放妻書小說好看嗎
⑴ 除了文章和馬伊琍離婚的時候應用引用了《放妻書》,其他名人在離婚的時候引用什麼呢
的確文章和馬伊琍離婚宣言,引用的是敦煌出土的「放妻書」,顯得很有文學素養,讀起來也讓人感覺二人是經過冷靜思考後做出的決定。
但其他名人分手,一是宣告的不多,即使有宣告的,往往也是用通俗需要表達的,引用古文的極少極少。
⑵ 小說好看嗎
小說分好幾類
要看自己喜歡那一種
我這里推薦網游小說
名字是《全職高手》
分.放逐斗神.千機初芒.副本風雲......[抱歉後面還有三部忘了叫什麼]
⑶ 離婚引用《放妻書》,為啥馬伊琍文章這對夫妻這么有內涵,有中國范
內涵固然是有,不過還缺乏點責任心。希望他們雙方都能早日找到自己的幸福,並且能夠善始善終,不要太多的受誘惑左右!
⑷ 本是男子《放妻書》中的「各自歡喜」卻由馬伊琍說出口,是否說明是馬伊琍主動提出離婚
我覺得應該是馬伊琍提出的分手吧,因為本來就是文章錯在先,他又有什麼理由能夠提出分手呢?
然而又有誰能夠想到曾經那麼喜歡馬伊琍的文章居然會出軌。所以我覺得不要輕易的相信男人,男人所說的鬼話基本上都是騙人的。
而且我覺得馬伊利,她本身對於文章就已經非常失望了。記得那個時候,文章剛剛被爆出出軌的時候,馬伊利還是選擇了原諒他,而且還一直站在他的這邊,我覺得文章真的很對不起馬伊琍。
馬伊琍為了她犧牲了太多,記得那個時候馬伊琍和孫儷在娛樂圈兒是同等的地位,但是馬伊琍為了文章放棄了自己在娛樂圈兒里的大部分工作,轉而做全職太太。
但是文章卻辜負了馬伊琍,所以我覺得女人一定不要太相信男人,一定要有自己的事業,千萬不要為了一個男人放棄了自己的事業,那麼如果這個男人到時候背叛了你,你將一無所有。
我覺得馬伊琍和文章分手是非常正確的決定,馬伊琍值得更好的人,希望馬伊琍能夠遇到對的那個他。
⑸ 文章馬伊琍離婚引用《放妻書》,古人都什麼時候使用這篇文章呢
古人都在和平分手和協議離婚的時候用類似於放妻書的文章,這讓我想起了馬伊琍當年的那一句「且行且珍惜」,這樣有儀式感的結束方式可能馬伊琍想出來的吧,畢竟這樣很好,不但顯得他們兩人之間的關系沒有那麼緊張,而且可以從寓意中看出兩人是和平分手的,不得不說,有點秀,離婚都能開花。
當然,有些在當時的社會上比較有名氣的文人雅士名流騷客,還會搞一些和文章馬伊琍一樣的騷操作,寫一點騷東西,來證明兩個人是和平分手的,畢竟大家都是體面人,分手也應該體面,這就是放妻書的誕生。
⑹ 馬伊琍文章官宣文案,來自於《放妻書》,這部書是誰寫的
沒想到距今一千多年的古老的離婚協議《放妻書》因為當今明星宣布離婚的文案而吸引了世人的目光。
這是唐人趙宗敏寫的。因為《放妻書》的原文標題寫著《趙宗敏謹立休放妻書》,就相當於離婚證上有姓名一樣,所以我們知道他的名字。可他到底是誰並沒有什麼歷史記載。肯定是讀書人,不然也寫不出這樣的文字。
不過這並不重要,重要是是通過《放妻書》,我們更能了解唐朝的發展高度和包容度,文化和風氣,唐人對「和離」的開放程度。證明了唐朝的昌盛。
1990年在文物寶庫敦煌莫高窟,出土了這批唐代文獻,被統稱《敦煌社會經濟文獻真跡釋錄》。關於離婚協議有十二件,目前我們看到的這件流傳最廣。這也是迄今為止最早的離婚協議版本。
全篇文字都像春風一樣柔和,雖然要分開了但是不會惡語相向,滿滿都是祝福,希望對方找到更適合的夫君。
尤其是最後一句,讓我們釋懷不要恨彼此,分別之後心都更寬闊,讓我們各自尋找幸福吧。你不要怕,我會再養你三年,給你穿衣吃飯,現在就獻給你,希望你健健康康好好過日子。
多麼和諧的離婚,值得當今社會想結束婚姻的人參考。
⑺ 文章馬伊琍離個婚引用了唐代《放妻書》是不是兩個人有一些不得已必須分手的內幕
我覺得文章和馬伊俐離婚並不存在什麼內幕,畢竟破鏡難重圓,兩個人之間一旦有了裂痕就很難修復,而且我個人覺得他們之間的這種裂痕是非常深的,根本無法修復。
所以我覺得他們兩人引用《放妻書》裡面的句子,不過就是覺得這比較合適他們之間的這種感覺和他們想表達的情感,並沒有什麼特殊的意思。而且我覺得他們兩個人早就應該分開,因為一旦兩個人之間出現了背叛,就很難再相互信任,相互依賴,如果夫妻之間沒有了信任的話就很難再幸福下去。
⑻ 《放妻書》馬伊琍和文章一人引用一半,是否說明微博內容是兩人商量好的
今日馬伊琍和文章在微博上宣布離婚了,而且看他們發表的時間也相差不了幾分鍾,加上引用了《放妻書》當中的內容,一人一半,看起來有很大的可能是兩個人已經商量好的,兩個人曾經是夫妻,陪伴了彼此很長時間,對於商量發微博這件事情,似乎合情合理。從文章出軌以來,就沒怎麼聽到關於文章的消息,看來這件事情對他的影響還是比較大的,因為在出軌之前,他的事業發展得很好,他是一個很火的實力演員。馬伊琍那個時候並沒有提出離婚,可能是出於對家庭和孩子的考慮吧,她的態度就是:「且行且珍惜」,想想她還是比較大度的,過了那麼長時間,不知道中間發生了什麼,最後還是離婚了。
⑼ 宋初留盈放妻書全文
宋初留盈放妻書
阿孟寫給丈夫富盈 北宋初
蓋聞夫天婦地,結因於三世之中。男陰(陽)女陽(陰),納婚於六禮之下。理貴恩義深極,貪愛因濃性。生前相守抱白頭,死後要同於黃土。何期二情稱怨,互角憎多,無秦晉之同歡,有參辰之別恨。償了赤索,非系櫥蔭,莫同宿世怨家,今相遇會,只是二要互敵,不肯聚遂。家資須卻少多,家活漸漸存活不得。今親姻村老等,與妻阿孟對眾平論,判分離,別遣夫主富盈訖,自後夫則任娶賢失,同牢延不死之龍;妻則再嫁良媒,合巹契長生之奉。慮卻後志有攪擾,賢聖證之,但於萬劫千生,常處□□之趣。恐後無信,勒此文憑。略述爾由,用為驗約。
附:信件白話譯文
阿孟寫給丈夫富盈 北宋初
都說夫妻一場,是三生修來的姻緣。一對男人女人,經過重重禮儀結為夫妻,本該恩深意重,你情我愛。活著相守到白頭,死了一同埋黃土。誰曾想我們夫妻二人義盡情絕,爭吵不斷,相互憎惡。早沒了秦晉之好,剩下的全是怨恨。這是生命中的災難,不是日常的拌嘴,就像是兩個前世的冤家今生相會,事事對立,誰也不肯順著對方。結果,家裡的錢越來越少,連維持生計都成了問題。現在,父老鄉親們為我這當妻子的阿孟主持公道,判決我們離婚。責令丈夫富盈離家另過。從今往後,富盈可以任意迎娶賢良,成家過日子傳宗接代。妻子我阿孟也可以另嫁佳偶,享受幸福快樂的一生。為避免日後反悔添亂,請諸位鄉賢共同作證,今後就是上刀山下火海萬劫不復,我也對此心甘情願。恐日後無憑,立字為證。記錄緣由,存留備查。