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書名：版式設計原理

作者：[日] 佐佐木剛士

豆瓣評分：8.3

出版社：中國青年出版社

出版年份：2007-8-1

頁數：189

內容簡介：

版式設計原理，ISBN：9787500677390，作者：（日）佐佐木剛士

㈡ 藝術設計原理基本知識~ 具體的內容~謝謝！！！

概念

而所謂藝術設計，就是將藝術的形式、美感結合社會、文化、經濟、市
場、科技等諸多方面因素，再現於和我們生活精密相關的設計當中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能。換句話說，藝術設計首先是為人服務的（大到空間環境，小到衣、食、住、行、用等），藝術設計應是人類社會一定的物質功能與精神功能的完美結合，是現代化社會發展進程中的必然產物。藝術來源於生活，反過來有作用於生活。
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特點

藝術設計是一門獨立的藝術學科，它的研究內容和服務對象有別於傳統的藝術門類。同時藝術設計也是一門綜合性極強的學科，它涉及到社會、文化、經濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標准也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術設計貴在創造活動與實踐。
藝術設計，實際上是設計者自身綜合素質（如表現能力、感知能力、想像能力）的體現。各個專業雖然對設計知識的著重面不盡相同，但對於「大設計」概念的關於美、節律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設計，考生首先要面對的是一個對所設計對象的理解——對設計對象相關的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。
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人類影響

1.設計是隨人類出現而出現的一種文化現象，是人類從蒙昧混沌走向文明的標志。
2.人類對物體的模仿。
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名家名作

赫爾辛基火車站，芬蘭（1906～1916年）建築師：E.沙里寧
芬蘭赫爾辛基火車站建於1906～1916年，是本世紀初車站建築中的珍品，也是北歐早

期現代派范疇的重要建築實例，但基本上還是折衷主義的。它輪廓清晰，體形明快，細部簡練，既表現了磚石建築的特徵，又反映了向現代派建築發展的趨勢。赫爾辛基火車站的設計者是著名建築師艾里爾·沙里寧（ElielSaarinen，1873～1950年），赫爾辛基火車站是他的浪漫古典主義建築的代表作，雖有古典之厚重格調，但又高低錯落，方圓相映，因而生動活潑，有紀念性而不呆板，被視為20世紀建築藝術精品之一。林肯紀念堂，美國華盛頓（1919～1922年）
建築師：H.培根
林肯紀念堂由美國建築師亨利·培根設計，坐落在摩爾林蔭大道末端的一處人造高地上，面積為2200平方米，對面是華盛頓紀念碑。紀念堂吸取了古希臘神廟的傳統手法，四周有36根大理石的多立克式柱子圍繞，象徵林肯時期美國的36個州。雖然平面似古希臘神廟，但沒有通常希臘神廟的山花，而是一個團進去的屋頂層，放在古典柱式的頂部。
紀念堂內部用排列柱將平面劃分為一個主廳和兩個側廳，側廳內牆壁上繪制了表現林肯一生中最顯著成就和重要事件的壁畫。整個紀念堂的高潮是正對入口位於主廳中央的林肯雕像。在從入口到雕像這一縱向序列的引導下，人們會感受到氣氛的庄嚴。爾後人們會漸漸看清這尊在散射入室的陽光照射下表情嚴肅的林肯雕像，林肯雕像的布置和縱橫方向巧妙的序列引導形成了庄嚴肅穆的氣氛，這是這座紀念建築設計上的傑出手筆。[1]
包豪斯校舍，德國（1926年） 建築師：w.格羅皮烏斯
此建築群由著名建築師W.格羅皮烏斯設計，建於德國德騷市。它由教學樓、實習工廠和學生宿舍三部分組成。空間布局的特點是根據使用功能組合為既分又合的群體，既獨立分區，又方便聯系。教學樓與實習工廠均為四層，佔地最多。宿舍在另一端，高六層，連接二者的是兩層的飯廳兼禮堂。居於群體中樞並連接各部的是行政、教師辦公室和圖書館。建築佔地面積為2630平方米。這樣不同高低的形體組合在一起，既創造了在行進中觀賞建築群體給人帶來的時空感受，又表達了建築物相互之間的有機關系，更體現了「包豪斯」的設計特點：重視空間設計，強調功能與結構效能，把建築美學同建築的目的性、材料性能、經濟性與建造的精美直接聯系起來。這座校舍和包豪斯學校的教學方針與方法均對現代建築的發展產生過極大的影響。[2]
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環境藝術

環境藝術設計的叫法，始於上世紀80年代末，當時的中央工藝美術學院室內
設計系為仿效日本，而將院系名稱由「室內設計」改成「環境藝術設計」。一時間，全國眾多設計院校步其後塵、紛紛效法。改名稱成了時髦，一陣風似的，很少有人冷靜思考。幾個認為改名不妥的專家出來呼籲也沒人聽，幾年後，連那些當年積極帶頭的人也覺得改的不妥當。
在中國，所謂的「環境藝術設計」就是指室內裝飾、室內外設計、裝修設計、建築裝飾和裝飾裝潢等等。盡管叫法很多，但其內涵相同，都是指圍繞建築所進行的設計和裝飾活動。要說有區別的話，那就是室內裝修和室外裝修的區別。由此可以看出，室內設計的叫法也很不妥，其限定性概念顯然是將室外裝飾設計排斥在外，致使圍繞建築外立面和小環境的裝飾設計，出現建築、室內、園林、景觀等各設計施工行業竟相插足的現象。
另一方面，環境藝術設計就其狹義（圍繞建築的室內外設計）上講，叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了，環境藝術幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環境和與美化裝飾有關的所有設計領域。
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專業分類

平面設計
平面設計又稱視覺傳達藝術設計，主要學習內容包括廣告戰略、廣告表現、書籍設計、插圖設計、攝影藝術與技術、新媒體創作與應用等，畢業後可在出版、印刷、廣告、商場、電視台、媒體及裝潢公司等部門工作。
廣告設計
主要學習內容包括廣告策劃與創意，文案、廣告經營、媒體研究、攝像與攝影、
廣告設計、市場調查等課程，培養能在新聞媒體、廣告公司、市場調查、信息咨詢等行業從事廣告工作方面的專門人才。
室內設計
主要學習內容包括室內空間設計、室內陳設設計。要求：全面系統地認識、理解室內設計的特徵和規律，掌握多類型的室內設計要素及表現特點，對室內設計的多個設計環節和表現形式和創意，能夠具備較完備的多角度施工效果圖的繪制及模型製作能力，培養能在建築、房地產開發、展示、裝飾公司等相關企事業單位從事設計、經營和管理工作地專門人才。
環境藝術設計
環境藝術設計的叫法，始於上世紀80年代末，當時的中央工藝美術學院室內設計系為仿效日本，而將院系名稱由「室內設計」改成「環境藝術設計」。一時間，全國眾多設計院校步其後塵、紛紛效法。改名稱成了時髦，一陣風似的，很少有人冷靜思考。幾個認為改名不妥的專家出來呼籲也沒人聽，幾年後，連那些當年積極帶頭的人也覺得改的不妥當。 在中國，所謂的「環境藝術設計」就是指室內裝飾、室內外設計、裝修設計、建築裝飾和裝飾裝潢等等。盡管叫法很多，但其內涵相同，都是指圍繞建築所進行的設計和裝飾活動。要說有區別的話，那就是室內裝修和室外裝修的區別。由此可以看出，室內設計的叫法也很不妥，其限定性概念顯然是將室外裝飾設計排斥在外，致使圍繞建築外立面和小環境的裝飾設計，出現建築、室內、園林、景觀等各設計施工行業竟相插足的現象。
另一方面，環境藝術設計就其狹義（圍繞建築的室內外設計）上講，叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了，環境藝術幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環境和與美化裝飾有關的所有設計領域。
網頁藝術設計
一、網頁藝術設計的內容 設計活動中包含著主觀和客觀兩方面的因素，在確立了網頁主題之後，首先

要明確和熟悉設計的對象和構成的要素。網頁藝術設計涉及的具體內容很多，可以概括為視聽元素和版式設計兩個方面。1.視聽元素
這里所說的視聽元素，主要包括：文本、背景、按鈕、圖標、圖像、表格、顏色、導航工具、背景音樂、動態影像等。無論是文字、圖形、動畫，還是音頻、視頻，網頁設計者所要考慮的是如何以感人的形式把它們放進頁面這個「大畫布」里。多媒體技術的運用大大豐富了網頁藝術設計的表現力。
以上各視聽元素大多數瀏覽器本身都可以顯示或收聽，無需任何外部程序或模塊支持。比如，大部分瀏覽器都可以顯示GIF、JPEG圖形和GIF89a動畫。還有些多媒體文件（如MP3音樂）需要先下載到本地硬碟上，然後啟動相應的外部程序來播放。另外，在瀏覽器使用插件（Plug-in）可以播放更多格式的多媒體文件。微軟推出IE瀏覽器後，提供了基於OLE的ActiveX技術，用來在網頁中播放多媒體。目前ActiveX已經成為熱門技術。另一種播放多媒體的技術是JavaApplet。它是用Java語言編寫的應用於網頁之中的小應用程序，相比於插件和ActiveX，JavaApplet具有更大的靈活性和良好的跨平台能力，因此具有很好的發展前景。總之，技術的不斷發展使多媒體元素在網頁藝術設計中的綜合運用越來越廣泛，使瀏覽者可以享受到更加完美的視聽效果。這些新技術的出現，也對網頁的藝術設計提出了更高的要求。
2.版式設計
網頁的版式設計同報刊雜志等平面媒體的版式設計有很多共同之處，它在網頁的藝術設計中占據著重要的地位。所謂網頁的版式設計，是在有限的屏幕空間上將視聽多媒體元素進行有機的排列組合，將理性思維個性化的表現出來，是一種具有個人風格和藝術特色的視聽傳達方式。它在傳達信息的同時，也產生感官上的美感和精神上的享受。
但網頁的排版與書籍雜志的排版又有很多差異。印刷品都有固定的規格尺寸，網頁則不然，它的尺寸是由讀者來控制的。這使網頁設計者不能精確控制頁面上每個元素的尺寸和位置。而且，網頁的組織結構不像印刷品那樣為線性組合，這給網頁的版式設計帶來了一定的難度。
版式設計
版式設計，是指書籍正文的全部格式設計。一般而言．除封面、環襯和扉頁之外，前言也包括在其中。
每幅版式中文字和圖形所佔的總面積被稱為版心．版心之外上面空間叫做天頭，下

面叫地腳，左右稱為內口、外口。中國傳統的版式天頭大於地腳，是為了讓人作「眉批」之用。西式版式是從視覺角度考慮．上邊口相當於兩個下邊口．外邊口相當於兩個內口，左右兩面的版心相異，但展開的版心都向心集中，相互關聯，有整體緊湊感。目前國內的出版物版心基本居中，上邊口比下邊口、外邊口比內邊口略寬，但有的前言和正文第一頁留出大量空白。版心靠近版面外口或下部。此外版心的確定，要考慮裝訂形式，鎖線訂、騎馬訂與平訂的書．其里邊的寬窄也應有所區別。不能同樣對待。版心的大小根據書籍的類型定：畫冊、影集為了擴大圖畫效果，宜取大版心，乃至出血處理（畫面四周不留空間）；字典、辭典、資料參考書，僅供查閱用，加上字數和圖例多．並且不宜過厚．故擴大版心縮小邊口；相反詩歌、經典則應取大邊口小版心為佳；圖文並茂的書，圖可根據構圖需要。安排大於文字的部分．甚至可以跨頁排列和出血處理。並使展開的兩面取得呼應和均衡．讓版面更加生動活潑．給人的視線帶來舒展感。
版式中的文字排列也要符合人體工學。太長的字行會給閱讀帶來疲勞感。降低閱讀速度。所以一般32開書籍都為統欄排版．在16開或更大的汗水上．其版心的寬度較大。假如用五號字或小五號字排版，宜縮短過長的字行，排成兩欄。如不宜排雙欄的，象「前言」、「編後記」等則以大號字排列．或縮小版心。辭典、手冊、索引、年鑒等．每段文字簡短．但副標題多，也需採用雙欄、三欄、多欄排列。分欄排列中的每行字數相等。欄間隔空一字或兩字，也可放線條間隔。
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藝術設計專業

本專業分設視覺傳達設計、包裝裝潢設計、環境藝術、視頻動畫、染織服裝等。

設計5個專業方向，培養具備藝術設計的基礎理論與實踐能力，能從事印前設計、商品包裝設計、三維空間設計、數碼視頻設計與服裝設計的高級藝術人才。
培養目標
本專業培養具備藝術設計與創作、教學和研究等方面的知識和能力，能在藝術設計教育、研究、設計、生產和管理單位從事藝術設計、研究、教學、管理等方面工作的專門人才。
培養要求
本專業學生主要學習藝術設計方面的基本理論和基本知識，學習期間學生將通過藝術設計思維能力的培養、藝術設計方法和設計技能的基本訓練，具備本專業創新設計的基本素質。
畢業生應獲得以下幾方面的知識和能力：
1．掌握藝術設計的基本理論和基本知識；
2．掌握藝術設計創作的專業技能和方法；
3．具有獨立進行藝術設計實踐的基本能力；
4．了解有關經濟、文化、藝術事業的方針、政策和法規；
5．了解國內外藝術設計的發展動態；
6．掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法。
主幹學科：藝術學、文學、工學(人體工程學)。
主要課程
素描、色彩、三大構成、裝飾基礎、攝影、標志設計、裝幀設計、廣告設計、

網頁設計與製作、絲網印刷設計、印刷工程導輪、數字圖像技術與應用、工業產品鑒賞、服裝設計、制衣工藝、室內外裝潢設計、城規環藝工程設計等。
藝術設計具體課程及學分
1 毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想概論 4
2 思想道德修養與法律基礎 2
3 大學語文 4
4 藝術概論 5
5 素描（實踐） 4
6 色彩（實踐） 5
7 平面構成（實踐） 5
8 色彩構成（實踐） 5
9 招貼設計（實踐）
6 選考課程，9-13為平面方向課程，14-18為環藝方向課程，考生可以根據實際情況選考不少於5門課程，不少於26學分
10 POP廣告設計（實踐） 3
11 計算機輔助設計（photoshop）（實踐） 6
12 標志設計（實踐） 5
13 版式設計（實踐） 6
14 制圖基礎（實踐） 3
15 標識設計（實踐） 5
16 計算機輔助設計（Autocad）（實踐） 6
17 裝飾材料（實踐） 6
18 照明設計基礎（實踐） 6
19 畢業設計（實踐） 8
學分合計 不少於68學分
課程名稱 學分
馬克思主義基本原理概論 2
中國近現代史綱要 4
英語（二）◆ 14
設計素描（實踐）◆ 3
設計色彩（實踐）◆ 3
計算機輔助設計（AUTOCAD、3DMAX）（實踐）◆ 4
計算機輔助設計（PHOTOSHOP、CORELDRAW）（實踐）◆ 4
設計基礎（實踐） 5
設計原理 2
印刷工藝（實踐） 考英語者任選五門，不考英語者任選八門 4
編排設計（實踐） 4
字體設計（實踐） 4

書籍裝幀設計（實踐） 5
網頁設計（實踐） 5
立體構成（實踐） 4
材料工藝學（實踐） 4
設計表現技法（實踐） 4
展示設計（實踐） 4
室內設計（實踐） 5
室外環境景觀設計（實踐） 5
主要實踐性教學環節：工藝實踐、市場調研、藝術設計采風、畢業實習等。
相關學位：文學學士，藝術碩士（MFA）
相近專業：藝術設計學、舞台美術、多媒體藝術、建築學等。
就業方向
學生畢業後，可到廣告策劃與設計企業、印刷包裝企業設計部門、出版社與媒體設計部門從事藝術設計或策劃工作。

㈢ 有哪些支持FLASH的手機瀏覽器

建議您參考以下信息：
1.安卓系統手機支持的軟體格式為APK，可以下載APK格式的軟體使用。
2.由於adobe公司（Flash軟體公司）終止對安卓4.0以上版本的支持，因此安卓4.0以上版本均不支持Flash功能，安卓4.2版本不支持。
注意：但由於安卓4.1版本與4.0版本的設計原理相近，所以部分4.1機型在安裝Flash軟體後仍然可以使用。
3.如果您的手機無法使用Flash Player，在線視頻請登錄支持HTML5的網址進行播放即可。

㈣ 求設計原理讀書心得2000字

確實，科學的普及，不是坐等能等來的，必需要付出汗水與努力，而對於我們這樣一群學生，顯然沒有那麼多的時間去研究科學，去了解科學，那麼我們怎樣才能接近科學了解科學呢？我把汗水撒給了《學生探索網路全書》。
「思維是地球上最美麗的花朵」，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神氣大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領域的探究中，人類建構起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎?動物為什麼要冬眠?哥德巴赫猜想是什麼回事?我們能不能跨越時空?這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的「迷」我選擇了《學生探索網路全書》，我希望它可以給我帶來這些我不懂得的問題的答案。
科普讀物讀後感這本《學生探索網路全書》共分為三章——自然探索、科學探索和歷史探索。三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識，三章都按照各自的特點分為若干節，各節在結構設計上均採用場面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強視覺沖擊力，讓讀者在准確的文字描述、嚴謹的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，輕松地掌握的網路知識。
讀過這本書之後我深深感受到了它對我帶來的好處。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅在第二章的科學探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找「幽靈粒子」、我們能不能穿越時空……等等等等，這些知識又是我了解到了科學，學會了科學的方法，科學的理論，科學的發展，科學的分析這些重要的東西，並且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經驗，讓我不斷的健康成長。
在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動會的起源、埃及艷後、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因為了解歷史，可以學習前人的正確做法，並且改到自己的錯誤作風，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路
看吧！一本知識讀物給我們帶來了多麼大的益處,在這個講究科學的時代,如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落後，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！
②兒童讀物讀後感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家...讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
③《養花》這篇課文,詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動中的苦與樂,充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛.讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會.
"要是天氣突變,就得全動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎."勞動中要是沒有苦,又怎麼會有甜呢 世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動.老舍爺爺的經歷不正是一個有力的證明嗎 勞動先苦後甜,我寫作文不也要
盡腦汁,冥思苦想嗎 吃完了苦,看到自己滿意的作文,心裡是多麼甜呀!
"多得些知識並不是壞事."說得多好啊!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎麼能行 又怎會取得快樂和甘甜 吃不得苦的人,永遠無法邀游知識的海洋.我以往學習,吃不得苦,想學好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經過老師和父母的教育,我終於明白了"學習應當吃苦耐勞"的道理.現在,我放棄了過多的玩耍,抓緊時間努力學習,掌握了更多,更扎實的知識,終於嘗到了學習的甜頭.
"不勞動,連棵花也養不活,這難道不是真理嗎 "多麼富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠是我的座右銘:只有勞動,才能創造出美好的生活.試問,不勞動又哪來什麼作為呢,我不禁想起了自己製作飛機模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子"大軍"更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢.塗膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心裡,毫不放鬆.一秒鍾,兩秒鍾……一分鍾,兩分鍾……我的手心裡積滿了汗水.手又酸又痛,我堅持不懈地擠壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終於,一架精緻的小飛機模型在我的手中誕生了.我愉快地想:雖吃了些苦,值得!
讀了《養花》這篇課文,我深深認識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之後,才會有不盡的甘甜.
我一定永遠熱愛勞動!
④我拿一本散發著墨香的《少年科普世界》翻閱著，呵，一篇篇文章多麼富有知識呀！高爾基說過：「書是人類進步的階梯」。是啊！一本好書會使我們受益匪淺。
《少年科普世界》內容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫葯、動物等方面的內容，是一本增長知識的科普讀物。書中平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……多麼奇異、有趣的故事啊！《少年科普世界》讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到科學奧妙的存在。自從我讀了這本書後，開闊了我的視野，使我知道日常生活要注意些什麼，還增長了許多科學道理和文化藝術類的知識。書中一個個新奇的知識，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變萬化，真讓我愛不釋手。其中有「我呼吸的是什麼」，「太陽帆遠征宇宙」，「為什麼跑步的時候氣喘吁吁」和「空氣到處是一樣的嗎」等。這些內容我都很喜歡，但是，最讓我感興趣的就是《家裡的遙控器越來越多》這篇文章。「遙控器各種各樣，奇形怪狀，近幾年，家裡遙控器增加的速度也比較快，遙控器太多了，使用起來很不方便，人們又發明了多功能遙控器。」這段話讓我想到了，我家近幾年隨著生活水平慢慢地提高，家裡的電器也越來越多。
書是知識的源泉，能教給我們許多知識。一本好書，不但可以激發學習的慾望，而且還可以開拓眼界，它就像一位無形的老師，幫助我們筆直地走在人生道路上。我們應該懂得知識的可貴，少玩一次游戲，少看一次電視，經常讀有關這方面的書，頭腦中產生的疑問才會越來越少，興趣也就越來越高。同時還可以獲得更多的知識，更多的學問，更多的人生道理！
《少年科普世界》永遠伴隨我成長，我喜歡富有知識性的《少年科普世界》！
⑤英國著名詩人濟慈認為，當牛頓用三棱鏡把白色光分解成七色光譜時，彩虹那詩歌般的美也就永遠一去不復返了。科學居然是如此地冷酷嗎？ 千百年來，人類超然於自然而存在，我們擁有那麼多美麗的傳說，擁有那麼深刻的對生命的敬畏與安全感。然而似乎僅僅在一夜之間，我們的遺傳秘密大白於天下，你我都成了生物學家眼裡「透明的人」。千百年來人類超越於自然高高在上的「做人」感覺，被與猩猩、老鼠、蝴蝶、果蠅等具有類似的基因組這一事實，撕扯得支離破碎。 原來，我們大可不必為自然奧秘的暫時喪失而憂心忡忡。相反的是，當你看清了擋在眼前的一片葉子，一棵未知的大樹將會占據你的視野，而當你了解了這棵大樹，眼前出現的又將是一片未知的莽莽叢林———人類對世界的認識就像一個半徑不斷延伸的圓，隨著我們科學知識之圓的拓疆辟壤，我們所接觸的未知世界也在不斷拓展，它們無疑會激發我們更加豐富的詩意體驗和神秘想像！當阿姆斯特朗走出登月艙，邁出他那「個人一小步，人類一大步」的時候，雖然沒有玉兔、吳剛和嫦娥的熱情迎接，沒有廣寒宮里洗塵的桂花酒宴，但當他懷著滿腔喜悅極目遠眺，或者以一個全新的視角回望我們的藍色家園時，那種視覺和心靈的沖擊該是何等強烈！人類應該堅信，當科學家測定了人類基因組的所有序列後，我們對生命的敬畏和神秘感絲毫不會減退。捧讀這本書，就像置身於頭腦的體操館中，感受著智慧的激盪。它讓我們體會到，科學之於人類並非冷酷的冰涼———它是我們冬日閑暇里的炭火，為我們帶來溫暖和美好的遐想，激發我們的想像力和對自然的熱愛。它不會損毀我們對美好生活和多彩世界的詩意感悟———恰恰相反，科學應該是我們詩歌創作靈感的源泉。
⑥ 我國人民對自然知識的掌握曾走在世界前列.<<詩經>>中記載的動植物已有三百來種,對它們的形態生態都已有一定的認識.春秋戰國百家爭鳴,諸子百家都很懂得運用自然現象來闡述論證自己的學說,因為這是最有說服力的.其中許多用來喻事說理的小段,都編製得十分精巧,這或可視為科學小品的端倪. "五四"以來,有些膾炙人口的散文名著篇,就是藝術性和知識性結合的科學小品.當代如秦牧的散文集子中奪許多完全可稱得上典型的科學小品.鄧拓的<<燕山夜話>>中科學小品有三十來篇,證古論今、振聾發饋,曾引起讀者強烈的反響.至於象周建人 、高士其 、賈祖璋等更是意於科普的高手.他們的科學小品非但為一般讀者所歡迎,連專家們讀來也盎然.因為它不是 "知識的標本",而在給人以具體知識的同時,還表達了科學情趣,大自然的哲理和深情,是認識價值和欣賞價值的完美統一.
在進入知識經濟時代的今天,我們希望科普報刊除了應用技術和生活知識這類實用性的內容之外,不要忘了能給人以科學情趣的科學小品.這對於培養人們熱愛科學、促進兩個文明的建設,都是大有好處的.
自然、社會和人的和諧是人類的理想之巔.使科學知識親切可觸,並從中體味到智慧的啟迪和求知的愉悅,這就是意蘊.意蘊深厚了作品總能激發起人們豐富的想像和聯想,讀者會在字里行間或掩卷之後發出會心的微笑: "我讀到了許多還沒有寫出來的東西."這往往會成為促使進一步探索的基礎.
科學需要 "理解",也需 "感受",有的可以言傳,有的需要意會.科學文獻上記載的大多是發明家的實驗經過和結果,而缺乏取得這種結果的思考方式.科學史上同一項研究課題,常有許多人同時進行,為什麼有的成功了?有些失敗了?這里有令人深思的學問,是開擴思路的關鍵.
現代那麼多的復雜困難的問題擺在人類面前,各學科日益融合,新學科不斷出現,特別需要我們開闊思路,這是邁向美好未來的起點.
⑦說起科普，很多人認為這是一項普及自然科學知識的工作。其實，科普不僅是自然科學的普及，也是社會科學的普及。
新一期《求是》發表寧波大學法學院教授肖東波的文章：科普，切不可忽視社會科學。文章認為，在人類社會中，自然科學和社會科學是同樣重要的兩大知識體系，自然科學是人類認識和改造自然的科學，社會科學是人類認識和改造社會、促進社會進步的科學。它們相輔相成，共同推動著人類社會文明的發展進程。自然科學需要普及，社會科學同樣需要普及。
文章指出，總之，科普切不可忽視社會科學。有關部門一定要把社會科學當作科學普及的重要內容來對待，要「重理不輕文」。各級科普機構應該把社會科學的普及作為自己義不容辭的職責，納入工作日程，積極開展多種形式的社會科學普及工作。新聞媒體和出版部門也應該將社會科學的普及歸入自己的工作范圍。廣大社會科學工作者應該積極投身到社會科學普及工作中去，向人民群眾傳播社會科學知識，弘揚科學精神。
⑧25年前的春天，中國科學技術協會主持召開了「全國科普創作座談會」 。1978年5月23日在上海浦江之濱，聚集著來自全國的285名科普作者。他們滿懷著從「十年浩劫」桎梏下解脫出來的喜悅，暢談著黨的期望，人民的需要。他們喜淚盈眶，重新拿起筆來，誓為祖國的繁榮昌盛而奮斗。「科普創作的春天」來臨了！像一把金色的種子撒向十億神州。在短短四年裡，四千餘種科普圖書出版了；一百二十種科普期刊應運而生；六十餘種科技小報和報紙科技副刊在人民中爭相傳閱；二十二家廣播電台的科普廣播節目在祖國大地上回響。我國進入了第二次科普大高潮。憶及當年的盛況，迄今難以忘懷。
在1894年的中日甲午戰爭後，當時許多仁人志士都認為，要挽救中華民族，必須學習西方的現代科學知識，用以掃盪肅清那些舊的惡的思想。因為一個人對於宇宙的進化、生物的進化沒有相當的了解，決不能有正當的宇宙觀、人生觀。而我國提倡1922年，梁啟超在中國科學社年會上作了題為《科學精神與東西文化》的講演。他說：「科學精神是什麼？我姑從最廣義解釋，有系統之真知識，叫做科學，可以教人求得有系統之真知識的方法，叫做科學精神。」他認為，科學精神可以分三層意思來說明：第一層是「求真知識」；第二層是「求有系統的真知識」；第三層是「可以教人的真知識」。他認為：「凡學問有一個要件，要能傳與其人。人類文化所以能成立，全由於一人的知識能傳給多數人，一代的知識能傳給次代。」
看來，梁啟超觀點的第一、二層意思是和任鴻雋類似的，都認為科學精神是使科學發生和發展的一種思想基礎。第三層意思就有點近似於今天我們所提倡的普及科學知識了
至此，可以認為，我國的學者通過近一百年的奔走呼號，宣揚科學精神、闡說科學精神的內涵及其重要性，恰恰是在20世紀80年代基本上打下了理論的基礎，並受到社會的重視。責備科普創作界在80年代忽視弘揚「科學精神」 ，甚至犯了錯誤的看法，顯然是不符合「實事求是」 的科學精神的。
在90年代「弘揚科學精神」 更受到了黨和政府的重視。
科學精神的內涵
科學精神是人類一切創造發明的源泉，是做人做事、處人處事的根本。有了科學精神，遇事都要問個為什麼，決不輕信盲從；有了科學精神，凡事都會講究真確，決不隨波逐流。
為了便於記億，我們可以把科學精神歸納為八個字：「求真、務實、無畏、創新」 。求真就是勇於探索、追求真理；務實就是崇尚事實、實事求是；無畏就是不畏權威、不避艱險；創新就是繼往開來、推陳出新。這四個片語是互為因果的：求真——科學精神的核心，務實——科學精神的基礎，無畏——科學精神的前提，創新——科學精神的目的。
科學精神是人類賴以生存和發展的一種精神。
科學精神是科學的本性。周光召於2000年5月在《青年科學向導》上發表的文章《科學技術發展對社會精神文明的影響》中提到：「科學認為世界是不依人們的主觀意志決定的客觀存在，要求（人們追求真理）正確認識客觀世界的運動規律」；「科學認為世界的發展、變化是無窮無盡的，因此認識的任務也是無窮盡的」，要求人們不斷求知；科學要求人們「不盲從潮流，不迷信權威，不把偶然性當作必然性，不把局部看作全體，不輕易相信未在嚴密的科學方法下經過反復實驗證明和嚴格科學推理的所謂的新發現」；「科學認為具體的真理都是相對真理，都有適用的條件和范圍，因而是可以突破的」要求人們不斷創新；「科學又認為，相對真理是不斷逼近絕對真理的，絕對真理是由相對真理構成的。新發現的真理必須包含原有真理的內容」要求人們在繼承的基礎上進行創新；「科學已成為社會主要實踐活動之一，是社會有組織的群體活動」要求人們具有團隊精神和民主作風。

總之，科學是艱巨的、誠實的勞動，它啟迪人們的智慧，培養人們的艱苦奮斗精神和求實精神；科學是探索未來、創造未來的，它培養人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創新的膽識；科學是同謬誤做斗爭中發展起來的，它培養人們不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍，一往直前地追求真理和捍衛真理的大無畏勇氣；科學是人類共同的財富，它同一切投把取巧、唯利是圖、自私自利的行徑格格不入，它陶冶人們高尚的情操，培養人們的獻身精神。

以上這些人類優秀的品德都是從科學的本性中生發出來的，是科學精神的具體表現。這些精神也就是我們科普創作「三性」所強調的「思想性」。

㈤ 什麼是設計原理

設計原理是指設計要遵循的原理。
設計的主要原理：
單一職責原理：（SRP）一個類，最好只做一件事，只有一個引起它變化的原因。
開放－封閉原理：（OCP：The Open-Closed Principle）軟體實體（類，模塊，函數等等）應該是可以擴展的，但是不可修改的。
依賴倒轉原理：（DIP）這個原則的內容是：要依賴於抽象，不要依賴於具體。或者說是：要針對介面編程，不要對實現編程（Program to an interface,not an implementation）。高層模塊不應該依賴底層模塊，兩個都應該依賴抽象。
里氏代換原理：（Liskov Substitution Principle,LSP）在一個軟體系統中，子類應該可以替換任何基類能夠出現的地方，並且經過替換以後，代碼還能正常工作。
迪米特原理：（Least Knowledge Principle,LKP）最少知識原則，又稱為「Law of Demeter」，如果兩個類不必彼此直接通信，那麼這兩個類就不應當發生直接的相互作用。如果其中一個類需要調用另一個類的方法的話，可以通過第三者轉發這個調用。

㈥ 電子聽音器的設計原理是什麼

常見的五種定音器:帶有音高指示的定音器,定音器有一個類似話筒的聲音接收器,聲音通過電路晶元分析出頻率,並換算出音名,比如,440Hz=A,然後顯示在液晶屏上.按鍵式定音器,只給出固定的音高,如A,和D,定弦者須要根據音高感調對琴的音高.由於發音是靠內置的小喇叭,她給出的音高不是很明確,有模稜兩可的感覺.簧片定音器,簧片定長,就有固定的音高,但時間長了會因為簧片生銹而變得不準.校音管:定長定粗的吹管發出一定的音高,比簧片定音器穩定.音叉,定長的雙叉發出固定的音高

㈦ 求系統學習平面設計該讀的原理書

書 名：《視覺表現》
出 版 社：中國青年出版社
作 者：（日）南雲治嘉 著
黃雷鳴等 譯

書 名：《設想》
出 版 社：嶺南美術出版社
作 者：周陟（Lytous） 董瑞（楚燕）

由設計聯盟網路在線設計雜志 -- 《設想》提供絕對版權的作品，匯集而成的優秀平面印刷同名作品集 -- 《設想》，於 2004年8月正式出版。此書是將網路數碼設計和平面圖形設計相結合的新型設計類圖書，其中提供了大量的本土原創設計作品，《設想》在保持原設計聯盟實驗室成員的創作基礎的前提下，更邀請了國內數位頂尖的新銳數碼設計師參與作品集的創作。讓您在欣賞優秀作品的同時，更能進一步了解設計師的成長，生活和對設計的看法。

書 名：《現代創意字體設計》
出 版 社：黑龍江美術出版社
作 者：莊子平 編著

剛找到啊，只是看了一下目錄，想必肯定是精品，希望大家有機會找來看一看啊！

書 名：《標志設計》
出 版 社：中國青年出版社
作 者：陳楠 編著

這個陳楠得說說啊，我看了他的文章，覺得真的會有很獨到的見解，不像一般的LOGO收，東抄一點西抄一點啊～！此書基本上是他本人的作品。
陳楠也是奧運會吉祥物「福娃」的設計者之一。

書 名：《平面設計我的第2語言》

出 版 社：上海人民美術出版社

作 者：〔美〕鮑勃·吉爾 著
顧琛 譯

作者用平實而帶有啟發性的，再加上一點幽默的語言，讓我一個晚上就看了一大半，真是好啊！裡面有很多很好的觀點。比如說：「如果你努力想讓有趣的文字看起來也有趣，那形式和內容就會互相競爭。」

㈧ 南藝自考(28685)設計原理用的是哪本書啊，誰知道

全新正版 28685 設計原理 設計概論 藝術設計專業 江蘇自考教材
作者：韓慧君
市場價： 40 元
出版社：江蘇美術
作 者：韓慧君
開 本：16開
ISBN：9787534422485
頁 數：109
出版日期：2008-04-01
第1版 第1次印刷

導語

本教材集各院校專業教學經驗之精華，既有知識點的理論概述，更重實際技能操作。 本書主要介紹了設計發展史、設計方法、設計形態、設計美學、設計與市場、設計批評等基本內容。

目錄

1 課題1 緒論
1.1 設計的概念
1.2 設計的范疇和分類
1.3 設計與文化的相關性
2 課題2 設計發展史
2.1 中國設計發展史
2.2 西方設計發展史
2.3 其他地區的設計史
3 課題3 設計方法
3.1 設計調研
3.2 設計展開
3.3 設計的實現
4 課題4 設計形態
4.1 設計形態的分類
4.2 各類設計形態的特點
4.3 與設計形態相關的若干要素
4.4 形態設計的造型規律
4.5 影響設計形態發展的因素
5 課題5 設計美學
5.1 設計美學概述
5.2 設計風格論
5.3 設計與裝飾
5.4 設計的功能美與形式美
5.5 設計的技術美
6 課題6 設計與市場
6.1 設計與市場
6.2 設計與消費
6.3 設計與附加值
7 課題7 設計批評
7.1 設計批評概述
7.2 設計批評的標准
是這個嗎?