劉伯溫小說免費閱讀全文
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劉伯溫(1311-1375年)，名劉基，字伯溫，以字行。!劉伯溫不但是一位謀略大師，也是一位著名的學者和文人，他的著作很多，流傳於世的有《郁離子》10卷和《誠意伯文集》20卷。其中。代表作《郁離子》一書在中國思想上和文學史上都佔有重要地位。
❷ 劉伯溫的作品有什麼
劉伯溫(1311-1375年)，名劉基，字伯溫，以字行。劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的熏陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極准備科舉考試。天生的稟賦和後天的努力，使年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯溫祖父說："他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族!"西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯溫列為第一，將他與諸葛孔明相比，說劉伯溫他日一定會成為濟時大器。
劉伯溫果然是人中之傑。他於元統元年(1339年)考取進士，從此進入仕途，開始他在中國歷史舞台上的精彩表演。
最初，劉伯溫希望為元朝政府效力，通過做官來實現自己的遠大抱負。他在中進士後不久，被任命為江西高安縣丞，後又任元帥府都事。但是他的建議往往得不到朝廷的採納，他的才能反而受到朝廷的壓制。劉伯溫非常失望，先後3次憤然辭職，回故鄉青田隱居。
劉伯溫隱居青田期間，潛心著述。他將自己的思想和對社會、人生的見解進行了一番總結，創作了著名的《郁離子》一書。而當此之時，全國的形勢發生了根本的變化。全國各地反元起義風起雲涌，元王朝的統治已搖搖欲墜，但各支反元義軍又互相紛爭，各不相讓。劉伯溫靜觀天下形勢，經過一番分析，認為在眾多的起義軍中，以平民出身的明太祖最有真龍天子之氣，他領導的一支紅巾軍才是推翻元朝、建立新江山的隊伍。
公元1360年，義軍統帥明太祖兩次向隱居青田的劉伯溫發出邀請，劉伯溫經過深思熟慮之後，終於決定出山輔助明太祖，希望通過助朱氏打江山來實現自己治國平天下的宏偉大志。與當年諸葛亮"隆中對"相似，劉伯溫初次與朱氏相見，就提出了"時務十八策"。明太祖一見劉伯溫之後，更是大喜不已，從此將劉伯溫視為自己的心腹和軍師。
劉伯溫出山之後，忠心耿耿地為朱氏政權效力，積極為明太祖出謀劃策。他為朱氏制訂了"先滅陳友諒，再滅張士誠，然後北向中原，一統天下"的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助，正是如虎添翼。他基本上按照劉伯溫為他定下的戰略、戰術行事，先用誘敵之計大敗陳友諒，挫其銳氣，再於公元1363年在鄱陽湖與陳氏決戰，將其勢力徹底消滅。第二年，又依計將張士誠的勢力消滅。然後，明太祖派部隊北上攻打元朝首都北京，同時准備在南方稱帝。
公元1368年，明太祖在南京登基稱帝，正式建立大明皇朝，改元"洪武"。為朱氏最後平定天下、開創朱明皇朝立下了汗馬功勞的劉基，作為開國元勛之一，被任命為御史中丞兼太史令。為了表彰劉伯溫的特殊貢獻和巨大功勛，明太祖還下詔免加劉伯溫家鄉青田縣的租稅。這是處州地區惟一不加稅的一個縣。不久又追封劉伯溫的祖父、父親為永喜郡公。
洪武三年(1370年)，劉伯溫被任命為弘文館學士，受"開國翊運守正文臣資善大夫上護軍"稱號，賜封誠意伯，食祿241石。至此，劉伯溫本人的事業和青田劉氏家族的發展，都如日中天，達到了最輝煌的鼎盛時期。
作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權貴，同時也深知"伴君如伴虎"的道理。因此，他在功成名就之後，毅然選擇激流勇退，於洪武四年(1371年)主動辭去一切職務，告老還鄉，回青田隱居起來。
劉伯溫在青田過了2年的隱居生活，本來希望遠離世間是非爭奪。但是，他的智慧和才能實在太高，他的名聲實在太大了，他甚至被民間百姓渲染成了一位活神仙般的人物，這就無法避免政敵的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年)，劉伯溫的政敵胡惟庸當了左丞相，指使別人誣告劉伯溫，說他想霸佔一塊名叫"茗洋"的"有王氣"的土地做自己的墳墓，圖謀不軌。早就對劉伯溫放心不下的明太祖，聽到誣告後果然剝奪了劉伯溫的封祿。劉伯溫非常惶恐，於是親自上南京向明太祖謝罪，並留在南京不敢回來。後來，胡惟庸升任右丞相，劉伯溫更加憂慮，終於一病不起。
洪武八年(1375年)，有病在身的劉伯溫由皇帝朱元瘴所派使者護送回家，不久在家憂憤而死，終年65歲。後來被謚為"文成"。劉伯溫在南京時，胡惟庸曾派太醫為劉伯溫診病送葯，但劉伯溫吃了他的葯後，病情加劇。因此，當時人們懷疑劉伯溫是胡惟庸下毒致死。
劉伯溫不但是一位謀略大師，也是一位著名的學者和文人，他的著作很多，流傳於世的有《郁離子》10卷和《誠意伯文集》20卷。其中。代表作《郁離子》一書在中國思想上和文學史上都佔有重要地位。
劉伯溫死後，葬於青田武陽夏山。據說，劉伯溫死前曾預言胡惟庸必敗，到時明太祖會為自己平反昭雪，他還特留下一封密奏給兒子，要他在日後明太祖想起自己的時候再上奏。5年後，胡惟庸果然垮台。又10年後，劉伯溫果然被平反。明太祖還賜給劉氏家族金書鐵券，特批劉氏成員可憑此免一次死罪。
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劉伯溫(1311-1375年)，名劉基，字伯溫，以字行。劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的熏陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極准備科舉考試。天生的稟賦和後天的努力，使年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯溫祖父說："他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族!"西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯溫列為第一，將他與諸葛孔明相比也可以與我象比了，說劉伯溫他日一定會成為濟時大器。
劉伯溫果然是人中之傑。他於元統元年(1339年)考取進士，從此進入仕途，開始他在中國歷史舞台上的精彩表演。
最初，劉伯溫希望為元朝政府效力，通過做官來實現自己的遠大抱負。他在中進士後不久，被任命為江西高安縣丞，後又任元帥府都事。但是他的建議往往得不到朝廷的採納，他的才能反而受到朝廷的壓制。劉伯溫非常失望，先後3次憤然辭職，回故鄉青田隱居。
劉伯溫隱居青田期間，潛心著述。他將自己的思想和對社會、人生的見解進行了一番總結，創作了著名的《郁離子》一書。而當此之時，全國的形勢發生了根本的變化。全國各地反元起義風起雲涌，元王朝的統治已搖搖欲墜，但各支反元義軍又互相紛爭，各不相讓。劉伯溫靜觀天下形勢，經過一番分析，認為在眾多的起義軍中，以平民出身的明太祖最有真龍天子之氣，他領導的一支紅巾軍才是推翻元朝、建立新江山的隊伍。
公元1360年，義軍統帥明太祖兩次向隱居青田的劉伯溫發出邀請，劉伯溫經過深思熟慮之後，終於決定出山輔助明太祖，希望通過助朱氏打江山來實現自己治國平天下的宏偉大志。與當年諸葛亮"隆中對"相似，劉伯溫初次與朱氏相見，就提出了"時務十八策"。明太祖一見劉伯溫之後，更是大喜不已，從此將劉伯溫視為自己的心腹和軍師。
劉伯溫出山之後，忠心耿耿地為朱氏政權效力，積極為明太祖出謀劃策。他為朱氏制訂了"先滅陳友諒，再滅張士誠，然後北向中原，一統天下"的戰略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助，正是如虎添翼。他基本上按照劉伯溫為他定下的戰略、戰術行事，先用誘敵之計大敗陳友諒，挫其銳氣，再於公元1363年在鄱陽湖與陳氏決戰，將其勢力徹底消滅。第二年，又依計將張士誠的勢力消滅。然後，明太祖派部隊北上攻打元朝首都北京，同時准備在南方稱帝。
公元1368年，明太祖在南京登基稱帝，正式建立大明皇朝，改元"洪武"。為朱氏最後平定天下、開創朱明皇朝立下了汗馬功勞的劉基，作為開國元勛之一，被任命為御史中丞兼太史令。為了表彰劉伯溫的特殊貢獻和巨大功勛，明太祖還下詔免加劉伯溫家鄉青田縣的租稅。這是處州地區惟一不加稅的一個縣。不久又追封劉伯溫的祖父、父親為永喜郡公。
洪武三年(1370年)，劉伯溫被任命為弘文館學士，受"開國翊運守正文臣資善大夫上護軍"稱號，賜封誠意伯，食祿241石。至此，劉伯溫本人的事業和青田劉氏家族的發展，都如日中天，達到了最輝煌的鼎盛時期。
作為一代軍師和智者，劉伯溫料事如神，他深知自己平時疾惡如仇，得罪了許多同僚和權貴，同時也深知"伴君如伴虎"的道理。因此，他在功成名就之後，毅然選擇激流勇退，於洪武四年(1371年)主動辭去一切職務，告老還鄉，回青田隱居起來。
劉伯溫在青田過了2年的隱居生活，本來希望遠離世間是非爭奪。但是，他的智慧和才能實在太高，他的名聲實在太大了，他甚至被民間百姓渲染成了一位活神仙般的人物，這就無法避免政敵的嫉妒和皇帝的猜疑。洪武六年(1373年)，劉伯溫的政敵胡惟庸當了左丞相，指使別人誣告劉伯溫，說他想霸佔一塊名叫"茗洋"的"有王氣"的土地做自己的墳墓，圖謀不軌。早就對劉伯溫放心不下的明太祖，聽到誣告後果然剝奪了劉伯溫的封祿。劉伯溫非常惶恐，於是親自上南京向明太祖謝罪，並留在南京不敢回來。後來，胡惟庸升任右丞相胡惟庸天下第一大奸臣可與秦燴相提並論，劉伯溫更加憂慮，終於一病不起。
洪武八年(1375年)，有病在身的劉伯溫由皇帝朱元瘴所派使者護送回家，不久在家憂憤而死，終年65歲。
劉伯溫在南京時，胡惟庸曾派太醫為劉伯溫診病送葯，但劉伯溫吃了他的葯後，病情加劇。因此，當時人們懷疑劉伯溫是胡惟庸下毒致死。他死後139年，即明武宗正德九年（1514），被追贈太師，謚號文成，因而後人又稱他劉文成。文成縣是1948年析置的新縣，縣名就是為了紀念劉基。
劉伯溫不但是一位謀略大師，也是一位著名的學者和文人，他的著作很多，流傳於世的有《郁離子》10卷和《誠意伯文集》20卷。其中。代表作《郁離子》一書在中國思想上和文學史上都佔有重要地位。
劉伯溫死後，葬於青田武陽夏山。據說，劉伯溫死前曾預言胡惟庸必敗，到時明太祖會為自己平反昭雪，他還特留下一封密奏給兒子，要他在日後明太祖想起自己的時候再上奏。5年後，胡惟庸果然垮台。又10年後，劉伯溫果然被平反。明太祖還賜給劉氏家族金書鐵券，特批劉氏成員可憑此免一次死罪。
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悲劇性結局
劉伯溫在與淮西派首領李善長的爭斗中佔了上風，最終卻被李善長的心腹、奸臣胡惟庸所害。
劉基
劉基，號伯溫，足智多謀，思維縝密，料事如神，是朱元璋奪得天下、建立明王朝的第一謀士。然而，明朝開國後，劉基只被封了個次一等的爵位――誠意伯。雖然他執法如山，並且在與淮西派首領李善長的爭斗中佔了上風，最終卻被李善長的心腹、奸臣胡惟庸所害。而在這一切的背後，總有一隻無形的手在主宰他的命運，直至生命的終結。
1、淮西派與浙東派拉開爭斗序幕
朱元璋在解決了北元後，制定了一系列旨在恢復生產和生活的政策，得到了好的效果，但此時，朝廷內部的矛盾又激烈起來，大臣分成兩派，以地域為區分，開始了新的爭斗。
這些所謂派別，實際上就是老鄉會，大家都說一樣的方言。朱元璋手下最大的老鄉會就是淮西集團，會長本來應該是朱元璋，但考慮到他還兼任皇帝一職，所以當時是由李善長代理。這一集團人多勢眾，主要成員有李善長、郭興、郭英、湯和、周德興，還包括死去的常遇春等人，可以說這些人是朱元璋起家的班底。當時的人們見面都以會說淮西話為榮。
李善長何許人也，為什麼是第一功臣？此人主要負責後勤和政務，如果把劉基比作張良，那麼李善長就是蕭何。他一直跟隨朱元璋打天下，鞍前馬後的勞頓，後勤工作不好搞，勞心勞力又不討好。朱元璋是個明白人，所以在建國後，便以李善長為第一功臣，任命他為丞相。
李善長這個人的特點是外表寬厚，卻心胸狹窄，誰敢和他過不去，就一定要解決對方。
俗話說惡人自有惡人磨。淮西集團很快遇到了對手，那就是浙東集團，首領就是劉基。
兩個集團就在朱元璋眼皮底下開始了斗爭，朱元璋似乎很有興趣，他准備看一場好戲。
朱元璋
2、劉基處死李彬，與李善長結怨
李善長被朱元璋引為第一功臣，於洪武三年(1370年被封為韓國公，這是很了不得的，因為當時朱元璋一共只封了六個公爵，其他五個人分別是徐達、常茂(常遇春兒子、李文忠、馮勝、鄧愈，他們都是血里火里拼殺出來的一代名將，而出人意料的是，李善長排位居然還在這些人之上，名列第一。他也是公爵里唯一的文臣。
相比之下，劉基也為朱元璋打天下立下了大功，卻只被封誠意伯(伯爵。耐人尋味的是，他的俸祿也是伯爵中最低的，年俸只有240石，而李善長是4000石，多出劉基十幾倍。
劉基運籌帷幄，決勝千里，在許多重要決策中起了重要作用，為什麼只得到這樣的待遇？
其實這個問題並不是那麼難以解釋。朱元璋是一個鄉土觀念很重的人，李善長是他的老鄉，而且多年來只在幕後工作，從不搶風頭，埋頭幹活，這樣一個人朱元璋是很放心的。相對的，劉基是一個外鄉人，更重要的是，劉基對事情的判斷常常比他還要准確！
從龍灣之戰到救援安豐，朱元璋想到的，他也想到了，朱元璋沒有想到的，他還是想到了。換了你是皇帝，會容許這樣的一個人在身邊嗎？而且這些決策並非安民之策，而是權謀之策，搞陰謀政變十分有用，外加劉基厚黑學的根底也很深，朱元璋時不時就會想起他勸自己不要去救韓林兒這件事。誰知他將來會不會對自己也來這么一手。
不殺他已經不錯了，難道還想要封賞嗎？
劉基一生聰明，但也疏忽了這一點。這也就決定了他在這場斗爭中很難成為勝利者。
洪武元年，雙方第一次交鋒。當時的監察機構是仿照元朝建立的御史台，劉基是御史中丞，也就是說，他是言官的首領，此時的優勢在劉基一邊。
引發矛盾的導火線是一個叫李彬的人，是李善長的親信，他由於犯法被劉基抓了起來，查清罪行後，劉基決定要殺掉他。此時正好朱元璋外出，李善長連忙去找劉基說情，劉基卻軟硬不吃，還將這件事向朱元璋報告。朱元璋大怒，命令立刻處死李彬。不巧，這份回復恰巧落在了李善長手裡，他不敢隱瞞，但也怒不可遏。為了救自己的親信一命，他想了一個借口，他相信只要講出這個借口，劉基是不會拒絕他的求情要求的。
他找到劉基，對他說：「京城有很久不下雨了，先生熟知天文，此時不應妄殺人吧。」
李善長可謂老奸巨猾，他明知劉基深通天文之道，以此為借口，如劉基堅持要殺李彬，大可將天不下雨的責任推到劉基的身上，當時又沒有天氣預報，鬼知道什麼時候下雨。
然而劉基的回答是：「殺李彬，天必雨！」
李彬就這樣被殺掉了。李善長被激怒了，他開始准備自己的第一次反擊。
劉基敢說這樣的話，應該說他是有一定把握的，他確實懂得天文氣象，可問題在於即使是今天的天氣預報也有不準的時候。
這一次劉基的運氣不好，過了很久也不下雨，等到朱元璋一回來，李善長積聚已久的能量爆發了出來，他煽動很多人攻擊劉基。朱元璋是個明白人，並沒有難為劉基。但劉基自己知道，這里是呆不下去了，於是在當年八月，他請假回了老家。
臨走前，正值當時朱元璋頭腦發熱，想把首都建在老家安徽鳳陽，同時還積極准備遠征北元。劉基給了朱元璋最後的建議，建都鳳陽是絕對不行的，而北元還有很強的實力，輕易出兵是不妥當的。後來的事實證明，他又對了。應該說，當時的朱元璋是很理解劉基的，他對劉基的兒子說過，現在滿朝文武都結黨，只有劉基不和他們搞在一起，我是明白人，不會虧待他的。
朱元璋這次可真是被劉基給蒙了，劉基並不是什麼善男信女，他在臨走之前已經布下了自己的棋子―――楊憲。
楊憲是劉基的死黨，他得到了劉基的指示，接任御史中丞，准備對淮西集團的反攻。
3、胡惟庸從幕後走到台前
這位楊憲也不簡單，他韜光養晦，扶植高見賢等人，並利用言官的力量，不斷收集李善長的黑材料，並經常在朱元璋面前打小報告，說李善長無才無德，不能委以重任。朱元璋不是蠢人，知道楊憲說這些話的目的何在，開始並未為之所動，對李善長依然十分信任，但時間長了，他也慢慢對李善長有了看法，對李善長多有指責。十一月，他召回了劉基，並委以重任。淮西集團全面被打壓，浙東集團開始占上風。
浙東集團眼看就要成為勝利者，李善長十分憂慮，他明白自己已成靶子，淮西集團岌岌可危，而自己又不便親自上陣，與淮西集團公開叫板；他左思右想，為何不學學劉基呢？找一個代言人，但這個人又不能太有威望，要容易控制。於是他看中了胡惟庸，但他沒有想到的是，這個選擇最終讓他踏上了不歸之路。
胡惟庸是李善長的老鄉，他很早就追隨朱元璋，卻一直不得意，總是幹些知縣之類的小官。但他確是個有能力的人。在得到李善長的首肯後，他成了淮西集團新的領袖。這場斗爭最終將在他手中結束。
有道是：人算不如天算。就在浙東集團春風得意、准備一鼓作氣打敗淮西的時候，事情又發生了變化。由於劉基言語過於直接，用我們今天的話來說就是沒有溝通技巧，很多人開始在朱元璋面前說他的壞話，朱元璋對這個足智多謀的第一謀臣也起了疑心，於是就有了後來那次決定劉基命運的談話。
4、朱元璋與劉伯溫談話玄機四伏
這一天，朱元璋單獨找劉基談話。雙方以拉家常開始了談話，就在氣氛漸趨融洽時，朱元璋突然變換了臉色，以嚴肅的口氣問劉基，如果換掉李善長，誰可以做丞相？
劉基十分警覺，馬上說道：「這要陛下決定。」
朱元璋的臉色這才好看了點，他接著問：「你覺得楊憲如何？」
這又是一個陷阱，朱元璋明知楊憲是劉基的人，所以先提出此人來試探劉基。
劉基現在才明白，這是一次異常凶險的談話，如果稍有不慎，就會人頭落地！他馬上回答：「楊憲有丞相的才能，但沒有丞相的器量，不可以。」
但考驗還遠遠沒有結束，朱元璋接著問：「汪廣洋如何？」
這是第二個陷阱，汪廣洋並不是淮西集團的成員，朱元璋懷疑他和劉基勾結，所以第二個提出他。
劉基見招拆招，回答道：「此人很淺薄，不可以。」
朱元璋很佩服地看了劉基一眼，這是個精明的人啊！
他說出了第三個人選：「胡惟庸如何？」
劉基鬆了口氣，說出了他一生中最准確的判斷：「胡惟庸現在是一頭小牛，但將來他一定會擺脫牛犁的束縛！」
說完這句話，劉基知道考驗已經過去了，但他錯了，下一個問題才是致命的。
朱元璋終於亮出了殺著，他用意味深長的口氣說道：「我的相位只有先生能擔當了。」
大凡在極度緊張後，人們的思想會放鬆下來，劉基也不例外，他終於犯了一次錯誤，這次錯誤卻是致命的。
他回答朱元璋：「我並非不知道自己可以，但我這個人嫉惡如仇，皇上慢慢挑選吧。」
這句話說得非常不合適，自居丞相之才不說，還說出所謂嫉惡如仇的話，如劉基所說，誰是惡呢？
劉基的昏勁還沒有過去，又加上了一句話：「現在的這些人，在我看來並沒有合適的。」朱元璋就此與劉基決裂。
5、第一謀士之死誰之罪？
至此之後，劉基不再得到朱元璋的信任，他雖明白自己地位不如前，但仍然堅持在朝中為官，為浙東集團撐台。但朱元璋不是那麼好打發的。
洪武三年，朱元璋親自下書給劉基，對他說了這樣一番話：「你年紀這么老了，應該在家陪老婆孩子，何苦在這里陪著我呢。」
這意思就是，我要炒你魷魚，走人吧。劉基只好回到了鄉下。
這時，浙東集團的另一干將楊憲失去了劉基的幫助，很快被淮西派排擠，本人也性命不保，被胡惟庸找個借口殺掉了。在這場斗爭中，淮西集團最終大獲全勝。
劉基明白，自己失敗了，他現在唯一的願望就是好好在家養老，度此一生。可是在這場斗爭中，失敗的人是要付出代價的。
胡惟庸成了丞相，他沒有放過劉基，指使手下狀告劉基，此時劉基已經沒有官位，還能告他什麼呢？但欲加之罪，何患無辭，實在是至理名言。劉基的罪狀是占據了一塊有王氣的地。所謂王氣實在是個說不清的東西，說有就有，說沒有也沒有，只看你的目的是什麼。
於是朱元璋再次下詔處罰劉基，官都沒了，還罰什麼呢？朱元璋有辦法，他扣除了劉基的退休金。
劉基陷入了絕望，但他的智慧又一次發揮了作用，他沒有在原地等死，而是出人意料地回到了京城。
這實在是很絕的一招，他明白，胡惟庸對付他的根本原因在於朱元璋，只要自己回到京城，在朱元璋的眼皮底下，讓他放心，自己的性命就有保證。
但這次，他又錯了。
洪武八年正月，劉基生病了，朱元璋派胡惟庸(注意這點探視劉基，胡惟庸隨身的醫生給劉基開了葯方。劉基吃了葯後，病情越來越重，過了不久就死去了。
關於劉基的死因，後來胡惟庸案發後，醫生供認是胡惟庸授意他毒死劉基的。這也成為了胡惟庸的罪狀之一。
很多人都知道，胡惟庸和劉基有仇，朱元璋也知道，卻派他去探望劉基。而劉基這樣有影響的人，胡惟庸是不敢隨便動手的，不然也不會讓劉基在他眼皮底下逍遙五年，他很有可能是得到了朱元璋的默許。無論此事是否朱元璋指使，但毫無疑問，劉基之死朱元璋是負有責任的。
劉基一生足智多謀，為明王朝的建立立下汗馬功勞。他對形勢判斷准確，思維縝密，能預測事情的發展方向。雖然他本人並非真如民間傳說那樣，有呼風喚雨的本事，但從他的判斷和預測能力來看，料事如神並非過分的評語。他和諸葛亮一樣，已經作為智慧的象徵被老百姓所銘記。
胡惟庸勝利了，他在朱元璋的幫助下打敗了浙東集團，除掉了天下第一謀士劉基。現在他大權在握，李善長也要給他幾分面子。
但他真的是最後的勝利者嗎？歷史的回答是否定的。
【傳說】
相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，飢荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿准備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便決定用計，他對九子老大贔屓說：「你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。」贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載「真龍天子」生前一世所做功德（善事）之用（功德是無量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
歷史上只是一個官癮很大的儒生———
劉基，字伯溫。現在許多書籍說他才智卓絕、料事如神，深富文韜武略，在歷次的主要戰役中出奇謀、劃妙策，協助朱元璋靖平宇內各股叛亂勢力，並於軍政、財務等各方面為新王朝建立了完備的制度，開創了明初的第一個盛世。說什麼「前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」。那麼，歷史上的劉伯溫真有如此偉大？近日，作家佟平撰文指出，歷史上的劉伯溫既不是什麼有傑出軍事才能的謀略家，也不是什麼成功的大政治家，甚至連高潔的隱士都算不上，他只是一個官癮很大的儒生而已。
「劉基之功，不亞於漢初之張良。」劉伯溫真是天才軍師嗎？
大多數書籍提到劉伯溫的軍事才能時都說，他「神采飛逸，性格剛毅，抱負不凡，朱元璋一見大喜過望，拜劉伯溫為軍師，朱元璋能掃平元末群雄，一統天下，劉基之功，不亞於漢初之張良。」
佟平在文章中指出，劉伯溫共寫過兩本與軍事有關的書。一本是《百戰奇略》，一本是《時務十八策》。可是這兩本書不但在歷史上沒有任何被引用的記錄，現在甚至連具體的內容也很少被提及，可見是兩本沒有什麼價值的書。
從劉伯溫的實際從軍記錄來看，一部分是在元朝官府當軍事參謀，鎮壓農民起義；一部分是投奔農民起義軍朱元璋，做起義軍的參謀。
從他總共合計在元朝官府三四年的從軍經歷來看，他並沒有表現出什麼出色的軍事才華。
1360年到1363年9月，他做朱元璋的隨軍參謀，其中還有半年多是回家守孝，實際上從軍的時間勉強接近兩年，也只是朱元璋眾多隨軍參謀之一，甚至只是一個沒有任何官銜的普通參謀之一。1363年9月朱元璋再次出征時已經不需要他隨軍，而這時朱元璋的仗還遠沒有打完，由此我們不難看出，劉伯溫這個軍事參謀其實對朱元璋來說，幾乎是可有可無的。
一些書籍都把朱元璋首先消滅陳友諒，然後再消滅張士誠，說成是劉伯溫制定的平定天下的大計。甚至還將這一大計等同於諸葛亮的隆中對。
佟平認為，這純粹是穿鑿附會、不符合歷史事實的說法。
這場大戰發生在1363年，劉伯溫是1360年初就在朱手下當軍事參謀，到這時已經當了三年，可是當陳友諒打上門來的時候，朱元璋才匆忙趕造戰船來迎戰，哪裡有什麼先打陳友諒的「平定天下大計」的影子？更加可怕的是，在這場大戰中，朱元璋曾被敵軍團團包圍在一條指揮船上，如果不是部下將官韓成與朱元璋換穿袍服，假冒朱元璋跳水自殺騙過敵軍，朱元璋很可能在這場大戰中被殺。如果劉伯溫真是一名出色的軍師，能如此讓主帥涉險嗎？
這場大戰的勝利，基本上奠定了朱元璋奪得天下的大勢，如果劉伯溫真是這場戰爭的主要功臣，而不只是一名普通的隨軍參謀，朱元璋在大封功臣時能不想到劉伯溫嗎？可是在朱元璋1370年大封功臣的名單中原來根本就沒有劉伯溫的名字，直到封賞完畢後的二十天，才補封了兩位三等伯，其中的最後一名排到了劉伯溫。
佟平認為，朱元璋之所以補封劉伯溫一個最末一位的伯爵，主要不是看中他的軍事貢獻，更多的是看中他在籌備登基、修建南京城、擔當御史令、修建《大明律》、恢復科舉等「建國」方面的成績，再加上他在元朝的特殊身份、跟著朱元璋十年、這時他也已經六十歲了，所以才象徵性地封了他一個爵位。
漫畫/冷潔
劉伯溫是漢代張良一樣功成身退的隱士，這種觀點是否站得住腳？
劉伯溫的功成身退和多次辭官也是人們津津樂道的一個亮點，尤其是明清兩朝的崇尚儒家思想的文人們，更是刻意把劉伯溫打扮成張良一樣功成身退的隱士，這是否站得住腳？
佟平在文章中指出，只要略微分析一下劉伯溫每次辭官和每次「辭而不甘」的表現中就可以看出：他的每一次辭官都幾乎與做隱士沒有什麼關系。
劉伯溫第一次辭官是在1340年，在元朝做了四五年副縣長之後，嫌官職太小、沒有提升的機會，又與同僚關系不好才辭官的。1349年，第二次辭官是由於他越界舉報其他官員受到上司責問不得不辭官。盡管有過兩次辭官的經歷，卻還是看不開，1352年一旦有朋友推薦他去做「平亂」的官，他立刻毫不猶豫地就答應去做了。
劉伯溫1358年第三次辭官，是因為一度被升為五品，又被降為七品，還被剝奪了參與軍事的資格，才憤而辭官的。也幸虧有此辭官，才後來可能被朱元璋聘去做官。
劉伯溫在元朝做了25年的地方官，在朱元璋手下做了十年中央官。雖然劉也屬於朱的開國元勛之一，卻沒有想到只被象徵性地補充封在了最末一位，這對於官欲很強的劉伯溫來說恐怕是深感失落的吧。正是這種失落感，再加上當時已經六十歲，眼見著繼續下去也沒有指望得到更大的升遷，於是想試一試辭官這一招，看看朱元璋會不會因此而特別挽留他而給他加官，遺憾的是朱皇帝立刻就毫不在意地讓他回家了。
在劉伯溫去世139年之後，明朝廷為什麼這時會想到去神化他呢？
1514年，在劉伯溫去世139年之後，明朝廷卻突然加贈劉伯溫太師銜，謚文成。說他「慷慨有志，剛毅多謀，學為帝師，才稱王佐」、「渡江策士無雙，開國文臣第一」。為什麼明朝皇帝在劉伯溫去世139年之後突然想到贈封他？
佟平認為，可能有下列幾個因素：
其一，跟隨朱元璋的開國功臣中，許多人被朱元璋殺掉了，所以才輪到了劉伯溫。據史家統計，1370年所封功臣37人中，在朱元璋去世前或父或子被殺、被充軍、被除爵的達到了31人，其中還不包括被暗害死的。既然這些人已經被朱元璋定為壞人，在神化朱元璋的時候自然就不能再用這些人來做陪襯了，這樣就將原本排在40名之後的劉伯溫一下提到了「渡江策士無雙，開國文臣第一」的位置了。
其二，劉伯溫在朱元璋手下擔當的是太史令，這個官職除了編制歷書等，還負責觀察天象，同時兼管起草文書、策命、記史事、編史書、國家典籍、祭祀等。通過劉伯溫來預測朱元璋是「真命天子」更加具有欺騙性。
其三，劉伯溫寫了許多文章，這樣方便在文人中宣傳推廣。
其四，劉伯溫在朱元璋的開國元勛中學歷最高，是前朝的進士，讓前朝的進士為沒有正規上過學的朱元璋當老師，面子上好看，而且劉伯溫比朱元璋大將近20歲。
其五，劉伯溫是有文才又有從軍經歷的人，適合神化成能文能武的人。參考資料：http://ke..com/view/2361.html?wtp=tt
❹ 小說主人公叫雲十一得到劉伯溫的傳承
是《 神級相師》
作者: 抹茶綠
相師九品，洞穿萬物！滅鬼收妖，笑傲蒼穹！主角雲十一，因緣巧合之下獲得劉伯溫之真傳！
❺ 想找一本叫《劉伯溫》的小說
我高中時在學校的地攤也看過幾頁，有些神奇和女性的描寫，只是不記得名字了，這樣的書我也喜歡，不知道還能否再找到，努力，全部買過來看看，想一想是高中97-2000，現在都過了15年左右了呀，當時那本書確實好看，可惜沒有錢買，挺喜歡看的額，現在想找肯怕困難了，有知情的相互交流哈，有些神話色彩和色情描寫的版本
❻ 劉伯溫之燒餅歌全文
明太祖一日身居內殿，食燒餅，方啖一口，內監忽報劉基進見，太祖以碗覆之，始召基入。
帝問曰：「先生深明數理，可知碗中是何物件？」
基乃捏指輪算，對曰：「半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此乃餅也。」
開視果然。帝即問以天下後世之事若何。
基曰：「茫茫天數，我主萬子萬孫。何必問哉。」
帝曰：「雖然自古興亡原有一定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之。言之何妨？試略言之。」
基曰：「泄漏天機，臣罪非輕！陛下恕臣萬死，才敢冒奏。」
帝即賜以免死金牌，基謝恩畢。
基曰：「我朝大明一統世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。」
帝曰：「朕今都城竹堅守密，何防之有？」
基曰：「臣見都城雖鞏固，防守嚴密。似覺無虞，只恐燕子飛來。」
隨作歌三首：
此城御駕盡親征，一院山河永樂平；
禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。
北方胡虜殘生命，御駕親徵得太平；
失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良；
相送金龍復故舊，靈明日月振邊疆。
帝曰：「此時天下若何？」
基曰：「天下大亂矣。」
帝曰：「朕之天下，有誰亂者？」
基曰：
天下飢寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒；
禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時；
老揀金精尤壯旺，相傳昆玉繼龍堂；
閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。」
帝曰：「八千女鬼亂朕天下者何？」
基曰：
忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭；
救得蛟龍真骨肉，可憐父子難順當。」
帝曰：「莫非父子爭國乎？」
基曰：「非也！
樹上掛曲尺，遇順則止。
至此天下未已。」
帝曰：「何謂未已？」
基曰：
萬子萬孫層疊層，祖宗山上貝衣行；
公侯不復朝金闕，十八孩兒難上難。」
基又曰：
木下一了頭，目上一刀一戊丁；
天下重文不重武，英雄豪傑總無春；
戊子已丑亂如麻，到處人民不在家；
偶遇飢荒草寇發，平安鎮守好桂花。」
帝曰：「偶遇飢荒，平常小丑！天下已乎？」
基曰：
西方賊擁亂到前，無個忠良敢諫言；
喜見子孫恥見日，衰頹氣運早升天；
月缺兩二吉在中，奸人機發去西東；
黃河涉過開金闕，奔走梅花上九重。」
帝曰：「莫非梅花山作亂乎？從今命人看守何如？」
基曰：「非也！
遷南遷北定太平，輔佐帝王有牛星；
運至六百半，夢奇有字得心驚。』」
帝曰：「有六百年之國祚，朕心足矣。尚望有半乎？」
帝又曰：「天機卿難言明，何不留下錦囊一封，藏在庫內。世世相傳勿遺也，急時有難，則開視之。可乎？」
基曰：「臣亦有此意。
九尺紅羅三尺刀，勸君任意自游遨；
閹人尊貴不修武，惟有胡人二八狄。』
臣封櫃內，俟後開時自驗！
基又曰：
桂花開放好英雄，拆缺長城盡孝忠；
周家天下有重復，摘盡李花枉勞功。
黃牛背上鴨頭綠，安享國家珍與粟；
雲蓋中秋迷去路，胡人依舊胡人毒；
反覆從來折桂枝，水浸月宮主上立；
禾米一木並將去，二十三人八方居。」
帝曰：「二十三人亂朕天下？八方安居否？「
基曰：「臣該萬死，不敢隱瞞，至此大明天下亡之久矣。」
帝大驚，即問：「此人生長在何方？若何衣冠？稱何國號？治天下何如？」
基曰：
還是胡人二八秋，二八胡人二八憂；
二八牛郎二八月，二八嫦娥配土牛。」
帝曰：「自古胡人無百年之國運，乃此竟有二百餘年之運耶？」
基曰：
雨水草頭真主出，赤頭童子皆流血；
倒置三元總才說，須是川水頁台闕；
十八年間水火奪，庸人不用水火臣；
此中自己用漢人，卦分氣數少三數；
親上加親又配親。」
帝曰：「胡人至此，用人水奪火滅，親上加親，莫非駙馬作亂乎？」
基曰：「非也！胡人英雄，水火既濟，安享太平，有位有勢。時值昇平，稱為盛世，氣數未盡，還有後繼。
寶劍重磨又重磨，抄家滅族可奈何；
閹人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸誅戮多；
李花結子正逢春，牛鳴二八倒插丁；
六十周甲多一甲，螺角倒吹也無聲；
點畫佳人絲自分，一止當年嗣失真；
泥雞啼叫空無口，樹產靈枝枝缺魂；
朝臣乞來月無光，叩首各人口渺茫；
一見生中相慶賀，逍遙周甲樂飢荒。
帝曰：「胡人到此敗亡否？」
基曰：「未也！雖然治久生亂，值此困苦，民懷異心，然氣數未盡也。
廿歲力士開雙口，人又一心度短長；
時俺寺僧八千眾，火龍渡河熱難當；
叩首之時頭小兀， 娥雖有月無光；
太極殿前卦對卦，添香禳斗鬧朝堂；
金羊水猴飢荒歲，犬吠豬鳴汨兩行；
洞邊去水台用水，方能復正舊朝網；
火燒鼠牛猶自可，虎入泥窩無處藏。
草頭家上十口女，又抱孩兒作主張；
二四八旗難蔽日，遼陽思念舊家鄉；
東拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐獅；
分南分北分東西，偶逢異人在楚歸；
馬行萬里尋安歇，殘害中女四木雞；
六一人不識，山水倒相逢。
黃鬼早喪赤城中，豬羊雞犬九家空；
飢荒災害皆並至，一似風登民物同；
得見金龍民心開，刀兵水火一齊來；
文錢斗米無人要糶，父死無人兄弟抬；
金龍絆馬半亂甲，二十八星問士人；
蓬頭少女蓬頭嫁，揖讓新君讓舊君。
帝曰：「胡人至此敗亡否？」
基曰：「手執鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休；
可憐難渡雁門關，摘盡李花滅盡胡；
黃牛山下有一洞，可投拾萬八十眾；
先到之人得安穩，後到之人半路送；
難恕有罪無不罪，天下算來民盡瘁。
火風鼎，兩火初興定太平；
火山旅，銀河織女讓牛星。
火德星君來下界，金殿樓台盡丙丁；
一個鬍子大將軍，按劍馳馬察情形；
除暴去患人多愛，永享九州金滿盈。」
帝曰：「胡人此時尚在否？」
基曰：「胡人至此，亡之久矣。
四大八方有文星，品物咸亨一樣形；
琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興；
五百年間出聖君。
周流天下賢良輔，氣運南方出將臣，
聖人能化亂淵源，八面夷人進貢臨，
宮女勤針望夜月，乾坤有象重黃金，
北方胡擄害生靈，更會南軍誅戮行，
匹馬單騎安國外，眾君揖讓留三星，
上元復轉氣運開，大修文武聖主裁，
上下三元無倒置，衣冠文物一齊來，
七元無錯又三元，大開文風考對聯，
猴子沐盤雞逃架，犬吠豬鳴太平年，
文武全才一戊丁，流離散亂皆逃民，
愛民如子親兄弟，創立新君修舊京。
千言萬語知虛實，留與蒼生長短論。」
《燒餅歌》每句答話都像一首謎語，和諾查丹瑪斯的「預言」一樣，寫得十分隱諱，可以用不同的角度去詮釋這些隱語的意思。許多研究者稱《燒餅歌》非常靈驗，但這些所謂靈驗無非是用「既已發生之事實」去套合歌謠里的讖語。
基本上，《燒餅歌》仍無法斬釘截鐵地推斷出未來將發生什麼事件，必須等待事情發生後才來「事後諸葛」。且並無任何史料能夠證明此為劉基所作，此歌於民國以前也未曾流行，故可知其為今人假名偽作。
美國漢學家陳學霖考證，可能是清末之人偽托劉伯溫所做。但至今民間仍認為其概括了明朝、清朝、中華民國以至中華人民共和國時期的各種大事。
❼ 求劉伯溫金陵賦全文大意
第一段白話文翻譯：
鍾山龍蟠，石頭虎踞。在歷史上，南邊攝及江浙吳越，北邊能控制山東齊魯各地。地理位置和戰略優勢在東南尤為突出，不愧為六朝帝王之地；雄霸於江東（江左：古代中原人向南看，江東地區為左手邊，故為江東為江左。江東：長江自蕪湖至南京這一段，是由南向北流，南京在江的東邊，故為江東），興衰（恥：偏義復詞，原指「衰」，詞義擴大為興衰之意）十代（六朝加南唐、明初、太平天國和民國，六朝：東吳東晉宋齊梁陳）的故都。楚威王埋藏黃金在這里，金陵這一次由此而來；相傳秦始皇看到東南方有紫氣（帝王之氣）上升，恐威脅他的帝王統治地位，於是就開挖龍藏浦（秦淮河別稱）以泄其王氣。孫氏家族偏安於江南這一地區，漢室各路英豪難以共處於同一天下；東吳大帝派衛溫、諸葛直抵達夷州（今台灣），在歷史上開創祖國大陸與寶島台灣聯系的首次記載，孫權可以稱作為英明的君主。劉裕建南朝宋代替東晉，希望用自己的一生統一中原；侯景之亂時梁武帝餓死於台城，他一生大半時間沉迷於佛教。陳後主和南唐後主，宮廷生活荒誕無度；南唐李煜後主乃為詞帝，一生痴迷於作詞和過著風花雪月的宮廷生活。到了明太祖時，南京為應天府，設立國號為大明，乃至北上中原與元朝一決雌雄，開創了大明盛世，據自稱為千古一帝。洪秀全定都南京改稱天京，國號太平天國，中華民國首次提出民權之意，等中華民族（因為中國地圖為雞，所以把中國喻為雄雞），走向共和從南京開始。
另，這個不是劉伯溫的金陵賦啊，是近現代的啊
❽ 劉伯溫的燒餅歌的全文
燒餅歌（上）
明太祖一日身居內殿，食燒餅，方啖一口，內監忽報國師劉基進見，太祖以碗覆之，始召基入。禮畢，帝問曰：「先生深明數理，可知碗中是何物件？」
基乃捏指輪算，對曰：「半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。」開視果然。
帝即問以天下後世之事若何。
基曰：「茫茫天數，我主萬子萬孫，何必問哉。」
帝曰：「雖然自古興亡原有一定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，試略言之。」
基曰：「泄漏天機，臣罪非輕，陛下恕臣萬死，才敢冒奏。」帝即賜以免死金牌，基謝恩畢，奏曰：「我朝大明一統世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。」
帝曰：「朕今都城竹堅守密，何防之有？」
基曰：「臣見都城雖鞏固，防守嚴密，似覺無虞，只恐燕子飛來。」隨作歌三首曰：
「此城御駕盡親征，一院山河永樂平，
禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。
北方胡虜殘生命，御駕親徵得太平，
失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良，
相送金龍復故舊，靈明日月振邊疆。」
帝曰：「此時天下若何？」
基曰：「天下大亂矣。」
帝曰：「朕之天下，有誰亂者？」
基曰：「天下飢寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒，禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時，老揀金精尤壯旺，相傳昆玉繼龍堂，閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝網。」
帝曰：「八千女鬼亂朕天下者何？」
基曰：「忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭，救得蛟龍真骨肉，可憐父子難順當。」
帝曰：「莫非父子爭國乎？」
基曰：「非也，樹上掛曲尺，遇順則止。至此天下未已。」
帝曰：「何謂未已？」
基曰：「萬子萬孫層疊層，祖宗山上貝衣行，公侯不復朝金闕，十八孩兒難上難。卦曰：「木下一了頭，目上一刀一戊丁，天下重文不重武，英雄豪傑總無春，戊子已丑亂如麻，到處人民不在家，偶遇飢荒草寇發，平安鎮守好桂花。」
帝曰：「偶遇飢荒，平常小丑，天下已乎？」
基曰：「西方賊擁亂到前，無個忠良敢諫言。，喜見子孫恥見日，衰頹氣運早升天，月缺兩二吉在中，奸人機發去西東，黃河涉過開金闕，奔走梅花上九重。」
帝曰：「莫非梅花山作亂乎？從今命人看守何如？」
基曰：「非也，遷南遷北定太平，輔佐帝王有牛星，運至六百半，夢奇有字得心驚。」
帝曰：「有六百年之國祚，朕心足矣，尚望有半乎。」
帝曰：「天機卿難言明，何不留下錦囊一封，藏在庫內，世世相傳勿遺也，急時有難，則開視之，可乎？」
基曰：「臣亦有此意。」遂又歌曰：「九尺紅羅三尺刀，勸君任意自游遨，閹人尊貴不修武，惟有胡人二八狄。 臣封櫃內，俟後開時自驗 桂花開放好英雄，拆缺長城盡孝忠，周家天下有重復，摘盡李花枉勞功。黃牛背上鴨頭綠，安享國家珍與粟，雲蓋中秋迷去路，胡人依舊胡人毒。反覆從來折桂枝，水浸月宮主上立，禾米一木並將去，二十三人八方居。」
帝曰：「二十三人亂朕天下，八方安居否？」
基曰：「臣該萬死，不敢隱瞞，至此大明天下亡之久矣。」
帝大驚，即問此人生長何方？若何衣冠？稱何國號？治天下何如？
基曰：「還是胡人二八秋，二八胡人二八憂，二八牛郎二八月，二八 娥配土牛。」
帝曰：「自古胡人無百年之國運，乃此竟有二百餘年之運耶？」
基曰：「雨水草頭真主出，赤頭童子皆流血，倒置三元總才說。須是川水頁台闕，十八年間水火奪。庸人不用水火臣，此中自己用漢人，卦分氣數少三數，親上加親又配親。」
帝曰：「胡人至此，用人水奪火滅，親上加親，莫非駙馬作亂乎？」
基曰：「非也，胡人英雄，水火既濟，安享太平，有位有勢，時值昇平，稱為盛世，氣數未盡，還有後繼。寶劍重磨又重磨，抄家滅族可奈何，閹人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸誅戮多。李花結子正逢春，牛鳴二八倒插丁，六十周甲多一甲，螺角倒吹也無聲。點畫佳人絲自分，一止當年嗣失真，泥雞啼叫空無口，樹產靈枝枝缺魂。朝臣乞來月無光，叩首各人口渺茫，一見生中相慶賀，逍遙周甲樂飢荒。」
帝曰：「胡人到此敗亡否？」
基曰：「未也，雖然治久生亂，值此困苦，民懷異心，然氣數未盡也。廿歲力士開雙口，人又一心度短長，時俺寺僧八千眾，火龍渡河熱難當。叩首之時頭小兀， 娥雖有月無光。太極殿前卦對卦，添香禳斗鬧朝堂。金羊水猴飢荒歲，犬吠豬鳴汨兩行。洞邊去水台用水，方能復正舊朝網。火燒鼠牛猶自可，虎入泥窩無處藏。草頭家上十口女，又抱孩兒作主張。二四八旗難蔽日，遼陽思念舊家鄉。東拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐獅，分南分北分東西，偶逢異人在楚歸，馬行萬里尋安歇，殘害中女四木雞，六一人不識，山水倒相逢、黃鬼早喪赤城中，豬羊雞犬九家空，飢荒災害皆並至，一似風登民物同，得見金龍民心開，刀兵水火一齊來，文錢斗米無人要糶，父死無人兄弟抬，金龍絆馬半亂甲，二十八星問士人，蓬頭幼女蓬頭嫁，揖讓新君讓舊君。」
帝曰：「胡人至此敗亡否？」
基曰：「手執鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休，炮響火煙迷去路，遷南遷北六三秋，可憐難渡雁門關，摘盡李花滅盡胡，黃牛山下有一洞，可投拾萬八十眾，先到之人得安穩，後到之人半路送，難恕有罪無不罪，天下算來民盡瘁，火風鼎，兩火初興定太平，火山旅，銀河織女讓牛星，火德星君來下界，金殿樓台盡丙丁，一個鬍子大將軍，按劍馳馬察情形，除暴去患人多愛，永享九州金滿 。」
帝曰：「胡人此時尚在否？」
基曰：「胡人至此，亡之久矣，四大八方有文星，品物咸亨一樣形，琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興，五百年間出聖君，周流天下賢良輔，氣運南方出將臣，聖人能化亂淵源，八面夷人進貢臨，宮女勤針望夜月，乾坤有象聚黃金，北方胡擄害生靈，更會南軍誅戮行，匹馬單騎安外國，眾君揖讓留三星，上元復轉氣運開，大修文武聖主栽，上下三元無倒置，衣冠文物一齊來，七元無錯又三元，大開文風考對聯，猴子沐盤雞逃架，犬吠豬鳴太平年，文武全才一戊丁，流離散亂皆逃民，愛民如子親兄弟，創立新君修舊京，千言萬語知虛實，留與蒼生作證盟。」
劉伯溫《燒餅歌》詳解
劉伯溫的「燒餅歌」是一首甚為准確的預言。這首預言可以在中國傳統的歷書『通勝』中找得到。它的名為何叫做「燒餅歌」呢？在其中也有提及，話說於公元1368年某一日的早上，明太祖在內殿里吃燒餅，只咬了一口，便聽到內監會報劉基劉伯溫進見。太祖心想測試劉基一下，於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅，再召劉基入殿晉見。
劉基入殿後，太祖便問曰：「先生心明數理，可知碗中是何物件？」基乃掏指一算，對曰：「半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺。」到了這里，相信大家可劉伯溫之言而估計得到答案，之後劉伯溫繼續說道：「依臣所見碗中為一燒餅是也。」明太祖也不得不為之贊嘆。燒餅歌當然未完，明太祖眼見他擁有奇門之術，於是便繼續向劉基請教明朝以後的國運。
劉伯溫說：「我朝大明一統世界，南北已平，國事也步入正軌。雖然皇太子是直系血親所傳承下去的，但皇上仍應該慎防以後子孫手足相殘，兄弟內斗。還有也要防國土內封侯王爺各據一方，且北方勢力將強大，南方之王室，將會被北方侯爺消滅。」
太祖曰：「朕今都城得以堅固守密，何防之有？」
劉伯溫曰：「臣見都城雖屬鞏固，防守嚴密似覺無虞，只恐燕飛入京（指太祖第四子燕王篡位）。」
劉伯溫隨即作歌三首：
此城御駕盡親征，一院山河永樂平，（燕王國號永樂）
禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。
北方胡虜殘生靈，御駕親徵得太平，
失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良，
相送金龍復故舊，雲開日月照邊疆。（英宗北狩得還）
太祖曰：「此時天下若何？」
劉伯溫曰：「天下大亂矣。」
太祖曰：「朕之天下有誰亂者？」
劉伯溫答曰：
天下飢寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒，
禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時，
老練金精龍壯旺，相傳昆玉繼龍堂，（英宗復辟）
誰人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。（指魏忠賢）（明成祖篡奪江山時，宦官之功勞不小，後來建立了東廠，八千女鬼就是指東廠的宦官）
太祖曰：「莫非父子互爭國乎？」
劉伯溫曰：「非也！樹上掛曲尺（指明朝朱姓），遇順則止（遇順治皇帝而明滅），至此天下未已。」
燒餅歌（下）
太祖曰：「何為未已？」
劉伯溫曰：
萬子萬孫層疊層，（萬曆子孫）
祖宗山上貝衣行，
八侯不復朝金闕，（崇禎）
十八孩兒難上難。（明朝從太祖朱元璋至崇禎皇帝共經歷十八位傳人，包括其年號及特徵，都在劉伯溫之預言中。）
劉伯溫隨即卜卦曰：
木下一頭了，目上一刀一戊丁。（李自成亂）
天下重文不重武，英雄豪傑總無春，
戊子己丑亂如麻，到處人民不在家，
偶遇飢荒草寇發，平安鎮守好桂花。（吳三桂）（木下一了就是「李」字，目上一刀指「自」，一戊丁指「成」字，就是說明朝末年李自成自立為闖王，與張獻忠等興兵作亂，鎮守山海關的明將吳三桂，因李自成搶奪其愛妾陳圓圓，三桂大怒之下大開城門引清兵入關，終導政明朝滅亡。）
太祖曰：「偶遭飢荒，平常小丑，天下已乎。」
劉伯溫曰：
西方賊擁亂到前，無個忠良敢諫言，
喜見子孫恥見日，衰頹氣運早升天，
月缺兩耳吉在中，奸人機發走西東，
黃河涉過鬧金闕，奔走梅花上九重。（崇禎崩於梅山）
太祖問曰：「莫非梅花山有人作亂？朕從今命人看守，又如何？」
劉伯溫曰：「非也。」
劉伯溫曰：
遷南遷北定太平，佐王佐帝定牛星，
運至六百又得半，夢花有子得心驚。
太祖問曰：「大明有六年之國祚，朕心足矣，尚望有半乎，國師何不留下『錦囊一封』藏在庫內，世世相傳勿遺也，急時有難則開視之可乎。」
劉伯溫亦有些意，於是又歌曰：
九尺紅羅三尺刀，勸君任意自游遨，
閹人尊貴不修武，惟有胡人二八秋。
桂花開放好英雄，拆缺長城盡孝忠。（這里主要說吳三桂將城門打開給北方滿人入關，是明亡之因）
周家天下有重復，摘盡李花枉勞功，
黃牛背上鴨頭綠，安享國家珍與粟，
雲蓋中秋迷去路，胡人依舊胡人毒，
反覆從來折桂枝。（歷史再次出現，吳三桂再一次作亂，最後給胡人平定了）
劉伯溫曰：
水浸月宮主上立，（清字）
禾米一木並將去，二十三人八方居。（八旗軍之編制）
太祖曰：「二十三人亂朕天下八方安居否？」
劉伯溫說：「臣罪該萬死，實不敢隱瞞真象，明朝共業輾轉演變至此，早就滅亡許多年了。」
當朱元璋一聽大明江山早已滅亡久矣時，極為震驚，並且問劉伯溫說：「此人（指滅明朝的人）生長何方，若何衣冠，稱何國號，治理天下又如何？」
劉伯溫曰：
還有胡人二八秋，二八胡人二八憂，
二八牛郎二八月，二八嫦娥配民夫。
太祖曰：「自古胡人無年之國運，乃此竟有二百餘年之運耶？」
劉伯溫曰：
雨水草頭真主出，
路上行人一半僧，（清朝百姓頭發一半光頭一半扎辮子）
赤頭童子皆流血，
倒置三元總才說，
須是川頁合成出，（預言順治皇帝）
十八年間水火奪，
庸人不用水火臣，（預言康熙年號）
此中自己用漢人，（康熙開始學漢語及用漢人）
卦分氣數少三數，
親上加親親配親。
太祖曰：「胡人至此用人，水奪火滅，親上加親，莫非駙馬作亂乎？」
劉伯溫曰：「非也。」
劉伯溫曰：
螺頭倒吹也無聲，
點畫佳人絲自分，
一止當年嗣失真。（即雍正在位十三年）
泥雞啼叫空無口，
樹產靈枝枝缺魂。
朝臣乞來月無光，
叩首各人口渺茫，
一見生中相稱賀，（指「乾隆」）
逍遙周甲樂飢荒。（指清乾隆時國富民強，且在位六十年，再享三年後駕崩）
太祖曰：「到此胡人敗亡否？」
劉伯溫曰：「未也，雖然治久生亂，值此困苦，民懷異心，氣運猶未盡也。
劉伯溫曰：
廿歲力士雙開口，
人又一心度短長。（嘉慶年）
時佐寺僧八千眾，
火龍渡河熱難當，
叩首之時頭小兀，（道光皇帝）
嫦娥雖有月無光。（在位三十年）
太極殿前卦對卦。（咸豐的「豐」字）
添香禳斗鬧朝堂，
金羊水猴飢荒歲，
犬吠豬鳴淚兩行，
洞邊去水台用水，
方能復正舊朝綱。（同治）
火燒鼠牛猶自可，（焚毀圓明園）
虎入泥窩無處藏，（虎入泥窩，即清朝末年洋人及略強瓜分中國，英法聯軍等）
草頭加上十口女，（慈禧）
又抱孩兒作主張，（慈禧已控制了光緒）
二四八旗難蔽日，
思念遼陽舊家鄉。（指八國聯軍攻陷北京，光緒逃往熱河，思念故京）
東拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐獅，（各國的代號）
分南分北分東西。（各國在華建立勢力范圍）
偶逢異人在楚歸，
馬行萬里尋安歇，
殘害中女，四木雞，六三人，（外國在華殘害百姓）
不識山水倒相逢。
黃龍早喪赤城中，（指光緒之瀛台泣血）
豬羊雞太九家空，
飢荒災害皆並至，
一似風登民物同。
得見金龍民心開，（指國父孫中山）
刀兵水火一齊來，
文錢斗米無人糴，
父死無人兄弟抬，（指辛亥革命後中國軍閥割據，兵災連連）
金龍絆馬半亂申。（指孫中山於中國尚未統一就在北京病亡）
二十八星問土人，
蓬頭女子遇蓬頭，
揖讓新君讓舊君。（袁世凱違反協議，先破壞臨時約法，後稱帝）
太祖問曰：「胡人至此敗亡否？」
劉伯溫曰：
手執鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休，
炮響火煙迷去路，遷南遷北六三秋。（中華民國成立後，先有袁世凱稱帝，再有張勛復辟，南北分裂，中國經過了多年的內戰，到民國十八年才統一，正是六三一十八之數）
可憐難渡雁門關，摘盡李花盡滅胡。
黃牛山上有一洞，可藏一萬八千眾，（指台灣約一千八百萬同胞）
先到之人得安穩，後到之人半路送，
難恕有罪無不罪，天下算來民盡瘁。
火風鼎，兩火初興定太平，
火山旅，銀河織女讓牛星，
火德星君來下界，金殿樓台盡丙丁，
一個鬍子大將軍，按劍馳馬察情形，
除暴去患人多愛，永享九州金滿□。（指中國未來統一前，兩岸將持續對峙一段時間，在一段時日後，將會出現一萬民永戴的領袖，來弭平動亂，統一神州。）
劉伯溫隨後就說出對西元2000年後中華民族之預言，各位且仔細看劉先生為中國日後命運所下之註解：
胡人至此亡久矣，四大八方有文星，
品物咸亨一樣形，琴瑟和諧成古道，
早晚皇帝又中興，五百年間出聖君，
聖君尚問真人出，周流天下賢良輔，
氣運南方出將臣，聖人能化亂淵源，
八面夷人進貢臨，宮女勤耕望夜月，
乾坤有象重黃金，北方胡虜害生靈，
更令南軍誅滅形，匠馬單騎安外國，
眾將揖讓留三星，三元復轉氣運開，
大修文武聖主裁，上下三元無倒置，
衣冠文物一齊來，七元無錯又三元，
大開文風考對聯，猴子滿盒雞逃架，
犬吠豬鳴太平年，文武全才一戊丁，
流離散亂皆逃民，愛民如子親兄弟，
創立新君修舊京，千言萬語知虛實，
留與蒼生作證盟。
這里一看便知中國將會成為超級大國，而且偉人將出
參考資料：http://www1.tianyablog.com/blogger/view_blog.asp?BlogName=srkdj
❾ 男主前世是劉伯溫的風水小說
答案：《我當方士那些年》
小說基本信息：
名稱：我當方士那些年
作者：君不賤
類別：恐怖懸疑、玄幻魔法
狀態：完結
字數：2634627
更新：2018-09-28
簡介：
術者，道之用也。道家五術山、醫、命、相、卜，常用來濟世渡人，以成就三千功行，從我生下來似乎就註定和道家有緣，機緣巧合下我參悟道法天機，從此我走上一條不為人知的光怪陸離的道路，開啟一段驚險、神秘、匪夷所思的旅途。五指掐算天下蒼生，一卦謀定萬代江山。
以上就是答案的全部內容，請問您對答案是否滿意？希望我的回答能為您提供參考，謝謝。
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