中國古代小說西性描寫茅盾

Ⅰ 中國古典小說具有哪些特點

中國古典小說的特點
(1)注意人物行動、語言和細節的描寫；在矛盾沖突中層示人物性格；人物性格單一，少變化；把刻畫人物的行動、語言和具有典型意義的細節作為塑造人物形象的重要手段，而很少涉獵人物的內心世界。如《三國演義》中的張飛，只有忠誠勇猛的性格，無論是外部特徵——剛硬的扎須，還是外在的行動——大吼三聲都只是為其勇猛的性格服務的。人物形象不夠豐滿。能在矛盾沖突中塑造人物，《林教頭風雪山神廟》中的林沖就是很好的例證。
(2)情節曲折、故事完整。如唐傳奇布局雄偉，情節發展有戲劇性，頭尾完整，復雜矛盾沖突始終圍繞一條主線。茅盾曾評價《水滸傳》的結構具有如下特點：故事的發展前後勾聯，一步緊似一步，但又疏密相間，搖曳多姿，手法變化錯綜，避免平鋪直敘。
(3)語言准確簡潔、生動流暢、富於個性化。如《水滸傳》中對魯智深拳打鎮關西的描寫就是一例。
(4)敘述時常帶有說書人的印記，行文常是說書人的敘述口氣，如「看官聽說」、「且把閑話休提」、「只說正話等」。為了需要而設置的巧合，更是古代小說的特色之一。如《水滸傳》中的林沖一節，處處設置巧合。巧合的設置使故事情節變得更加離奇。

（註：答案來自網路哦，我覺得說得很好。）

Ⅱ 矛盾小說的文體特點

提問者採納‍‍
的
一直實踐著
的主張，這一主張始終體現在他的
中，從《蝕》
到《腐蝕》，始終追隨中國現代社會歷史的
換，他的創作是中國現代社會歷史的藝術記錄，作品中充滿了對中國現代社會歷史
真實而客觀的反映。如：《蝕》反映的是
前後的
換，
反映了30年代中國最動盪時期的社會本質，《腐蝕》則是表現

危機的政治小說學史界近年來公認茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。這一派來源於19世紀法國、俄國的
，又同中國古典世態小說兩相結合。我們從《霜葉紅似二月花》的「續稿」里可以看得分明。這部寫於70年代並未經最後修飾的草稿，它的巴爾札克、托爾斯泰式的敘事，精細的環境與人物服飾描摹所流露的舊說部的筆趣，是再明顯不過了。茅盾代表整整一代的小說，直至80年代現代派的
興起，一種更偏於個人內心的新一代敘事風行於世。這並不奇怪，茅盾在本世紀絕大部分時間所充任的，也是這種「新興」作家的角色。繞開茅盾是不成的，試圖把一個大作家推崇到不可逾越的地步，同樣不成。另外，每一代的文學承傳是「積累」式的，下一代如果只對上一代「狂轟亂炸」，採用革命、革革命、革革革命的「阿Q」方式，到頭來你會發現手中僅剩熊瞎子劈的一穗苞米，我們永遠要為獲得現代知識的ABC 而繳納昂貴的「學費」。實際上，後現代派的作品與評論，並沒有把現代派的一切都掃盪干凈呀！現代派對寫實派也不像人們想的是掃地出門。我們今天讀一些青年作家的新作，在感到它們「寓言」式的結構的同時，會覺得故事、環境、人物這些小說的基本因素仍然活生生地存在著，它們只會變形，而不會徹底消失。茅盾小說的意義正在這里。

Ⅲ 茅盾在中國現代文學史上有何貢獻

茅盾作為一代文學巨匠，他勤奮多產的創作歷程和自覺營造的藝術精品，已表明了一個獨特的作家的價值所在。他對中國現代文學史的影響和開拓可歸納為幾個方面：
第一，茅盾小說注重創作題材和主題的深入挖掘，創造了現代小說與現代社會同步共進的全景化史詩性品格。社會科學家氣質的茅盾，由社會活動和文學理論的熱情活躍於文壇，這使得他進入創作便達到了空前的思想深度和廣闊的歷史內涵，他小說的創作題材所涉及的社會生活內容，涵蓋了20世紀中國上半葉的歷史全貌，時代的線索排列構成了社會的編年史。如從社會的政治、經濟斗爭和階級矛盾以及社會各階層人物看，茅盾小說反映出軍閥混戰、經濟危機、工人罷工、農民暴動等社會重大問題，規模的宏大和分析的深刻，都是中國現代社會小說前所未有的。茅盾創造了現代小說大容量社會信息的傳遞和辨析的創作模式。
第二，茅盾小說以不斷創新的藝術形象，極大地豐富和拓展了中國現代小說的人物畫廊。縱觀茅盾小說的人物形象系列，除了上述已重點分析的民族資本家吳蓀甫形象的獨創價值外，從《霜葉紅似二月花》、《走上崗位》等作品中，更突現出茅盾資本家形象塑造的豐富性和完整性；茅盾對知識分子和農民形象的塑造，注重社會人的心理剖析和社會歷史剖析的有機統一，在現代小說史人物刻畫方面有所開拓。早期《蝕》三部曲中的時代女性形象，從「傳統」和「現代」的對比中，從時代急流的變動中挖掘「新人」形象的價值。在20數量30年代短篇小說《春蠶》里，對老通寶、多多頭父子兩代農民的刻畫，不僅在典型的社會時代背景下烘託了人物，而且以兩代人的心理、性格的歷史內涵的巨大差異，創造了思想深刻的農民典型。這些形象都達到了較高的典型性，為革命現實主義的創作確立了典範。
第三，茅盾小說以開放的現代意識、豐富的生活積累建立了較為完整的現代都市文學。茅盾從踏入社會之初，在商務印書館的工作就與中國最早最大的商埠上海有密切關聯。在上海，他有復雜的社會關系，同鄉舊故中有各階層人物。茅盾小說全面地描繪了現代都市的企業、金融業、商業、公館、舞廳、大飯店等，並且著重展示了現代都市以政治、經濟為軸心的各階級、階層的不同人物，如資本家、金融家、買辦官僚、公務員、市民等之間的復雜人際關系；同時茅盾更注意描寫中國半殖民地半封建的社會特性，現代都市發展的不健全性，以及受到西方資本主義文明的沖擊，急變和交雜的都市走向現代化的艱難過程。如進入都市迅速「風化」的遺老遺少、封建性和現代性混雜的地主式資本家、洋房公館的血脈緊連著宗法社會的農村等，都活生生地展現在其小說世界裡。茅盾小說創造的都市文學，為20世紀中國現代化的歷史進程提供了生動形象的讀本。
第四，茅盾小說對於現代長篇小說的樣式、結構等方面的藝術探索和追求，充分顯示了現代小說的文體意識的獨立，是與茅盾的進入小說創作分不開的。茅盾的第一篇長篇小說《蝕》，採用「三部曲」形式：既可獨立又能連綴，可分可合，伸縮自如。茅盾隨後的創作中有較多的三部曲作品，使得這一形式達到了相當高的水準，更是現代中、長篇小說文體新的拓展，如以小見大的《林家鋪子》、歷史畫卷式的《霜葉紅似二月花》、長篇日記體的《腐蝕》等多樣化的小說體式。而就小說結構而言，茅盾的小說突破了單一的線性結構，表層的時空交換構架呈現了開放性和交叉性的結構特點；熱情關注時代風雲，深刻把握遼闊而復雜的社會，構成了他小說宏大而嚴謹的布局、盤根錯節的人物和情節交叉的網狀結構；標志現代心理小說的心理剖析經茅盾的努力，在范圍和程度上的創新和對個體心靈世界的透視賦予的社會性的力度。
總之，茅盾作為中國現代小說大師，其成就和貢獻是多方面的。

Ⅳ 論述茅盾的小說成就。200字以內

茅盾是魯迅同期的大作家，他能在新文學初期，清醒認識到魯迅的價值，並且最早地系統評論魯迅的作品。他們有著共同的思想基礎，共同的奮斗目標；他們會面雖然有限，但在書刊、著文等方面，互相支持，互相聲援。茅盾對魯迅的理解，一是對魯迅早期小說創作的獨到見解與深刻剖析，特別對「阿Q相」的開掘與概括；二是建立在他們反對國民黨的文化圍剿與帝國主義侵略的基礎上，特別是對魯迅的「韌性」戰斗意志和「剝露」精神，給予了全面闡釋和極高評價。為認識和宣傳魯迅作出了傑出貢獻
（1）茅盾小說具有史詩性特徵，即注重題材與主題緊貼時代的變遷，自覺追求「巨大的思想深度」與「廣闊的歷史內容」。 將茅盾主要的長篇聯系在一起來考察，這樣會發現他幾乎提供了一部20世紀上半葉中國社會的「編年史」。 ◎《霜葉紅於二月花》（寫於1942年）：揭開的是本世紀初「五四」運動前夕中國社會的一角；（王伯申、趙守義、錢良才） ◎《虹》（寫於1929年）：描寫「五四」到「五卅」的歷程（梅行素） ◎《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）：20年代的大革命失敗前後的歷史 ◎《子夜》以及《林家鋪子》、「農村三部曲」（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）：30年代的社會生活； ◎《第一階段的故事》、《鍛煉》等：上海「八·一三」事變到上海陷落時期的社會生活； ◎《腐蝕》：皖南事變前後； ◎《清明前後》：抗戰後期 茅盾注重以社會斗爭為故事的軸心，並常以歷史代言者的姿態進入創作，表現出強烈的政治性。（2）茅盾長篇小說注重從復雜的社會關系及其變化中來展現人物性格和命運，追求對人物行為、情感、心理的多面性和立體化的描寫。 以《子夜》中的主人公吳蓀甫為例： ◎將吳蓀甫置於錯綜復雜的社會關系和經濟關系中去刻畫； 吳蓀甫與趙伯韜的關系；吳蓀甫與工人的關系；吳蓀甫與朱吟秋等的關系以及吳蓀甫與吳老太爺的關系、與親屬的關系、與屠維岳的關系、與王和甫的關系、與雙橋鎮農民的關系等等。 ◎吳蓀甫復雜性格特徵極其所包含的深刻的社會內容。（3）茅盾小說中的「人物形象系列」的自覺創造。 民族資本家形象系列；（王伯申 吳蓀甫 唐子嘉 何耀先 嚴仲平 林永清等） 時代新女性形象系列： ◎東方型女性：靜女士 方太太 ◎西方型女性（新人）：慧女士 孫舞陽 章秋柳等。（4）茅盾小說的結構方式和心理描寫的特徵。 結構方式： ◎三部曲的形式 ◎《子夜》蛛網式的密集結構 心理描寫的特徵：社會歷史剖析與社會人的心理剖析的統一；

Ⅳ 矛盾描寫中國社會廣闊生活的小說是

明顯是《子夜》啊親
你看這是《子夜》的評論：優秀小說家茅盾具有社會科學家的氣質，擅長以嚴謹的理性思辨剖析社會現象，構建長篇巨制。《子夜》是茅盾最優秀的社會分析小說。通過對民族資本家吳蓀甫等人物的刻畫，展示了30年代初中國社會生活的廣闊畫卷，史詩性的再現了中國民族工業在帝國主義、買辦資產階級、統治階級重壓下的悲劇命運。民族資本家吳蓀甫具有雙重性格：一方面強大、自信、有抱負、有手腕；另一方面卻軟弱、空虛。一方面對帝國主義、買辦資產階級、封建官僚不滿；另一方面又敵視工農。節選片段中，細致地描寫了他在走向失敗過程中的掙扎與抵抗，表現了他外強中干、似強實弱的個性特徵。

Ⅵ 茅盾小說的代表作是如題 謝謝了

《子夜》出版於1933年，震動了中國文壇，瞿秋白把這一年稱為「子夜年」，可見它的影響之大。這部長篇圍繞著民族資本家吳蓀甫與買辦趙伯韜之間的尖銳矛盾，全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面：工人罷工，農民暴動，反動當局鎮壓和破壞人民的革命運動，帝國主義掮客的活動，中小民族工業被吞並，公債場上驚心動魄的鬥法，各色地主的行徑，資本家家庭內部的各種矛盾……通過這些多姿多彩的生活畫面，藝術地再現了第二次國內革命戰爭時期的風雲，反映了革命深入發展，星火燎原的中國社會風貌。茅盾以《子夜》這部長篇傑作的創作，為中國革命事業建立了不可磨滅的歷史功績。 《子夜》初版印行之時1933年即引起強烈反響。瞿秋白曾撰文評論說：「這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說。」「一九三三年在將來的文學史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版。」《〈子夜〉和國貨年》歷史的發展證實了瞿秋白的預言。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產生了廣泛的國際影響。日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時，便選擇了《子夜》，認為這是一部可以與《追憶逝水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的傑作。 茅盾的小說，素以全景式地展現宏闊的社會生活畫面見長。《子夜》的舞台設置於三十年代初期上海。作家並沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火並，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節里。同時，作家又通過一些細節，側面點染了農村的情景和正發生的中原的戰爭，更加擴大了作品的生活容量，從而實現了他所設定的意圖：「大規模地描寫中國社會現象」，「使一九三零年動盪的中國得一全面的表現。」當然，茅盾的「大規模」「全面」描寫，並不是把各個生活斷片隨意拼帖在一起。他精心結構，細密布局，通過主人公吳蓀甫的事業興衰史與性格發展史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿著一個意義指向縱深推進，最終以吳蓀甫的悲劇，象徵性地暗示了作家對中國社會性質的理性認識：「中國沒有走向資本主義發展的道路，中國在帝國主義的壓迫下，是更加殖民地化了。」 茅盾近乎以寫史的態度創作小說。《子夜》的情節，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰等，都是有據可查的真實的史實。《子夜》把這類非虛構性的話語引進小說，與虛構性話語融匯、輝映，應該說是相當大膽而富有創造性的文體試驗。《子夜》的史詩品格，無疑得益於「詩」與「史」兩種語言巧妙調適與組合。 《子夜》在整體布局上具史詩般宏闊，但細節描寫的筆觸又極為委婉細致，剖析人物心理，直至其微妙顫動的波紋。這一特點，早在三十年代，吳宓先生就曾指出過並大加贊賞，稱《子夜》「筆勢具如火如荼之美，酣姿噴薄，不可控搏。而其細微處復能婉委多姿，殊為難能可貴。」茅盾認為吳宓的評論真正體會到了「作者的匠心」。 《蝕》描繪了大革命前後某些小資產階級知識青年的生活經歷和思想動態。《林家鋪子》以林老闆經營的小店鋪的興衰沉浮為中心，多方面地描寫了林老闆與整個社會的聯系，闡釋了林家小店鋪的破產是整個工商業共同的前途的重要思想。《春蠶》通過農民老通寶一家人蠶花豐收，而生活卻更加困苦的事實，明明白白地告訴人們：農民真正的出路，需在豐收之外去尋找。如同《子夜》一樣、《林家鋪子》和《春蠶》也是很有代表性的社會剖析小說。它們長期地被選入中學語文教材，是供青少年學習的範文。《林家鋪子》和《子夜》還被拍成電影，在中國廣大城鄉引起強烈反響 。

Ⅶ 簡述茅盾在短篇小說領域所做出的貢獻

茅盾在小說領域繼承了五四文學研究會人生派的現實主義精神，建立了全新的「革命現實主
義文學模式」。
1、積淀深厚的現實主義傳統與時代典型的創造。不似魯迅的「歷史視角」，而採用「現代視角」，反映重大題材，反映「時代性」與「社會化」的現實主義傳統。其創作充分適應了
30年代社會生活內容的變化，大大提高了小說反映廣闊社會生活的可能性。
2、氣勢闊大的創作「史詩傳統」，以描寫社會的「全般」見長，將筆觸深入到到現代中國社會的各個歷史時期、生活領域和社會階層。以歷史性的巨大內容，宏偉的史詩性結構，大
規模地、全景式地反映當時的社會現實。
3、注重社會分析的「理性化」敘事傳統。在小說敘事中貫穿清晰的理性思路，通過精細觀察，運用社會科學理論分析現實，指導創作，客觀敘述，並以此取捨情節，創造人物，托出主題，揭示現實社會生活的「本質」。具有社會科學家的氣質，依靠理性分析來開拓形象思維的深廣度，從典型環境來解釋並塑造典型人物，在戲劇性強的情節中突現人物性格及其成
長史。
「茅盾模式」的創造開創了左翼文學中「社會剖析派」的主流範式，是對五四的「個人化」
和「情緒化」以及「革命浪漫主義」中過分追求直覺與非理性創作傾向的反撥。

1、題材的選擇與主題的開掘上。他的小說注重題材與主題的時代性與重大性，自覺地追求「巨大的思想深度」與「廣闊的歷史內容」，能反映時代全貌及其發展的史詩性。與魯迅發掘平凡的日常生活的悲劇性與喜劇性不同。其作品按時間排列起來，可謂提供了20世紀上
半時段中國社會的編年史。
從敘事角度而言，其小說常以社會斗爭為故事的軸心，必然顯示出題材的強烈政治性。其愛情描寫從屬於青年知識分子階層的表現，是作為社會生活的一個方面。小說的身份與五四時的個人立場敘述不同，所持的是一種社會化、集體化的立足點。其小說敘述人，顯出個人化
體驗的缺乏，更多以歷史代言者的面目亮相。
2、典型環境典型人物的塑造。在人物形象的塑造上，不同於魯迅抓住人物性格主要特徵予以傳神的勾勒的白描手法，作家更注重表現人物性格的多面性與復雜性，將人物的行為、情
感、心理、個性諸點，加以展開，追求「立體化」的油畫效果。
3、進行了「人物形象系列」的自覺創造。主要創造了民族資本家與時代女性兩個形象系列。
4、30年代都市文學最早的代表作品。其兩種文學人物，主要生活在都市。與其他兩種都市文學的表現形態相比，即與用城鄉對比表現鄉村的善良人性和都市的罪惡人性，或用現代人的感覺來體驗都市相比，他屬於歷史斗爭派模式，以都市中階級的對峙、人與人的斗爭作為
主線表現一個亢奮、變化的貧富差別顯著的城市社會。
5、宏大而嚴謹的布局，人物眾多、情節復雜、線索紛繁交錯而又嚴密完整。不同於魯迅的
單純而嚴正的短篇小說的布局追求。可見現代小說結構藝術的發展。
6、注重細膩的心理刻畫，追求社會歷史的剖析與社會人的心理剖析的統一，提高了心理刻畫在我國現代長篇小說藝術中的地位。不僅努力挖掘與揭示人物心理活動的深刻的社會歷史的內容，且注意把人物置於廣闊的社會歷史運動中，展現人物心理發展的歷史，同時，又調
動一切心理描寫的手段，加以綜合運用，以表現人物心理活動的豐富性與復雜性。

Ⅷ 中國古典小說有什麼特點

中國古典小說的特點
(1)注意人物行動、語言和細節的描寫；在矛盾沖突中層示人物性格；人物性格單一，少變化；把刻畫人物的行動、語言和具有典型意義的細節作為塑造人物形象的重要手段，而很少涉獵人物的內心世界。如《三國演義》中的張飛，只有忠誠勇猛的性格，無論是外部特徵——剛硬的扎須，還是外在的行動——大吼三聲都只是為其勇猛的性格服務的。人物形象不夠豐滿。能在矛盾沖突中塑造人物，《林教頭風雪山神廟》中的林沖就是很好的例證。
(2)情節曲折、故事完整。如唐傳奇布局雄偉，情節發展有戲劇性，頭尾完整，復雜矛盾沖突始終圍繞一條主線。茅盾曾評價《水滸傳》的結構具有如下特點：故事的發展前後勾聯，一步緊似一步，但又疏密相間，搖曳多姿，手法變化錯綜，避免平鋪直敘。
(3)語言准確簡潔、生動流暢、富於個性化。如《水滸傳》中對魯智深拳打鎮關西的描寫就是一例。

Ⅸ 矛盾的什麼作品是中國現代文學史的寫實主義的巨著

《子夜》

《子夜》原名《夕陽》是茅盾（作家）的代表作，是」五四」以來最優秀的長篇作品之一，也是中國現代文學史上長篇小說創作的里程碑。主人公是吳蓀甫。

《子 夜》導讀

【作者簡介】

茅盾（1896～1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉縣人。我國現代進步文化的先驅者、偉大的革命文學家。1916年由北京大學預科畢業後到商務印書館工作，開始翻譯和創作活動。1920年參加上海共產主義小組活動，成為最早黨員之一。1921年發起組織「文研會」，主編《小說月報》。20年代中期，致力於文化評論工作，做出了重要貢獻。1928年後，加入「左聯」，從事左翼文藝運動並創作了大量作品。抗日戰爭和解放戰爭時期，一直在黨的領導下，積極投身民族民主革命運動。解放後歷任文化部長、中國作協主席、全國文聯副主席等職。茅盾的文學活動是多方面的，從1916年以來，編輯過多種刊物，譯介過大批外國文學作品，撰寫了大量文藝論著，創作了許多文學作品，培養和扶植了不少文學新人。其主要作品有小說《蝕》《子夜》《虹》《腐蝕》《鍛煉》《農村三部曲》，劇本《清明前後》等。

【書名詮釋】

「子夜」，原指夜半子時，也就是深夜11時至凌晨1時。這是黎明前最黑暗的時刻。這個時刻一過，黎明就要來到。作者以此作書名，形象地概括了30年代初期中國社會的主要特點，寓意是很深的。

【故事梗概】

《子夜》是茅盾的長篇小說代表作。寫於1932年12月。
故事從1930年5月的一個傍晚開始，三輛雪鐵籠汽車閃電似地駛過外白渡橋，戛然停止在內河小火輪的匯集處——戴生昌輪船局大門口。工商界巨頭吳蓀甫和他的二姐夫，金融界大亨杜竹齋夫婦，來此迎候從老家雙橋鎮前來避亂的吳老太爺。
吳老太爺的守舊思想，與新式企業家的兒子吳蓀甫格格不入。一到上海，他就受到強烈的刺激。機械的噪音，耀眼的霓虹，薰人的香氣，時髦的男女，都令他神經發疼。一進吳府大門，他就因腦溢血而斷了氣。
第二天，吳府大辦喪事。紛至沓來的客人中，既有企業老闆、金融巨頭，也有官場政客，寄生文入。他們名為吊喪，實則各懷鬼胎，或尋歡作樂，或暗作交易。這時，吳蓀甫的思想也不在喪事上。家鄉農民暴動與絲廠工人罷工，他得布置對策。杜竹齋拉他和金融魔王趙伯韜合夥做公債多頭，他忙著籌劃談判。
雙橋鎮農民暴動的成功，打破了吳蓀甫建設「雙橋王國」的幻想。但這時，他與杜竹齋等人正在籌建「益中信託公司」，妄圖一舉吞並一系列中小企業。他決定將雙橋鎮劫後的余產摺合現金，投放益中信託公司，干一番大事業。他起用絲廠職員屠維岳，蒙騙分裂工人，平息了里的工潮。這時，杜竹齋驅車前來，報告了公債投機得手的喜訊。吳蓀甫一一突破了重圍，志得意滿，感到更大的勝利在向他招手。
然而好景不長。端午節後，傳來了省政府的命令；為支撐雙橋鎮市面，吳府在那裡經營的工廠、商店不得關閉。抽回資金的計劃落空了，吳蓀甫勃然大怒。但一想到「益中」即將吞進七、八個小廠，又不由回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境：要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金；要搞公債投機，牟取暴利、也要資金。吳蓀甫日益感到資金兜轉不靈。在這種關鍵時刻，趙伯韜又堵住了吳蓀甫的去路。懾於趙伯韜的壓力，杜竹齋退出了「益中」。吳蓀甫陷入了進退維谷的困境。
雄心勃勃的吳蓀甫並不甘心失敗，他決意要在公債市場上同趙伯韜較量。他收買了趙伯韜的姘頭劉玉英，又籠絡了交易所經紀人韓孟翔。但是，時局的發展對吳蓀甫十分不利。有消息說：閻軍全線出擊，四五天內就要打進濟南。公債猛跌， 「多頭」面臨慘敗的危險。吳蓀甫再也沉不住氣了。盡管廠里新的工潮一觸即發，他仍然決定把公債投機上的損失轉嫁到工人頭上。他斷然下令：裁人，減工資，延長工時。工人被激怒了，他們舉行了罷工。屠維岳束手無策。被圍困在廠內的吳蓀甫，也只得從後門溜走。
前程的暗淡，事業的危機，咬嚙著吳蓀甫的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地尋求著刺激。他帶著交際花徐曼利，乘坐小火輪，在長江上尋歡作樂。上岸後，他又尋訪秘密艷窟。回到家裡，他仍然感到精神頹喪。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀甫吞並小廠的辦法來吞並「益中」公司了。
吳蓀甫當然不會善罷甘休。他和同人們商量決定，以適當的價錢，將「益中」頂給西方的「洋行」和東方的「公社」，再將辦廠的資本投放公債市場，與趙伯韜作最後的決斗。誰知在緊要關頭，收買的人倒戈了。吳蓀甫孤注一擲，把住宅也押上去。交易所掛出的牌子步步下跌。這時，如果杜竹齋能與吳蓀甫合作，「空頭」便全勝了。可是，杜竹齋最終站到了趙伯韜一邊。吳蓀甫傾家盪產，徹底失敗了。曾經顯赫一時的工業巨頭，如今成了喪家之犬。他絕望地用槍口對准了自己的胸膛，但又立即鎮靜起來。他命令少奶奶趕快叫家人收抬行裝，當晚就登上了去外地避暑的輪船。

【作品導讀】

本文從吳老太爺一家由農村到城市開始寫起，因吳老太爺接受不了誠實的喧鬧，患腦沖血而死。在吳老太爺的吊喪會上，來了許多的人。吳蓀莆答應了孫吉人等一夥人所提出的「幾個大小不同的企業家組織一個新的團體作買空賣空的生意」。而與此同時，吳蓀莆的姐夫也同意加入趙伯韜為首的「多頭」公司。從此吳蓀莆與趙伯韜之間矛盾、斗爭展開了。當時時局動盪不安，吳蓀莆農村老家被劫，損失嚴重。為了籌集組建新廠的資本，他對絲長工人進行剝削，導致絲長工人罷工示威，最終由於炒股失敗，落入「買辦化」。
小說第1章通過吳老太爺進城，拉開了全書的序幕，第2-3章通過吳老太爺的喪事，請出了全書幾乎全部的主要人物，同時也為"三大火線"埋下了伏筆。第4章寫雙橋鎮農民的暴動，由於後來沒有得到繼續，有游離於全書之嫌。第5-8章寫吳蓀甫三面出擊，全線告捷，形成一個小高潮。第9-12章寫吳趙鬥法，第13-16章寫吳蓀甫因工人運動興起而陷入腹背受敵的困境，第17-19章寫吳蓀甫的最後掙扎。
從小說內容上看，主要寫了三條線索上發生的事情：一：公債市場的斗爭；二：裕華工人的罷工；三：雙橋鎮農民反對惡霸地主的斗爭。作品它以典型的半殖民地城市上海為背景 ，以民族資本家吳蓀甫與買辦趙伯韜的矛盾為主線，向人們展開三十年代初期中國社會的廣闊畫卷。——城鄉工農斗爭、民族工商業被吞並、軍閥混戰、農村破產……氣勢恢宏，作品通過紛繁的線索和復雜的社會關系，多側面地展現了黎明來臨之前的「子夜」。
《子夜》的創作，經過了充分的生活和思想的准備。為了深入了解三十年代初的中國社會，作家走訪了企業家、公務員，革命者等各色各樣的人，參觀了證券交易所，考察了民族資產階級的狀況，同時閱讀了當時關於中國社會性質的爭論文章。在掌握大量素材，深入調查研究的基礎上寫成的《子夜》，反映了作家對舊中國社會現實的馬克思主義的分析和估量。
《子夜》生動地反映了三十年代初期各種尖銳復雜的社會矛盾：國民黨內部的派系戰爭愈演愈烈，人民群眾備受戰亂之苦，帝國主義國家把資本主義世界的經濟危機轉嫁我國，中國的民族工商業瀕臨破產；城鄉工農群眾，在黨的領導下展開了如火如荼的革命斗爭。作品正是在這樣廣闊的背景上來展開故事情節，塑造人物形象的。
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上；而且透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌；寫的是一九三O年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現象通過謹嚴宏大的藝術結構表現出來。
《子夜》創作情節中心，是以趙伯韜為代表的金融買辦資產階級與以吳蓀甫為代表的民族資產階級之間的斗爭，結果是以趙勝吳敗結局。作品以全景式的宏偉畫面，有力地表明在三十年代的「中國沒有走向資本主義發展的道路，中國在帝國主義的壓迫下，更加殖民地化了」。

【藝術形象】

《子夜》成功地塑造了一批活生生的藝術形象。其中尤以吳蓀甫這個典型的創造最為出色。作為民族資產階級的代表，吳蓀甫有很強的事業心，不是庸碌卑瑣的人物。他有雄心，要把「半死不活的所謂企業家」全部打倒，他有魄力，深諳「量小非君子，無毒不丈夫」的名言，知道怎樣將別人的命運掌握在自己的手中，他還有作為老練企業家的教養、閱歷和豐富的經驗。然而，在半殖民地半封建的舊中國，他的事業寸步難行。他面臨著兩組矛盾，一是與帝國主義掮客，金融買辦資本家趙伯韜的生死角逐；二是與工人階級的尖銳對立。他置身於矛盾的中心，事件的進程使他性格的各個側面得到充分展示：他時而果決專斷，時而猶疑惶惑，時而信心堅定，時而頹廢恐怖，遇事好象成竹在胸，實則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復雜性，正是中國民族資產階級兩面性的真實反映。
《子夜》裡面，茅盾通過林佩瑤的嘴，說了一個基本觀念，吳蓀甫是她心目當中「二十世紀機械工業時代的英雄騎士和『王子』」（第3章）。吳蓀甫一方面欺負比他小的企業，可是，比他背景更大的，像趙伯韜，他就斗不過他們，所以後來吳蓀甫就想，「他知道自己從前套在朱吟秋頭上的圈子，現在被趙伯韜拿去放大了來套那益中公司了」（第17章），這也是「大魚吃小魚，小魚吃蝦米」，無情的殘酷的商業競爭社會。作者描寫吳蓀甫的語調都充滿著激情：「蓀甫的野心是大的。他又富於冒險的精神，硬乾的膽力；他喜歡和同他一樣的人共事，他看見有些好好的企業放在沒見識，沒手段，沒膽量的庸才手裡，弄成半死不活，他是恨得什麼似的。對於這種半死不活的所謂企業家，蓀甫常常打算毫無憐憫地將他們打倒，把企業拿到他的鐵腕里來。」（第3章）這個眼光和氣度是別人所沒有的，有一種氣勢非凡、居高臨下的感覺。茅盾在《子夜》中賦予吳蓀甫這個人物以浪漫的氣質。
吳蓀甫這個人的出身和教育背景也與眾不同。他是一個留學德國的留學生，一個海歸派，到國外學成以後回來創辦事業。他所接受的是西方現代科學的教育，有一個現代性的背景，在1930年代的世界，德國走在現代科學的最前列。當時在中國人的心目當中，對德國的崇拜就有點像現在對美國的那種崇拜，科學、經濟、包括人的那種高度的紀律性等等，各方面德國都是一個世界性的楷模。所以，茅盾讓吳蓀甫到德國留學，非常清楚是揭示他具有一個現代教育的背景。按我們今天說法，就是最跟世界接軌。
吳蓀甫一出場就不是小打小鬧。他利用父親的喪事，跟另外兩個老闆聯合起來准備建立一個托拉斯，而這個托拉斯如果搞成，他可以一口氣把八個工廠吃下來，把交通、紡織、電力很多事業都壟斷在自己手裡，按照今天來說就成為一個大的集團性的公司。棉紡業現在是夕陽工業了，那個時候卻正好是新興工業，那麼，他做的是棉紡織、電力、交通等等，都是跟現代化有密切聯系的產業。在這個基礎上，吳蓀甫作為一個資本家，他想的絕不是個人賺錢發家，他已經很自覺地把自己的經商行為、企業行為，跟國家的利益、國家的前景聯系起來。所以，當他們准備聯合這個公司，把八個工廠都吃下，吳蓀甫看著企業合並的草案，通過這個草案，他腦子里已經出現一個想像：
吳蓀甫拿著那「草案」，一面在看，一面就從那紙上聳起了偉大憧憬的機構來：高大的煙囪如林，在吐著黑煙；輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野。他不由得微微笑了。而他這理想未必完全是加榨的。（第5章）
當時他們一起合夥搞的有一個國民黨政客叫唐雲山，跟吳蓀甫大談三民主義，談孫中山的《建國方略》。別人只想著賺錢，根本不理會這一套，「只有吳蓀甫的眼睛裡卻閃出了興奮的光彩」。（第3章）可以看到，實際上是吳蓀甫所想像的東西，跟孫中山的想像，跟當時中國全體民族資產階級所想像的是一致的，按我們今天說，也就是要想像出一個現代化。中國人進入20世紀，最大一個夢想，也是最大一個「道統」，就是中國如何實行現代化，如何使中國走向世界最富強的前景。這個時候，茅盾一下子就賦予吳蓀甫一個很偉大的性格。作家一開始就給了他一個很高的起點，是要透過這個人格來貫穿現代化的素質，就是說，這個人本來就是跟我們整個國民對於中國如何發展現代化的想像聯系在一起的，是渾然一體的。
這樣的資本家，必然要對政治、對國家提出自己的理想和要求。裡面有一個細節，就是吳蓀甫跟他的大舅子杜竹齋兩個人交談，因為杜竹齋是個銀行家，他就說：「開什麼廠！真是淘氣！當初為什麼不辦銀行？憑我這資本，這精神，辦銀行該不至於落在人家後面罷？現在聲勢浩大的上海銀行開辦的時候不過十萬塊錢……」不過，話說回來，他說「只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望的！」（第2章）茅盾所想像的資本家力量其實是很大的，他們的經濟活動已經跟當時的現代中國的政治緊密地結合在一起，甚至在某種程度上，可以操縱當時軍事和政治。
吳蓀甫身上有一種非常強的現代性格。過去已經有人研究過，吳蓀甫所出現的場景，比如客廳、工廠、辦公室、汽車，都是一種公眾的場景。幾乎就沒有一個是幽閉的、靜止的場面。而其他的一些老闆，比如他的對手趙伯韜，趙伯韜出現的地方都是鬼鬼祟祟的，第一場出現就是在花園的假山背後，像在搞陰謀，然後在旅館裡面，旅館也是很隱私的地方，這個人物始終是在暗處的。而在公眾的場景當中，吳蓀甫所有的行為都是匆匆忙忙，始終是在一個行動當中，他從汽車上下來，走進客廳，發脾氣，處理公務，然後馬上又出去，好像茅盾是一個攝影機，一直跟著這個人在走。這個藝術形象就一直在動，心情在動，臉色在動，身體在動，始終是通過一個強烈的動態來展示這個人的性格。比如第7章寫到吳蓀甫在等待公債投機消息的時候就是這樣。一出現就是他一個人在客廳中來回踱步，看時間，自言自語，到書房打電話，跟費小鬍子談話，連眉毛都在動：「吳蓀甫不耐煩地叫起來，心頭一陣煩悶，就覺得屋子裡陰沉沉地怪凄慘，一伸手便捩開了寫字桌上的淡黃綢罩子的大電燈。一片黃光落在吳蓀甫臉上，照見他的臉色紫里帶青。他的獰厲的眼睛上面兩道濃眉毛簌簌地在動。」這里有一種很強的緊張感，這個人物一出現就給人與眾不同的感覺。到後來吳蓀甫完全崩潰，到絕望的時候，他就突然去強奸一個女傭，仍然是靠生命力迸發出來的獸性力量。
這樣一種強烈的動感，跟汽車、跟1930年代最現代化的場景結合起來，這個人物身上就被賦予某種以現代為特徵的審美追求。在起首部分就寫到了汽車：「汽車愈走愈快，沿著北蘇州路向東走，到了外白渡橋轉彎朝南，那三輛車便像一陣狂風，每分鍾半英里，一九三○年式的新記錄。」作品中幾次寫到了「一九三○年式的」汽車，「旋風般向前進」，強調一種速度和節奏，這是現代人的感受，這種感受又和內心的焦慮交織在一起。從古典的意義上來理解美，美一定是田園式的、牧歌式的，以靜為主。我們看國畫，國畫裡面沒有一個是在奔跑的，人都是在釣魚、喝酒，非常安寧，這種場合才能構成一個美，這是中國古典的審美傳統。中國古代的文學作品中的場面大多數都是處於相對靜止的狀態，然後把一個細節無限地擴大，無限地再生，像《紅樓夢》里吃碗茶可以吃掉一章，這是古典式的一種描述的方法。現代文學也不是都充滿動感的，但是到了19世紀以後，由於工業文明發展，就使人好像處於被鞭打的一種環境，整個人都被卷到一種社會制度里去，就是匆匆忙忙的動感。這也成為20世紀初西方現代主義流派的藝術家所關注的審美現象。在20世紀初的中國現代作家身上也大量存在著。郭沫若早期《女神》里都是這樣的詩，都是城市在動，喇叭在喊，鼓聲在響，為什麼？他就是通過這種非常強烈的聲音和動作，來體現一個時代的節奏。那麼，這樣的時代節奏，他表現的肯定是跟一個喧囂的、充滿了不穩定的現代都市有關系的。
茅盾表現吳蓀甫的每一個細節當中，處處突出了動感，不能不說他是有意而為之的。這種有意為之，我們姑且把它定名為一種現代性格。不是說，冒冒失失、跑來跑去的，才叫現代性格。而這個有了現代的文化背景、現代人的素質、現代的性格所構成的吳蓀甫，是中國小說里很少出現的一個具有現代人格的形象。
但是要明白吳蓀甫這個人物不是寫實的，它包含著茅盾強烈的感情色彩，是用仰視的角度去寫的。比如第5章寫吳蓀甫，是通過他太太的視角來寫的，帶著一種崇拜的目光。吳少奶奶先是擔心她跟雷參謀的私情被丈夫發現，所以表現得很驚惶，吳蓀甫說：「要來的事，到底來了！」她臉色蒼白，心驚肉跳，神經緊張，完全沒有了夫妻間的平等，似乎只等著吳蓀甫來裁決。「吳少奶奶忽然抬起頭來問」，坐在沙發上的她總是這樣仰望著在面前走來走去的丈夫，文字所表現出來的吳蓀甫，都是那種有氣勢的、高大的形象：「尖利的眼光霍霍四射……是可怖的撕碎了人心似的眼光。」「他站起來踱了幾步，用力揮著他的臂膊」，「他獰起眼睛望著空中」，「然後，也不等少奶奶的回答，他突然放下手，大踏步跑出去了」。這是一個有力量的、有著極強的破壞力和創造力的形象。後來「資本家」這個名字在政治上不大光彩，評論家才在分析人物性格時把吳蓀甫分析成了幾重人格，都是套用一些政治概念，破壞了藝術形象的完整性，也違背了藝術的創造規律。其實，這個小說從頭到尾，對吳蓀甫沒有什麼醜化的，沒有什麼兩重性，茅盾本身就是站在林佩瑤的立場上，在看一個「二十世紀機械工業時代的英雄騎士和『王子』」。
「王子」，就是我們說的白馬王子，遠遠地從天際過來，而吳蓀甫這個人物是從德國讀了書回來的，他是一個成功人士。「英雄」，這種具有現代人格的藝術典型，本身在上海這個背景中就具有一種特別的魅力。「騎士」，我覺得這 是一個更關鍵的詞，騎士在今天已經見不到了，沒有人再用這個詞了，哪怕在塞萬提斯時代「騎士」就已經不可理解了，堂•吉訶德完全是被人嘲笑的，可是，騎士有一個基本精神，就是說，一個人為了自己的信念，為了自己的理想，為了自己所愛的人，他可以冒著超過自己能力的危險，不顧一切地去跟風車作戰。跟風車作戰最後必然是失敗的，但是，為了一個莫名其妙、誰都看不見的信念，他可以粉身碎骨，在所不惜。吳蓀甫身上其實是有這樣一種精神的，所以，這是一個具有悲劇性的英雄形象。
《子夜》的結構宏偉而嚴謹，為了既包容復雜的矛盾、豐富的生活、眾多的人物，又做到線索清楚、主次分明，作家在構思中很費苦心。首先，作家精心設計了別開生面的序幕。開頭兩章通過吳老太爺猝然亡故，各色人等來吳府吊喪的描寫，自然而巧妙地讓許多角色登場亮相，既初步展示了人物活動的典型環境，又牽出了各種矛盾沖突的情節線索。其次，主體部分(第三至十六章)，安排了一條主線和若干支線交叉發展的網狀結構。吳、趙斗爭作為貫穿全書情節發展的主線，各條枝線既有自身發展的脈絡，又共同服務於主線的發展，既豐富多采，又條理分明。最後三章，作為全書的高潮和結局，筆力收回到主線，潑墨重采寫了吳蓀甫試圖挽回危局的種種努力，寫得波瀾起伏，搖曳多姿。
《子夜》的產生，正是我國無產階級革命文學運動在反革命文化「圍剿」中邁步前進的時候，它顯示了左翼文學陣營的戰斗實績，從創作上證明了無產階級文學是一種不可戰勝的、最有發展前途的力量。
【相關評論】
《子夜》———三十年代舊中國的畫卷
1933年，一部「應用真正的社會科學，在文藝上表現中國的社會關系和階級關系」的扛鼎之作———《子夜》出版了，幾十年過去了，《子夜》里所描寫的黑暗的中國，已經一去不復返了,但書中留下的沉甸甸的歷史卻值得我們思考。《子夜》以大規模地描寫中國社會現象這樣全景式的整體建構為起價值取向,並以自覺的參與意識,探索社會政治問題。
上個世紀三十年代，中國處在國民黨的黑暗統治下，當時以蔣介石為代表的地主、大資產階級篡奪了大革命的勝利果實，內有蔣介石，外有帝國主義，他們把中國進一步推向了「兩半」的社會的深淵。民族資產階級、工農群眾的革命斗爭等這些歷史上的名詞，在《子夜》中得到了深刻的詮釋。《子夜》用社會科學的觀點,階級分析的方法,正確地反映了時代的旋律和階級關系。馮血峰曾評價說:「《子夜》是把魯迅先驅地英勇地所開辟的中國現代的戰斗的文學的路,現實主義的路,接引到普洛革命文學上來的里程碑之一」。
吳蓀甫是《子夜》九十多個人物中性格最鮮明的，是三十年代民族工業資本家的典型，是詮釋民族資產階級的典型。民族資產階級的雙重性，在他身上體現的淋漓盡致。他有著發展民族工業的野心、魄力和手段，他「富於冒險的精神、硬乾的膽力」因此，他不僅在家鄉雙橋鎮辦起了錢庄、當鋪、油坊、米廠、電廠等，還在上海有一家裕華絲廠，甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業資本家組織了益中信託公司。他們幻想著「他們的燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠拖鞋，走遍全中國的窮鄉僻壤！」他們高呼「只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望」。
但「他動輒想到保守，想到了妥協」。在他的野心受到買辦金融資本家趙伯韜的阻擋時，他選擇了鎮壓工人罷工來轉嫁自身危機，同時大搞「公債投機」，妄圖用此擊敗「公債魔王」趙伯韜。現實是殘酷的，當時的社會歷史現實和民族家的固有軟弱性，決定了吳蓀甫的命運只能像企圖用「大放盤」「一元貨」的辦法度過難關的小商人林老闆一樣。他的悲哀不是他一個人的,而是全社會的。
對於今天的讀者來說，通過《子夜》可以認識三十年代初期中國社會現實,認識民族資產階級的兩重性,認識舊中國半殖半封的社會性質,了解三十年代的黨所領導的工農斗爭的風起雲涌之勢等等。
因此，《子夜》是茅盾先生展現給後人的一幅歷史畫卷，讓今天的人們能清晰的了解那段歷史。
同時，第四章的農民武裝活捉老地主，吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三，十四章描寫的上海裕華絲廠女工的罷工，都是在用文學眼光敘述歷史事件，讓人們在文學欣賞中體會到那段波瀾壯闊的歷史。
《子夜》猶如一面鏡子，照出了舊中國社會的一角，茅盾猶如一個說書人，道出了那段辛酸的歷史，展現了一個千瘡百孔的民族的血淚。
文人筆下的歷史，後人眼中的現實
茅盾用敏銳的眼光，犀利的筆峰，透徹地理解了主宰著站前中國社會的各種傾向、潮流和力量……從而使他的描寫具有明顯的真實的文獻價值。朝鮮學者朴興炳認為「《子夜》的歷史功績在於開創了中國社會現實主義文學發展的道路。」可以說《子夜》就是一部高級形式的社會文件。它把三十年代這個中國社會發展的「橫斷面」展現給了後人。《子夜》不僅描寫投機市場瞬息萬變的斗爭，民族工業的慘淡的前景，都市資產階級社會醉生夢死的生活，而且描寫了工人階級的罷工斗爭，農村的革命暴動等等。
《子夜》這部社會剖析小說不僅在國民黨時期被禁版過，在「四人幫」時期也被禁版過，由此，我們也能看出《子夜》的社會影響和《子夜》的進步意義。這些都是建立在茅盾先生憂國意識基礎之上的，正如王若飛同志曾給茅盾的評價一樣，他說：
茅盾先生的創作事業，一直是聯系著和反映著中國民族與中國人民大眾的解放事業的。在他的創作年代裡，也正是中國民族與中國人民解放事業的大變革時期，中國大時代的潮流，都反映在茅盾先生的創作中……從茅盾先生的創作過程中，我們可以看到中國社會的大變動，也可以看到中國人民解放運動的起落消長。茅盾先生的最大成功之處，正是他的創作反映了中國大時態的動態，而且更重要的是他創作中心內容，與中國人民解放運動聯系著的。
一個偉人去了，一批作品留下了，一段歷史過去了，一種憂國精神留下了，這就是茅盾的偉大，《子夜》的偉大。

Ⅹ 矛盾小說的藝術特點

n你好。
AAAA.一是人物形象都具有鮮明的階級特徵，而主要人物又常常是某一階級的代表；二是都有廣闊的社會背景，作品中的人物和事件與社會有著緊密的聯系，人物的變化和故事的發展都是社會各種矛盾激化的結果；三是作品都表現出作者對社會的深刻認識，具有鮮明的理性色彩，既有明確的創作意圖，也有問題的提出和回答，所塑造的人物形象也有一定的社會意義和理論意義。

BBBB.史詩性：力圖把握廣闊的社會生活，在宏闊的歷史背景中展開對人物命運和性格的描寫

茅盾是一個胸懷大志、眼界開闊、學貫中西的大作家。他喜歡規模宏大、文筆恣肆絢爛的作品和風格雄渾、氣勢壯闊的作家，如大仲馬、司各特、左拉、巴爾扎克，特別是托爾斯泰等。這反映在他的創作中，就是那種對於充分表現時代性的史詩風格的自覺追求 . 茅盾和魯迅一樣，都主張為人生而藝術。但魯迅是把為人生和改良這人生與改造國民靈魂聯系在一起，以啟蒙主義和思想革命為宗旨；茅盾則著重表現人的社會存在、社會關系；揭示時代對於人的命運的影響。因此他總是力圖把握廣闊的社會生活，在巨大的歷史背景中展開對人物命運和性格的描寫。宏大的構思，超強的筆力，大規模地、全景式地描繪了中國社會的面貌，展現了近代歷史發展的進程，展示了近代中國各個社會階層的歷史命運，具有整體規模的藝術編年史特徵。

《霜葉紅似二月花》反映的是辛亥革命到五四前夕的社會面貌

《虹》呈現了五四到五卅歷史進程中的壯劇

《蝕》（《幻滅》、《動搖》和《追求》）所概括的是大革命到南昌起義前後部分小資產階級知識青年的生活和精神狀矛盾和斗爭

《林家鋪子》和《春蠶》等深廣地揭示了 30 年代中 期尖銳的民族矛盾和階級矛盾。

《腐蝕》揭露的是抗戰後期「霧重慶」特務橫行、豺狼當道的黑幕。在這樣一部「編年史」中，時代風雲的變幻，人民革命的起落消亡，帝國主義侵略的魔影，舊中國腐敗與黑暗的景象，都得到了真實生動的反映，使之成為一面時代的「鏡子」。

適應這種從整體上認識和把握生活，大規模地描寫社會面貌的要求，茅盾在創中多選擇藝術容量和載重力較大的中、長篇體裁，以深厚的生活基礎，廣闊的眼界，高超的文學技巧，以及藝術探索的巨大勇氣和魄力，顯示出獨特的創作個性。

二、時代性：傾心於直接關系社會變革的重大題材與主題

傾心於描畫時代激流的大波大瀾，善於及時抓住影響歷史進程的重大斗爭和事件來反映時代 的變革。世界著名漢學家普實克說：「茅盾善於抓住和反映現實， 他對當前現實傾注了全部注意力，這是他的特點。世界上偉大的 作家很少有像茅盾那樣把自己的創作和當前的現實、和當前重大 的政治與經濟事件緊密地聯系在一起。茅盾經常從剛剛過去的年代所發生的事件提取素材，把他同時代人記憶猶新的事件刻畫成 藝術品。」

《蝕》（《幻滅》、《動搖》和《追求》）就是一個突出的例子。除了蔣光慈的《短褲黨》外，《蝕》是一部最早最及時而規模更大、藝術上更成功的反映大革 命的小說。在蔣介石、汪精衛先後背叛革命後，我黨舉行了八一南昌起義， 8 月 3 日至 6 日，起義部隊和領導機關相繼撤離南昌，准備進軍廣州，建立廣東根據地。茅盾因在九江阻隔，赴南昌未成，於 8 月下旬潛回上海，僅用四個星期就寫完了《幻滅》，起義部隊尚在轉戰途中，小說就寫了強惟力重返南撤的起義部隊的情節。《動搖》和《追求》也很快完成。《蝕》可以說是一部時代的風雲錄，它緊扣時代的脈博，迅速及時地反映了轟轟烈烈的大革命的全過程，再現了中國歷史轉折時期的重大事變和大革命時代的復雜面貌。因此它可以說是新文學第一部真正具有史詩品格的作品，是從文學革命到革命文學轉變的最成功的收獲。

《子夜》、《春蠶》、《林家鋪子》、《第一階段的故事》、《腐蝕》也都直接表現了現實生活中的重大事件或帶有普通意義的現象，觸及政治上、經濟上的敏感問題，揭示了時代的某些本質方面。

雖然題材並不是作品成敗的決定因素，但那些直接關系社會變革的重大題材畢竟比日常生活題材具有更豐富的思想容量和社會價值，更能展示時代的精神風貌，也更能深入地開掘其思想意蘊，提煉出富有時代意義的主題。例如，《蝕 ) 、《野薔薇》、《虹》等反映了小資產階級的時代青年，特別是時代女性在社會變革中所面臨的考驗，對光明的追求，對革命的嚮往；《子夜》、《林家鋪子》、《農村三部曲》通過揭示當時中國社會的復雜矛盾與經濟困境。

三、現代性

與時代性相聯系的是茅盾小說的現代性特徵。

1 、以現代理性審視社會人生

作為創作主體，茅盾具有開放的現代意識。

主要表現為以一種客觀得態度對待現代工業文明。也許是因為從他的家鄉烏鎮到大上海只有半天的路程，容易受到都市現代生活的影響，也許是唯新派的父親在遺囑中希望他長大以後學理工，也許是他從小受到工商業氣氛的感染，他對現代都市和現代工業文明乃至現代生存環境一開始就能以一種健全的心態主動地適應和接納，特別是在接受了馬克思主義以後，更能以客觀的態度和現代的價值標准去科學地評判社會的真假是非和善惡美醜，並以極大的熱情投身社會改造運動，介入時代生活的主流。
他既沒有像某些鄉土作家那樣對現代都市和工業文明產生厭惡對立情緒，也沒有像某些新感覺派作家那樣，過分地欣賞都市生活的異化現象，粘滯於機械飛轉拋灑出來的油膩，而是從現代大生產中吸取了科學求實精神，從資本運行中看到了社會結構的不合理。同時，他對於文學的現代化也有自覺的意識，為之作出了不懈的努力。
中國文學的現代化經歷了漫長的醞釀和准備過程，從五四新文化運動和文學革命開始，它才真正開始自覺的現代化進程，在中西文化的交匯和撞擊中從古典走向了現代。但對於大多數人來說，他們未必意識到了自己工作的意義，而茅盾始終是與以魯迅為代表的文學革命先驅者們一同戰斗的，從提倡自然主義、寫實主義直到走向革命現實主義，他始終自覺地主動地從理論與實踐的緊密結合上探索中國文學的現代化道路，並取得了巨大的成就，成為舉世公認的中國文學現代化建設的宗師和巨匠，成為名副其實的現代都市小說家。

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