古代戒尺小說

『壹』 很久以前看過一本武俠小說，裡面有4個結拜兄弟，四弟武功最好，使用的是戒尺。請問是哪本，謝謝。

雲中嶽的《古劍強龍》，又叫《強龍過江》或《四海報應神》。

你看看是不是這書，是不是都請回復一下

『貳』 《戒尺》主要內容是什麼

《戒尺》是一部以弘揚廉潔文化、傳承家風家訓為主題的長篇小說。一把戒尺把祖孫四代的故事綴玉成串，從中華人民共和國成立前到現在，從鄉村到城市，從校園到社會，跨越廣闊的時間與空間，把一幅社會生活畫卷萬花筒般地呈現在讀者面前，舞台變幻多姿，人物個性鮮明。

令人讀來猶如看一台酣暢淋漓的鄉村夜戲，唱念做打，一招一式，把「廉潔做官」的主題演繹得豐富又靈動。

《戒尺》的現實意義：

1、《戒尺》是一曲弘揚優良家風的贊歌。趙明明家的家訓是以祖傳的戒尺為傳承載體的，戒尺上鐫刻著「處事明天理，為人存仁善，立身須清正，心中當有戒」，這則家訓不僅鐫刻在戒尺上，也鐫刻在趙明明祖孫五代人的心中。

2、《戒尺》是一部傳播廉潔文化的力作。書中的虞美麗、劉若兮是善良、純潔的孩子，但是因父母的貪得無厭而背負上道德的枷鎖。虞美麗、劉若兮的故事告訴我們，對孩子來說，人生最好的禮物不是金錢，而是家長幫助他們樹立的正確的價值觀。

3、《戒尺》是一面照亮孩子心靈的明鏡。孩子的心好似鏡子一般，是對現實世界的反射。當真善美映照在這面鏡子上時，會映照和反射出真善美；當假丑惡照向這面鏡子的時候，會映照和反射出假丑惡。作者俯下身，用孩子的高度感受趙明明、虞美麗、黑虎、劉若兮這些少年的內心情感。

『叄』 古代戒尺打手心作文

我呢，是一個時而調皮，時而文靜女孩兒，老師也非常喜歡我，所以就別提打我了，爸爸媽媽也把我當孩子寵，自然也不會打我，第一次打我手心的人竟然是我同
學，聽我細細到來吧。
我們班是中午要睡覺，老師挑選出幾個平時表現好的人（有我，張，陳）輪著管，我從小就討厭睡午覺，在學校也不例外，看在我是班長的面子上，她們兩個人也不
敢K我，只是說說我，終於有一天張忍不住了，於是就說：「王，你再這樣，下次我就要一視同仁，也要打你手心了哦！」我心想：沒事，我才不怕呢，本小姐可是
被嚇大的，想嚇我，沒這么容易。
又過了兩天，輪到張管了，一開始，我還是挺本分的，自己玩手指，不到半個小時，我就不耐煩了，這時，張正在打一個人的手心，我瞄了那個被打手心的人一眼，
張正在拿著教棒，邊打邊說：「打20下，沒睡著的人，也聽著，被我發現，一個人20下，不許躲，也不許喊疼。」我才不怕呢，我接著自娛自樂，漸漸地，漸漸
地，我放肆起來，很明顯地在桌子底下看書，這下可好，張拿著教棒一步一步向我逼近，哦，上帝啊，她不會真的要打我吧。我在心裡默默吶喊著。張走到我桌子
前，對我說；「我昨天可是提醒過你的，手伸出來，20下，別求饒，我這次是打定了。」唉，虎落平陽被犬欺啊，這次我是難逃一打了，只好乖乖地伸出手來，並
且對她說：「輕點哈。」「我一視同仁。」想著剛才張打那個人那麼重，我可還沒有被打過手心呢，怎麼辦，怎麼辦。無奈啊，只有任她打了。看著教棒高高升起，
有重重地落在我的手心上，一個字「疼」啊。2下，3下，4下，5下...
...上帝啊，救救我吧，20下還有多少啊。我求救道，終於，20下打完了。張對我說：「知道了吧，以後好好睡覺，就不會被打手心了。」說完，還輕輕地撫
摸著我的手，吹了口氣。 事後，我心想：唉，班長雖說是班長，可也得遵守規定啊，下次我可不這樣了。
第一次被打手心，我知道了，君子犯法，與庶民同罪，我以後一定好好睡覺。

『肆』 戒尺一文是誰寫的

「回憶若能下酒，往事便可做一場宿醉」的作者是簡媜，出自《相忘於江湖》。 原文： 隔一程山水，你是我不能回去的原鄉，與我坐望於光陰的兩岸。 彼處桃花盛開，絢爛滿天凄艷的紅霞，你笑得清淺從容，而我卻仍在這里守望，落英如雨，印證我佛拈花一...

『伍』 古代先生拿戒尺體罰學生的作文

從小學的罰站到初中的跑圈，體罰幾乎是每一位老師在恨鐵不成鋼時想做的第一件事。有的人認為「打是親，罵是愛，不打不罵是禍害」，有的則認為「棍棒底下出逆子」，我認為體罰只是一種殺雞取卵、飲鴆止渴的行為。

老師為什麼會體罰學生？是因為想讓學生「長記性」，即借身體的痛楚，記住自己犯的錯誤以達到下次再也不犯的效果。

體罰的確會使學生銘記錯誤，但這只是短暫而表面的。學生因為怕被體罰而不犯錯誤，形成了犯錯誤的後果就是被體罰的錯誤觀念，以體罰管束著學生的言行，一旦學生走向社會、走向工作，老師的體罰約束消失，學生就會原形畢露。所以體罰只能收到短期的效果。

體罰使學生銘記錯誤，學生自然會下意識地避免錯誤，如果避免錯誤的方法正確，自然皆大歡喜，而如果方法錯誤，例如：學生因為未完成家庭作業而被體罰，有些學生就會抄襲家庭作業來避免體罰，老師收到的只是表面現象，適得其反。其次，體罰還會扼殺學生的創新意識，世界上又會多一個中規中矩的模仿者。

體罰還會僵化師生關系，使學生對老師敬若神明，或恨之入骨；哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。哪裡有暴政，哪裡就有起義，體罰還會激化學生的逆反心理，體罰還會傷害學生的自尊心，造成學生心理疾病……

總之，暴力維持的政權不能持久，體罰維持的「乖巧」、「好學「也禁不起考驗。毛澤東是罰站罰成的主席嗎？錢學森是跑圈跑出來的科學家嗎？

體罰只是治標不治本，只有讓學生從心底里知道為什麼錯了，錯了會怎麼樣，才能讓學生終生受益。

『陸』 因為誰也不會向一個高尚的人舉起手中的戒尺出自哪本小說

1．渺小 難過(意思對即可) 2．既然你坐在課堂上，就要認真聽課。(答案不唯一) 3．D 4．寬容同學，珍視同學之間的友情。(意思對即可)

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內容預覽：
恩····第一次嘗試寫書
天地玄黃傳說中的四大戒尺。天戒，主殺戮。地戒，主生，掌防禦。玄，主星辰之力。黃，主死亡，黃泉。
普通戒尺，木，火，水，土，金
第一次寫書，或許自己的文筆不夠，也沒指望能不能上架之類，也沒指望過有很多的讀者，自己的這本書也沒希望過被每個人認可。。。
只是圓了自己一個夢，寫一本玄幻小說，看N多年，偶爾嘗試下編織一個自己的世界。
「天地玄黃」一句出自於《易經》。《易經》里說「天玄地黃」,這里為了押韻改作「天地玄黃」這種不改動古人文字的引經，為明引。「宇宙洪荒」出自於《淮南子》與《太玄經》。《淮南子》里說「上下四方叫作宇,古往今來叫作宙」。作《太玄經》的是西漢的揚雄，他在《太玄經》里說過「洪荒之世」的話。兩部經的話合起來就是「宇宙洪荒」，這種引經的方式叫暗引，所以這兩句話都是經典。
如果僅僅從字面上看，這兩句話的意思就是：天的顏色是黑的，地的顏色是黃的。這不是無病呻吟嗎？能作為經典……

『捌』 道教里邊左手拿著古代的書右手拿著戒尺的是什麼神仙 或者與這個類似的

道教里邊左手拿著古代的書右手拿著戒尺的是什麼神仙？ 或者與這個類似的
答案：文曲星。
文曲星（道教北斗七星之一）為北斗第四星。乃北斗星君的一種性情，北斗星君七種性情，文曲雅性，主文運，武曲星主武運。北斗七星構造為君性。

不懂的話，歡迎繼續追問和探討。

『玖』 求主角自己練制悔戒尺武器的小說

天道抉擇

作者： 魔天

簡介：

九天之上，是否有神仙的存在，面對天道我們又該如何抉擇？傳說人其實也是神，准確的說是有潛力成神。偉俊，一個都市小職員，且看他如何一步步成神……

『拾』 中國古代有戒尺還有其他六種叫什麼

這個說的不是戒尺，說的是驚堂木：
（1）龍膽
皇上有一塊，叫龍膽；意思是皇帝一拍四海皆聞，以顯示至高無上的權利。
（2）鳳霞
娘娘有一塊，叫鳳霞；妃使用的稱作「鳳翥」，也稱「鳳霞」。
（3） 驚堂
文官有一塊，叫驚堂；縣宮使用的稱為「驚堂」或「驚堂木」。
（4）虎威
武將有一塊，叫虎威；將帥使用的為「虎威」，還被稱為「驚虎膽」，用以震軍威。
（5）戒規 （6）鎮壇
和尚老道各有一塊叫戒規和鎮壇；僧道使用的為「振垃」、「戒規」、「醒術」、「驅邪」、「含牌」，用以醒神。
（7）押方
葯鋪里有半塊，那叫壓方。葯鋪、醫生使用的稱作「慎沉」、「審慎」~