李敖小說免費閱讀

1. 李敖都有哪些作品主要是什麼思想

一、李敖最經典的代表作是：《北京法源寺》。
二、作品簡介：
這是作家李敖的第一部長篇小說作品。李敖在獄中構思故事梗概，在1976年出獄後開始寫作，成書於1991年。
這本書 以戊戌變法為背景的歷史小說 裡面有很多關於生死，出世入世，僧俗，善惡，民俗，歷史，宗教（主要是佛教了）等等的議論，相當之精彩，顯示了李敖在許多問題上的過人見識。它是一部描寫大人物的小說，塑造了譚嗣同這類大英雄的形象。李敖這本書里的英雄，遠遠超出了一般作家對英雄的塑造和想像，具有大氣魄，大胸襟，而且灑脫之極。表現了李敖的英雄觀，確是李敖讀書有成的體現。 也許很多人指責李敖狂放不羈，治學淺薄，但從《北京法源寺》這部書可看出，李敖是個地地道道的受中國文化浸潤很深的中國知識分子，心中充滿著對美好，崇高的追求，對英雄的嚮往。

三、人物簡介：
李敖(1935年4月25日—)，男，字敖之 ，思想家，自由主義大師，國學大師，中國近代史學者，時事批評家，台灣作家，歷史學家，詩人；台灣無黨派人士，曾任台灣「立法委員」，2008年任滿，宣布退出台灣政壇。因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為「中國白話文第一人」。
「以玩世來醒世，用罵世而救世」，有《北京法源寺》、《陽痿美國》、《李敖有話說》、《紅色11》等100多本著作，前後共有九十六本被禁，創下歷史記錄，被西方傳媒追捧為「中國近代最傑出的批評家」。《李敖大全集》是他大部分著作的合集，共80冊，凡3000萬字。2005年9月訪問大陸，在北大、清華、復旦三所頂尖高校發表了名為「金剛怒目、菩薩低眉、尼姑思凡」的系列演講。

2. 財神爺是我的老闆李敖，是什麼小說

世界上有很多寫作的作家，他們是比較多，但是真正優秀的作家是極其少的，現在網路上有的不斷寫作的，那不能說是作家，而是網路寫手。
他的職業沒有任何亮點，把小說當做自己心愛之物來進行雕琢。
那麼您說的這本小說啊，肯定是粗製的小白文，也是那種寫手型的小說。這種小說寫過了之後就是寫作者本人也是不會看兩遍以上，所以你這個不要去看，也不要去找，而是應該去看真正的好文章。

3. 李敖的書

他在台灣坐牢，當然是在台灣書被禁，據他自己說台灣前後十四年沒有李敖的名字出現（報紙、廣播、電視、書刊都沒有李敖這兩個字），1987年蔣經國去世前，台灣解除了報禁，黨禁，隨後李敖的書也不再禁了。
李敖的書在大陸主要是由中國友誼出版公司出的，零星的還有別的出版社出過一些。大陸的版本都有刪節，李敖當時跟出版社有契約，他的書可以刪，但文字不能改動。中國友誼出版公司出的40本《李敖大全集》刪節的不少，建議有經濟條件的可以通過相關渠道買到台灣版的《李敖大全集》，也是40本。本人認為台灣版的《李敖大全集》，無論是設計還是裝幀都比較考究，比大陸版的好很多。
李敖的三本小說（北京法源寺、上山上山愛、虛擬的十七歲）和一個劇本《紅色十一》，在大陸只有《北京法源寺》和《紅色十一》可以出版，《北京法源寺》在最早的版本中還有刪節，現在好像是完整版了。《上山上山愛》、《虛擬的十七歲》因為情節涉及情色，在大陸尚未出版。年初他的《李敖議壇哀思錄》也由中國友誼出版公司出了大陸版，內容有刪減。

4. 李敖先生新書《第73烈士》(前言)txt全集下載

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內容預覽：
一百年前的「辛亥三月三十九」，正好是該年陽歷四月二十七日，正確的日期乃是「二○一一年四月二十七日」。「三月二十九」是把陰歷不加換算硬當成陽歷來過。但積重難改，也就將錯就錯了。
這本書，扭轉了百年錯誤、扭轉了百年孤寂、扭轉了他們和我們、扭轉了我和你。
這是一部縱貫百年、橫跨兩岸的奇情小說。透過黃花岡之役的倖存者，來看革命先烈們殉難的豪情與不值，劫後餘生者的隱衷與凋萎。大家都以為革命是百年前的事、是有組織的行動，其實在暴政壓迫之下，至今依然有一些個人革命者，如彗星般璀璨。李敖以對照的手法，寫出72烈士的慷慨赴義和第73烈士的特立獨行，告訴大家，革命的偉大不在成不成功，而在它凸顯了當政者的可惡。
書中這些百年前和百年後的真實人物（如莫紀彭、李師科、王宇）、真實故事（如黃花岡之役、搶劫銀行、改名苟活），正活生生的告訴你，當你自以為是在保家衛國，事後回首卻發現，自己的成果被篡奪、自己的一生被誣蔑、自己的苦……
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書名：北京法源寺

作者：李敖

豆瓣評分：8.4

出版社：中國友誼出版社

出版年份：2004-08

頁數：286

內容簡介：

《北京法源寺》是作者作為政治犯被關押期間所寫的幾部小說之一。

本書以大人物為主角，舉凡重要的主題：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隱、朝野、家國、君臣、忠奸、夷夏、中外、強弱、人我、群已、公私、情理、常變、去留、因果經世濟民等，都是論述之列。強烈地表達思想，內容豐富自是罕見。

《北京法源寺》在小說理論上，有些地方是有意「破格」的。有些地方，它不重視過去的小說理論，也不重視現代的，因這它根本就不要成為「清宮秘史」式的無聊小說，也不願成為新潮派的技巧小說，所以詳人所略，略人所詳，該趕快「過橋」的，也就不多費筆墨，該大力發揮的，也不避蕭伯納一《一人演說》之讖。

作者簡介：

李敖，一九三五年生於哈爾濱。李氏文筆自成一家，被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種，以評論性文章最膾炙人口，《胡適評傳》與《蔣介石研究集》為其代表作。西方傳媒更捧為「中國近代最傑出的評論家。」

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內容預覽：
由「棄」字識破風涼話(1)
我先給大家看一個圖片。這個圖片你們看過，不妨再看一次，看看不同的部分。這個就是孫中山所寫的一段話，這個話原文是出在中國十三經里的《禮記》裡面的一部分。這里講的啊，「大道之行也，天下為公，選賢與能」。大家看啊，最後一段啊，「貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己」。
當我跟大家講一下這句話時，有的人懂，可是你沒有我講得清楚，我再給你講一遍。什麼叫作「貨惡其棄於地也」？很多蘋果我來吃，我吃不了了，我不喜歡它丟到地下爛掉，我希望給別人吃到。我一回只能吃兩個蘋果，我何必霸佔一百個蘋果呢？何必「朱門酒肉臭，路有凍死骨」呢？你這個肉何必臭掉呢？你的肉可以分給那些窮人吃嘛。換句話說：你要吃多少肉，你有本事你吃嘛，吃飽了剩下的給別人嘛。所以呢，他這句話說：任何東西，我不希望它棄於地也。為什麼丟到地上呢? 因為我不需要了，所以我把他丟在地下，我不喜歡這種感覺，所以我惡其棄……