故人心尚爾小說好看嗎
A. 求帶《心》的五字詩句，心在五字中間，最好是傷感的，越多越好....
阮籍：詠懷詩八十二首其一
夜中不能寐。起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月。清風吹我襟。
孤鴻號外野。翔鳥鳴北林。
徘徊將何見。憂思獨傷心。 可惜心不在中間，不過我很喜歡。
古詩十九首之十八
客從遠方來，遺我一端綺。
相去萬余里，故人心尚爾。
文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此？ 這個心在中間了。
曹植《浮萍篇》
浮萍寄清水，隨風東西流。
結發辭嚴親，來為君子仇。
恪勤在朝夕，無端獲罪尤。
在昔蒙恩惠，和樂如瑟琴。
何意今摧頹，曠若商與參。
茱萸自有芳，不若桂與蘭。
新人雖可愛，無若故所歡。
行雲有返期，君恩儻中還。
慊慊仰天嘆，愁心將何愬。
日月不恆處，人生忽若寓。
悲風來入懷，淚下如垂露。
發篋造裳衣，裁縫紈與素。 這個有心在中間
陶淵明的
飲酒詩二十首其十一
顏生稱為仁。榮公言有道。
屢空不獲年。長飢至於老。
雖留身後名。一生亦枯槁。
死去何所知。稱心固為好。
客養千金軀。臨化消其寶。
裸葬何必惡。人當解意表。
己酉歲九月九日詩
靡靡秋已夕。凄凄風露交。
蔓草不復榮。園木空自凋。
清氣澄余滓。杳然天界高。
哀蟬無留響。叢雁鳴雲霄。
萬化相尋繹。人生豈不勞。
從古皆有沒。念之中心焦。
何以稱我情。濁酒且自陶。
千載非所知。聊以永今朝。
曹操 苦寒行
北上太行山，艱哉何巍巍！
羊腸坂詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟，北風聲正悲！
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長嘆息，遠行多所懷。
我心何怫鬱？思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無宿棲。
行行日已遠，人馬同時飢。
擔囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《東山》詩，悠悠令我哀。
陳子昂的感寓詩
貴人難得意，賞愛在須臾。莫以心如玉，探他明月珠。
昔稱夭桃子，今為舂市徒。鴟鴞悲東國，麋鹿泣姑蘇。
誰見鴟夷子，扁舟去五湖。
王昌齡《塞上曲》
秋風夜渡河，吹卻雁門桑。遙見胡地獵，鞴馬宿嚴霜。
五道分兵去，孤軍百戰場。功多翻下獄，士卒但心傷。
淇上酬薛據兼寄郭微
自從別京華，我 【心】 乃蕭索。十年守章句，萬里空寥落。
北上登薊門，茫茫見沙漠。倚劍對風塵，慨然思衛霍。
拂衣去燕趙，驅馬悵不樂。天長滄洲路，日暮邯鄲郭。
酒肆或淹留，漁澤屢棲泊。獨行備艱難，孰辭干鼎鑊。
皇情念淳古，時俗何浮薄。理道須任賢，安人在求瘼。
故交負奇才，逸氣包謇諤。隱軫經濟策，縱橫建安作。
才望忽先鳴，風期無宿諾。飄颻勞州縣，迢遞限言謔。
東馳眇貝丘，西顧彌虢略。淇水徒自深，浮雲不堪托。
吾謀適可用，天道豈遼廓。不然買山田，一身與耕鑿。
王維果然是五言的大家，心在中間的算是極多的了，可惜大都不悲，郁悶
酬黎居士淅川作
儂家真個去，公定隨儂否。著處是蓮花，無心變楊柳。
松龕藏葯裹，石唇安茶臼。氣味當共知，那能不攜手。
送張五歸山
送君盡惆悵，復送何人歸。幾日同攜手，一朝先拂衣。
東山有茅屋，幸為掃荊扉。當亦謝官去，豈令心事違。
他自己說的悲了，可惜又在前面。「心悲宦遊子，何處飛征蓋。」
杜甫 述懷一首
去年潼關破，妻子隔絕久。今夏草木長，脫身得西走。
麻鞋見天子，衣袖露兩肘。朝廷愍生還，親故傷老丑。
涕淚授拾遺，流離主恩厚。柴門雖得去，未忍即開口。
寄書問三川，不知家在否。比聞同罹禍，殺戮到雞狗。
山中漏茅屋，誰復依戶牖。摧頹蒼松根，地冷骨未朽。
幾人全性命，盡室豈相偶。嶔岑猛虎場，郁結回我首。
自寄一封書，今已十月後。反畏消息來，寸【心】亦何有。
漢運初中興，生平老耽酒。沉思歡會處，恐作窮獨叟。
不悲了，來個太祖名句喜慶點：紅雨隨心翻作浪， 青山著意化為橋。
B. 相去萬余里,故人心尚爾下一句
相去萬余里，故人心尚爾下一句：
文采雙鴛鴦，裁為合歡被
客從遠方來
[作者] 佚名
[全文] 客從遠方來，遺我一端綺。
相去萬余里，故人心尚爾。
文采雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長相思，緣以結不解。
以膠投漆中，誰能別離此？
C. 「平生一顧重，宿昔千金賤」的意思是什麼
《和王主簿季哲怨情詩》
——南齊·謝朓
掖庭聘絕國，長門失歡宴。
相逢詠蘼蕪，辭寵悲團扇。
花叢亂數蝶，風簾入雙燕。
徒使春帶賒，坐惜紅妝變。
平生一顧重，宿昔千金賤。
故人心尚爾，故人心不見。
這是一首將王昭君、陳阿嬌、班婕妤三位歷史美女聯在一起，誦吟哀悼的樂府詩。
「花叢亂數蝶，風簾入雙燕。徒使春帶賒，坐惜紅妝變。」這是借景喻事，哀嘆漢帝重色，君恩易變，「生平一顧重，宿昔千金賤」，過了一宿，昔日「千金」也會變成一錢不值。
D. 故人心尚永，故心人不見 是什麼意思
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
翻譯：如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
故人：指情人。卻道故人心易變（出自娛園本），一作「卻道故心人易變」。看似白話，其為用典，出處就在南朝齊國山水詩人謝朓的《同王主簿怨情》後兩句「故人心尚永，故心人不見」。汪元治本《納蘭詞》誤刻後句「故心人」為「故人心」，這一錯誤常被現代選本沿襲。
E. 故人心尚永，故心人不見 是啥意思
可現在故人（指皇上或者有情人）的心還是那顆心，而那顆心裡恩寵的卻是別人而不是自己。
語出《和王主簿季哲怨情詩》，為南齊時代謝朓所作，這是一首將王昭君、陳阿嬌、班婕妤三位歷史美女聯在一起，誦吟哀悼的樂府詩。
全詩（節選）如下：
平生一顧重，宿昔千金賤。
故人心尚爾，故人心不見。
譯文如下：
平生在意的是賞識恩寵，從來都對金錢很淡。
可現在故人（指皇上或者有情人）的心還是那顆心，而那顆心裡恩寵的卻是別人而不是自己。
(5)故人心尚爾小說好看嗎擴展閱讀：
漢成帝劉驁寵信班婕妤時，與其一起採摘、歌詠蘼蕪（一種秋天開白花的草本植物），而後有了趙飛燕，便將她冷落於王太後的長信宮。班婕妤辭寵之後，悲情於秋扇，寫下一首《團扇詩》。
「花叢亂數蝶，風簾入雙燕。徒使春帶賒，坐惜紅妝變。」這是借景喻事，哀嘆漢帝重色，君恩易變，「生平一顧重，宿昔千金賤」，過了一宿，昔日「千金」也會變成一錢不值。
謝朓至此，重復使用了「故人心……」，以「人心尚爾」、「人心不見」，傾訴出郁積於心的一腔怨情！
F. 古詩問題
從 軍 行 (選一) ★
唐·王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
出 塞 (選一) ★
唐·王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
少 年 行 (選一)
唐·王 維
出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
武威送劉判官赴磧西行軍
唐·岑 參
火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲一動胡天曉。
和張僕射塞下曲 ★
唐·盧 綸
月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
少 年 行 (選一)
唐·令狐楚
弓背霞明劍照霜，秋風走馬出成陽，未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。
夏 日 絕 句 ★
宋·李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
牡 丹
宋·陳與義
一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鍾客，獨立東風看牡丹。
示 兒 ★
宋·陸 游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
州 橋
宋·范成大
州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來。
G. 相去萬余里故人心尚爾的意思
互相去萬余里故居
的人心中有你和其他眾人
東方尚英
( 回答 )
H. 關於朋友來訪
不可以的吧，造訪的意思是前往訪問；拜訪。
登門造訪[1]
感覺用在朋友來做客上面顯得很見外
I. 人生若只如初見，何事西風悲畫扇等閑變卻故人心，卻道故人心易變，這是什麼意思
「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變」意為：人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思凄涼之苦了。如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。出自清代納蘭性德《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。
原詞：
《木蘭花·擬古決絕詞柬友》清代：納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
(一作：卻道故心人易變)
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。(一作：淚雨零 / 夜雨霖)
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
釋義：
人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思凄涼之苦了。
如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻又最終作決絕之別，即使如此，也生不得怨。
現在我身邊的薄倖錦衣郎，還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。
(9)故人心尚爾小說好看嗎擴展閱讀：
這首《木蘭花令》常被我們當做愛情詩來讀，其實只要稍微下一點功夫的話，就會在道光十二年結鐵網齋刻本《納蘭詞》里看到詞牌下邊還有這樣一個詞題：「擬古決絕詞，柬友」，也就是說，這首詞是模仿古樂府的決絕詞，寫給一位朋友的。
詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。如古辭《白頭吟》：「聞君有兩意，故來相決絕。」唐元稹有《古決絕詞》三首等。
這里的擬作是借用漢唐典故而抒發「閨怨」之情。詞情哀怨凄惋（婉），屈曲纏綿。汪刻本於詞題「擬古決絕詞」後有「柬友」二字，由此而論，則這「閨怨」便是一種假託了，這怨情的背後，似乎更有著深層的痛楚，無非借閨怨作隱約的表達罷了。
故有人以為此篇是別有隱情，無非是借失戀女子的口吻，譴責那負心的錦衣郎的。 未必如此，這里的柬友應該是寫給一位朋友，根據納蘭的性格和詞風，這首詩恐怕是為安慰一位失戀的朋友所做，當然失戀的應該是個男性，這里是從女性的角度寫一首詞來安慰朋友。
最後兩句明寫女子遭遺棄後的抱怨，暗寫當初兩人山盟海誓，而女子如今負心。當然最大的可能是當初兩人訂有私情，而後來女方迫於某壓力，不得不另嫁他人，而男方無法接受，所以作者勸他，寬慰朋友接受現實，並引用典故說明感情的事自古如此，要多想開些。