上海籍作者寫的言情小說
㈠ 找幾本民國時上海灘的言情小說（PS：不要爛文）
《顏如舜華》
《來不及說愛你》
《如果在一秒沒有遇見你》
《青青子衿》
《大上海深情年代》
《珍禽記》
《金陵雨 北平梅》
《海上花》
《衣香鬢影》
㈡ 好看的言情小說雜志有哪些
1、顧漫
顧漫，晉江文學網的駐站作家，
曾是《仙度瑞拉》雜志編輯，已出版《何以笙簫默》、《微微一笑很傾城》《杉杉來吃》等多部作品，《驕陽似我》、《非我傾城》等多部作品正在創作之中，擁有自己的專屬論壇。「
烏龜漫」是眾多讀者粉絲給予顧漫的昵稱
標簽： 中國，晉江，網路言情小說，
2、鄭媛
鄭媛，當今台灣最引人注目的言情小說家，自1999年起，其作品在中國台灣，香港以及東南亞華人市場銷量位居第一，讀者甚至遠大澳大利亞,加拿大，美國等地，許多華人媒體評價「鄭媛是一位真正有才華，夠實力的作家」「言情天後」。主要作品有《殘酷情郎》等。
標簽： 中國，言情小說，
3、落落
落落，女，1982年生於上海，中國知名青春文學作家，最世簽約作家，《文藝風象》雜志主編，《最小說》別冊《ZUISilence》文字總監。曾因擅長描寫校園青春小說，而被稱為「校園女王」。
已出版書目：《年華是無效信》《塵埃星球》《須臾》《不朽》……
標簽： 中國，言情小說，
4、笙離
笙離，言情小說作家。原名盛美。畢業於南方醫科大學05級醫學英語。
主要作品有《給我一半的愛情》、《愛你，是我做過最好的事》、《你的天涯我的海角》、《一個人的歡喜憂傷》、《寂靜流年遍開花》、《耳洞》《是你，給我一半的愛情》等。……
標簽： 中國，言情小說，
5、一世風流
一世風流，古風言情超人氣金牌作者，文風大氣磅礴，語言犀利幽默，行文懸念迭起，妙趣橫生；超爽的閱讀快感讓人慾罷不能，回味無窮。
代表作：《鳳臨天下》《特工皇妃》等。……
標簽： 中國，言情小說，
6、陳忱
陳忱（1615.3.24～1670?）明末清初小說家。字遐心，一字敬夫，號雁宕山樵、默容居士。烏程（今浙江湖州）人。明亡後絕意仕進，以賣卜為生，曾與顧炎武、歸庄組織驚隱詩社，晚年著長篇小說《水滸後傳》，於書中寄寓自己的亡國之痛和憧憬恢復之心……
標簽： 中國，武俠小說，鳳鳴軒，言情小說，
7、明曉溪
明曉溪(筆名)，當代女作家，武漢大學碩士。作品以校園、言情小說為主，作品很有日系漫畫的鏡頭感，她善於描寫富家公子與自強不息的草根少女之間的愛恨糾葛。
代表作品有《第一夜的薔薇》、《旋風少女》、《明若曉溪》、《泡沫之夏》、《會有天使替我愛你》等……
標簽： 中國，校園，言情小說
8、繞梁三日
繞梁三日，晉江原創網最受好評作者。09年加入晉江原創出版小說《許你再見鍾情》《城府》《塔尖戀人》均是熱銷圖書，無一例外，每篇小說都是五星好評。其中《將嫁》作為記憶坊重點圖書在2012年大力推出。……
標簽： 中國，晉江，言情小說，
9、金慶輝
金慶輝，韓國當紅女性作家，1970年1月5日出生，2001年3月9日開始發表作品。
主要作品有《找到理想的愛人》、《ICE》、《青蛙王子和粘魔女》、《致命的邂逅》（情非得已）、《陷阱》、《送裙子的男人》、《記憶》、《百日作戰》、《獨木橋下的相……
標簽： 韓國，言情小說，
10、喬安娜·林賽
喬安娜·林賽，美國當代浪漫言情小說作家，
主要作品有《神秘之火》《夢中情人》《俘虜愛人》《溫柔的反目》《心的低語》《公爵夫人》《此心狂野》《狂嘯佳人》《期待真情》《銀色天使》《榮耀的天使》《寒雪狂情》《不可能的婚禮》等。……
標簽： 美國，言情小說
11、張小嫻
張小嫻（1967年11月3日—），香港著名言情小說作家。畢業於香港浸會學院傳理系，曾任職電視台編劇及行政人員，亦曾編寫電影劇本。1994年因在《明報》連載《麵包樹上的女人》而聲名鵲起，成為繼亦舒之後香港最受歡迎的言情小說家。
標簽： 中國，香港，言情小說，
12、小妮子
小妮子，中國內地言情小說作家。2004年，小妮子處女作出版，《惡魔之吻》第一部以黑馬之勢席捲全國，奇跡般地創下百萬冊的銷售神話，掀起一股鋪天蓋地的「小妮子熱潮」，奠定了小妮子在青春文壇的地位。代表作有《惡魔之吻》、《仲夏夜之戀》……
標簽： 中國，言情小說
13、安妮寶貝
安妮寶貝，作家。曾任職中國銀行、廣告公司、網站、雜志社等。1998年起發表小說，題材多圍繞城市中游離者的邊緣生活，探索人之內心與自身及外界的關系。
至今出版長篇小說、短篇小說集、攝影圖文集、隨筆集《蓮花》《且以永日》《眠空》《二三事》等各種著……
標簽： 中國，言情小說，網路小說，
14、煙羅
煙羅，《許願樹》《花火》等雜志策劃人，百萬暢銷圖書策劃人，暢銷書作家。擅長清新暖心初戀小說，文章感人至深。
已出版作品：《星星上的花》《小情書》。……
標簽： 中國，言情小說，
15、葉紫
葉紫，熟人昵稱葉子。出生於江南水鄉，天秤座女子，溫柔善解人意，平生最得意之事就是人緣甚好，朋友滿天下。英文專業，卻常不務正業，好奇心強，什麼都想學，又什麼都學不像。平生無大抱負，卻在陷入網路文學後幻想有一天能在書店看到自己和朋友的書占據各大……
標簽： 中國，言情小說，
16、典心
典心，台灣言情界最有影響力的作家之一。作品風格活潑，結構嚴謹，不差於鄭媛、古靈之類的作家。於1999年4月在狗屋、果樹（林白）出版社出版她的第一本小說《極品淑女》，之後一直寫作到如今。
出版作品有《玫瑰玫瑰我愛你》《龍王》《黑豹的牡丹》……
標簽： 中國，言情小說，
17、木浮生
木浮生，暢銷都市言情小說家。
著有現代長篇《衾何以堪》(原名《瞎子，原來我很愛你》)、《良言寫意》、《獨家記憶》.《世界微塵里》，
古代長篇《良言寫意》《世界微塵里》《獨家記憶》。……
標簽： 中國，言情小說，
18、唐欣恬
唐欣恬，網路作家，筆名小鬼兒兒兒。80後金融學碩士，曾於上海任對沖基金美股分析師，後回北京經商創業。豐富、精彩的學習、工作、生活經歷，「依靠人生來創作」的寫作信條讓其作品充滿濃郁的幽默時尚氣息，寫盡當代大都市女性情感生活真味。
標簽： 中國，言情小說，
19、Vivibear
Vivibear，真名張薇薇。中國籍寧波人，現居地瑞典，青春暢銷書女作家，出版了《所羅門封印》《尋找前世之旅》《蘭陵繚亂》等12部小說。2009年初被指涉嫌抄襲200多部網路小說、散文等文字作品和鹽澤兼人的祭文，為媒體曝光率較高的人物。……
標簽： 中國，言情小說，
20、殷尋
殷尋，北京作家協會會員，魯迅文學院網路作家班成員，紅袖添香2012華語言情小說大賽年度總冠軍，多家時尚、心理雜志專欄作家。其作品多以都市商界職場為背景，文風成熟，感情細膩，情節跌宕懸疑，以女性角度詮釋愛情及商界風雲，被公認為「言情女神」。
標簽： 中國，言情小說，
21、於正
於正，中國影視編劇、製片人。別名余征，1978年出生於浙江，1997年6月考入上海戲劇學院。1999年跟隨香港著名導演李惠民先生學習編劇，1999年11月，進入李惠民工作室，擔任編劇。同時在上海成立「於正工作室」，成為一名獨立編劇。
標簽： 中國，言情小說，
22、吳若權
吳若權，台灣作家。是資訊界極受信賴的資深行銷企劃主管。寫作領域橫跨散文、小說、電腦、企管和歌詞，也是資訊界行銷企劃高手、電視廣播節目主持人、公益活動及廣告代言人。浪漫與理性、認真與隨性、柔軟真心和誠懇熱情，在他身上總能圓滿調和，展現也精準細……
標簽： 中國，言情小說，
23、隨侯珠
隨侯珠，暢銷都市言情小說家(晉江作家)。作品清新可愛，感情細膩。
代表作有《傾其所有去愛你》《君心似我心》《情生意動》《只有你曾陪我在最初的地方》等。……
標簽： 中國，晉江,都市言情小說，
24、樁樁
樁樁，中國女作家，典型的川妹子，「百變故事女王」，
已出版《落雪時節》《杏花春雨》《指間秋陽》《微雨紅塵》《放棄你，下輩子吧》《蔓蔓青蘿》《皇後出牆記》《永夜》《流年明媚．相思謀》《女人現實男人瘋狂》《不棄》等10部言情小說。……
標簽： 中國，言情小說，
25、楊千紫
楊千紫,曾用筆名：顏曉夕。80後寫手，80年後期生於沈陽，白羊座女子。文章風格多變，筆風空靈若水，筆下多江山美人故事，短篇散見於各大青春雜志，
06年出版長篇小說《冬至之雪》，隨後出版《時光倒流的童話》，《四月櫻花》，《時光旅館》，《蘭陵皇妃……
標簽： 中國，言情小說，
26、芴香初
芴香初，青春新銳作家，陝西人。於08年涉足文壇，其文筆細膩憂傷，寫作題材廣泛，才思敏捷，以俏皮誇張的幽默取勝，讓讀者流著眼淚微笑，在笑容里感受哀傷，在眼淚里學會成長，創新出「憂傷不低沉，快樂如一，積極向上」的健康寫點特點，給青春文學注入新的……
標簽： 中國，言情小說，
27、琳達·霍華
琳達·霍華，美國當代浪漫言情小說作家，主要作品有《彩筆魅影》《邁肯雷的任務》《永遠愛你》《寂寞的狼》《白色狂情》《完美先生》《心火》《死命討好》《夢中的吻》《獵男季節》《女王的人馬》《廣告新娘》《致命危情》等。……
標簽： 美國，言情小說，
28、葉萱
葉萱，女，山東省煙台市人，山東藝術學院碩士研究生。上班族，做過教師、警察等……現從事女性理論研究工作，閑暇寫書，系山東省作家協會會員。
已出版作品：《紅領：玻璃城》《紙婚》《願你被這世界溫柔相待》作品等。……
標簽： 中國，言情小說，
29、水阡墨
水阡墨，86年的雙魚座，言情小說實力派暢銷作家，以干凈清澈的文風和感人至深的故事著稱。文筆和故事俱佳，擁有大批忠實讀者，
已出版小說《亂花》、《不配》、《九國夜雪》系列、《再不相愛就老了》等作品。……
標簽： 中國，言情小說，
30、童童
童童，真名童敏敏，筆名祖籍浙江，現居安徽。國內青春言情類小說作家。新浪最具人氣的VIP作者，擁有射手與魔羯的雙重性格，好古文，喜藏書，信佛修小道。希望能將自己嚮往卻無法得之的生活，著於筆下，與眾人分享小說世界愛與恨，珍惜身邊的真善美。
標簽： 中國，言情小說，
㈢ 寫得好的言情小說的作家有哪些
1、古靈
台灣的流行小說作家，以寫言情小說為主。作品風格輕松詼諧。她小時候學古典鋼琴，高中改習爵士鋼琴，後考上食品營養科。職業從夢想的鋼琴老師、飯店琴師、營養師突變成小說家。迄今創作小說100餘本，是一位高產作家，於1999年開始寫作，第一本作品為《引郎上鉤》，至今作品數量已達一百多本，第一百本為《早安，親愛的》。其中最著名的作品有《一家都是寶》系列、《出嫁從夫番外篇》系列、《黑魔王傳說&巫馬王》系列、《皇京四大禁衛》系列、《心電感應》系列等，2007續寫《七閻羅&七修羅》系列。
2、席絹
台灣言情小說作家，其作品被稱為"冰淇淋"文學。90年代初，以穿越小說《交錯時光的愛戀》出道，風靡兩岸，成為新生代的偶像，其作品構思獨特，風格清新，開創了言情小說的新篇章，從而成為言情界領軍人物。作品大致分為2個時期，早期以唯美活潑、輕松詼諧為基調，文筆清澈陽光，字里行間透出無限蓬勃朝氣;近年閱歷年齡增長，作品更趨於成熟，文字更精於理性，多有平淡且深刻，意有體會百態之作。筆名由來:因為喜歡席慕蓉的詩和絹質的東西，所以取名為席絹。
3、蘇浣兒
蘇浣兒，台灣言情小說作家，作品風格幽默詼諧，為大多數言情小說迷所喜愛。代表作有《龍女嫁鳳》 《尊龍搶鳳》 《娥眉馴鳳》 《婦德》 《聿皇擒鳳》 《卧龍逑鳳》等。
4、於佳
暢銷小說作家。安徽蕪湖作協會員，副主席。出生於1982年蕪湖。安徽師范大學畢業後進入蕪湖電視台，2005年調入《政通人和》欄目擔任編導，2007年進入徽商頻道，主要負責徽商頻道的宣傳工作。職業編導、業余作家。與其他作家不同的是，於佳走的是市場路線。她的小說主要面向市場，受眾主要是北京、上海、浙江、廣東、香港、台灣以及新加坡等地的讀者，年齡多在18-35歲，多為大學生及白領。
5、典心
台灣言情界最有影響力的作家之一。作品風格活潑，結構嚴謹，不差於鄭媛、古靈之類的作家。
6、湛清
言情小說家，台灣一所大學畢業。作品集有橘子說系列(包括 奶茶姑娘、29歲的聖誕節等)、花蝶系列(包括另一種佔有、我偏愛你、牽手難得、溫柔難得等作品)。
7、黑潔明
台灣言情小說作家。出道作「藍蠍子的娃娃」發表於1998年夏，隨即成為當年言情小說界最受注目的新人。
同年，香港星河出版社前來接洽，代理出版發行。後由香港天地圖書拿下港版版權，陸續發行港版小說。
2013年，正式授權泰國JAMSAI出版社，將其小說引進泰國，陸續出版發行泰文版本。
截至2013年底，黑潔明自2010、2011、2012、2013年已藉「魔影魅靈」及「小肥肥的猛男日記」兩套系列，連續四年，蟬聯台灣言情小說界數一數二的禾馬文化出版社，全年度銷售冠軍。
黑潔明至今已書寫七十多本小說，其作品風格多變，浪漫、夢幻、動作、奇情並兼，不只擅於書寫現代系列，也十分擅於掌控古代系列。
8、樓雨晴
樓雨晴，曾用筆名樓心月，女，漢族，中國台灣著名小說作家。代表作有：《七月七日晴》《四季風情》《叛逆》等。
㈣ 有什麼舊上海時期的言情小說，推薦下
鴛鴦蝴蝶派的小說
所謂鴛鴦蝴蝶派，是清末民初出現的一個的文學流派。這一流派曾廣受大眾讀者歡迎，也曾廣受新文學界的批判，其影響非常廣遠，甚至於到了今天，還有人在批評所謂「媚俗、低級文化」時仍將他拿出來作為代名詞。
這一流派的作者群先後多達兩百餘人，分散在江蘇、浙江、安徽、江西一代，後來集中到上海、天津、北京幾個大城市。開始沒有固定的組織，後來成立了青社與星社。包天笑為這一派的主持者，重要的代表人物有徐枕亞、張恨水、吳雙熱、吳若梅、程小青、孫玉聲、李涵秋、許嘯天、秦瘦歐、馮玉奇等。這些作家、寫手所創作的作品題材廣泛，包括「相悅相戀，分拆不開，柳陰花下，像一對蝴蝶，一雙鴛鴦一樣」的才子佳人戀愛小說，鐵馬金戈的武俠小說，撲朔迷離的偵探小說，揭秘獵奇的社會小說……都是他們的拿手的題材。「鴛鴦蝴蝶」是以形象化的名稱來指謂民初的才子佳人的言情小說派別，但是由於這一流派的作家不僅僅是寫才子佳人的戀情小說，因此用鴛鴦蝴蝶派命名已無法概括眾多題材的特色，於是，有人取該派最有代表性的刊物《禮拜六》名之，取其休娛、消閑功能而稱為《禮拜六》派。
在中國現代文學發展過程中，涌現過許多文學流派，鴛鴦蝴蝶派是其中重要而且特殊的一個派別。說其重要，是因為在「五四」前後的文學革命的時代大潮流中，他們是屬於重繼承和多保守的一個文學流派，屢遭新文學界的批判。在新文學營壘與該派的論爭和交鋒中，使新文學在文壇中擴大了自己的影響，日益茁壯成長。談及新文學運動就不可避免地牽涉到該派別。說其特殊，是因為由於受到新文學各派的的指責，使其中的有些作者長期以來不原承認自己是隸屬於該流派的成員，突出的例子是其代表作家之一的包天笑否認自己是鴛鴦蝴蝶派。他曾說：「近今有許多評論中國文學史實的書上，都視我為鴛鴦蝴蝶派……我所不了解者，不知哪幾部我所寫的小說是屬鴛鴦蝴蝶派。」。該派有的作者只承認自己是《禮拜六》派，而否認自己是鴛鴦蝴蝶派，他們通常所持的一個理由是，鴛鴦蝴蝶派是僅限於徐枕亞，李定夷等少數幾位作者，只有民初那些寫四六駢儷體言情小說的才是名實相符合的鴛鴦蝴蝶派。
鴛鴦蝴蝶派小說曾是新文化運動前文學界最走俏的通俗讀物之一。代表作之一徐枕亞的《玉梨魂》，曾創下了再版三十二次，銷量數十萬的紀錄。著名作家張恨水的《嘀笑因緣》也曾先後十數次再版，其五大作家「張恨水、包天笑、周瘦鵑、李涵秋，嚴獨鶴」的作品在報紙連載時，曾出現市民排隊等候報紙發行的場面。
但五四新文化運動、魯迅先生領導下的左翼文聯等新文化陣營，「在批判復古論調的同時，新文學陣營不斷地同鴛鴦蝴蝶派展開斗爭」。他們認為鴛鴦蝴蝶派「文學」滋生於半殖民地的「十里洋場」，風行於辛亥革命失敗後的幾年間，是在人民開始覺醒的道路上的麻醉葯和迷惑湯。雖然有少數作品在某種程度上暴露了社會黑暗、家庭專制和軍閥橫暴等等，但其總的傾向卻不外乎「卅六鴛鴦同命鳥，一雙蝴蝶可憐蟲」，正如魯迅說的是「新的才子+佳人」，「相悅相戀，分拆不開，柳蔭花下，象一對蝴蝶，一雙鴛鴦一樣」。標榜趣味主義，大都內容庸俗，思想空虛，「言愛情不出才子佳人偷香竊玉的舊套，言政治言社會，不外慨嘆人心日非世道淪夷的老調」。
然而，在閱讀鴛鴦蝴蝶派作家的一些作品後，我們卻可以感覺到，這一類作家的所謂靡靡之作，並非全都只是單純的「以描寫『才子佳人』為主，主要表現舊中國半封建半殖民地的落後思想意識，表現了病態社會中小市民階層的藝術趣味。」他們中不少，比如張恨水的《啼笑因緣》，比如包天笑的《滄州道中》等，或多或少的抨擊了當時社會的黑暗面，諷刺了當時社會的種種弊端，借才子佳人或凄婉或悲涼的戀愛故事，歌頌或贊揚了抗日青年，反映了對當時社會男女不平等、貧富不均勻、等種種丑惡，在當時來說，與其同時代的一些極端宣揚封建復辟、迷信邪說的文學作品相比，是具有一定進步意義的。
那麼，為什麼長時間以來，對於這一「流派」，存在這樣那樣眾多的批判呢？
要想重新評價「鴛鴦蝴蝶派」並肯定其正確地位，我們首先有必要了解一下與鴛鴦蝴蝶派相關的一些歷史背景。
1906年，當時中國最大的通商口岸上海出版的報刊達到66家之多，此時全國出版的報刊總數達到239種。�這些報刊在發表政論新聞的同時，也發表詩歌和娛樂性質的文章，後來這些內容演變成了「副刊」，副刊的發展導致文學刊物的出現和單獨出版。其中，梁啟超創辦的《新小說》(1902)、李嘉寶主編的《綉像小說》(1903)、吳沃堯、周桂笙編輯的《月月小說》(1906)、吳摩西編輯的《小說林》(1907)是此時四大文學刊物。這些依賴通商口岸、現代都市和印刷出版工業及大眾傳媒體制而出現的都市文學刊物，一方面因適應了都市市民大眾的「消閑」、「娛樂」要求從而建立起市場和讀者群，一方面又為那些由於種種原因而脫離了傳統的「學優而仕」的人生事業格式的知識分子，從傳統文人向現代職業作家的轉變提供了物質條件，使依靠報刊雜志、讀者市場和稿酬謀生的「作家」這一職業得到確立，一批職業作家由此在清末逐漸出現。《晚清小說史》中論及晚清小說的繁榮時指出：「第一，當然是由於印刷業的發達，沒有前此那樣刻書的困難：由於新聞事業的發達，在應用上需要多量產生。」辛亥革命以後報刊雜志大增，據統計，僅1911年，報刊雜志就達500種，從晚清到1917年文學革命之前，單是以小說命名的文學雜志就以近30種�這眾多的報刊雜志以及相應的印刷出版體制的產生與形成，本身就是社會現代化的產物，它們又共同構成了文化、文學的生產消費體制、公眾傳媒體制和「文化公共空間」。
在辛亥革命後出現的鴛鴦蝴蝶派小說，正是依賴這種體制化的報刊雜志(文化產業和文化公共空間)和滿足都市市民文化消費需要而大行其道的，鴛鴦蝴蝶派小說的炮製者也因此成為依賴報刊雜志、傳媒體制和稿費謀生的專業化、職業化作家。（不過，盡管清末民初的這些文人在中國社會的現代化歷史變遷中已轉變為職業作家，但是他們自己還沒有自覺意識到這種身份角色的現代性變化，也沒有將文學職業化、作家職業化作為明確的目標公然提出和申明）。
鴛鴦蝴蝶派中較著名的作者張恨水、嚴獨鶴、周瘦鵑、徐枕亞、包天笑、陳蝶仙等。他們大都是既編輯又創作，有的還兼翻譯。最初的鴛鴦蝴蝶派文學主張是趣味第一，主要描寫婚姻問題，有的作品反映了一定的社會內容，有一定的積極意義。鴛鴦蝴蝶派以文學的娛樂性、消遣性、趣味性為標志，曾一度轟動文壇。
對於某些批判鴛鴦蝴蝶派的結論，歸納起來，大致有下列三點：一、在思想傾向上，認為該派代表了封建階級（或日垂死的地主階級）和買辦勢力在文學上的要求，是遺老遺少的文學流派，或稱是「一般逆流「；二、認定這是十里洋場的產物，是殖民地租界的畸形胎兒，三、這一流派屬幫閑、消遣文學，是游戲的消遣的金錢主義文學觀念的派生物。以上的這些論點是有明顯偏頗的，與大量作品對照，「定論」與客觀存在的實際相去甚遠。
而現實中，有些批判往往是對某種現成的論點的轉輾傳抄。傳抄得多了，某些現成的論點就成為「眾口一詞」的定論。於是這一定論又為人們所「習相沿用」，如此循環往復，篤信彌堅。但是越對該流派了解深入，就會不可避免的對所持的過去的「批判定論」產生應有的、必要的疑竇。
其實，對於鴛鴦蝴蝶派的正確解釋，應當是：清末民初大都會興建過程中出現的一個承襲中國古代小說傳統的通俗文學流派。這一流派一直得不到新文學界各派別的承認，是有其很復雜的歷史背景的：時代潮流的激盪，文學觀念的演進，讀者心態的變異等多方面的原因，再加上其本身的先天的缺陷，都決定了它必然要經歷一段受壓抑的歷程。該派與「新派」文學之間的論爭，說到本質上，也就是「通俗」文學與「嚴肅」文學，「平民」文學和「革命」文學之間的矛盾的產物。
鴛鴦蝴蝶派的代表作家之一包天笑曾談及他的創作宗旨是：「提倡新政制，保守舊道德」。這十個字是極凝煉概括地代表了這一流派大多數作者群的思想實況。這與「五四」前後興起的新文學運動中的極力提倡科學，反封建的宗旨是相違背的。在形式上，鴛鴦蝴蝶派則以長篇章回體小說為其特色，而短篇最可讀的首推傳奇故事，也即他們仍然承襲的古代白話小說的傳統。而新文學在初創階段就主動摒棄章口體，而重點致力於短篇小說的創新上。這樣、在「五四」揭開新民主主義革命序幕時，在新文學陣營眼裡，他們還「拖著一條無形的舊民主主義的辮子」，而他們在作品中的某些傳統意識，必然與新文學營壘形成一對矛盾。由於內容和形式上的分道揚鑣，「五四」前後新文學界對該派的主動出擊是無可避免的，既是歷史的必然，也是創新的必需。在歷史發展的進程面前，我們完全可以理解這場批判的必要性和必然性。
在五四時期對鴛鴦蝴蝶派的另一嚴重批評是抨擊它的游戲消遣的金錢主義的文學觀念。這是有關文學功能方面的原則分歧。學功能應該是多方面的。它應該有戰斗功能、教育功能、認識功能、審美功能、娛樂功能……等等。
每當迎來歷史變革的潮汐或革命大波襲來的前夜，文藝的戰斗功能和教育功能總是會被強調到極端重要的地步。在近代文學中梁啟超就是鼓吹這方面的功能的代表人物。他說：「欲新一國之民，不可不先新一國之小說。故欲新道德，必新小說；欲新宗教，必新小說：欲新政治，必新小說；欲新風俗，必新小說；欲新學藝，必新小說；乃至欲新人心，欲新人格，必新小說。何以故？小說有不可思議之力支配人道故。」
粱啟超將小說提高到「大道中的大道」的高度，小說就成了「大」說，成為救國救民的靈葯。但在中國文學傳統中，小說一直被視為「小道中的小說」。新文學作家朱自清是看到了這一點的：「在中國文學的傳統里，小說和詞曲（包括戲曲）更是小道中的小說，就因為是消遣的，不嚴肅。不嚴肅也就是不正經；小說通常稱為「閑書」，不是正經書……鴛鴦蝴蝶派的小說意在供人們茶餘酒後消遣，倒是中國小說的正宗。中國小說一向以「志怪」、「傳奇」為主，「怪」和「奇」都不是正經的東西。明朝人編的小說總集所謂「三言二拍」……「拍案驚奇》重在「奇「很顯然。「三言」……雖然重在「勸俗」，但是還是先得使人們「驚奇」，才能收到「勸俗」的效果……《今古奇觀》，還是歸到「奇」上。這個「奇」正是供人們茶餘酒後消遣的。」
鴛鴦蝴蝶派的成員是這一傳統功能觀的自覺世襲者。姚鶴雛在《小說學概論》中引經據典他說：「依劉向《七略》及《漢書·藝文志》，小說出於『街談巷語，道聽途說』，則其所載，當然多屬『閑談奇事』；又觀《七略》及《隋書·經籍志》所錄，則『凡各著藝術立說稍平常而范圍略小巧者，皆可歸於小說』。『其所包舉、無非小道』。」
這種文學的功能觀與當時提倡血和淚的文學且具有歷史使命感的革命作家就構成了沖突。由沈雁冰和周作人發起的文學研究會對「將文藝當作高興時的游戲或失意時的消遣」的文學觀及在這種文學觀引導下產生的文學現象提出了批評。如果將這種批評進行「語境還原」的話，那種被視作游戲或消遣的文學，無疑指的是清末民初以來的所謂「黑幕文學」、「狹邪小說」，指的就是「鴛鴦蝴蝶派」等依賴報刊雜志和讀者市場的大眾通俗文學。沈雁冰和周作人，此前此後發表了很多批評「禮拜六派」、「鴛鴦蝴蝶派」等游戲消遣文學的言辭文章。而且不僅是文學研究會諸人，在「五四」歷史文化語境中，新文化陣營中的幾乎所有人都把鴛蝴派文學當作封建舊文學的餘孽、當作建立新文學的障礙和對立物而痛加批判與否定。新文學作家認為鴛鴦蝴蝶派文學不僅是創建新文學的絆腳石，而且它們的消閑游戲觀念和傾向更大有害於國民性的改造和重建、有害於人生社會的改良和更新、有害於中國從「邊緣」重返「中心」的努力、有害於現代民族國家的實現，一句話，有害於中國現代化歷史目標和「強國夢」的實現。因此，出於這種以民族國家為終極關懷的啟蒙文學觀的立場和追求，文學研究會以及新文學陣營對鴛鴦蝴蝶派等游戲消閑類的都市通俗文學發出了激烈的批判之聲，而且，「五四」以後新文學對都市通俗文學的輕蔑和批判依然沒有終結，對武俠影片《火燒紅蓮寺》為代表的武俠小說、偵探言情小說以及所謂的「小市民文藝」，包括魯迅和茅盾在內的新文學作家也都予以了痛擊。新文學陣營對上述的都市通俗文學的批判，從其啟蒙文學觀和為新文學的創立與發展開辟道路、開拓空間的角度來看，有其歷史的合理性與必要性。他們之對鴛蝴派等都市通俗文學的批判清理，是因為他們認為此類文學根本上不利於甚至是妨礙著中國成為現代民族國家，妨礙著中國走向進步，所以，必欲批判之鏟除之，他們是為了這一根本的現代性使命而進行了對「舊世界」的批判和清理。在這些追求中國文學現代化的先驅者看來，那些以游戲消遣娛樂消費為目的的文學，盡管比新文學誕生得早或與新文學同時存在，但它們卻不具有絲毫的現代性，而是歷史和時代的垃圾。革命作家的使命在於用他們的小說啟發和培養一代民族精英。因此，游戲與消遣功能在現代文學的歷史階段中常被視為玩物喪志的反面效應而一再加以否定。但「娛樂」既然是文學本身的功能之一，人們就只能在某一特定時期對它加以否定而去約束它，以便突出其他的功能，卻無法徹底剝奪這種功能的本身。即使在特別需要發揮文學的戰斗功能的歲月里，都市中的別一層次的讀者，仍然停留在將小說看成「小道中的小道」的梯階上，那就是一般意義上的大眾，或稱「俗眾」也可以。首先在「俗眾」看來，小說發揮游戲與消遣效應是他們調節生活的一種需要。隨著新興大都市的成型和工業機器齒輪的轉速越來越快，都市通俗小說的需求量也激升。生活節奏頻率的空前增速，人們覺得腦力和筋肉的弦綳得太緊，工余或夜晚需要鬆弛一下被機械絞得太緊的神經。這就需要娛休，而讀小說就是娛樂和調節的方法之一。其次，當四周生活像萬花筒般變異的環境里，特別是像上海這樣新興的大都市，光怪陸離，五光十色，瞳勉擔越，無奇不有。一般的「俗眾」也希望通過都市通俗文學去了解四周的環境，以增強適應性，不致茫茫然地跌人生活陷餅。第三，這些「俗眾」一般都缺乏新興意識，但是他們也在通俗文學中接受某種教育，即在茶餘酒後閱讀通俗文學，在拍案驚奇中受到潛移默化的教誨與懲戒。因此，在近現代文學革命中，這一流派不是面向民族精英，而是主要面向一般意義上的大眾，因而可以稱他是一種市民文藝，「平民」文學。但是它也並非與知識分子讀者無緣，在知識分子階層中，比較明顯分成兩種類型：一種是喜愛新文藝的讀者，他們常為文學功能觀的矛盾而排斥通俗文學：另一種平日對新舊兩派的小說部涉獵例覽，又往往為通俗文學的趣味性和可讀性所吸引，為其引人入勝的故事情節、緊張驚險的懸念所牢牢控制，在富有兢力的優秀通俗文學作品面前，他們也手不釋卷，廢寢忘食。但問題是他們並不在公開場合中贊揚或介紹通俗文學，為其製造良性評價的輿論。似乎被通俗文學所吸引是有失身分的一種表現，因為部分知識分子一直視通俗文學是低級趣味的同義詞。這就構成了一種表裡不一的矛盾：「暗裡讀得津津有味，明裡卻不願津津樂道」，「感情上被它打動過，理智上認定它低人一等」。這種微妙的心態是一種「猶抱琵琶半遮面」的心理分裂症。不論是一般「俗眾」或是部分知識分子，被通俗文學所吸引的磁力皆來自趣味性，而趣味性正是達到游戲、消遣目的的必備要素，也是娛樂功能的靈魂。趣味性還是通俗文學進行「勸俗」和「教化」的媒介和橋梁。但是趣味性一度被新文學家看成是「玩物喪志」、」醉生夢死」的麻醉劑，以致朱自清也發生這樣的感啃：「但是正經作品若是一味講究正經，只顧人民性，不管藝術性，死板板的長面孔教人親近不得，讀者恐怕更會躲向那些刊物里去。」魯迅也曾說：「說到『趣味』那是現在確已算一種罪名了，但無論人類底也罷，階級底也罷，我還希望總有一日弛禁，講文藝不必定要『沒趣味』。」同時魯迅還說：「在實際上，悲憤者和勞作者，是時時需要休息和高興的。」這正說明了趣味性和娛樂功能是無罪的。而通俗文學是著眼於可讀性、情節性。講究情節曲折，峰口路轉，跌宕多姿，高潮迭起。在中國的現代通俗小說讀者中出現過「《啼笑固緣》金粉世家》迷就是從有趣味而逐漸進入陶醉的境界，以致達到了消遣娛樂的效果。這與我們七十，八十年代的「武俠」小說迷，「金庸」迷；「古龍」迷。以及「言情」小說「瓊瑤」迷等很是相似。這也說明通俗文學是有其存在的旺盛力的！
據說，在美國，過去許多學者對通俗文化也持否定態度，認為它們僅是庸俗文學和文學垃圾而已。但是在二次世界大戰之後，「美國學」興起。學者對通俗文化開始從輕視轉為重視，從主觀轉為客觀，從片面轉為全面。他們認識到，通俗文藝能歷史地反映某一時間長鏈中讀者心態和價值觀的變化。「這些暢銷書是一種有用的工具，我們能夠透過它們，看到任何特定時間人們普遍關心的事情和某段時間內人們的思想變化。」日本的尾崎秀樹在他的《大眾文學的歷史》一書中寫道：「說起大眾文學，一般是指能夠大量生產、大量傳播、大量消費的商業性文學。就內容而言，是為大眾娛樂的文學，但不只是單純的有趣，也起著通過具體化的方式給大眾提供其所不知道的事物的作用……由於日報百萬數的突破，新聞系統周刊的創刊……本來與小說無緣的階層變成了接受者，這就期待適應不僅本來熱衷文學、還有未經文學訓練的讀者要求的小說。……大眾文學是與大眾一起產生，而又是大眾意識的反映。」這位研究日本通俗文學頗有建樹的學者的一席話，對我們很有參考價值。
鴛鴦蝴蝶派的興起可謂生不逢時，五四時期，在中國小說從傳統型改道轉軌為現代型的過程中，開始總要與民族舊形式呈決裂的態勢，以期符合世界潮流的新形式。這就會有一番大革命、大劇變，對內容中的傳統意識和形式中的傳統框架，總要有一番大革新和大突破。這就必然會與仍然堅持承襲中國傳統的文學流派產生大碰撞。新興意識和革新形式總要在大搏戰中爭得自己的文壇領土，否則它難於有立錐之地。對傳統的精神產品，總要有人來向它進行大膽的挑戰，對世襲文壇的權威總要有人去撼動它的根基，然後才會有創新的極大的自由。文學研究會在宣言中宣告：「將文藝當作高興時的游戲或失意時的消遣的時候，現在已經過去了。我們相信文學是一種工作，而且又是於人生很切要的一種工作：治文學的人也當以這事為他終身的事業，正同勞農一樣。」這段話的指向當然是以鴛鴦蝴蝶派為否定目標的。所以鴛鴦蝴蝶派首當其沖，其實是作了革命文學的反面教材。
客觀上說這個繼承中國古典小說傳統革新發展意識不強的都市通俗文學流派，在現代文學的發展歷史上，雖有其局限性，卻也作過一定的貢獻。其中的很多文學作品是非常不錯的，與新文學的某些同類題材相比，也是毫不遜色的。「黑幕狹邪」鴛鴦蝴蝶派文學，在根本上是中國社會現代化和文學現代化追求的產物，它們本身就是現代性事物。
其實，鴛鴦蝴蝶派當初問世之時，甚至標榜的是「新小說」，直接承繼晚清「新小說」而來，接受了西方小說的影響，為中國小說的發展，作出過重要的貢獻：中國第一本正面描寫和尚戀愛的小說，是被周作人稱為鴛鴦蝴蝶派的祖師蘇曼殊寫的《斷鴻零雁記》。中國第一本歌頌寡婦戀愛的小說，是鴛鴦蝴蝶派的代表作《玉梨魂》。中國第一本長篇日記體小說，是《玉梨魂》作者徐枕亞寫的《雪鴻淚史》。中國第一篇書信體小說，是鴛鴦蝴蝶派主將包天笑的《冥鴻》。無論在內容還是在形式上，鴛鴦蝴蝶派都有所創新。在民初的文壇上，無論從大量運用文言創作還是從內容與形式的創新來看，鴛鴦蝴蝶派都代表了當時中國文學的水平。它同時創作純文學與通俗文學。五四新文學的崛起，一種更新的純文學問世，逼著鴛鴦蝴蝶派完全走向通俗文學。抗拒這一轉化的徐枕亞、李定夷、吳雙熱等人先後離開了作家隊伍，順應這一轉化的包天笑、周瘦鵑等則占據了通俗文壇。從純文學與通俗文學的雙棲，轉化為完全的通俗文學，決定了通俗文學接受純文學的影響，表現為純文學對通俗文學的滲透。例如中國的通俗小說，本來是偏重於故事情節的，這時大量運用心理描寫、情景描寫，也注重展示人物的內心世界。從二十年代到四十年代，可以看到通俗小說從傳統的「章回體」變為現代小說，其間充滿了純文學對通俗文學的滲透。發展到瓊瑤、金庸的小說，只是在題材上沿襲了傳統的「言情」、「武俠」，小說的思想情感，形式內容與傳統通俗小說相比，已經完全現代化了。當代小說，純文學與通俗文學的界限越來越不明朗：一些被視為是純文學的作品，按西方標准應當算通俗小說；一些從來被視為通俗小說的，如金庸的作品，被一些大學講壇認為是純文學。也許，這本身就可以證明純文學與通俗文學之間的差距已經縮小到何等地步。
雖然按照五四新文學的標准，這些創新還不夠，作家不敢打倒封建禮教，不敢讓戀愛的和尚、寡婦與戀人結婚，而且頗有媚俗的傾向，但是，文學史的評價，畢竟是根據它比前人多提供了什麼。因此，新文學有理由批判鴛鴦蝴蝶派，如今的文學史家卻不能否認鴛鴦蝴蝶派作出的貢獻。對鴛鴦蝴蝶派，過去有若干不公允或誤解性的評價以致定論，是偏頗的，是以「革命文學」的名義對其全面的否定，是一種不科學的學術氛圍下的產物。我們今天對待這一流派，應當正確認識其歷史與地位，肯定其歷史意義。客觀的去看待他，客觀的去看待中國近代的文學史。
㈤ 有哪些好看的都市言情小說哪些作者比較有名
請樓主說明是趨近現實的類型，還是YY意淫的類型，然後再做解答
一下為都市小說，口味不同，僅供參考：
昆明，夜色溫柔
2005年度超感人小說：上海，今夜我帶誰入眠
曖昧而殘酷的真實世界：愛情斑馬線
2002年全球中文論壇里最火爆的小說：成都，今夜請將我遺忘
都市人彷徨的生活：長夜半生
國內第一部描述IT人生存狀態和情愛生活的原創小說：我不是IT精英
媲美《成都，今夜請將我遺忘》：我要我們好好的相愛
情感掙扎：京滬愛情列車
推薦給70s人一個感人的故事：讓青春繼續
網路流傳最廣情感小說：瑞典火柴
先10個吧，也不知道是不是樓主想要的類型。先說明一下，這10部小說不是那種半大的小孩看的類型，大多數的內容可能有點殘酷。沒辦法，都市嘛，社會黑暗啊~
其實論都市小說，毫不誇張的說我看過的倒是真不少，我感覺慕容雪村是絕對值得推崇的。當年慕容雪村以一部《成都，今夜請將我遺忘》奠定了至今為止都無人能撼動的地位，實力絕不是蓋得。上邊的推薦有1部他的作品。作品風格非常的殘酷，所有作品都展現了人性在金錢、權利、性慾面前的黑暗。看過後會有一種無以言表的痛。
其他比較有名氣的還真沒發現多少，也可能是我涉獵的比較少吧，如樓上幾樓說的那個叫匪夷所思的也比較出名，他的作品更應該趨近於那種純愛，或是理想狀態的愛情故事，不過我不太喜歡他的作品，就如同什麼姚雪漫啦、郭敬明啦、韓寒啦什麼的，他們的作品風格是一樣的，至少是差不多的。是適合喜歡純愛的人或者未經歷社會的那幫對愛情還抱有無限幻想的小孩們看的。
剛才提到郭敬明，還有一位叫孫睿的作家寫的不錯，這廝的代表作是《草樣年華》，當年以這部作品橫掃整個學生階層，暢銷大半個地球，非常的黑馬。直到現在在大學校園中還擁有獨一無二人氣，《草樣年華》三部曲從第一部的《北×大的故事》一直講到第三部的《跑調的青春》，大學校園一直寫到殘酷的社會，非常逼真，代表了改革後的年輕人的彷徨。所以也推薦孫睿「這孫子」以及他的這部作品以緬懷那逝去的青春。
個人意見，僅供參考。
PS
本人不接受任何人身攻擊
㈥ 寫言情小說的且最有影響力的80後作家有哪幾位
1、郭敬明
郭敬明，1983年6月6日出生於四川自貢，中國作家、上海最世文化發展有限公司董事長、《最小說》等雜志主編。
高中時期以「第四維」為筆名在網站榕樹下發表文章。2002年出版第一部作品《愛與痛的邊緣》。2003年，因玄幻小說《幻城》而被人們熟知和關注。2004年，郭敬明成立「島」工作室，開始主編《島》系列雜志。
代表作品：《悲傷逆流成河》、《小時代》。
2、辛夷塢
辛夷塢，原名蔣春玲，1981年8月4日出生於廣西桂林，內地女作家，2004年畢業於廣西師范學院法商學院社會工作專業。
代表作品：《致我們終將逝去的青春》、《原來你還在這里》、《山月不知心底事》。
3、樂小米
樂小米，原名紀偉娜，作家，生於山東省青島。
代表作品：《涼生，我們可不可以不憂傷》、《青城》、《梧桐那麼傷》等。
4、顧漫
顧漫，1981年10月21日出生於江蘇宜興，畢業於南京審計大學。又名：泥泥媽、烏龜漫、戚采，以筆名「泥泥媽」專寫耽美。因為寫作很慢而被稱為「烏龜漫」。
代表作品：《何以笙簫默》、《微微一笑很傾城》。
5、明曉溪
明曉溪，當代著名女作家，武漢大學碩士。
代表作品：《旋風少女》、《明若曉溪》、《泡沫之夏》、《會有天使替我愛你》。
㈦ 張恨水的主要作品
1.張恨水主要作品列表：
小說《梁山伯與祝英台》《八十一夢》《白蛇傳》《啼笑姻緣》(已改編為同名電視劇)《秋江》《孔雀東南飛》《西北行》《荷花三娘子》《陳三五娘》《春明外史》《金粉世家》(已改編為同名電視劇)《太平花》《燕歸來》《夜深沉》（已改編為同名電視劇）《北雁南飛》《歡喜冤家》《滿江紅》（已改編為電視劇紅粉世家）《水滸新傳》《斯人記》《落霞孤鶩》《丹鳳街》《傲霜花》《偶像》《紙醉金迷》(已改編為同名電視劇)《美人恩》《楊柳青青》《大江東去》《現代青年》(已改編成電視劇夢幻天堂)《秦淮世家》《藝術之宮》等。
2.作者簡介：
張恨水(1895年5月18日－1967年2月15日)[1] ，原名心遠，恨水是筆名，取南唐李煜詞《相見歡》「自是人生長恨水長東」之意。張恨水是著名章回小說家，也是鴛鴦蝴蝶派代表作家。被尊稱為現代文學史上的「章回小說大家」和「通俗文學大師」第一人。作品情節曲折復雜，結構布局嚴謹完整，將中國傳統的章回體小說與西洋小說的新技法融為一體。更以作品多產出名，他五十幾年的寫作生涯中，創作了一百多部通俗小說，其中絕大多數是中、長篇章回小說，總字數三千萬言，堪稱著作等身。
3.成就及評價：
張恨水一生創作了120多部小說和大量散文、詩詞、游記等，共近4000萬字，現代作家中無出其右者。其代表作有《春明外史》《金粉世家》《啼笑因緣》《八十一夢》等。他不僅是當時最多產的作家，而且是作品最暢銷的作家，有「中國大仲馬」、「民國第一寫手」之稱。1924年，張恨水因九十萬言的章回小說《春明外史》一舉成名，長篇小說《金粉世家》、《啼笑因緣》更將其聲望推到最高峰。其作品上承章回小說，下啟通俗小說，雅俗共賞，成功對舊章回小說進行革新，促進了新文學與通俗文學的交融。茅盾贊曰：「運用章回體而善為揚棄，使章回體延續了新生命的，應當首推張恨水先生。」老舍則稱他「是國內唯一的婦孺皆知的老作家。」
上世紀30年代的北平，有五六家報紙同時連載張恨水的數篇長篇小說。其小說懸念叢生，人物命運跌宕起伏。每天下午兩三點，就有很多讀者在報館門前排隊，欲先睹為快。小說中一女主人公積勞成疾，命在旦夕，讀者來信竟如雪片般飛涌報館，異口同聲地為其請命
㈧ 關心則亂的小說有哪些
關心則亂的小說有《知否？知否？應是綠肥紅瘦》、《HP同人之格林童話》《星漢燦爛，幸甚至哉》、《應當不應當》《重生之萬丈紅袍》等。
1、知否知否？應是綠肥紅瘦
這部小說是關心則亂最為出名的一部小說 ，已被改編為同名電視劇。
《知否知否？應是綠肥紅瘦》是古代言情小說。台版繁體名為 《海棠依舊： 知否？ 知否？ 應是綠肥紅瘦》；簡體出版名為《庶女· 明蘭傳》）
這部小說是一部穿越題材的古代言情小說，講述了一個現代社會法庭小書記員某一天突然穿越到了古代，變成了大戶人家的庶女，她以現代人的敏銳，謹慎的活著，最後變成了正一品夫人的故事。
2、Hp同人之格林童話
同人言情小說。
《HP同人之格林童話》屬於都市言情hp之格林童話番外，這是一個比哈利波特更加精彩的時代，林美好的生活原本幸福美滿， 日子瀟灑自在 一覺睡醒就發現變天了， 嗚呼哀哉之餘，抱定——珍惜生命 遠離主角。
3、星漢燦爛，幸甚至哉
許多年後，她回望人生，覺得這輩子她投的胎實在比上輩子強多了，那究竟是什麼緣故讓她這樣一個認真生活態度勤懇的人走上如此一條逗逼之路呢？
雖然認真但依舊無能版的文案：依舊是一個小女子的八卦人生，家長里短，細水流長，慢熱。天雷，狗血，瑪麗蘇，包括男女主在內的大多數角色的人設都不完美，不喜勿入，切記，切記。
4、應當不應當
廷碧最大的問題，不在於她為自己的未來做算計，說實話，處在她這樣困難的境地，為自己做算計是正常的，也在於她搶了堂姐的風頭自己要了那門親事，也說實話，堂姐不要的男人她撿來要，雖然大伯母郁悶，但也說不上傷天害理。她最大的問題，是她虛偽的用心。
5、 重生之萬丈紅袍
秦關八百里告急，將門之女沐清揚親自上京求救。沒有想到，卻陷入重重陰謀之中。走投無路的沐清揚自刎而死，重生之後，發現自己只是一個十歲的小女孩兒。
歷史的車輪還沒有碾過沐家，她有沒有可能力挽狂瀾，讓沐家免於災禍？
(8)上海籍作者寫的言情小說擴展閱讀:
關心則亂本名鄭怡，出生於1980年，晉江文學城簽約作者，現居浙江舟山。是1980年出生的寫手，循規蹈矩讀書就業，完全按照國家規劃的人生履歷，生活寧靜踏實。
迤邐的書中世界是宅女的生活必需品，因屢屢陷入巨型坑洞，遂提筆自力更生，豐衣足食。喜歡輕松浪漫的文風，也執著於嚴謹合理的結構，寫文是快樂並糾結的事。
其代表作，還有一本隨筆名字叫《如鯁在喉》。
㈨ 寫言情小說的且最有影響力的80後作家有哪幾位
1、郭敬明
郭敬明，1983年6月6日出生於四川自貢，中國作家、上海最世文化發展有限公司董事長、《最小說》等雜志主編。
高中時期以「第四維」為筆名在網站榕樹下發表文章。2002年出版第一部作品《愛與痛的邊緣》。2003年，因玄幻小說《幻城》而被人們熟知和關注。2004年，郭敬明成立「島」工作室，開始主編《島》系列雜志。
代表作品：《悲傷逆流成河》、《小時代》。
2、辛夷塢
辛夷塢，原名蔣春玲，1981年8月4日出生於廣西桂林，內地女作家，2004年畢業於廣西師范學院法商學院社會工作專業。
代表作品：《致我們終將逝去的青春》、《原來你還在這里》、《山月不知心底事》。
3、樂小米
樂小米，原名紀偉娜，作家，生於山東省青島。
代表作品：《涼生，我們可不可以不憂傷》、《青城》、《梧桐那麼傷》等。
4、顧漫
顧漫，1981年10月21日出生於江蘇宜興，畢業於南京審計大學。又名：泥泥媽、烏龜漫、戚采，以筆名「泥泥媽」專寫耽美。因為寫作很慢而被稱為「烏龜漫」。
代表作品：《何以笙簫默》、《微微一笑很傾城》。
5、明曉溪
明曉溪，當代著名女作家，武漢大學碩士。
代表作品：《旋風少女》、《明若曉溪》、《泡沫之夏》、《會有天使替我愛你》。