肉體改造類小說排行榜

㈠ 《魔法禁書目錄》中最強的人物是誰還有目前的實力排名怎樣排急求，好的加高分

1、在《魔法禁書目錄》中，最強的是「埃及天使」艾華斯。

（1）她只是揮了揮翅膀就把「黑翼」狀態下的一方通行輕松秒掉了，艾華斯她與現存的《聖經》上記載的所謂「天使」是完全不同，她的實力超過了《聖經》中的上帝耶和華。

（2）在地球誕生之初，生命出現之前就已出現，並觀察人類文明至今。艾華斯並沒有人類低級的是非觀念。對她來說，毀掉整個宇宙整個次元只不過是眨眨眼的功夫，人類的行為對她而言可有可無，她是超越時空超越次元的存在。

2、實力排名：艾華斯，奧丁，耶和華，安娜，亞雷斯塔·克勞力，上條當麻，右方之火，大天使，風斬冰華，奧萊爾斯，一方通行，英國女王，茵蒂克斯，煉金師，老二，神裂火織。

(1)肉體改造類小說排行榜擴展閱讀

魔法禁書目錄發展歷程

1、電視動畫《魔法禁書目錄Ⅱ》改編自日本輕小說家鐮池和馬原作的輕小說《魔法禁書目錄》，亦是電視動畫《魔法禁書目錄》的第2期故事內容主要對應原著小說的第7卷~第13卷及番外篇SS卷的內容。

2、在2010年6月初發售的動漫志《Newtype》7月號上，製作方宣布了動畫《魔法禁書目錄》系列的第2期《魔法禁書目錄Ⅱ》的製作決定 。電視動畫《魔法禁書目錄Ⅱ》於2010年10月8日首播，全24集。

參考資料來源：網路-魔法禁書目錄

㈡ 有女版亞瑟王的是什麼動漫啊，名字叫什麼

出自動漫《Fate》系列，人物名字叫阿爾托利亞潘德拉貢。

阿爾托利亞潘德拉貢是Fate線的女主角，身份為古不列顛傳說中的亞瑟王。性格忠誠正直，謙遜有禮，個性認真。因有聖劍Excalibur的傳承，在第四、五次聖杯戰爭中一直以Saber職階被召喚到現世。

人物設定：

阿爾托莉雅肌膚勝雪，有著一頭披肩的金色秀發和一雙碧綠色的眼睛，身材嬌小，15歲時拔出石中劍後不再成長。身為亞瑟王並作為一國之君時，頭戴金色王冠，身穿著藍底白邊的連衣裙，外部套上藍色紋路的銀底鎧甲，腿部穿著純白長褲。

動漫介紹：

電視動畫《FateZero》是根據虛淵玄著作的同名小說改編的電視動畫，TYPE-MOON於2010年12月21日公布了FateZero的動畫化的消息，由ufotable負責製作。

(2)肉體改造類小說排行榜擴展閱讀

人物背景：

公元5世紀，羅馬帝國遭外敵入侵，尤瑟潘德拉貢，不列顛尼亞諸侯之一，於十五年前敗北於卑王伏提庚。將希望寄託於下一代的尤瑟，與他的御用魔術師梅林計劃創造出一個天生就超脫於凡人之上的新王。

他們將不列顛王的血統、不列顛化身赤龍的意識形態、以及用以完美融合兩者的尊貴的女性血統，混合創造母胎。就這樣，傳說中的亞瑟王阿爾托莉雅潘德拉貢，悄無聲息地誕生了。

《Fate stay night》是Studio DEEN2006年製作的24集電視動畫，改編自同名游戲《Fate/stay night》，講述了第五次聖杯戰爭的歷程以及衛宮士郎和Saber（阿爾托莉雅·潘德拉貢）之間的羈絆。

參考資料來源：網路-阿爾托利亞潘德拉貢

㈢ 書評:<失落的秘符> 丹·布朗沉寂六年恢宏巨作

沒有天使也魔鬼好看 但也不錯
內容簡介
《失落的秘符》內容簡介：哈佛大學符號學家羅伯特·蘭登意外受邀，於當晚前往華盛頓美國國會大廈做一個講座。就在蘭登到達的幾分鍾內，事情發生了匪夷所思的變化。國會大廈里出現了一隻人手，三根手指成握拳狀，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符號學意義的詭異刺青。蘭登根據戒指認出這是他最敬愛的導師彼得·所羅門——一位著名的共濟會會員和慈善家的手，也辨識出這個手勢與其上的刺青結合在一起是表示邀請的一種古老符號，旨在將受邀者引入一個失落已久的玄妙智慧世界。蘭登意識到彼得·所羅門已被人殘忍地綁架，他若想救出導師，就必須接受這個神秘的邀請。
羅伯特·蘭登就此猝不及防地被拖入了一個驚人的謎團。是嚴格遵守自己的承諾，還是先搭救危在旦夕的朋友？是配合中情局號稱涉及國家安全的調查，還是協助共濟會完成關乎人類福祉的重大使命？蘭登屢次陷入選擇的困境。然而時間緊迫，他不得不抽絲剝繭，一步步解開這個有關人類文明的最大秘密……
作者簡介
丹·布朗(Browm.D)(1964- )，美國著名暢銷作家，畢業於阿默斯特大學，曾是一名英語教師。一九九六年開始寫作，先後推出了《數字城堡》、《騙局》、《天使與魔鬼》和《達·芬奇密碼》四部小說，其中《天使與魔鬼》奠定了他在小說界的地位。而《達·芬奇密碼》一經問世就高踞各大暢銷書排行榜榜首，並打破銷售記錄，成為史上最暢銷的小說，創下書市奇跡。其後，他歷時六年完成的新作《失落的秘符》英文版於二○○九年九月由美國蘭登書屋道布爾戴出版社出版，首印量高達六百五十萬冊，在開始發售三十六小時後，此書的全球銷量已破百萬，第一周售出二百多萬冊，成為被經濟危機的烏雲籠罩的美國書市的最大亮點。
媒體推薦
丹?布朗使一個瀕臨滅亡的文學流派又煥發出了迷人的光彩……《失落的秘符》滿是密碼與線索，彌漫著濃厚的異國情調……和源源不斷的動力元素，令人手不釋卷。妙極了……又一個扣人心弦的羅伯特?蘭登的故事。
——珍妮特?馬斯林《紐約時報》著名書評人
《失落的秘符》是一部輝煌而極具吸引力的作品，丹?布朗講故事的天賦、他豐富的歷史學知識、密碼學知識以及吊人胃口的才能都在書中展露無余。這是近來出版史上最令人期待的作品，而它也絕對值得等待。
——桑尼?梅塔 道布爾戴出版社主席
等待已經結束——《失落的秘符》來了——不是共濟會會員的你也能享受其中的樂趣……驚悚、有趣，感覺像是在坐過山車。
——《洛杉磯時報》
這在丹?布朗的小說中是從來沒有過的。書中敘述的故事發生在短短十二小時內，從第一頁起，讀者就被故事牢牢拴住，跟隨羅伯特?蘭登縱覽精彩和出人意料的種種情境，感受探索的驚險和樂趣。《失落的秘符》充滿驚奇。
——賈森?考夫曼 丹布朗的編輯
編輯推薦
《失落的秘符》：這本小說描述了一段奇異而精彩的旅程，將五年的研究凝聚於十二個小時的故事框架內，非常具有挑戰性。蘭登的生命節奏顯然比我要快得多。
文摘
這個自稱邁拉克的人，把針尖抵在自己剃光的腦袋上，隨著針尖在皮膚上一進一出，他愜意地輕嘆著。電動玩意兒扎入真皮，發出柔和的嗡嗡聲，這真讓人上癮……還有針頭鍥入皮內、釋放顏料時的嚙咬感也是。
我是曠世傑作。
文身的目的絕不是為了美，而是為了改變。從公園前二千年遍體鱗傷的努比亞祭師，到古羅馬西布莉膜拜儀式上的文身侍僧，直到當代毛利人的文身制，人類在自己皮膚上文身，忍受修飾肉體及改變外觀的痛楚，意在奉上局部身體作為祭品。
《利未記》第十九章二十八節有過危言聳聽的訓誡，雖有禁止在人體上刻刺花紋的經文，文身還是成了某種司空見慣的儀式——無論是眉清目秀的青少年、不可救葯的吸毒者，還是城郊的家庭主婦，無數人都藉此改變自己。
在自己的皮膚上文身，是一種變相的權力聲明，是對這個世界的一個宣告：我要掌管自己的身體。這種由肉身的改變激發出的令人沉醉的控制欲蠱惑著成千上萬身體改造愛好者……美容外科、身體刺青、健身塑身、使用類固醇……忍飢挨餓，乃至變性。人類的精神渴望掌控自己的軀殼。
邁拉克的落地式大擺鍾響地了一下，他抬頭看了看。晚上六時三十分。他們放下文身工具，用桐生絲綢長袍裹住赤裸的身體，邁步走下樓。他足有六點三英尺高，身材魁梧。這所豪宅氣味濃郁，處處彌漫著文身顏料的辛香味兒、用來給針尖消毒的蜂蠟煙味兒。他一路走過擺放著幾件價值連城的義大利古董的走廊——皮拉內西的蝕刻作品，薩伏那洛拉的椅子，還有一盞布加里尼的銀油燈。
他經過落地長窗時朝外望去，默默贊嘆著遠處映襯天際的經典輪廓。美國國會大廈明亮的圓頂在暗沉冬夜的天幕中閃耀著神聖的權力之光。
那就是藏寶地，他想。……
《失落的符號》首發
《失落的符號》由美國蘭登書屋出版，美國版首印500萬冊，同時推出的英國版首印150萬冊。雖然比起哈利·波特系列來有些遜色——哈利·波特完結篇《哈利·波特與死亡聖器》在美國的首印是1200萬冊——但該書還未問世就已經登上了亞馬遜暢銷排行榜的首位，並且在榜首位置上下徘徊了148天。不僅如此，亞馬遜還對書籍做了堪比小說情節的保密措施，「24小時都有人當班保護，倉庫的大門有兩道門，鑰匙分開保管，需要兩個人同時開啟才可以進入。」亞馬遜公司CEO傑弗瑞·貝索斯說。

㈣ 這個必須火！！你認為所有玄幻小說中實力最強的和前三位排名！！

如果你是說書的話，

還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，必須第一。

自二十世紀初到現在，誰敢說自己寫的能趕上這本我都真服了，開創現代玄幻修仙。

網路的介紹：

在烽火硝煙的抗戰時期，中國竟傳奇般地誕生了一部空前絕後，玄想超妙，光怪陸離的《蜀山》。這部中國神話巨著，「開小說界千古未有之奇觀」，完全超越了《封神榜》和《西遊記》，直接影響了後世的金庸等新派武俠小說的光大發展。 一代神魔劍俠小說大宗師還珠樓主李善基（壽民）胸羅萬象，筆挾千鈞，在《蜀山》中開創了世界上亘古未有最異想天開的奇幻世界： 海可以煮沸，地可以掀翻，山可以役走，人可以化獸，天可以隱滅無跡，陸可以沉落無影，天外還有天，地底還有地，水下還有湖沼，石心還有精舍，靈魂可以離體.

《蜀山》春秋魔筆出入青冥玄天地府，山河日月空絕古今當世奇幻第一書。

仙佛妖魔，鳥獸蟲魚，人能成仙，鳥獸蛇蟲皆能得道成妖，道行高深者可修煉到元神離開肉體，如遇劫難，九重元神只要逃出一絲一縷，仍可重新修煉。

這部罕世巨著奇幻曲折，高潮迭起，作者還珠樓主自認為真正《蜀山》開始於全書第五卷二百集之後，前五卷的二百集以前文筆囿於一般的武俠形式寫的甚不愜意，洋洋後五十卷才逐漸進入神魔鬥法的奇妙佳境。

還珠樓主筆下如魔似幻的法寶，變化萬千的陣式，駭絕人寰的妖物，心曠神怡的仙境，靈峰嘉木，白石清泉，妙香雲錦，碧空縹緲，晴蒼冥冥，島嶼星紛，若相涵吐，亂雲飛渡。 九天鶴舞，卿鹿祥集。

還珠樓主驚天巨著，洋洋500萬言，給後來的梁羽生、金庸、古龍等武俠小說,中國後現代神怪,仙俠等類型的小說,游戲(如仙劍奇俠傳等)以及諸多作品都產生了巨大的影響。在《亞洲周刊》評出的《二十世紀中文小說一百強》位列55，尤在古龍的《楚留香傳奇》（84）及梁羽生《白發魔女傳》（87）之上！

《蜀山劍俠傳》是還珠樓主最有名的代表作，也是篇幅最長的一部，達五百萬言，絕對可稱為鴻篇巨著了，他最大的特點就是將神魔和武俠完美的結合起來，在中國的文學發展中，真正的武俠小說是從唐代的傳奇小說開始的，產生了著名的虯髯客，聶隱娘、昆侖奴等俠客，後來經過宋元兩代的過渡，到明代出現了著名的《水滸傳》，將俠文化推向一個高峰，清代的武俠出現了新的發展，漸漸分離出奇幻和技擊兩派，前者以《七劍十三俠》等為代表，他發揚了唐代的武俠風格，主角是神秘的仙佛式的人物，他們的技巧也是各種法術和能夠殺人千里之外的飛劍法寶。後者則有《七俠五義》，《永慶昇平全傳》等著作，在這里人物都是塵世間的俠客，他們的本領也只是客觀的十八般武藝而已。晚清到民國的時候，出現了王度廬，他的作品一般歸為京派，開始了武俠的改造，將歷史結合進來，描寫也更為細膩。而民國時期真正的武俠高潮的到來，則是因為還珠樓主和他的蜀山劍俠傳。本作也是後世修真類小說的鼻祖。

㈤ 陸犯焉識是什麼意思

上海大戶人家才子陸焉識，聰慧而倜儻，擅長多國語言。父親去世後，迎娶繼母娘家侄女馮婉喻。與婉喻沒有愛情的陸焉識很快出國留學，在美國華盛頓毫無愧意地過了幾年花花公子的自由生活。

畢業回國後也仍然過著他風流得意的大學教授生活。然而風水輪流轉，回國後的陸焉識，不諳世事又放言無忌，他被打為反革命分子，幾次運動中，他可笑的書生氣使他的刑期一次次延長，直至被判為無期。

這位智商超群的留美博士由此揣著極高的學識在西北大荒漠上改造了二十年，而婉喻自始至終沒有停止對他無微不至的關懷。流放期間，精神的匱乏、政治的嚴苛、犯人間的相互傾軋，以致他滿布舊時代文人的華貴自尊凋謝成一地的碎片。

枯寂中對繁華半生的反芻，漫漫長夜裡「盲書」無數信件表達對妻子婉喻的思念。

飽經思念的陸焉識和馮婉喻終於可以團聚，然而回到上海家中的陸焉識卻發現歲月和政治徹底改變了他的生活，他再也找不到自己存在的位置：一生沉淪、終成俗庸小市民的兒子一直排斥和利用他，才貌俱佳、終成大齡剩女的小女兒對他愛怨糾結，態度幾經轉變，唯一苦苦等待他歸來的婉喻卻在他到家前突然失憶。

《陸犯焉識》是一部家族史。小說以家族為載體，選擇當代中國政治生活殘酷一頁進行書寫。全書聚焦大時代兒女的銘心愛情，呈現一代知識分子飽受戕害的肉體磨難。沉痛的家族史被打開的同時，知識分子在紅色風暴中被摧殘被侮辱的命運也得以展現。

作品影響

《陸犯焉識》榮獲中國小說協會2011年度長篇小說排行榜榜首，繼2006年度《小姨多鶴》後，二次問鼎榜首。

2013年4月29日，《陸犯焉識》榮獲第二屆施耐庵文學獎。

2013年12月30日，《陸犯焉識》榮獲《當代》「2009年—2013年年度五佳」獎。

2015年5月15日，中國作家協會在中國作家網發布了第九屆茅盾文學獎的入圍名單，嚴歌苓的《陸犯焉識》入圍。

《陸犯焉識》被張藝謀改編為由鞏俐、陳道明主演的電影《歸來》，於2014年5月16日在全國上映。

㈥ 有沒有對《冷山》這部小說的書評和關於這部小說的論文 我畢業論文想寫這個 有的人請告訴我一聲 謝謝

一：
這兩天又不斷回味起《冷山》。我對小說中的故事不感興趣，戰爭與苦難只是敘述依賴的背景。我在想英曼和艾達這兩個人，為什麼他們能夠相愛？他們顯然完全不同。艾達如同奇花異草，美麗，風雅，可是對世俗保持了疏離和不耐煩的態度，言行舉止時時透出不和時宜。一個永遠的圈外人，耽於幻想，脆弱而孤獨，與人世是瘦骨嶙峋般的生硬。她本人就是一首詩。英曼是小地方里一個獨立、素樸的思考者，他的生活簡朴，可是他的心和眼睛超越了冷山的界限。他也沒有歸屬的圈子。他們，是兩個孤獨的浪遊者互相渴望對方的溫暖和光明。這種愛，本來就天荒地老。除了彼此，這世界對心靈來說一片荒涼。

心靈上無家的人，更容易與自然相親。成長的過程中，往往伴隨著逃脫反叛我們成長環境的宿願。可是判逃之路往往引向了意外而悲哀的地方，甚至多年後又發現回到了原地。一位文化學專家說，受家庭、地域和信仰的約束限制，在內心深處她是無家可歸的。她曾經相信，本質上藝術的幻想家的生活才是她的家，可是經歷了漫長年代的尋找，她並沒有「回家」。

Confined and restrained by family, region, and religion, I was inwardly homeless, suffering, I believed, from a hearbreaking estrangement from a divine community of radical artistic visionaries whom I imagined were longing for me to join them. In much pain, I spent my childhood years dreaming of the moment when I would find my way home. In my imagination, home was a place of radical openness, of recogintion and reconciliation, where one could create freely.

"Power to the Pussy" from Outlaw Culture-Resisting Representations by Bell Hooks

英曼和艾達是幸福的，即使他們沒有共度過漫長的人生。他們彼此是心靈上的親人。在洪荒中生命存在的那些歲月，有堪稱永恆的時刻，他們彼此愛惜，互相輝映，溫暖了這一生。

說到「回家」，很多人成年以後不再能有真正意義上的回家，享受回家的溫暖、放鬆、快樂、和諧。時世變遷，年輕與衰老，家庭矛盾，親人們往往感情上親近可生活上疏離。「回家」是動情的，可也是悲傷的。

願我們在心靈和情感上都有「家」可回。

二：
它是一個消逝已久的時代的一縷迴光返照，復活了一種曾經廣泛存在過的對於文學事業的虔誠、敬畏的態度。《冷山》應該能夠啟示我們的作家：如果一個人對文學寫作仍然懷有信念，他應該堅守什麼樣的姿態。

和通常的情形一樣，《冷山》也是先有小說，後有電影，電影改編自小說。但也和許多人一樣，我是在看過影碟後，才知道有這樣一部小說，並去找來看的。雖然妮可·基德曼等大牌演員的演技堪稱出色，攝影及配樂等都十分精彩，但我要說，如果因為從影碟中囫圇吞棗地了解了大致的故事梗概，就放棄了閱讀小說，那將會是一個頗大的損失，說是買櫝還珠也不為過。二者之間的那種區別，就好像親自品嘗一道佳餚，和看電視美食頻道中主持人對著攝影機做出享受狀一樣。

小說的內容比較容易概括。作者查爾斯·弗雷澤以從自己的高祖父時代起就代代相傳的家族故事為基礎，以故鄉為背景，講述美國南北戰爭即將結束之際，一位受傷的南軍士兵英曼，為了自己的所愛，逃離戰場，千辛萬苦返回家園，回到自己戰前的心上人艾達身邊的故事。這個主題讓人聯想到荷馬史詩《奧德賽》，一個西方文學中的基本母題。與英曼的返鄉之旅相平行，另一條敘述脈絡圍繞艾達展開。她在勇敢頑強的年輕姑娘魯比的幫助下，努力重振父親去世後留下的荒蕪農場。英曼的孤單凄慘的迢遙長旅與艾達的奮斗互相交織，他們長期隔絕的生活隨著戰爭的臨近終局而即將交匯。

嚴格地講，就這部小說而言，故事情節雖然很吸引人，但算不上十分復雜曲折。故事性至多隻是其中的一個維度，遠遠不能涵蓋其所具有的全部價值。更多的珍寶，是超越了故事情節的，它們藏匿在小說的文字間，獨立而自足，那是語言的韻味、節奏、意境等等所編織出的一種復合體，它們是電影語言難以出色表達出來的東西，必須要通過沉靜的閱讀，通過靈魂的深度沉浸、想像力的積極參與，才能夠窺見和感受到的東西。那是一個關涉自然、生命、愛和死亡的巨大而深沉的主題，有著十分豐厚的蘊涵。

但這里我並不想談論這些。我只試圖在文字閱讀層面上進行某種粗略的「技術分析」，簡單介紹一下作品在微觀層面上的精雕細刻，嚴謹細致。正是在這些最基本的元素上，它出色地印證了一部優秀文學作品所應該具備的特質。

充滿質感、畫面感、同時又具有濃郁的象徵意味的語言

我們隨意摘選小說中的幾處，就足以看出這種素質。

這是小說開始部分，還未從喪父之痛中解脫出來的艾達，對自己的未來感到迷茫：

「經常，她從書上抬起眼睛，視線掃過田野，越過連綿而迷濛的群山，望向遠方冷山那高高隆起的藍色山巒。坐在椅子里向外看，可以找到與她當前心境一一對應的所有主要色調與圖案。一夏天，放眼窗外，通常給人昏暗和沉鬱之感。從窗子飄進來的潮濕空氣，滿含著腐敗和生長的氣息，在眼前迷茫朦朧而又琢磨不定，那感覺好似用望遠鏡遙望遠方。濕氣對視覺的影響有如劣質的鏡片，使距離和高度增大或縮小，空間感隨時變換。透過這扇窗，艾達領略了各種肉眼可見的濕氣的形態——輕薄的陰霾、山谷中的濃霧、碎布片一般懸在冷山山腰上的朵朵雲霧，還有整日不停地傾瀉而下的灰色雨水，像是天上掛滿了一股股的破麻繩。」

這是英曼終於尋找到了艾達之後，兩個戀人第一次發生肉體之愛的一段描寫：

「她轉過了身，背朝英曼，緊張而尷尬。然後，她脫下了衣服，將它們抱在了胸前，朝英曼半轉過身來。英曼用毯子圍在腰間，坐了起來。一直以來，他像一個死人般活著，而此刻生活展開在他的面前，觸手可及。他探身上前，將衣服從她手中拖開並把她拉到自己的身邊。他將掌心放在她大腿的側面，然後把手向上滑向她的腰間，前臂停留在她的髖骨上，用指尖觸摸著她後腰的淺窩。他的指尖向上移去，一節一節地輕觸著她的脊椎骨節。他撫摸著她的胳膊內側，將手沿著她的身側向下滑去，直到她平滑的臀部。他將頭低至她柔軟的腹部。然後，他親吻著那裡，她聞起來就像栗子木的煙味。他把她拉向自己，擁著她，摟著她。她將一隻手放在他的後頸使他更緊地貼在自己的身上，然後，她用自己白色的手臂環抱住他，似乎直到永遠。」

這是小說最後，英曼中彈死去時的一段：

「她跑到躺在地上的男人旁邊逐一查看，最後，她發現了同他們隔開一段距離的英曼。她坐下來將他抱在自己的大腿上。他想要說話，但她示意他安靜下來。他時而清醒，時而昏迷，他做了一個燦爛的夢，夢見了家鄉。一汪清涼的泉水從石縫中湧出，黑色的土地，參天的古樹。在他的夢中，時光似乎同時出現，所有的季節重疊在一起。蘋果樹上碩果累累，然而奇怪的是樹上仍花朵盛開，冰凍結在泉眼的邊緣，秋葵綻放著黃色和栗色的花朵。楓葉像在十月那樣火紅，玉米尖上結出了穗狀花序，放滿了東西的椅子被拖到客廳的壁爐前，南瓜在田壟上閃閃發亮，月桂爬滿了山坡，溝渠兩旁長滿了鳳仙，山茱萸上綻著白色的花朵，而紫荊上顫動的是紫色的小花。一切都一同出現。還有白色的櫟樹，大群的烏鴉，或至少是烏鴉的靈魂，它們在高枝上舞蹈、歌唱。」

多長時間了，我們已經疏離了這種充滿質感、畫面感、同時又具有濃郁的象徵意味的語言了。文學是語言的藝術——這本來是最基本、不言自明的常識，但近年來卻每每被作為一個重大的命題，在各種場合被嚴肅地討論。原因是太多的作品，都在動搖這種認知。在許多作家甚至是知名作家筆下，我們讀到了那麼多粗糙、浮誇、蕪雜、生硬、語意含混、毫無節制的作品。《冷山》這樣的作品，以其沉穩的敘述，精妙的描寫，為我們樹立了一種鮮活生動的標高，但同時也令我們對於自身文學品格缺失的焦灼感，變得愈發強烈了。

他把全部的生命都投入了這部小說的寫作

要進入那樣的狀態，需要寫作者擁有相當的文學才華，但更需要具備一種態度。說到底，只有具備了那種態度，才能最終獲得那種能力。那是由虔敬、耐心、細致、堅韌，由對於勞動的深刻的信仰，鑄造而成的一種品質。

時間作為一個重要的尺度印證了這一點。這部三十萬字的小說，耗去了作者弗雷澤七年的時光。他居住在北卡羅來納州的深山裡，和妻子女兒為伴，以養馬為生，像一位隱士。每天，他沐浴著朝暉和夕陽，呼吸著森林和草地的氣息，從軀體到靈魂，都真正地深深融入了大自然之中。群山，溪流，天空，大地，每時每刻都包圍著他、裹挾著他，令他切實地感受到了大自然的律動。

即便對周遭的環境已經如此熟悉，他仍然不敢輕易下筆，不肯像我們的一些作家那樣，喜歡討巧、走捷徑，在把握不準的地方動輒敷衍含混過去，還美其名曰「合理化想像」、「超越性寫作」。接受采訪時，作家談到，他花了大量的時間在北卡羅來納的群山之中記錄生態環境：野生植物、農作物、果樹和季節的變化。為了弄清楚一株植物的習性，他翻閱了許多專業的書籍。因此，他筆下的每一處局部，每一個細節，每一個人的服飾和神情，每一片樹葉、一塊岩石和一棵樹的姿態，都准確，細膩，生動，有一種鏤刻般的質感，讓人覺得可以直接拿起畫筆描繪下來。整個作品細密堅實，像西方那些跨越了幾個世紀的著名建築，每一根圓柱，每一處拱券，用的都是經過精心挑選的堅固的石頭。在漫長的建造過程中，那些建築師和工匠們，正是憑依虔敬的態度，精益求精的要求，最終將它們鍛造成了不為時光湮沒的藝術佳構。

七年間，作者把全部的生命都投入了這部小說的寫作，犧牲了許多生活樂趣，很可能也忽略了對家庭的責任，令妻子無法忍受，最終和他離婚。不妨這樣說，他的寫作之旅，艱辛漫長，代價深重，堪比作品中主人公英曼的返鄉征程。

打開那座阿里巴巴寶庫的鑰匙，仍然是翻開書頁的那樣一個簡單動作

圍繞這部作品的創作過程所發生的故事，其間傳遞出的耐心、細致和堅韌，對今天的許多寫作者來說，彷彿一個神話。它們似乎只應該發生在更古老的時代，對於今天來說，則已經成為了一種不合時宜的舉止，一個人們口頭上給予稱贊但並不打算認真效仿的行動——因為付出的代價太大了。這個時代惟「效率」馬首是瞻，崇尚速度的美學，寫得快，產量高，才是本事，因為似乎只有如此，才有望從讀者的有限的注意力中獲得一些份額。更確鑿的是，只有如此在經濟收益上才是劃算的。大家比的是作品的字數、發行數、稿酬收入，這是一個以數量為中心的維度。既然如此，很少有人肯花上七年的時間，精雕細琢，寫一部三十萬字的作品。在市場之手的推動下，大家大幹快上，樂此不疲。曾見某位女作家撰文，聲稱自己一年就寫了幾個長篇，還捎帶著寫了多少個中短篇，同時也沒有耽誤國內外的旅遊，洋洋自得之意充溢言辭間。

但這又能夠說明什麼呢？文學有自己的尺度，比的是作家目光的敏銳，是對生活探測的深度，是心靈的重量和厚度。那些背離了這樣的宗旨的東西，盡管有可能因為迎合了社會上某種浮泛短暫的關切而得以風光一時，盡管可能給寫作者帶來不錯的經濟收益，但最終只會是天空中的一片浮雲，水面上的一縷漣漪。

耕耘然後有收獲，付出然後談回報。覆蓋生活的廣大區域的這一條准則，同樣適用於寫作。價值是勞動的內在凝結，心血投入多，認真切磋打磨，作品感染人、啟迪人的力量也就更充足。投機取巧，耍弄小聰明，將永遠無緣於傑作。許多作家沒有耐心深入細致地觀察事物包括自己的內心，也就難以捕捉心靈的律動，描繪生活的准確面貌，充斥紙頁的，便常常是似是而非的感受，令人疑竇叢生的細節。如此這般，自然就難以把握存在的本質，難以進入其最深沉的蘊涵。這不但會失去讀者的信任，更是對自己的不負責。民間有俗話：寧要鮮桃一顆，不要爛桃一筐。在抱怨自己的作品遭遇讀者冷落的時候，不妨轉換一下角色，想想這句話吧。畢竟，老天是公正的。在這點上，《冷山》也是一個最有說服力的例子。一個並不時髦的題材，一個偏居深山一隅的無名作者，卻能夠一夕揚名，所向披靡，憑依的正是作品內在的藝術魅力。即便從市場上，它也獲得了巨大回報，長時間高居暢銷書排行榜便是佐證。商業時代慣於魚目混珠，大量的贗品次貨被吹噓得天花亂墜，但只要是真正的珍珠，熠熠光華也總會閃耀，不必擔心會被長久遮蔽。

有人不無遺憾地談到，這部作品生不逢時，誕生在一個影像代替文字成為了時代寵兒的環境里，人們沒有足夠耐心品味文字的魅力，因而該書雖然具備了傑作的諸多特質，但卻無緣享有歷史上許多名作曾經享有的榮光。這不無道理。如果不是被拍成電影，它雖然榮獲美國圖書獎，怕也難以進入普通讀者的視野之中。這是一個影像的時代，屏幕成為打遍天下無敵手的傳播利器，幾位學者在央視上的一番文史通俗講解，就能夠掀起一股傳統典籍閱讀的滾滾熱潮。不過任何事物總有自己的規定性。電影《冷山》不管拍得如何成功，它也無法傳遞出文學語言所蘊涵的那種韻味、魅力等等。它們是獨特的，難以轉譯的。打開那座阿里巴巴寶庫的鑰匙，仍然是翻開書頁的那樣一個簡單動作。

和歷史上曾經擁有過的榮耀相比，雖然今日文學的地位、影響力等已無法望其項背，但只要文學仍然存在下去，便仍將存在著一個超越時代的衡量標准，也因而依舊會給作品評定出高下優劣。總會有為數不多的一些作品，將憑借其卓越品質成為那個時代文學的高峰，在當時特別是在後世擁有眾多的仰望者。《冷山》應該屬於這個行列。而對當下而言，在其文本價值之外，我更認為《冷山》的楷模作用，在於它在寫作的態度上重新樹立了、強調了一種標高。它是一個消逝已久的時代的一縷迴光返照，復活了一種曾經廣泛存在過的對於文學事業的虔誠、敬畏的態度。《冷山》應該能夠啟示我們的作家：如果一個人對文學寫作仍然懷有信念，他應該堅守什麼樣的姿態。

三：
我的觀點一直都是基本上電影沒有書好看。據說這是與《飄》齊名的史詩之作。彌漫整本書的孤獨，有著一種莫名的蒼涼。
當戰爭發生的時候，人們才開始發現自己會變得不再像自己。
Ada寫了103封自私的信，而流離在戰火中的Inman卻因為僅僅收到的三封信，親手將自己這個原本應該屬於英雄的戰士變成了一個一心想回家的逃兵，讓他在戰爭中像野獸般流浪，而卻義無返顧。即使當他回到最初的冷山時，已經變的麻木、殘忍和脆弱，已不再英俊和健康；而一直等待她的Ada已經被改造得敏感，不再幽雅，不再是那個幽雅地彈琴的Ada，而是變得驚人的堅強和勇敢。雖然，戰爭把一切都毀滅了，當Inman中彈躺在雪地里的時候，他對伏在他身上的Ada說了最後一句話：「我回來了。」然後烏鴉撲稜稜地飛起，一些東西結束了。
冷山終歸回復了往日的寧靜，就像很久之前的那樣，它的樣子幾乎一如往昔般美麗。但是，沒有了Inman，Ada還是好好地活了下來，戰爭前的生活是再也不屬於她了，她同當初等待的過程中一樣地勇敢和堅強，她知道Inman也一直在朝冷山的方向義無返顧地行走。
困難中掙扎的力量，黑暗中信仰的光芒。
戰爭改變世界本來的面貌，這一切發生之後，人們再也回不去原來的生活。若干年後，當世界突然又變得如假象般美好的時候，在陽光下曬著小麥色皮膚的人們，心裡的傷疤還是會在日光在暴露，有時它們隱隱作痛，提醒我們曾經失去的太多，希望今後一切都好。
記得我在看《冷山》的電影時，看到這么一幕：
救了Inman的老太太抱著只雪白的山羊輕輕愛撫，說：「山羊是人類最好的伴侶。它們給你羊奶，也給你安慰。」一邊說，一邊用右手尖刀利落地切進山羊的脖子。羊血汩汩而出，淌了一碗。白色的小動物軟軟躺下，甚至沒有哀鳴一聲。老太太把羊血擱到一邊，伸手繼續撫摸山羊的頭頂。「You are a real beauty.」她說。表情和語調，都是如假包換的憐愛。
也許，時光帶走的是永恆，而永恆帶走了我們的世界裡所有的美麗和輝煌，那麼，留下的就只有孤獨。

四：
故鄉是蕭乾筆下的棗核，故鄉是餘光中詩中的郵票，故鄉是魯迅兒時的百草園，故鄉是北平城之於林海音，故鄉是沈從文的邊城，故鄉是美君魂牽夢繞的淳安。相對於少小離家的遊子們對故鄉的眷戀之情常常見諸於各種佳作名篇，終生守望故土的人們對故鄉----即家園的情感的抒發卻往往被弱化為單純的風景描寫，乍看上去，總有些不痛不癢之感。《冷山》作為1997年度美國國家圖書獎獲獎作品則成功地擺脫了這一魔咒，將作者對家園的情感揉碎細化，如綿綿細雨般繽紛見諸於筆端。
不知是何故，也許是受了同名電影的影響，大量介紹及書評都將《冷山》詮釋為一部愛情史詩，然而，我看來，《冷山》是一部關乎家園、關乎生活、關乎希望、關乎奮斗的故事，它表達了作者對土地的情感，闡明了作者對生活的態度，其次才是體現了戰爭的殘酷、夾雜了愛情的不朽。
《冷山》以南北戰爭時期的北卡為故事背景，分兩條主線進行闡述，一條是南軍逃兵英曼歷盡千辛萬苦返回家鄉，另一條是富家女艾達在失去所以依靠後，在勤勞貧苦女孩魯比的幫助下重建家園。無論作者如何渲染戰爭的殘酷性和英曼身心所受的重創，甚至是借一位逃兵的話「我當初是自己選擇參軍的，現在只是我的選擇改變了」，都無法為英曼的行為開脫。然而必須負責任的行為卻在作者的慢慢闡述中得到了我的理解。作為人，英曼有著趨利避害的本性，看到維西要殺勞拉時，英曼本能地知道，逃兵身份使然，他必須離開，然而，正義感卻讓他捲入了麻煩，救了勞拉。讓我印象深刻的是，在勞拉的家中他順走了勞拉奶奶的早餐，這是英曼唯一沒有主動付錢的一次----無論怎麼看，他救了勞拉的命，他的行為都足可以抵償這頓飯。在以少敵多、抵擋凶惡的北軍、幫助孤苦的年輕寡婦薩拉後，英曼也產生過留下和薩拉一起生活的念頭，這多少算是精神上對艾達的背叛，雖然他最終依然選擇離開。不難看出，英曼算不上一個標準的硬漢形象，他只能算得上一個好人----一個有血有肉的好人，他所做的一切都是由本性出發的，而也就是這些人的最質朴的本性，讓英曼選擇離開軍隊，逃回冷山。崎嶇山路，漫漫旅途，從夏至冬，跨越寒暑，英曼每走一步都必須拖著受傷的身體、靠雙腳完成，加之食物不足，和隨時隨地面臨的被追捕和殺戮的危險，英曼所承受的痛苦是語言難以盡述的，面對這一切，除了從小在山中生活、冷山寄予他的野外生活經驗之外，唯一能夠支撐他繼續前行的只有期翼和信念，而作者正是巧妙地抓住了這一點，通過對環境惡劣的描寫來反襯英曼的信念之堅強，從而側面刻畫家園的美好，並借英曼的所聞所想所說，敘述作者自己對冷山中平靜生活的嚮往。
作者的另一位「喉舌」是貧苦出身的姑娘魯比，與英曼一樣，她也是在冷山中出生長大的，這位率真卻懂事、勤勞堅毅、外冷內熱的handsome girl甚至要比女主角艾達更得我的喜愛，由於經歷原因，她幾乎是像個「野孩子」似的長在山中的，而也正是因為這樣，她對冷山的了解和熱愛比英曼更勝一籌，在她看來，易物交易遠比金錢交易來得靠譜，人們應該心滿意足地守在家裡，不安分守己是從古到今許多壞事的根由。這在部分程度上雖有失偏頗，但在特定時期----戰時，卻條條都是真理。很難想像，如果沒有魯比，艾達的生活將陷入怎樣的絕境，一個十指不沾陽春水的千金小姐，生活的全部便是讀書、畫畫、彈琴，於是，當父親突然離世，僱工迫於戰爭離開時，她便根本無法應對農場上的一切。生存是擺在眼前的，在魯比的幫助下，從學會攪黃油到去農田時不帶書，從劈柴、犁地到賣掉鋼琴，從在魯比的監督下被動工作，到想盡辦法獨當一面，從留下馬車為自己離開冷山留下後路到下定決心居住在冷山，艾達的經歷不僅體現了外鄉人對冷山的熱愛，更可以看作一部從小女孩到女人的成長史。前者是作者為了表現自己對冷山的熱愛而著力描述的，而後者則更多是我自己努力追尋的。也許是與自身的經歷有關，艾達的成長遠比英曼的旅途對我更有吸引力，不得不承認，艾達教會了我很多，她讓我懂的了如何在工作、家務的同時享受生活，也讓我懂得了必須在享受生活的同時負擔起家務、承擔起職責。同樣成長進步的當然也有魯比，在艾達的影響下，這個不識字的姑娘慢慢地也開始了對書的喜愛和對故事的熱衷，出去勞動前，她轉回身，主動要求艾達念一段書後再走。寫到此，我竟隱約體會到了一種類似於中國儒家似的折中思想，體會到了生活與生存應有的平衡，正如羊婆婆，她愛羊，我相信她對小羊的撫摸是出於愛，然而，接下來地卻是突然之間的一刀----羊婆婆愛羊，可她同樣也需要這些羊來生活。
也許是因為作者對愛情的弱化，我最終竟沒有特別糾結於英曼的死，僅僅是因他才回到家鄉幾天就不得不離開，僅僅是因他才真正得到艾達的愛就要投入死神的懷抱而感到有些淡淡的惋惜，然而，這絲淡淡的惋惜又在看到艾達生下了英曼的孩子、魯比原諒並接受了斯特布羅德並和幾個孩子幸福地生活在一起後得到了徹底的欣慰和釋然，而這也印證了羊婆婆的話----痛苦在我們心裡，不像幸福那樣會長久停駐，這是神賜予我們的一種天賦，是他眷顧我們的一個標志。在《冷山》中，羊婆婆是位不出世的哲學家。
讀過後，我覺得《冷山》多少與《朗讀者》有些類似，都以戰爭和愛情為基調，可主要寫作目的卻絕非愛情或戰爭，一種淡淡的情愫溶於書卷，不僅需要慢慢讀，細細體會，且其中豐富的感情既難總結，又難盡述，若想明白其中的妙處，只有自己讀書。

㈦ 尋求好看的玄幻小說

簡談玄幻、修真小說
可能單看標題有點大，但現在每每再看現在的玄幻修正，越來越讓人失望。我個人接觸的第一本武俠小說是金庸鹿鼎記，後面開始看古龍的天下第一刀，王晴川的天下第一刀。真的不錯。
第一次看玄幻的小說是狂神，後面的斗破蒼穹，別樹一幟的凡人修仙傳、神墓。再後來不想看了。都是千篇一律的。主人公一般都是意外死亡，然後穿越到一個廢材少爺身上，然後逆襲。好像不玩一下穿越、不被退下婚，不開始廢材一下，都不好意思出來混。之後 都是要麼得到仙逝高人遺跡，要麼就是得到高人魂魄相助，從此晉升像開掛一樣。要不就是開始就是強者，死後靈魂附身轉世，關鍵是轉世後還能記得前世的一切。可能開始附身的也是一個廢材少爺，被人陷害致死，然後復活，強勢歸來。這種就不多說了。
主任公升級是只要有丹葯、只要有靈石，坐上火箭往上沖。可能有的時候作者會覺得可能吃丹葯、消耗極品靈石一下子升級太多，會讓人感覺太假，升個兩三級後，出去打個幾架，殺幾個小怪，馬上突破。可能作者覺得升級就跟小孩子長身體一樣，一邊吃丹葯、一邊吃靈石，就可以快速長身體。
主人公升級太快，很快家族或是當地不能滿足需求，然後必須經過考核進入學院。開始會說學校考核有多難，有可能主人公剛考核的時候，九死一生，進入學校後，繼續開掛。主人公永遠比其他人升級快，永遠是主人公一到學院就被欺負、然後一個接一個的越級挑戰。主人公不怕得罪任何人，當然得罪任何人都無所謂。反正主人公不會死，不會像天空八部喬峰一樣。高兩三級的，直接挑戰。高七八級的，肯定打不過，然後挑戰推遲兩三個月，當然有地半年。因為要等下主人公做火箭升級。每個作品裡面，只有主人公一個是天才，其他的都是渣渣。
裡面的打鬥情節，現在是越來越簡單。看誰的功法厲害、身法快，再就是武器厲害程度。一般沒有什麼技巧。最後都是主人公勝利。劇情嘛稀爛。除了主人公外，作者會不定期安排長老、副掌門、城主或是商會會長的兒子來欺負主人公，當然都是打了弟弟來了哥，打了哥的喊爸爸。方正一開始必須有人直接看不起主人公、欺負主人公。主人公肯定不會迴避，有壓迫必須反抗，因為有主角光環，打不死，總是勝利。簽生死狀，一一反殺。
主人公會有兄弟嗎？有一些，不過一般都幫不上忙。最後要靠主人公保護。主人公的紅顏知己，一般都是腦殘，剛開始接觸主人公，都是不屑一顧。而且都要表現的非常明顯，反正都是以貌取人、以實力取人。最後180度翻轉，開始崇拜主人公、或是愛上主人公。
主人公一開始表現出來的天賦勒、都會被高層注意。但是因為級別不高，都不被重視。等開始重視的時候，主人公已經開始脫離掌控，或是反超。什麼十大宗門、幾大宗門的領導都是腦殘。從來是看天賦、不看人品。在最需要體現宗門價值的時候不聞不問，等到後來主人公特別強大之後，才來表達善意。這樣誰會有歸屬感。
主人公從來不需要保護、有主動提供保護的也會拒絕，一切都靠自己，其實害死一批有一批人。什麼家族都無所謂。開始從在家族崛起的時候，都覺得是家族希望、實際上是個禍害。太過鋒芒，過鋼易折的道理可能只有忘語能懂、只有韓立能懂！
不想看一開始是家族廢柴開頭、被家族嫌棄的；不想看沒有技巧的打鬥；不想看只需要吃丹葯、靈石立馬坐上火箭升級的；不想看所有人都是**、只會以貌取人以實力取人的；不想看大家都是**的；不想看眾人都是垃圾的，沒有兄弟的；不想看女主皆美女，出場皆腦殘的…………
最後突然想問一句大師兄勒？還記得大竹峰宋青書嗎？

㈧ 肖申克的救贖的主題

《肖申克的救贖》主題：這部小說詮釋了希望與自由的真諦，可以說如果故事中的安迪放棄了希望，他就不會獲得自由，通過小說情節不難看出，希望引導了行動，不僅僅主角安迪如此，就連故事中的瑞德也是通過安迪的禮物尋找到了光明和希望，最終通過希望獲得了自由。

《肖申克的救贖》這部作品的名稱也具有象徵意義。肖申克象徵著黑暗與惡，而起源於《舊約·以賽亞書》的救贖一詞，則象徵著基督思想的實踐。值得思考的是，小說中的人物並沒有像早期美國移民那樣把「宗教作為社會生活的根本」，當然也沒有進行任何的宗教實踐。主人公安迪沒有等待上帝對他的救贖，而是憑著自己對善良人性的堅守，自救救人，贏得了自由，實現了重生。

(8)肉體改造類小說排行榜擴展閱讀：

收錄《肖申克的救贖》的小說合集《四季奇譚》在當年上市後奪得紐約時報暢銷書排行榜冠軍，全球已翻譯超過30種語言。

《肖申克的救贖》這部作品取得的文學成就已經得到了世界的公認，在小說發表不久，《肖申克的救贖》就己經被製作成電影，並得到好評，在IMDB當中被超過40萬以上的會員選為250佳片中第一名，並被選入美國電影學會20世紀百大電影清單。

㈨ 「懦怯囚禁人的靈魂，希望可以令你感受自由。強者自救，聖者渡人。」請問這句話出自《肖申克的救贖》里的

1. 這句話出自《肖申克的救贖》里的春那一章。

2.《肖申克的救贖》簡介:

《肖申克的救贖》是美國作家斯蒂芬·金的中篇小說，也是其代表作。收錄於小說合集《四季奇譚》中，副標題為「春天的希望」。

該作講述銀行家安迪，被當作殺害妻子的兇手送上法庭。妻子的不忠、律師的奸詐、法官的誤判、獄警的凶暴、典獄長的貪心與卑鄙，將正處在而立之年的安迪一下子從人生的巔峰推向了世間地獄。而獄中發生的一系列事情迫使忍無可忍的安迪終於在一個雷電交加的夜晚，越獄而出，重獲自由。當翌日典獄長打開安迪的牢門時，發現他已不翼而飛，預感到末日來臨的典獄長在檢察人員收到安迪投寄的罪證之前，畏罪自殺。

監獄作為故事背景帶有寓意性，以安迪、典獄長、獄警和囚犯們所構成的這個世界，本身就是錯謬、混亂的。安迪是一個無罪的好人，卻被關進監獄接受改造。肖申克的幾任典獄長沒有一個是清白的，但他們卻在那裡頤指氣使，教化訓導著無罪的安迪。在這樣一個錯謬、黑白顛倒的世界，現代派作家筆下的人物通常會自甘墮落或精神崩潰，而斯蒂芬·金塑造的安迪卻像一隻浴火後重生的火鳳凰，健康自信地飛出了煉獄的火坑。這樣的結果同樣寄託著作者要使荒原上的人們堅守善良人性並「振奮」起來的創作主旨。

斯蒂芬金 照

6.作品結構:

作者在《肖申克的救贖》中讓第一人稱敘述者「瑞德」娓娓道出情節，前後環環相扣，讀者渴求知道結局，而故事的懸念在讀者獲得每一個細節和給定的信息中得到解碼。安迪被指控謀殺妻子和妻子的情人而被關押在肖申克監獄接受肉體和靈魂的救贖，在得知真正的罪犯後向典獄長說明實情，並希望通過法律途徑重新獲得自由，然而典獄長為了不讓安迪為他洗黑錢的事情永遠不能從肖申克監獄泄露出去，而斷送了安迪自由的唯一途徑，這樣的情節與傳統哥特男女主人公糾結的感情大相徑庭，融合現實生活的故事情節讓讀者更能隨故事而起伏。

7.藝術特色:

在《肖申克的救贖》中真正的善與惡難以劃清界線，本是公正象徵的典獄長和獄警反倒成了罪惡的化身，犯下罪狀的囚犯最終證明是正義的代表。善與惡的象徵從遠古的中世紀回歸到現實世界。囚犯們在封閉的監獄里，用打架滋事和變態行為找樂子打發時問，有罪的犯人接受被囚禁的事實，而無辜的安迪只能通過極端方式獲得自由。各種人物形象都活生生的在現實世界裡演繹著人生。

從本質上來講，《肖申克的救贖》是一曲歌頌美國自我中心主義的贊歌。然而，它避開了傳統宣揚個人英雄主義的模式。作者並沒有單純地將安迪這個角色塑造成一個孤獨的英維式人物，沒有從安迪的視角去觀察這個世界。而是從第二主人公瑞德的視角將讀者帶入到安迪的世界與漫長的監獄生活中。瑞德的自白其實代表著監獄里大多數囚犯對待現實生活的看法和態度，作者則巧妙地利用了這一雙無形的手將安迪的情感和讀者情感一步步拉近，讓讀者得以近距離的感覺和安迪的命運緊緊聯系在一起，隨著主人公的遭遇而自然而然地放縱著自己的情感。當然，安迪本身並不是英雄或者救贖的化身，他只是一個很普通的人。當然這個英醒還有所欠缺，他不是一個道德高尚的人，否則的話，他也不會竊取典獄長的不義之財，也不會越獄。如果他十分完美的話，安迪就遠遠不會這樣有特色，就不合這樣吸引使者的眼球。所以說，安迪是另類的美國式英雄。

8.人物介紹:

安迪:

小說中，安迪似乎是負有某種使命降臨到肖申克監獄中的福音使者，他的到來是籠罩在藍灰色監獄中的一縷陽光，但就是這縷陽光，給肖申克監獄的獄友們帶來了光明；他的到來使處於沮喪、絕望、麻木狀態的獄友們重燃了生活的希望，讓他們在忙著活和忙著死的抉擇中做出了正確的選擇。

瑞德:

瑞德，監獄裡面負責兜售各種商品的犯人，也是整個故事的敘述者。最後在安迪的幫助下重新燃起了開始新生活的希望。

羅伯特·艾倫科特：

羅伯特·艾倫科特，因為企圖搶銀行結果打死了很多人所以被關進肖申克監獄，他在監獄里有個小嗜好就是喜歡收藏錢幣，別人都不相信在監獄里收藏這些東西會不被發現，可是直到他死後，都沒有人看到過那些被他收藏的錢幣的蹤影。

肯德里克斯：

肯德里克斯，此人在監獄里還算是個模範犯人，但是他缺錢，向瑞德借了不少，後來還不起只能靠向瑞德提供了四年的情報才算兩清。情報對於瑞德非常重要，因為他在監獄里乾的還是違法的事，如果沒有確切的消息，在監獄里很難混的下去。肯德里克斯還能提供一些別人根本無法看到的檔案和紀錄，而瑞德關於安迪的一些信息都是從肯德里克斯處來的。

吉米：

吉米，這個人物是安迪的很好的朋友，曾經一起去過法國、德國打過仗，吉米幫助安迪假造了一個身份彼得·斯蒂芬，並且把安迪入獄前的錢拿去投資。

亨利浦格:

亨利浦格，肖申克的警衛，在1969年，外役監計劃中他被一頭雄鹿吸引，追過去，結果他看守的三個囚犯乘機溜走了，其中兩個人被抓回來了，而另外一個一直沒再出現過。

錫德·尼都:

錫德·尼都，瑞德認為最有名的越獄犯，1958年的某一個星期六，當時因為一場球賽錫德被派去化界線，而他趁著警衛交接班的時候偷偷溜出了大門而竟然沒有被發現，這個人物的出現是為了烘托出安迪越獄成功。

㈩ 星河大帝等級劃分

修行境界

催眠師

催眠師學徒，低級催眠師，中級催眠師，高級催眠師，心靈大師。

生命力

星河時代，人們把一個生物的身體素質，按照數字大小進行劃分，稱為生命力。生命力每提升0.1，代表比之前強大1倍。

國家時代，人們生命力大約是0.55，跑個千米就算不錯。

星河時代，普通人的生命力大約是0.7，百米沖刺可以到達1o秒，接近國家時代的世界冠軍。警察生命力是0.8，教官生命力需要1.生命力指數達到1：奔跑速度超過獵豹，力量撕裂虎狼，是少數人天才才有可能達到的境界。

生命力2.5，足以肉身對抗機甲，徒手撕裂機甲。

一般只有坐忘境界的人，生命力破了百，才可以進行人體核爆實驗。王超是星際時代第一個肉身抗衡核爆的人，就是站立在核爆的中央，那溫度可以把任何物質氣化，溫度超過兩千萬度，甚至上億度。但在爆炸之後，王超毫發無損的走出來。那幾乎顛覆了所有地球人類對於肉體的認識，開創聖者的開始。

心靈修行

大腦，是人體最神秘的地方。關於人類大腦的研究，小說中記錄的科技都無法研究透徹，人類的腦域開發遠不夠，甚至科技的手段只能夠改造肉體，不能夠改造腦域。腦域的強壯，腦部的開發，全靠心靈修行。

心靈修行每提升一個境界，在大腦的影響之下，身軀每個器官，每一寸肌肉都會增強。否則，人就算服用再多的靈葯，接受基因改造，體能都不會有大規模的提升。

而且，心靈境界對基因改造也有很大幫助。心靈境界強橫的人，可以把握自己的生命基因，催動葯水溶解，甚至把一些不必要的基因剔除，成功率大增。

生命力的增長極限，也要看心靈修為。心靈進步，首先就是腦細胞發生變化。腦域開發，從而帶動全身的潛能增加，腦域不能開發，再多的資源也是緣木求魚。

深度睡眠

一、需要長時間靜心，呼吸，引導，才可以進入深度睡眠；

二、隨時隨地進入深度睡眠，比階段一時間長；

三、在運動中進入深度睡眠，階段一和二是靜止的。

入定

需要強大的精神意志和心靈力量，驅除心魔，晴空萬里，雜念不生。現代科學研究，入定的情況下，自身的各種潛能都會得到大量開發。可以用心靈溝通，一股精神意志激射過去，頓時就和他人的心靈聯系在一起，彼此都看到了對方的思維和想法。

地球上的入定，在修真文明中叫做築基。

常定的心靈永不退轉。

小定境界，生命力的增長極限為3，大定境界可修煉至7，常定境界，生命力最多到10。（特殊原因除外）

入定分為三個境界：小定→大定→常定。

胎息

假死境界，思想、精神、心靈、靈魂、細胞呼吸，攝取外界的一些養分和能量。完美的塑造身體，使得體型完美，骨骼堅韌，肌肉結實，器官強化，凝聚成生物能，干涉物質。

聖胎就是心靈和能量的一個結合體，道家叫做元嬰，西方的教派稱呼為聖靈。結成聖胎，心靈和天地靈氣結合在一起，能夠直接出現在物質界，就有了神通。不過結成聖胎之後，如果不時時刻刻注入天地靈氣，就會胎死腹中。只有修煉S級的功法，才可以凝結聖胎。

聖胎凝結，是一個物理變化，是心靈溝通物質界的第一步，心靈和能量的第一步接觸，是一個大的實驗，精細入微，非常嚴謹，甚至比各種科學實驗都要嚴謹。

聖胎分為很多種，凝結的方式也多種多樣，從而造成威力也有大有小，這是武學決定的，也是能量方式構成和方程式確定的。聖胎，是人的二次生命，一旦誕生就是決定了未來。

晉升胎息是一個人體變化，和天地息息相關。按照研究，在強大的天地之中晉升胎息各方面都會得到提升。在晉升胎息的過程中，人和天地交融，感悟天意，相互交織，會有一種深深的烙印銘刻在心頭。

修成胎息，才能以心靈之力，把二次元的天地靈氣拉扯到三次元中來。

修煉到混元息，可以運用精神把天地靈氣液化，輸入別人體內，伐毛洗髓，築基成丹。

胎息之後，心靈力量有了計算方式——次元單位。不過人的心靈力量不到胎息，頻率表現不出來，所以不能夠計算強度。按照心靈力量的強度，人吸收靈氣也有產量。最初進入胎息境界的修士，每天吸收的靈氣，大約相當於一克靈石蘊含的能量強度，那就是1次元單位，混元息則是20個次元單位左右。

胎息境界的生命力是15以上，念息是15-20，神息是20-30，混元息是30-50。

胎息境界的高手，壽命至多500歲，但肉身至少能保存數千年，甚至萬年。

胎息也分為三個境界：念息→神息→混元息。

坐忘

忘卻自己的形體，拋棄自己的聰明，擺脫形體和智慧的束縛，與大道融通為一。其實也就是佛陀所說的，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。

如果人修到坐忘的境界，強大的心靈可以和星球運轉的軌跡結合在一起，天人合一，物我兩忘。身軀不再是身軀，而是星球，茫茫大力加持在身軀上，幾乎人有了無窮無盡的神通，生命力過百是輕而易舉的事。

因為他們的身軀，是所在虛空的一部分，舉手投足，可以攝取宇宙的力量為自己所用。一念之間，風雲變化，雪漫江山。

可從各個次元抽取能量，無窮無盡，與神通截然不同。次元，東方人稱呼為洞天，西方人稱呼為位面，現代科學稱呼為次元或多元宇宙。神通的力量有限，稍微施展，就會消耗完畢。但次元的力量無限，一旦晉升坐忘，只要稍微動用精神力，就可以從次元中抽取火元素，永遠無窮無盡。

坐忘境界的修士煉制的法寶，是直接利用整個星球引力進行淬煉，這類型的法寶也會有一部分天人合一的特性。忘界高手可以製造空間物品，也就是科技沒有研究出來的空間折疊。

坐忘·忘界可以在自己體內凝練小世界，用來儲存能量。忘界巔峰更可以凝練無數小世界，進而化作符文，符文凝結為法則便會成聖。

忘我的生命力大約是70，精神力到40-50次元單位。

坐忘也分為三個境界：忘我→忘形→忘界。

顯聖（顯靈）

心靈干涉物質。不需要任何能量，心靈顯現在物質界，正因為不需要能量，所以不滅。那些人物，思維浩浩盪盪，可以彌漫半個星球，甚至一個星球。因為他們不需要能量和肉身，所以可以思維進行跳躍，從這顆星球到另外一顆星球。

按照科學理論，顯聖之後，人類的心靈回顧虛空界，顯現物質界，已經和世俗沒有任何因緣糾葛。如果晉升聖者，那自己的身體，就可以成為一個洞天，一個小世界，一個小乾坤。

本身看破宇宙成敗，心靈滲透各個次元，就算大劫到來，心靈仍舊不滅。

聖者雖然可以精神遨遊，卻也不願意放棄自己身體。因為每個聖者一路走來，身體到最後雖然可以舍棄，卻也是一件強大的法寶，甚至是一座相當於宇宙飛船的東西。

人修成聖者，是許多小世界凝練為符文進而壓縮凝聚成一道法則，一般是數萬符文。便為法則級聖者。

許多法則，凝聚成一條大道，成為大道級。 再進一步修煉，就是許多大道，凝聚成一枚混元道果，虛擬神格，最後虛擬神格進化，化為真神神格（也就是神）。 大道分為普通，超凡，恐怖，大道之王。

聖者的肉身速度，也就是略低於八分之一光速的樣子。

聖者生命力和精神力大約都是500次元 可以毀滅星球 瞬間飛行600光年， 只能夠活上萬年，甚至幾千年，

聖者劃分：法則聖者→大道級→虛擬神格（100-250大道）

神明

神分為真神、祖神、天尊、大帝

真神,500大道,50萬個次元單位的精神力,能煉化整個星河，相當於低級次元比如火次元..。

代表人物：木神

祖神，3000大道，實力不明，大約可以煉化宇宙，

代表人物：火神，戰神，雷神。

天尊，8000大道實力=800萬次元單位精神，

代表人物：天神 荒神 睡神 蟲族母皇，大雄天尊。

大帝，壽命數百億年。

代表人物：東皇 天庭五位大帝 真空大帝 光界大帝 誅仙大帝 次元之子 陰陽大帝

天罡大帝 心魔祖師 混沌使者

神格，是一種極其厲害的能量體，所有精氣神匯聚的最終結合體，擁有毀天滅地的力量，掌控空間，掌握時間，有真理的權柄。神無所不能、全知全能，那是因為神格的緣故。西方人叫做神格，東方人叫做混元道果。

在主神號光腦中，有些外星文明叫神格為大帝舍利。神格也分為很多級別，首先是真神神格，上一步就是祖神神格，然後就是天尊神格，最後就是大帝神格。

但在主神號的記載中，神也會隕落。除非尋找到本源，或者說是混沌，踏入另外一個境界。

一個種族，必須要有神，才會安全。因為神，可以建立神國（比如天堂，佛國，天庭，每個宗教都有理想的國度），也就是一個大次元，把所有種族都裝進去，然後帶著族群出穿梭各種位面。遇到危險，隨時都可以脫離。一個沒有神的種族，就和國家時代的國家沒有核武器一樣，那是任人欺負。

天地同壽

神的壽命是有限的。

大帝的壽命也是有限的，在年深日久之下，百億年，數百億年，甚至千億年，也會衰老，死亡，活不過一次大破滅的時間，無法走到時間長河的盡頭。

所以，在歷史的長河中，許多大帝都老死了。

只有超越大帝的存在，才能夠天地同壽，到時間的盡頭。

所以，超越大帝的存在，又叫做天地同壽之境。

但是，天地同壽也不過是和時間長河一起共存亡而已，當時間走到盡頭，混沌滅世，超越大帝的存在，天地同壽之境界也要死亡。

而超越天地同壽之境界，卻又是另外一個全新的層次了。

代表人物：命運之子 不朽之塔 宇宙之腦 王超 武祖 天父 完整造化玉碟 聖地系統 不滅神燈 造化王獸 仙界天意 系統 龍界天意、 太極之主 無極之主 無極大腦 武祖

輪回境界

天地同壽以上的境界，叫做輪回最強者，力量是以輪回為單位。

就如那個時候，生命力1為單位。

現在，似乎又回到了原點，一輪回之力，二輪回之力…….十輪回，千百輪回。

到了最後境界，衡量實力的單位，變成了輪回。

一輪回，那就不知道多少生命力了。根本不能夠計算，等於是大千世界和微塵的分別。

每個輪回紀元產生的最強的境界也就是最強者，天地毀滅重開依然可以存活。

混沌外

輪回最強者的力量為1輪回，之後輪回為單位，10輪回，100輪回力量

增長到無限...混沌外還有無數強大存在 力量不可記，幾乎是數萬輪回，數十萬、百萬輪回....

數萬輪回：符獸、尤獸，混沌之外的大能者，是數萬個輪回的修為

數十萬輪回：七彩眼球、灰暗眼球，擁有數十萬個輪回的修為。

百萬輪回：大斧、血盆大口，擁有百萬輪回以上修為。

霸主級：玄天神戟、流逝神珠、玉如意、古琴均是混沌外的上古霸主，力量在數百萬輪回左右。

巨頭：混沌，無限之門，永恆長河三大巨頭，力量在億輪回以上。

囚牢核心：遠超三大巨頭級的力量

囚牢本體：最強的力量，距離超脫只有一步距離。

超脫

最後的境界。不可思議境界，超脫囚牢，真正的全知全能，無中生有無敵至高 ，不可說，不可思，不可議，不可到，不可得，不可守，不可在，不可住，不可留，不可來，不可去，不可壞，不可空。

(10)肉體改造類小說排行榜擴展閱讀

《星河大帝》是一部小說，作者是夢入神機，連載網站縱橫中文網。

當人類開始踏入星河時代，古老的修行就煥發出來了新的生命力。修行，無論在任何時代永遠不會過時。金剛經中，須菩提問釋迦牟尼，「要成佛，如何降服其心？」。一句話，就道盡了修行的真諦，四個字，降服其心。心神通廣大，所以孫悟空又叫做心猿。

每一個人的心靈就是一尊孫悟空，降服心猿，就可成斗戰勝佛。在星河大帝之中，夢入神機為你闡述修行的真諦。

江離是夢入神機《星河大帝》主角。出場時，十七歲，星華中學高三級學生，原身高一米七。

人物經歷

第一章出場時，十七歲，星華中學高三級學生，原身高一米七。[2]修煉大夢心經後，繼續長高，長到了一米九。現二十一歲。

在奇遇之前，普通人一名（其父為試管嬰兒出身，無法成為江家嫡系），獲得大夢心經之後，將會在人生道路上歷盡艱辛、遇事峰迴路轉，還會在未來的星河征服或者救助他人的道路上碰到各色各樣的外星物種以及地球上未曾有過的修行方式。

另外，一切如大家所想，金錢、美女、權力等等都會有，並且終將所向無敵。

修煉技能：

主要技能----大帝印、八卦風雷掌、龍蛇合擊、混沌結界、無限神拳

其他技能----無骨柔術、軍體刺爆拳、龍爪大擒拿、暴雨斬化槍術（暴雨槍）、雷針煉體術、太極采氣功

冥想之法----水晶冥想、大夢心經（宇宙之腦）、爐煉心猿法

生命力與心靈境界：獲得大夢心經石（大帝舍利）之前，原本一個普通人，生命力才0.7。

在高三得到奇遇——大帝舍利。

高中畢業前生命力達到2.3。

於帝王星達到5，戰鬥力相當於7。開發出大帝舍利的百倍音速。

因把劍丸傳給大黑，生命力下滑到4。

因小帝奪取帝王星天意，提升至20。 心靈力量達到20個次元，相當於混元息。

在修真世界斬殺、吸收天使，突破至50，精神力達到30個次元，速度突破150倍音速。生命力等於混元息，精神力則是接近坐忘。坐忘以下的人都奈何不了。

在地球成功渡過人體核爆試驗，生命力達到100，心靈境界達到念息。，可以抗衡忘我高手，但打不贏忘形和忘界。可以催眠任何胎息強者，幾乎不怕任何催眠和精神攻擊，除非境界相差太高，比如聖者催眠。壽命大約是800年。速度為800倍音速，細胞比坐忘高手都要強橫。

在百慕大擊殺若干賽亞巨人，並吸收靈魂與血脈後，精神力達到60個次元單位，細胞被強化，核心深處生命烙印漸漸壯大。與江心月聯合，可殺死坐忘。將體內生命力濃縮，化為生命本源補充入細胞內，生命力降低到了50，可以活上1000歲才死。

於四大種族進攻地球時以凝結「無空」法則晉升聖者。現凝結「無空」、「生命」、「忘情」、「緣分」、「中心」五條法則。「人間」法則處於雛形。明確第七法則「斗爭」。

四族襲擊結束後，精神力為8965次元單位。

獻祭逆天戰艦後精神力達到9000次元單位。相當於九條大道強者。可戰勝六條大道強者，抗衡七條大道強者。在八條大道強者面前保命。

明確斗爭法則，據說了提高到11000次元單位。

受武祖巴立明指點，以葉晉之名混入宇宙聖地不朽之塔星域。

聽火神講課，領悟重生法則。

與仙界之子珞風一起得到無主之刃和神之眼淚，藉助東皇殿詛咒之力煉化神之眼淚，實力大增。

混入混沌監牢，得見武祖巴立明，知道了地球人類背負天父詛咒的秘密。

進入光界，將天父血液和己身元始天王血脈融合為無限血脈，化掉詛咒，實力飆升，堪比一百一十條大道的強者。

進入仙界，坐於造化王座，修成七十條法則。進入心靈大帝嬪妃居住地，練成第七十一道法則雌雄法則，第72條法則生滅法則，與邪道之子戰後，練成第七十三條法則經緯法則，第74,75,76,77條法則，無間，無相，無爭，無上！

精神力到了50萬個次元單位，堪比五百條大道的高手，與邪道之子戰後，再次登上造化王座，修成第七十八道法則，無神法則，此法則含一億符文。自此江離拋棄神格，獨修大道。

大夢太子進攻真理教，江離趁萬千秋與軒轅彼岸收取真理神柱之機，獲取命運血脈與彼岸血脈，並成功將真理神柱融於人間之心。閉關後練成百條法則，大道之王無限大道終成，實力堪比祖神，精神力三百萬次元單位。

前往不滅神燈星域，獻祭怨靈，殺死天神，收復荒神，使用造化玉牒陽面推算，五十條法則變成一億符文。又以身化井，以無限明燈鎮壓混沌古獸獻祭三次元天意，實力大增。經歷知識大爆炸之劫數，煉化無極小腦，勢力堪比最弱大帝。

以無限大道破解緣分之力，得到二十九不滅經卷，又煉化殘破混沌古井（眾生之井），可以吸收大帝攻擊轉化為混沌古氣，勢力堪比頂尖大帝。

參考資料來源：網路-星河大帝

參考資料來源：網路-江離