白鹿原小說好看嗎

Ⅰ 白鹿原小說好看嗎

我覺得挺好，書就像書里的故事人物一樣，每個人都有你喜歡的部分和不喜歡的部分，每本書也一樣，此書中很少評判什麼，平直的語言，需要細細揣摩，體會

Ⅱ 如何評價小說《白鹿原》

1992年，長篇小說《白鹿原》面世，這部50萬字的小說通過白鹿兩家的恩怨糾葛，展現了關中農村的歷史變遷。20年間，小說以每年5萬到10萬冊的數量持續暢銷，這在我國當代文壇非常罕見，它在評論界及讀者中獲得了一致好評，被稱為「代表當代文學的高度」之作。
白鹿原是一部少有的佳作。開篇白嘉軒的七個女人，抓人眼球。當時文藝的風范，缺少點男女之事估摸著是缺少人看的。七個女人成功吸引了一幫子思想不純的人對書矚目。

隨著情節推進，黑娃割麥走進了郭舉人的小房田小娥屋裡，品嘗了四香之最噬魂的香。從此，又一個男女之事開始抓人的眼珠。老少不正經的都莫走開。

全書僅肉嗎?全然不是。肉是山鄉離不開的話題，山野村夫談資最盛必是肉。而陳先生沒有少寫肉——當然在他的筆下鬧洞房摸雀兒什麼的估計都成了民俗文化。書中的肉，缺少了就缺少了百千年來留在黃土上的風流。除了肉，還有根植於忠實先生內心的傳統文化。肉抓眼球，什麼東西才是永恆?是入骨數千年的黃土文化。

黃土文化就是仁義二字。幾千年的統制，黃土文明產生的思想建設沒有變過，孔孟之道至老蔣的仁義禮智信禮義廉恥，沒有變。再往後走，也許過了三十歲的人才會感悟到，還是不會變。文化總結來總結去，逃不走。白鹿原看完看水滸，宋江不被招安是沒有出路的。文化無處生他。後來的思想進入中國沒有中國化也是不行的。當黑娃打折白嘉軒的脊樑時，彷彿革命成功了，舊制完蛋了，然而白孝文卻出人意料地當起了縣長。可能是仁義的輪回，亦可能是仁義的淪喪。可能是浪子回頭，亦可能是吃人之仁義。

Ⅲ 看過《白鹿原》的進來評價一下這本書。

前兩天才看完的,很好!但不知道怎麼的,看完以後就是感覺有點兒悲.很喜歡白嘉軒這個人.樓上的說在贛州拍的,真的么?我也是江西人,有機會去看看.可是書寫的不是陝西那帶么?

Ⅳ 《白鹿原》這本書好在哪裡

陳忠實的長篇小說《白鹿原》，以陝西關中平原上素有「仁義村」之稱的白鹿村為背景，細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。
全書濃縮著深沉的民族歷史內涵，有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格。1993年6月出版後，其暢銷和廣受海內外讀者贊賞歡迎的程度為中國當代文學作品所罕見。
1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽———第四屆茅盾文學獎。後被改編成同名話劇、電影等多種形式。

Ⅳ 白鹿原這本書怎麼樣

陳忠實創作的四十多萬字的小說《白鹿原》在1997年榮獲了中國長篇小說最高榮譽——第四屆茅盾文學獎，不得不說這是當之無愧的。小說沉重而深刻的講述了白鹿村從清朝末年到解放以後發生的事，塑造了骨血豐滿個性鮮明的人物形象，是一部濃縮了的中國近代史。給人以強烈的心靈震撼。

Ⅵ 白鹿原這電影好看嗎，和原著一樣嗎

我剛看完，電影長度2個半小時，感覺情節上不太連貫，畢竟原著是一片長篇小說，講述的是一個陝北鄉鎮裡面發生的諸多事件，人物很多，而且聯系也比較緊密;而電影只是選取了其中的幾個重要人物，講述了一些重大事件，其中很多書中的細節都沒有體現，所以會感到故事缺乏連貫性，
不過還是可以看一下的，至少可以了解一下陝北的風土人情和語言特點，如果感興趣的話，還是看看小說吧，還是值得一看的

Ⅶ 小說《白鹿原》簡介，好看嗎

非常好看，細細閱讀過，很不錯的一部作品刺到靈魂深處，建議讀一讀！希望我的回答您能滿意！

Ⅷ 《白鹿原》這本書好看嗎

1、《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇小說共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。該小說以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。1997年，該小說獲得中國第四屆茅盾文學獎。該小說也被改編成同名電影、電視劇、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式。

2、白鹿原（陳忠實長篇小說）_網路：

https://ke..com/item/白鹿原/284?fr=aladdin

3、大家覺得《白鹿原》這本書怎麼樣？【新宋吧】_網路貼吧:

https://tieba..com/p/1226540072?red_tag=0673834980

Ⅸ <白鹿原>這本小說如何

《白鹿原》面世後確實出現了好評如潮，暢銷不衰，一時「洛陽紙貴」的盛況，卻也一直有不同的爭論、批評乃至粗暴的壓制。然而，牡丹終究是牡丹。盡管它本身還存在某些不足，但那些非科學的批評、壓制，卻無損於牡丹的價值、華貴和富麗。它先是榮獲陝西第二屆「雙五」文學獎最佳作品獎和第二屆「炎黃杯」人民文學獎。後來，略加修訂的《白鹿原》又在一九九七年十二月十九日榮獲中國長篇小說的最高榮譽———第四屆茅盾文學獎。一九九八年四月二十日，它的作者終於登上了北京人民大會堂的頒獎台。 《白鹿原》確如海外評論者梁亮所說，「肯定是大陸當代最好的小說之一，比之那些獲得諾貝爾文學獎的小說並不遜色。」( 《從〈白鹿原〉和〈廢都〉看大陸文學》，載《交流》一九九四年第一期) 那麼，我們說《白鹿原》的作者陳忠實是當代中國作家群中的大家之一，也就不算誇張了———他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達到了一般作家所難以企及的高度。 短篇的王蒙和馮冀才也應該無與爭峰。 關於死的話題(長篇小說《白鹿原》讀後感） 近期讀小說，我感到陳忠實的長篇小說《白鹿原》是最好的一部小說。這部最早出版於一九九三年的小說，我也是很早就知道有這本書了，可是一直沒有讀過，這不能不說這一個遺憾！ 《白鹿原》所反映的生活年代，與小說的時間跨越有半個多世紀，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以後更長的時間。我總的感覺是，這是一部浸透著中國傳統文化的小說，比如占統治地位的儒家思想，生命玄學和神秘不可解的力量，人物命運的因果報應等等。當然，這也是一部現實主義的小說，深刻而真實地反映了那個時代，社會的歷史變遷。 從小說的閱讀中，我還感到小說中對人物的「死」 的結局的處理寫的極具震憾力量，簡直就是驚心動魄！這對我的感受是最深的了。小說中的黑娃，大號叫鹿兆謙的。其父鹿三一直是白嘉軒家的長工，而且是極其幸福的長工，他一直到死也是幸福著的。而黑娃卻具有一種反叛的性格，他不聽老子的勸告，自己跳出白鹿原，到渭南一清末武舉人家做了長工，並因此與武舉人的小老婆田小娥相好上了。倆口子回到白鹿原後，其真相被揭露後，黑娃與田小娥住進了一口窯洞里，開始他們的生活。大革命時，鬧農協，鹿兆鵬鼓動黑娃出來革命。革命失敗了，黑娃進了習旅開始當兵。習旅暴動失敗後，黑娃開始了土匪生涯。我本以為黑娃當土匪，應該要死在這條道上，不想黑娃沒死。在土匪頭目大拇指死後，作為二拇指的黑娃領著百十號土匪接受了縣保安團的招安，當了第三營也就是炮營的營長。黑娃招呼的緊，炮營的兵不但要炮，還要求佩槍，這都得到了滿足，這也說明黑娃對招安後的一種心理，那是懷著深深的戒意的。本想，接受招安的土匪沒有好下場，黑娃該死了。誰想黑娃還沒有死，營長當的好好的。而且，他還拜朱先生為師，暴戾之氣盡褪，簡直脫胎換骨變成了另外一個人。這就出現了，黑娃讓手下的兵把自己綁在大炮筒上五天五夜戒掉了大煙，娶了知書達禮的小姐為妻，回到白鹿原拜了祖宗牌位，屬於洗心革面，浪子回頭的那一種。最最不該死的時候，是黑娃聽從鹿兆鵬的勸告，策動了臨解放前的起義，黑娃是策劃起義的主要人物之一，對革命有了一定貢獻，還當上了革命政權的副縣長。然而，大難從此開始，白孝文作為縣長變成了革命功臣，而黑娃卻忽然之間變成了反革命，被捕坐監槍斃，還是和國民黨的縣長及總鄉約田福賢一起被槍斃掉。這真是黑娃該死的時候沒有死，不該死的時候卻死了。 作為田小娥，從武舉人的小老婆變成黑娃的老婆以後，我覺得最初田小娥也是想與黑娃一起安份守已地過日子的，誰知黑娃革命了。革命的黑娃不在家了，當土匪的黑娃也不回來了，這又給鹿子霖創造了條件。鹿子霖每月到田小娥住的窯洞去兩次，與田小娥廝混，不想姦情差點兒敗露！雖然有一個替死鬼兒，鹿子霖躲過了這一劫。但是，鹿子霖卻咽不下這口窩囊氣兒，他設計了讓田小娥勾引白孝文，要出一口惡氣，也讓作為族長的白嘉軒丟盡臉面。這計策果然成功，白孝文與田小娥也好上了。由此發生的是：白孝文在祠堂接受處罰，白嘉軒與兒子白孝文分家，白孝文由此開始的迅速墮落，讓鹿子霖充分地滿足了報復白嘉軒的心理。而此時田小娥的壽限也到頭了，作為公公的鹿三，看到自己的主子白嘉軒一家由於被不肖兒黑娃娶的媳婦田小娥攪和成這樣，竟被深深地激怒了，他摸黑進了田小娥住的窯洞，用磨得飛快的梭槍頭，一槍扎在了田小娥的後背心上。田小娥臨死前一回頭和一聲驚叫：「大呀！」其生命也由此定格。其後，白鹿原發生了一場溫疫，死了好多人，白嘉軒的媳婦仙草同樣是死於那場溫疫；而鹿三從殺死兒媳後，精神竟變得恍恍惚惚，似乎田小娥的鬼魂附身了，從此人也變得有時清醒有時糊塗。這一切彷彿都和田小娥的死和她的陰魂始終不散，一直在作祟有關系。於是，白鹿原的人在那座田小娥居住過的窯洞上造了一座六層的塔，以鎮田小娥的陰魂，不讓其出來害白鹿原的人們。 小說中鹿兆海和白靈的死，很具有一種悲劇色彩。鹿兆海參加了革命軍，上了軍官學校，加入了國民黨，並且他一直深愛著白靈。中條山阻擊戰中，他殺死了四十五名鬼子。而且，他按照朱先生的請求，每殺死一個鬼子，就割下一綹頭發束好，放入一個鐵罐中。可是鹿兆海呢！悲就悲在沒有死在抗日前線，卻死在圍剿紅軍的戰斗中。死後，靈柩回鄉，師里卻說鹿兆海——鹿團長是抗日犧牲的。白鹿原舉行的安葬儀式隆重之至！白靈在西安上學，她與鹿兆海一直相愛，卻由於黨派之爭，倆人不能相愛！白靈在西安加入了共產黨，作為知識青年，投入到轟轟烈烈的革命斗爭中。而又由於革命工作的需要，她與鹿兆海的大哥——鹿兆鵬假扮夫妻在西安城裡做起了地下工作。因為革命道路的一致性，倆人終於相愛成了真正的夫妻。後來，白靈因為在一次領導學生運動中，她一磚頭砸到了國民黨教育部長的鼻樑上，由此身份暴露被迫轉入紅軍的根據地。在根據地，白靈滿腔革命熱情地工作，可是由於一名西安來根據地的學生叛變投敵，一場紅色恐怖在根據地開始了。抓內奸抓特務，一大批革命同志被牽連。白靈也未能倖免於難，她也是作為「特務」被監禁，最後被活埋。真是，沒有死在敵人的屠刀下，卻死在革命者自己的手裡。解放後，白靈也是被作為革命烈士對待的，家裡也掛上了革命烈士的牌牌。白嘉軒問起白靈的死因時，幾位幹部囁囁嚅嚅地無法回答。奇的是，白靈的死的那晚，白嘉軒做一個夢，夢見了白鹿也夢見了白靈。這使得白嘉軒一大早冒著風雪，跑了好遠的路，來到朱先生住的地方——白鹿書院，要求朱先生解夢。奇的是，白嘉軒的大姐也是做了一個同樣的夢。朱先生心道，白靈出大禍事了。可是朱先生沒有說出來，只是寬慰他們姐弟倆！ 朱先生的死則披上了一層神秘的色彩，讀之令人驚嘆！朱先生在送完給八位同仁的縣志後，當晚寫下了一份遺囑：不蒙蒙臉紙，不用棺材，不要吹鼓手，不向親友報喪，不接待任何弔孝者，不用磚箍墓，總而言之，不要鋪張，不要喧嚷，盡早入土。朱先生還向其妻交待和描述了自己設計墓室的想法：不用磚，只用未經烘燒的磚坯砌墓室；墓室里盤壘一個土炕，把他一生寫下的十部專著捆成枕頭，還有他雕刻的一塊磚頭，不準任何人撕開包裏的牛皮紙，連紙一起篏到墓室的暗室小洞口。 朱先生死後，就是按照朱先生的安排，辦的後事。更奇的是，幾十年後，一群臂纏紅色袖章的中學生打著紅旗，沖進白鹿書院破「四舊」時鬧騰了一陣了。不久，書院住進來，滋水縣的一派造反隊，並在此發生了一場武鬥，死了許多男女。之後又過了七八年，時間在批林批孔的年代，又有一群紅衛兵打著紅旗從白鹿原走下原坡，一直走到坡根下開始扒朱先生的墓。四五十人男女學生從早晨挖到傍晚，終於挖開了朱先生的墓。墓室里除了朱先生的遺骨外，只搜出一塊經過燒制和打磨的磚頭，經老師辨認，一面上刻著六個字：天作孽 猶可違；另一面也是刻著六個字：人作孽 不可活！一學生憤怒地抓起磚頭一摔，那磚頭沒有折斷卻分開成了兩層，裡面同樣刻著一行字：折騰到何日為止！這讓學生和圍觀的村民全都驚呼起來…… 《白鹿原》當中，寫小說中人物死的結局有很多，像仙草的死是那麼地鎮靜；像鹿兆鵬家裡，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那麼地讓人感到可憐與可怖；像最後鹿子霖的死又是那麼地窩囊，一切彷彿都是因果緣分。近期讀小說，可以這樣講，我讀《白鹿原》所受到的感觸最深了，從中悟出的道理也多，關於小說中死的話題，只是自己其中感受最深的一個重要方面吧！

採納哦

Ⅹ 如何評價白鹿原這本書

《白鹿原》是一部展示了渭河平原五十年的風雲變幻的優秀劇作。
《白鹿原》主要集中在白鹿兩家老輩人的族斗糾葛之中，但劇中故事長卷一角中漫溢的氣息和人性激變卻難以掩藏，白鹿兩家世代相依的家族親情，白嘉軒與鹿子霖這對鄉黨親鄰的「相愛相殺」被展現得妙趣橫生。
《白鹿原》在特定方面契合著受眾普遍的審美情趣，並引發心靈共鳴，由此產生了觀眾與熒屏更進一步的精神互動。原著中鹿子霖被革命黨剪辮子的劇情，白嘉軒苦命的前六房媳婦則都淡化成了平原上的六座墓碑等。這么一變，其節奏簡明亦符合邏輯。
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劇情簡介
《白鹿原》該劇是一部20世紀初渭河平原50年變遷史。特殊的背景，濃厚的關中風情，土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，古老的土地，上演了一幕幕驚心動魄的畫面。
劇中朱先生對傳統道德的堅守，白嘉軒勤勞與自私，鹿子霖望子成龍，白孝文情感波折，白靈投奔革命，黑娃被迫為匪，鹿兆鵬追求理想，鹿兆海捨生為義，演繹了兩個家庭不同子孫，曲折的人生軌跡和命運歸宿。
大革命洪流不息，日寇入侵危機四伏，三年內戰社會動盪，白鹿原風雲變幻，古老的土地在陣痛中顫栗，但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳，變革要對舊體制和生產方式重新改寫，迎來明媚的陽光。