霍去病聽書

1. 求一些網路小說

那就滄月的書吧

2. 拜求有關李延年，漢武帝，衛青，霍去病的耽美小說

霍去病的《大漠謠》

3. 紅袖添香的小說，要古代言情的，青春校園也可以，越多越好

《孤芳不自賞》雖然有王爺，但是主角都是聰明人~尤其是女主，很厲害喲~

《帝王業》這本看著會酸酸的，女主也是聰明型的，但是結局..455.

《後宮甄嬛傳》這本是我的最愛，一共7本，本本精彩！455

《落盡梨花春又了》也是寫宮闈的古文，也很不錯！~

《且試天下》這本也很好看，很大氣~

《紅顏亂》這本還算是不錯的，因為看的挺早，所以那個時候很喜歡，現在再看就覺得還行了。

《緋雨傾城》作者:靈希，帶武俠，有點虐~~~個人覺得不錯。

《惑世姣蓮》還不錯，不過有些橋段很囧，也是宮廷的的。
《香蜜沉沉燼如霜》 《三生三世 十里桃花》 《仙俠情緣之花千骨》都是仙俠類的，《香蜜》的文風很搞笑，感覺比《三生三世》的更好看，同一個作者寫的《兩只前夫一台戲》也很搞笑。《花千骨》中間挺虐的，番外挺好看的。

《薄荷荼靡梨花白》我很喜歡。

《美人兮：廢棄王妃》《薄荷》劇情有點像，文章比名字好看很多，就是有點長，番外還君明珠也挺好看的。

《誓不為妃》女主其貌不揚但計謀非常過人。「智多近乎妖」應該就是說她了吧。

《大漠謠》我很喜歡的桐華寫的一部小說，雖然很久之前就看了，但一直記得。女主生養於大漠，後來突逢大變，隻身前往長安。雖然霍去病很不錯，但我一直最喜歡的卻是孟九，哀其不幸怒其不爭。如果他能勇敢些 自私些。。。可惜沒有如果。455
《雲中歌》算是《大漠謠》的續集，講的是霍去病的女兒雲歌。桐華的文筆真的很贊，就是太虐，《雲中歌》這種級別的虐文我實在承受不了。最愛的人走了，愛我的人也走了，最後孑然一身，倒不如從未來過長安。455
《梨花滿地不開門》光聽書名就不錯，女主歷經波折最終找到了與自己心靈相知的伴侶——太子。也還不錯的小說，就是前頭有點虐，後面就漸入佳境了。

《傾世皇妃》《眸傾天下》是慕容湮兒的書，很不錯！確實值得一看，會讓人心疼。

這些都是我看過且記得的小說，真的都挺不錯。

目前在看一本《錯妃誘情》也很好看~故事還是不錯的！

4. 歷史上有那麼多兵法韜略，為何就擋不住草原騎兵

古代中原王朝，代代有兵法、朝朝有韜略，從《孫子兵法》到《紀效新書》，多得汗牛充棟。但是，為什麼扛不住草原文明的鐵騎踐踏？

因為戰爭不是比兵書，而是比戰士、比將軍、比效率。從某種角度來說，兵書完全沒啥用。

01.古代將軍用什麼兵書打仗

打仗，不止是技術活，而是應該上升到藝術層面。所以，這是一個高度復雜的游戲，絕對不能掉以輕心。

第三，戰爭較量的邏輯是戰士、是將軍、是效率。北宋軍隊就是打不過女真騎兵，野戰幾乎就沒打贏過。南宋軍隊就是打不過蒙古騎兵，根本就沒法野戰陣戰。明朝軍隊就是打不過滿清八騎，只能靠著關寧防線死守。到這時候，什麼兵法也沒用了。因為力量完全不對等，你還有什麼施展韜略的必要。

從大的歷史角度說，為什麼中原一直被草原欺負？原因就是草原有冷兵器時代的最強戰士：草原游牧騎兵。騎兵就是冷兵器時代的王者。在熱武器之前，你什麼軍隊也沒戲。所以，草原上只要出現雄主名將，中原文明肯定要遭遇浩劫，因為草原一直握著最強武裝。還有就是比效率，中原文明很復雜、很發達，但是這個復雜的綜合體，完全沒有草原的游牧部落制更有效率。

所以說，古代中原王朝的兵法韜略，完全沒啥用。指望用兵書抵擋草原鐵騎，就是集體做趙括。

5. 求下列字的古文意思+此，意思的古句 要全！！好的加分

方

方是象形字。下從舟省,而上有竝頭之象。

1、本義:並行的兩船;泛指並列;並行

方,並船也。象兩舟總頭形。——《說文》

大夫方舟。——《爾雅》。李注:「竝兩船曰方舟。」

2、等同;相當

梓人為侯,廣與崇方。——《周禮·考工記》。鄭玄注:「方,猶等也。」

今者,齊、 韓相方,而國圍攻焉,豈有敢曰我其以三萬救是者乎哉?——《戰國策》

3、比擬

方喪三年。——《禮記·檀弓》。疏:「謂比方也。」

贊票騎亦方此意。——《漢書·衛青霍去病傳》。注:「比類也。」

4、辨別

民神雜糅,不可方物。——《國語·楚語下》

5、佔有

維鵲有巢,維鳩方之。——《詩·召南·鵲巢》

6、通「放」( fàng)。依據;依託

方天之休。——《左傳·哀公十六年》

維鵲有巢,維鳩方之。——《詩·召南·鵲巢》

7、通「仿」( fǎng)。模擬

方其人之習君子之說,則尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·勸學》

今世巧而民淫,方效湯武之時,而行神農之事。——《商君書·算地》

8、通「謗」( bàng)。指責別人的過失

子貢方人。——《論語·憲問》

或以方謝仁祖,不乃重者。——《世說新語》

詞性變化

〈名〉

9、竹木編成的筏

就其深矣,方之舟之。——《詩·邶風·谷風》。高亨注:「方,以筏渡;舟,以船渡。」

10、方形

形若土狗,梅花翅,方首,長脛。——《聊齋志異·促織》

一個個方面大耳。——《儒林外史》

11、地區;地方

有朋自遠方來。——《論語·學而》

遠方之能疑者,並舉而爭起矣。——漢· 賈誼《論積貯疏》

12、指四面

若事不輯,方面何所可據?——《三國演義》

13、指四面,周圍,四旁

方宅十餘畝,草屋八九間。——晉· 陶淵明《歸園田居》

尋其方面,乃知震之所在。——《後漢書·張衡傳》

14、又指統轄一個方面的大員。

如:方面大員(獨當一面的大員)

15、規律;道理

吾長見笑於大方之家。(方:指學問。)——《莊子·秋水》

16、指儒家倫理道德和學問

使臣下百吏莫不宿道鄉方而務。——《荀子·王霸》

學道立方,離法之民也,而世尊之曰文學之士。——《韓非子·六反》

17、合成葯物的配方

請了多少名醫修方配葯,皆不見效。——《紅樓夢》

18、品類;類別

室家遂宗,食多方些。——《楚辭》

故君子之朋友有鄉,其惡有方。——《禮記》

19、大地

如:方局(大地);方州,方輿(大地)

20、方法

少有連必多方鉤致。——清·
方苞《獄中雜記》

教之以進退坐作之方。——宋· 蘇軾《教戰守》

21、方圓。指土地面積

荊之地方五千里, 宋之地方五百里。——《墨子·公輸》

22、通「房」( fáng)

23、植物種子的外皮

既方既阜,既堅既好。——《詩·小雅·大田》

24、住室

周垣之高八尺,五十步一方。——《墨子·備城門》

25、姓

〈形〉

26、方正(人行為、品性正直無邪);正直

盤石方且厚,可以卒千年。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

27、通「旁」( páng)。遍,廣

方施象刑惟明。——《書·益稷》

晉國之方,偏侯也。——《國語·晉語》。注:方,大也。

〈副〉

28、表示時間、相當於「始」「才」

有五月方生者謂之晚筀。——宋· 沈括《夢溪筆談》

29、表示時間,相當於「正在」

守門卒方熟睡。——《資治通鑒·唐紀》

余方心動欲還。——宋·
蘇軾《石鍾山記》

30、表示時間,相當於「將」

今治水軍八十萬眾,方與將軍會獵於吳。——《資治通鑒·漢獻帝建安十三年》

余方高馳而不顧。——《楚辭·屈原·涉江》

31、表示情態方式,相當於「一並」

甲兵方起於天下。——《墨子·備城門》

32、表示範圍或程度,相當於「只」、「僅」

賞有功,罰有罪,而不失其人,方在於人者也。——《韓非子》

〈介〉

33、表示時間,相當於「在」、「當」

方其盛時必毀。——《素問》

方是時,博雞者以義聞於東南。——明· 高啟《書博雞者事》

方其系燕父子以組。——
宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳·序》

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反

反是象形字。甲骨文字形,從又從廠。「廠」音 hǎn。

1、本義:手心翻轉，通「翻」。覆,傾倒

反,覆也。——《說文》

以齊王,由反手也。——《孟子·公孫丑上》

2、反覆

安反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

不思其反。——《詩·衛風·氓》

3、通「返」。返回;回歸

使子路反見之。——《論語·微子》

夫迷途知反,往哲是與。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

4、未能遵守,違背

天反時為災,地物為妖,民反德為亂。——《左傳》

5、往返於…之間

寒暑易節始一反焉。——《列子·湯問》

6、反叛;造反

上官桀子安與 桑弘羊及
燕主、 蓋主謀反。——《漢書·李廣蘇建傳》

日夜望將軍至,豈敢反乎!——《史記·項羽本紀》

7、反省

知不足,然後能自反。——《禮記·學禮》

8、歸還;送還

如:反籍(歸還天子之位);反璧(歸還璧玉;表示不貪取財寶)

9、回報;復命

如:反始(報答祖先);反命(復命)

10、類推

舉一隅,不以三隅反,則不復也。——《論語·述而》

11、反對

如:反迕(不順從);反撥(猶言反抗;抵抗)

12、報復

如:反把(反撲);反報(報復怨仇);反殺(報殺人之仇而殺人)

13、通「販」( fàn)。賤買而貴賣

〈形〉

14、相反的;對立的。與「正」相對

君子成人之美,不成人之惡,小人反是。——《論語·顏淵》

非務相反也,時勢異也。——《呂氏春秋·察今》

然而成敗異變,功業相反也。——漢· 賈誼《過秦論》

〈副〉

15、反而;相反

反以我為讎。——《詩·邶風·谷風》

動而見尤,欲益反損。——漢· 司馬遷《報任安書》

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穴

穴是象形字。小篆字形,上面是「宀」,表覆蓋物;下面兩邊表示洞孔。

1、本義:土窟窿,地洞

穴,土室也。——《說文》。按,象嵌空之形,非八字。

出自穴。——《易·需》。注:「陰之路也。」

有穴窈然,入之甚寒。——宋· 王安石《游褒禪山記》

2、墓穴;埋棺材的坑

臨其穴。——《詩·秦風·黃鳥》

谷則異室,死則同穴。——《詩·王風·大車》

3、動物的窩

狐狸馳赴穴,飛鳥翔故林。——漢· 王粲《七哀詩》

4、指敵人或奸人盤據、藏匿的地方

上官欲察州里之豪,不能不假耳目,而奸人常為之穴。——清· 顧炎武《天下郡國利病書》

5、地道

審知穴之所在,鑿穴迎之。——《墨子》

6、水道

江河既導,萬穴俱流。——《文選》

7、中醫指人體上可以針灸的部位,多為神經末稍密集或較粗的神經纖維經過的地方

如:穴道;穴位

〈動〉

8、穴居;穴藏

夫鼠,晝伏夜動,不穴於寢廟,畏人故也。——《左傳》

9、挖鑿;洞穿

穴土而入。——《墨子·備穴》

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書

書是形聲字。從聿,者聲。聿( yù),即筆。隸書省「者」成「曰」。《說文》:「書,箸也。」箸(著)即顯明。合起來表示用筆使文字顯明,「者、箸」音近,故「者」有表意作用。

1、本義:書寫,記錄,記載

書,著也。——《說文》。按說文序雲:「著於竹帛謂之書。」

五曰六書。——《周禮·保氏》

2、畫

今大將軍問事,但令我書可邪?——《資治通鑒》。胡三省注:「書可,畫可也。」

〈名〉

3、書籍,裝訂成冊的著作

書,凡載籍謂之書。——《正字通》

申子、 韓子皆著書。——《史記·韓非列傳》

何必讀書,然後為學?——《論語·先進》

4、信件,信函

烽火連三月,家書抵萬金。——杜甫《春望》

一男附書至,二男新戰死。——唐· 杜甫《石壕吏》

諸人徒見操書言水步八十萬而各恐懾,不復料其虛實,便開此議,甚無謂也。——《資治通鑒》

5、奏章;文書,文件

上書諫寡人者,受中賞。——《戰國策·齊策》

先生有所陳奏,則著之於所進呈書之中而已。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

軍書十二卷,卷卷有爺名。——《樂府詩集·木蘭詩》

6、字體,字形

如:書空(用手指在空中虛劃字形)

7、書法

悅親戚之情話,樂琴書以消憂。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

學書費紙,猶勝飲酒費錢。——歐陽修《學書費紙》

8、《尚書》的簡稱

《書》不雲乎?「好問則裕。」——清· 劉開《問說》

《書》曰:「滿招損,謙得益。」——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳·序》

9、文字

懷中一方板,板上數行書。——李賀《感諷》

10、指「六書」,即中國古代分析文字的理論

十年,出就外傅,居宿於外,學書計。——《禮記》。孫希旦集解:書、計,即六藝中六書、九數之學也。

11、古代皇帝的詔書

今以一郡一國之眾,對無應書者,是王道往往而絕也。——《漢書》

12、說書,曲藝的一種

如:書寓;聽書

13、文體名,先秦時「書」為書信的總名，臣下向國君進言陳詞,親朋之間來往的信件,都稱為「書」。

如:《樂毅報燕惠王書》、《諫逐客書》、《報劉一丈書》、《與朱元思書》、《與妻書》

14、姓

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稱 chēng

〈動〉

稱是形聲字。從禾,爯( chēng)聲。

1、本義:稱量物體輕重的器具。這個意義後來寫作「秤」。又指稱量

苦稱量之不審兮。——《楚辭·惜誓》。注:「稱所以知輕重。」

2、叫做;稱呼;號稱;把…說成

稱帝而治。——《戰國策·秦策》

幸蒙大恩,賜號稱王。——《漢書·李廣蘇建傳》

3、述說;聲稱

旄期稱道不亂者。——《禮記·射義》

知其不足稱也。——《國語·晉語》

手把文書口稱敕。——唐·
白居易《賣炭翁》

4、舉起

稱彼兕觥。——《詩·豳風·七月》

稱爾戈,比爾干,立爾矛。——《書·收誓》

元祀惟稱。——張衡《東京賦》。注:「皆訓舉也。」

5、稱贊,贊揚

禹稱善人,不善人遠。——《左傳·宣公十六年》

使人高賢稱譽己者,心之力也。——《淮南子·人間》

6、舉事,領兵造反

敢行稱亂。——《書·湯誓》

而稱兵以害我。——《左傳·襄公二十七年》

不可以稱兵。——《呂氏春秋·孟春》

7、舉薦

繁稱文辭,天下不治。——《戰國策·秦策》

稱 chèn

〈動〉

符合,相當

令作詩,不能稱前時之聞。——宋· 王安石《傷仲永》

薄罰不為慈,誅嚴不為戾,稱俗而行也。——《韓非子·王蠹》

夫才德不稱,固自知之矣。——宗臣《報劉一丈書》

6. 有那麼多兵法韜略的古代中原為什麼還是打不過草原騎兵

古代中原王朝，代代有兵法、朝朝有韜略，從《孫子兵法》到《紀效新書》，多得汗牛充棟。但是，為什麼扛不住草原文明的鐵騎踐踏？

因為戰爭不是比兵書，而是比戰士、比將軍、比效率。從某種角度來說，兵書完全沒啥用。

01.古代將軍用什麼兵書打仗

打仗，不止是技術活，而是應該上升到藝術層面。所以，這是一個高度復雜的游戲，絕對不能掉以輕心。

第三，戰爭較量的邏輯是戰士、是將軍、是效率。北宋軍隊就是打不過女真騎兵，野戰幾乎就沒打贏過。南宋軍隊就是打不過蒙古騎兵，根本就沒法野戰陣戰。明朝軍隊就是打不過滿清八騎，只能靠著關寧防線死守。到這時候，什麼兵法也沒用了。因為力量完全不對等，你還有什麼施展韜略的必要。

從大的歷史角度說，為什麼中原一直被草原欺負？原因就是草原有冷兵器時代的最強戰士：草原游牧騎兵。騎兵就是冷兵器時代的王者。在熱武器之前，你什麼軍隊也沒戲。所以，草原上只要出現雄主名將，中原文明肯定要遭遇浩劫，因為草原一直握著最強武裝。還有就是比效率，中原文明很復雜、很發達，但是這個復雜的綜合體，完全沒有草原的游牧部落制更有效率。

所以說，古代中原王朝的兵法韜略，完全沒啥用。指望用兵書抵擋草原鐵騎，就是集體做趙括。

7. 以前聽過有聲的啞舍，很不錯，很感人，不同的人物有不同的配音好像是耽美的，現在找不到了，求解求資源

廣播劇吧，啞舍廣播劇挺多的，不過大部分是全年齡，你可以去找一下，可能有同人

8. 誰有天方聽書網的帳號能不能幫我下載曹植的<<求自試表>>,在這里先謝謝啦

臣植言：臣聞士之生世，入則事父，出則事君；事父尚於榮親，事君貴於興國。故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之屍祿，《詩》之素餐，所由作也。昔二虢不辭兩國之任，其德厚也；旦、爽不讓燕、魯之封，其功大也。兮臣蒙國重恩，三世於兮矣。正值陛下昇平之際，稱浴聖澤，潛潤德教，可謂厚幸矣！而位竊東藩，爵在上列，身被輕暖，□厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者，有異於此．皆以功勤濟國，輔主惠民。兮臣無德可述，無功可紀，若此終年，無益國朝，將掛風人彼己之譏。是以上慚玄冕，俯愧朱紱。方兮天下一統，九州晏如。顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲，媒士未得商枕者，誠欲混同宇內，以致太和也。故啟滅有扈而夏功昭，成克商奄而周德著，今陛下以聖明統世，將欲卒文武之功，繼成康之隆，簡賢授能，以方叔、召虎之臣，鎮衛四境，為國爪牙者，可謂當矣。然而高鳥未掛於輕繳，淵魚未懸於鉤餌者，恐釣射之術或未盡也。昔耿弇不俟光武，亟擊張步，言不以賊遺於君父也。故車右伏劍於鳴轂，雍門刎首於齊境。若此二子，豈惡生而尚死哉？誠忿其慢主而凌君也。夫君之寵臣，欲以除患興利；臣之事君，必以殺身靜亂，以功報主也。昔賈誼弱冠求試屬國，請系單於之頸而制其命。終軍以妙年使越，欲得長纓占其王，羈致北闕。此二醫者，豈好為誇主而曜世俗哉！志或郁結，欲逞其才力，輸能於明君也。昔漢武為霍去病治第，辭曰：「匈奴未滅，臣無以家為！」固夫憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。兮臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念！伏見先武皇帝，武臣宿兵年耆即世者，有聞矣。雖賢不乏世，宿將舊卒猶習戰也。竊不自量，志在授命，庶立毛發之功，以報所受之恩。若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用，使得西屬大將軍，當一校之隊；若東屬大司馬、統偏師之任。必乘危蹈險，騁舟奮驪，突刃觸鋒，為士卒先。雖未能擒權馘亮，庶將虜其雄率，殲其丑類。必效須臾之捷，以滅終身之愧，使名掛史筆，事列朝榮。雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也。如微才弗試，沒世無聞，徒榮其軀而豐其體，生無益於事，死無損於數，虛荷上位而忝重祿，禽息鳥視，終於白首，此徒圈牢之養物，非臣之所志也。流聞東軍失備，師徒小衄，輟食忘餐，奮袂攘衽，撫劍東顧，而心已馳於吳會矣！臣昔從先武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行師用兵之勢，可謂神妙也！故兵者不可豫言，臨難而制變者也。志欲自效於明時，立功於聖世。每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難，身雖屠裂，而功勛著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。臣聞明主使臣，不廢有罪。故奔北敗軍之將用，而秦魯以成其功；絕纓盜馬之臣赦，而楚趙以濟其難。臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久。常恐先朝露，填溝壑，墳土未乾，而聲名並滅。臣聞騏驥長鳴，伯樂昭其能；盧狗悲號，韓國知其才。是以效之齊楚之路，以逞千里之任；試之狡免之捷，以驗搏噬之用。兮臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂韓國之舉，是以於悒而竊自痛者也。夫臨博而企竦，聞樂而竊抃者，或有賞音而識道也。昔毛遂趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎!夫自炫自媒者，士女之醜行也；干時求進者，道家之明忌也。而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。冀以塵霧之微，補益山海；熒燭末光，增輝日月。是以敢冒其丑而獻其忠，必知為朝士所笑。聖主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣!

9. 三國廖化生平

前半生
【219年】，蜀將前將軍關羽兵敗被殺，當時廖化任關羽主簿，也被吳國捕獲。廖化思念蜀主劉備，於是詐死，當時人都相信了。廖化則帶著老母晝夜西行，奔赴蜀國。 廖化
【223年】，伐吳失敗，劉備病逝於白帝城，後主劉禪即位。廖化升任丞相參軍，後來為廣武督，又當過陰平太守，多次參與北伐行動。 【238年】，廖化攻守善羌侯宕蕈營，魏雍州刺史郭淮派兵救援，廖化擊破南安太守游奕，射殺廣魏太守王贇。 【248年】，涼州羌胡叛魏來降，廖化隨姜維率軍西迎，於成重山築城留守，抵抗郭淮進攻，迎回胡王治無戴等部落。 【259年】，廖化升任右車騎將軍，假節，領並州刺史，封中鄉侯。
後半生
【262年】，姜維率眾出狄道，廖化說：「『兵不戢，必自焚』，伯約之謂也。智不出敵，而力少於寇，用之無厭，何以能立？詩雲『不自我先，不自我後』，今日之事也。」果然，姜維為鄧艾所破，還駐沓中。 【263年】，魏將鄧艾、鍾會伐蜀，廖化同張翼、董厥等人率軍前去抵抗。廖化前往沓中增援姜維，繼而與姜維一同退守劍閣。後來，諸葛瞻被鄧艾破於綿竹，廖化等人隨姜維繞道退向成都，但在半路上就得到了後主劉禪投降的敕令。 【264年】，廖化被徙往洛陽，於半道病逝。

10. 古代誰很厲害

當然是開國君主 誰能比他們更厲害