古代小說描寫沙漠

① 穿越到古代沙漠的一個王國的小說：

古靈-沙漠蒼鷹的慾望
男主是卡布斯，女主歐陽萱莎（阿伊莎）。

真是受不了，她只不過是要出趟遠門，
這些人就吵吵吵的，一副很擔心她無法照顧自己的模樣，
等她一到達目的地，才發現……
天哪！那群死孩子竟將她送錯時空，
虧她們當初還那麼在意她是否能活得好說。
但，既來之，則安之，
她就慢慢的視察一下這個「觀光景點」吧！
咦？果然有好康的，瞧她第一眼就瞧到了那……美妙的奇景——
一個媲美時下最流行的帥哥猛男的海報，
不！她說錯了，是真人版耶～～
OK，不多說，她趕忙去跟他建立一點「國際關系」，
只是，這個男人會不會太直接、太不矜持、太猴急了一點啊？
居然一開口就要她這個外地人下嫁於他？？？

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② 描寫戈壁大漠的古詩文（最好是宋詞和古文）

1大漠孤煙直,長河落日圓
2野營萬里無城廓，雨雪紛紛連朔漠
3輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走
4崢泓蕭瑟不著一草木，獰風拗怒都向空中號
5山川殊物候,風壤異涼溫.戍古秋塵合，沙塞宿霧繁．

③ 求一篇古代沙漠塞外言情小說！

狗血了點，但是我有一本大古代沙漠塞外言情小說，比你這本好看得多。要不 ,
簡暗的，狂沙奇緣，出版名大漠情殤

④ 寫沙漠的做文

亦作「沙幕」。指地
紅沙漠
紅沙漠
面完全為沙所覆蓋，乾旱缺水，植物稀少的地區。三國魏阮籍《為鄭沖勸晉王箋》：「前者明公西征靈州，北臨沙漠。」北周庾信《周柱國大將軍紇於弘神道碑》：「祁連猶遠，即受冠軍之侯；沙幕未開，元置長平之府。」唐李白《贈何七判官昌浩》詩：「羞作濟南生，九十誦古文。不然拂劍起，沙漠收奇勛。」何永鰵《戈壁灘上的探礦隊》：「咱們應當改變一般人對沙漠的解釋。沙漠不光是沙子微顆的集合體，而且是豐富資源的倉庫。」
沙漠是指沙質荒漠化的土地。地球陸地的三分之一是沙漠。因為水很少，一般人以為沙漠荒涼無生命，有「荒沙」之稱。 [1] 和別的區域相比，沙漠中生命並不多，但是仔細看看，就會發現沙漠中藏著很多動物，尤其是晚上才出來的動物。
沙漠地域大多是沙灘或沙丘，沙下岩石也經常出現。泥土很稀薄，植物也很少。有些沙漠是鹽灘，完全沒有草木，沙漠一般是風成地貌。
沙漠
沙漠
沙漠里有時會有可貴的礦床，近代也發現了很多石油儲藏。因為沙漠少有居民，所以資源開發也比較容易。沙漠氣候乾燥，但它卻是考古學家的樂居，因為在那裡可以找到很多人類的文物和更早的化石。
全球的沙漠占陸地的百分比：全世界陸地面積為1.62億平方千米，佔地球總面積的30.3%，其中約1/3（4800萬平方千米）是乾旱、半乾旱荒漠地區，而且每年以6萬平方千米的速度擴大著。而沙漠面積已佔陸地總面積的20%，還有43%的土地正面臨著沙漠化的威脅。
（1）「綠色沙漠」是指大面積的綠色樹林，其中樹木種類單一，年齡和高矮一致，且十分密集。密集單一的樹冠層完全遮擋了陽光，使下層植被無法生長，林下缺乏中間的灌木層和地面的植被。
之所以稱之為「沙漠」，一是指這樣的樹林中植物種類極為單一，無法給多種動物提供食物或適宜的棲息環境，因而動物種類也十分稀少；二是指這樣的樹林地表植被很差，因而保持水的能力很差，一般比較乾燥，易形成火災；三是指這樣的樹林生物多樣性水平極低，因而生態十分脆弱，缺少天敵對蟲害的控制，很易感染蟲害，而且一旦發生蟲害，即易造成大面積損害。
（2）熱荒漠與冷荒漠：熱荒漠就是地處熱帶地區的荒漠，主要由於太陽輻射強烈，蒸發劇烈，長期受到乾燥的季風控制形成的荒漠。
與此不同的是冷荒漠，冷荒漠因為在較為寒冷的地帶而得名，冷荒漠的形成主要以為大陸性氣候控制的地區降水量極少，長期受到乾冷的季風控制。
而冷荒漠地面上都是大大小小的石塊，這是由於荒漠的氣溫變化劇烈，而且經過強烈的風化作用，岩石由大變小，變成碎塊。
成因編輯
沙漠
沙漠
所謂沙漠化，即植被破壞之後，地面失去覆蓋，在乾旱氣候和大風作用下，綠色原野逐步變成類似沙漠景觀的過程。土地沙漠化主要出現在乾旱和半乾旱區，形成沙漠的關鍵因素是氣候，但是在沙漠的邊緣地帶，原生植被可能是草地，由於人為原因沙化了，這些人為的因素主要有以下幾個方面： [2]
（一）過度開墾
在1958到1962年間，片面地大辦農業。由於風蝕嚴重，沙荒地區開墾後，最初1～2年單產尚可維持二三十千克，以後連種籽都難以收回，只有棄耕。
（二）過度放牧
沙漠
沙漠
由於當地牧民過度放牧，草原產草量供應不足，使很多優質草種長不到結種或種子成熟就吃掉了。另外，像占牲畜總數一半以上的山羊，行動很快，善於剝食沙生灌木莖皮，刨食草根，再加上踐踏，使草原產草量越來越少，形成沙化土地，造成惡性循環。
（三）不合理的樵採
以伊克昭盟為例，據估計五口之家年需燒柴700多千克，若採油蒿則每戶需5000千克，約相當於3公頃多固定、半固定沙丘所產大部或全部油蒿。

⑤ 描寫沙漠的古詩句。

描寫沙漠的詩句示例如下：

1、一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。——唐·杜甫《詠懷古跡》

譯文：從紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。

2、 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——唐·王昌齡《從軍行七首·其四》

譯文：黃沙萬里，頻繁的戰斗磨穿了守邊將士身上的鎧甲，而他們壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。

3、晝伏宵行經大漠，雲陰月黑風沙惡。——唐·白居易《縛戎人》

譯文：白天埋伏起來到晚上才出發，經過大片沙漠；天空陰沉沉的颳起了黑色的大風，揚起無數可怕的沙子。

4、大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。——唐·王昌齡《從軍行七首·其五》

譯文：塞北沙漠中大風狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰報後迅速出擊。

5、大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。——唐·高適《燕歌行》

譯文：時值深秋大沙漠塞外百草盡凋枯，孤城一片映落日戰卒越斗越稀少。

6、大漠沙如雪，燕山月似鉤。——唐·李賀《馬詩》

譯文：平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。

7、少小去鄉邑，揚聲沙漠陲。——魏晉·曹植《白馬篇》

譯文：年紀輕輕就離別了家鄉，到邊塞顯身手建立功勛。

8、關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場。——唐·王昌齡《從軍行七首·其三》

譯文：邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顏色發黃了，傍晚時分，一場戰斗剛剛結束，環視戰場，只見暮雲低合，荒丘起伏。

9、烽火動沙漠，連照甘泉雲——唐·李白《塞下曲·其六》

譯文：烽火在沙漠深處燃起，戰火映紅了甘泉宮的天空。

10、一掃清大漠，包虎戢金戈。——唐·李白《發白馬》

譯文：希望能夠一掃大漠對中原的威脅，能以武力制伏大漠的胡虜。

⑥ 推薦幾本描寫沙漠的小說或文章。越多越好！！！

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一個人和一片沙漠 文 / JJ.夢綺

——對
和他的
系列散文的解讀

??我對作家與其生長的地域關系一直很感興趣，起源是因為很多作家都把自己的童年和家鄉當作寫作思源，成名作似乎也與其地域有關。其實，每一個寫作者，都是有自己的寫作根的，正如一棵樹木生生需要有
和造房需要根基一樣。進入散文中國論壇和新散文論壇以來，我對於
和一個地域之間的關系，以及重於個性寫作的作家，更是有了濃厚的興趣，一直偏心閱讀
出自貼近大地寫作的作品和心靈飛躍的個性寫作作品，並且有意識對於成績突出的地域性作家和重於個性寫作的作家的作品進行了解讀，彼有觸感，很受感動。陝西
、甘肅二楊（
、
）、邯鄲三劍（
、桑麻、
匯）、東北王開、江南
、

、
等等……
就是其中的一個。
??楊獻平之所以突兀地出現在我的眼前，就是因為他的散文和一塊沙漠，一塊時時帶有淡淡的，隱隱約約的
味道的沙漠有著
的關系。解讀他的散文，我有就是解讀一個地域歷史的感覺。雖然他和
不是與生俱來具有了聯系，但當我想起這片沙漠的時候，不由自主地就會想到那個樂於把青春和寫作摯情融入沙漠的人的名字——這個人就是楊獻平。正因為如此，我把我的這篇
的題目擬名為《一個人和一片沙漠》。一個人是渺小的，但是他和一個
到一起的時候，就不再渺小了，因為他的愛和情，甚至於生命已經和那個地域結合了。為了讀懂那一片沙漠，我必須先要讀懂楊獻平，為了讀懂楊獻平，必須先要跟隨他
系列散文，因此我沿著他在沙漠的足跡，展開了為時三個月的有意識閱讀之旅……
??
??一、沙漠是一個哲學字眼
??在沒有讀楊獻平沙漠散文的時候，自認為從文字和地質的註解中了解的沙漠僅僅是沙漠而已，對去沙漠旅遊
並沒有太濃厚的興趣。在讀懂了他的系列散文的時候，我才知道他腳下的沙漠不僅僅是沙漠，而是多了一個哲學字眼。沙漠的哲學，首先在於沙漠是有「胸襟」的，然後沙漠是有「思想」的，沙漠的思想不是外在的，是需要經過
去努力開掘的。楊獻平就是這樣一個開掘者。
??沙漠在楊獻平的眼睛裡是有文化意義的，這是毫無疑問的。當我在思索它的文化意義之前，必須先要弄清「還有一些什麼別的意義嗎？」這在楊獻平散文《憂郁的
》里，有著綜合敘述的「昔日
的
已經成為了我國
最大的沙源地之一，其

已達總
的百分之九十——從我所在的
沙漠西端的
向北張望，闊大
的
一色
，稀疏的
棵棵憔悴，一棵和另一棵之間距離很遠，像是一群孤立無援的戰士，矗立在曠世的
當中，看日月流轉，大風
，嚴寒和烈日彷彿它們與生俱來的宿命——再遠處，是無際的蒼茫。天氣晴朗的時候，天格外藍和高，就連雲彩的
尾巴都能夠清晰看到；若是大風狂浪，沙塵彌天，即使站在一棵樹前，也難以看清它身上
的皺紋。」
??沙漠當然是
粗獷的，但是沙漠是具有文化品位的，是有文化層次，沙漠甚至還是溫柔的，這在他的《秘密的河流》是這樣描述的：「沙漠的冷滲人肌膚，似乎一些急於取暖的蟲子，而此刻的大地都是涼的，我站立，我呼吸，唯一的熱身體，寒冷必將靠近和進入。河水在寬闊的
中，突起的流沙濕潤，形狀綿長而又彎曲，在月光下面，它是黑色的，黝黑的黑，泛光的黑。躲在低處的河水沒有聲音，它好像不在流動，而實質上，作為水，流動和向前的本質，也是墜落和上升的過程。多少年來，就在河邊，一個外來者，一個在沙漠乾燥而又在河流包圍中又時常潮濕難當的人，我的一切都是宿命，河流的賜予和沙漠的籠罩，乃至空曠天地的
和撫慰。」
??河流，這本是一個物象，而在楊獻平散文里是卻是一個重要的
。河流是
之母，即使是古代
也是逐草而居，沒有水草，人類的生存是不可想像的。在楊獻平對於西北的描寫里，河流占著重要的一頁，河流在楊獻平的筆下是
的，是有靈性的，是
性化的，其最重要的河流就是
河。他以極大的熱情頌揚了這條對於西北重要的河流。稱呼她是從「
以及從它身體和靈魂中走過」，
河起初合稱「
流沙」，其中的「弱水」就是《

》記載的「水弱不能載舟，
不浮，是為弱水」。弱水河發源於祁連山南麓的鶯落峽，至
城之外，爾後倒淌向西，在
附近，又扭頭向北，轉向
沙漠
，一直流向著名的
。對於河流，巴丹吉林的
性格描寫時候，他給予了很大溫情：「這一些，與弱水河有關，又好像無關。河流就是河流，它
橫生，但不涉及人類的戰爭。是人，用各色各樣的工具，從河流身上，從它流動千里的身上一點點取走，就是這樣的，而河流也知道，人類的一切都與它自己有關，是水，讓他們活著，在塵土飛揚和****叫囂的人間：
，生產，活著，戰爭，算計，失敗，成功，乃至
，但最終，上升的絕對沒有下沉的多。」
??
??二、一個人在沙漠里的精
蹈
??沙漠是沙漠，決不是荒漠，一個人可以承受沙漠的荒涼，但是無法承受沙漠的無文化，無信仰，無精神……可以肯定地說，楊獻平在巴丹吉林沙漠系列散文裡面，是歡樂的，是充滿了精神富足的，這使人想到了古代
，越是嚴酷的自然環境，越是把人的精神的力量逼迫到一個極致，這就是楊獻平——一個對於沙漠充滿了渴望而瞬間來到了沙漠，他找到了幸福，就像進入了新婚
一般享受著沙漠的荒涼，享受著對於自然的思考，他的心寧靜下來了，語言就寧靜下了。因此，有了源源不斷的對巴丹吉林沙漠寫作的出現。這是一種自覺的寫作，甚至可以說是一種宿命般的寫作。就如
到了湖邊，在自然里找到思想契機，到了對於「存在」思考的結合點。因此，我可以說楊獻平在沙漠的狀態，是完全進入了「人在沙漠里的精
蹈」狀態。這是去

，無意間了解到楊獻平家鄉竟然就在山背後，他的父母至今還生活在那裡。那麼楊獻平作為一個來自
的青年，當他與巴丹吉林沙漠結合的時候，他像走進了他的初戀場景那樣充滿著期望，又如步入了婚姻殿堂那樣激情高昂，眼睛是那麼充滿

，對於將來充滿了嚮往和憧憬。而巴丹吉林沙漠也真誠地容納了他，把他溫暖地抱在懷里，讓他充分地體驗到了
給予他無際的愛。
??在人和自然的關繫上，有的讀者問是不是人到一種惡劣的生活環境里就一定可以出好文章呢？以我在寫作經歷中理解，和本身存有的寫作理念和閱讀經驗，結合楊獻平的寫作習慣來加以分析，回答是給予否定的。最淺顯的說法就是
的「外因和內因」的關系，寫作者處於任何寫作現場下，能寫出什麼層次的作品，與寫作者所在現場的場景條件無關，與其取材大小和情感大小無關，與其文體范疇的放寬、縮小、或凈化無關，而只是與寫作者自身內在的知識蘊藏與創作素質而與其取材的獨特與和寫作者的駕馭能力有關，與其主體情感質量和思想內涵有關。如果楊獻平不具有一定的詩人氣質，如果他沒有回歸一般的心境，
西北像愛自己的父母兄弟姐妹一般
愛，如果沒有駕馭文字的能力，再怎麼著也製造不出精緻的，有著濃濃的西北韻味的西北散文作品的。正是因為他和這里的自然氣質達到了同一高度的共震和共鳴，才有這樣的句子：「沙漠是，人類也是，我想，大凡以活著的姿態成為風景的事物都應當如此，而對於巴丹吉林，我是迷戀的，我總是喜歡並膜拜那些帶有悲愴氣質的事物。」
??不難看出，在這片特殊的地方，極大的解放了他的想像力，使他身心內部的
氣質得到了強化，才有這樣的句子：「我的身體和生命都是敏感的，在沙漠，一天天活著，也一天天衰老——在暗夜，我時常看到自己的生命，布滿了刀子一樣的紋路，一再裂開，
——這些都將是
，只有沙漠——飛行黃沙和那些稀疏的人類的名字會在風中得以流傳。」

⑦ 求小說名--古代言情小說 情節有沙漠

典心的《樓蘭佳人》

⑧ 古代小說中場景的描寫。

紅樓夢里的節日

拜月

賈母笑道：「此時月已上了，咱們且去上香。」說著， 便帶領眾人齊往園中來。嘉蔭堂前月台上，焚著斗香，秉著 風燭，陳獻著瓜餅及各色果品。真是月明燈彩，人氣香煙， 晶艷氤氳，不可形狀。地下鋪著拜毯錦褥。賈母盥手上香拜 畢，於是大家皆拜過。

桂花令

賈母便命折一枝桂花來，命一媳婦在屏後擊鼓傳花。若 花到誰手中，飲酒一杯，罰說笑話一個。於是先從賈母起， 次賈赦，一一接過。鼓聲兩轉，恰恰在賈政手中住了……

月下笛聲

……賈母因見月至中天，比先越發精彩可愛，因說： 「如此好月，不可不聞笛。」因命人將十番上女孩子傳來。 賈母道：「音樂多了，反失雅緻，只用吹笛的遠遠的吹起來 就夠了。」……這里賈母仍帶眾人賞了一回桂花，又入席換 暖酒來。正說著閑話，猛不防只聽那壁廂桂花樹下，嗚嗚咽 咽，悠悠揚揚，吹出笛聲來。趁著這明月清風，天空地凈， 真令人煩心頓解，萬慮齊除，都肅然危坐，默默相賞。聽約 兩盞茶時，方才止住，大家稱贊不已。

凹晶館聯詩

湘雲笑道：「這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。 你知道這山坡底下就是池沿，山坳里近水一個所在就是凹晶 館。」……二人遂在兩個湘妃竹墩上坐下。只見天上一輪皓 月，池中一輪水月，上下爭輝，如置身於晶宮鮫室之內。微 風一過，粼粼然池面皺碧鋪紋，真令人神清氣凈……黛玉因 念道：三五中秋夕……

⑨ 關於描寫沙漠的段落

平原是遼闊的，一望無際的黃沙伸展著，直到天邊。平原遼闊而且寂靜，每日只有一樣的陽光蒸曬著，使得地上的黃沙變得焦灼。沒有風，沒有聲息，黃沙發出枯燥的苦味，使人暈眩。
我們乘坐越野車在沙漠上艱難地行駛。一眼望去，到處都是單調的黃色，連一棵樹木都沒有，沙漠的廣闊使我們每一個人都感到疲倦，似乎永遠走不出去似的。時近中午，太陽升得老高老高，曬得沙漠直冒煙。我們下車休息，支起涼篷，但沙子熱得燙人，叫我們站不是坐不是。我第一次感到沙漠的可怕。
春雨輕灑，草地發芽，大地青綠一色。白蘑菇般的蒙古包點綴在綠茵如毯的草原上，格外醒目。聽，牧羊姑娘那動聽的歌聲在草原上回盪。瞧，駿馬奔騰，牛羊成群。看，迎春花從睡夢中醒來了，它在微微春風中拚命搖動枝葉，搖呀搖，搖出了一朵朵金燦燦的小黃花，在青草的陪襯下，恰似一塊巨大的翡翠嵌入了點點黃金。整個草原如詩如畫。
遙望那白茫茫的呼倫貝爾大草原，觀賞壯麗的北國風光。碰巧的話，還能看見羊群緩緩地向天邊滾動，慢慢地和那白雪皚皚的大草原融為一體。蒙古牧民搖著馬鞭，騎在馬上，唱著豪放的歌。聽著聽著，你會不知不覺地進入美妙的遐想中。棗紅馬、灰馬、花馬，在雪地上追逐著，就像大草原上一串串滾動的珍珠。

⑩ 穿越到古代沙漠的小說

紅袖添香小說網~
《重生之靜候錦年》 文/彼岸繁花
總之，我穿越了

從三十歲遭遇負心漢的黃臉婆變成了十歲的高乾女

那時候的我，就讀於實驗小學三年二班

於是，我開始戰戰兢兢地重新活過

我說，我要清華北大，結果我沒去成。

我說，我要貌美如花，結果曬黑了一層皮。

我說，我要極品老公，結果遭遇腹黑，陣亡了。

我說，我要身家過億，這就更不要提了！

我費盡心機，卻不曾想，高幹們也有潛規則

於是，我華麗麗被潛了……

.................
《當穿越撞上天牢》文 / 紜漫可

簡介：
囧穿啊囧穿……算我倒霉！起步就是天牢的特級囚犯。

不過，所謂上帝給你關上一扇門，必然會再給你留張門票——都為賺錢嘛！

天牢好，美男真不少，天天往上躥，生活真奇妙。

可是，為什麼一個個的都要沖我亮刀子？！

得冥丹者得天下……好好，真是好，冥丹我吞了，想解剖我嗎？

反了反了，這日子沒法過了。

我要越獄，越獄！
《極品寵姬（完結＋番外ing）》文 / 煙綠·指涼
他對她說：「世界上只有一個肖楠讓我煩惱不已，讓我欲罷不能。」

她卻對他說：「我要的你給不起！」

再次穿越，他已是大陵的國王。

而她從乞丐變成了聖女，輾轉在幾個男人之間，尋找自己的答案。

他對她說：「因為這個名字你配成為我大陵的後！」

她卻對他說：「我不屑成為大陵的後！」

她沒有身份沒有名份，只是他身邊的一個寵姬，極品寵姬，可是誰有知道這背後的秘密呢？

煙綠的新穿越文《秦戀洛傾天下》，如果喜歡古文，喜歡穿越的朋友請多多支持！文的左側可以直接點入。