描寫古代夜市小說
Ⅰ 描寫夜市的場面描寫作文700字
今天晚上，媽媽帶我和弟弟去夜市遛達。
夜市上的人非常多，有賣燒烤的、有賣瓜果的、還有賣衣服的......在賣燒烤的小吃攤兒，有一個六歲的小妹妹特別引人注目，她有一雙大大的眼睛，穿的衣服也乾乾凈凈的，她提著十幾個小袋子在賣炒瓜子，一袋兩元錢。我覺得那麼一點瓜子就賣兩元錢好貴呦！媽媽說她是勤工儉學的小學生，我們應該支持一下她，我覺得很有道理，就拿著媽媽給的錢買了一袋兒瓜子。
咦！怎麼剛吃完飯就覺得餓了呢？原來是燒烤的香味兒鑽進了我的鼻孔！媽媽給我和弟弟買了烤香腸、烤蟹棒和烤花菜，真好吃！在一個賣冰箱貼的攤位前，我看著看著就走不動了，我看上了一個牡丹花的冰箱貼，而弟弟喜歡一個小蜜蜂形狀的。媽媽讓我們自己去討價還價，看我們有沒有膽量，最後，兩個冰箱貼本來20元錢，我們12元就買上了，心裡美滋滋的......
天很黑了，該回家了，夜市裡來來往往的人還是非常多，也很熱鬧！
2.
夕陽西下，夜市裡的燈泡，一個個亮了起來，好像在歡迎大家，熱烈的到來。
在這個神清氣爽的的夜晚，夜市變得好不熱鬧！夜市裡的美食五花八門，有酸酸辣辣的臭豆腐，香香甜甜的烤玉米，滑滑嫩嫩的豆花……，形形色色說不完，樣樣令人食指大動、胃口大開！香氣撲鼻的蚵仔面線，是我的最愛，只要十元，就讓我品嘗到，古早味的美食，一口又一口的鮮甜，彷佛感受到大海的賜予，真是物超所值！想吃些小點心，試試雞蛋糕。小小一個，卻隱含著，言語無法形容的美味！個中滋味，只有親自來嘗最能體會。再來一根烤香腸，鮮嫩多汁，忍不住的誘惑，讓人想要一吃再吃。看老闆烤得滿頭大汗，我們真該感謝他的辛勞。吃飽喝足後，來打九宮格，平時可以很隨興，但這時可要努力瞄準啊！
夜市美食樣樣鮮，嘴裡咬著雞蛋糕，左手拿著烤玉米，右手拿著烤熱狗。我已經竭盡所能，下次來夜市時，我一定要帶獅子的胃，或是把夜市搬回家，弟弟一定笑哈哈！
Ⅱ 求描寫夜市的文章
夜市是熱鬧的，夜市是明亮的，夜市是溫暖的。夜市，一個在夜晚還燈火輝煌的集市。
夜市是最熱鬧的場所，集中著本地人、外地人。本地人來這里開心，外地人來這里見識。所以，有人說，逛夜市是認識一個城市最好的方式。再加上夜市隨到隨吃的方便快捷，深藏巷子的勾魂攝魄美味，夜市幾乎成了淘寶控和美食家們最不可錯過的饕鬄陣地……
上世紀九十年代初期，作為時代變革的衍生品，夜市以一種更為親近的姿態進入武漢百姓的生活之中。當年這些為稻粱謀的戶口手法，經過實踐的洗禮，儼然成為了城市夜生活文化的一部分。原本單一的貨品隨著潮流的更替變得愈發時尚，從從前無人問津的街道，逐漸蛻變成為富有商業氣息的繁華鬧市區。每一個日落後的夜晚，它都將成為人們流連忘返的地方，成為江城璀璨夜晚中的一道獨有風景。
夜深了，星光暗淡……
整個城市只剩下那一條路仍然閃爍著異彩，幾首流行樂曲混雜著，分辨不清，捉摸不透。無端歡樂的人群擁擠著，一切被覆於虛無的表面下。路邊排列有序的小攤，各式各樣的物品，那並不寬闊的路在這時反而顯得特別的井然有序。問詢聲伴隨音樂聲淹沒了人群的歡笑，嘈雜吞噬了夜的寧靜。
閃爍的霓虹，讓夜更顯張揚，新一輪的人潮湧動著，湧向道路的每個分叉，每個角落。他們紛紛被各個攤位上的物件吸引著，有時也被小販的叫喊聲吸引，而各個攤位前的五彩招標，有時也成為了他們吸引客源的利器，大家相互選購著。旋轉木馬閃爍著燈光，孩子用童真的眼光捕捉著每一個精彩的瞬間，手中彩色的棒棒糖也隨著旋轉木馬一同轉動，繪出好看的螺旋。充氣玩具晃動著，顯得搖搖欲墜。
少有的幾輛車在人群中顯得毫無地位，被人群簇擁著，卻又很艱難的向前移動，幾乎靜止的運動軌跡，不免多幾絲抱怨，人群的歡笑並沒有被這個插曲影響，汽車的鳴笛聲被所有的嘈雜覆蓋，依然緩慢移動著。貌似車也融於這種氣氛，不再抱怨。
我對夜市又恨又愛，恨它的想要掩蓋一切的虛偽，愛它的感覺，似乎是另一個比城市更加喧囂的世界，或許要得就是這種效果吧。
Ⅲ 有沒有對古代集市的描寫
北宋東京
商業、娛樂和習俗
宵禁的廢弛，坊市制瓦解，促進了東京的城市繁榮。《東京夢華錄·序》描寫北宋末期東京時說:
太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞;班(斑)白之老，不識干戈。時節相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫閣，綉戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路，金翠耀日，羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易;會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春遊，簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。(注:《東京夢華錄》第39-40頁，第1頁，第14頁，上海古典文學出版社1956年版。)
這可以說是對東京城市繁榮、人文鼎盛的總體概括。
到了北宋末年，城內外的商業活動更加活躍，尤其是宋元話本里提到的東京城裡的「鋪席」，從中足可見出城市繁榮之一斑。《張主管志誠脫奇禍》:「話說東京汴州開封府界身子里，一個開線鋪的員外張士廉」，這張員外的「門首是胭脂絨線鋪，兩壁裝著廚櫃」(注:《京本通俗小說》第44頁、第47頁，上海古典文學出版社1954年版。)。與此相參對的是《鄭節度立功神臂弓》(胡士瑩先生以為宋元話本)中的記載:「話說東京汴梁城開封府，有個萬萬貫的財主員外，姓張，排行第一，雙名俊卿。這個員外，冬眠紅錦帳，夏卧碧紗廚;兩行珠翠引，一對美人扶。……門首一壁開個金銀鋪，一壁開所質庫」，這里所描寫都應是東京「鋪席」的景象。
對於「界身」和「鋪席」，《東京夢華錄》有較詳細的描述，據卷二《東角樓街巷》條:「自宣德東去東角樓，乃是皇城東南角也。十字街南去jiāng@④行。高頭街北去，縱紗行至東華門街、晨暉門、寶lù@⑤宮，直至舊酸棗門，最是鋪席要鬧。宣和間展夾城牙道矣。東去乃潘樓街，街南曰『鷹店』，只下販鷹鶻客，余皆真珠疋帛香葯鋪席。南通一巷，謂之『界身』，並是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，駭人聞見。以東街北曰潘樓酒店，其下海日自五更市合，買賣衣物書畫珍玩犀玉。」(注:《東京夢華錄》第39-40頁，第1頁，第14頁，上海古典文學出版社1956年版。)這無疑是東京城裡最繁華的街市之一，商品之繁富，令人咋舌。
與商業活動緊密聯系在一起的是城市居民的娛樂場所--勾欄瓦子。在城市集市的設置上，宋代逐步形成了以「勾欄」為中心的「瓦子」，城市娛樂活動帶動了相關服務性行業，促進商業貿易，形成了較大規模的集市。我們來看話本中的有關描寫。《宋四公大鬧禁魂張》寫到閑漢趙正騙到衣服以後，「再入城裡，去桑家瓦里，閑走一回，買酒買點心吃了，走出瓦子外面來」，《鬧樊樓多情周勝仙》中包大尹差人捉盜墓賊朱真，「當時搜捉朱真不見，卻在桑家瓦里看耍」。
Ⅳ 古代的夜市
北宋國都東京汴梁城（現今河南省開封市），宋代工商業的繁榮超過了前代，南方的商業尤為發達。那時商業都市很多，最大的要數國都開封市，人口一百五十萬之多，後南宋遷都於臨安（今杭州）。
臨安人口由於中原大量人口南遷同樣多達百萬，大街小巷店鋪林立，早市、夜市「買賣晝夜不絕」。還有各種小販、貨郎叫賣，更增添了城市的熱鬧氣氛。
到了南宋，夜市更是盛況空前，臨安城（今浙江杭州）尤甚。據南宋吳自牧所著的《夢粱錄》記載，當時臨安夜市十分熱鬧，什麼衣帽扇帳，盆景花卉，鮮魚豬羊，糕點蜜餞，時令果品，應有盡有。
僅從風味小吃來看，就有孝仁坊賣團子，秦安坊賣十色湯團，市西坊賣泡螺滴酥，太平坊賣糖果等。臨安的夜市在江南頗有盛名，夜市接早市，通宵達旦、一年四季、天天如此。
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夜市爭議
市民反映
有人認為，馬路夜市作為一定時期的產物，隨著城市發展，馬路夜市與市容環境不相適應，取締馬路夜市也是必然趨勢。還有人認為夜市是城市夜生活的補充，取締夜市是一種遺憾。
自發形成的馬路夜市，因為均屬佔道經營，所以註定了其違法性質。正是「名分」上的缺失，才直接導致了現存夜市在管理規范上的難度。
遺憾
「如果夜市都隨著城市建設消失了，不能不說是一種遺憾。」家住文化東路附近的退休職工張玉堂老人表示，夜市對於補充濟南人的夜生活，尤其是消夏時的夜生活，起著很重要的作用，很多普通老百姓都喜歡逛夜市來度過炎熱夏天的夜晚。
夜市消失後，勢必會使一些家庭確實困難、靠夜市擺攤的人失去這份生活保障。對此，在取締夜市的同時，這個問題同樣成為了城市管理部門需要重點解決的問題
名分
絕大多數接受采訪的市民表示，不想讓夜市隨著城市建設的步伐完全消失，那麼如何讓一夜市些規模較大、具備規范管理條件的夜市「活」下去，已成為擺在我們面前的一道難題。
記者調查後發現，目前，除了個別像「舜井」夜市在「出生」時就具有合法「出生證」外，絕大多數都屬於未經政府部門批准而自發形成的馬路夜市。
Ⅳ 描寫繁華的夜景的文段
描寫繁華的夜景的文段：
1、夜漸漸深了，喧嘩的城市慢慢寧靜下來，各色各樣閃耀的燈陸陸續續地滅了不少，只有一行行的路燈、高樓頂上一盞盞的小燈泡星星似的閃著，像一雙雙窺視大地的眼睛，樓房下，一排排黑漆漆的樹庄嚴、肅穆地站著，好像堅守職位的哨兵似的。
2、天空布滿了一塊塊形狀不規則的青白色的小雲塊，像是碎裂開來似的，每一個雲塊周圍都散著點點藍色，顯得格外好看而深遠，又帶著某種不可名狀的神秘，這樣的天空，在城市裡並不多見。月亮顯得特別的澄清，特別的明亮，在它的周圍，散著一圈由橙黃到淡紅的光暈，三點兩點的星星散在空中，有幾顆是很亮的，呆在一個地方不動的，有幾顆隱在雲層里，乍一看，根本看不到，眨眨眼，又看到了，再一眨眼，又不見了。
3、路上的燈全亮了，像一串串明珠似的掛滿了城市的四面八方，巨大的建築上，各種燈串，霓虹燈在閃爍，忽明忽暗，紅的，綠的，藍的，深紅的，粉紅的，紫色的各種光芒交相映輝，照亮了樓房、街道。遠遠望去，整座城市就像用金珠銀珠鑲了起來，各式各樣的建築呈現著只有童話世界裡才有的風景。
4、春節，城市披上了節日的盛裝，街上、道路上飄拂著五顏六色的彩旗，商店，娛樂城裡燈火輝煌，霓虹燈放射著奪目的光芒，到處一片喜慶洋洋，到處是人們的笑臉。
5、夜幕降臨了，街道兩邊的店鋪樓房亮起了各色各樣的燈，一個個彩色大字閃閃發光，街上各種樂曲混在一起，夾著人聲、車聲，熱鬧非凡。
6、一道細細的月芽兒冷冷清清地懸在高樓上空，與喧嘩的鬧市形成了鮮明的對比。
7、到了晚上，東湖公園可熱鬧了，廣場上，一群打扮時髦的中年婦女排成整齊的隊列，伴著音樂的節奏跳著舞，孩子們戴著頭盔，你追我趕地在玩輪滑，廣場正中，雪白的噴泉灑向天空，一道道水痕柔如銀絲，白若雪花，忽而高忽而低，漫天的霧氣從那水裡散出來，裊裊地飄著，草坪上各種各樣的樹木都變成了各色各樣的燈花，有的像一把彩色的傘猛地打開，又像煙花五光十色地散開，有的像孔雀的尾巴，有的像一座座小塔，美麗極了。
8、夜幕無聲地降臨，樓下一排排低低的樹漸漸模糊起來，像是裹了一層紗，浪潮一般的車聲，依舊在整個天地間彌漫。遠處密密麻麻的樓房彷彿籠罩在一團灰濛蒙的煙霧里，閃著點點迷濛的燈光，分不清輪廓了。
9、整座大廈燈火輝煌，人聲鼎沸，栩栩如生的孔雀燈首先吸引了我的眼球，碧綠的冠子高高聳立，寶石一般的眼睛熠熠生輝，鮮紅的爪子閃閃發光，五顏六色的羽毛光彩奪目；展翅欲飛的蝴蝶燈裝飾在玫瑰花上，兩條細細的觸角一閃一閃的；逼真的荷花燈浮在水面上——各種各樣的燈造型美觀，形象生動，我漫步在這燈的海洋中目不暇接，流連忘返。
10、各種顏色的燈光映入水中，波光粼粼的水面上，都帶上了散開的光暈，璀璨的彩色光華變化繁復，異彩紛呈，水中樓房的輪廓，遠遠沒有岸上的清晰，卻是搖身一變，成了一個童話世界裡美麗的宮殿，水面上彌漫著氤氳的霧氣，裊娜多姿。
11、夜黑沉沉的，整座城市都覆蓋在茫茫的大雨之中，一眼望去，那些高樓大廈上光彩奪目、五顏六色的燈光像隔了一層透明的玻璃，變得分外柔和，又像滲入了水霧一般晶瑩而濕漉漉的，一團團懸在半空之中忽而明，忽而滅，好像夢幻一般飄忽迷離。地面的公路上，白天那些大大小小的車輛完全不見，只見一盞盞雪亮的燈匯成了一條明珠鑲成的溪流，流進了遠處浩渺的燈的海洋。
12、打開車窗看外面的夜，霧蒙蒙的，但見遠處一團團、一簇簇燈火幽幽閃爍，像撐開的傘，像輕盈的蒲公英，像舞女閃閃發光的裙裳，散著，重疊著，旋轉著，流動著，將大地裝點成了一個繽紛多彩的世界。
13、城市的夜幕，顯得分外的低矮，彷彿就是在遠處的房間上拉起來的，灰濛蒙的天幕，點綴著幾點稀星。星星似乎不願與城市的彩燈爭光華，都趕去了鄉村，留下幾顆不捨得走的，只安安靜靜地眨著眼睛。月亮始終不改它的澄明，仰面可感受那帶著涼意的清輝。它與大地的距離彷彿近了許多，好像為了撥開重重雲霧，跋涉了漫長的路途似的。
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描寫繁華夜景的名家好句：
1、《上海的獨步舞》
【作者】穆時英
空去了這輛黃包車。街上只有月光啦。月光照著半邊街，還有半邊街浸在黑暗裡邊，這黑暗裡邊蹲著那家酒排，酒排的腦門上一盞燈是青的，青光底下站著個化石似的印度巡捕。
2、《青玉案·元夕》
【宋代】辛棄疾
原文：
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。
笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
白話文釋義：
像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。
悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。
我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
Ⅵ 描寫古代繁華都市的句子
1、夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛。——唐代王建《夜看揚州市》
譯文：揚州城裡夜市繁華，千燈萬火映照碧雲，高樓內外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的遊客紛紛而來，絡繹不絕。
2、說宣和錦片繁華，輦路看元宵去。馬行街直轉州橋，相國寺燈樓幾處。 ——出自元代：馮子振《鸚鵡曲·夷門懷古》
譯文：正月十五日元宵之夜，人們都湧上御街去觀賞燈市。從馬行街直轉至州橋，處處火樹銀花，耀如白日；更有幾處燈樓格外壯觀，坐落在那著名的大相國寺。
3、市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。——柳永《望海潮·東南形勝》
譯文：市場上陳列著琳琅滿目的珠玉珍寶，家家戶戶都存滿了綾羅綢緞，爭相比奢華。
4、清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。——《採桑子》宋代：歐陽修
譯文：清明節與上巳節的時候，西湖風光很好。滿眼都是一片繁華景象。誰家的車馬在搶道爭先？一輛有著紅色輪子和金色花朵的車子，為了超前，繞從道旁的柳樹行中賓士而過。
5、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。——唐代：蘇味道《正月十五夜》
譯文：明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由於四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。
Ⅶ 求描寫古代中秋夜市的短句，帶有繁華熱鬧的意思，要求:必須是自己寫的，不要的
中秋佳節，平日寂靜的城市隨著夜幕降臨，人越來約多，一眼望去人山人海，淡藍的月光輕灑而下，照耀在人群的中央，顯得格外撩人。
Ⅷ 求描寫古代夜市的句子，要帶有繁華熱鬧的意思，
夜市，我國大約始於殷、周之際。最早明確記載夜市的文獻是桓譚的《新論》：其《離事第十一》中說：「扶風漆縣之邠亭，部言本太王所處，其民有會曰，以相與夜市，如不為期，則有重災咎」。這里的「夜市」，就是指夜間的集市貿易。許慎的《說文解字》中也有關於邠亭夜市的記載。《說文·邑部》中「邠」字解曰：「幽美相亭，即幽也。民俗以夜市。」（幽，古地名，今陝西甸邑縣）。
漢代市場名目繁多，有直市、獄市、肉市、軍市、官市、關市等；按經營時間來劃分，則有早市、大市、夕市、夜市4種。許慎在談到邠地夜市時，特地加上了一個「俗」字，強調此地的夜市是一種傳統的風俗習慣，由來已久。
隋唐時期，隨著城市規模的擴大和城市經濟的發展，才出現了較大規模的夜市。唐朝人方德元在他的《金陵記》中就記載了金陵的夜市：「富人賈三折夜方囊盛金錢於腰間，微行夜中買酒，呼秦女，置宴。」到了唐代，夜市的發展由北方向南方推進，全國的大中城鎮都有一定規模的夜市活動。詩人杜牧在《泊秦淮》詩中雲：「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花！」詩中就描寫了金陵秦淮河邊紙醉金迷的夜市景象。
到了南宋，夜市更是盛況空前，臨安城（今浙江杭州）尤甚。據南宋吳自牧所著的《夢梁錄》記載，當時臨安夜市十分熱鬧，什麼衣帽扇帳，盆景花卉，魚鮮豬羊，糕點蜜餞，時令果品，應有盡有。僅從風味小吃來看，李仁坊賣澄沙團子，秦安坊賣十色湯團，市西坊賣泡螺滴酥，太平坊賣麝香糖等。「杭城大街，買賣晝夜不絕，夜交三四鼓，遊人始稀；五鼓鍾鳴，賣早市者又開店。」有些城市冬季亦有夜市，尤其是娛樂場所，飯店酒肆營業至深夜；一般賣到三更以後，除固定攤點以外，還有頭頂肩挑沿街串巷叫賣的零擔。宋朝人耐得翁在《都城紀勝》中稱其「與日間無異，坊巷市井，買賣並朴，酒樓歌唱，直到四鼓後方靜，而五鼓朝馬桴動，甚至趁賣早市者，復起開張。天倫四時皆然。」臨安的夜市在江南頗有盛名，夜市直早市，通宵達旦。
明朝時，田汝成在他所著的《西湖游覽志余》贊臨安夜市秩序良好：「篝燈交易，識別錢真偽，纖毫莫欺。」明人翟宋吉還有一首詩描寫杭州夜市的盛況：「銷金小傘揭高標，江藉青梅滿擔挑，依舊承平風景在，街頭吹徹賣場簫。」詩中情景交融，描繪出繁華的夜景。
Ⅸ 小說中描寫夜景的句子，要唯美，古風一點
1.城市夜，一個靜謐的夜。城市裡，寒風瑟瑟。酒吧燈紅酒綠，這，才是夜市的開始。
2.雨仍在下，外面安靜了許多，也許是夜太深，或許是人們不想驚擾這凄美的秋雨來沖洗這浮燥的城市。夜的深，城市的靜，而我的心依舊……
3.匆忙的人群，來往的車輛，天空掉落的雨滴，天橋上倚靠的遊客，路邊小販的叫賣，不停閃爍的紅綠燈，似乎每個城市都是如此。匆匆路過，路過這邊的風景，追逐更精彩的世界。也許，每個人都在追逐著夢想而來到同樣的城市，夜以繼日，日復一日，忙碌的是身影，遺忘的，卻是是途中那美麗的風景。
4.絳藍色的天空像是潑墨後的大肆渲染，洋洋灑灑地鋪滿了整個天空，晦澀的壓抑著。凌晨的時刻，她仍在安岩所在的城市遊走著，冷清的街道，不時有陣陣風吹過，她只想在最後別離的時候，走走安岩走過的街道，然後和著這座城市夜深的孤寂，一起擁抱，一起哭泣。
5.深夜的靜很美，俯視著穿梭在喧嘩的城市夜裡的車流如水，閃閃滅滅的光在濕潤的眼角里變成了星星。膝跪在落地窗旁，倒影著發型凌亂的身影，指腹貼近透明的玻璃窗卻觸摸不到窗外的風景，感受不到窗外的溫度，一陣陣涼意忽然讓人毛骨悚然，是無助還是寂寞？這種感覺依然那麼熟悉，靜靜地發現空氣中彌漫著他的味道，很淡很淡的微笑，甜甜的，原來這叫思念的味道，但思念卻叫人很苦，此刻能否來一杯燒酒，麻醉一下那顆苦澀的心
6.天，黑了，孤獨慢慢的割著，心又開始疼了。多少個夜裡，獨自一人穿行在城市夜幕的街頭，看著兩旁路燈的燈光把自己孤獨的影子與馬路一起向前延伸。深秋的風，是冰涼冰涼的，在這樣的季節里，往常枝葉茂密的梧桐樹，如同垂暮的老人，了無生機。那是誰的眼淚在飛？伴隨著深秋飄零的梧桐葉，離枝漫天的飛舞。
Ⅹ 急求一些描寫古代集市的詞句。
1、夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛。——唐代王建《夜看揚州市》
譯文：揚州城裡夜市繁華，千燈萬火映照碧雲，高樓內外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的遊客紛紛而來，絡繹不絕。
2、寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。——出自宋代：辛棄疾《青玉案·元夕》
譯文：豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
3、說宣和錦片繁華，輦路看元宵去。馬行街直轉州橋，相國寺燈樓幾處。 ——出自元代：馮子振《鸚鵡曲·夷門懷古》
譯文：正月十五日元宵之夜，人們都湧上御街去觀賞燈市。從馬行街直轉至州橋，處處火樹銀花，耀如白日；更有幾處燈樓格外壯觀，坐落在那著名的大相國寺。
4、譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓台相倚。——宋代：柳永《早梅芳·海霞紅》
譯文：譙樓城門的左右畫戟林立，下臨遼闊而整飭有序的街市，金黃和碧綠色的樓台一座挨著一座。
5、長安大道連狹邪，青牛白馬七香車。——唐代盧照鄰《長安古意》
譯文：長安的大陸連著岔路，縱橫交錯，各種車輛川流不息。