中國古代小說集
① 中國古代文學作品集有哪些
上古神話概說
一、 上古神話的類型
1、 自然神話 2、創世神話 3、英雄神話 4、傳奇神話
二、 上古神話的歷史演變
1 神話的歷史話 2 神話的哲理化 3神話的宗教化
《山海經》我國現存的最早的一部地理書，共18篇
詩經概說
《詩經》分為風、雅、頌3部分。風160篇。雅包括大雅和小雅105篇。頌包括周頌、魯頌、商頌40篇。
風是帶有各諸侯國地方色彩的樂歌，大部分是民歌，是詩經中的精華。
大雅中多為朝廷言燕享時的樂歌，其中五篇周民族的史詩，有較高的史料價值和文學價值。而小雅多為下層官吏的怨刺之作，其中也有一部分是民歌。
頌是王室宗廟祭祀用的舞曲樂歌，內容則多褒美失實，可說是廟堂文學之祖。
詩經的形成：采詩 獻詩 刪詩
四家詩：魯詩出自魯人申培，齊詩出自齊人轅固，韓詩出自燕人韓嬰。三家詩在西漢被立為博士，成為官學，興盛一時.「毛詩」相傳為魯人毛亨和趙人毛萇所傳
詩經所反映的社會風貌：一、婚戀詩 二、征役詩 三、怨刺詩 四、周民族的史詩
五、愛國詩 六、農事詩 七、禮俗詩
審美價值：
一、 純朴自然的藝術風格
二、 賦、比、興的藝術表現手法
三、 優美自然的語言與形式
對後世的影響：
一、強烈的現實主義精神，哺育了後世一代又一代進步的作家。
二、藝術表現手法及詩歌意象的創造，為後世的文學創作提供了豐富的營養和借鑒。
三、詩經對後代文學的影響也有不好的一面，頌詩開了後世廟堂文學的先河，成為後代粉飾太平，歌功頌德的宮廷文學的樣板。
但從總體上說，詩經依然是後世詩歌創作的典範，奠定了我國詩歌的優良傳統，促進了詩歌的繁榮與發展。
詩句：
豈敢定居，一月三捷。豈不日戒，犭嚴狁孔棘! 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀。
② 中國古代文學作品
1、《山海經》
《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。
該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。
《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。
山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。
2、《戰國策》
《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。
《戰國策》分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰演習手冊。
該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統思想相悖，受到歷代學者的貶斥。
《戰國策》曾被斥之為「邪說」、「離經叛道之書」。「《戰國策》基本上自成一家。其道德哲學觀多取道家，社會政治觀接近法家，獨與儒家抵牾不合，因而為後世學者所詬病。」
作者並非一人，成書並非一時，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。
有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳師道作《戰國策校注》，近代人金正煒有《戰國策補釋》，今人繆文遠有《戰國策新校注》。
3、《漢書》
《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一。由東漢史學家班固編撰，前後歷時二十餘年，於建初年中基本修成，後唐朝顏師古為之釋注。
《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。
《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，全書共八十萬字。
4、《牡丹亭》
《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。
該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗。
該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》、《感天動地竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。
5、《聊齋志異》
《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。
全書共有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。
它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。
描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
③ 中國古代著作一覽表
我國第一部詩歌總集——《詩經》
我國第一部編年體史詩——《左傳》
我國第一部國別體史書——《國語》
我國第一部紀傳體史書——《史記》
我國第一部語錄體儒家經典散文作品——《論語》
我國第一部軍事著作——《孫子兵法》
我國第一部專記一個人言行的歷史散文——《晏子春秋》
我國第一部斷代體史書——《漢書》
我國第一部文學批評專著——曹丕的《典論·論文》
我國第一部文學理論和評論專著——劉勰的《文心雕龍》
我國第一部詩歌理論和評論專著——鍾嶸的《詩品》
我國第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談》
我國第一部水文地理專著——《水經注》
我國第一部著名的戲曲作品——關漢卿的《竇娥冤》
我國第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》
我國第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的《西遊記》
我國第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的《儒林外史》
我國第一部個人創作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》
我國第一首長篇抒情詩——《離騷》
我國第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》
④ 中國古代經典小說有哪些
《宦海升沉錄》 《盧梭魂》 《喻世明言》
《新兒女英雄傳》 《仇史》 《苦社會》
《黃金世界》 《恨海》 《古今小說》
儒學類
忠經
挺經
女孝經
增訂發蒙三字經
政經
心經
治世類
忍經
正經
反經
醫學類
黃帝內經素問
靈樞經
難經本義
華氏中藏經
顱囪經
子午經
針炙經
扁鵲神應針炙玉龍經
析骨分經
素女經
率女房中經
脈經
玉函經
既濟真經
醫葯類
神農本草經
術數類
太率經
元包經傳
甘石星經
起世紀
望氣經
六壬神定經
玄女經
靈棋經
太乙金鏡式經
龜經
百怪斷經
杯交經
宅經
相地骨經
葬經
撼龍經
疑龍經
秘傳水龍經
天玉經
都天寶照經
四字經
相兒經
相手板經
受正玄機神光經
土牛經
遁甲符應經
開元占經
棋藝類
藝經
彈棋經
敦煌棋經
棋經十三篇
五木經
打馬圖經
樗蒲經略
刃經
牌經
運掌經
長行經
工藝類
筆經
墨經
木經
膳夫經
印經
茶藝類
茶經
貢丘茶經注補
續茶經
釀酒類
東坡酒經
北山酒經
農具類
耒耙經
動物類
龍經
獸經
促織經
鸛經
相鶴經
解鳥語經
禽經
相貝經
養魚經
相牛經
蠶經
植物類
花經
芋經
兵學類
兵經
握奇經
太白陰經
虎鈐經
武學類
拳經
劍經
渾元劍經
射經
數學類
周髀算經
孫子算經
海島算經
五曹算經
夏候陽算經
張邱建算經
緝古算經
算經
歷法類
漏刻經
授時歷經
交食經
地理類
山海經
神異經
水經
今水經
海道經
華山經
雜學類
長短經
感應經
騙經
儒教類
周易
收經
詩經
周禮
禮記
春秋左傳
春秋公羊傳
春秋穀梁傳
論語
孝經
爾雅
孟子
道教類
道德經
南華經
沖虛至德真經
度人經
胎息經
黃帝四經
玉皇經
黃帝陰符經
清靜經
太平經
黃庭經
老子中經
佛教類
佛教三字經
四十二章經
金剛經
寶積經
華嚴經
阿彌陀經
楞嚴經
心經
壇經
百喻經
六度集經
妙法蓮華經
楞伽經
圓覺經
無量壽經
觀無量壽佛經
維摩詰所說經
⑤ 中國最早的小說集是什麼
《山海經》：《山海經》是中國最古老的一部文化典籍，是上古的一部奇書。書中主要介紹了 國的民族、山川、河流、物產、醫葯等方面的知識。 《山海經》從東、南、西、北四個方面介紹了中華腹地 的山川寶藏，特別是一些異鳥怪獸、奇花異石，見所未 見，聞所未聞。其中《海外經》介紹了傳說中的海外異 國，如雙頭國、三首國、女子國、丈夫國、大人國、小人國 等國的風俗習慣，更是奇中有奇，不但使人賞心悅目，而 且能使人增長很多知識。《海內經》介紹了海內各國的 風俗習慣和上古的一些珍貴動物，以及古代的一些傳 說，語言生動，情節離奇，閱後回味無窮。《大荒經》介紹了大荒外的風土人情、歷史典故、奇風異俗等等，令人愛不釋手。此外，《山海經》還介紹了上古的天外來客、異 邦奇獸等…… 《搜神記》 ：中國最早的古代志怪小說集。東晉干寶（？～336）編撰。干寶，字令升，新蔡（今屬河南）人。東晉初史學家。曾以著作郎領國史，著《晉紀》，已佚。《晉書·干寶傳》說他有感於生死之事，「遂撰集古今神祗靈異人物變化，名為《搜神記》。」《搜神記》原本已散失。今本系後人綴輯增益而成。20卷。共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統治階級的殘酷，歌頌反抗者的斗爭，常為後人稱引。故事大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富於浪漫主義色彩。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷，都是《搜神記》的仿製品。《搜神記》對後世影響深遠，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》及後世的許多小說、戲曲，都和它有著密切的聯系。 （資料參考自 網路知道）
⑥ 我國有哪些古代文言短篇小說集
明代的短篇小說主要是白話短篇小說，白話短篇小說取得了輝煌的成就，明人創作的白話短篇小說是摹擬學習宋元話本的產物，故被稱為「擬話本」。現存最早的明人輯印的話本集是《清平山堂話本》。收集白話短篇作品較多而且對後世影響較大的是明末天啟年間馮夢龍編輯的「三言」(《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》)。三書都包括宋元話本和明人的擬話本兩部分。其後，凌濛初模仿「三言」創作了《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，合稱「二拍」。均為擬話本。「三言」、「二拍」是明代白話短篇小說的代表作品。明代白話短篇小說比長篇小說更直接更廣泛地反映了社會生活。其中愛情婚姻題材作品占很大的分量 ，這類作品反映了市民階層的進步的愛情 婚姻觀念，批判了封建禮教的不合理性，歌頌了青年男女爭取婚姻自主和幸福生活的斗爭。部分作品揭露了封建統治階級的罪惡和黑暗政治，寫出了人民的苦難。另有些擬話本描寫了小商人和手工業者的生活和思想，帶有明顯的時代特點。擬話本承襲了宋元話本的傳統，一般都具有較強的故事性，情節生動曲折，感情色彩鮮明。它藝術手法更加成熟，特別是心理描寫和細節描寫更加趨於豐富細膩。比較優秀的作品有《杜十娘怒沉百寶箱》、《玉堂春落難逢夫》等。除「三言」、「二拍」之外，明代的擬話本小說集還有《石點頭》、《醉醒石》、《西湖二集》等。明代的文言小說，是沿著唐宋傳奇的線索發展而來的。較著名的文言短篇小說集有：瞿佑的《剪燈新話》、李昌祺的《剪燈余話》、邵景瞻的《覓燈因話》等。明人的文言短篇小說在寫法上模仿唐宋傳奇，缺乏創作新意，因而成就不高，其影響遠不及白話短篇小說。
⑦ 中國古代小說有哪些
網路不讓發，只能給你截個圖了。
⑧ 求30個中國古代小說篇目，要求每個篇目帶作者。
《紅樓夢》曹雪芹
《西遊記》吳承恩
《三國演義》羅貫中
《水滸傳》施耐庵
《喻世明言》馮夢龍
《警世通言》馮夢龍
《醒世恆言》馮夢龍
《初刻拍案驚奇》凌濛初
《二刻拍案驚奇》凌濛初
《型世言》陸人龍
《儒林外史》\吳敬梓
《封神演義》陸仲琳
《女仙外史》呂熊、
《聊齋志異》蒲松齡
《柳毅傳》李朝威
《北宋志傳》熊大木
《皇明英列傳》郭勛
《隋吏遺文》袁於令
《醒世姻緣傳》西周生
《鏡花緣》李汝珍
《綠野仙蹤》李百川
《說岳全傳》錢彩
《醉醒石》東魯古狂生
《桃花扇》孔尚任
《剪燈新話》瞿佑
《皇明諸司公案》余象斗
《海剛峰先生居官公案傳》李春芳
《金瓶梅》 笑笑生
《隋唐演義》 褚人獲
《官場現形記》 李寶嘉
⑨ 中國古代小說名著有哪些（都是小說類的。）
一、明清之前的作品
《烈女傳》（西漢）劉向 《搜神記》 （晉）干寶 《太平廣記》（宋） 李昉、扈蒙、李穆等 《世說新語》（南北朝）劉義慶
二、明清小說
《西遊記》 吳承恩 《三國演義》 羅貫中 《水滸全傳》 施耐庵 《金瓶梅》 蘭陵笑笑生 《醒世恆言》 馮夢龍 《警世通言》 馮夢龍 《喻世明言》 馮夢龍 《東周列國志》馮夢龍 《初刻拍案驚奇》凌濛初 《二刻拍案驚奇》凌濛初 《禪真逸史》 方汝浩 《楊家府演義》作者不祥 《封神演義》 陳仲琳 《紅樓夢》（《石頭記》）曹雪芹、高鶚 《鏡花緣》 李汝珍 《聊齋志異》 蒲松齡 《三俠五義》 石玉昆 《小五義》 石玉昆 《濟公全傳》 郭小亭 《說岳全傳》 錢彩 《施公案》 未著撰人 《綠野仙蹤》 李百川 《隋唐演義》 褚人獲
三、清末及民國小說
《孽海花》 金松岑、曾樸 《老殘游記》 劉鶚 《儒林外史》 吳敬梓 《官場現形記》李伯元 《二十年目睹之怪狀》吳趼人 《大唐狄公案》（荷）高羅佩 《啼笑姻緣》 張恨水 《金粉世家》 張恨水
四、近代小說
《金鎖記》 張愛玲 《傾城之戀》 張愛玲 《十八春》 （《半生緣》） 張愛玲 《家》《春》《秋》 巴金 《京華煙雲》 林語堂 《子夜》 茅盾 《林家鋪子》 茅盾 《邊城》 沈從文 《四世同堂》 老舍 《駱駝祥子》 老舍 《茶館》 老舍 《阿Q正傳》 魯迅 《圍城》 錢鍾書
⑩ 中國古代小說
小說是文學中的一種樣式，一般是描寫人物故事，塑造多種多樣的人物形象，同時擁有完整布局、發展及主題的文學作品。中國古代精典的小說，有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等代表作。