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秦可卿為主角的言情小說

發布時間: 2022-04-30 00:42:21

① 秦可卿指的是誰呢

秦可卿是小說《紅樓夢》中的人物,她是賈蓉的妻子,秦業的養女。

秦可卿是小說《紅樓夢》裡面金陵十二衩之一,賈蓉的妻子,秦業的養女,還有個弟弟秦鍾,秦可卿長相乖巧,行事也很溫和,是賈母最為看重的孫媳之一。

秦可卿的特點

秦可卿性格溫和,賢惠孝順,行事穩妥,得人心。因為秦可卿長相乖巧,很受自己公公的喜歡,在和賈蓉結婚不久之後,就和自己的公公有著不正當的關系,秦可卿和公公時常在天香樓行事,他們以為自己的事情不會敗露,但是都被大家看在眼裡,但是卻不敢說出去。

言情小說的十二金釵系列出了幾本

言情 斗氣金釵 詩雅 2006-10-24 十二金釵 衛凜 辛惜春
言情 烏龍金釵 蘇浣兒 2004-5-1 十二金釵 水溶 薛寶釵
言情 假仙金釵 丹菁 2004-5-1 十二金釵 鏡如水 花襲人
言情 刁鑽金釵 星葶 2004-5-2 十二金釵 上官跧 彭迎春
言情 闖禍金釵 貓子 2004-5-1 十二金釵 朱翎 史湘雲
言情 好辯金釵 林淮玉 2004-11-4 十二金釵 沐且雲 林黛玉
言情 傲慢金釵 任倩筠 2004-5-1 十二金釵 朱懷文 秦可卿
言情 難馴金釵 紀瑩 2004-5-1 十二金釵 朱雲楨 王熙鳳
言情 獵夫金釵 鄭妍 2004-5-1 十二金釵 楊逍 何妙玉
言情 敗金金釵 唐昕 2004-8-11 十二金釵 姚玄燁 柳元春
言情 反骨金釵 夢雲 2005-3-9 十二金釵 諸葛遠礁 武探春
言情 不良金釵 左晴雯 2004-7-25 十二金釵 安德烈 耿克柔

蕭湘上全有的看!!!五月天和四月天都可以看.

③ 有個作者叫無憂寫的小說我的母親叫秦可卿

《我的母親是秦可卿》作者:無憂|新篇已然開始了,而且是盜墓的題材,盜墓界里什麼稀奇古怪的事啊~超出自然存在的神奇人類~紅樓夢中的大美人~盜墓加色色,千萬別錯過。

④ 求一本紅樓夢的同人小說,裡面秦可卿和世榮是CP

紅樓遺密,迷男寫的 好

⑤ 《妾本驚華》VIP部分第三卷 十里錦紅·嫁 的第十二章深不可測 發到[email protected]

金陵十二釵判詞

林黛玉 薛寶釵
判詞:
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
作品注釋:
"停機德"指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事.符合封建道德標准 的女人,稱為具有"停機德" ,這里是贊嘆寶釵.
"詠絮才"指女子詠詩的才華, 後世稱贊能詩善文的女子為有"詠絮才"這里喻指黛 玉應憐惜 .
"玉帶林中掛",倒過來是指 "林黛玉".好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照.
"金簪雪裡埋",是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
王熙鳳
凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。
作品注釋:
"凡鳥從末世來"指的是鳳姐這么一個能乾的女強人生於末世的不幸,"凡鳥"是繁體里的"鳳"字,也就暗指王熙鳳.從鳳字拆出來得"凡鳥"二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點出"鳳",自然是種譏諷.畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象徵的靠山."一從二令三人木"指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態度變化.新婚後先"從",對她百依百順,樣樣都聽她的;"二令"解為"冷",指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令;"三人木"以"拆字法"是指她最後被休棄的命運."哭向金陵事更哀"就是她被休棄後哭著回娘家的悲哀的寫照.在當時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的。

史湘雲
富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜輝, 湘江水逝楚雲飛。
作品注釋:
"富貴又何為,襁褓之間父母違"寫湘雲生於封建侯門富貴之家.所謂"阿房宮,三百里,住不下金陵一個史",指的就是她家.但這又能怎麼樣 湘雲在嬰兒時期"襁褓之間"父母便去世了.雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖.
"展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛"第三句"展眼吊斜輝"說的是轉眼之間,只有湘雲一人獨自面對落日感傷了."湘江水逝楚雲飛"點出了"湘雲"二字.湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚雲之稱.湘江流逝,楚雲飛散,隱喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。

賈元春
二十年來辨是非, 榴花開處照官闈。三春爭及初春景, 虎兔相逢大夢歸。
作品注釋:
第一句"二十年來辨是非"寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認識,覺得自己實到了"那不 見得人的去處","終無意趣 ".第二句"榴花開處照宮闈 "寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時,像石榴花盛開時一般火紅.在外人看來,作為一個封建社會的女子應該滿足了,但元春的結論卻是懂得了"辨是非",認識到了宮廷內部的種種黑暗和腐敗,對自己的生活道路採取了否定的態度。
第三句"三春爭及初春景"的三春是指元春的三個妹妹迎春,探春,惜春.""爭及初春景"的"初春"寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜 春比不上元春的榮華富貴。
最後一句"虎兔相逢大夢歸""虎兔相逢"指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說"虎兔相逢",兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結局.作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認為是"神聖"不可侵犯的皇權!

賈迎春
子孫中山狼, 得志便猖狂。金閨花柳質, 一載赴黃梁。
作品注釋:
首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孫"的繁體字,指的是迎春的丈夫孫紹祖."中山狼"用的是《中山狼傳》的典故,喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人.這里是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒。
"得志便猖狂"寫得意後便為非作歹,橫行霸道.孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下,乞求幫助.後來,孫紹祖在京襲了官職,又"在兵部侯缺題升",一躍成為"暴發戶".賈家衰敗後,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春。

賈探春
才自清明志自高,生於末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙!
作品注釋:
探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女."才自精明志 自高".指的是她的志向高遠,精明能幹,清醒精敏,不被 富貴蒙昏了頭."生於末世運偏消"寫她生於封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸," 才","志"不能得到充分發 揮的可惜.
"清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙"暗示探春將遠嫁邊疆,如斷了線的風箏般一去不返,出嫁時乘船而去.句中的"清明"點出她將在清明時分遠嫁他鄉,如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊"掩面泣涕",揮別父母家人,往後只能在睡夢中與家人團聚.

賈惜春
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。
作品注釋:
判詞首句"勘破三春景不長"中"三春景不長"是雙關語.字面上指暮春,即春末,實際上指惜春的三個姐姐即元春,迎春,探春這"三春"的遭際悲苦.第二句"緇衣頓改昔年妝",緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝.這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門.第三,四句"可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁"具體指出賈府小姐惜春最後出家為尼,再也不是公府千金而是過著"緇衣乞食"的生活.
這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到,自己將來也不會有好結果,決定出家為尼.但這條逃避現實的道路凄涼孤獨,仍然是行不通的.詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情.

秦可卿
情天情海幻情深, 情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出, 造釁開端實在寧。
作品注釋:
判詞中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且廣."幻"是虛幻,荒誕.這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的男女關系.
最後兩句"漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧"指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人.可卿也是被賈珍迫姦淫而自盡.

李紈
桃李春風結子完, 到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒, 枉與他人作笑談。
作品注釋:
首句寫到"桃李春風結子完."這里"李","完"暗示出李紈的名字.李紈的青春就像春風中的桃李花一樣,一到結了果實,也就衰謝了.第二句"到頭誰似一盆蘭"與畫面一樣同指賈蘭.這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有"出息".第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節,撫孤成立,這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔凈美好."空相妒",指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了"貞節"的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了.第四句"枉與他人作笑談"的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行"三從四德",是一個封建社會賢女節婦的典型.李紈最終也只落得"槁木死灰",成為封建禮教的殉葬俑.

妙玉
欲潔何曾潔 雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。
作品注釋:
此為妙玉的判詞.妙玉雖入空門,然卻戀著寶玉,最終被劫,也許就是佛家對她的懲罰吧.

賈巧姐
勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟村婦,巧得遇恩人。
作品注釋:
第一句"勢敗休雲貴"意思是說,權勢已經衰敗,就不要提什麼過去的富貴了.第二句"家亡莫論親"是說,家業已經凋零,就不要再談論什麼骨肉至親了.
第三句"偶因濟村婦"是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟"過劉姥姥.第四句"巧得遇恩人"的"巧"是語意雙關,明指湊巧,暗示巧姐.恩人,指劉姥姥.巧姐被舅父王仁,諧音"忘仁"拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口.
這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的偽善關系.得勢富貴的時候,攀宗論親;勢敗沒落的時侯,欺詐拐騙,骨肉相殘;完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她來到鄉村,長在農家,成了村姑.比較而言,要比她姑母們幸運得多.

總結:
金陵十二釵判詞正冊是對紅樓夢中身在官宦之家的薄命女子的描述.
各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運——在封建禮教的束縛和摧殘下必然"紅顏未衰身先死",照應了紅樓夢"千紅一窟(哭),萬艷齊杯(悲)"的主題.也反應了中國千年以來女性的悲哀.

紅樓夢曲
〔紅樓夢·引子〕開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時,試遣愚衷。因此上、演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
〔終身誤〕都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著、山中高士晶瑩雪;終不忘、世外仙姝寂寞林。嘆人間、美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平!
〔枉凝眉〕一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡、春流到夏!
〔恨無常〕喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜、把萬事全拋。盪悠悠、把芳魂消耗。望家鄉,路遠山高。故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!
〔分骨肉〕一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連!
〔樂中悲〕襁褓中父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似、霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!
〔世難容〕氣質美如蘭,才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻,視綺羅俗厭。卻不知、太高人愈妒,過潔世同嫌。可嘆這、青燈古殿人將老;辜負了、紅粉朱樓春色闌。到頭來、依舊是風塵骯臟違心願。好一似、無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣!
〔喜冤家〕中山狼,無情獸,全不念當日根由。一味的驕奢淫盪貪歡媾。覷著那,侯門艷質同蒲柳;作踐得,公府千金似下流。嘆芳魂艷魄,一載盪悠悠!
〔虛花悟〕將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和。說什麼,天上夭桃盛,雲中杏蕊多。到頭來,誰把秋捱過?則看那,白楊村裡人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。更兼著,連天衰草遮墳墓。這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。似這般,生關死劫誰能躲?聞說道,西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。
〔聰明累〕機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死後性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了、意懸懸半世心,好一似、盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!
〔留余慶〕留余慶,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹!
〔晚韶華〕鏡里恩情,更那堪夢里功名!那美韶華去之何迅!再休提綉帳鴛衾。只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。雖說是、人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓,氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印;威赫赫爵祿高登,威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是,虛名兒與後人欽敬。
〔好事終〕畫梁春盡落香塵。擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
〔收尾·飛鳥各投林〕為官的,家業凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死裡逃生;無情的,分明報應;欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。看破的,遁入空門;痴迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!

紅樓夢十二曲:引子
注釋:
這是《紅樓夢》十二支曲的一首序曲,它引出十二支曲子,同時也是這十二支曲的總括和提示。這首序曲交代了《紅樓夢》的起緣。在這里,作者曹雪芹是以警幻仙子的口氣,借風月之情來抒發他的"愚衷"。誠然,曹雪芹在《紅樓夢》中寫了"風月情濃",表現了寶、黛之間的愛情。但是,這種愛情非"才子佳人"式的庸俗愛情,而是建築在對封建禮教叛逆的基礎上的純潔的愛情。因此,"悲金悼玉"既不是什麼"色空幻境"的描寫,也不是什麼"情場懺悔"之作,而是通過青年男女悲歡離合的愛情故事,來表現封建社會末世之"天"這樣一個深刻的主題,派遣作者的"愚衷",這個"愚衷"就是作者意想補"天"而無法可補的思想矛盾。

紅樓夢曲:飛鳥各投林
這支曲子是《紅樓夢十二曲》的總結,也是大觀園里眾多女子悲劇命運的概括。

這里寫到了十二個女子的各種生活遭遇、各種性格、各種結局。史湘雲是貴族之家的千金小姐,但家業已經衰敗;薛寶釵家資巨富,但已揮霍殆盡;巧姐臨難遇恩人,得以死裡逃生;妙玉冷眼看人世,落得身陷泥淖中;賈迎春抵債嫁給孫紹祖,被活活折磨而死;林黛玉叛逆封建禮教,為寶玉淚盡喪身;秦可卿飲辱自縊;賈探春避禍遠嫁;元春身封貴妃而不得善終;李紈因子得貴也實僥幸;賈惜春看破紅塵,削發為尼,遁入空門;王熙鳳執迷不悟,機關算盡,結果送了性命。凡此種種,形形色色,哪一條路也不通,哪一條命運也不佳。所以作者的結論就是:「好一似食盡鳥投林,落了白茫茫大地真干凈!」

附:金陵十二釵之今日翻版
林黛玉——花中之魁,你可以是選美大賽的世界小姐,著名的女浪漫愛情詩人,現代完美愛情的女主角……不需為愛而流盡自己的眼淚。
薛寶釵——冷麵美人,你大可不必為沒有愛情的婚姻而作秀,也不要做道貌岸然的偽君子而犧牲了自已的做人的本性。
王熙鳳——聰明、能幹、機智,憑著你的能力也許是撒切爾夫人鐵娘子再世。做個腰纏萬貫的億萬富婆也是當之無愧的。不會死了,只落得用一張破席裹屍。
賈元春——皇帝的妃子其實沒有什麼好做的,那隻不過是一個天下最尊貴的男人的玩偶而已,憑著自己的美貌和智慧,當個部長夫人並不是不可能的事,有自己的尊嚴那該是多麼驕傲的一件事情。
賈迎春——被一條中山狼給吃了,太可怕了。一個溫婉嫻淑的女人是當今男士的首選對象,不愁嫁不到一個好男人。
賈探春——機敏、精幹、窈窕的淑女,君子好逑,卻如斷線的風箏遠嫁,杳無音信,實堪可悲。而今火車、飛機讓世界變的很小很近,讓親人隨時都可相會,如果,你們夫妻願意的話,隨時可來大觀園探親。
賈惜春——真真的一個黃花大閨女用得著去與孤燈相伴嗎?就那麼生生的讓一朵美麗妖艷的花過早的謝了。現代多少俊男帥哥求之若渴,決不會答應她去剃光頭的,他們會好好的愛惜她,讓她永遠的嬌艷欲滴,長開不敗。
史湘雲——真誠、爽快的胖姐兒,你非要與你林姐姐咬嘴皮子,讓黛玉譏笑你什麼「愛哥哥、愛哥哥的」,你的日子可真是過的很不爽。不過,現代的新新人類講究的是蜂腰細腿,也許你最大的不爽也只是覺得自已稍微的雍容華貴了一點,這好辦,吃點減肥葯就會令你十分的開心。
秦可卿——貌若天仙的女人,其實你並不是水性楊花,卻要遭父子兩人蹂躪。你的風流可以領導現代潮流,可以編織出美麗的愛情傳說。
李紈——貞節女人就是用一把鎖將一個好女人給鎖住了,鎖住了她的人,她的思想,她的一切。其實你可以再次享受陽光雨露、愛情的滋潤。也許能成為一名優秀的人民教師或教授,做一個偉大的母親、幸福的女人。
妙玉——也許你是太愛干凈了,最終被幾個臟人擄去,侵染了你潔白的胴體,壞了你的純白本色。你可知世界是由萬事萬物組成的,什麼色彩都有,不可能是清一色的白。不過當今治安秩序有所好轉,你完全可以保留你的原色。
巧姐——因為家族的不幸,也因為劉姥姥的好心,你巧脫地獄之門。一個可愛的小姑娘,生活在強大、和平的偉大中國肯定會茁壯成長的,前途不可限量。

金陵十二釵

「金陵十二釵」是《紅樓夢》里太虛幻境「薄命司」里記錄的南京十二個最優秀的女子。寶玉問道:「何為金陵十二釵正冊?」警幻道:即貴省中十二冠首女子之冊。 《紅樓夢》組曲3

1、林黛玉
林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴,當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶「什麼臭男人拿過的,我不要這東西!」她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。
2、薛寶釵
金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」,勸寶玉去會會做官的,談講談講仕途經濟,被寶玉背地裡斥之為「混帳話」 。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的誇贊。她掛有一把鏨有「不離不棄,芳齡永繼」的金鎖,薛姨媽早就放風說∶「你這金鎖要揀有玉的方可配」,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。
3、賈元春
賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐,她在寶玉三四歲時,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如母子。後因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她來省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了「烈火烹油,鮮花著錦之盛」,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」。這次省親之後,元妃再無出宮的機會,後暴病而亡。
4、迎春
是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐。她老實無能,懦弱怕事,有「 二木頭」的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設法要替她追回,她卻說∶「寧可沒有了,又何必生氣。」 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁後不久,她就被孫紹祖虐待而死。
5、賈探春
賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐。她精明能幹,有心機,能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有「 玫瑰花」之諢名。她的封建等級觀念特別強烈,所以對處於婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡,冷酷無情。抄檢大觀園時,她為了在婢僕面前維護作主子的威嚴,「令丫環秉燭開門而待」,只許別人搜自己的箱櫃,不許人動一下她丫頭的東西。「心內沒有成算的」王善保家的,不懂得這一點,對探春動手動腳的,所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用「興利除弊」的微小改革來挽救,但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。
6、賈惜春
金陵十二釵之一,賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運,三個本家姐姐的不幸結局,使她產生了棄世的念頭,後入櫳翠庵為尼。
7、王熙鳳
金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈子弟死有餘辜,但「毒設相思局」也可見其報復的殘酷。 「弄權鐵檻寺」為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ 「我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行!」她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子裡就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最後落得個「 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命」的下場。
8、史湘雲
金陵十二釵之一,是賈母的侄孫女。雖為豪門千金,但她從小父母雙亡,由叔父史鼎撫養,而嬸嬸對她並不好。在叔叔家,她一點兒也作不得主,且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,甚至敢於喝醉酒後在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友,在一起時,有時親熱,有時也會惱火,但她襟懷坦盪,從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭,婚後不久,丈夫即得暴病,後成癆症而亡,史湘雲立志守寡終身。
9、秦可卿
秦可卿,金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。
10、妙玉
蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病,買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該捨身出家做僧、道,有錢人家買窮人家子女代替出家,叫替身〉,皆不中用。只得入了空門,身體才好,故一直帶發修行。父母已亡,身邊帶兩個老嬤嬤,一個小丫頭服侍。她極通文墨,極熟經典,模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行,師父圓寂後,被賈家請入櫳翠庵帶發修行,但她「欲潔何曾潔,雲空未必空」,劉姥姥喝過的茶杯,她嫌臟,不要了,而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日,她特地派人送去「檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 」的字帖。後賈府敗落,她被強人用迷魂香悶倒姦汙,劫持而去。
11、巧姐
金陵十二釵之一,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七,劉姥姥給她取名為「巧姐」。巧姐從小生活優裕,是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後,舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,幸虧劉姥姥幫忙,把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。
12、李紈
李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦綉之中,竟如「槁木死灰 」一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。

⑥ 秦可卿的介紹

秦可卿,中國古典小說《紅樓夢》中的金陵十二釵之一。在人間,她乳名可卿,是營繕郎秦業從養生堂抱養的女兒,寧國府重孫賈蓉的原配夫人,賈府通稱蓉大奶奶。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事溫柔和平,被賈母贊為重孫媳中第一個得意之人。可惜因爬灰、養小叔子兩件醜事曝光,致其年輕早夭。她的喪禮極其奢華,埋下了重大禍患。在仙界,她是太虛幻境警幻仙子的妹妹,乳名兼美,意為兼釵黛之美,表字可卿,原是個鍾情的首坐,管的是風情月債。

⑦ 女主叫秦可卿的小說

秦可卿是紅樓夢里的角色,你說的應該是紅樓同人小說,不過這類小說太多了

⑧ 金陵十二釵

金陵十二釵正冊判詞。

其一:黛玉寶釵。
畫著是兩株枯木,木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句道:
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
兩株枯木是林字,懸著玉帶,分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才,用的是晉代謝道韞典故。
謝安雪天吟詩:白雪紛紛何所似?其侄謝郎說:撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說:未若柳絮因風起。
黛玉有此文才又能如何?這般才女結果怎樣?玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結婚,這樣寫也是一部書,可作者本義卻非如此,作者本義就是讓我們難受,在這難受中去體會人事無常。一個掛字妙極,令你無限聯想。與那寶玉知心一回,寶玉卻與寶釵結婚,掛也不掛?千詩萬文,一死皆成夢幻,掛也不掛?千萬莫怨作者,何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛,一個掛字了結,比那死字殘忍得多。死不足懼,掛最悲哀。
一堆雪,雪中一股金釵,分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德,是漢代樂羊子的妻子,在樂羊子中斷學業回家時,她停機斷布,以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行,結果如何?金釵雪裡埋而已。這樣賢慧之女,雪裡埋已夠殘酷,千萬莫說有埋應死的話。土裡埋,斷死還可;雪裡埋,斷死便是證據不足。可這雪裡埋,即便不死,象寶釵這樣德才兼備的大家閨秀,一心想出人頭地者,真還不如死了好受。作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放過讀者。
從諸家批文可斷言,寶玉和寶釵成婚了。寶玉最後出家,正所謂懸崖撒手。

其二:元春。
畫著一張弓,弓上掛著香櫞。也有一首歌詞雲:
二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。
三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸。
香櫞上弓,暗含著元春進宮。
二十年來辨是非,是說元春明理。榴花開處照宮闈,榴花開指女子出嫁,是說元春一嫁嫁到宮中,光耀家門。三春爭及初春景,是說假家自元春入宮,家道由三春又回到初春的景緻。結果如何呢?還是走向反面:虎兔相逢大夢歸。第九十五回,元妃死。在虎兔相交之年死去,即立春在虎年,死在立春後一日,從命理上來說,便是兔年開始。名義上死在虎年,實則死在兔年,便是所謂的虎兔相逢。而這點點知識,可不是誰都知道的,只有對陰陽八卦天乾地支都通曉的作者本身,才會有此筆墨,只有懂得算卦打命的先生,才會用這樣言辭。
程高本,甲戌本,庚辰本,都寫成「虎兔相逢」,這是原本墨跡;後人不解命理意義,改作虎兕相逢,以為虎兔不成比例,只有用兕才可與虎相對,並理解成圍獵、宮庭之斗,這又是不知作者心了。還是那句話,讀不懂可再讀,迷底早晚都可解開;非改迷面,那就成了你出的迷、你寫的書了,這如何使得?批書人言及的射圃書稿已不能再見到,後來讀者去猜的話,便傻了,想想看,讀過石頭原稿的脂硯齋、雪芹未能補出,後人誰還敢補?這個漏洞便從此留下了。程高手頭資料那樣多,也未敢動手來補這些漏洞,任其漏著,如獄神廟之類,無一處補齊。所以讀紅書,多動腦,莫動手。

其三:探春。
畫著兩個人放風箏。一片大海,一隻大船,船中有一女子,掩面泣涕之狀。畫後也有四句:
才自清明志自高,生於末世運偏消。
清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙。
兩個人放風箏,兩人,是指賈政和王夫人,風箏暗示探春。大海大船,是說賈政王夫人做主,把探春遠嫁到海一帶的富貴人家。才自清明志自高,探春有才有志,連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何?生於賈家末世,遠嫁到海,只能清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙了。才何能顯?志焉能遂?這便是佛家所說的人世無常,便是佛家說的求不得苦,便是愛別離苦。人生八苦纏身,須慢慢讀紅樓,慢慢體會。

其四:湘雲。
畫著幾縷飛雲,一灣逝水。其詞雲:
富貴又何為?襁褓之間父母違。
展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛。
雲與逝字,可定是史湘雲。
富貴又何為?襁褓之間父母違。是說香雲生在富貴之家,但也有一缺,自幼父母雙亡。展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛。是說湘雲開朗,活潑,找個好丈夫,可得到的只是一點斜輝而已。婚後,丈夫得了癆病,活不得幾年了。還是無常。這一無常,誰也逃不過。

從脂批來看,史湘雲嫁的丈夫可能是衛若蘭,但石頭寫的射圃原稿已丟失,雪芹未能補齊,程高又不敢補,只好留下這個漏洞。為了前後照應,不出矛盾,程高才在後四十回,連補了一下香雲結局。從連補來看,還算成功,因為果然有一天射圃稿找到的話,和程高連補處放在一起看,不會有大矛盾的。
有人說史湘雲該嫁寶玉,並白頭到老。根據是第三十一回題目:因騏麟伏白首雙星。這是不可能的,作者無此意圖,從判詞和曲演中都看不出此意圖,從主題也不可能推出這樣的結果。這樣說的讀者是不懂什麼是雙星。細看看判詞,也不會得出湘雲能和誰白首的結論。
實際上,曹雪芹在整理時,以此為題目,有如下兩個原因。一方面是本回後半部寫的內容便是騏麟,便是陰陽之理;另一方面,因騏麟伏白首雙星,是說,這大小一雄一雌騏麟,正因為是無息無情之死物,才藏陰陽不可分即陰陽白首之至理。相比之下,有情的男女,想如陰陽雙星那樣白首,就難之又難了。
有詩說:
笑問如何出紅樓
情空才可大自由
麒麟本是無情物
陰陽才可到白頭
騏麟:有二,一大一小,小金騏麟是指湘雲所配戴的騏麟,那大金騏麟主人不知是誰,只是寶玉在禮品中揀出,想送給湘雲,反被香雲揀到。丫環翠縷一見大騏麟,便說「可分出陰陽來了」。
雙星:是指一陰一陽,陰為月,陽為日,便是雙星;
白首雙星:白首者,一陰一陽,謂之白首雙星。陰陽本是一體,陰不離陽,陽不離陰,永不分離,謂之雙星白首。因一對騏麟,才伏藏這白首雙星,實際上是告訴我們如何才能白首?答案是:學那無情的石頭騏麟,便可白首,便可仙壽恆昌,便可芳齡永繼。而痴情的人,整日陷入二邊之見,或陰或陽,執著一邊,不得永恆之真,如何能白首?注意,這白首和仙壽恆昌是一個含義,都是佛道家語,不可錯解。這還是勸人放下情字。果然無情了,人便成了那無心騏麟,便能象那一陰一陽一般,真的永不分離了,真的是一不是二了,真的仙壽恆昌,便得圓覺了。
所謂白首,從最深角度看,那是指歸得真心自性。歸得真心自性,那才是真正的白首,真正的永恆,真正的仙壽恆昌、芳齡永濟。這是作者靠自家腳踏實地的修行得來結論,非普通讀者可理解。能解者,就知道作者有多偉大,有多慈悲,就自然流淚了。

其五:妙玉。
畫著一塊美玉,落在泥污之中。其斷語雲:
欲潔何曾潔,雲空未必空。
可憐金玉質,終陷淖泥中。
妙玉欲潔,結果不潔;妙玉雲空,可結果未空。被賊劫到海中,終陷淖泥。人世間,不如意事七八九,求不得的。
有人說程高本後四十回不該暗示妙玉自殺,這是不知作者心者,是讀者不如程高處。在作者心中,正冊之十二金釵何等聖潔,豈能令其落在淫字上?女兒家,落一個情字,作者還力主清之,何況淫了?暗示妙玉自殺,正是石頭作者首尾相貫處,這正是程高高明之處。
請看批語:
三十八回。妙玉忙命:將那成窯的茶杯別收了,擱在外頭去罷。【靖眉批:妙玉偏辟處,此所謂過潔世同嫌也。他日瓜州渡口勸懲不?哀哉。屈從,紅顏固能不枯骨各示】
可見,在瓜州渡口,盜賊對妙玉,一定是勸了也懲了,但妙玉還是不改偏辟處,不給他們面子,不屈從盜賊,偏以枯骨各示賊人。靖批才長嘆一聲:哀哉。屈從的話,憑妙玉紅顏,就不能枯骨各示賊人了,就不會死了。這無異於贊嘆妙玉「有骨氣」。
有人斷句成「哀哉屈從,紅顏固能不枯骨各示」,解釋成「妙玉屈從了盜賊,紅顏當然能不枯骨各示賊」。這樣解釋,單句看來也通達,可和前句連起,便不通達了。前句是說「妙玉有被世人嫌棄的偏僻、過潔,這偏僻過潔又不改。他日瓜洲渡口盜賊勸她了吧?懲她了吧?改了嗎?正因為不改,才死了,靖批才「哀哉。屈從,紅顏固能不枯骨各示」。顯見是說,妙玉偏僻過潔,死也不改。靖批是在贊嘆妙玉的偏僻和過潔。
其六:迎春。
畫一惡狼,追撲一美女,有欲啖之意。其下書雲:
子系中山狼,得志便猖狂。
金閨花柳質,一載夢黃梁。
迎春是賈家二小姐,當然是金閨花柳了。可結果如何?仍是走向反面,不如人意。惡狼是孫紹祖,迎春之夫。賈家對他家有恩,他卻忘恩負義,虐待迎春。不足一載,迎春被折磨而死。

其七:惜春。
畫一所古廟,裡面有一美人,在內看經獨坐。其判雲:
堪破三春景不常,緇衣頓改昔年妝。
可憐秀戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。
惜春是賈家四小姐,是秀戶侯門之女。結局如何?看破三個姐姐無常之苦,緇衣出家了。也是無常。

其八:鳳姐。
畫一片冰山,山上有一隻雌鳳,其判雲:
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。
一從二令三人木,哭向金陵事可哀。
凡鳥猜字為鳳。鳳是貴鳥,卻落冰山,無常也。
風姐之幹才,男人也多不能及,令人愛慕。一從,是說從上,討賈母歡心;二令,是說令下行權,掌賈府實權。鳳姐一生,爭強好勝,露臉出頭,可結果呢?「三人木」而已,即一個「休」字了結。這個休字,對鳳姐來說,可比死還難堪。作者文筆這般鋒利,刀子一般,鳳姐這般人物,爭了一生,居然還她個「休」字了結,真是妙極。

其九:巧姐。
畫一座荒村野店,有一美人在那裡紡織。其判曰:
勢敗休雲貴,家亡莫論親。
偶因濟村婦,巧得遇恩人。
貴,令你勢敗;親,令你家亡。仍是走向反面。災難來了,積得陰騖,總有救星,還是走向反面;你鳳姐無心之下接濟的劉姥姥,卻成了巧姐的恩人,巧姐被救到了鄉下,躲過一劫。畫中含意,正是說巧姐被救村野之中;紡織,將來嫁到村野中的富貴人家,而成為賢慧主婦。
程高本後四十回,關於巧姐結局的安排,是否原作者筆墨?從脂批來看,不全是。但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦,便已達到以無常來警醒世人的目的。嫁個富一點的,令巧姐得個稍好結果,是贊鳳姐積陰德所賜,是因果報應,不是雪芹或程高偏愛。
這也在告知讀者及九泉之下的鳳姐:惡故有惡報,可善也有善報的,你行的那點善事,終落在你女兒身上了得了善報。這都和作者的佛家思想息息相關,豈是曹雪芹或程高胡亂安排?細觀紅樓夢,除了照顧不到的微細處外,每一個細節,都是經過苦心經營的。何況這些大的骨架之處,作者及這些修書之人怎能不用盡心機?

其十:李紈。
畫一盆茂蘭,旁有一鳳冠霞帔的美人。也有判雲:
桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭?
如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。
桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭?便說李紈和其子賈蘭,最後母以子貴。李紈守寡,終有個好的結果。有人以此說作者思想有問題,賈家本應大敗塗地,不得翻身,可這賈蘭明明便是星星之火,使賈家再有燎原之勢,作者豈不有問題?不是作者有問題,是讀者有問題,沒讀明白作者而已;若知道一部紅樓夢,作者以無常和因果報應為基調,讀者若是明白何為無常,就不會去怪作者了。
如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。這兩句是說,李紈如冰那般清,如水那般柔,這樣的好人,又有這樣的得了富貴的好兒子,將來會怎樣?仍要走向反面的,終歸仍是空,誰也逃不過這空的妒恨。冰水空三字,是佛法常用的一個比喻。冰不常在,能化成水;水不常在,能化成冰,一切都是無常,無常便是空,便是夢。裡面也有不變者,那就是水性。人生也是如此,千變萬變,不變的是真心自性。
空和無常一到,當然便是枉與他人作笑談了,便成了游戲筆墨的對象了。這便是月滿則虧的道理。枯後便是榮,榮後又是枯,循環往復,無有了期。看罷紅樓夢,不知這紅樓是夢,依舊計較在那榮字與枯字上,糾纏在情字與愛字上,便是不解其中味了。

十一:秦可卿。
畫一座高樓,上有一美人懸梁自盡。其判雲:
情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
慢言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。
一情字,指秦可卿。高樓大廈,紅樓紅紅也;美人懸梁自縊,指秦可卿懸梁自縊。藏一大迷底,那便是跳出紅樓,在那「空中」,情才可清。
空是佛家語,也即放下。從晴文之情字判起,到可卿放下情字,可見紅樓主題,是令人看破情字,放下情字。一部紅樓夢,也因此惹來被查禁之禍,因為,作者大罵大清的「情」字,和清字是諧音的。文字獄還沒熄滅的大清國,焉能放過紅樓夢?
情天情海:一百十一回交待,「看破凡情,超出情海,歸入情天」,正是情天情海幻情身。「警幻宮中,原是個鍾情的首座,降臨塵世,自當為第一情人」,這第一情人,是指寶玉的第一情人,即在此第五回書,太虛幻境中和寶玉有了情字,可卿此身當然是幻情之身了。這身字,甲戌手抄本、庚辰手抄本都寫作身,但脂批改成深字。細分析,身字不可改。判詞前兩句,幻身、幻淫,本回便都見到了。一個身字,妙極,幻身,誰能知道此身是幻呢?
情既相逢必主淫: 寶玉之欲,逢了可卿之情,豈能不淫?即便幻境,也是意淫,以寶玉地位來說,也是爬灰。
漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧,單看錶面,既罵榮府,也罵寧府,罵寧府更重些。實際上,更有深意。深意何在?到可卿判詞止,讀懂的,當然要清那情字了,換句話說要空了。佛家講,寧住有如須彌山,不住空如芥子,住空比住有還可惡。住有敗如來家業,住空更敗如來家業。住空者是邪門外道。寧府之寧字,便是靜,便是空,書中罵賈敬胡參,莫輕易看過。~~

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