鴻雁傳書聽書器

❶ 鴻雁傳書、鯉魚傳書、木鵝載表、竹筒傳書、木系詔書、風箏通信、飛鴿傳書的來歷！急！

「鯉魚傳書」的故事，發生在漢朝。有一首漢樂府詩是這樣寫的：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？上言長相思，下言加餐飯。」意思是說，有遠方來客，送給詩人一對鯉魚，叫兒子剖開鯉魚烹食，卻發現魚腹中有一尺長的帛書。書信上講的是勸他多加餐飯，同時表達了長久思念之情。這就是「鯉魚傳書」的典故。

其實，這故事的源流還更久遠。我國古代神話中說，早在商朝末年，當姜太公在渭水邊垂釣的時候，他就曾捕獲一條鯉魚，魚肚裡有一封信，預告他以後被封在某地。後來他輔助周武王打天下成功，果真被封在那裡。贊同0| 評論
書信，常常賦予生活以美的情趣。其名稱也在文人墨客的筆下豐富多彩。

在紙還沒有發明前，古人的書信常用白絹來寫，長約一尺左右，稱為「尺素」，所以書信又稱「尺素書」。家書又稱為尺牘、尺素、書札、書牘、簡札等，古人除了用絹、布寫信外，還把信寫在竹、木片上。因為竹片稱為「簡」，木片稱為「札」或「牘」，所以書信又稱「書簡」、「書札」、「書牘」、「簡札」、「簡牘」。「簡札」的長度和素絹一樣，都取一尺，因而書信亦稱：「尺牘」、「尺牒」、「尺書」。例如，白居易：「白日里胥方到門，手持尺牒榜鄉村。」岑參詩：「相思難見面，時展尺書看。」

唐代詩人王昌齡有詩曰：

「手攜雙鯉魚，目送千里雁。」

這里說的「雙鯉魚」，並非真是兩條鯉魚，而是形若鯉魚的信函，在此用以代稱書信。

李商隱有詩曰：

「嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書」。

這里的「雙鯉」，也是指的書函。唐代，自貞觀(627--649)年間始，就用厚繭紙制信函，形若鯉魚，兩面俱畫鱗甲，腹中可以藏書，名曰「鯉魚函」。

信函為何製成鯉魚之形呢？典出漢代樂府民歌《飲馬長城窟行》，辭曰：

「客從遠方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」

因這首烹魚得書的民歌，鋪衍出了鯉魚傳書的故事。相傳，三國吳人葛玄與河伯書信往還，就令鯉魚充信使。唐詩人孟浩然的詩中也說得很明白：「尺書如不吝，還望鯉魚傳。」上述《琅？h記》中的痴情女子，不也是手持製成葉形花箋，去到江邊，尋魚為之傳書嗎？因之，信函在詩文中往往被雅稱之「魚函」、「鯉封」。書信也叫「魚書」，信使也被稱之為「魚雁」。

相傳，不但鯉魚傳書，大雁也傳書。故信使又被雅稱為「魚雁」、「鴻鱗」。

鴻雁傳書的故事，典出漢書《蘇武傳》。據載，蘇武出使匈奴，19年不得歸。後漢匈通好，而匈奴卻詭稱蘇武已死。漢使至匈奴，探得蘇武確息，往見單於，稱天子射獵長安上林苑，得一雁，足系帛書，言武在某一澤中。單於聞言，驚視左右，只好向漢使謝罪。

鴻雁傳書的出典，原系虛擬之辭。但是，後世越傳越真切了。唐人權德輿有詩曰：

「主人千騎東方遠，

唯望衡陽雁足書」。

❷ 古代通信的鴻雁傳書

「鴻雁傳書」的典故，出自《漢書·蘇武傳》中「蘇武牧羊」的故事。據載，漢武帝天漢元年（公元前100年），漢朝使臣中郎將蘇武出使匈奴被鞮侯單於扣留，他英勇不屈，單於便將他流放到北海（今貝加爾湖）無人區牧羊。19年後，漢昭帝繼位，漢凶和好，結為姻親。漢朝使節來凶，要求放蘇武回去，但單於不肯，卻又說不出口，便謊稱蘇武已經死去。後來，漢昭帝又派使節到匈奴，和蘇武一起出使匈奴並被扣留的副使常惠，通過禁卒的幫助，在一天晚上秘密會見了漢使，把蘇武的情況告訴了漢使，並想出一計，讓漢使對單於講：「漢朝天子在上林苑打獵時，射到一隻大雁，足上系著一封寫在帛上的信，上面寫著蘇武沒死，而是在一個大澤中。」漢使聽後非常高興，就按照常惠的話來責備單於。單於聽後大為驚奇，卻又無法抵賴，只好把蘇武放回。有關「鴻雁傳書」，民間還流傳著另一個故事。唐朝薛平貴遠征在外，妻子王寶釧苦守寒窯數十年矢志不移。有一天，王寶釧正在野外挖野菜，忽然聽到空中有鴻雁的叫聲，勾起她對丈夫的思念。動情之中，她請求鴻雁代為傳書給遠征在外的薛平貴，但是荒郊野地哪裡去尋筆墨？情急之下，她便撕下羅裙，咬破指尖，用血和淚寫下了一封思念夫君、盼望夫妻早日團圓的書信，讓鴻雁捎去。
以上兩則「鴻雁傳書」的故事已經流傳了千百年，而「鴻雁傳書」也就漸漸成了郵政通信的象徵了。

❸ 簡單說說「鴻雁傳書」這個故事

關於「鴻雁傳書」這個故事「女人版」：唐朝薛平貴遠征在外，妻子王寶釧苦守寒窯數十年矢志不移。有一天，王寶釧正在野外挖野菜，忽然聽到空中有鴻雁的叫聲，勾起她對丈夫的思念。動情之中，她請求鴻雁代為傳書給遠征在外的薛平貴，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪裡去尋筆墨？情急之下，她便撕下羅裙，咬破指尖，用鮮血寫下了一封盼望夫妻早日團圓的家書，讓鴻雁捎去。

❹ 鴻雁傳書指的是什麼信息傳遞工具

烽火連三月 家書抵萬金——書信
鴻雁傳書—— 大雁
順風耳—— 電話
鳥類的特種通訊兵—— 信鴿
伊妹兒—— 電子郵件
信息高速公路——互聯網

❺ 誰有鴻雁傳書舊版

舊版不更新小說

❻ 鴻雁傳書是什麼信息傳輸工具

古代
鴻雁傳書，又名飛鴿傳書，指通信，也有以鴻雁來指代書信。
然而很多人不知道，在「鴻雁」之前，還有 「青鳥傳書」的故事。
古人音信難通的惆悵與無奈，因此也只有將真情寄託給青鳥，讓青鳥幫自己傳遞吉祥、幸福、快樂的佳音，以此來抒發自己的思鄉和思親之情了。

❼ 鴻雁傳書

1、據《漢書·蘇武傳》記載：西漢蘇武曾奉命出使匈奴，卻被匈奴君主放到北海牧羊。蘇武忍辱負重十多年後，漢朝與匈奴和親修好。
2、漢朝又派使節到匈奴，要求放蘇武回漢，但單於仍不願放人，謊稱蘇武已死。
3、和蘇武一起出使匈奴的常惠，把真情告訴了漢使，並讓漢使這樣對單於說：漢朝皇帝打獵時，曾射到一隻北方飛來的大雁，雁足上系著—封信，說蘇武沒有死，仍在北海牧羊。
4、單於聽後，無法隱瞞，遂放蘇武歸漢。後來，人們便把傳遞信件的使者稱為「鴻雁」。「鴻雁傳書」一詞也由此而來。

❽ 鴻雁傳書的信息傳遞工具是什麼

1西漢蘇武曾奉命出使匈奴，卻被匈奴君主放到北海牧羊。蘇武忍辱負重十多年後，漢朝與匈奴和親修好.漢朝又派使節到匈奴，要求放蘇武回漢，但單於仍不願放人，謊稱蘇武已死.和蘇武一起出使匈奴的常惠，把真情告訴了漢使，並讓漢使這樣對單於說：漢朝皇帝打獵時，曾射到一隻北方飛來的大雁，雁足上系著—封信，說蘇武沒有死，仍在北海牧羊。單於聽後，無法隱瞞，遂放蘇武歸漢。 2 唐朝薛平貴遠征在外，妻子王寶釧苦守寒窯數十年矢志不移。有一天，王寶釧正在野外挖野菜，忽然聽到空中有鴻雁的叫聲，勾起她對丈夫的思念。動情之中，她請求鴻雁代為傳書給遠征在外的薛平貴，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪裡去尋筆墨？情急之下，她便撕下羅裙，咬破指尖，用鮮血寫下了一封盼望夫妻早日團圓的家書，讓鴻雁捎去。