中國古代性史小說
① 中國古代同志愛情小說有哪些
《龍陽逸史》《弁而釵》《宜春香質》——堪稱中國最早最經典的三本同性愛情小說
② 求一本中國古代歷史小說
您可以試讀《五代末年風雲錄》，情節流暢，無廢話，內容鐵血而不乏兒女情長，堪稱爽文，望您採納，謝謝！
④ 中國古典文學史上思想性和藝術性綜合最好的一部長篇小說是什麼
我覺得是紅樓夢，高超的文學藝術——批閱十載，增刪五次。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。深刻的思想性，封建末世的網路全書，對封建的批判淋漓盡致。
所以被譽為中國最具文學成就的古典巨著，中國古典文學創作的巔峰之作。
⑤ 簡述中國古代小說的發展史
「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣；飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」「縣」乃古「懸」字，高也；「令」，美也，「干」，追求。是說舉著細小的釣竿釣繩，奔走於灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類的小魚，而想獲得大魚可就難了。
靠修飾瑣屑的言論以求高名美譽，那和玄妙的大道相比，可就差得遠了。春秋戰國時，學派林立，百家爭鳴，許多學人策士為說服王侯接受其思想學說，往往設譬取喻，徵引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說以增強文章效果。
莊子認為此皆微不足道，故謂之「小說」，即「瑣屑之言，非道術所在」「淺識小道」，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意，正是小說之為小說的本來含義。
而中國小說最大的特色，便自宋代開始具有文言小說與白話小說兩種不同的小說系統。文言小說起源於先秦的街談巷語，是一種小知小道的紀錄。在歷經魏晉南北朝及隋唐長期的發展，無論是題材或人物的描寫，文言小說都有明顯的進步，形成筆記與傳奇兩種小說類型。
而白話小說則起源於唐宋時期說話人的話本，故事的取材來自民間，主要表現了百姓的生活及思想意識。但不管文言小說或白話小說都源遠流長，呈現各自不同的藝術特色。
小說的特點
1、價值性
小說的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關系（政治關系、經濟關系和文化關系）的產生、發展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。
2、容量性
與其他文學樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現人物性格和人物命運，可以表現錯綜復雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環境。優勢是可以提供整體的、廣闊的社會生活。
⑥ 中國古典文學史上思想性和藝術性結合最好的一部長篇小說是什麼呢
一部的話 就推選《儒林外史》
《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創作的章回體長篇小說。全書共五十六回（按：也有人認為最後一回非吳敬梓所作），約四十萬字，描寫了近兩百個人物。小說假託明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。作者對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使小說成為中國古代諷刺文學的典範，也使作者吳敬梓成為中國文學史上批判現實主義的傑出作家之一。
⑦ 中國古代文學史上思想性與藝術性結合的最完善的長篇小說是
當然是《紅樓夢》了
《紅樓夢》的藝術成就
魯迅說「自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了」！
魯迅先生的這句話從總體上精闢的概括了《紅樓夢》的藝術成就。《紅樓夢》的藝術成就主要體現在：
（1）它打破了以往才子佳人小說大團圓的俗套，描寫了寶黛的愛情悲劇，以及以此為主線的人生、社會的大悲劇；它打破了從前代作品中尋找人物原型的方法，完全從現實生活中提取人物和故事情節。
（2）囊括萬象的網狀結構藝術。《紅樓夢》總的特點正如王希廉所說：「結構細密，變換錯綜，固是盡美盡善。」《紅樓夢》內容豐富，涉及面廣，書中人物眾多，事件紛繁，上起朝廷官場，下至平民百姓，方方面面，林林總總，全方位展現了一幅立體式的生活畫卷。在這個宏大而精緻的長卷中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情和婚姻糾葛，是小說的中心線索，處於第一層次，即核心層次。由此擴展，大觀園是小說人物活動的主要場所，賈寶玉與林、薛及園中其他諸多女性的命運，是小說的基本內容，這些處於第二層次。大觀園作為賈府的一部分，這里發生的一切，又與整個賈府即寧國府、榮國府的種種活動密切聯系，賈府由盛入衰的過程，以及賈府中的男性與大觀園這一女性世界具有對照意味，這種以整個賈府為范圍的層次，是第三層次。由此擴展，賈家與薛家、史家、王家的所謂「四大家族」，構成一個社會階層。雖然除薛家外，其餘二家在小說中很少出現，但這種以賈家為主、薛家為輔，帶及史、王兩家的結構方法，足以反映出這一特殊階層的面貌，這種以賈家與薛、史、王的「四大家族」為范圍的層次，是第四層次。再由此擴展，以賈家為主、薛家為輔的貴族世家，又與外界發生廣泛的牽連，上至皇宮，下至市巷、鄉野，時近時遠地反映出整個社會的狀況，這種以整個社會為范圍的層次是第五層次。在這一切之上，又有一個隱隱綽綽的虛幻的神話世界，他不斷暗示著「紅樓夢」的宿命，使小說始終在花團錦簇的景象中透著幽凄的氣息。這種以社會和社會外的神話世界之無極范圍為第六層。這六個層次又以一條由愛情悲劇為主線、賈府率敗為副線的線索貫穿全書，使全書的結構如同一張精緻、細密的網路，牽一發而動全身，可謂「一擊空谷，八方皆應」。幾乎每一個人、每一件事都聯系著各類人等，牽動著各種矛盾，「提一發則五官四肢俱動」。
同時，這種網狀結構又是逐層展開形成的。全書的情節核心是寶黛間的愛情，如果僅此而止，全書不過一才子佳人小說而已。作者將這種愛情描寫，置於家族興衰的大背景中，透過家族內部的爭斗沖突，又涉及史、王、薛三個家族，進而聯繫到整個社會，或朝廷官衙，或寺廟道觀，或市井民巷，或鄉野村落，無不盡收眼底。層層擴展，無限延伸，使全書結構如同靶環，顯得密而不亂，瑣而不碎，從容不迫，條理分明。
（3）出色的人物描寫技巧。《紅樓夢》之所以取得巨大藝術成就，與其善於刻畫人物，塑造一批新型人物形象有密切關系。它「工於敘事，善寫性骨」，「其描繪人情，雕刻物態，真能抉肺腑而肖化工」。作者對於他筆下的人物，當然是有喜有憎，但他完全避免了浮淺的誇張和概念化的塗飾，而以深入的體察和天賦的靈感為憑藉，表現出人性的豐富含蘊及其在不同生活狀態中的復雜情形。值得注意的是，《紅樓夢》中不僅寫出了林黛玉、薛寶釵、史湘雲賈探春等這樣一群上層女性，還以深刻的同情心精心刻畫了晴雯、紫娟、香菱、鴛鴦等相當數量的婢女的美好形象，寫出了她們在低賤的地位中為維護自己作為人的自由與尊嚴的艱難努力。作者在《紅樓夢》中對人物刻畫的藝術特色，大致有以下幾個方面：
其一，注重人物形象的真實性。書中人物皆按生活的本真狀態如實刻畫塑造，正如魯迅《中國小說的歷史的變遷》中所概括的「敢於如實描寫，並無諱飾」。
其二，注意展示人物性格的復雜性及其變化。如寶釵既樂於助人、寬容大度，又冷酷無情，固執己見；秦可卿既溫柔聰穎又生活放縱。其他如尤三姐既純情也老辣、鳳姐既干練也貪婪、賈璉既放盪又善良等，他們都是集各種矛盾於一身，真實地表現了人物的復雜性。
其三，注重個性的鮮明突出。書中所寫人物，多為年輕女性，她們年齡、身份、教養、生活環境相近。作者以其精湛的技巧克服困難，塑造了一批同中有異的藝術典型。從作品來看，作者採用了如下藝術手段：
以環境寫襯託人物個性。書中環境，只與人物相關者，多為人物性格的象徵和延伸。如瀟湘館的清幽凄冷，襯託了林黛玉的憂郁；稻香村的朴而不實，襯托著李紈的淡漠。而秦可卿卧室中的陳設，暗示其不易為人察覺的放盪性格。
以詩詞表現個性。書中人物所作詩詞，皆是個性流露，「各有各稿」，決不雷同。同時《柳絮詞》，黛玉雲：「草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收。嫁與東風春不管，憑爾去忍淹留。」寶釵雲：「萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分，韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲。」文如其人，一看便知。
以對比手法區別人物性格。如第八回「薛寶釵小恙梨香院」，寶釵看寶玉的通靈寶玉，黛玉進行嘲諷；第十九回寶黛一起戲謔，寶釵走來諷刺。兩事相類，要相對照，形成對比，從而將釵黛不同的個性區分開來。
以心理描寫深入人物內心，展示個性的內在精神世界。小說或直接以心理獨白、夢境揭示人物所思所想，或間接以吟詩誦詞、神態動作反映人物的潛意識。如小說第三十回，作者從寶玉的視角，寫齡官在雨中蹲在花下，重復地畫一「薔」 字。文中雖未直接寫齡官所思，但通過這一無聲動作，將其對賈薔的相思之苦，相戀之深，傳神畫出，妙而無痕。在此之前這種手法在中國小說中尚未成熟，但在《紅樓夢》里不僅頻頻使用，而且精細深刻，代表著中國古典小說心理描寫的最高成就。
（4）爐火純青的語言藝術。曹雪芹是一位傑出的語言藝術大師，它不僅精通詩詞文賦，諳熟時曲、酒令、燈謎、笑話等，而且還熟稔上流社會和下層百姓的口頭語言，這些都為其小說創作創造了絕好的條件。《紅樓夢》是一部精妙絕倫，異彩紛呈的語言藝術精品。正如戚蓼生《石頭記序》所說：「夫敷華掞藻，立意遣詞，無一落前人窠臼。」其總的藝術特點是簡潔而純凈，樸素而多彩，准確而傳神，既遵循法則，又恣肆酣暢。體現了作者精湛的語言藝術技巧，達到了爐火純青的境界。
《紅樓夢》非常注重詞彙的選擇和錘煉，取得了引人注目的成就。書中有不少名詞，是根據藝術需要創造的，如「意淫」、「祿蠹」、「富貴閑人」、「無事忙」等。又如小說第十六回，鳳姐向賈璉表其協理寧國府之功，同時抱怨下人，言語中使用了一連串俗語，如「站干岸兒」、「推導油瓶不扶」之類。這些俗語形象地反映了管家奶奶們勾心鬥角的方式，同時還描摹了鳳姐那種得意的神態。
《紅樓夢》中那些寫景狀物的語言，繪聲繪色，使讀者彷彿身臨其境。寶釵撲蝶、黛玉葬花、晴雯補裘、湘雲醉卧等，全然是一幅幅美麗的圖畫，在這些畫面里，人物神態也得到了充分的表現。小說有時在突出人物情態的時候，往往一句話，甚至一個字都是凝聚著重量。如第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心》
惟寶玉聽了這諭，喜的無可不可。正和賈母盤算，要這個，弄那個，忽見丫鬟來說：「老爺叫寶玉。」寶玉聽了，好似打了個焦雷，登時掃去興頭，臉上轉了顏色，便拉著賈母扭的好似扭股兒糖，殺死不敢去。……寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。……寶玉只得挨進門去。（賈政）說畢，斷喝一聲：「作業的畜生，還不出去！」……寶玉答應了，慢慢的退出去，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個嬤嬤一溜煙去了。
在這段描寫中，作者採用了「挪」、「蹭」、「挨」、「退「、」一溜煙「等詞，非常准確而逼真地刻畫出寶玉的種種神態，充分表現了他前後判然不同的情緒。
《紅樓夢》的人物對話描寫，歷來眾口皆碑，被人稱道。概括而言，有如下特點：
首先，書中人物對話能准確顯示人物的身份和地位。《紅樓夢》的人物語言，無論官僚貴族、紈袴子弟、僧道倡優、村媼市民，還是太太、奶奶、小姐、丫環，都是一人一語，千人千面，絕不混淆。如賈政、賈雨村等人，言語半文半白，一看便知是有一定文化修養的官場中的人；賈蓉、薛蟠、邢大舅等人，言語粗鄙下流，一停就是酒色之徒；茗煙、興兒等人，言語俚俗機智，非常合乎其小廝身份。
其次，書中人物語言能形神兼備地表現人物的個性特徵。「相犯而不犯」，歷來是中國古代小說追求的最高藝術境界，《紅樓夢》無疑達到了這種境界。同是小姐，黛玉言語機敏、尖利，寶釵圓融、平穩，湘雲爽快、坦誠，個性鮮明。同為少婦秦可卿言語柔和，李紈平淡無味，鳳姐則機智詼諧，性情各異。同是愛諷刺、挖苦人，黛玉用語含蓄，晴雯則機鋒直露，風格不同。
（5）動人的細節描寫。細節描寫是小說的藝術魅力所在，也是長篇小說比起其他任何文學形式最具優越性的特點之一。無論是人、物、事和環境，只有通過生動的細節描寫，才能產生感人的藝術效果。
精明過人的王熙鳳，為了維持自己在大家族裡的當家人地位，特別善於討賈母和王夫人的喜歡，她的那份敏捷、那種機靈，處處都能體現出來。如第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中對王熙鳳第一次出場時的描寫：
一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：「我來遲了，不曾迎接遠客！」黛玉納罕道：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？」心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩綉輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：「你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作『辣子』，你只叫他『鳳辣子』就是了。」黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：「這是璉嫂子。」黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以「嫂」呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：「天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑媽偏就去世了！」說著，便用帕拭淚。賈母笑道：「我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。」這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：「正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！」又忙攜黛玉之手，問：「妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什麼葯？在這里不要想家，想要什麼吃的，什麼玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。」一面又問婆子們：「林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。」
說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：「月錢放過了不曾？」熙鳳道：「月錢已放完了。才剛帶著人到後樓上找緞子，找了這半日，也並沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？」王夫人道：「有沒有，什麼要緊。」因又說道：「該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。」熙鳳道：「這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。」王夫人一笑，點頭不語。
潑辣干練的王熙鳳在小說中首次亮相，真可謂未見其人，先聞其聲。書中對其出場時的衣著打扮、言語舉止的刻畫，都說明了她在賈府絕非一般人物。有眾多丫環媳婦的簇擁，表現她的威勢；雍容華貴的衣著裝飾，顯示她的威權；一連串的明快而又得體的語言，說明她的特殊地位。一個活生生的「鳳辣子」就這樣隆重登場。
在第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》里，賈母講到自己曾因失足落水，被釘子碰破了頭，至今鬢角上還留有指頭大小的一塊窩兒時，王熙鳳立刻接岔，「笑著說：『那時要活不得，如今這大福可叫誰享呢！可知老祖宗從小兒的福壽就不小，神差鬼使碰出窩兒來，好盛福壽的。壽星老頭兒上原是一個窩兒，因為萬福萬壽盛滿了，所以倒凸出來了。』」作者通過這個細節，鳳姐那能說會道，機巧靈敏的性格躍然紙上。
又如第三十三回《手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻》中「寶玉挨打」一節里，作者通過對賈政四次流淚：一哭寶玉不肖，二哭絕望無靠，三哭賈珠夭亡，四哭自己不孝，很好地挖掘出了賈政復雜的內心世界。
朱彤在《〈紅樓夢〉的細節描寫》一文中說：「《紅樓夢》是一個細節的海洋，它時而水平如鏡，風光旖旎，令人心曠神怡；時而風雲突變，波濤山立，使人魄奪魂驚。曹雪芹不愧為細節描寫的能工巨擘，他為我們提供了無數琳琅滿目、美不勝收的細節」。
（6）詩詞、楹聯等藝術形式的完美運用。在《紅樓夢》一書中，詩詞、楹聯比比皆是，在前八十回中，人物之間以吟詩作對為其主要內容的有二十幾回，其中最集中的有四五回。如第十七回至十八回《大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵》、第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心》、第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》、 第五十回《蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎》等。
《紅樓夢》中的詩詞能和人物、故事緊緊揉合在一起，它們被熔鑄在整個藝術形象中，從而對人物性格的塑造，起到了相當重要的作用。在黛玉的《葬花詞》、《秋窗風雨夕》和《柳絮詞》中出色地表現出了這個少女的多愁善感和孤芳自賞。寶釵的《柳絮詞》表面上是「溫柔敦厚「，骨子裡野心勃勃，這正是這個封建淑女的心理寫照。
《紅樓夢》和其它包含楹聯在內的清代小說的一個絕大區別是，對於楹聯的意義和做法，曹雪芹多有精闢的闡發。這就把小說和影聯建的共生關系提升到自覺的理論層面了。如「大觀園試才題對額「一節中，賈政自己承認」迂腐古板，反不能使花柳園亭生色「，但對楹聯的藝術價值卻有一番高論：」偌大景緻，若干亭榭，無字標題，也覺寥落無趣，任有花柳山水，也斷不能生色。「這才引出後面寶玉題聯的詩意場景。山水楹聯本是自然人化的標示，在《紅樓夢》中那靈動飛揚的景緻楹聯更點醒了大觀園青春流麗的審美情味。
⑧ 有歷史故事性的小說嗎
當年明月的《明朝那些事》如果你想 選擇不看情與愛太多的可以看這本。這本也是挺好的故事。
⑨ 中國古代小說最有代表性的是那些
中國古典文學之最
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，相傳是孔子所刪、漢代毛亨所傳。
《山海經》是我國最早富有神話傳說的一部地理志，作者無法考究。
《穆天子傳》是我國最早的一部歷史小說，作者無法考究。
《呂氏春秋》是我國哲理散文最早的總集，是秦國宰相呂不韋及其門客所著。
《新書》是我國最早的一部政論文總集，作者是西漢傑出的思想家、文學家、政治家賈誼。
《世說新語》是我國最早的筆記體小說集，作者是南北朝宋的著名文學家劉義慶。
《搜神記》是我國第一部最早的志怪小說，作者是東晉文學家、史學家干寶。
《國語》是我國第一部國別體史書，作者據《史記》記載是左丘明，據考證是後人偽托。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷。
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，作者是北宋史學家司馬光。
《燕歌行》是第一首完整的七言詩，作者是三國著名的詩人魏文帝曹丕。
《孔雀東南飛》是我國第一首優秀的長篇敘事詩，作者無法考究。
《離騷》是我國第一首優秀的長篇抒情詩，作者是戰國時楚國的偉大詩人屈原。
《論語》是我國第一部語錄體散文，作者是孔丘的弟子及再傳弟子。
《春秋》是我國第一部私人編撰的史書，作者是春秋時代著名的思想家、教育家孔丘。
《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，作者是東漢文學家、史學家班固。
《文心雕龍》是我國最早的一部文學批評專著，作者是南北朝梁代文學理論批評家劉勰。
《詩品》是我國最早的一部品評詩歌的專著，作者是南北朝梁代文學理論批評家鍾嶸。
《文選》（《昭明文選》）是我國現存最早的一部文章總集，作者是南北朝梁代的蕭統。
《老子》（《大乘起信論》）是我國最早的典籍外文譯本，譯者是唐代僧人、佛教學家、翻譯家、旅行家玄奘（法號），原名陳禕。
《徐霞客游記》是我國一部價值最高的游記體地理學著作，作者是明代傑出的旅行家、地理學家、散文家徐弘祖。
《西廂記》是我國藝術成就最高的雜劇，號稱「天下奪魁」，作者是元代著名戲劇家王實甫。
《原君》是我國最早的一篇具有民主思想的政論文，作者是明末清初傑出的思想家、文學家黃宗羲。
《三國演義》是我國第一部優秀的長篇歷史小說，作者是明代著名的通俗小說家羅貫中。
《水滸傳》是我國第一部優秀的描寫農民革命斗爭的小說，作者是明代著名的小說家施耐庵。
《西遊記》是我國第一部長篇神話小說，作者是明代小說家吳承恩。
《金瓶梅》是我國第一部以家庭為寫作題材的小說，作者是明代小說家笑笑生（筆名）。
《夢溪筆談》是我國第一部用筆記文體寫成的綜合性學術專著，作者是北宋科學家、政治家沈括。
《聊齋志異》是我國第一部優秀的文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。
《儒林外史》是我國第一部優秀的長篇諷刺小說，作者是清代偉大的小說家吳敬梓。
《紅樓夢》是我國藝術成就最高的早期白話小說，作者是清代偉大的小說家曹雪芹。
《官場現形記》是我國第一部譴責小說，作者是清代的譴責小說家李寶嘉。
屈原是我國第一個偉大的詩人，作品收在《楚辭》里。
許穆夫人是我國第一個女詩人，作品有《載馳》、《泉水》、《竹竿》。
班昭是我國第一個女史學家，將其兄班固的《漢書》續成。
李清照是我國第一個女詞人，作品收在《李清照集》里。
李白是盛唐時期最偉大的浪漫主義詩人，作品收在《李太白全集》里。
杜甫是盛唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《杜工部集》里。
白居易是中唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《白氏長慶集》里。
楊萬里是我國歷史上寫詩最多的詩人，一生寫詩兩萬多首，作品收在《誠齋集》里。
關漢卿是我國最偉大的戲劇家，代表作是雜劇《竇娥冤》。