明清禁書小說排行榜
❶ 敘事文學在明清時期步入成熟期，明清小說有哪些著名作品
明清時期，小說中的敘事文學發展到了頂端，我們熟知的有《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》這四大名著，同時還有三言二拍，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》，以及《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。
1、《紅樓夢》
《紅樓夢》這本小說可謂是敘事文學的代表作，它不僅描寫了賈府的榮幸興衰並且繪制了賈府的輝煌府邸。在《紅樓夢》中，作者通過賈府來描繪出了當時地主階級所過的榮華富貴的生活。同時也通過對《紅樓夢》的描寫，深刻的反映了和批判了當時的社會現象，表達了對封建禮教對人思想束縛的不滿。《紅樓夢》這本書主要通過敘述來描寫，他把賈府中發生的各個事件串聯起來，並且把人物形象貫穿其中。
❷ 為什麼明清時期《水滸傳》被列為禁書
《水滸傳》所表現的梁山起義軍的反 叛精神，猶如一團火焰，照亮了被壓 迫人民的心田。統治者害怕鼓動並教導人民起來造 反，因此對《水滸傳》一書嚴厲禁毀。崇禎十五年（1642年），行將滅亡的明王朝頒發了嚴禁《水滸傳》的詔令，其原因是「李青山諸賊嘯聚梁山，破城焚漕，咽喉梗塞，二京鼎沸。諸賊以梁山為歸，……其說始於《水滸傳》一書。」
清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、咸豐、道光等歷朝，也均有嚴禁《水滸傳》的詔令，都認為它是「盅惑愚民，誘以為惡」的「穢惡」之賊書，是「造妖書妖言」的「淫 詞小說」。
❸ 《西遊記》為什麼在明朝是禁書
不知道從什麼時候開始，有一種很流行的說法，說《西遊記》在明朝是禁書，因為犯著嘉靖皇帝的忌諱，就被嘉靖下令禁毀了。而且很多人都相信了這一說法，已經認為《西遊記》就是一本禁書。這完全是無稽之談。
《西遊記》在明朝不是禁書！
《西遊記》在明朝不是禁書！
《西遊記》在明朝不是禁書！
重要的事情說三遍，《西遊記》不僅在明朝不是禁書，在任何朝代都不是禁書，上海師大李時人教授的 《中國古代禁毀小說大全》，這本書收錄了中國歷代（下限止於1911年）所有的禁書（共收錄92本），裡面是沒有《西遊記》的，才外還有《中國禁毀小說百話》這裡面也沒有《西遊記》，不相信的話可以買這兩本書來查找下，看看《西遊記》到底在不在這裡面。
《西遊記》在明朝不但不是禁書，還是一本暢銷書，在印刷發達的明朝，銷量非常好，而且由於雕版不同，也產生了很多版本，比如世德堂本，楊本，唐僧本等。其中有很多版本都是嘉靖皇帝時期印刷的，如果是禁書的話，怎麼還會有這么多版本流傳下來？
值得注意的是，我們現在版本的《西遊記》是在明朝清版本為基礎融合而來的，他以明刊金陵世德堂本為底本，參考明代李卓吾評本、朱鼎臣本、楊志和本、唐僧本、楊閩齋本、閩齋堂本，清代證道本、真詮本（翠筠山房康熙刻本、乾隆四十五年刻本及懷新樓刻本）、新說本、原旨本、正旨本，以及當代學者李洪甫先生整理校注本、李天飛先生校注本、曹炳建先生研究論著勘校而成，也被成為《西遊記》全本典藏版。
也就是說你看的《西遊記》和古代的版本可能略有不一樣哦，因為這是綜合了各個版本的內容產生的。
《西遊記》既然不是禁書，那麼他有沒有批判當時的社會呢？這個問題是比較哲學的問題，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，同樣的，一千個讀者有可能產生兩千個《西遊記》。
就魯速個人來看，《西遊記》確實有批判嘉靖皇帝的地方，比如《西遊記》中有個情節是比丘國，比丘國的國王受妖精的蠱惑，要用嬰兒作為葯引子，這個地方大家應該都記得比較清楚，電視劇里的妖精還圍著大樹左轉三圈，右轉三圈打開了洞府的大門。
這個情節就是在批判明朝嘉靖皇帝，我們都知道明朝嘉靖皇帝也是沉迷於煉丹，受道士的蠱惑，嘉靖曾經用處女的經血來煉丹，而且這些宮女都不能吃飯，只喝早上的露水，並且還真煉成了丹，就是不知道嘉靖皇帝吃了沒，我猜吃了。
嘉靖皇帝的這個行為跟比丘國的國王的作為比較相似，只是吳承恩不能寫的那麼明目張膽罷了。
當然，還有很多人能舉出實例來，比如孫悟空大鬧天宮與農民起義等，就算如此，《西遊記》也不是禁書，從來都不是。
❹ 明清禁毀小說醋葫蘆
醋葫蘆
版本：
明崇禎筆耕山房刊本。四卷二十回。
作者：
題「西子湖伏雌教主編」，序署「筆耕山房醉西湖心月主人題」。心月主人尚著有《宜春香質》、《弁而釵》，生平不詳。
內容：
敘述宋臨安人成珪妻子都氏因性妒而生之家庭糾葛故事。
❺ 四大禁書是哪四大
中國古代四大禁書,分別為為:《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》和《玉蒲團》。
中國自封建社會開始，把性愛與自由戀愛都說成傷風敗俗，於是，許多與「性」有關的歸入艷情小說，被列入禁忌，道學家們聲嘶力竭地捍衛「道德」。歷史上不止一部被禁毀的小說，大多歸入禁書之列。
詳細介紹：
《金瓶梅》其各取潘金蓮、李瓶兒、龐春梅三人名字作為作品的名字，像日記一樣，故事是逐年逐月展開的。開篇表明是北宋末年政和年間的故事，前六回寫的潘金蓮和西門慶偷情的故事是從《水滸傳》中抄襲來的。
《痴婆子傳》是以少有的女性的口吻來講述故事的，中國傳統小說里的敘述者絕大部分都是男人，不管如何的憐香惜玉，總免不了有欣賞和獵艷的窺探氣息，所以《痴婆子傳》中的敘述要溫和細膩得多。另外小說用了第一人稱，在講述性體驗和性心理過程中，就比別的要真實得多。
《如意君傳》在性描寫上，直接受《趙飛燕傳》、《天宮遺事諸宮調》的影響，進而又影響了《金瓶梅》等後來的性文學創作，成為範本和楷模。在入清之後的各個歷史時期內，它均被列入查禁淫書范疇，為中國文學發展史上影響深遠的重要作品。
《玉蒲團》起源於古代著名戲劇小說家李漁所著的古典文學名著《肉蒲團》。男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂，在受岳丈責備後便雲游四海。他狂言學識五斗，功名垂手可得，唯一的心事就是不能遍采他花。結果他偶遇夜盜，先後由大盜為他尋找美婦，而他就想方設法騙來得手。
❻ 四大禁書是什麼
四大禁書，均產生於明代，而被禁於清代。
1，《金瓶梅》
《金瓶梅》雖然在清朝是禁書，但卻是明代「四大奇書」之首，堪稱我國文學史上最偉大的小說之一，具有開拓性意義，是我國古典小說的分水嶺，是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說名著。金瓶梅書名乃是取自潘金蓮、李瓶兒和龐春梅三人的名字，全書通過對兼有官僚、惡霸 、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有較深刻的認識價值。
2，《玉蒲團》
《玉蒲團》是講一個叫未央生的人，有才有貌，立志做天下第一才子，娶天下第一等的嬌娘，全書寫了未央生與玉香、艷芳、香雲、如意、花展、瑞珠等眾多女人的風流史。《玉蒲團》故事最後以未央生之妻被賣入妓院，他上妓院時被妻識出而妻上吊、他入空門而結束。
3，《痴婆子傳》
《痴婆子傳》以一個年已七十，齒落發白的老人倒述開始故事情節。先講女主人公阿娜十二、三歲與慧敏初食禁果，然後是她嫁人後的一系列性事。
4，《如意君傳》
《如意君傳》為現存的明朝第一部艷情小說，對後來艷情小說影響甚大。主要寫的是武則天與僧懷義、御醫沈懷謬、張易之、張昌宗等人之間的故事。
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❼ 在明朝《金瓶梅》不是禁書，《西遊記》反而是禁書，這是為什麼
《金瓶梅》這本書具有揭示明代中葉社會黑暗的性質，不過並沒有被君王下令列為禁書，相反，具有提倡自由公平的《西遊記》卻成了禁書。因為《西遊記》中有一難就是諷刺了嘉靖帝不事朝政，而且在君王的眼裡，孫悟空的形象就是農民起義的領導人形象。
所以在嘉靖帝讀到車遲國這里時，氣的差點把這本書撕掉，趕緊下令把這本書列為禁書，生怕百姓們看到這本書後開始學孫悟空的反抗精神。也有一種說法，這豬八戒的豬和朱同音，而且豬八戒又是比較憨的那種，這君王自然受不了。
❽ 我想知道有那些明清小說比較出名而且好看
鏡花緣~ 能了解古代的一些奇聞異事 非常不錯
封神演義~ 比電視劇要有味道
❾ 《西遊記》在明朝是不是禁書
不是
首先，有人說，西遊記被禁，是因為這書宣揚佛教，貶低道教，讓崇信道教的嘉靖皇帝十分不爽，因此被禁。說這話的人，一定沒看過西遊記原著。這本西遊記里，佛祖的徒弟阿難、伽葉，都被寫成了貪財之徒，向唐僧索要紫金缽盂。連救苦救難的觀世音菩薩，也曾在《三藏有災沉水宅觀音救難現魚籃》這一回里「不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩綉帶無，精光兩臂膊。」顯得衣冠不整，全無了庄嚴寶相。這等描寫，怎麼能說是捧佛教?相反的，書中提到道家修道煉丹的地方，態度都很正經，並沒有貶低道教修行。
看到沒有，西遊記的故事，是可以堂而皇之的在宮廷里演給皇帝看的，而且上演的情節，正是所謂「體現了反抗精神」的孫悟空大鬧龍宮!皇帝們看這段的時候，可沒想起來什麼反抗皇權的內涵思想吧。
而與「孫行者大鬧龍宮」一起上演的傀儡戲又是什麼劇情呢?是諸葛亮七擒七縱，是鄭和下西洋，是英國公張輔大破越南(黎王)，用現在的話來說，這些都是明朝的「主旋律作品」，代表了皇帝贊同的價值觀。而西遊記的故事能夠與他們並列，這本身就說明，西遊記的情節沒有問題，不會觸犯皇帝的忌諱。
西遊記不僅在皇宮流傳，在明朝的民間，也廣受追捧，當時明代的印刷業、書籍出版業已經很發達了，當然，這也歸功於朱元璋取消書籍稅。因此，明代流行的小說，都是各種刻本、抄本滿天飛。《西遊記》也不例外，據不完全統計，在明朝，西遊記至少有十多種刻本，如世德堂本、閩齋堂本等。也就是說，有十幾家明朝的「出版社」都出版了這本書，其中比較有名的，是周王府抄本。這周王可不是一般人吶，他是朱元璋的子孫，堂堂親王。試想，假如西遊記真是禁書，又怎麼會有這么多人敢大張旗鼓的印刷銷售，連王爺都參與了呢?
❿ 四大禁書是哪四大
四大禁書《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》、《玉蒲團》
這四部小說都產自明代，均在清代被禁。《痴婆子傳》以一個年已七十，齒落發白的老人倒述開始故事情節。先講女主人公阿娜十二、三歲與慧敏初食禁果，然後是她嫁人後的一系列性事。
僕人盈郎、大德還有大伯，誰知就在她只鍾情於兒子的老師谷德音而遠離原來的那些人後，竟被嫉妒的慧敏告發了。阿娜被休，以至一個追求性和愛的女人悲慘地過完寂寞的一生。
四大禁書
《如意君傳》主要講武則天和薛敖曹的故事，有感情色彩。武則天認為忠誠是性快感得以保證的根本條件。因為從內心裡愛上薛敖曹，又因為性別差令她改「則天大聖皇帝」為「則天大聖皇後」。她從心裡厭惡張昌宗、張易之兩兄弟，她說：「勉爾奉承，虛情交歡，欺朕也。
「如意」本是晉代以後流行的飾物，由於它的名稱和形狀，加之它經常作為男女之間定情的信物，所以具有一定兩性間的意義。公元692年，武則天執政期間，中國歷史上果真出現了以「如意」命名的年號。
《玉蒲團》男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂，在受岳丈責備後便雲游四海。他狂言學識五斗，功名垂手可得，唯一的心事就是不能遍采他花。結果他偶遇夜盜，先後由大盜為他尋找美婦，而他就想方設法騙來得手。
故事最後以未央生之妻被賣入妓院，他上妓院時被妻識出而妻上吊、他遁入空門結束。
《金瓶梅》就無須贅言了，光《水滸傳》里都還有西門慶的影子，在西門慶短暫的三十多年生命里他和二十多個女人有染，總之那是一個精盡而亡的故事。所以說放縱的性也是對社會道德的一種超越和突破，不然四大禁書不會淋漓盡至的描寫性，它算一個年代的性文化，要麼性幻想。