封神演義聽書袁闊成

1. 封神榜評書誰說的好

就目前來看，比較著名的《封神》版本共有三個，也就是王文玉版、單田芳版和最新的袁闊成版。單就單版和袁版來說，如果僅從細節去討論，則你說你火爆，我說我幽默，永遠也比不出個優劣好歹來。事實上，單版和袁版封神有一個重大的質的區別，就是對這部書的定位不同，單田芳把這部書定位在了長袍書，而袁闊成把他定位在了神魔書或說神怪書。只從《封神演義》的內容來看，袁闊成和單田芳的定位都沒有錯，因為這部書確實存在武王伐紂和斬將封神兩條線，是既可以看做長袍書，也可以看作神魔書的。但比較而言，袁闊成的定位更加准確和高明，這可以從兩個方面進行說明。
首先，這部書的名字叫《封神演義》而不叫《武王伐紂》，這部書故事的主體應該是斬將封神，武王伐紂只是故事的載體。這就好像種黃瓜一樣，黃瓜架只是載體，而黃瓜藤才是黃瓜的本體。因此，從這層意思上說，袁闊成把這部書定位為神魔小說，比單田芳長袍小說的定位更為准確。其二，傳統評書所謂長袍短打，長袍書的書目特別的多，而神魔書的書目卻相當有限。單就目前來看，說神魔書的幾乎沒有。袁闊成把封神演義當作神魔小說來說，本身就佔了一個物以稀為貴的優勢。所以說，相比於單田芳，袁闊成對封神演義的定位更加高明。而對於一部書來說，定位是否准確是其成敗的關鍵所在。這就好比兩個版本的電視劇《西遊記》，後面補拍的15集盡管特技做得更好，武打更加精彩，但卻遠遠比不上老版的經典。其關鍵的原因就在於，後補的西遊記拍的像武俠，沒有捉住西遊記神話故事最本質的特點。關於這個問題，評書和電視劇的道理是一致的。
當然，這並不是說單田芳的封神演義說得不好，作為一部長袍書來說，單版封神水平還是很高的。
而王版《封神》和袁版一樣，也是把其當成神魔小說來講的。王文玉本來主要是說相聲的，因此封神演義說的詼諧好聽。只是畢竟評書功力不足，水平比不上袁版。綜上所述，袁版《封神》是目前所有封神版本中風格最正統，水平最高的一部。
作為神魔小說來說，一個最重要的要求就是詼諧幽默。袁闊成在《封神》中多次說到這句話：「（這件事）可能嗎？您瞧要不神話呢，他好玩啊。」也就是說，對於這種類型的評書來說，最關鍵的一點就是要好玩。事實上，袁闊成的評書藝術，一個很重要的特點就是幽默，這一點在《封神演義》中體現的最為清楚。比如哪吒鬧海一節，哪吒殺了巡海夜叉李良，龍太子帶領蝦兵蟹將出來報仇的時候，袁闊成這樣說：「哪吒一看可樂壞了，這哪來得這么多海鮮啊，這回我可來著了」。還有同樣的哪吒鬧海一節，東海龍王要親自到陳塘關問罪，他手下的軍師就說：「您就這樣出去不把別人嚇個好歹？說您是龍燈吧又沒人舉著您。」等等很多地方都非常有意思，可以說袁版封神是一部非常好聽的書。
說到幽默，這個東西是高度智慧的體現，他和滑稽是不同的概念。對於比較典型的幽默和滑稽，大家可以很容易的辨別。但如何准確的區分幽默和滑稽兩個不同的概念，則一直少見相關論述。事實上，幽默和滑稽可以通過「曲」和「直」的不同組合結構來區分。
封神演義裡面講到，姜子牙在磐溪用直鉤釣魚，當別人笑話他的時候，姜子牙說道：「寧在直中取,不向曲中求;不為錦鱗設,只釣王與侯。」所謂幽默，他的結構就是「直中曲」或說「正中諧」。他的本質是俏頭；而所謂滑稽，他的結構則是「曲中曲」或說「諧中諧」，他的本質是噱頭。
相對於封神原著來說，袁版封神進行了較大幅度的改編。其中存在一些失誤的地方比如著名的九曲黃河陣沒有發揮什麼作用，但更多的則是成功。比如原著當中，女媧娘娘派軒轅墳三妖前去毀壞成湯江山，完全是出於個人的憤怒。而袁闊成版的改編則更加合理。袁版封神的一個很重要的特點就是人性化，比如三仙島的三霄尤其是雲霄娘娘，本來沒有什麼大的過錯，在戰斗當中，對昆侖山12弟子也是手下留情，但在原著當中，卻被元始天尊二話不說置於死地。而在袁版封神當中，則改為了南極老壽星苦苦相勸三霄不聽，南極老壽星不得已才下手，而且保存了雲霄娘娘的性命。
其實，《封神演義》原著是一部非常失敗的作品。很多人看過原著以後對故事的正義一方闡教極端厭惡，相反對邪惡一方截教卻特別同情。袁版封神經過較大幅度的改編，基本上解決了這個問題。事實上，目前所流行的所有《封神》的改編版本都比原著強，比如袁闊成的評書，比如90年代初期的電視劇《封神榜》。
目前又有了一個梁彥播講的版本，中規中矩，我覺得還可以

謝謝

2. 關於袁闊成評書封神演義的問題

這位朋友沒有往下聽嗎？第三回在1分45秒左右就會解釋來人是誰了。是申公豹...聚妖幡什麼的，的確上回沒有說。我自己的版本也是這樣。以後蘇護提反詩，也有點接不上，反詩是啥也沒說。

最近正在聽這部書，感覺袁老喜歡在下一回開頭的時候重復或擴展一些上一回最後的內容。有的時候長達好幾分鍾呢。所以聽下去就好啦，基本上還是都能接上的。

3. 袁闊成先生講的《封神演義》，和其原著小說差別很大嗎

每部都有一定的差別，我看過五種版本的，但是還是原著好些不是嗎 ？雖然是文言文，但是很有趣。力挺古典文學！！

4. 評書封神演義（袁闊成）比干挖心死了，怎麼在123回又出現了

因為分成了2部書講的，估計袁老講後半部時忘了前半部了

5. 《封神演義》是單田芳的版本好還是袁闊成的版本好呢

建議聽袁闊成的，因為袁先生的風格大氣中不失細膩，平和中蘊藏玄機，語言通俗但不低俗，說封神一如說三國，儒雅但不乏幽默。

6. 封神演義評書袁闊成的打包下載

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批量下載方法很簡單：
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7. 袁闊成講了哪些評書

出版評書作品：《三國演義》（上集，雲南人民）、《趙子龍》（百花文藝）、《大鬧大名府》（黑龍江人民）、《大鬧神州擂》（黑龍江人民）、《巧破乾坤樓》（中原農民）、《燕青打擂》（春風文藝）、《水滸外傳》（春風文藝）等。
1 紅岩魂
2 水泊梁山(水滸外傳)
3 東周列國-商鞅變法
4 水滸
5 施公案
6 創業史
7 彭公案-三河斷奇案
8 艷陽天
9 十三妹
10 薛剛反唐
11 碧眼金蟬
12 長坂雄風（包括在三國演義）
13 過海插旗
14 林海雪原
15 三國演義
16 赤膽忠心
17 暴風驟雨
18 烈火金剛
19 西楚霸王
20 敵後武工隊
21 十二金錢鏢
22 呂梁英雄傳
23 新英雄兒女傳
24 刺龜山（包括在野火春風斗古城）
25 特殊身份的警官
26 福爾摩斯探案
27 乾隆與紀曉嵐
28 十二金錢鏢
29 轉戰陝北
30 李自成-義送搖旗
31 李自成-谷城會獻
32 舌戰小爐匠（包括在林海雪原）
33 李自成-劉宗珉跳江
34 許雲峰赴宴（包括在紅岩魂）
35 灞橋挑袍（包括在三國演義）
36 封神演義
37 李自成-紅娘子救李信
38 舉火招賢
39 五女七貞
40 二五長征
41 常山趙子龍
42 大鬧大名府
43 巧破乾坤樓
44 燕青打擂
45 大鬧神州擂
46 桃花庄
47 神州擂
48 三聲笛
49 旋流
50 彭公案
51 野火春風斗古城
52 青春之歌
53 保衛延安

8. 如圖所示:袁闊成講的評書封神演義有人送花啊

他有家屬的，收益當然歸家屬

9. 袁闊成評書都有哪些

袁闊成老師的代表作是《三國演義》

其他的評書主要還有 《封神演義》、《旋流》、《水滸》、《施公案》 、《創業史》 《彭公案》、《艷陽天》 、《十三妹》、《大名府》、《神州 擂》、 《東周列國》、《薛剛反唐》、《碧眼金蟬》、長板雄 風》 、《常山趙子龍》 、 《過海插旗》 、《十二金錢鏢》、《呂 梁英雄傳》、《福爾摩斯探案》 、《野火春風斗古城》、《特殊身 份的警官》、《紅岩魂》、《赤膽忠心》 、《烈火金鋼》 、《胸中 自有雄兵百萬》、 《西楚霸王》 、 《林海雪原》、《暴風驟雨》 、《青春之歌》、《保衛延安》 、《敵後武工隊》

10. 單田芳與袁闊成，哪個版本的《封神演義》說的好

建議聽袁闊成的
袁老先生的《封神演義》比單田芳說得全，而且他講的那才叫清楚呢！單田芳口誤太多比如：XX一會兒用刀一會兒使槍的。
袁先生的風格大氣中不失細膩，平和中蘊藏玄機，語言通俗但不低俗，說封神一如說三國，儒雅但不乏幽默。
單先生的風格大開大合，語言通俗易懂，配合上略帶沙啞的嗓音，自成一家，善於使用肢體語言配合故事情節。
評書《封神演義》其內容依託商滅周興的歷史背景，用武王伐紂為時空線索，從女媧降香開書，到姜子牙封三百六十五位正神結束。其中的主要有哪吒鬧海、姜子牙下山、文王訪賢、三搶封神榜、眾仙斗陣鬥法、兵進五關等情節。
袁闊成（1929-2015），遼寧營口人，評書表演藝術家，被後世稱為「古有柳敬亭，今有袁闊成」。2006年獲得第四屆中國曲藝牡丹獎·終身成就獎。代表作品有《三國演義》、《水泊梁山》、《紅岩魂》等。
單田芳，1934年出生於遼寧省營口市，中國河北保定市淶水縣（一說山東省德州市臨邑縣）人，著名評書表演藝術家、國寶級評書大師。系中國曲藝家協會名譽主席，北京曲藝家協會名譽主席，中國通俗小說研究會會員，國家級非物質文化遺產繼承人，評書四大名家之一。