利維坦聽書網

⑴ 絕對防衛利維坦樂視網為什麼有14集

《絕對防衛利維坦》的劇集一共有13集，如PPS等網站都是13集。而Letv顯示視頻個數為14個的原因是，它的第1-6集就是絕對防衛利維坦的1-6集，8-14集為絕對防衛利維坦的7-13集。而Letv的第7集為TV版的特別篇。至於特別篇講的是什麼……我給你截圖吧。

仍有問題請追問我，滿意的話請採納吧。

⑵ 《《利維坦》_歷史》最新txt全集下載

《利維坦》_歷史 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

⑶ 利維坦的台前幕後

科幻巨制利維坦概念視頻曝光外星生物巨大兇猛 西蒙·金伯格加盟製作
由盧埃里·羅賓森執導的科幻巨制《利維坦》(The Leviathan)迎來了兩位重量級人物——《X戰警》系列製作人西蒙·金伯格與《第九區》導演尼爾·布洛姆坎普加盟幕後團隊，加上有《搏擊俱樂部》的編劇吉姆·烏爾斯執筆影片劇本，展現出強大的製作實力。
一支三分半鍾的影片概念短片在Youtube網站上推出，瀏覽量很快就超過了200萬次，對於一個沒有任何宣傳和名號的概念視頻，這樣的瀏覽量已經相當驚人。據Deadline報道，正是這則視頻吸引了金伯格與布洛姆坎普的注意，並最終決定加入到這一科幻巨制的幕後製作團隊。從視頻中可以看到，人類駕駛飛船追蹤一頭體形巨大的類似於鯨的生物——利維坦，該物種能在天空中飛行，並有鋒利的牙齒，能把人類的飛船一口咬碎。
據悉，影片的故事背景被設定在二十二世紀早期，人類通過超光速星際旅行對外擴張殖民地，而實現這種旅行需要從一種長相類似鯨的外星物種的卵子中提取特殊物質，該物種也是人類見過最龐大的生物，因此提取過程異常危險，從事這份工作的人員都必須進入無意識狀態來克服恐懼。這種生物被稱作「利維坦」，也是聖經中一種邪惡海怪的名字，基督教將其化為惡魔的代名詞，並被冠以七大罪之一的「嫉妒」。

⑷ 星際爭霸2 利維坦

利維坦目前是不能在游戲中製造的
利維坦是蟲族中的英雄級單位，擁有四條長距離觸手可以瞬間對任何單位輸出極高的傷害，同時可以自身生產飛龍和腐化者，帶有偵測隱形功能，是一個強力單位。出現在戰役「天崩地坼」中，作為一個支線任務，一般打法是用大量的大和艦和維京堆死。
目前已知的單位中能和利維坦處於同一級別的，應該就只有人族的休伯利安號戰巡艦（奧丁打不過）和蟲族的刀鋒女王，都在戰役中出現過。

⑸ 利維坦的簡述

在《星際爭霸2》資料片《自由之翼》中的最後任務劇情中出現的一個蟲族英雄級別空軍單位。自身可以攻擊，對地攻擊時使用觸手脊針爬蟲，雙重攻擊，對空攻擊時釋放小蟲子。可以偵測隱形單位，技能：可以孵化異龍和巢蟲領主，無冷卻時間 ，無能量損耗 ，占人口， 達到人口上限後依然可以召喚。電漿炮（類似於人族的大和炮）。范圍內單位脫離戰斗。
利維坦出現在《自由之翼》劇情任務中的最後兩關。倒數第二關可以選擇殲滅蟲群的空軍或炸毀蟲道網路。選擇殲滅空軍就會在任務進行到一半的時候出現利維坦，而最後一關的任務就不會出現。如果選擇炸毀蟲道網路，則最後一關進行到一半的時候，再次出現利維坦。
在《蟲群之心》中，利維坦作為凱瑞甘指揮蟲群的指揮所，類似於《自由之翼》中雷諾的休伯利安號。而利維坦也出現在《蟲群之心》的開場CG中，是蟲群的終極戰艦。

⑹ 利維坦的介紹

利維坦也稱「勒維亞坦」，為網路游戲EVE中加達里種族的泰坦級艦船。

⑺ 誰能告訴我《利維坦》中的主要的觀點

二、 利維坦的職能：維護臣民的自由權利

恐懼和自由是如此兼容在霍布斯國家學說中：因為恐懼，需要一個強大的國家政權來保障臣民的自由與安全；國家形成靠的是契約，臣民將全部權利轉讓給利維坦；高高在上的利維坦品行節制，忠誠地履行著維護臣民自由權利的義務。深受笛卡兒（Rene Descartes）式的機械主義思維影響，霍布斯以其特有的自然科學般的邏輯演繹出了他的國家學說。

利維坦唯一的職能便是維護臣民的自然權利。霍布斯討論政治哲學是從他的自然哲學開始的，霍布斯認為自由和必然是同一個道理：從哲學上說自由與必然並不矛盾，相反是相容的，正如如水順著河道往下流，既有自由，必然性也存在於其中。人處於志願的行動即是自由的行為。所謂自由，「指的是沒有阻礙的狀況"和"在其力量和智能所能辦到的事物中，可以不受阻礙地做他所願意做的事情"。[15]在霍布斯看來，"世界上沒有一個國家能訂出足夠的法規來規定人們的一切言論和行為，這種事情是不可能辦到的；這樣就必然會得出一個結論說：在法律未加規定的一切行為中，人們有自由去做自己的理性認為最有利於自己的事情。"。[16] 主權的合法性在於臣民的授予；倘若主權者不能保護臣民的權利，主權者的存在就沒有價值了，臣民也就沒有義務履行他們對主權的義務。

具體說來，利維坦需要對它的臣民盡什麼樣的職呢？霍布斯說首要的是主權者應該確保他的權力的完整，因為"如果將其中任何一種讓渡給別人或加以放棄，都是和他的義務相違背的"，並且主權者應該讓人民了解到並且正確了解到"他這些基本權利的根據與理由"。其次，主權者應該禁止臣民的叛亂；所謂叛亂，就是臣民對主權的"基本權利"的任何形式的反抗。霍布斯認為臣民總是愚昧的隨時可能被欺騙，主權者應該明白"當主權者的權力完整時，除開他們自己或他委託治理國家的人有過失以外，教導人民認識這些根本權利並沒有什麼困難"，所以"讓他們受到這樣的教導，這不僅是他的義務，而且也是他的利益所在；同時這也是一種安全保障，可以防止叛亂對他的自然人身所帶來的危險"。[17] 那麼如何教導人民呢？霍布斯進一步給主權者建議說：1、應當教導人民不要愛好自己在鄰邦中所見到的任何政府形式更甚於自己的政府形式；2、應當教導人民不要像服從於主權者一樣服從於國內任何一個哪怕是看上去地位"怎麼高"、"怎樣顯赫"、"怎樣高尚"的會議；3、還要教導臣民抗拒主權者而導致國家解體是多麼過大的錯誤；4、主權者應該從日常勞動中撥出一定的時間以便聽取指定的人員進行講解以記住主權操在誰手中；5、主權者還要教導臣民愛戴他們的父親，因為這曾是他們的主權者；6、主權者都應當讓臣民學習到正義之德。最後，主權者還要教導人民認識，不但不義的行為，而且連不義的打算和企圖，縱使由於偶然原因受阻而沒有實現，也是不義。霍布斯煞有介事地提出了七點要求給主權者。然而，這七個"應該教導"與其說是霍布斯對主權者的規定，不如說是對主權者如何對人民進行統治的建議。
... ...
三 、 總結 ：《利維坦》的現代政治學意義

霍布斯的利維坦就其實質而言，乃是自由主義的國家機器。自由主義從來都不是建立在海市蜃樓之上的。自由主義國家機器擁有其它國家機器之為國家機器的共同特點，其中最重要的一點乃是國家主權的至高無上性。主權從本質來說，除了產生它的公民社會之外，是排他的。惟有主權，才能合法地並且大規模地施用暴力。自由主義國家機器之為自由主義的特點就在於其合法施用使用政治暴力的目的是為公民的自由和社會的安寧保駕護航。

主權國家在歷史上有功有過，功在於推進了社會的現代化（這當然也是個有其陰暗一面的概念），過則在於國家變成了壟斷性的暴力，對社會施展強大的支配與訓育功能。霍布斯作為資產階級近代國家觀（the modern state）的創始人，他的國家主義（statism）觀點澤被深遠。後世諸如孫中山的憲政三階段思想，亨廷頓（Samuel P. Huntington）在《變革社會中的政治秩序》（Political Order in Changing Societies）中體現的保守主義政治觀，都或多或少直接間接受霍布斯政治思想影響。今天，在主權國家處理有關政治穩定和政治自由問題的關系時，在民族國家追求民族獨立和人民幸福的過程中，在政治社會的諸多方面，霍布斯的《利維坦》都給人以豐富的哲學啟迪。其中最重要的或許是這么一個結論：利維坦必須為自由保駕護航，威權政治必須向憲政民主轉型，否則很可能要導致共同體解體。這個結論已經被國民黨政權在大陸中國的垮台和蘇聯解體等歷史事實所成功論證。當然，這些都是需要本文作者另文闡述的。

節選自...《利維坦：為自由保駕護航》
還有很多的內容，俺看不懂...詳細的自己看吧。下面是網址。