將近酒小說好看嗎
❶ 買耽美小說《將進酒》怎麼混過老媽
這是一本研究古代文學的書籍。「將」指的是將軍。「進酒」乃是一個形容詞。是說將軍在古代生活跟一個釀酒的差不多。研究這本書，可以增加語文的文言文能力。
❷ 《將進酒》小說講的是什麼
《將進酒》小說講的是大周王朝咸德年間的故事。
大周王朝咸德年間，建興王沈衛兵敗於東北茶石河，導致中博六州險些被外敵侵佔。其子沈澤川受押入京，淪為人人喊打的餘孽。
離北王幼子蕭馳野聞訊而來，出手狠戾幾乎要了沈澤川的命，誰知這看似文弱的沈澤川凶得很，回頭一口便咬得他鮮血淋漓。兩人從此結下了梁子，廟堂內外，爭斗不休。不想在這明爭暗鬥中，意外發現了沈衛兵敗的真正原因。
小說主要人物
1、沈澤川
建興王沈衛的庶出第八子，聰慧敏感，城府極深，陰鷙腹黑，睚眥必報。母親是傾國傾城的端州舞伎白茶，沈澤川繼承了母親的容貌，成年後美貌驚人，絕世獨立。右耳戴蕭馳野贈的耳墜，有握扇的習慣。病弱卻不脆弱，與蕭馳野互為後盾和尖刀，共安天下。
2、蕭馳野
離北王蕭方旭的小兒子，生性剛猛，聰慧敏銳，身長健碩，風流佻達。剛出場時端的是一副「紈絝混賬」的世家子弟模樣，實際內里卻是一個藏不住霸氣的「天縱奇才」。
十四歲時曾跟隨大哥出戰邊沙，在大哥被圍困時半夜帶著二十衛兵爬進了敵方的恭道（打仗時臨時挖的如廁通道）蟄伏兩日，早一分邊沙強勁，晚一分離北士衰，他能把握准確時機，硬是等到敵方鬆懈時才放火燒糧，可見其耐性與天賦。
❸ 穿越小說中有《將近酒》的
1。《醉玲瓏》
卿塵搖手：「你這個不好，聽我的。」又灌一杯酒，將那白玉杯一丟，半醉中偏偏心底明晃晃的亮醒：「君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。鍾鼓饌玉何足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！」長興高歌，一氣而成，拂袖將那桃花揚的滿天，只覺胸口熱辣辣的，那酒不知怎麼化出了淚，沾惹落紅紛紛。
2。《亂世紅顏夢》
接著，她把劍一揚，甩起一片劍花來。眾人一看開始了，馬上安靜下來，一心一意的看著她的表演。只見何盈劍挽連花，在空中閃現出一片銀海滔滔，與此同時，一聲清脆中夾著豪情的聲音響起：「君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回！」
歌詞蒼涼豪邁，歌聲雄壯，劍光如海浪奔流，月光泄地，一揮一展之間，向眾人顯示出長河奔涌，浪花席捲之像。
眾人哪裡聽過這等歌詞？見過這等歌聲！一時都停下了手中的動作，目光轉向她痴痴的看了起來。
何盈的白衣翩翩，人美如玉，在劍光揮灑的映襯中，越發顯得人神秘遙遠。再加上歌詞的雄渾大氣中隱有悲涼，讓這些見慣了風流陣仗的少男少女，都是一陣心馳神往。
「君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！」聲音漸漸低了下來，清雅的歌聲中，隱隱的透著一股滄海桑田之感。而劍光也漸漸的緩慢下來，一勾一劃之間，劍光星星點點，於眾人眼前現出一派紅顏轉眼成白頭的景像。
眾人如痴如醉的看著，看著那個白衣勝雪的修長身影，聽著這聞所未聞的蒼涼歌聲。奔涌的心，在此刻沉寂下來。周演輕輕的跟著念道：「君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！」
剛一念完，他忽然感覺到無比的寂寞和無奈。舉起手中的酒，深深的一飲而盡。然後重重的把酒杯向桌子上一頓，大聲喝道：「好！唱得太好了！」
他這聲好一說出，馬上又是幾個聲音同時響起！震耳欲聾的叫好聲，沖破了夜空，一直遠遠的傳了出去。
何盈被他們這么一喝叫，更是豪情大發。她把劍尖一彈，發出一陣龍鳴聲後，劍花連舞，不過舞動之時，她腳步也連連錯動。一進之間，劍光如雪，美人如玉。此情此景，直讓眾人都如痴了醉了一般。
何盈婉轉輕揚的歌聲又傳入耳中：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。」這豪氣萬千的歌詞，當下令得眾人又是一連串的叫好聲。周演等人更是聽得心潮澎湃，猛的站了起來。拿起手中的配劍，跟著她舞動起來。一時之時，「天生我材必有用，千金散盡還復來」的念誦聲，伴唱聲不絕於耳。
3.《鳳囚凰》
琴聲幽幽的想起，王意之趁著酒興，執筷敲擊碗邊，合著琴聲唱道：「君不見……」他才起了個頭，一旁楚玉便放聲的接道：「君不見，黃河之水天上來，奔流入海不復還！」
王意之一愣，轉頭看去，卻見楚玉清雅的臉容上頰生雙暈，宛如白玉珊瑚，美不勝收，她的眼眸里映著星子的辰光，沒有留意王意之的訝然，只繼續的唱道：「君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！」
容止也不由得轉過頭來，這時楚玉笑吟吟的抓住他的手，繼續高聲道：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！」
她合著琴聲胡亂唱著，雖然不怎麼成曲調，卻別有放曠自由的意味，唱得興起了，楚玉順手拿起筷子，學王意之在碗邊敲擊：「將進酒，杯莫停！與君歌一曲，請君為我傾耳聽。」
❹ 《將進酒》作者：唐酒卿這本小說有嗎
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故事講述了大周王朝咸德年間，建興王沈衛兵敗於東北茶石河，導致中博六州險些被外敵侵佔。其子沈澤川受押入京，淪為人人喊打的餘孽。離北王幼子蕭馳野聞訊而來，出手狠戾幾乎要了沈澤川的命。
❺ 關於李白<將進酒>的文學評論
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白一生與酒結下不解之緣，許多詩都與酒有關，詠酒詩篇極能表現他的個性。
《將進酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌，「將」，請的意思。這首詩是一首以飲酒為題材的詩篇。《將進酒》突出地表現了詩人在極度壓抑中由憤懣而轉化為狂放的情緒。該詩寫於天寶十一載(752年)，是李白一入長安之後，它與二入長安後的情調是不同的。李白與友人岑勛在蒿山友人元丹邱處飲酒而作，是三人對酒時所歌。詩以豪放的語言，抒寫了曠達不羈樂觀自信的精神和對社會現實的憤悶，同時反映了作者理想與現實的深刻矛盾。
全詩可分為三段：
第—段：「君不見黃河之水天上來——莫使金樽空對月」。抒寫對人生短暫的感慨，以及適逢知音的快樂。
前四句懷著深慨寫年華流逝的疾速。妙在詩人能給它找到最好的表現形象和最適宜的放歌節奏。「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！」《論語》中記載孔子曾指著河水說：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」所以後來常以水流逝表示時間的流逝。「君不見」是漢樂府開頭常用的辦法。如杜甫詩「君不見漢家三百川」。李白沿用了漢樂府舊題，也沿用了樂府的表現形式。頭兩句說你不見黃河滔滔之水彷彿從高天湧出，一瀉千里奔騰到海不再回返。上句寫大河之來，勢不可擋，極言黃河發源地的高遠；下句寫大河之去不可回。這兩句寫景，描繪黃河洶涌澎湃的氣勢，顯然是隱用其意，彷彿是詩人狂放性格的寫照。同時又是起興，以「不復回」象徵歲月易逝。想到人的生命也像水一樣流逝了，再不會回來。這種寫法在中國古代詩詞里常見，如蘇軾[念奴嬌]《赤壁懷古》也是這種寫法，「大江東去，浪淘盡千古風流人物」。也是由水的流逝，想到時間的流逝。由時間的流逝，想到歷史人物如何如何。這里選用了一個非凡的雄渾博大的形象，來表現詩人的藝術個性。滔滔黃水，橫貫大野，源頭直接天際，有似從天而降，向大海流去，這形象特別加強了奔騰迅疾和一去不返之感。嵩山為五嶽中的中嶽，挺立中原，距黃河不算太遠，居高遠望，也許能看到黃河的一點形跡，但頂多也不過是「黃河如絲天際來」，不會感受到那種濁浪排空的滾滾奔流之勢。詩人完全是寓目生心，馳騁想像，自由創造能夠酣暢抒情的形象。這兩句起勢猛疾，神采飛動。
下面用黃河水又長又大來興起下文，很自然地過渡到人生的翕忽易老：「君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。」這是由寫景轉入寫人世。你不見高堂明鏡中照見白發而生悲，早晨還是滿頭青絲，傍晚就變成了雪白。「堂」，堂屋。在堂屋明鏡之前，在鏡子里照見自己的白發而生悲。如果前兩句是空間范疇的誇張，這兩句則是時間范疇的誇張。人生由少到老的過程被說成是朝暮間之事，誇張地寫出了人生的短促。人的頭發朝黑而夕白是不可能的，然而這藝術的誇張卻最真切地傳達出青春的倏忽易逝，也與上文黃水奔流的形象和諧一致。這兩句與上兩句組成對稱句，各以「君不見」三字喝起，不僅增加了慷慨放歌的氣勢，內容也因相互鮮明對照而其情愈顯。開篇這四句中還有—種反襯作用，以黃河的永恆偉大，反襯生命的脆弱渺小。這一開端可謂悲感之極，是—種巨人式的感傷。
志士是惜陰的，最怕年華虛度。李白於天寶三年出離長安，如今已經八年消磨在漫遊中。這無從改變、無可奈何的現實激使詩人唱出「人生」以下六句「人生得志須盡歡，莫使金撙空對月」，是說人生得意之時，應盡情歡樂，不要讓金杯空對明月。「莫使」「空」雙重否定句代直陳，語氣更加強調。「金樽」，酒杯，名貴的酒杯。「對月」，古人講究對月飲酒。賞花對月飲酒是古人一種習慣。既然無法改變客觀形勢，朋友聚首，總算人生一大暢意之事，就應該痛飲極歡。後一句自然是說飲酒，但點染上「對月」二字，便有莫負佳景良辰之意。至於那個惹人愁煩的未來呢?且將它拋過一邊：「天生我材必有用，千金散盡還復來」，天既生材，必然會派個用場，不必為它煩擾不安了，金錢是流通的，散盡還會再聚，更不必顧惜。這反映出李白的極度自信，豁達。詩人用象徵的詩句寫出了一個大寫的「我」。天生我於世間，必是有用之材，正所謂「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」為了這樣樂觀自信的未來，與朋友歡飲，即使是千金散盡了，也在所不惜。趨使金錢而不被金錢所奴役，又一次反映了詩人狂放不羈的思想性格。因此「烹中宰羊且為樂，會須一飲三百杯」。寫痛飲豪飲的盛宴。「且」，姑且，暫且。「會」是當的意思，「會須」，應當。酣飲大嚼一通的意思。在無可奈何中有開朗樂觀，在前程渺茫中有堅定自信，有似撥雲見月，將愁緒一掃而空。詩人的感情由開篇的抑鬱深慨一變而為恣肆狂放。
第一段寫行樂飲酒，也是為了表現李白的豪情壯志。雖3、4句有些感慨、焦急情緒，人生太短暫了，黑頭發很快變成了白頭發。但從整段的情調來看，是積極樂觀的。「人生得志須盡歡」「天生我材必有用，千金散盡還復來」表示的還是豪邁氣魄。感慨是由於時間的流逝，懷才的不遇，在豪邁的氣概中又表現了懷才不遇的想法。
在一、二段之間有四個短句作為過渡：「岑夫子、丹邱生、將進酒，杯莫停」。直呼朋友的姓名(「岑夫子「，岑勛；「丹邱生」，元丹邱)勸酒，「夫子」「生」是對男性的稱呼。你們請喝酒，不要將杯子停下來。這幾個口語化短句的加入，使詩歌節奏富於變化，酒逢對手，生逢知己，無怪乎詩人要「與君歌—曲，請君為我側耳聽」了，我給你們唱支曲子，請你們為我好好聽著。以宴席中勸酒為過渡，轉到第二段，抒寫詩人自己對人生的見解。
歌曲的內容是什麼呢？下面六句就是以歌抒懷：「鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒」。鍾鼓饌玉——指富貴生活。富貴人家吃飯時要鳴鍾列鼎，食物精美如玉。「饌玉」，用作動詞，吃著像玉那樣珍貴的食品。「玉」字是比喻，像那樣敲鍾擊鼓的豪華生活，像吃著如玉般珍貴食品的最好生活。指的就是達官顯宦貴族之家。但是詩人以為不足貴、不稀罕，只希望長久沉醉不再醒來。為什麼不醒來？對混濁的社會，達官顯宦這些人的作為表示不滿，用這種態度對當時社會、權貴表示反對。詩至此繼續寫宴樂，但卻從狂放轉為激憤。對照「天生我材必有用」的期待，「但願長醉不願醒」反映出李白所特有的理想與現實的矛盾。「大道如青天，我獨不得出」只好以酒為解脫。「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名」。說自古以來的聖賢至今都不為世人所知，只有飲者的名字才能在世間傳揚。為聖為賢都枯槁當年，寂寞後世，有誰來贊賞他們呢?只有飲者倒名傳千古。這兩句中講了長醉的原因，表現出對賢愚不辨的現實的憤悶之情。說他願意長醉但並未長醉。
第二段，對權貴蔑視，對聖賢既有蔑視也有同情，聖賢也是並不被人所重視的，然後擺出一個擺脫苦悶的方法，現實社會行不通，那就「長醉不用醒」。這段是借飲酒來抒發對現實的不滿。
第三段：「陳王昔時宴平樂」——結尾。「陳王」，曹植。他在太和六年(232年)封為陳王。引陳王舊事說明豪飲的原因。這是借古人酒杯，澆自己塊壘。李白在這里用了曹植《名都》篇中「歸來宴平樂、美酒斗十千」之句。這兩句意思說，陳王這個飲者的形景不是至今仍在人們心目中么？李白本是有極大從政熱情的，詩中這樣說顯然是備受壓抑而進發出來的憤激語，它反映了詩人胸中長期積郁的苦悶。在似乎是頹唐的語句中包裹著熱與憤。熱是由於對實現，抱負始終不渝地有追求，憤是由於終究沒有得到一展懷抱的機會。正是這樣，詩人的情緒在這里由狂放轉為憤激。上段詩人先提到古來聖賢，這—段又在這里無數留名飲者當中舉出了壯志難酬的曹植為例，一方面寫詩人曠達樂觀的情志，另—方面也流露出詩人的不平之氣。「主人為何言錢少，徑須沽取對君酌」。「為何」，疑問句，即「何為」，為什麼。主人為什麼說錢少呢？「徑」，通假字，一直，直接。「徑須」，只管，就可以這樣做。「沽」，買。「沽取」，買酒。說我為宴會的主人，怎麼說錢不夠呢？只言去打酒來，與你們同飲。這里既照應「千金散盡」一句，又引起下文「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」「五花馬」，馬的毛皮著有花紋的，表名貴馬。孔子曾問子路你有什麼志向？子路說願白馬衣輕裘。「馬」「裘」古代作為生活比較高的一種表現。「裘」，皮衣。「千金裘」，是價值千金的狐皮襖。「將」，拿。「將出」是拿出去。這四句說，五花寶馬，千金貴裘，只管拿去換酒，與君縱飲銷愁。說「萬古愁」是因為「古來聖賢皆寂寞」，整個古今志士不遇的愁煩，都要用酒銷掉。經過憤激的浪峰，詩人的狂放也達於頂點，裘馬換酒的豪舉把狂態刻畫得淋漓盡致。狂放縱酒是為銷愁，狂放的程度恰恰表現了愁苦的深度。他那曠達樂觀和狂放不羈的性格躍然紙上。與「千金散盡還復來」「鍾鼓饌玉不足貴」的思想吻合起來，組成了一個充滿信心又超脫世俗的詩人自我形象。
全詩結束在一個「愁」字上。愁字中凝聚了詩人對年華流逝的驚懼，對人生坎坷的慨嘆，對有志難酬的郁悶，對世俗、對丑惡社會現實的憎惡。這一切都一股腦地傾瀉在知己面前，感情悲憤而又豪放，並有豐富深厚的社會內容。
這首詩本身就猶如黃河之水，氣勢磅礴，情緒急促，恰當地表現了詩人狂放不羈追求個人自由生活態度。在藝術上也很有代表性。
這是一首抒情詩，無論抒發什麼感情，都是抒情者的一種自我肯定。這首詩也就是李白的自我肯定。他抒發的是一種愁情、憤懣，可在這愁情與憤懣當中，表現著他對自己價值的一種肯定。該詩前半部分抒發著一種須及時行樂的思想，這僅是一種表層的意思。但真正給人印象深的還在這一部分。有三點值得注意並引人深思：
1、開頭起興，是爆發式、力量型的。用「黃河之水天上來，奔流到海不復回」來起興，黃河之大、之長、非凡是人所共知的，這從天而降的長、大、非凡和劇烈動盪的物象合成為一種壯大的、給人以生命感的景色，表現著飛騰咆哮的、非同凡響的巨大生命。仔細體會黃河之水奔流到海不復回，其生命消失是迅速的，但這一過程也是偉大壯觀的。正因為用這不平凡的黃河來起興，引起青春之易逝，人生之短暫(「高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪」)，這感慨就不是軟弱無力的自我哀憐，也不是無可奈何的呻吟。他所喚起的感情，只有悲慨而無悲觀。這種感情色彩不是灰暗的，而是鮮亮的；其狀態不是一種冷清的、停止的，而是激動、向上的；它所導向的感情不是消沉的而是昂揚的。所以這里是對生命的肯定和珍惜，體現著信心和力量。這是開頭起興給人的感發、引人思索的意義。
2、這里講到「人生得意須盡歡」，不能簡單的以及時行樂來對待。這及時行樂是表層的追求享樂，而實際上蘊涵著「天生我材必有用」的自信。在這自信的基礎上，而產生出來的一種追求自由的傾向。這是一種要求個性自由，「天生我材必有用」與「人生得意須盡歡」兩個要結合起來。
前半部，表面看來寫的是及時行樂，但這里卻表現著自信和自由的傾向，這是表現人的個性覺醒的追求。詩的後半部分，抒發的是借飲酒而擺脫憤懣、擺脫愁情的束縛，表面看是在發牢騷，實際上也有它深刻的思想：(1)首先指出「鍾鼓饌玉不足貴」，富貴生活不值得珍惜、留戀。李白為什麼要這樣講？他認為富貴生活不是永恆的，功名富貴不會常在。這種思想是初盛唐以來詩人的普遍思想，即富貴者也可以沒落，而貧賤者亦可富貴。因此一味追求富貴，為富貴所束縛，這是不值得的。(2)他認為「天生我材必有用」「千金散盡還復來」，像自己這樣的人材必有大用，有大用這富貴是不成其為問題的。所以他也認為「鍾鼓饌玉不足貴。」(3)李白在現實中所見到的那些富貴之家，又多半是些腐朽的、庸俗的、庸碌的一些人，這都是一些為詩人所不齒之人。基於這三點，所以他認為「鍾鼓饌玉不足貴。」
3、還講到「古來聖賢多寂寞」，聖賢的不被理解、認識。生前就是孤獨困窘的，而生後又常常不被人重視，所以無須追求成聖成賢，即不以聖賢為楷模。如果一定要留名後世，那也「惟有飲者留其名」，還是曹植那樣好。這兩點不是講什麼正經的道理，而是表達李白的一種情懷。他所說的這些話，話間的聯系是一種感情的邏輯，不是一種理性的思維，理論的邏輯。他是用否定的方式來求得自我的肯定。他把當時士人兩項最高的追求：一是富貴，一是以聖賢為楷模，都一一否定了，那實質上就是藉此來肯定自己。只有縱酒尋歡，在長醉中擺脫這種世俗的羈絆，獲得自由，才是最有意義的。功名富貴，是一種不能永恆的虛假的價值。李白曾寫過「三杯通大道，一鬥合自然」(《月下獨酌》)「仙人殊恍惚，未若醉中真」(《擬古》其三)，所謂「合自然」「醉中真」，其內涵都是在追求這種個性自由。《將進酒》「但願長醉不復醒」的意義就在此。結尾的「與爾同銷萬古愁」，正表現著以醉中的自由去消解自我在現實中無從得到肯定的苦悶。所以該詩的真正意義，就在於表現了以自負、自信、自由為內容的自我肯定。
該詩雖給人「萬古愁」，以酒澆愁之感，由於用豪放來沖淡心中之鬱抑、心中之憤懣，所以基調仍是樂觀的，並用豪邁的語言，表達了這種樂觀自信的、放縱不羈的精神。
從語言形式上看，句型變化多，開頭用長句，然後三字句、七字句交錯使用，而且換韻比較頻繁。如開頭「來」「回」在古代是押韻的，古代屬「灰」韻。「發」「雪」「月」同押一韻。「來」「杯」押一韻。「停」「聽」「醒」「名」押一韻。「謔」「酌」在古代也是押韻的。「裘」「愁」押韻。
在頻繁押韻中，平仄韻又是互換著押，這也是古詩一大特點。「平仄」，指現代漢語中的第一、二聲，即陰平與陽平。「仄聲」，指現代漢語中的上聲、去聲，即第三、四聲。但古代還有「入」聲。北京音沒入聲，南方有入聲。古代將「入」聲都歸到平、上、去聲里。如「學」現讀平聲，古代讀入聲。「月」，今讀四聲，古代讀入聲。再如「停」「聽」「醒」「名」都是平聲；「發」「雪」「月」是入聲。「謔」「酌」是入聲。「裘」「愁」是平聲。
❻ 將進酒主要講了什麼
《將進酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創作的一首詩。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即「勸酒歌」。作者這首「填之以申己意」（蕭士贇《分類補注李太白詩》）的名篇，約作於天寶十一載（752），他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：「不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。」）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值「抱用世之才而不遇合」（蕭士贇）之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的抒發。
《將進酒》為李白長安放還以後所作，思想內容非常深沉，藝術表現非常成熟，在同題作品中影響最大。詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發了憂憤深廣的人生感慨。詩中交織著失望與自信、悲憤與抗爭的情懷，體現出強烈的豪縱狂放的個性。
❼ 《將進酒》主要觀點，內容
將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流倒海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲幕成雪。人生得意需盡歡，莫使金尊空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我 側耳聽。
鍾鼓饌（zhuàn）玉何足貴（註：此處也可作「不足貴」），但願長醉不願醒。(註：也有版本為但願長醉不用醒或不復醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣(zì)歡謔（xuè）。
主人何為言少錢（註：此處也可作「言錢少」），徑(jìng)須沽(gū)取對君酌(zhuó)。（徑須：直截了當。）
五花馬，千金裘(qiú)，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
欣賞：
黃河飛流，奔向大海，宇宙如此宏大。詩人卻覺得自己很渺小，無法施展報國之才，只能為日益增多的白發而憂愁。他雖然堅信「天生我才必有用」，但還是不禁想起自己被逐出長安的痛苦經歷。詩人安慰自己：回眸往古，那些有著絕世才華的聖賢們，多以寂寞終了一生，就連才高八斗的曹植，也沒有報國的機會，只能終日飲酒作樂。為了排遣 心中的苦悶，詩人不吝千金，開始痛飲狂歡。
這首詩悲而能壯，哀而不傷，是名副其實的祝酒歌，而且歌中有歌，有如音樂的和聲，共同演繹著詩人心底豪放不羈又悲苦憂憤的聲音。
❽ 將進酒小說中蕭家兄弟會反目嗎
將進酒小說中，肖家兄弟我覺得應該是會反目，反目之後還是變成好的兄弟的，經歷了一個過程。
❾ 書客有啥好看的小說嗎
1、琅琊榜 作者：海宴 2、金枝玉葉 作者：燈火闌珊（完結） 3、孔雀東南飛 作者：米雅（完結） 4、玄武門 5、驃騎營 作者：米雅（連載） 6、情何以堪 作者：姒姜（完結） 7、江湖往事之鳳城飛帥 作者：月斜影清 （完結） 8、宮殺 作者： 唐小淮 （完結） 9、夙夜宮聲 作者：春書客（外網停更，作者出書） 10、帝王業 作者：寐語者（完結） 11、雲中歌 作者:桐華(完結) 12、大漠謠 作者:桐華(完結) 13、遲遲鍾鼓初長夜 作者：無弦(連載中) 14、孤芳不自賞 作者:風弄（完結） 15、皇後策 作者:談天音（兩天一更新） 16、風逝幽幽蓮 作者：紫流蘇 17、寂寞空庭春欲晚 作者： 匪我思存（完結） 18、斛珠夫人——九州系列 作者：深海鱈魚 19、宸宮 作者：沐非+番123（完結） 20、帝錦 作者：沐非(連載中) 21、千里暮雲平 作者：一寸相思(完結) 22、冷宮之絕色夜叉 作者：雲外天都 （完結） 23、飛花青離傳之刺客傳奇 作者：月裹鴻聲(完結) 24.冷宮+番外 作者： 猛虎嗅薔薇(完結) 25、情淡如菊 作者：梅飄雪 (完結) 26、將近酒 作者：米雅（完結） 27、挽雲歌 作者:流舒 (完結) 28、女皇神慧 作者：談天音（完結） 29、二更鼓 作者： 雷池果（完結） 30、宮闕 作者：紫心菜（完結） 31、蘭因?璧月 作者：傾泠月（完）
❿ 將進酒小說有動漫版嗎
你好朋友，強勁酒小說有動漫版嗎？這個我還不太清楚，等下幫你搜索，看能查到，然後再回復你好嗎？