金庸小說大排行
A. 金庸小說(15本)按字數從小到大排列
1.天龍八部
[金庸]
2.鹿鼎記
[金庸]
3.神鵰俠侶
[金庸]
4.笑傲江湖
[金庸]
5.倚天屠龍記
[金庸]
6.書劍恩仇錄
[金庸]
7.飛狐外傳
[金庸]
8.連城訣
[金庸]
9.雪山飛狐
[金庸]
10.射鵰英雄傳
11.鴛鴦刀
12碧血劍
B. 金庸哪幾部小說最出名
天龍八部,倚天屠龍記,理由很簡單哪部劇情長劇情復雜又多就越好看!天龍八部三個角色,劇情好長,武林高手又多,打鬥又熱鬧!
C. 金庸小說排名是咋樣的
說實話,以前很愛金庸武俠,後來喜歡溫瑞安的了,前不久才在17k重溫了他的《少年無情》和《傷心小箭》,有興趣的話可以去看看,能直接下載txt哈~排名如下:
一為按金庸創作時間順序的排名:
1.《書劍恩仇錄》(1955 年)
2.《碧血劍》(1956 年)
3.《雪山飛狐》(1957 年)
4.《射鵰英雄傳》(1958 年)
5.《神鵰俠侶》(1959 年)
6.《飛狐外傳》 (1959 年)
7.《白馬嘯西風》(1960 年)
8.《鴛鴦刀》(1961 年)
9.《連城訣》(又名《素心劍》)(1963 年) 10.《倚天屠龍記》(1964 年)
11.《天龍八部》(1965 年)
12.《俠客行》(1965 年)
13.《笑傲江湖》(1967 年)
14.《鹿鼎記》(1969-1972 年)
需要說明的是,金庸自1955 年闖入武俠世界,至1972 年9 月封筆, 前後十七年寫了十五部作品。70 年代中期,金庸對其作品作了逐字逐句的修訂;有些作品刪改較大,某些章節甚至重寫,至80 年代中期才完成全部修訂工作,可見金庸創作態度之嚴謹。
另一種排名錄,為金庸的好友倪匡所列。小說家兼評論家倪匡的金庸小說排名錄如下:
1.《鹿鼎記》(倪匡稱之為古今中外第一好小說)
2.《天龍八部》
3.《笑傲江湖》
4.《神鵰俠侶》
5.《雪山飛狐》
6.《倚天屠龍記》
7.《射鵰英雄傳》
8.《書劍恩仇錄》
9.《連城訣》
10.《俠客行》
11.《飛狐外傳》
12.《碧血劍》
13.《鴛鴦刀》
14.《白馬嘯西風》
倪匡是以排名開金學研究之先河,他從《我看金庸小說》寫到《五看金庸小說》,文字活潑、調侃,見解標新立異,可謂精心研究「金學」之傑出成果。
D. 金庸武俠大排名
灰衣僧(掃地僧):金庸武俠小說中武功最厲害的人物
「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」,再加上一部《越女劍》,金庸十五大部武俠小說,驚天地,泣鬼神,構造了極為豐富、廣博、生動的藝術世界,創造出一大批讓人難以忘懷的栩栩如生的藝術人物:蕭峰、令狐沖、郭靖、楊過、黃蓉、任盈盈、阿朱等等。讀過金庸小說的人,誰也不會忘記這些閃光而動人的名字。
武和俠是金庸小說的基本和重心,小說中人物武功的高下,當然是人們最關心的事情,讀完金庸洋洋灑灑數百萬字的武俠小說,讀者在流連忘返之餘,往往一個問題會自然而然地浮現出來,這個問題就是在金庸這些如此眾多的人物中,誰的武功應該排在第一,是最厲害的呢?
就這么一個自然而簡單的問題,乍一想,還真讓人摸不著頭腦。
金庸的這十五部小說,發生在不同的歷史朝代之中,時間、地點全然不同,所以各部小說中的人物,沒有一個恰當的參照體系來相比較,所以要真正挑出一個讓人服氣的第一高手來,還確實有些強人所難。
俗話說,文無第二,武無第一,看來這個第一高手之論,只能是一個懸疑。
不過且慢,對於發燒級的金迷來說,上面這種似是而非的議論,絕對不能讓人滿意,如此有趣而新鮮的問題,絕不可以就這樣搪塞了事,放在一邊。
就算勉為其難,好歹也要找出一點強詞奪理的精妙說法來。
所以,下面就讓我們來試試看。
金庸小說發生的年代,離我們最近的應該是《鹿鼎記》、《書劍恩仇錄》、《碧血劍》這幾本書。
這三本書的年代背景都是明末清初,武功的境界和檔次相差不多。
其中《書劍恩仇錄》是金庸的第一部武俠小說。金庸出手不凡,僅此一書就已宣告了一個大師的誕生。
《書劍恩仇錄》的出手錶現了金庸超乎常人的博大雄渾的境界,一開始就不同於一般的「江湖恩仇」的武俠小說,著眼點放在了「江山誰主」這樣大氣度的話題上,書與劍的沖突,江湖與江山的對抗,英雄史詩,歷史情仇,眩人眼目。難怪金庸武俠小說的首席評論家竟推許這本金庸的處女作為「光芒萬丈」。
不過,此書畢竟是金庸的試筆之作,還沒有完全放開手腳,其武功招式的描寫,還隱約帶有舊派武俠小說描寫的痕跡,和日後《射鵰英雄傳》等著作相比,簡直是不可同日而語。因此,評選金庸小說武功之最,此書不在考慮之列。
比《書劍恩仇錄》年代略遠一點的是金庸的最後一部武俠小說《鹿鼎記》。
《鹿鼎記》的背景是明朝康熙盛世,據我們不過二百多年,種種史跡、掌故、傳聞,還有許多史實遺跡可考,所以《鹿鼎記》即使是藝術化和誇張了的小說,也不能不留有餘地。
細細想來,《鹿鼎記》是金庸武俠小說中最後一部小說,其實也是金庸武俠小說中最沒有武俠味的無武無俠的小說,連金庸自己在《鹿鼎記》的後記中也承認過:「《鹿鼎記》已然不太像武俠小說,毋寧說是歷史小說。」
既然在此書中「無武無俠」,此書中人物的武功當然也是較差勁的,就算是書中的第一好漢陳近南,其天下第一的武功,也絲毫沒有神乎其技的地方,倒是韋小寶的一把火葯槍令諸般絕世武學頓失顏色,由此看來,評選金庸小說中人物的武功之最,《鹿鼎記》當不在考慮之列。
時間再往前推算,緊靠《鹿鼎記》、《書劍恩仇錄》的應該是金庸創作的第二部小說《碧血劍》。
金庸在此書中,很注意藝術手法的創新,因此文藝腔較重,對人物武功描寫並不是十分側重。
《碧血劍》中的人物和《鹿鼎記》有前後照應關系,如《鹿鼎記》中的九難師太,即是《碧血劍》中的阿九,《碧血劍》和《鹿鼎記》人物的武功有繼承關系,自然相去不遠,所以《碧血劍》中的武功,也可以不加考慮。
我們如果將金庸小說按時間排序倒推,大約是這樣:
《鹿鼎記》(清)、《書劍恩仇錄》(清)、《碧血劍》(清明)、《飛狐外傳》(明)、《雪山飛狐》(明),《鴛鴦刀》(明初)、《倚天屠龍記》(元明)、《神鵰俠侶》(南宋)、《射鵰英雄傳》(南宋)、《天龍八部》(北宋)、《越女劍》(吳越春秋),另外還有幾部小說,即《連城訣》、《俠客行》、《白馬嘯西風》和《笑傲江湖》,難以確定年代。《笑傲江湖》有魔教之說,與《倚天屠龍記》相似,大概可以算相同的年代。
我們要評選金庸小說中的武功之最,《越女劍》、《白馬嘯西風》因為是中篇,分量不夠,顯然其武功可以忽略不計;而《俠客行》和《雪山》系列的分量,也同樣不能和《射鵰英雄傳》三部曲相比,所以我們真正要評選的焦點,是在《射鵰》三部曲、《笑傲江湖》和《天龍八部》這五部之中。
前面我們提到過,年代距我們最近的金庸武俠小說中的人物武功最差,而就金庸整體小說來看,這個規律很是明顯,時間距我們越遠,小說中的武功似乎越高,似乎隨著時間的推移,遠古年代神乎其技的武功逐步在遺失、在失傳,頗有魯迅小說中九斤老太之論「一代不如一代」。
比如,關於武功的失傳,南宋時的《天龍八部》中蕭峰的降龍十八掌,十八招招招俱全,威力無比,驚天地泣鬼神,而在《射鵰英雄傳》中降龍十八掌傳到洪七公,就已失傳數招,幸虧洪七公天資聰明,靠自己的個人聰明,將遺失的招數補齊,保住了十八之稱,不過降龍十八掌在洪七公和郭靖使出來時,總覺得沒有蕭峰那樣瀟灑自如,渾然天成。
關於武功一代不如一代,在另一件事情上也可以看出來。
比如,《天龍八部》和《射鵰英雄傳》中,高手過招,還有大宗師的王者氣象,既是赤手空拳,又不拿兵刃,蕭峰如此,段譽如此,虛竹如此,一燈大師的一陽指如此,歐陽峰的蛤蟆功如此,黃葯師的彈指神功如此,周伯通的雙手互搏如此,洪七公、郭靖的降龍十八掌如此。
雖然洪七公有打狗棒、歐陽峰有蛇杖、黃葯師有玉蕭,顯然他們幾乎不用這些兵器,但這與蕭峰、段譽、虛竹相比畢竟又遜了一籌。
《射鵰英雄傳》之後的《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》中,楊過拿起了玄鐵劍、張無忌也有了倚天屠龍刀,再到《笑傲江湖》的令狐沖,離開了劍已經如同廢人,他們和蕭峰、段譽、虛竹相比,其武功境界的高下已不言而喻。
按以上的這些分析來看,《天龍八部》顯然是金庸武功境界最高的一部書。
試拿《天龍八部》和其他小說中的武功略作一對比。
年代離我們最近的《書劍恩仇錄》中,劍術第一的是「追風快劍」無塵道長,但看其對無塵道長武功的描寫,他的劍法與《天龍八部》中排名第一百九十二名的一開篇走過場的人物無量劍東宗掌門人左子穆差不了多少。
《書劍恩仇錄》寫無塵和乾隆的御前侍衛「一葦渡江」褚圓比劍:
全身衣服已被無塵割成碎片,七零八落,不成模樣,頭上又是熱辣辣地,一摸頭臉,辮子、頭發、眉毛均被剃得乾乾凈凈,又驚又羞,忽然間褲子又向下溜去,原來褲帶也給割斷了。
無塵的劍術隨心所欲,似乎很是高明,再看《天龍八部》中左子穆的表現:
左子穆踏上兩步,長劍倏地遞出,這時那貂兒又已奔到龔光傑臉上,左子穆挺劍向貂兒刺去。貂兒身子一扭,早已奔到了龔光傑後頸,左子穆的劍尖及於徒兒眼皮而止。這一劍雖沒刺到貂兒,旁觀眾人無不嘆服,只須劍尖多遞得半寸,龔光傑這隻眼睛便是毀了。雙清尋思:「左師兄劍術了得,非我所及,單是這招『金針渡劫』,我怎能有這等造詣?」
左子穆的表現,也並不比無塵差多少。
另外,在《書劍恩仇錄》中,點穴是非常厲害的武功,而在《天龍八部》中,點穴是一個小丫頭阿朱都會的粗淺入門功夫。
《笑傲江湖》中,任我行的吸星大法,使眾人談之色變,論其淵源可和《天龍八部》中星宿派丁春秋的吸星大法相提並論,比之段譽所學的逍遙派的北冥神功,前者為臣,後者為君。
《笑傲江湖》中首推獨孤九劍最有創意,但此種武功只有花架子,全無內力陰陽相濟,最多和古龍「那一劍快的已超過了速度的極限」的境界相仿,這樣的劍術不要說和《天龍八部》中段譽的六脈神劍相提並論,恐怕連《天龍八部》中「劍神」卓不凡的劍芒也比不過。
《倚天屠龍記》中,明教鎮教之寶,也是張無忌的拿手絕活「乾坤大挪移」,隨便哪個讀者一看,便知這是《天龍八部》中慕容復家族「以彼之道,還施彼身」的變種,張無忌的「乾坤大挪移」最多和慕容復「以彼之道,還施彼身」差不多,遇到蕭峰,當然只有束手無策了。
《倚天屠龍記》中,張無忌的武功厲害,但怎麼也不會比張三豐高,張三豐再厲害,其實也不過得到了他的師父覺遠和尚的幾分真傳,所以《倚天屠龍記》中覺遠和尚的武功,應該說是《倚天屠龍記》中第一。
我們來看看覺遠和尚和昆侖山何足道相鬥一場戲:
何足道不答,俯身拾起一塊尖角石子,突然在寺前的青石板上縱一道、橫一道的畫了起來,頃刻之間,畫成了縱橫各一十九道的一張大棋盤。經緯線筆直,猶如用界尺界成一般,每一道線都是深入石板半寸有餘。這石板乃以少室山的青石鋪成,堅硬如鐵,數百年人來人往,亦無多少磨耗,他隨手以一塊尖石揮劃,竟然深陷盈寸,這份內功實是世間罕有,只聽他笑道:「比劍嫌霸道,琴音無法比拼。大和尚既然高興,咱們便來下一局棋如何?」
他這手劃石為局的驚人絕技一露,天鳴、無色、無相以及心禪堂七老無不面面相覷,心下駭然。天鳴方丈知道此人這般渾雄的內力寺中無一人及得,他心地光風霽月,正要開口認輸,忽聽得鐵鏈拖地之聲,叮當而來。
只見覺遠挑著一對大鐵桶走到跟前,後面隨著一個長身少年。覺遠左手扶著鐵扁擔,右手單掌向天鳴行禮,說道:「謹奉老方丈呼召。」天鳴道:「這位何居士有話要跟你說。」覺遠回過身來,一看何足道,卻不相識,說道:「小僧覺遠,居士有何吩咐?」
何足道畫好棋局,棋興勃發,說道:「這句話慢慢再說不遲。哪一位大和尚先跟在下對弈一局?」他倒不是有意炫示功夫,只是生平對琴劍棋都是愛到發痴,興之所到,連天塌下來都是置之度外,既想到弈棋,便只求有人對局,早忘了比試武功之事。天鳴禪師道:「何居士劃石為局,如此神功,老衲生平未見,敝寺僧眾甘拜下風。」
覺遠聽了天鳴之言,再看了看石板上的大棋局,才知此人竟是來寺顯示武功,當下挑著那擔大鐵桶,吸了一口氣,將畢生所練功力都下沉雙腿,在那棋局的界線上一步步的走了過去。只見他腳上鐵鏈拖過,石板上便現出一條五寸來寬的印痕,何足道所劃的界線登時抹去。眾僧一見,忍不住大聲喝彩。天鳴、無色、無相等更是驚喜交集,哪想得到這個痴痴獃獃的老僧竟有這等深厚內功,和他同居一寺數十年,卻沒瞧出半點端倪。天鳴等自知一人內力再強,欲在石極上踏出印痕,也絕無可能,只因覺遠挑了一對大鐵桶,桶中裝滿了水,總共何止四百餘斤之重,這幾百斤巨力從他肩頭傳到腳上的鐵鏈,向前拖曳,便如一把大鑿子在石板上敲鑿一般,這才能鏟去何足道所劃的界線,倘若覺遠空身而行,那便萬萬不能了。但雖有力可借,終究也是罕見的神功。何足道不待他鏟完縱橫一共三十八的界線,大聲喝道:「大和尚,你好深厚的內功,在下可不及你!」覺遠鏟到此時,丹田中真氣雖愈來愈盛,但兩腿終是血肉之物,早已大感酸痛,聽他這么一喝,當即止步,微笑吟道:「一枰袖手將置之,何暇為渠分黑白?」
類似的場面在《天龍八部》中也可以找到印證:
段延慶早聽雲中鶴詳細說過,自己的得意徒兒譚青如何在聚賢莊上害人不成,反為蕭峰所殺,這時聽說眼前這漢子便是殺徒之人,心下又是憤怒,又是疑懼,伸出鐵棒,在地下青石板上寫道:「閣下和我何仇。既殺吾徒,又來壞我大事。」
但聽得嗤嗤響聲不絕,竟如是在沙中寫字一般,十六個字每一筆都深入石里。他的腹語術和上乘內功相結合,能迷人心魄,亂人神智,乃是一項極厲害的邪術。只是這門功夫純以心力剋制對方,倘若敵人的內力修為勝過自己,那便反受其害。他既知譚青的死法,又見了蕭峰相救段正淳的身手,便不敢貿然以腹語術和他說話。
蕭峰見他寫完,一言不發,走上前去伸腳在地下擦了幾擦,登時將石板上這十六個字擦得乾乾凈凈。一個以鐵棒在石板上寫字已是極難,另一個卻伸足便即擦去字跡,這足底的功夫,比之棒頭內力聚於一點,更是艱難得多。兩個人一個寫,一個擦,一片青石板鋪成的湖畔小徑,竟顯得便如沙灘一般。
看蕭峰和覺遠和尚相比,同樣的場面,同樣的事情,覺遠和尚累得半死,蕭峰卻是舉重若輕。
綜上所述,金庸的武俠小說中真正武功出神入化、高妙絕倫的,非《天龍八部》莫屬,要評選金庸武俠小說武功之最,也非在《天龍八部》中尋找不可。
《天龍八部》中誰的武功最厲害呢?
「南喬峰,北慕容」,蕭峰是真正的大英雄,但他的武功卻不是最高的,別的不說,蕭峰對段譽的六脈神劍推崇有加,自知自己的降龍十八掌不敵六脈神劍,段譽的武學造化當在蕭峰和虛竹之上。
段譽的武功在《天龍八部》中也不是最高,蕭峰和慕容復厲害,但二人之父蕭遠山和慕容博比他倆更厲害許多。
蕭遠山和慕容復是《天龍八部》中武功最厲害人物嗎?也不是,且看少林寺灰衣掃地人,輕描淡寫,同時制服蕭遠山和慕容博,分解因緣,指點迷津,終使蕭遠山和慕容博放下屠刀,立地在佛。
玄生、玄滅只覺一股柔和的力道在手臂下輕輕一托,身不由己的便站將起來,卻沒見那老僧伸手指袖,都是驚異不止,心想這般潛運神功,心到力至,莫非這位老僧竟是菩薩化身,否則怎能有如此廣大神通、無邊佛法?
……
慕容復氣往上沖,喝道:「那我便接蕭兄的高招。」蕭峰更不搭話,呼的一掌,一招降龍十八掌中的「見龍在田」,向慕容復猛擊過去。……那老僧雙手合十,說道:「阿彌陀佛,佛門善地,兩位施主不可妄動無明。」
他雙掌只這么一合,便似有一股力道化成一堵無形高牆,擋在蕭峰和慕容復之間。蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵牆上,登時無影無蹤,消於無形。
……
慕容博初時見那老僧走近,也不在意,待見他伸掌拍向自己天靈蓋,左手忙上抬相格,又恐對方武功太過厲害,一抬手後,身子跟著向後飄出。他姑蘇慕容氏家傳武學,本已非同小可,再鑽研少林寺七十二絕技後,更是如虎添翼,這一抬頭,一飄身,看似平平無奇,卻是一掌擋盡天下諸般攻招,一退閃去世間任何追擊。守勢之嚴密飄逸,直可說至矣盡矣,蔑以加矣。閣中諸人個個都是武學高手,一見他使出這兩招來,都暗喝一聲彩,即令蕭遠山父子,都不禁欽佩。
豈知那老僧一掌輕輕拍落,波的一聲響,正好擊在慕容博腦門正中的「百會穴」上,慕容博的一格一退,竟沒半點效用。「百會穴」是人身最要緊的所在,即是給全然不會武功之人碰上了,也有受傷之虞,那老僧一擊而中,慕容博全身一震,登時氣絕,向後便倒。
慕容復大驚,搶上扶住,叫道:「爹爹,爹爹!」但見父親嘴眼俱閉,鼻孔中已無出氣,忙伸手到他心口一摸,心跳亦已停止。慕容復悲怒交集,萬想不到這個滿口慈悲佛法的老僧居然會下此毒手,叫道:「你……你……你這老賊禿!」將父親的屍身往柱上一靠,飛身縱起,雙掌齊出,向那老僧猛擊過去。
那老僧不聞不見,全不理睬。慕容復雙掌推到那老僧身前兩尺之處,突然間又如撞上了一堵無形氣牆,更似撞進了一張漁網之中,掌力雖猛,卻是無可施力,被那氣牆反彈出來,撞在一座書架之上。本來他來勢既猛,反彈之力也必十分凌厲,但他掌力似被那無形氣牆盡數化去,然後將他輕輕推開,是以他背脊撞上書架,書架固不倒塌,連架舊堆滿的經書也沒落下一冊。
……
蕭遠山全沒想到抵禦,眼見那老僧的右掌正要碰到他腦門,那老僧突然大喝一聲,右掌改向蕭峰擊去。
蕭峰雙掌之力正要他左掌相持,突見他右掌轉而襲擊自己,當即抽出左掌抵擋,同時叫道:「爹爹,快走,快走!」不料那老僧右掌這一招中途變向,純真虛招,只是要引開蕭峰雙掌中的一掌之力,以減輕推向自身的力道。蕭峰左掌一回,那老僧的右掌立即圈轉,波的一聲輕響,已擊中了蕭遠山的頂門。
灰衣僧不管對付慕容復、慕容博,還是對付蕭遠山、蕭峰,都不費吹灰之力,所以論武功境界,少林寺無名灰衣掃地人,才是金庸武俠小說中武功最高之人。
十大高人上榜人物中,灰衣僧排名第一。
E. 金庸小說排名
在港台武俠小說家中,金庸是寧少勿濫的作家。金庸寫了多少武俠小說?他曾將其作品的第一字作一對聯,十四個字正好是十四部武俠小說:
飛——《飛狐外傳》
雪——《雪山飛狐》
連——《連城訣》
天——《天龍八部》
射——《射鵰英雄傳》
白——《白馬嘯西風》
鹿——《鹿鼎記》
笑——《笑傲江湖》
書——《書劍恩仇錄》
神——《神鵰俠侶》
俠——《俠客行》
倚——《倚天屠龍記》
碧——《碧血劍》
鴛——《鴛鴦刀》
另有《越女劍》短篇(1970 年),因其容量較小,又受對聯字數限制,金庸不列其內。筆者試以十四部作品作品評。
品評之前,我先列出兩張排名錄,一為按金庸創作時間順序的排名:
1.《書劍恩仇錄》(1955 年)
2.《碧血劍》(1956 年)
3.《雪山飛狐》(1957 年)
4.《射鵰英雄傳》(1958 年)
5.《神鵰俠侶》(1959 年)
6.《飛狐外傳》 (1959 年)
7.《白馬嘯西風》(1960 年)
8.《鴛鴦刀》(1961 年)
9.《連城訣》(又名《素心劍》)(1963 年) 10.《倚天屠龍記》(1964 年) 11.《天龍八部》(1965 年)
12.《俠客行》(1965 年)
13.《笑傲江湖》(1967 年)
14.《鹿鼎記》(1969-1972 年)
需要說明的是,金庸自1955 年闖入武俠世界,至1972 年9 月封筆, 前後十七年寫了十五部作品。70 年代中期,金庸對其作品作了逐字逐句的修訂;有些作品刪改較大,某些章節甚至重寫,至80 年代中期才完成全部修訂工作,可見金庸創作態度之嚴謹。
另一種排名錄,為金庸的好友倪匡所列。小說家兼評論家倪匡的金庸小說排名錄如下:
1.《鹿鼎記》(倪匡稱之為古今中外第一好小說)
2.《天龍八部》
3.《笑傲江湖》
4.《神鵰俠侶》
5.《雪山飛狐》
6.《倚天屠龍記》
7.《射鵰英雄傳》
8.《書劍恩仇錄》
9.《連城訣》
10.《俠客行》
11.《飛狐外傳》
12.《碧血劍》
13.《鴛鴦刀》
14.《白馬嘯西風》
倪匡是以排名開金學研究之先河,他從《我看金庸小說》寫到《五看金庸小說》,文字活潑、調侃,見解標新立異,可謂精心研究「金學」 之傑出成果。
但「仁者見仁,智者見智」,面對博大精深的金庸小說世界,愛好者各有所見,如作家三毛與評論家董千里,就認為金庸作品最佳者是《射鵰英雄傳》與《神鵰俠侶》。
F. 金庸武俠小說排名
1.《鹿鼎記》(倪匡稱之為古今中外第一好小說)
2.《天龍八部》
3.《笑傲江湖》
4.《神鵰俠侶》
5.《雪山飛狐》
6.《倚天屠龍記》
7.《射鵰英雄傳》
8.《書劍恩仇錄》
9.《連城訣》
10.《俠客行》
11.《飛狐外傳》
12.《碧血劍》
13.《鴛鴦刀》
14.《白馬嘯西風》
G. 金庸小說排行榜。。
1天龍八部 蕭峰的刻畫及其經典,大丈夫唯蕭峰是也!
2神鵰俠侶 本人喜歡楊過 怎一狂字了得
3笑傲江湖 金庸的一部沒有牽涉歷史背景的一本書,值得一看
4射鵰英雄傳 入選中學課本,可見其文學功底
5倚天屠龍記 三部曲的完結版
6書劍恩仇錄 金庸的處女作,寫的非常精彩 但陳家洛的性格為人所詬病
7飛狐外傳 胡斐迷可是很多的。
7碧血劍 不是很好,金庸原意寫袁崇煥,但我沒看出來
8鹿鼎記 特別不喜歡韋小寶
10俠客行 這個石破天 無語
11雪山飛狐 白馬嘯西風 越女劍 鴛鴦刀 短篇 不足為道
H. 金庸小說的十四部書的人氣排名(要公正)
一、《鹿鼎記》可視為金庸小說的最高峰,最頂點。突破一切清規戒律,將人性徹底解放,個性得到了肯定。反英雄,反傳統,反束縛,《鹿鼎記》可以說是一部「反書」;宣人性,宣獨立,宣快樂,《鹿鼎記》又不折不扣是一部「正書」。《鹿鼎記》在金庸作品中,排名第一。
二、《天龍八部》是千百個掀天巨浪,金庸的作品,到了《天龍》,又是一個新的顛峰。不受任何拘束,更放得開,激情浪漫更甚,堪稱世界小說的傑作。是金庸作品中極其特殊的一部小說,在武俠小說中的地位,堪稱第一,在金庸作品之中,排位第二。
三、《笑傲江湖》中令狐沖一出,武俠小說又進入了一個新的境界。書中關於權力令人腐化過程的描寫,可以作為民主政治第一課的教科書。在一連串的曲折、陰謀之中,漸漸暴露偽君子的面目,解決了正邪的真正意義,是一部寫盡人性的小說,在金庸的小說中排名第三。
四、《神鵰俠侶》的創作年份是在60年代一開始,世界各地年輕人的主導思想就是叛逆,且脫不出自覺和不自覺的兩種類型金庸所寫的叛逆,是楊過和小龍女對當時社會的叛逆,但在人性上放在任何時代皆可適合,這是本書最大的成功。「情」是全書的主旨,《神鵰俠侶》是一部「情書」,排名第四。
五、《雪山飛狐》是石破天驚的作品,突破了《書劍》的群戲,繼承了《碧血劍》的雙線發展和倒敘結構。書中真正的人物不是胡斐而是倒敘中的胡一刀夫婦,憑奇特、離奇的結構,本來可以排名更前,但由於未有了局,將解開死局的責任推給了讀者,所以只好排名第五。
六、《倚天屠龍記》的主角是「明教」,書中人物眾多,一一出場,過程繁復、頭緒萬千卻有條不紊,其組織結構之佳,在任何小說中皆屬罕見。讓人懷疑,金庸的創作才能,究竟有沒有盡頭,但最無可奈何的是結局,大智大勇的胸襟,敵不過奸詐權術,真是造化弄人,在金庸作品中排名第六。
七、《射鵰英雄傳》是金庸作品中被普遍接受、最多人提及的一部,是一部結構完整得天衣無縫的小說,是金庸成熟的象徵,自《射鵰》後,再也無人懷疑金庸的小說巨匠的地位。情節曲折動人、人物生動豐富,是雅俗共賞的成功作品,在金庸作品中排在第七位。
八、《書劍恩仇錄》是金庸的第一部小說,在金庸作品中不是最好,但已經光芒萬丈,是金庸對武俠的一種嘗試,且是極其成功的,為他進一步的成功奠定了基礎,是金庸成功的一個起點,排名第八。
九、《連城訣》是金庸作品中最獨特的一部,初次發表時篇名是《素心劍》,修訂改正後用現名。《連城訣》是一部「壞書」,寫盡天下各色人等的「壞」,人性的丑惡被描寫得如此透徹,令人看了不寒而慄、茶飯不思,只好在極不情願的情形下接受這個事實:人真是那麼壞!《連城訣》在金庸作品中排第九位。
十、《俠客行》只是在表現幾個新的觀念上有突破,其餘方面,成績平平,之中最獨特的一面,是女主角叮當對待愛情的態度,明知所愛的人是浮華浪子,但仍然愛他而不愛另一個外貌完全一樣的正人君子。金庸再一次通過女主角在愛情上的選擇,不說明愛情和理智是兩回事。在所有作品中排名第十。
十一、《飛狐外傳》和《神鵰俠侶》是同時創作的,補《雪山飛狐》的不足,寫胡斐這個人的成長過程,袁紫衣是鳳天南的女兒這種情節安排,是金庸作品中最沉悶而不動人的情節。但有一枝精彩紛呈的旁枝是有關「毒手葯王」的一段,排名第十一位。
十二、《碧血劍》書中真正的主角是早已死去的金蛇郎君,另一個主角袁承志相形之下黯然失色,在書中,金庸首先向是非觀念挑戰,金蛇郎君是一個放盪不羈的人物,但金庸肯定了他的個性,將他寫得極其動人。其地位、排名在第十二位。
十三、《鴛鴦刀》是金庸的一個短篇,情形和《白馬嘯西風》相似,第一次出現喜劇性質的人物——太岳四俠,在以後的小說中奠定了一個基礎(「桃谷六仙」、「南海鄂神」等)。武功低微一樣可以成為武俠小說的主角這個意念的形成極其重要,基於這個意念,才有了《鹿鼎記》中的「韋小寶」。所以排名第十三位。
十四、《白馬嘯西風》是金庸的兩個短篇之一,其中描寫師徒之間的爾虞我詐,是《連城訣》的前身,《白馬》有點象一部寓言、一則童話故事,不過,這部寓言,有著濃烈的血腥味;這則童話故事,不但不快樂,而且還十分悲慘哀傷但《白馬》的最大特色是文字。是一部完整的「成年人的童話」,金庸把天鈴鳥的命運和李文秀的命運合一,突破了武俠小說的格局,最特殊的地方是它的「善意」,對塞外的風情、人性的善念作出悲天憫人的誦歌,在武俠小說中尤其可貴,你能不感動、能不喜歡嗎
I. 金庸的14部作品按時間先後來排名!!
《書劍恩仇錄》(1955年)、《碧血劍》(1956年)、《射鵰英雄傳》(1957年—1959年)、《雪山飛狐》(1959年)、《神鵰俠侶》(1959年—1961年)、《飛狐外傳》(1960年—1961年)、《白馬嘯西風》(1961年)、《鴛鴦刀》(1961年)。
《倚天屠龍記》(1961年)、《連城訣》(1963年)、《天龍八部》(1963年—1966年)、《俠客行》(1965年)、《笑傲江湖》(1967年)、《鹿鼎記》(1969年—1972年)。
1、《書劍恩仇錄》
《書劍恩仇錄》是金庸創作的首部長篇武俠小說,1955年連載於香港《新晚報》,1980年出版單行本。
該小說以清乾隆年間漢人反滿斗爭為背景,圍繞乾隆皇帝與陳家洛二人間奇特的矛盾糾葛而展開,他倆既是有手足之情的兄弟,又是不共戴天的仇敵,一個是滿族皇帝,一個是反清組織紅花會的總會主。
該小說將歷史與傳奇融為一體、虛實相間,史筆與詩情相結合,繪出了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。作品注重人物性格的刻畫,寫出了許多栩栩如生、神態各異的人物。
雖然比金庸後期的作品尚有不足,但與以前的武俠小說比,已不可同日而語。在語言風格及武功藝術的描寫上也都取得了相當高的成就,為作者後期風格的形成奠定了堅實的基礎。
2、《碧血劍》
《碧血劍》是當代作家金庸創作的長篇武俠小說,發表於1956年,收錄在《金庸作品集》中。
《碧血劍》的主線故事是明末被冤殺的大將袁崇煥之子袁承志及其師門華山派義助闖王,奪取大明江山所引起的一系列江湖恩怨。袁承志的家仇、師仇構成推動故事發展的主要動力,他的復仇之路與天下江山的爭奪交織在一起。
在藝術形式方面,金庸在寫作時就尋求著突破。他吸取外國文學作品的表現手法,第一次在武俠小說中運用倒敘形式來展示波瀾起伏的故事。主要人物「金蛇郎君」夏雪宜自始至終沒有出場,他的身世、性格特點、故事,全都通過溫儀與何紅葯兩個女人動情的回敘和追憶展現出來。
而這種倒敘、插敘的寫作手法,也正是新派武俠小說與舊派武俠小說的一個重要區別,它的運用,為以後武俠小說情節的跌宕起伏開了一個先例。
3、《射鵰英雄傳》
《射鵰英雄傳》是金庸創作的長篇武俠小說,最初連載於1957~1959年的《香港商報》,後收錄在《金庸作品集》中,是金庸「射鵰三部曲」的第一部。
《射鵰英雄傳》以寧宗慶元五年(1199年)至成吉思汗逝世(1227年)這段歷史為背景,反映了南宋抵抗金國與蒙古兩大強敵的斗爭,充滿愛國的民族主義情愫。
該小說歷史背景突出,場景紛繁,氣勢宏偉,具有鮮明的「英雄史詩」風格;在人物創造與情節安排上,它打破了傳統武俠小說一味傳奇,將人物作為情節附庸的模式。
堅持以創造個性化的人物形象為中心,堅持人物統帥故事,按照人物性格的發展需要及其內在可能性、必然性來設置情節,從而使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
4、《神鵰俠侶》
《神鵰俠侶》是作家金庸創作的長篇武俠小說,1959—1961年連載於香港《明報》,共四十回,是金庸「射鵰三部曲」系列的第二部。
小說的主脈寫的是「叛國賊」楊康之遺孤楊過與其師小龍女之間的愛情故事。楊過從小師從小龍女於古墓之中苦練武功,師徒二人情深義重,卻無奈於江湖陰鷙險惡、金兵鐵蹄來犯使得有情之人難成眷屬。
歷經一番坎坷與磨難的考驗,楊過沖破封建禮教之禁錮,最終與小龍女由師徒變為「俠侶」。同時,在這段磨難經歷中,楊過也消除了對郭靖、黃蓉夫婦的誤會,在家仇與國難間作出抉擇,成為真正的「俠之大者」。
金庸在該作品中將武功與性格結合起來寫。在武功中寫個性,成功地塑造了多種鮮活的人物形象。小說中的主要人物性格鮮明,有血有肉,栩栩如生。
5、《飛狐外傳》
《飛狐外傳》是作家金庸創作的長篇武俠小說,1960年—1961年首次連載於《武俠與歷史》雜志。
《飛狐外傳》主要講述《雪山飛狐》主人公胡斐的成長歷程,可以看作是《雪山飛狐》的前傳。小說以主人公胡斐除暴安良為故事的中心,講述了胡斐為追殺鳳天南在路上所發生的一切,特別是與程靈素、袁紫衣所發生的愛情。
該書是《雪山飛狐》的前傳,卻寫於其後,二者互相關聯,卻不完全統一。此書之中人物更為增多,人物性格更為豐滿。該書在金庸作品中有比較重要地位,在藝術成就上屬中乘之作。
參考資料來源:網路——金庸
J. 金庸小說排名前十的都有誰
NO.1:達摩祖師(出自《天龍八部》)
在金庸小說武功排名中,第一位就是達摩祖師了,他應該是當之無愧的,他是我國佛教的祖師爺,自創九陽神功、易筋經、少林72絕技等等,不管是在《天龍八部》還是《倚天屠龍記》中總會出現他的一些片段,比如明教教主張無忌(學的九陽神功)、喬峰(少林72絕技)等人,都是學的他的功夫,所以將達摩祖師排在金庸小說武功排名中的第一位,這個大家應該都沒意見吧?
NO.2:少林無名掃地僧(出自《天龍八部》)
少林無名掃地僧這個看過天龍八部的人,對這一幕應該是永遠也往不了吧?傳說中的眼睛殺人就是這么逆天,僅僅一個眼神就讓蕭遠山、慕容博兩人吐血,大家都這道這兩人也是金庸小說中的高手,卻是連掃地僧的一個眼神都抵擋不住,可見其厲害程度了,所以光憑這一點,掃地僧就能排到金庸小說武功排名中的第二名。
NO.3:逍遙派祖師(出自《天龍八部》)
逍遙派祖師逍遙子,那可是天龍八部中又一位神一般的存在了,是天山童姥、無崖子、李秋水的師傅,自創:北冥神功、小無相功、凌波微步、天山六陽掌、天山折梅手等絕學,在金庸小說武功排名中他也自當能進前三了,他還是金庸小說中自創武學最多的人。
NO.4:段思平(出自《天龍八部》)
段思平這個人大家應該是很少聽過吧?這是很正常,因為他根本就沒有出現過,只是提到過他的名字罷了。段思平是大理段氏家族的祖師爺,自創六脈神劍、一陽指,威力也是驚人,後來段譽僅僅學了他的一點皮毛就已經是躋身一流高手行列了。
NO.5:越女劍阿青(出自《越女劍》)
越女劍阿青能憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士,她的劍術逆天,可以說在金庸小說武功排名她是最會用劍的一位了,比起獨孤求敗、風清揚等人來說,是有過之無不及啊!獨孤求敗先生在四十歲後才不滯於物,草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經達到了這一境界,而且是一根竹枝打敗一千甲士,一千劍士,武功之高殊難想像,不難看出阿青排名應在獨孤劍俠之上,而從越女劍看來,阿青的武功是快,准,狠。
NO.6:獨孤求敗(出自《笑傲江湖》)
劍聖獨孤求敗的名號在金庸小說中那是如雷灌耳啊,他的劍術超然,從未敗過,是楊過、令狐沖、風清揚的祖師爺,(在神鵰俠侶中,楊過曾在山崖之下獲得他的劍法,和他的神鵰。)在《笑傲江湖》中令狐沖、風清揚都曾是得到過他的真傳。
NO.7:慕容龍城(出自《天龍八部》)
慕容龍城是天龍八部中,慕容家族的祖先,自創斗轉星移神功,以子之道還施彼身。打遍天下無敵手,參合指也是他自創的。只不過慕容復卻是沒有遺傳到他先祖的這個基因哦!連喬峰、段譽、虛竹都打不過。
NO.8:三寶太監(出自《笑傲江湖》)
三寶太監也是一逆天的存在,自創的葵花寶典,非常之厲害,東方不敗僅僅是只學會了其中的一點皮毛,就在能在笑傲江湖中稱霸天下了。可想而知他的強大了。
NO.9:張三豐(出自《倚天屠龍記》)
張三豐在倚天屠龍記裡面,也算是非常厲害的一位了,自創太極拳、太極劍法、武當九陽神功等等。是武當派的創始人,武林中德高望重,武林中的泰山北斗。
NO.10:黃裳(出自《射鵰英雄傳》)
黃裳《射鵰英雄傳》中,九陰真經的創始者,後來被王重陽得到,不過王重陽並沒有修煉。梅超風就是修煉了九陰真經之後走火入魔了,都還有那麼高的武功,可見這本九陰真經是多麼的可怕。最厲害的武功又是哪一個呢?
NO.1:太玄經
太玄經是一門不會走火入魔的神功。太玄經無論怎麼練,都對修煉者全部武功系統有極大提升。不論是對,是錯。太玄經是武學總綱,無所不包。類似九陰,刀槍劍法輕功內功,全部都有。至於各方面的效果,石破天不是個神也是個半神了,就差破碎虛空飛升而去。
NO.2:神照經
丁典練神照經救活了已經死透了的狄雲,狄雲練神照經從半殘廢練成了絕世高手.神照經做到了反醫學的事情——起死回生,該功可以激活人體生命力,在沒死透的情況下可以救活,是天下第一精純的內功。
NO.3:乾坤大挪移
此功分七層境界,悟性高者修習,第一層需七年,第二層加倍,如此愈發困難,秘笈作者本人只練至第六層,習至第七層者實是古往今來第一人。主要有九大功能,包括激發最大潛力、集武功道理大成、復制對手武功、製造對手破綻、積蓄勁力、粘住掌力、牽引挪移敵勁、轉換陰陽二氣、借力打力等
NO.4:黯然銷魂掌
這種武功的奇特之處在於,他是在特殊心境下的產物。楊過心中思念小龍女,漸漸形銷骨立,心中各種復雜感情的積累,最終化作一掌黯然銷魂。黯然銷魂掌在武學招式的層次上屬於較高層次的武學,它已經到了意境的層次上。不再是學會了招式就可以使用的武學,必須要心與意合才能發揮真正威力。這點從周伯通無法真正學會,和楊過在和小龍女會面後就無法真正發揮實力一點可以體現出來。
NO.5:六脈神劍
這種武功自帶機槍屬性,練成者在冷兵器時代進入火器時代,讓人無法招架,也是現實中最讓人幻想擁有的一種武藝。所謂六脈神劍,是指含於指尖的內力隔空激發出去,使其以極高速在空中運動。其做架簡單,功效卓著,感應強烈,均為首屈一指。久習可得奇效,達到指劍的境界,即指力所能及的地方,有如有一柄無形的劍。
NO.6:葵花寶典
這是為人所熟知的一種武功。「欲練神功,引刀自宮」成為經典名句,這種自殘式的練功方法也讓很多武俠人士望而卻步。葵花寶典的武功以「快」致勝,看看東方不敗的武功就知道,身法是有多快,令對手看不出破綻,沒有還擊的機會。
NO.7:易筋經
吸星大法是北宋年間逍遙派北冥神功和化功大法的旁支,雖然可以吸人內力,但是諸般不同內力在體內無法導順,凶險異常。而修習易筋經後可以將體內的所有內力氣息任意控制,為我所用,再無後顧之憂。游坦之吸收冰蠶和憑借易筋經的修煉,內功修為到了許多頂峰高手一生都沒到達的高度。
NO.8:吸星大法
這是一門神奇的武功,源自北宋年間逍遙派的「北冥神功」與丁春秋「化功大法」,主要繼承了「化功大法」。它能夠吸取別人的內力,任何高手與之交鋒只要稍有可能被吸取內力。吸星大法將吸取的內力散於全身經脈上為我所用。
NO.9:金剛不壞神功
有的武功善於進攻,有的善於防守。少林寺的金剛不壞神功就是把防守做到極致的神功。此功一經施展,人體外表如穿金甲,化身為金剛之身,同時免疫一切的打斷類型的法術,持續的時間根據人的功力而定,功力深厚者近乎無敵。可抵禦外力的一切襲擊。修得此功者,已初窺大乘門徑,可晉為仙人。
NO.10:獨孤九劍
這是劍魔獨孤求敗所創的奇功,口訣有3000多字,一下讓你懵逼。練習者以無招勝有招,只攻不守,這顛覆傳統武功的攻防要訣。獨孤九劍強調「料敵機先」,其精髓不在於如何破掉對手武功,而是能夠做到料敵機先!透過分析對手的目前姿勢,他能做的動作有哪些?對手哪個部位、哪條肌肉有動作徵兆,推算他下一步只可能是什麼招式。