鐵木真和孛兒帖穿越小說
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「孛兒帖，鐵木真曾經答應過，要讓全天下都成為你家的牧場。可是天下只打下來一半，你就死了，我要天下還有什麼用？孛兒帖，請等著我，像從前那樣等著我。來生我去娶你的時候，不會再空著手。我准備了滿滿一座山的禮物，都是給你的。孛兒帖，鐵木真懇求你，來世還要嫁給我。」
——成吉思汗
瘟疫像只大爪子，鋪天蓋地拍下來，一巴掌拍垮了山寨。
瘟疫像道黑風，趁夜一溜煙兒摸過來，一個坎子禮也不見，黑吃黑吊起小臉子，鼓起兩個腮幫子，一口氣吹翻了草上飛。
這黑風尖著眼睛，專找綹子里的馬下手。照養馬的馬頭兒羅蠻蠻說，那架勢，就像有人撮起嘴皮，朝馬耳朵里狠吹一口氣，跟馬說了句什麼要命的鬼話，馬聽了一下子就懵了，脖子一梗，翻出白眼翻出一臉吃驚，稀里糊塗的就蹄下打滑、原地站不住，忽嗵嗵栽倒了。
就像伐倒一棵樹，以慢動作的方式，無可奈何地永別了站立。
隱隱約約能聽見一聲：順山倒喂——
羅蠻蠻舉起一隻巴掌，說：邪性啊！從一數到五，一……
有問題再找我
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戲說蒙古爭霸 第三章 回想從前
早飯過後，鐵木真強壓著內心的痛苦，好不容易陪孛兒帖玩到中午。就聽見有人喊道：『吃飯了」的喊聲，鐵木真陪孛兒帖吃完了飯。這時鐵木真跟孛兒帖說道「自己不舒服，想回屋休息」。孛兒帖點了點頭同意了，並說道「哥哥，那你早點休息把，我不打擾你了，明天我再來看你。鐵木真回到屋內，躺在地毯上。開始回憶了從出生到現在的經歷，就像昨天發生的事情一樣，歷歷在目。
公元1162年夏在蒙古部落一個大帳內。
「哇！哇！哇……」
「生了生了！夫人生了！」
「啊？！」正在房門外焦急守候的青年男子，甫聽見嬰兒洪亮的哭聲，立刻臉露喜色，急不及待的三步並作兩步搶進房內。
站在床邊的穩婆看見男子，立刻上前道喜，臉上堆滿笑容。「也速該頭領大喜！夫人誕下了一位小公子呢！」並將包里著金邊、絲綢套袍的嬰兒，交到那男子手中。
男子一笑，接過兒子，只見嬰兒全身殷紅，一直在手舞足蹈，活潑可愛到了極點。他心中一喜，隨手便丟給……
③ 妻子孛兒帖受辱，成吉思汗制定了一條什麼狠毒規矩
孛兒帖受辱，鐵木真規定把蔑兒乞人追殺到天涯海角，滅其全族。有一次鐵木真出去打獵了，蔑兒乞人偷摸襲擊了蒙古大營，並且擄走了孛兒帖。蔑兒乞人之所以搶走孛兒帖是因為和鐵木真的父親有仇。當時的蔑兒乞首領想要迎娶漂亮的訶額倫，但是最後沒有如願，被鐵木真的父親搶了去，至此蔑兒乞和蒙古成為了仇敵，這次偷襲蒙古大營正好擄走鐵木真的老婆報仇。鐵木真很生氣，聯合自己的義父還有札木合對付蔑兒乞人。一天晚上帶領部隊襲擊蔑兒乞部落駐地，接回了孛兒帖。但時候回來以後的孛兒帖已經懷孕，很難判定孩子的生父是誰。孛兒帖是鐵木真娃娃親就定下的媳婦，19歲的時候兩個人完婚，小兩口非常的恩愛。
但是重情義的鐵木真並沒有因此厭棄這個孩子，不僅收養了孩子，還視若己出。自此鐵木真也定下了這條狠毒的規矩，不管蔑兒乞人逃到哪，都要誅殺部落全族。蒙古族一直將蔑兒乞人追殺到歐洲的保加利亞附近，只有少數人活了下來，當時這個蔑兒乞人是非常強大兇殘的部落，甚至可怕到吃人肉，但是憤怒的鐵木真最後還是將其滅族了。蔑兒乞部落的西逃之路，引起了蒙古族的西征，給當時的中亞和西亞歐洲人帶來了巨大的災難。在鐵木真的憤恨復仇下，數以萬計的人遭到屠殺，因此壯大了蒙古國。鐵木真之所以對孛兒帖這么疼愛，主要是因為孛兒帖家人對待鐵木真很好，在自己最落魄的時候還願意把女兒嫁給自己，孛兒帖的父親言出必行，不僅信任當時落魄的鐵木真還很忠心。孛兒帖心地善良，也曾多次幫助鐵木真度過浩劫。
④ 問我。 一個歷史問題
元太祖（成吉思汗）第一任皇後孛兒帖，這個皇後生於額爾古納河北部的河邊（今內蒙古呼倫貝爾額爾古納市莫爾道嘎鎮），是一個才情兼倍的美貌女子。是蒙古乞顏部貴族世家。因為美貌而出名，讓很多男人都想佔有。1180年3月，在17歲時和18歲的元太祖成婚僅僅幾個月，就被昔日的仇敵蔑兒乞部的脫脫部長搶走了，並被強迫與赤列都之弟赤列格兒結合。兩人結婚後，孛兒帖一直都很憂傷，她心裡一直愛著鐵木真，所以很少和赤列格兒說話，也不願意和任何人交流，每天總是用憂傷的眼睛看看他而已。這很讓赤列格兒生氣，想盡辦法讓她開口說話，逗樂她笑。結果都是一樣。對她是愛恨交加。一直都控制著自己的怒火，不再娶妻妾，渴望自己總有一天能等待到她的回眸一笑。可惜，他這樣的痴情上天只給予2年的時間，1182年鐵木真就攻下他全部的部落，也結束了他的一生。
要說這個赤列格兒也是一個多情男兒，長得高大魁梧，一身武藝，人也散發著蒙古族少有的儒雅氣息。在一次和鐵木真部落交戰時，無意在一個偶爾的機會看見了正在穿越走廊的孛兒帖，穿著雪白的袍子，烏黑的長發在風里飄揚，更讓人喜歡的是她還有雪白的肌膚，一般草原是很少有這樣的肌膚顏色，不要說是赤列格兒對她一見鍾情，其實當時很多將士對她也是愛慕。只是沒有赤列格兒那樣幸運，不敢說出口。
1180年12月，在脫脫部落沒一年便生下了一個女兒，取名德撒蘭。而赤列格兒懷疑德撒蘭不是自己的骨肉，所以對她一直都很冷淡。孛兒帖幾乎也同時感覺到了赤列格兒的懷疑，生下孩子之後，孛兒帖便拒絕再和赤列格兒生活在一起，自己單獨駐扎在一個簡陋的帳篷里，陪伴著德撒蘭生活。而鐵木真聽說後，認為是赤列格兒對自己的女人不好，大怒，發誓要報仇，奪回自己的女人。當鐵木真再次把孛兒帖奪取回來時候，才發現孛兒帖已經是一個孩子的母親，於是，他只接孛兒帖回家，不準將士把德撒蘭一起帶回來。孛兒帖含著淚水，苦苦哀求，鐵木真依然沒有改變，沒辦法，孛兒帖只得也跟隨著德撒蘭一起加入流浪的隊伍當中，依靠著自己為人家做袍子，一直過著漂泊的日子。十幾年之後，德撒蘭出落得更是嫵媚動人，在母親的熏陶下，知書答禮。為了讓自己的孩子不再重復自己的命運，孛兒帖一般場合不準德撒蘭參加。看著女兒日漸長大，她只希望能找個好的人家，有帳篷和馬匹就好，讓女兒能幸福。
1195年，在德撒蘭十五歲那年，認識了一個被戰爭也成為流浪的江南書生王薊，他父母死與逃亡隊伍里，他只得跟隨隊伍一路北上，在額爾古納河北部的河邊一個破舊的廟宇里住下。那一年，草原上的人聽說鐵木真又一次凱旋而歸的消息，大家都圍著帳篷點燃了篝火，大唱歌舞，因為聚會上有免費的事物發放，德撒蘭也跟隨母親參加了。在熊熊燃燒的篝火之外處，細心的德撒蘭看見了一個身穿破舊的藍袍年輕人坐在湖邊吹著動聽的音樂，就是不知道是什麼樂器。她好奇走上去詢問。這個好奇就成為她一生最美麗的邂逅，讓她致死都無悔，等待著這個男人的回來。德撒蘭輕輕的走到年輕人身邊靜靜的聽著音樂，然後深深的長嘆一聲。書生聽見了，才發現身邊不知道何時多了一個人，竟然能聽懂自己吹的笛子，頓時有種遇見知音的感覺。
其實當時的德撒蘭根本不懂南方的樂器和音樂，只是感覺好聽而已。不過，這也是緣分，在眾多的人里，為什麼就只有德撒蘭看見湖邊的他，來獨自聽他的音樂呢？這個或許就是我們所說的緣分吧。看見德撒蘭嬌媚的容顏，羞澀的神情，書生以為遇見所謂的游牧人常說的雪山女神，便訴說了自己的身世，不料德撒蘭聽之後，引起的共鳴。兩人開始約定下次見面的時間和地點。以後每次見面，書生都會給德撒蘭講自己江南的故事和文化。德撒蘭也把自己所知道的告訴書生。可以說這兩個人的愛情是南北文化的一種交往和融合，純美的精神眷戀，沒有一點世俗在裡面充斥。
因為母親不允許德撒蘭告訴別人自己的身世，書生王薊也一直以為她是一個和自己一樣的流浪人而已。至於德撒蘭到底是誰的骨肉，只有孛兒帖自己知道。根據歷史記載，孛兒帖和赤列格兒結婚才8個月就生下了德撒蘭，而孛兒帖和鐵木真結婚也只有幾個月就被搶奪成為赤列格兒的妻子，可以說，這個孩子多半是鐵木真的。不過，這個也只是猜測，真正的答案只有地下的孛兒帖知道。這個也就成為很多歷史學家議論的話題，也成為作家們寫作的話題。依據人正常的心態猜測，也有可能是赤列格兒的。假如是鐵木真的，那麼當鐵木真把孛兒帖接回家時，為什麼孛兒帖不直接告訴他德撒蘭是他的骨肉呢？天底下好象還很少有不接納自己孩子回家的父親，更何況是渴望多子多孫的鐵木真呢。歷史上鐵木真可是是一個對自己的孩子是疼愛有加的君王。想來想去也是一個迷，也難怪當赤列格兒知道自己會被鐵木真處死時，逼著孛兒帖說出德撒蘭真正的身份。而孛兒帖什麼也不說，依然沉默地看了他一眼，便走了。
不能不說孛兒帖是一個神秘女人，也是一個值得人尊重的母親。為了德撒蘭，她放棄了跟隨鐵木真。放棄一個自己愛著的男人，對於女人來說應該是痛苦的。更何況離開鐵木真時她才20歲，卻一直沒有再嫁。當她死時，她唯一的要求就是能見見鐵不真，而當時的鐵木真正在外面擴張勢力，聽見此事時，已經是一年之後。德撒蘭遵照母親的遺囑，把母親的遺物送給鐵木真時，鐵木真流淚了。德撒蘭不知道母親給她的那一把梳子，就是當年鐵木真給孛兒帖的定情禮物。當鐵木真拿到梳子時，發現梳子上多了一個符號而已。這個符號只有鐵木真知道是什麼意思。當夜，鐵木真一直抱著孛兒帖穿過的衣服未眠。孛兒帖怎麼也沒想到，這樣的痴情也遺傳給了德撒蘭。
當孛兒帖知道德撒蘭和書生的事情時，很是生氣，因為當時是不允許蒙漢通婚，不準他們再次見面。而德撒蘭卻悄悄的溜出去，兩人吹笛說笑。為了阻止德撒蘭，孛兒帖為她定下了一庄婚約，男方就是和鐵木真一切打仗的博兒忽部下的一將軍。並定於三個月之後完婚。對於這個婚姻，孛兒帖很滿意。畢竟她是鐵木真的女人，愛著鐵木真，把女兒嫁給自己心愛的男人的軍隊里也有個照應，對方家境也不錯。
孛兒帖把這一消息告訴了德撒蘭，德撒蘭淚流滿面，茶飯不思。為了讓女兒收回那遠去的心，孛兒帖對書生說德撒蘭染上了一種少有的疾病，只有江南的薔薇花才能治好，希望書生能回到自己的老家去採摘。聽了自己未來丈母娘的話，書生恨不得飛回家。不容分說，江南書生王薊立馬動身，就這樣走了，再也沒有看見德撒蘭。而德撒蘭聽孛兒帖說王薊已經離開了自己時，她怎麼也不相信母親的話，王薊會相信自己愛著別人而放棄了。母親安慰德撒蘭，說王薊走時要她傳達一句話，大意就是「如果他比我更愛你，我只要看著你們幸福就好。」
孛兒帖原以為聽到這樣看似偉大的話，德撒蘭會死心，沒想到德撒蘭也如當年的自己一樣，相信自己愛著的男人，也相信總有屬於自己的愛情，等了書生十年之後，才帶著一身的幽怨，香消雲散了。德撒蘭怎麼也沒想到，書生已經在路上早就死與戰馬之下。而她卻苦苦等了十年。
1202年，鐵木真消滅了四部塔塔兒，佔領了呼倫貝爾高原，實力猛增。德撒蘭帶著母親的遺物一路尋找鐵木鎮的隊伍，見到了鐵木鎮，完成了母親的遺囑。鐵木真也就把她留在了自己的身邊。不管她的父親是誰，她的母親還是深愛自己的女人。1205年，德撒蘭死在鐵木真的身邊。鐵木真按照當時公主的身份埋葬了這個和自己女人一樣命運的孩子。每天看著這個和孛兒帖一模一樣的孩子，就可以看見當年的孛兒帖，他感覺就是和孛兒帖生活在一起。
在1206年，鐵木真在蒙古的根本之地斡難河源頭舉行庫里台選汗大會，鐵木真被推舉為成吉思汗，蒙古汗國宣告成立，這在蒙古史乃至中國和世界歷史上都是一件大事。通天巫闊闊出以天神名義給鐵木真上尊號為成吉思汗。鐵木真分封功臣與諸子、諸弟和功臣，實行了具有草原特色的領戶分封制——千戶、萬戶與諸王制；並創造了畏兀字書，制定了法律制度；征服了林中百姓和畏兀兒族政權。蒙古草原統一的時代終於到來了。可惜，這種勝利德撒蘭和她母親都沒看見。
這樣可以么？
⑤ 鐵木真母親和妻子孛兒帖 都是誰的妻子 是不是很亂呀
鐵木真的母親叫柯額倫，他的父親叫也速該；鐵木真的第一任妻子叫孛兒貼。關系不亂，是名字有點不好記
⑥ 鐵木真的皇後是孛兒帖還是合達安
孛兒帖是鐵木真的原配正妻，是其父也速該為鐵木真定下的親事。也速該被害之後，鐵木真家族實力也達到了歷史的最低谷。但是，孛兒帖的父親德薛禪並沒有像一些勢利小人那樣背棄曾經的婚約，而是在鐵木真最弱勢的時候將女兒孛兒帖嫁給了鐵木真，並且率領弘吉剌部最早歸附到了鐵木真麾下！
雖然孛兒帖後來被蔑兒乞部所虜、甚至連她所生的第一個兒子術赤的血統都存在疑問。但是，鐵木真一生對孛兒帖卻依然是不離不棄，在正式建立蒙古帝國之後，孛兒帖被封為了第一斡兒朵第一皇後！也叫大皇後。孛兒帖是鐵木真如假包換的嫡妻，沒有之一，這一點從孛兒帖四個嫡子的待遇也能看得出。
蒙古帝國、甚至包括後來的元王朝並沒有像中原王朝那樣將後宮分為這妃那嬪的，而是採取了一眾更加「簡單粗暴」的方式，將後宮分為了若干斡兒朵，每個斡兒朵內又按地位高低分為了第幾可敦、第幾可敦。於是便有了「第幾斡兒朵第幾皇後」的說法！以鐵木真為例，他的第一斡兒朵第一皇後，也叫大皇後孛兒帖是正妻，大致相當於中原王朝的皇後，而諸如合答安皇後、也遂皇後、忽蘭皇後等，雖然名稱也叫「皇後」，但只是相當於中原王朝的貴妃、妃、嬪之類，並不是真正的皇後！因此，鐵木真的皇後只能是孛兒帖，而不是合答安！
⑦ 元太祖（成吉思汗）第一任皇後孛兒帖的遭遇有多麼悲慘
悲慘嗎？我想如果我們用那種市井小民的愛恨情仇觀來評價這位皇後，多少有一些不客觀、不匹配。
我覺得用另外一個詞語來形容比較好：波瀾壯闊。
她陸續為成吉思汗生下了四個兒子和五個女兒。四個兒子分別是術赤、察合台、窩闊台、拖累。四人一並和父親打下江山，也分享了江山，一同奠定了蒙古黃金家族的基業。
我不知道用我們後人的視角用任何詞語來評價她的人生到底客觀不客觀，也許她的人生中並沒有我們這套價值評價體系。
也許在她的人生當中，價值便是遵從父命、輔佐丈夫。若是用如今女權主義的思維，這自然是應當唾棄的封建糟粕，可是若是用古時候人們的評價， 她是“有日月一樣的光明，大海一樣的心胸”，並被尊稱為“三賢聖母”
⑧ 有一部穿越的言情小說，是靈魂穿越，女主穿越到了成吉思汗那個時代，和一個蒙古將軍相愛，
我看過，是不是那個女的養了一隻金色的狼，最後還成為狼王了。而且狼還老襲擊蒙古的戰馬。
可是忘記叫什麼了……
⑨ 鐵木真是如何奪回妻子孛兒帖的
鐵木真取得克烈部的支持，又去向札木合求援。札木合得知汪罕願意派重兵相助，遂再次與鐵木真結成「安答」，欣然允諾出兵。
於是，汪罕與札木合各出兵兩萬人，加上鐵木真自己的部隊，三方結成聯軍，由札木合任總指揮，向篾兒乞部發動了進攻。作戰中，札木合指揮聯軍迂迴到敵人側後，從其背部突然發起攻擊，一舉擊敗了篾兒乞人，奪回了鐵木真的妻子孛兒帖。
這是鐵木真一生中參加的第一次戰斗。札木合在此戰中傑出的軍事指揮藝術，使鐵木真深感佩服。於是，鐵木真積極向札木合靠攏，在戰後把金帶、馬匹等戰利品送給札木合，並與他合營於豁兒納主不兒（今內蒙呼倫貝爾附近）。
⑩ 鐵木真的四個兒子的事跡
鐵木真的四個兒子為術赤，察合台，窩闊台，拖雷。
1、術赤
出生於戰亂年代，母曾為蔑兒乞惕部所掠，後救歸，分娩於途，故名「術赤」，意為「客人」。。
鐵木真與孛兒帖結婚時，三姓蔑兒乞惕部的首領脫黑脫阿，為報其弟赤列都的未婚妻訶額侖當年被鐵木真的父親也速該所搶之仇，突襲了鐵木真的營帳。
在混戰中，鐵木真逃進了不兒罕山（今肯特山），他的妻子和異母卻當了脫黑脫阿的俘虜。等救回時孛兒帖已有身孕，而「術赤」二字是「客人」的意思。因此，從他的出生開始就不斷有人懷疑術赤的血統，尤其是二弟察合台和三弟窩闊台常因此與其沖突。
2、察合台
1211年，隨成吉思汗伐金，與孛兒只斤·術赤、孛兒只斤·窩闊台攻掠雲內、東勝、武、朔諸州。
1213年，再次大舉分道伐金。 蒙古大舉攻金，他與術赤、窩闊台率右路軍，破太行山東西兩側大部州縣。
3、窩闊台
孛兒只斤·窩闊台（1186年—1241年12月11日），蒙古帝國大汗，史稱「窩闊台汗」。元太祖成吉思汗的第三子。
1225年受封於也兒的石河（今額爾齊斯河）上游和巴爾喀什湖以東一帶，建斡耳朵於也迷里城（今新疆額敏縣）。1229年忽里台大會被擁戴登基，管理整個蒙古帝國。他繼續父親的遺志擴張領土，南下滅金朝，派拔都遠征歐洲，他在位期間疆域版圖曾擴充到中亞、華北和東歐。
在位期間，任用契丹人耶律楚材為中書令，採用漢法，並且開科取士，重用中原文人，奠定元朝的基礎。
4、拖雷
成吉思汗生前分封諸子，拖雷留在父母身邊，繼承父親在斡難和怯綠連的斡朵兒、牧地和軍隊。成吉思汗留下的軍隊共有約12.9萬人，其中大部分都由拖雷繼承。
1227年成吉思汗去世後，三兒子孛兒只斤·窩闊台繼位，拖雷監國。1232年率軍擊敗金軍，在回軍途中病逝。其長子孛兒只斤·蒙哥即位後追上尊號，謚「英武皇帝」，廟號「睿宗」。
1265年（至元二年）其四子孛兒只斤·忽必烈在位時，被改謚為景襄皇帝。1309年（至大二年），加謚「仁聖景襄皇帝」。
魯迅評價鐵木真
聽說我們的成吉思汗服歐洲，是我們最闊氣的時代。
到二十五歲，才知道所謂這我們最闊氣的時代，其實是蒙古人征服了中國，我們做了奴才。
直到今年八月里，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服斡羅思，侵入匈奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思汗還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們說我們的成吉思汗征服中國，是我們最闊氣的時代的。