大俠蕭秋水聽書

❶ 誰知道溫瑞安寫的大俠蕭秋水續集蜀中唐門出了沒有就是蕭秋水去唐門救唐方的故事！

你好！
沒有出，前兩年據說在寫，只是據說啊，現在也沒消息了，不過書名倒是公布了，同時公布的還有一個外傳還是別傳的書名，
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內容預覽：
溫瑞安 《江湖閑話》

一、大俠蕭秋水

「涼風起天末，君子意如何？」
「鴻雁幾時到，江湖秋水多！」
「哈哈！你提到『江湖秋水多』，倒讓我想起昔日江湖上有一位大俠，就叫做蕭秋水。」
「對，江湖上大俠小俠，多不勝數，不過，像蕭秋水這種為國為民的俠義之上，確不算多，江湖秋水多，但蕭秋水只有一個！」
「當真只有一個？」
「當真只有一個。」
「只不過，自從他見宋室頹靡，禍亡無日，感嘆於『入鄉有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛』，隻身飄然遠去，『神州結義』也一蹶不振了。」
「躬耕本是英雄事，老死南陽未必非。當其時朝政日非，蕭大俠雖不求聞達於諸侯，不見得也不管天下不平事。」
「我也聽說過蕭大俠一些游俠江湖的事跡，我覺得這樣倒好。」
「怎麼個好法？」
「蕭秋水是性情中人，情緒際遇難免大起大落，有時殺性未免過強，這點在人在己，皆非好事。」
「便是。像蕭……

❸ 誰知道溫瑞安寫的大俠蕭秋水續集蜀中唐門出了沒有就是蕭秋水去唐門救唐方的故事！

1. 蕭秋水去唐門救唐方的故事。是《唐方一戰》。已經有了，你可以去找找看。
這個還有後傳是《大俠傳奇》

2. 蕭秋水與唐方是武俠小說里非常特別的一對情侶，只在《神州奇俠》前面一部分相處了很短的一段時間。此後再無見面，彼此用盡了所有的精力和手段尋覓對方，卻總是陰差陽錯沒能碰上。唐方是四川唐門的小公主，她奶奶不喜歡蕭秋水，她當然無能為力，所以小說在在預示出蕭秋水與唐老太太必將有驚天動地的一戰。但《神州奇俠》（又名《大俠傳奇正傳》）本身並沒有寫這一戰，而它的後傳《大俠傳奇》所寫的已經是那一戰以後好多年的事了，唐方歷盡艱辛走遍天涯，終於在唐門建築底下找到並救出了蕭秋水，因此中間這一戰就成了懸案。

❹ 大俠蕭秋水是誰寫的有多少部

溫瑞安寫的蕭秋水正傳 劍氣長江 兩廣豪傑 江山如畫 英雄好漢 闖盪江湖 神州無敵 寂寞高手 天下有雪
後傳 大俠傳奇
外傳 血河車
別傳 唐方一戰

❺ 武俠五大家

【溫瑞安】 在談到溫瑞安的時候，武俠迷們習慣上把他和金庸提到一塊兒，我聽人說，金庸曾把他看作是知己。我不知道金庸是否曾經這么說過，在我看來，溫瑞安的確與金庸的距離太遠了。如果金庸是一座山的話，溫瑞安頂多就是一座小土包。我想他是想融合金庸與古龍二者的特色於一家。他與古龍「一樣」，喜歡用短句，一句話，幾個字就組成了一段話，也像古龍一般，時不時編排一些惑人的警句，以期收到情節突兀、摹狀深刻的寫作效果。可是畫虎不成，我強烈得不喜歡這種照抄的格式。每個人都應該有自己獨特的個性，寫作也一樣。溫瑞安不但照搬古龍的短句格式，也像古龍一般寫「名言警句」。果然，我在網上找到了一篇題為《溫瑞安妙語》的帖子，荼毒之廣，令人心驚。可能是溫瑞安正在學習階段，所以模仿別人也可被原諒。可是他畢竟已經有了這么多作品了，甚至還可分為「四大名捕系列」、「神州奇俠系列」、「說英雄誰是英雄系列」等十多個系列。我想如果是模仿，也該夠了。我看的是《神州奇俠系列》，大俠蕭秋水的故事。看了幾本，實在看不下去了。此刻，我方才想起了古龍的好處。現在重新再讀古龍的時候，看法已不再像從前那麼偏頗。呵呵，看來，讀溫瑞安也讓我懂得了看待一個作家一定要全面。在《神州奇俠系列》里，有兩個活寶喜愛鬥嘴，也能讓人笑一笑。可是，我又想起了了可愛的桃谷六仙還有少年石破天。比起這些笑話大家來，那兩個活寶便小巫見到大巫了。

如果用一個字形容金古，金庸可形容為「大」，古龍可形容為「奇」；溫瑞安兼采兩家之長，卻顯得一無「大」，二不「奇」，令人惋惜。看溫瑞安的樣子還年輕，希望他可以做出突破。

【司馬翎】 我讀黃易的小說在溫瑞安和司馬翎之前。黃易曾說過，「金庸對人物的描寫栩栩如生，活現紙上；司馬翎則對人性的刻畫入木三分、大膽直接、卓見哲理、俯拾即是……他們都各自創造出一個能夠自圓其說、有血有肉的武俠天地！」可見黃易對司馬翎的推崇程度。因此我下載了之前並不曾聽說過的司馬翎的作品。與古龍相類似，司馬翎的作品也可根據創作時期分為前期和後期，而後期的作品尤其體現了所謂司馬翎對人性的刻畫之「神」。這是一個我看過一篇後就不想再讀其他作品的作者。並不是我厭煩他的作品，而是太累。看他的作品，有點像以前看外國翻譯過來的書。不同的是，看國外的翻譯作品，是語法習慣上拗口；看司馬翎的作品，則是大段成篇的對人性的描摹，不曉得是太冗長還是太艱深，腦袋是在承受不了。於是，我在看他的作品的時候，學會了「一目十行」的功夫。這應該就是普通讀者與作家的關注點的不同罷。讀者關心的是故事情節如何奪人耳目；作家如黃易者關心的則是如何從中學習。如果黃易所說不差，司馬翎的刻畫功夫的確是高人一籌。我從來沒有見過有哪一位作家，無論是寫武俠的，寫正史的，還是寫其他方面的，有如此高明的描摹人性的功夫。小說里的重要人物，能夠純粹通過說話進行精神方面的較量。以至於我認為司馬翎筆下的人物肯定都是天才。寫武俠至於如此大費周章嗎？金庸古龍寫過從來沒有過如此「費腦力」的人物，但是他們的作品遠比司馬翎要受讀者歡迎。看來，司馬翎的作品或可以做作家們的心理學教材，卻成不了讀者群眾受歡迎的作品。不過這正是司馬翎獨特的高明之處。起碼沒有一個作家能夠在人性刻畫方面如此出眾，冗長也好，絕妙也罷，沒有人可以輕易地勝過司馬翎。如果有一天我要寫武俠，司馬翎一定是一個不得不選的心理學老師。突然有個疑問：溫瑞安學金庸、學古龍，怎麼沒有學司馬翎呢？我的答案是，司馬翎太難學了。我不清楚司馬翎的人生經歷，可能是他經歷了一般人沒有過的痛苦經歷，養成了小心翼翼的作人習慣，從不輕易地相信別人，久而久之，練就了一雙看透世事滄桑的火眼金睛，於是他的作品也帶入了他無奈的人生經驗；還有一種可能就是他是心理學的大師，運用心理學來描摹人性，在他來說是駕輕就熟，於是開辟了武俠小說的新境界。司馬翎可以「大師」來稱呼。

【黃易】 黃易是在金庸之後第二個讓我愛不釋卷的作者。我最喜看的是他的《大唐雙龍傳》和《尋秦記》。《尋秦記》引人入勝的是他的寫作手法，以今入古，實在是太意外了，而且這意外不僅僅是一時一事，在整部書里，幾乎時時處處都體現了出來。而《大唐雙龍傳》，兩個打不死的主角，屢敗屢戰，以戰養戰，卓異的先天資質加上後天離奇的坎坷經歷以及不息的努力奮斗，終於成功。黃易能算得上是經典的也就這兩部了，其他的大多涉及科幻以及現代題材，沒什麼意思。《大唐雙龍傳》最引人注目的還是武功，最不可思議的是徐子陵的結印功夫。這部書完成於上世紀90年代末吧，那時候日本的《火影忍者》還沒有出現，所以結印功夫應該算是黃易的首創。我對佛家文化甚不了解，手印文化可能屬於佛教文化的一支吧。但不論怎麼說，能把這種手形變幻化在武功裡面運用，的確是前無古人的創舉。我覺得，如果《大唐雙龍傳》不涉及政治會更好一些。我認為，武俠小說不應該把正史上的人物隨便拉進來。小說里，李世民搖身變為武林高手，可以和神功初成的寇仲徐子陵相提並論，屬於一級高手的行列；而李元吉、李建成、李淵猶勝，乃是特級高手的級別。這無疑貶低了小說的「可信度」。雖然武俠小說是一個天馬行空的想像世界，但他畢竟有自己生存發展的原則，讀者對武俠世界的憧憬也基於這些原則之上，如果作家們隨意破壞這些原則，很容易會導致讀者對作家所營造的武俠世界的不信任。寇仲的心跳得快了一下，李世民竟然能夠聽出來，說出來誰能相信？黃易的新作《邊荒傳說》里，劉裕竟然是如此高明的武學大家，更加沒有人肯相信了，除非不知道劉裕後來是皇帝。而金庸的武俠世界裡，成吉思汗只精於騎射，朱元璋常遇春僅僅會武而已。這與正史差別不大，所以讀者都相信。因為這個緣故，對《邊荒傳說》，我始終提不起興趣看下去。《邊荒傳說》編得比《大唐雙龍傳》差遠了。《大唐雙龍傳》第二個缺點是卷帙浩繁，冗溺不堪。整部書竟然六十三卷，每卷十三章。太可怕了。有一千萬字嗎？應該有吧。真是不可想像。可能比金庸所有武俠小說的字數加起來還要長吧。黃易簡直就是個怪物。這樣的寫法，有好有壞。好處是，讀者可能盡情地徜徉在作家為讀者所創造的武俠世界裡，不必擔心這個世界很快走到盡頭，但必須以作品的質量作為前提。如果是粗製濫造的作品，有誰會願意糟蹋自己的時間呢？壞處是，作品累贅不堪，結構不緊湊。寫小說，一方面是為了塑造作家心目中理想的人物，另一方面是揭露一定社會一定製度下人類的生存狀態。作品的內容長度能夠恰如其分得表達出作者的寫作目的就足夠了，何必硬要編排無謂的故事來「哄騙」讀者呢？如果時間太多，不如創作其他類型的作品來豐富自己的寫作生涯，一棵樹葉子再多，也僅僅只是一棵樹，它終究變不成森林。看看金庸的作品以及他筆下的那些性格迥異且神態豐富的人物們，以射鵰三部曲為例：郭靖、楊過、張無忌，大仁大義有之，桀驁不馴有之，溫厚端方亦有之。反觀黃易的作品，這些能夠數得著的人物，太局限了。寇仲霸氣，徐子陵淡泊，僅僅如此；而燕飛則淪於楚留香之流，劉裕更加沒有什麼性格，乏善可陳。唯一能稱贊的僅僅是故事編得好又長，能夠吸引住觀眾的眼球。只有娛樂性，沒有深刻得可打動人心。難道黃易也想學倪匡，掙點稿費作富翁？

❻ 神州結義的介紹

是溫瑞安武俠小說《神州奇俠》中的虛構組織，由當世第一大俠蕭秋水領導。「神州結義」舉行的「長江大會」，產生出「武林盟主」，立意號令武林，天下效命，共抗金人，鋤強易暴，共赴國難，擁大印玉璽和令旗錦幟，宣誓為盟。盟主蕭秋水，更手執「天下英雄令」，可促致天下英雄拋頭顱，灑熱血，而無怨懟，昔日曾在嵩山共歃血為誓，遵從此令……

❼ 溫瑞安筆下的第一高手是誰，蕭秋水，關七

第一屬於大俠蕭秋水,前不見古人，後不見來者。除了特殊的外部環境，特殊的個人資質，使他的一生，除了傳奇，還是傳奇。不可以有任何爭議，絕對的No1.還有“君臨天下”的李沉舟。幫實力的權力，的確能君臨天下的。他的武功，也肯定對得起他的別號。更關鍵的是，他為人是非常值得佩服，和蕭大俠有得一比。

溫瑞安武俠里四大高手武功排名如下：排名第一的奇俠蕭秋水。排名第二的天下第一樓金風細雨樓樓主戚少商，排名第三的天下第一幫權力幫主李沉舟，排名第四的第一奇俠傳人方振眉。燕秋水吃了燕狂徒的神丹功力大進，講修仙也不為過，可是要講性格，戚少商性格最好。

❽ 金庸，古龍，梁羽生，黃易四位武俠名家的風格，以及大成之作

金庸

有一則評論這么說：如果說梁羽生是新武俠小說的開創者，那麼金庸就是新武俠小說的集大成者，許多武俠迷在金庸的武俠世界裡浸淫多年後斷言，金庸之後無武俠。我當然也這么認為。無論是在文筆抑或是人物塑造方面，金庸的成就都是後來者無法望其項背的。當我看到其他小說家的作品時始證明了我的看法是正確的。現在回憶起來，當初偶爾拾得兩本粗糙不堪的《俠客行》，當時才5年級，字還認不全，就囫圇吞棗地把整部書通讀了下來。那時候小學生之間流行小台燈，由兩個五號電池供電，偷偷從家裡取了錢，買下小台燈，晚上鑽在被窩里挑燈夜讀，興之所至，不知其倦。感覺最溫馨的章節是《笑傲江湖》之《學琴》，盈盈扮作年高德劭的老婆婆教病入膏肓的令狐沖學彈《清心普善咒》，一個願教，一個願學，最絕妙的是盈盈臉薄，「偶然說了一句關切的話，立即雜以他語，顯是不想讓他知道心意」，而令狐沖則是完全不知其所以然，認定隱於竹簾後面的盈盈是個關心自己的老婆婆，對盈盈一點點透漏出來的愛意理解成為長輩對晚輩的關心愛撫，而後竟然說出了對小師妹的苦戀而不果。每每看到這一節，心中恍有所悟，離身而起，不復能言。而最童真的一段則是《倚天屠龍記》之《窮發十載泛歸航》。

——殷素素突然指著南方，叫道：「那是甚麼？」只見遠處水天相接處隱隱有兩個黑點。張翠山吃了一驚，道：「莫非是鯨魚？要是來撞木排，那可糟了。」殷素素看了一會，道：「不是鯨魚，沒見噴水啊。」三人目不轉瞬的望著那兩個黑點。直到一個多時辰之後，張翠山歡聲叫道：「是船，是船！」猛地縱起身來，翻了個筋斗。他自生了無忌之後，終日忙忙碌碌，從未有過這般孩子氣的行動。無忌哈哈大笑，學著父親，也翻了兩個筋斗。——

我初讀時，以為一個10歲的小孩如何能夠「哈哈大笑」，於金庸無意中的筆誤殊不以為然。再接著往後面讀時，卻越發覺得這四個字把一個童真有趣涉世未深的小孩子的活潑可愛寫得躍然紙上，真可謂神來之筆。通過孩子的角度，與殘酷現實世界作對比，間接得體現出了未來路途的不可預期，為張翠山夫婦的慘死、張無忌九死一生的江湖闖盪稍稍隱了一點伏筆。

古龍

金庸之後，我再讀的是古龍。因為人人都將古龍與金庸放在一起作比較，大家都覺得，有資格跟金庸一較短長的只有一個古龍。最先看的是楚留香系列。看第一眼的時候，便強烈地感覺到古龍與金庸的差別在哪裡了。從形式上看，古龍後期的作品，也可以說是代表古龍寫作水平最高的那些作品，都是由短句「拼湊」起來的。在小說情節的推進期間，常常穿插一些警世之言。這些短句，大多說寫男女間的關系，涉及到肉慾以及愛情。從男人的角度體會所謂的愛情是什麼東西，女人又是怎樣的的動物。看多了這些無聊的句子之後，便不再想看他的作品了。偶爾翻了翻他前期和中期的作品，我倒是覺得這些作品還值得一讀，於是便去看了他的《武林外史》、《圓月彎刀》之類。如果說金庸的作品是國畫，那麼古龍的作品就是漫畫了。對古龍的不喜愛全是個人的閱讀習慣使然，我沒有有一點想詆毀古龍。他比那些模仿金庸文筆以及後來那些模仿他的作家比起來，有自己獨特的高明。有人這么評價古龍：「古龍則追求武俠小說的語言歐化，他擅長寫短句與分行式，對話中多警句，交代事情來龍去脈多段落，多層次，他力求把句子寫得很美，很可玩味，很有哲理，給人一種面目一新的格局。古龍在語言上的創新，當然不能說絕對成功，但古龍的新文體畢竟突破了武俠小說的原有文體，並形成了一種自己的新的語言藝術風格。」這個評價是很中肯的。他的那些忽略招式，只講意境的武俠風格，讓我強烈地想起了日本的動作類漫畫，譬如《灌籃高手》、《浪客劍心》等。讓讀者充分地感受到格鬥所帶來的的感官刺激。楚留香、陸小風之流，基於一張好看的臉之上，瀟灑仁義，武功卓絕，朋友多多，紅顏多多。他們的內心是中國化的，武功則是日本化的，中日合璧才創造出了這些卓絕的武俠形象。我不喜歡古龍，主要原因還是他的文筆以及對人物的全方位塑造。他沒有金庸對中國文化的學習之深，沒有金庸儒雅的文風，這還是次要的；他筆下的主人公，先天的成分佔了很多，後天的努力對後來的成功好像根本體現不出來。像楚留香，根本是一個橫空出世的人物，完全沒有過去。在他的行進的路途上，寶馬、香車、美女、好酒從來都不缺，這樣子行走江湖誰不奢望，但又有誰相信這是真的。偶爾一兩次失誤也是人之常情，這樣更體現了香帥對美女的愛護。李尋歡還好點，起碼還有那麼一點過去，一點輝煌的過去，中探花，做官吏，做武者也是因為個人喜好。總之，我覺得古龍筆下的人物是舞台上的明星，無論做什麼、怎麼做，舉手投足一派珠光寶氣，渾沒有人間的氣象。古龍以及他的作品，更像是娛樂社會催生出來的產物。或許本來就是吧。

梁羽生

帶著對古龍強烈的失望，我把目光投向了梁羽生。這是個很早就聽說過的名字，只是不曾光顧過他的作品。看過他的作品簡表，才知道《七劍下天山》、《雲海玉弓緣》是他的大作——太失敬啦。據說他的文筆可以和金庸有一拼。這才是最吸引我的，於是我翻開了他的大作。跟金庸相比，梁羽生的作品簡直太多了。金庸好不容易才寫了十四五部。而梁羽生，我簡略算了一下，竟然超過了34部，比金庸的一倍還多。太多產了。我以為這可是難得的饕餮盛宴，如果每一部都和金庸的作品不相上下的話。現在想想，我能夠記起來的人物有段克邪、金世遺、江海天，其他的差不多都忘光了。記憶中，段克邪的武功永遠超不過他的師兄，雖然他是《龍鳳寶釵緣》的男主角；金世遺的武功最厲害，行為最放盪，「遺世而獨立」；江海天則吃了幾顆扣子功力大進。看過梁羽生的幾部作品，才體會到，為什麼他只是新武俠的開創者。比之於金庸，他欠缺的太多了，雖然作品比金庸寫得多。我最大的體會是，他只是在堆砌故事情節，對人物的塑造太差勁。拿段克邪來說，這是我看過梁羽生這么多作品之後感覺寫得比較好的一個角色。他是貫穿《大唐游俠傳》、《龍鳳寶釵緣》、《慧劍心魔》的一個線索人物，在第一部和第三部里是配角，只在第二部里才做了一回主角。在第一部《大唐游俠傳》開始，段克邪生於安史之亂，乃大俠之後，根骨奇佳，不幸的是剛生下來便被後來的師兄擄走，段克邪之父輾轉尋子，於是故事便因此而展開。我原本以為段克邪會因緣際會學下一身本事，在平叛安史之亂的過程中立下絕世氣功，沒想到從此這個人便沒了音訊，另一個人物適時登場，佔了主角位置，叫做鐵摩勒，是段克邪之母的侄子。故事情節忘記了，只知道到故事最後，段克邪才重又出來，期間已過去了10年。沒有人知道這10年對這個孩子發生了什麼。只知道他一出山門，便顯現出了絕世的武功，雖然書里註定永遠也不會超過他的大師兄；在萬馬軍中，斬敵殺將如若兒戲。剛剛表現了一下，第一部的故事便結束了。如果讀者不知道此書還有續集的話，我想像不到讀者該是怎樣憤慨自己買了一本不值一哂的武俠小說。無論是鐵摩勒，還是段克邪，年幼時期的學習經歷都被忽略了，最奇怪的是，鐵摩勒僅僅學了一些別人的招式，這些人的武功在武林中只是二三流，他最後卻成了天下第二高手，太不可思議。如果書里有一些離奇的情節還或可解釋，可是書中一直是平平的敘述，我們就奇怪了，這么高的功夫是怎麼練出來的？是不是唐朝的時候，武功整體上太低微了？顯然這個解釋是不通的，唯一的解釋是梁羽生的寫作手法太平淡，沒有安排合理的情節推進主人公武功級數的提升。接著看《龍鳳寶釵緣》，段克邪終於如願以償地做了第一男主角，武功卓絕，經驗豐富，雖然有點不合理的小心眼，雖然武功永遠超不過大師兄。由於在第一部里，胃口整整被吊了一本書之久，所以對這個人物的出場期望值特別大。他也對得起讀者，有驚無險地抱得玉人歸。然後是第三部。我以為段克邪還年輕，在結婚之後，應該還算有一番作為，不過這次又失望了。出乎意料的是，這次的主角特別多，在第一部、第二部里所有正義的大俠都有了後人，這些後人們集體構成了第三部書的一群男主角。都是主角，等於沒有主角。故事重新平淡地繼續下去，沒有一點波瀾，直到結束。我覺得大家都被梁羽生騙了。是不是他想憑名氣賺稿費，編了些粗糙的情節，一下子就寫了3大本書，該是上百萬字了吧，太厲害了。相比之下，我體會到了金庸品格的可貴之處。他不僅在適當的時機封筆，而且每一部書都創造了一些熠熠閃光的人物。不像梁羽生，堆砌了這么多小說，能夠讓人記住的，只是「這個人寫的小說不少」，僅此而已。我還知道了一件事，文筆好是一方面，能夠寫出緊湊奪人的故事情節更是小說成功的決定性因素。梁羽生不會寫故事，所以，即使他開創了新武俠，在武俠史上，仍然落後於金庸、古龍，甚至於後來居上的司馬翎、黃易。

溫瑞安

在談到溫瑞安的時候，武俠迷們習慣上把他和金庸提到一塊兒，我聽人說，金庸曾把他看作是知己。我不知道金庸是否曾經這么說過，在我看來，溫瑞安的確與金庸的距離太遠了。如果金庸是一座山的話，溫瑞安頂多就是一座小土包。我想他是想融合金庸與古龍二者的特色於一家。他與古龍「一樣」，喜歡用短句，一句話，幾個字就組成了一段話，也像古龍一般，時不時編排一些惑人的警句，以期收到情節突兀、摹狀深刻的寫作效果。可是畫虎不成，我強烈得不喜歡這種照抄的格式。每個人都應該有自己獨特的個性，寫作也一樣。溫瑞安不但照搬古龍的短句格式，也像古龍一般寫「名言警句」。果然，我在網上找到了一篇題為《溫瑞安妙語》的帖子，荼毒之廣，令人心驚。可能是溫瑞安正在學習階段，所以模仿別人也可被原諒。可是他畢竟已經有了這么多作品了，甚至還可分為「四大名捕系列」、「神州奇俠系列」、「說英雄誰是英雄系列」等十多個系列。我想如果是模仿，也該夠了。我看的是《神州奇俠系列》，大俠蕭秋水的故事。看了幾本，實在看不下去了。此刻，我方才想起了古龍的好處。現在重新再讀古龍的時候，看法已不再像從前那麼偏頗。呵呵，看來，讀溫瑞安也讓我懂得了看待一個作家一定要全面。在《神州奇俠系列》里，有兩個活寶喜愛鬥嘴，也能讓人笑一笑。可是，我又想起了了可愛的桃谷六仙還有少年石破天。比起這些笑話大家來，那兩個活寶便小巫見到大巫了。

如果用一個字形容金古，金庸可形容為「大」，古龍可形容為「奇」；溫瑞安兼采兩家之長，卻顯得一無「大」，二不「奇」，令人惋惜。看溫瑞安的樣子還年輕，希望他可以做出突破。

司馬翎

我讀黃易的小說在溫瑞安和司馬翎之前。黃易曾說過，「金庸對人物的描寫栩栩如生，活現紙上；司馬翎則對人性的刻畫入木三分、大膽直接、卓見哲理、俯拾即是……他們都各自創造出一個能夠自圓其說、有血有肉的武俠天地！」可見黃易對司馬翎的推崇程度。因此我下載了之前並不曾聽說過的司馬翎的作品。與古龍相類似，司馬翎的作品也可根據創作時期分為前期和後期，而後期的作品尤其體現了所謂司馬翎對人性的刻畫之「神」。這是一個我看過一篇後就不想再讀其他作品的作者。並不是我厭煩他的作品，而是太累。看他的作品，有點像以前看外國翻譯過來的書。不同的是，看國外的翻譯作品，是語法習慣上拗口；看司馬翎的作品，則是大段成篇的對人性的描摹，不曉得是太冗長還是太艱深，腦袋是在承受不了。於是，我在看他的作品的時候，學會了「一目十行」的功夫。這應該就是普通讀者與作家的關注點的不同罷。讀者關心的是故事情節如何奪人耳目；作家如黃易者關心的則是如何從中學習。如果黃易所說不差，司馬翎的刻畫功夫的確是高人一籌。我從來沒有見過有哪一位作家，無論是寫武俠的，寫正史的，還是寫其他方面的，有如此高明的描摹人性的功夫。小說里的重要人物，能夠純粹通過說話進行精神方面的較量。以至於我認為司馬翎筆下的人物肯定都是天才。寫武俠至於如此大費周章嗎？金庸古龍寫過從來沒有過如此「費腦力」的人物，但是他們的作品遠比司馬翎要受讀者歡迎。看來，司馬翎的作品或可以做作家們的心理學教材，卻成不了讀者群眾受歡迎的作品。不過這正是司馬翎獨特的高明之處。起碼沒有一個作家能夠在人性刻畫方面如此出眾，冗長也好，絕妙也罷，沒有人可以輕易地勝過司馬翎。如果有一天我要寫武俠，司馬翎一定是一個不得不選的心理學老師。突然有個疑問：溫瑞安學金庸、學古龍，怎麼沒有學司馬翎呢？我的答案是，司馬翎太難學了。我不清楚司馬翎的人生經歷，可能是他經歷了一般人沒有過的痛苦經歷，養成了小心翼翼的作人習慣，從不輕易地相信別人，久而久之，練就了一雙看透世事滄桑的火眼金睛，於是他的作品也帶入了他無奈的人生經驗；還有一種可能就是他是心理學的大師，運用心理學來描摹人性，在他來說是駕輕就熟，於是開辟了武俠小說的新境界。司馬翎可以「大師」來稱呼。

黃易

黃易是在金庸之後第二個讓我愛不釋卷的作者。我最喜看的是他的《大唐雙龍傳》和《尋秦記》。《尋秦記》引人入勝的是他的寫作手法，以今入古，實在是太意外了，而且這意外不僅僅是一時一事，在整部書里，幾乎時時處處都體現了出來。而《大唐雙龍傳》，兩個打不死的主角，屢敗屢戰，以戰養戰，卓異的先天資質加上後天離奇的坎坷經歷以及不息的努力奮斗，終於成功。黃易能算得上是經典的也就這兩部了，其他的大多涉及科幻以及現代題材，沒什麼意思。《大唐雙龍傳》最引人注目的還是武功，最不可思議的是徐子陵的結印功夫。這部書完成於上世紀90年代末吧，那時候日本的《火影忍者》還沒有出現，所以結印功夫應該算是黃易的首創。我對佛家文化甚不了解，手印文化可能屬於佛教文化的一支吧。但不論怎麼說，能把這種手形變幻化在武功裡面運用，的確是前無古人的創舉。我覺得，如果《大唐雙龍傳》不涉及政治會更好一些。我認為，武俠小說不應該把正史上的人物隨便拉進來。小說里，李世民搖身變為武林高手，可以和神功初成的寇仲徐子陵相提並論，屬於一級高手的行列；而李元吉、李建成、李淵猶勝，乃是特級高手的級別。這無疑貶低了小說的「可信度」。雖然武俠小說是一個天馬行空的想像世界，但他畢竟有自己生存發展的原則，讀者對武俠世界的憧憬也基於這些原則之上，如果作家們隨意破壞這些原則，很容易會導致讀者對作家所營造的武俠世界的不信任。寇仲的心跳得快了一下，李世民竟然能夠聽出來，說出來誰能相信？黃易的新作《邊荒傳說》里，劉裕竟然是如此高明的武學大家，更加沒有人肯相信了，除非不知道劉裕後來是皇帝。而金庸的武俠世界裡，成吉思汗只精於騎射，朱元璋常遇春僅僅會武而已。這與正史差別不大，所以讀者都相信。因為這個緣故，對《邊荒傳說》，我始終提不起興趣看下去。《邊荒傳說》編得比《大唐雙龍傳》差遠了。《大唐雙龍傳》第二個缺點是卷帙浩繁，冗溺不堪。整部書竟然六十三卷，每卷十三章。太可怕了。有一千萬字嗎？應該有吧。真是不可想像。可能比金庸所有武俠小說的字數加起來還要長吧。黃易簡直就是個怪物。這樣的寫法，有好有壞。好處是，讀者可能盡情地徜徉在作家為讀者所創造的武俠世界裡，不必擔心這個世界很快走到盡頭，但必須以作品的質量作為前提。如果是粗製濫造的作品，有誰會願意糟蹋自己的時間呢？壞處是，作品累贅不堪，結構不緊湊。寫小說，一方面是為了塑造作家心目中理想的人物，另一方面是揭露一定社會一定製度下人類的生存狀態。作品的內容長度能夠恰如其分得表達出作者的寫作目的就足夠了，何必硬要編排無謂的故事來「哄騙」讀者呢？如果時間太多，不如創作其他類型的作品來豐富自己的寫作生涯，一棵樹葉子再多，也僅僅只是一棵樹，它終究變不成森林。看看金庸的作品以及他筆下的那些性格迥異且神態豐富的人物們，以射鵰三部曲為例：郭靖、楊過、張無忌，大仁大義有之，桀驁不馴有之，溫厚端方亦有之。反觀黃易的作品，這些能夠數得著的人物，太局限了。寇仲霸氣，徐子陵淡泊，僅僅如此；而燕飛則淪於楚留香之流，劉裕更加沒有什麼性格，乏善可陳。唯一能稱贊的僅僅是故事編得好又長，能夠吸引住觀眾的眼球。只有娛樂性，沒有深刻得可打動人心。難道黃易也想學倪匡，掙點稿費作富翁？

❾ 蕭秋水是那一部武俠小說

蕭秋水，溫瑞安武俠小說《神州奇俠》正傳的第一男主角，是溫瑞安筆下第一大俠、第一高手。

「神州結義」盟主，世稱「中原第一奇俠」，修練奪天地造化的《忘情天書》，持有「天下英雄令」。

蕭秋水乃性情中人，情緒際遇難免大起大落，有時殺性未免過強，凡所見惡徒亦皆盡屠戮，以殺止殺。

傳人為少俠方歌吟和白衣方振眉，見外傳《血河車》及《白衣方振眉》。

❿ 按照大俠傳奇里諸葛應該比蕭秋水年紀大吧！不過四大名捕里蕭秋水好像

諸葛小花比蕭秋水大十歲左右吧。