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② 文學基礎知識

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（一）外國古代文學
歐洲有希臘的「荷馬史詩」－《伊利亞特》和《奧得賽》。以及相傳為一個名叫伊索的奴隸寫的《伊索寓言》。亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》（又稱《一千零一夜》）。
（二）文藝復興時期的文學
公元13世紀到16世紀為歐洲文藝復興時期。這一時期，名家名作,如群星燦爛。但丁、意大昨詩人,著有《神曲》。薄迦丘義大利人短篇小說家，著有《十日談》拉伯雷，法國人，著《巨人傳》塞萬提斯，西班牙人,著《堂·吉訶德》。莎士比亞，英國的偉大的戲劇家。他寫了三十多個劇枉。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇。《羅密歐與朱惠葉》《威尼斯商人》都長演不衰。
（三）17－19世紀的歐洲文學
這一時期有法國作家莫里哀創作的《慳吝人》其主人公叫阿巴公。英國小說家笛福創作了《魯濱孫漂流記》行國偉大的詩人戲劇家創作了《浮士德》.英國詩人雷萊創作了《解了的亞羅米修斯》,德國詩人海涅創作了《德國，一個冬天的童話》。法國小說家雨果創作了《巴黎聖母院》，英國詩人拜倫創作了《唐璜》。法國小說家福樓拜創作了《包法利夫人》。美國偉大詩人惠特曼的代表作是《草葉集》。英國（愛爾蘭）的著名作家伏尼契創作了《牛虻》。

中國作家作品

（一)春秋時代

l《詩經》本只稱《詩》後又以"詩三百"為代稱。著名篇目《關雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為"風"、"雅"、"頌"三大類。開創我國文學現實主義傳統，列為"五經"之一。

2·孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、聖父，魯國人，儒家創始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語 》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為"四書"之一。

3·左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。《曹劌論戰》、《曹崤論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第1部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。

(二)戰國時代

4·孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱亞聖。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，"四書"之一。孟子長於論辯，善用比喻，對後世議論性散文的發展影響較大。

5·列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經》《愚公移山》出於此書。諸子哲理散文。

6·莊子。名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》現存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對後世文學有很大影響。

7·荀子·名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，

又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

8.韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出於此書。諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9·呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出於此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

10·屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》包括

《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱"楚辭"，後世因稱這種詩體為"楚辭體"、"騷體"。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風並稱"風騷"，成為"文學"的代名詞。

11《故國策》33篇《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出於此書。西漢劉向根據史料編定。屬國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對後世散文和辭賦的創作有很大影響。

(三)兩漢

12·賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》58篇《過秦論》(上中下三篇)出於此書。另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦《過秦論》等開"史論"之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。

13.劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。"女媧補天"、"後羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出於此。

14·司馬遷·字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光並稱"史界兩司馬。，與班固並稱。"班馬"。主要作品為《史記》又名《太史公書》全書130篇，包括12本紀、8書、10表30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出於此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為"實錄、信史"。"史家之絕唱，無韻之離騷"，史學"雙璧"之一，前"三史。、"四史"之首。

15·班固，字孟堅，"班馬"之一。主要作品為《漢書》《蘇武傳》出於此。開創斷代的紀傳體史書體例，前"三史"、四史"之一。

16·樂府，主要作品為《陌上桑》、《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》前四者見宋代郭茂情編的《樂府詩集》後者見南朝徐凌編的《玉台新詠》其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩。與《木蘭詩》合稱。樂府雙璧"。

(四)三國兩晉南北朝

17·曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，"三曹"之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創"建安風骨"新風。魯迅稱他是"一個改造文章的祖師"。

18、曹植，字子建，封陳王，謚思，後稱陳思王，"三曹"之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩》《洛神賦》。

19諸葛亮，字孔明，別號卧龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出於此。

20·陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》《隆中對》出於此。

21·干寶，字令升。主要作品為《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》都出於此。是我國最早的短篇小說集之一·多為志怪故事。

22·陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位傑出的田園詩人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

23·范曄，著《後漢書》《樂羊子妻》、《張衡傳》等出於此。紀傳體斷代史，前"四史"之一。

24·劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說》唐時稱為《世說新書》宋時稱《世說新語》《周處》《陳太丘與友人期》等出於此書。屬筆記小說，記載魏晉人物的言談鐵事，與

"志怪小說"相對，可看作"志人小說"的開端。

25·劉勰，字彥和，晚年為僧·法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專著。

26·北朝樂府。主要作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》《折揚柳歌辭》都被收入《樂府詩集》其中《木蘭詩》為"樂府雙璧。之一。

(五)唐

27·王勃，字子安，"初唐四傑"之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在"四傑"中成就最高。

28·賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉偶書》

29·王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為"唐代絕句壓卷之作"。屬邊塞詩派。

30·孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱"王孟"。主要作品為《過故人庄》《春曉》等，結為《孟襄陽集》

31·王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，七絕聖手。主要作品為《出塞》《從軍行》後人輯有《王昌齡集》善邊塞詩、宮怨詩。

32·王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽關曲門飛鳥鳴澗》《相思》《觀獵》《輛川閑居贈裴秀才迪》結為《王右巫集》蘇拭贊為"詩中有畫""畫中有詩"。

33·高適·字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，並稱"高，岑"，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等，後人輯有《高常侍集》

34·李白，字太白，別號青蓮居士，人稱"詩仙"。與杜甫齊名，人稱"李杜"。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門山》《秋浦歌》

《秋登宣城謝跳北樓》等，結為《李太白集》屬浪漫主義豪放派，古典詩歌藝術的高蜂。韓愈稱贊說:"李杜文章在，光焰萬丈長。"

35·杜甫·字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱"詩聖"。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、。三別〈新婚別》、《垂老別》、《無家別〉等，結為《杜工部集》。現實主義詩歌藝術的高峰·被稱為"詩

史"。首創即事名篇的樂府詩，直接推動了後來白居易為首的新樂府運動。

36·岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等，結為《岑嘉州詩集》。

37·盂郊，字東野。與賈島並稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》《貧女詞》、《遊子吟》等，結為《孟東野詩集》。:郊寒島瘦"。長於五言，多寒苦之音。

38·韓愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗元並稱"韓柳"。主要作品為《師說》、《馬

說》《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統·掘棄南北朝以來的驕體文;主張文章內容的充實，並"唯陳言之務去"。在詩歌創作上主

張"以文為詩"，力求新奇。

39·劉禹錫，字夢得·曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱"劉柳"，與白居易合稱"劉白"。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。

40·白居易，字樂天。號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱"元白"。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長慶集》後人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張"文章合為時而著，歌詩合為事而作。;通俗派的代表，相傳老嫗可懂。

41·柳宗元，字子厚，因系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈並稱"韓柳"。"八大家"之一。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》

(包括《黔之驢》)、"永州八記"(包括《小石潭記門《童區寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩。結為《柳河東集》他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我

國古代寓言文學發展的新階段。

42·李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想像奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特。被稱為李鬼才。

43·杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，並稱"小李杜"。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集大他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對後世影響較大。

44·李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、(無題》等。結為《李義山詩集》另有《樊南文集》《行次》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿綉麗，對後代有很大的影響。

45·李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李後主。主要作品為《虞美人》《相見歡》、(浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國維說:詞至李後主而眼界始大，感慨 遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

(六)宋

46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結為《範文正公集》兼工詩詞散文，

屬豪放派。

47·柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量·提高了詞的表現能力。

48·晏殊，字同叔，溢元獻。主要作品為《浣溪沙》《蝶戀花》等，存《珠玉詞》《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。

49·歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領袖，"八大家"之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出於此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》《六一詩話》是我國第一部詩話。

50·蘇詢，字明允，號老泉。"八大家"之一，與子拭、轍合稱"三蘇"。主要作品有《嘉右集》<六國論》出於此)。作品以史論、政論為主。

51·曾鞏，字子固，溢文定。南豐人，又稱南豐先生。"八大家"之一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。

52·王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文公。"八大家"之一。主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集況

中國十一世紀的改革家。

53司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，涑水鄉人，世稱涑水先生。史界"兩司馬。之一。主要作品為主編《資治通鑒》，《赤壁之戰》《泥水之戰》皆出於此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五代計1362年的史實。史書"雙璧"之一。

54·沈括·字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》，《采草葯》《雁盪山》《活板》出於此。

55·蘇拭，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。"八大家"之一，在書法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂並稱"宋四家"。主要作品為《赤壁賦》《石鍾山記》《題西林壁》《水調歌頭》《念奴嬌》等，結為《東坡七集》。宋代最偉大的文人。能「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外"。開創了豪放詞派。與韓愈並譽為"韓潮蘇海"。

56蘇轍，字子由，八大家之一。主要作品為《欒城集》

57·李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。

58、陸游，字務觀，號放翁。人稱"小李白"。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》《渭南文集》、《老學魔筆記》。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)。

59·辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇拭並稱"蘇辛"。人稱"詞中之龍"。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸色兒》》永遇樂》《清平樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承並發展了蘇拭的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。

60·姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》《揚州慢》等出於此。

61·文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。主要作品為《正氣歌》《過零丁洋》《指南錄後序》有《文山先生全集》。愛國精懷·激昂動人。

(七)元

62·關漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠並稱"元曲四大家"。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》、

《單刀會》等。

63·王實甫，主要作品為《西廂記》元代劇本中最長的一部(21折)，也是元劇中最成功的作品之一。

64·馬致遠，字千里，號東籬。元曲"四大家"之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。

65·張養浩，字希孟。號雲庄。主要作品為《雲庄休居自道小樂府》其中《山坡羊·潼關懷古》一首最成功。

66·睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉》套曲。

(八)明

67·施耐庵，主要作品為《忠義水游傳》簡稱《水滸》有百回本，百二十回本和七十回本。是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說，對後世農民起義發生了巨大影響。

68·羅貫中，名本，號湖海散人，中國第一位全力創作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》《三國》為我國第一部長

篇歷史章回小說。

69·吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品為《西澇記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。

70·歸有光，字熙甫，號震川。主要作品為《震川文集》有《項脊軒志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱為"唐宋派"。

71·湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品為《牡丹亭》(又名《還魂記》《紫鉸記》《邯鄲記》《南柯記》合稱"玉茗堂四夢"，又叫"臨川四夢。。是浪漫主義傑

作。

72·馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。主要作品為編輯短篇小說集"三言。《喻世明言》《醒世恆言》、《警世通言》共120篇。《灌園叟晚逢仙女》出於此。"三言"與

凌檬初作的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱"三言二拍"，代表了明代擬話本的最高成就。

73·張溥·字天如，"復社"領袖。主要作品為《七錄齋集》，《五人墓碑記》出此。

(九)清

74·洪升，字防思，號稗畦。主要作品為《長生殿》(傳奇寫唐明皇、楊貴姐愛情故事。

75·孔尚任，字聘之，號東塘，又號雲亭山人。主要作為《桃花扇》(傳奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。

76·蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》《促織》《狼》《席方平》《勞山道士》《畫皮》等出於此。我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現實。

77·方苞，字靈皋。號望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔《左忠毅公逸事》等出於此。桐城派創始人，以"義法"為宗。"義"即"言育物";"法"即"言有序"，語言風格追

求雅潔。

78·吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》

79·袁枚，字子才，號簡齋。隨園主人。主要作品為《小倉山房文集》《祭妹文》《黃生借書說》等出於此。《隨園詩話》等。論詩主張抒寫性清，創"性靈"說，不滿儒家"詩教"說。

80·曹古芹，名沾·字夢阮，號雪芋，芹圃·芹溪。主要作品《紅樓夢》(高鶻續後40回)為最偉大的現實主義長篇古典小說，是中國古典小說發喪的高峰。

81·姚鼐，字姬傳，號惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》有《登泰山記》等。"桐城派"奠基人之一。主張"義理"、"考據。、"辭章"三結合。

82·李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》以浪漫主義手法寫幻想圖景，如"君子國"、"女兒國。、"兩面國"等。

83·龔自珍，字瑟人，號定an，資產階級啟蒙運動先驅。主要作品為《病梅館記》《己亥雜詩》近代文學的開山作家。

84·吳沃堯，字趼人。別署我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪現狀》《痛史》譴責小說。

85李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。主要作品為《官場現形記》《制台見洋人》一節出於此。譴責小說。

86·劉鶚，字鐵雲，別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》《明湖居聽書》是其中一節。

87，曾樸，主要作品為《孽海花》譴責小說"。

88，梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱"康梁"。主要作品為《譚嗣同》《少年中國說》等。有《飲冰室合集》他是"新文體"的創造者:

務為平易暢達，時雜以僵語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為"中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者"。

(十)現、當代

89·魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅";"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛"，這是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝福》、《傷逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛農》等)。

90·郭沫若，原名開貞，號尚武。傑出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學家和古文字學家。是繼魯迅之後中國文化戰線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩集《女神》

(包括《鳳凰涅樊》《女神之再生》《爐中煤》等);歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等《女神》是一部傑出的浪漫主義詩集，是

我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。 91·葉聖陶，名紹鈞。現代作家，教育家。主要作品為長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中國現代文學史上 最早寫童話的作家。
92·茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名。現代傑出作家，"五四"新文學運動的先驅之一。主要作品為《蝕》三部曲《幻滅》、《動搖》、《追求》《子夜》"農村三部曲"《春蠶》《秋收》《殘冬》)《林家鋪子》，散文《風景談》《白楊禮贊》，《子夜》是我國現代文學史上第一部現實主義長篇傑作，顯示了"左翼"文學陣營的戰斗實績。
93·郁達夫，現代作家。主要作品為《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》等。
94·徐志摩，現代詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》〈猛虎集〉等，著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚娜拉》《偶然》等。是新月派主要詩人。

95·田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》《名優之死》《麗人行》《關漢卿》《文成公主》另有京劇《白蛇傳》《謝瑤環》等。他是"五四"以後

最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲後廣為流傳，後定為國歌。

96·朱自清，現代作家。主要作品為詩和散文合集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》《你我》學術著作《經典常談》著宅篇目有(背影》《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦 淮河》《生命的價格-- 七毛錢》等。
97·聞一多。著名愛國詩人·學者。主要作品為詩集《紅燭》《死水》著名篇目有《太陽吟》《洗衣歌》《發現》《一句話》《死水》等，學術著作有《神話與詩》《古典新義》等。
98·老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲"人民藝術家"稱號。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》《四世同堂》劇本《茶館》、(龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色 彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是"京味小說"的開創者。
99·冰心，原名謝婉瑩·著名女作家。主要作品為詩集《繁星》《春水》散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、大海。散文也表現"愛的哲學"，被譽為 "美文"的代表。
100·夏衍，原名沈端先。著名劇作家。主要作品為劇本《秋謹傳》、《上海屋檐下》《法西斯細菌〉改編的電影劇本有《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等，報告文學《包身工》創作了我國最早的電影文學劇本《狂流》
101·巴金，原名李堯棠。主要作品為長篇小說"激流三部曲《家》《春》《秋》"愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《保衛和平的人們》、《隨想錄》等。《家》等為我國現代文學史上描寫封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲義大利"但丁國際獎"
102·趙樹理，原名趙樹禮，小說家。主要作品為小說《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等。《小》被譽為"解放區文藝的代表作之一"《李》被譽為"走向民族形式的里程碑"。其民族化，大眾化，是"山葯蛋派"的代表作。
103·曹禹，原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。
104·艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品為《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》、《手推車》《光的贊歌》等。他的作品標志著"五四"以後自由體詩發展的一個重要階段，又給以後的新詩創作帶來很大影響。
105·周立波，主要作品為《暴風驟雨》、《山鄉巨變》《暴風驟雨》是我國解放戰爭時期出現的最成功的文學作品之一，獲斯大林文學獎。
106·孫犁，原名孫樹勛，主要作品為長篇小說《風雲初記》短篇小說《荷花澱》等。作品充滿詩情畫意，有"詩體小說"之稱。白洋淀派"創始人。
107·梁斌，主要作品為長篇小說《紅旗譜)、《播火記》、作品是概括我國新民主主義革命時期北方農民生活和斗爭的史詩。
108·柳青，主要作品為長笛小說《種谷記》、(銅牆鐵壁)、(創業史)
109·杜鵬程，主要作品為《保衛延安》我國第一部大規模正面描寫解放戰爭的

③ 「襯托」、「渲染」、「烘托」、「鋪墊」的區別

一、對比

對比是中國古代研究「詩法」時所出現的一種修辭方法。它常把兩個性質相反的事物或極端的色、形、態，如黑與白、曲與直、動與靜、喜與愁等，放在一起，加以對照，旨在表現尖銳的差別和對立。因此，對比實質上是一種所要表達的內容按比較程式構成的組建方法。這種組建，常由同一層面上的對立兩極構成，在「對照」中見「比較」。

例如，杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，是在生活畫面的尖銳對比中，熔鑄著詩人對現實的控訴。白居易的《賣炭翁》「一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直」。一車千餘斤的炭只換得「半匹紅綃一丈綾」，即使「惜不得」，但在「宮使的驅將」下，也只得「系向牛頭充炭直」。兩相比較，揭露了宮市的掠奪性質，表現了詩人對人民疾苦的同情。

這是古詩例。再看現代散文《風景談》第四幅畫面「石洞雨景」：

「我們都曾見過西裝革履燙發旗袍高跟鞋的一對兒，在公園的角落，綠蔭下長椅上，悄悄兒說話，但是試想一想，如果在一個下雨天，你經過一邊是黃褐色的濁水，一邊是怪石峭壁的崖岸，馬蹄很小心地探入泥漿里，有時還不免打了一下跌撞，四面是靜寂灰黃，沒有一般所謂的生動鮮艷，然而，你忽然抬頭看見高高的山壁上有幾個天然的石洞，三層樓的亭子間似的，一對人兒促膝而坐，只憑剪發式樣的不同，你方能辨認出一個是女的，他們被雨趕到了那裡，大概聊天也聊夠了，現在是攤開著一本札記簿，頭湊在一處，一同在看，——試想一想，這樣一個場面到了你眼前時，總該和在什麼公園里看見了長椅上有一對兒在偎倚低語，頗有點味兒不同罷？」

畫面中突出了兩對人物形象。「一對兒」「西裝革履、燙發旗袍、高跟鞋」，在「公園的角落、綠蔭下長椅上，悄悄兒說話」；另「一對兒」「光憑剪發式樣的不同，你方能辨認出一個是女的」，在「沉悶的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞」中「攤開著一本札記簿，頭湊在一處，一同在看」。這兩對兒穿著截然不同，所處環境天差地遠，而由此可見的精神世界更是涇渭分明：一對兒西裝革履，花前月下，卿卿我我，置民族危亡於不顧；一對兒短發軍裝，洞中石旁，為民族興亡而在學習、探討。

其中「兩對兒」分別所處的環境：「公園的角落，綠蔭下，長椅上」，「沉悶的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞」，則是畫面「背景」中景物與景物的對比。通過強烈的對比，讀者也明顯感受到，這另一對兒是「兩個生命力旺盛的人，是兩個清楚明白生活意義的人」，而由這樣「精神世界極其充滿的人作為主宰」的風景才更值得懷念。

隨著小說等敘事文學的蓬勃發展，對比由修辭范疇逐漸延伸到了小說美學領域，成了人物性格塑造的一種重要手段。

《水滸》第四十四回「楊雄醉罵潘巧雲，石秀智殺裴如海」，將兩個性格迥異的人放在一回寫，石秀精細，楊雄粗魯；石秀頗有心計，楊雄心直性急。金聖嘆認為「一路都寫楊雄直性，只是有粗無細，全是顯出石秀」的「精細乖覺」（《第五才子書施耐庵水滸傳》卷四十九，第四十四回夾批，中華書局1973年影印貫華堂刻本），其實二者相互對照，石秀的精細反過來也顯出了楊雄的粗直性情。

再如第三十七回「黑旋風斗浪里白條」，寫李逵和張順「兩個正在江心裏面清波碧浪中間，一個顯渾身黑肉，一個露遍體霜膚。兩個打作一團，絞做一快，江岸上那三五百人沒一個不喝采。」一黑一白相對，而且都在清波碧浪的襯托下，更顯得黑者黑，白者白，不但引得圍觀者喝采，也激起讀者的濃厚興趣。所以金聖嘆在此批曰：「絕妙好辭。清波碧浪，黑肉白膚，斐然成章，照筆耀紙。」無論人物內在性格還是外部形貌，運用對比的手法，都可以起到強化描寫的作用，收事半功倍之效。

近現代，在長篇巨著的敘事文學中，人物形象性格對比，幾乎成了所有成功之作塑造藝術形象不可缺少的手段。從中國的《紅樓夢》到法國的《巴黎聖母院》，古今中外幾乎無一例外。而這種意義上的對比，經常是各種手法綜合運用，如心理、行動、細節的描寫，已遠遠超出了一般修辭方法的意義和范圍。因此，這一點也就不能展開了。

二、襯托

襯托與對比不同。它不是同一個層面上，人物與人物、物象與物象間的對照比較；而是兩個層面間的背景、環境對人物、物象的映襯相托。它們有「主」有「從」，以「從」襯「主」。現代作家馬烽說：「文學作品和繪畫一樣，應該有遠近，有濃淡。我們常常看到這樣的圖畫，流水、小橋、茅屋、人物，刻畫得很細致，而山峰、雲霧只是個淡淡的影子，因為作者要表現的主要是前面的這些東西，山峰和雲霧只是個陪襯。」（《談目前創作中的幾個問題》）

《風景談》第二幅畫面「高原歸耕」就是一個例證：

「於是我又回憶起另一個畫面，這就在所謂『黃土高原』。那邊的山多數是禿頂的。然而層層的梯田，將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭，特別是那些高桿植物頎長而整齊，等待檢閱的隊伍似的，在晚風中搖曳，別有一種惹人憐愛的姿態。可是更妙的是三五月明之夜，天是那樣的藍，幾乎透明似的，月亮離山頂，似乎不過幾尺，遠看山頂的穀子叢密挺立，宛如人頭上的怒發，這時候忽然從山脊上長出兩支牛角來，隨即牛的全身也出現，掮著犁的人形也出現，並不多，只有三兩個，也許還跟著個小孩，他們姍姍而下，在藍的天，黑的山，銀色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果給田園詩人見了，必將贊嘆為絕妙的題材。可是沒有完。這幾位晚歸的種地人，還把他們那粗朴的短歌，用愉快的旋律，從山頂上飄下來，直到他們沒入了山坳，依舊只有藍天明月黑魆魆的山，歌聲可是繚繞不散。」

層層梯田將黃土高原上的禿頂之山「裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭」，「特別是那些高桿植物頎長而整齊，等待檢閱的隊伍似的，在晚風中搖曳」。這是作者用來襯托「高原歸耕」之人的一種襯筆，作者所要強調、突出的只是這更妙的「三五月明之夜」，「銀月、藍天、黑山、穀物、牛角、掮犁的人形、粗朴的短歌、愉快的旋律」。如果再細細推究一下，襯托中所要突出的「高原歸耕」，其中藍天、銀月、穀物，是背景；牛角、掮犁的人形，是中心物象。藍天、銀月、穀物作為背景，襯託了中心物象「牛角、掮犁的人形」；反之，牛角、掮犁的人形也只有與「藍天、銀月、穀物」這樣的背景相映襯，畫面才會顯得更完美。這就如我們通常所說的「紅花要用綠葉扶持」，「綠葉」襯託了「紅花」；「紅花」也只有在「綠葉」的扶持之下，才能形成一幅完美的圖畫。

反襯與對比的比較。用相同性質的事物相襯，一賓一主，以賓襯主，這是「正襯」。如若用相反的事物相襯，使兩者差異更分明，這就是所謂的「反襯」。反襯很容易與對比相混淆。對比是將同一層面內兩個反差極大的事物放在一起，形成鮮明的對照。盡管作者有時所要強調突出的只是其中之一，但作為比照而出現的另一事物，仍是該層面比照整體中的一部分，並不是在此之外的任何其他事物。

再舉《風景談》第四幅畫面「石洞雨景」中的那「兩對兒」，盡管作者要突出強調的是在「沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞」中「促膝而坐」在認真學習的那「一對兒」，但作為對照的「西裝革履、燙發旗袍、高跟鞋」、「在公園的角落，綠蔭下長椅上，悄悄兒說話」那「一對兒」，仍是畫面中心同一層面「物象」比照整體中的一部分。這是「對比」。

而「反襯」用於表現「第二層面」背景、環境與「第一層面」中心物象間的關系。以背景、環境來突出中心物象。

仍以《風景談》「石洞雨景」述之：

「沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞」，這是「攤開札記簿認真學習」的那「一對兒」活動的環境。從構圖角度講，這是畫面人物的背景。背景的「沉悶、寂寞、原始」，與圖中人物的精神、活力，形成了一個強烈的對比。但這是背景與圖中物象的對照，環境與人物的對照，而不是同一「層面」內物象間的對比。這是襯托，是具有對比性質的「反襯」。

《風景談》第一幅畫面「沙漠駝鈴」是一典型的「反襯」例證：

「那還不能被稱為『戈壁』，那在普通地圖上，還不過是無名的小點，但是人類的肉眼已經不能望到它的邊際，如果在中午陽光正射的時候，那單純而強烈的反光會使你的眼睛不舒服，沒有隆起的沙丘，也不見有半間泥房，四顧只是茫茫一片，那樣的平坦，連一個『坎兒井』也找不到，那樣的純然一色，就使偶而有些駝馬的枯骨，它那微小的白光，也早融入了周圍的蒼茫，又是那樣的寂靜，似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而，你不能說，這里就沒有『風景』。當地平線上出現第一個黑點，當更多的黑點成為線，成為隊，而且當微風把鈴鐺的柔聲，丁當，丁當，送到你的耳鼓，而最後，當那些昂然高步的駱駝，排成整齊的方陣，安詳然而堅定地愈行愈近，當駱駝隊中領隊駝所掌的那一桿長方形猩紅大旗耀入你眼簾，而且大小丁當的諧和合奏充滿了你耳管——這時間，也許你不出聲，但是你的心裡會湧上了這樣的感想的：多麼庄嚴，多麼嫵媚呀！」

荒涼、死寂的沙漠，這是駝隊活動的環境，也是圖中物象「駝鈴」出現的背景，而也正是背景沙漠的「荒涼、死寂」，才更見猩紅大旗下昂然高步，排成整齊的方陣、安詳而堅定的駝隊的「庄嚴、嫵媚」。這也是背景與中心物象之間的「反襯」，背景反襯了中心，突出了中心，從而也使讀者對「自然是偉大的，然而人類更偉大」理解得更形象、更深刻。

三、烘托

「襯托」常見以「背景、環境」來襯「中心物象」。如側重於場面氣氛來「托」中心物象，那我們一般就稱之為「烘托」。

烘托本是圖畫技法中的一個術語，它指的是用水墨或淡彩在物象「外廓」層層著墨，使物象明顯突出的一種方法。即通常所說的「烘雲托月」。詩畫相通，人們通常把那種著意從側面描寫，製造氣氛，以求突出所寫之物象的方法，也叫烘托。它與「襯托」有相同處，都是兩個「層面」間的主、從相托，以「從」托「主」，但襯托是以較為實在的背景、環境來「襯」主；烘托是以較為「虛空」的場面氣氛來「烘」主。

一如《風景談》第一幅畫面「沙漠駝鈴」中「微風中『丁當、丁當』的柔聲」；第二幅畫面「高原歸耕」中的「粗朴的短歌、愉快的旋律，從山頂上飄下來，直到他們沒入山坳，歌聲仍在藍天、明月、黑魆魆的山間繚繞」。它們猶如電影中的「畫外音」，用音樂來渲染著一種氣氛，烘託了銀幕上的人物、場面。這微風中丁當丁當的柔聲，聲聲入耳，敲人心弦，在這輕微的震顫瞬間，人們不由升騰起一種只有人類才能有所體驗的崇高感：自然是偉大的，然而人類更偉大。這自遠而近，繚繞於山岡的粗朴的短歌、愉快的旋律，更讓人想見畫中高原歸耕的農人的思想、境界：生活多麼充實、美好，勞動多麼愉快、幸福。這就是場面氣氛對畫面物象「烘托」所起的作用。

再如孟浩然的《早寒江上有懷》：

木落雁南度，北風江上寒。我家襄水上，遙隔楚雲端。鄉淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

前兩聯描寫景物，渲染一種意境氛圍；後兩聯抒發自己思鄉的愁緒和對前途渺茫的愁苦。雖然意境格調和心情有一種內在的相似性，但兩者既不是同「質」的相近或相對的事物，不存在通過對照凸顯一方或以環境背景襯托中心物象的關系，所以既不是對比也不是襯托。寒冷凄颯的意境氛圍，對於作者的心緒情感而言就好像一種外在的側面修飾裝點，雖然看似寫景，但實是在從側面從外沿描寫作者情感。所以景物描寫對於作者的情感表達是一種烘托。

電影戲曲片《紅樓夢》也有運用成功的一例。影片為了控訴罪惡的封建制度、封建禮教，控訴這「一年三百六十天，風霜刀劍嚴相逼」的「賈府」、「大觀園」，製造一種強烈的悲劇氣氛，導演在「黛玉臨終」這場戲中，運用了對比蒙太奇的方法。一方面，寶玉「洞房春暖花燭夜」，張燈結綵，紅燭高照，歡聲笑語，畫外喜慶音樂「步步高」。這喜慶音樂渲染了一種歡樂、吉祥的喜慶場面氣氛。而另一面呢？電影畫面馬上轉入了「一彎冷月」下的瀟湘館：月光、病榻，焚稿灰燼，榻上人含恨終生。但此時的畫外音，仍是前一畫面的喜慶音樂，這與畫面人物的命運形成了一個強烈的對比烘托，更激起人們對劇中人物命運的同情，強化了悲劇氣氛。

襯托與烘托的比較。襯托和烘托都是著眼於「第一層面」對「第二層面」的「托」，使某種事物某個形象某種情感得以凸顯。但是兩者的手段方式不同，襯托主要通過對該事物（或形象或情感）和與其相似或相對事物（或形象或情感）的對照映襯來完成，以「實」襯「主」；烘托主要通過對該事物（或形象或情感）做外在的側面的描寫來實現，以「虛」烘「主」。請看例二：

魯迅先生在《祝福》里，對魯四老爺的書房有這樣的描寫：

「我回到四叔的書房裡時，瓦楞上已經雪白，房裡也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大『壽』字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯已經脫落。鬆鬆地卷了放在長桌上，一邊的還在，道是『事理通達心氣和平』。我又無聊賴地到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。」

這里提到的陳摶老祖是封建地主階級崇拜的偶像，半幅對聯體現了虛偽與沒落，不完全的《康熙字典》反映出主人的無知與陳腐，《近思錄集注》、《四書襯》都是封建理學的入門書。這些書房擺設是為了映襯托魯四老爺這一個封建禮教衛道士的形象。這是襯托。

又如，魯迅《故鄉》開頭的一段景物描寫：

「時候既是深冬，漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來。」

這里用「陰晦」、「冷風」、「蒼黃」、「蕭索」等詞，寫出一個凄涼的自然景象，通過這個景象的描寫，把「我」悲涼的心情體現出來。這是烘托。

四、渲染

1、文藝創作的一種表現手法。對所寫對象作突出的描寫、形容、烘托。秦牧《藝海拾貝·藝術力量和文筆情趣》：「古代詩人形容大雪紛飛，說是『戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛』。形容貼梗海棠的艷麗，說是『八萬四千天女洗臉罷，齊向此地傾胭脂』。這都一下子就把平凡的事物渲染得瑰奇起來了。」
2、指對事物鋪張、誇大。巴金 《春》二一：「 王氏 便把事情的經過加以渲染，有聲有色地敘述一遍。」
3、記敘文中，運用渲染這種表現手法，對文章中環境和人物著意描寫、烘托，以加強氣憤，深化主題。

渲染 - 常用的方法

（1）反復：它用形式相同或相近的句子反復出現，以抒發情感，渲染情緒，突出主題，如《周總理，您在哪裡》一文。
（2）烘托：它借描寫環境或特定的氣氛，表現人物的一定情緒。魯迅小說《故鄉》開頭對故鄉冬景的描寫，就是這樣，這樣的環境和氣氛，對人物凄楚心理和作品的主題，起著有力的渲染作用。
（3）環境描寫。
（4) 景物描寫：渲染氣氛，烘託人物，寄託感情。

渲染和烘托一樣，原也是國畫技法中的一個術語。烘托是指用水墨或淡彩在物象「外廓」層層著墨，使物象明顯、突出的一種方法。而渲染則是用水墨或顏色烘染物象，以顯示其凹凸效果。這就不難看出，烘托之法，其效果乃見於第二層面「物象外廓」對第一層面「物象」的明顯、突出，也就是說在第二層面「物象外廓」上層層著墨，其目的是為了使第一層面「物象」更加明顯、突出。而渲染則是在本層面「物象」上，用水墨或顏色烘染，以顯示自身的凹凸效果。

這種差別，在我們今天使用這兩個「術語」 時，也可以體會到，如我們總說「渲染氣氛，烘託人物心理活動」，而不說「烘托氣氛，渲染人物心理活動」。這也足見「渲染」著眼於製造氣氛之本身；而「烘托」則是充分利用場面氣氛來「烘托」另一層面。

如魯迅先生的小說《葯》，結尾對華大媽上墳，墳地場景的描寫：

「……微風早就停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發抖的聲音，在空氣中愈顫愈細，細到沒有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。」

就這段描寫之本身看，渲染了一種陰冷、蕭瑟、凄涼、悲苦的環境氣氛，而這氣氛對於畫面人物華大媽、夏四奶奶來說，更能烘托她們此時凄苦、悲痛欲絕的心理，加強了小說的悲劇效果。可見，烘托與渲染雖有關聯，但各有其自身的著眼點。

再如馬致遠的《天凈沙》，作者避開一切直接鋪陳，調動了「枯藤」、「老樹」、「昏鴉」等一系列冷色調的物象，用「潑墨」似的揮灑，把它們一個個追加，凝聚到「斷腸」這個焦點上，全篇無一「悲」字，而悲涼之氣令人背冷。蒲松齡寫厲鬼出場，莎士比亞寫老哈姆雷特顯靈時的恐怖氣氛，奧斯特羅夫斯基寫卡傑林娜將死時那令人震驚、恐怖以致心肺俱裂的大雷雨場面，都是用「渲染」手法製造氣氛，實屬不可多得的妙筆。

我們更為熟悉的是魯迅小說《祝福》結尾對「祝福」景象的描寫：

「……遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃雲，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。……天地聖眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。」

小說寫祥林嫂在年終祝福時無限凄苦的離開人世時，卻描寫了魯鎮、魯四老爺家祝福時的一派歡樂喜慶景象，極力渲染了「凶人的愚頑的歡呼」，為整篇小說增添了一種凝重、深刻的悲劇氣氛，催人深思。這也是景物描寫渲染而起的作用。

在很多情況下，渲染與烘托、襯托有相交叉的地方，那就是作者有時用渲染的方法意在起到烘托的作用；對用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

1.人物的某種心情，也可以通過對景物的描寫襯托出來，如魯迅在《故鄉》開頭的一段景物描寫：

「時候既是深冬，漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來。」

這里用「陰晦」、「冷風」、「蒼黃」、「蕭索」等詞，寫出一個凄涼的自然景象，渲染了一種悲涼的環境氛圍，通過這個景象的襯托、氛圍的渲染，把「我」悲涼的心情烘托、體現了出來。

2.描寫人物，如果這個人物的外貌，某種行為、某個細節對刻畫人物性格的關系非常密切，就加以渲染。在《林黛玉進賈府》中有這樣一段對林黛玉的描寫：

「兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。」

這是運用工筆對人物外貌的描寫，這也是在《紅樓夢》這部小說中對這個主要人物的首次外貌描寫，重在通過外貌來暗示人物性格，即林黛玉的美麗、弱質和她的細心、多慮與自尊，這種性格也是人物在全文中發展的主體，所以作者抓住主要特徵，極力鋪陳給人以鮮明印象。

3.對所描寫的場面，出於某一寫作目的，需要「大肆渲染」時，就起到了「烘托」的作用。《明湖居聽書》對書場情景的描寫就是典型一例。

渲染與烘托是古典詩歌創作中描摹形象的常見的藝術手法。

渲染原本是國畫的一種畫法：用水墨或淡的色彩塗抹整個畫面，顯出物像陰陽向背，以加強藝術效果。這種加濃形象的手法，就是渲染。詩歌中也常常用到這種藝術手法。

詩歌中的渲染，屬於對形象的正面描寫。其形式之一就是藉助反復來突出形象，抒發感情，創造出優美的意境。例如漢樂府民歌《江南可采蓮》：「江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。」這首詩的中心形象是寫采蓮少女的，但作者並沒有直接描摹她們的形象，甚至自始至終也沒有讓她們在畫面上明顯地出現過，詩中只是著意塗抹、反復描寫「魚戲蓮葉」的不同畫面，但其藝術效果卻是把采蓮少女采蓮時的愉悅的形象活靈活現地呈現在讀者面前。這就是渲染手法的妙用。

藉助各種意象的描摹，來加濃環境氣氛，以便更好地刻畫形象，也是渲染的表現形式之一。例如孟浩然《宿業師山房期丁大不至》：「夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。」詩的前六句先後描繪夕陽西下、群壑昏暝、松際月出、風吹清泉、樵人歸盡、煙鳥棲定等生動的意象，正面渲染出清幽的環境氣氛，這就為下面生動地刻畫詩人的自我形象作了渲染，使人好像見到詩人正抱著琴，孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人到來的情景。

為了表達深刻的主旨，傳達出「言外之意」「弦外之音」，詩人還常常採取多角度、多層面的描摹手段，盡情渲染，來刻畫形象。例如寒山的《城中蛾眉女》：「城中蛾眉女，珠佩何珊珊。鸚鵡花前弄，琵琶月下彈。長歌三月響，短舞萬人看。未必長如此，芙蓉不耐寒！」 詩的前兩句，寫一位美女的花容月貌和華貴盛妝。「蛾眉」，形容她的美麗，「珠佩珊珊」，描寫她佩帶珠光寶氣的神態。兩句詩把這位美女寫得有聲有色，光彩照人。三四句分寫她的生活情狀：白天，她在花園里戲逗鸚鵡；晚上，她靜坐月下彈琵琶自樂。五六句寫她的出色的社交活動，經常出現在宴會場合，無論是長歌，還是短舞，她總是讓萬人欣羨，久久陶醉。這六句詩，從正面很好地描寫了美女的榮華富貴、閑雅生活、特殊地位，為下面詩人向世人發出的「一切美景都不可能永遠存」 的忠告儲足了筆力。

烘托是與渲染密切相關的另一種藝術手法。它也本是中國畫的一種技法：用水墨或色彩在物像的輪廓外面點染塗抹，使物像明顯突出。用於詩歌創作，則指從側面著意描寫，作為陪襯，使所要表現的事物鮮明突出。劉熙載在《藝概·詩概》中說：「春之精神寫不出，以草樹寫之，山之精神寫不出，以煙霞寫之。」他所說的，就是烘托的手法。

對事物進行側面描寫的烘托，其藝術效果，可以與正面描寫的渲染相媲美。例如岑參《戲問花門酒家翁》：「老人七十仍沽酒，千壺百瓮花門口。道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否？」詩的開頭兩句寫的是在花門樓前酒店的一位老人熱情待客、美酒飄香的情景，用的是白描手法，但卻很好地烘托出邊塞安定、百姓安居的時代氣氛。正因為從側面烘托出了這樣的淳樸動人濃濃情意，下文才可能「戲問」：「老人家，摘下一串白燦燦的榆錢來買您的美酒，您肯不肯呀？」詩人為涼州早春景物所激動、陶醉其中的心情也就自然流露出來了。倘若沒有這樣的側面烘托，詩人的「戲問」就很難讓人接受了。再比如漢樂府詩《陌上桑》：「行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。」詩歌通過其他人對羅敷美貌的傾倒的側面烘托，把羅敷的美寫到了極點，給讀者留下了更多的想像的餘地。這種寫法，往往可以使形象具有空靈感，又使讀者參加到形象的創造之中。這樣的藝術境界，有時甚至比正面描寫的效果還要好。

渲染與烘托屬於不同的藝術手法，它們之間是有不同的：渲染是對形象的正面描寫，而烘托則是側面描寫；渲染是指從整體大處著手，而烘托一般是對局部的點染；渲染所描摹的意象，與所描寫的形象一般有著直接的相關，而烘托所寫的意象，往往是與所寫形象相關的其他事物，諸如此類。但很多時候，人們在分析渲染與烘托手法時，卻常常是「相提並論」。因為它們之間確實有許多相通的地方，並非有不可逾越的鴻溝。

④ 陌上凝月的陌上凝月作品

01.陌上凝月曲/編曲:狂劍亂舞【陌上凝月】
詞:小芽【陌上凝月】
唱:無良龍貴&月尾紫【陌上凝月】
和聲:月尾紫【陌上凝月】
後期:寒寒【陌上凝月】
我們
在這里等待
天涯的一方
或許某天會相遇
我們
在這里盼望
人海的牽手
或許這一天不遠
因為我們都有一個夢想
希望我們的歌插上翅膀飛翔
因為我們擁有同樣的方向
那就是明天的輝煌
喔，親愛的朋友
我們將起航
一路的風浪
會有人與你共闖
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02.硃砂錯
曲:瀟湘子
詞/文案:夕奴【陌上凝月】
唱:niko【陌上凝月】
念白:妺喜:逐塵【凡塵秋雨】
成湯:閃陽【陌上凝月】
履癸:綠豆【凡塵秋雨】
後期:niko/月尾紫【陌上凝月】
弦歌綽綽
半挑箜篌輕撥
舞一曲綺羅
還卿此生一諾
細碎銀鐲
響窮浮生盡沒
且卿聽我一曲 硃砂錯
醉里舞零落
醒時畫眉娥
挑燈焚香點蘭麝②
皓腕凝霜落
舞罷霓裳薄
傾宮③殿前此恨誰說
只是嘆一句硃砂錯
裂帛如歌
【白】
成湯：「妹喜，等我。滅夏回來，我娶你」
妹喜：「請你放過履癸。」
成湯：「妹喜你...好吧，傳令下去，把姒履癸流放巢國亭山，
永世不得外出。」
履癸：「妹喜，不要離開我，不要嫁給成湯，不要！」
兵臨城下
我描一點硃砂
描不出卿那
鵰翎肩上的疤
歌盡桃花
塵埃落盡剎那
憑閣望 徒留滿城飛沙
誰的韶華
負了誰的天下
待花敗茶蘼
也不過紅塵一霎
且葬了它
撥曲箜篌喑啞
就為卿 唱盡此生年華
【白】
「王，你放心。妹喜不會嫁給成湯。
妹喜會干凈利落的死去。去贖這一世的罪孽。」
①妹（音mò）喜：夏朝第十七位君主履癸的王妃。「
②蘭麝：一種名貴的香料
③傾宮：桀為妹喜修建的豪華宮殿
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03.思遠人
曲:東方萃夢想~砕月(Paino)~
詞:棲篁【陌上凝月】
唱:洛書【陌上凝月】
後期:月尾紫【陌上凝月】
青梅篇:
乍念去來
粉牆旁側杏花開
一夜雨,春將半
可憐一朝芳紅糝
紙鳶動,花猶在
小童嬉鬧朱門外
雲煦暖
不見郎騎竹馬來
邈日暮,更那堪
韶年如畫今獨觀
幼時歌,齒未滿
方是兩小無嫌猜
雪正皚,身正單
一把竹傘總相伴
笑勻染
一襲衣冠勝雪白
人間離別戎馬故
奈何征程音訊斷
折盡南枝向邊塞
惟余秋風清淚沾
流光轉,解連環
等得花鈿雲髻綰
紅綢蓋
杜鵑聲聲空自哀
竹馬篇:
九重關,北天暗
孤燈獨照朔月寒
月自圓,歸途難
愁飲杜康已惘然
前生事,想幽歡
醉里入夢復復看
近花海
何人巧笑眉如黛
趨亦趨,額發亂
我笑髫兒太痴纏
梨渦淺,明眸睞
褪去韶光更溢彩
酒意闌,人長嘆
回頭萬里,冷千山
春何在
伊人望處是江南
月下誰家搗衣砧
聽者斷腸發自白
城中誰家嫁曲彈
聞人不覺淚闌珊
未有期,紅顏改
她應逢時上花台
各自去
送一程陌路花開
竹馬青梅:
雨潤素杏胭脂腮
東風清俊枕花川
稚兒誦詩聲聲慢
有婦莞爾遮畫扇
春又來,燕歸椽
恍見少時背影散
念前塵
光陰匆匆能幾載
橫舟再臨江水畔
金戈鐵馬恰十載
仍憶舊時故鄉土
卻問客從何處來
風零亂,理青衫
殘照花塢今何在?
念前塵
年華袞袞幾多憾
-end-
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04.更夜雨(此曲已由【陌上凝月】原創音樂團隊授權給【染坊
】廣播劇社劇目《更夜雨》)
曲:咫尺天涯
詞:棲篁【陌上凝月】
唱:寒寒【陌上凝月】
後期:寒寒【陌上凝月】
一段:看遍人間別離,芳菲都歇....
滿天風露落海棠
闌干斜卧明月光
一闋伶歌曼曼吟唱
一地相思對月偏涼
尋芳客,不識香,空折,一世孤芳
痴心人,誤晨妝,空等,一瞬星霜
誰,曾鈿箏起歌,長賦一曲鳳求凰
誰,今青燈冷屋,不伴清歌淚千行
紅袖香斷只嘆風塵不逢雙
二段:待得回頭萬里,倦鳥長啼....
一樓夜雨沁余香
倦起憑欄又持觴
何處故曲舊怨深葬
何人入夢如訴凄茫
墮紅塵,斷金蘭,惟願,一字尋常
奈如今,銷魂處,徒留,一簾滄桑
就,無端負流年,任我換一番疏狂
就,零落化塵土,任我醉一夢幽長
風雨不過成全一次難相忘
一樓夜雨沁余香
倦起憑欄又持觴
何處故曲舊怨深葬
何人入夢如訴凄茫
墮紅塵,斷金蘭,惟願,一字尋常
奈如今,銷魂處,徒留,更夜雨催人斷腸
-end-
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05.禪問
曲:still waters
詞:夕奴【陌上凝月】
文案:柒【特邀】
唱:瀲音【陌上凝月】
念白:小玖玖【凡塵秋雨】
後期:月尾紫【陌上凝月】
焚香一柱
問無端的命數
獨自撥亂念珠
如來笑我執固
風吹經幡飛舞
一念三千誰悟
凡事不過七苦
斷了浮屠
天竺
鳳凰遺忘舞步
化做涅槃音符
碎落那片荒土
編織記憶當初
你踏一匹青驄
我與城邊相送
鐵騎浸紅
殘甲白骨
彌漫金色雲霧
散在輪回深處
模糊你的眉目
我佇立在三途
賭一千年的注
萬劫無期的苦
誰來救瀆
【白】
那年，你出了城
你說，等你回來，
讓我再為你唱這首，你最愛的歌
我便日夜守在城樓
為你唱了一遍又一遍...
我沒有喝掉孟婆湯
為了你，我等了一千年
今生輪回，我終於可以與你相遇
再為你唱起這首，你最愛的歌...
梵歌唱遍
燃起蓮燈千盞
等你回我身邊
再跳一隻胡旋
青蓮開出思念
是千年的夢魘
待到輪回終點
尋你黃泉
奈何邊
相逢陌路不見
忘川河水彼端
彼岸花開飛旋
誰把記憶擱淺
塵封我的執念
我畫硃砂一點
畫盡流年
普提前
許下今生的願
於卿佛前相見
掌心曲線貫穿
撥動經筒百轉
浮世婆娑誰嘆
問參不透的禪
命里無端
你 幾曾與我擦肩
忘了那年誓言
埋葬前緣
—END—
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06.苦雨
曲:雨が降る -without maaya-
文案:罹草【特邀】
詞:棲篁【陌上凝月】
唱:照夜【陌上凝月】
和聲&後期：無鹽【陌上凝月】
殘寒銷,三月經雨
淅淅瀝瀝
泠泠凄凄
天淚幾滴,濛濕清明
誰家墳上挽笛
生別離,相去萬里
烽火連城,歸期何幾
何處長風,吹我西去
只伴苦雨,怎夠淋漓
鐵馬冰河入夢境
他背斜陽立
赤霞橫天染流雲
浴血滿衣
醉飲狼煙弄劍戟
他破陣獨行
枕上倏醒
燈花自落
不見斯人缺月難明
往來光陰
小樓藤蔽
水靡苔磯
風鬟霧鬢
舊雁曾識,孤飛未棲
秋風幾度,落花不語
愁人遠游,折戲長亭
撫景傷情,最難將息
歸途切切,偏逢闌雨
更兼清淚,點點滴滴
誰家徵人連夜行
天涯自今夕
誰家白發綻喪衣
招魂一曲
誰家英魄傍孤影
隔幽訴別緒
凌霄一筆
江山逶迤
誰聞三軍悲向天鳴
間奏
三月經雨
淅淅瀝瀝
吟長短句
巧繪璇璣
哀鴻過盡
相思難寄
關山無際
夢亦無際
我心長離
鐵馬冰河入夢境
他背斜陽立
赤霞橫天染流雲
浴血滿衣
醉飲狼煙弄劍戟
他破陣獨行
枕上倏醒
燈花自落
不見斯人月難圓
誰家徵人連夜行
天涯自今夕
誰家白發綻喪衣
招魂一曲
誰家英魄傍孤影
隔幽訴別緒
凌霄一筆
江山逶迤
誰聞萬家離人低泣
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07.四喜
曲:凡心大動
詞:小芽【陌上凝月】
丸子【陌上凝月】
唱:無鹽【陌上凝月】
後期:無鹽【陌上凝月】
注:此詞為麻將小白寫,如和真實情況有出入,請大家見諒!!
以下段落:by丸子
念白:
紅杏枝頭春意鬧,枝下美人(兒)打麻將?!
曉色雲開晴方好
春風鋪綉桃杏夭
陌上有女蹴紅俏
環佩玲瓏吳帶飄
待止欲行蓮步迢
一方亭中四方邀
投瓊彩戰戲馬吊
九蓮寶燈十三幺
注:九蓮寶燈,十三幺 均為麻將爆和類型
南北豪占
東西天月攬
勝負幾番
凌霜破雪紅萼開
獨斗空谷一幽蘭
運籌誰可堪
聽玉暗杠自徘徊
千金還復來
天地人和我主宰
注:此處均是描寫麻將桌上的情景,東西南北,海中撈月,梅蘭竹
菊花牌,聽牌,天和,地和,人和等等
一摸正紅中,舉手龍飛揚
二碰東西風,驚起繁花芳
三和一九對,稱國士無雙
願經千萬生死局,虛擲輸贏又何妨
誰說豪賭自墮落,人生幾回從頭往
風水輪流,洗牌碼牌我坐莊
注:麻將用語:中,為龍,一九對,即國士無雙(十三幺).
我喜千金裘,戀就戀金碧輝煌
我待一知己,等就等四海徜徉
我盼守一人心,盼只盼風霜共闖
我冰骨不挫長門,願只願萬世興昌
華燈上,牌局散,且得他日再重訪
一枝瀟灑,一弧清月共晚江
撒星萬里月皎皎
玉人弄笛過露橋
誰家小榭承月照
水光瀲灧映荷苞
冰盤燕喜並笙蕭
四女團圓醉芳醪
酒意銷魂思飄渺
八卦憔悴流言惱
羨彼容貌
一笑勝春韶
檀郎魂招
且看我家世浩浩
才質無雙自妖嬈
以下段落by:小芽
沉魚身羞嬌，池魚窺看沉荷塘
一腔痴情葬，池水魚情透心涼
回眸百媚生，五陵年少踏西廂
家住五陵為富商，百畝良田稻花香
嫁賢婿，相扶持，萬貫家業財源廣
金玉其外，戀就戀金碧輝煌
落雁姿華貴，秋雁一探落獵網
獵戶喜開顏，斷魂猶戀美人裳
一笑眾生倒，十里長街爭相唱
為國平安守邊疆，醉卧沙場為將相
尋知己，酒一壺，小舟飄搖醉瓊漿
良辰美景，等就等四海徜徉
閉月顏俏麗，月隱重雲羞遙望
雲月互爭持，玉盤一墜九天翔
美名千里傳，天下誰人不知曉
九五封相居廟堂，開國三代是忠良
覓良人，登朝堂，虛寒冷熱在身旁
金榜題名，盼只盼勿遇風霜
羞花氣雍容，庭院重重慚眾芳
花落碾成泥，乾坤漫漫是花香
金枝玉葉身，傲視世人若冰霜
誰人能居紫禁旁，皇家貴胄誰能抗
得駙馬，常相伴，山盟海誓勿相忘
錦綉山河，願只願萬世興昌
-end- 01序曲~鎮鈴~
作曲編曲:吻夕【陌上凝月】
樂音一出，人已行走於鬼界暗街，游迷於天子殿，瞻十殿閻羅。正自驚心，仿遇前塵舊人，得聞大千六塵七情之事，若親身歷經……家國山河仿如昨，身卻錦綉囹圄中（李煜）；一片痴心向蒼生，奈何茅廬隱丹青（畫隱）；少年輕狂亂說志，而今飄零共寒江（斟酒重年）；早知朝朝離別期，不教輕許風與月（鳳兮）……掙扎，這番糾葛，停下曲子，一回神，卻見到那個傻傻的女孩（青梅竹馬不是愛），再次揪心……輾轉環顧，一個不小心，你已進了往事。於是，陌上凝月二期CD《背影無華》由此展開。
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02：李煜
曲:穿越時空的思念
詞:孤吟【陌上凝月】
唱/後期：壽司（vanish）【陌上凝月】
清宵半 秋颸寒 獨倚闌 人消黯
憶閬苑 思朱顏 腸斷
月鉤鐮 花凋殘 聞杜鵑 情何堪
空嗟怨 前塵散 如煙
彈指間 風雲變 江山陷 命絲懸
苟殘喘 悲命舛奈何天
乾坤顛 浮生變 方寸亂 風流偃
對殘垣 思萬千 枉然
抬望眼 索故園 渾不見 隔天淵
忍揮翰 泣血言付紙箋
忽貪歡 慟醒轉 恨夢短 淚潸然
惟樽前 醉自遣 誰憐
惟樽前 醉自遣 誰憐
-end-
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03：畫隱
--《綢繆》姊妹篇
曲:百戀歌--高杉さと美
文案:罹草【特邀】
詞:棲篁【陌上凝月】
唱:洛書【陌上凝月】
後期/和聲:灰包【卿雲】
陌上花,雨初歇香疏青山人家
歸遲遲,且歌且行拈紅花蹊踏
掩柴扉,茅亭下,煨爐新火試清茶
織綺霞,亭外山色遣年華
盞茶盡,斜暉老,一枝燈影向晚照
陳玉宣,淡墨輕嵐雲水迢
端溪硯,紫霜毫,筆底春城花開早
桃李夭,東風騰挪輕花正離梢
玲瓏月,瀟湘夜,莫問今夕是何年
圖可鑒,半是謫客橫拖一筆命途遷
畫成卷,題詩帖,縱橫空賦第幾篇
浮生事,去留由天
落緇塵,吹葉噙蕊吳門著風雅(注1)
廿四載,嘲風弄月袖手傾文華(注2)
入目處,琉璃瓦,無數金碧砌詩畫
擲虛名,寒池蕉雪獨嗟呀
*杯酒釋,上京邈,離離古途倚芳草
渡洛川,半柳斜點系雲腰
覓青山,和小調,箬笠綠蓑雨瀟瀟
繁華掃,不若一生畫隱丹青道
雲鶴心,在芝田,不願躬行白玉階
枕畫邊,偏享微生復聽歸鳥啼桑原
天縱客,笑瘋癲,惜得草閣卧雲閑
浮生名,終似雲煙*
間奏
Repeat *
青山隱,阡路遠,花開花落年復年
畫成卷,描作清虛府第不幹風與月
半生醉,半生眠,待得青絲覆霜雪
春鶯囀,佳期如年
-end-
注1:吳門派為中期山水畫的代表,有吳門四家,沈周{拙},文徵明{雅},唐寅{秀},仇英{工},這娃是雅派的.
注2:文華:指文華殿,為明代宮廷書畫機構
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04:斟酒重年
曲：Part of Me
詞：洛宸風【陌上凝月】
唱：洛雪【陌上凝月】
和聲/後期:無鹽【陌上凝月】
一方斟酒一重年 舉杯別月天
憑風復醉又推硯欲潑墨畫空宣
濯筆盡日晚如煙看寒鴉棲上檐
臨行舊憶浮華拭 何月復何年
賦一曲風月前 凌亂彈指間
朗月清天獨坐卻輕嘆 盞茶微醺與誰看
緩步古井邊 徑遮凡囂遠 年華不驚莫問禪
塵掩經書卷 投書佛門前 吾心可安
盛世亂世言 道盡不相欠 曾想決絕念不堪
流光難錯 不記指尖
一步一踏蘭舟過 回身臨水岸
抬手揉眉輕合眼忽無語且微倦
沉靄降日西寥落卻辰光倚穹闌
木棧漸行漸連天別一話舊時篇
南柯一夢少年 還醒無由見
近日無情卻寫有情箋 逐水棄之自繾綣
長月照千山 誰送陌路船 何處何人何所見
三千東流川 留影在江畔 無計無端
瀾深夜入淺 燭火半無眠 多折多遇多輾轉
遙觀重眸 誰人共瞻
緩步古井邊 徑遮凡囂遠 年華不驚莫問禪
塵掩經書卷 投書佛門前 吾心可安
盛世亂世言 道盡不相欠 曾想決絕念不堪
流光難錯 不記指尖
長月照千山 誰送陌路船 何處何人何所見
三千東流川 留影在江畔 無計無端
瀾深夜入淺 燭火半無眠 多折多遇多變遷
遙觀重眸 誰人共瞻
一方斟酒一重年 舉杯別月天
憑風復醉又推硯 潑墨畫空宣
濯筆盡日晚如煙 寒鴉棲上檐
臨行舊憶浮華拭 何月復何年
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04：鳳兮
曲:香香《三月》
詞:夕奴【陌上凝月】
修改:棲篁【陌上凝月】
文案:夕奴【陌上凝月】
演唱：黑曜石【陌上凝月】
和聲：照夜/莫言【陌上凝月】
後期：無鹽/吻夕【陌上凝月】
風吟殘卷幾篇
梅落素箋幾點
戰棋撥亂幾盤
星霜流年幾換
驛外橋邊 少年青衫
征馬沉煙 西風驚弦
燈火闌珊 戎裝帶月
獨自踏破紅塵萬千
誰白袂依然 折戟手中劍
誰抱影無眠 醉卧月中天
誰青絲雪染 葬荏苒華年
誰百代江山 鳳歌傾宮闕
涼茶一盞 倚樓向天
水墨畫扇 題下詩箋
我欲問月 我欲問天
何換一寐浮生皆遠
且聽十三弦 聽不盡思念
且畫朱粉面 畫不出笑顏
且唱鷓鴣天 唱不完離怨
且把紅塵剪 剪不斷流年
誰白袂依然 折戟手中劍
誰抱影無眠 醉卧月中天
誰青絲雪染 葬荏苒華年
誰百代江山 鳳歌傾宮闕
西宮漸 鳳凰遠
紫竹梧桐待何年
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06：青梅竹馬不是愛
曲:情歌（梁靜茹）
詞:小芽【陌上凝月】
歌/後期:曉櫻【陌上凝月】
在夢里獨白，陽光從窗外進來
想起你無奈，心中不悔改
習慣的存在，青梅竹馬或許不是愛
你陪我逛街，過無聊周末
卻不會牽手，走在情人節街頭
我是你的誰，在乎卻不愛
你我背靠背，交換溫暖但方向不同
我的心狹隘，容不下塵埃
這曖昧，耗盡勇氣，我在原點，突然好悲哀
熱牛奶，你和她肩並肩，我無法取代
或許一切，只是時間安排
你和我，一起走到，終點站台
要不然怎麼辦
不同未來，你和我在從前
我擁有，你的關懷，不是愛情
眼淚，珊珊落下
從不會牽手，走在情人節街頭
我是你的誰，在乎卻不愛
你我背靠背，交換溫暖但方向不同
我的心狹隘，容不下塵埃
是朋友，不是戀人，可以照顧，卻不會寵溺
冷咖啡，我和你慢慢走，淡淡地談天
或許一切，只是時間安排
你和我，一起走到，終點站台
要不然怎麼辦
不同未來，你和我在從前
我擁有，你的關懷，不是愛情
眼淚，珊珊落下
拉近距離，蒸發朦朧美感
就這樣，無關情愛
一樣美好，分別不會悲傷
即使不願，即使有些失落
時間盡頭，回首看，靜靜微笑
有你，青梅竹馬 且醉今朝
曲：《故尋》-江楓雲鶴【授權】詞：孤吟【陌上凝月】
歌:瀲音蝶火【陌上凝月】
後期&美工:無鹽【陌上凝月】
浮生浪里萍漂
天涯誰語寂寥
清宵 倚闌聊弄簫
曲中深意問誰曉
花月春風正好
邀月對酌芳醪
玉山倒 千古情愁消
難得一刻醉逍遙
冷眼塵世喧囂
不肖庸人自擾
利名過眼煙消
多情催人易老
俗累可拋 寵辱皆忘掉
無欲無求自無惱
世事難料 惜取今朝
醉罷狂歌一場笑
自命風流獨抱
靈台玲瓏七竅
豪情天高 恨知己者寥
誰共我且醉今朝
誰共我萬古逍遙
-end-
長劍飲血
曲：光耀琉璃
詞：白一【陌上凝月】
唱：既見【陌上凝月】
後期：墨齊【陌上凝月】美工：夕奴【陌上凝月】
[00:21]昨日夢紅顏依舊
[00:25]合淚飲下千杯酒
[00:29]日落西山頭
[00:32]一江春水流
[00:35]西風斷蘭舟
[00:39]染盡相思岸上柳
[00:43]天涯回首已清秋
[00:47]大漠狼煙久
[00:49]江南煙雨含愁
[00:52]青絲換白頭
[00:56]長劍飲我頸上血，給你自由
[01:04]來世帶你去江南，你能笑否
[01:10]
[01:15]間奏
[01:20]
[01:38]一身戎裝幾時休
[01:42]百尺城牆千人守
[01:47]馬蹄踏黃沙
[01:50]鮮血染甲胄
[01:52]寒槍挑敵酋
[01:56]疆場生死無怨尤
[02:00]重下黃泉拔箭疇
[02:04]今生若無緣
[02:07]來生許明月樓
[02:09]舉筆賦紅豆
[02:13]長劍飲盡我頸上血，給你自由
[02:21]來世帶你去 帶你去江南，你能笑否
[02:36]
[02:44]-end- 【陌上凝月】周年賀喜第一彈--《天地為玄》
-文案-
順治十八年正月十九日，
清朝第四位皇帝愛新覺羅·玄燁繼位，時年八歲。
年號取萬民康寧，天下熙盛之意為康熙。
康熙帝一生早承大業，勤慎治國，是以在其親政之年內開啟了大清王朝的盛世之治。
後世稱頌天地間得此帝則萬民安康矣。
天地為玄
曲:RIN'<雅>
設定/文案:罹草/棲篁【陌上凝月】
詞:棲篁【陌上凝月】
演唱:刃ASURA【特邀】
後期:鬼岸【陌上凝月】
趨長風向東,掃盡江山舊
分久必合百代崢嶸
四海九壤同
慷慨騰袖斟萬斛酒
一觴一春秋
紫金台上歲月奔流
和樂舞誠叩
念白:
今載無邊江山,承得天仁地佑 
少年卻閑愁
志氣仰嵩丘
風雲入懷中
縱橫天子謀
山呼而退,朝下碌碌王侯
殊途難擋,一局成王敗寇
提筆四顧,滿目玉宇瓊樓
蒼生誰與憂
古來鬼雄,難回首,竭死薄殷周
徒遺名古軸,瀟灑度千秋
莫使故人枉笑空
長辭上京挽雕弓
日月鋒上走
千帳競夕擊刁斗
起陣解星宿
掌中帷幄復平戎
正揮斥方遒
殘陽紅透,三軍錯錦綉
瀚海渺,折戟沉沙萬骨皆銷
流離客,壯氣蒿萊猶誤前朝
狼煙散,城帶金鱗天光破曉
嘆一句,江山多嬌
幾分愁,歲幕虯
世圖戰不休
千帆盡,踏九州
風起復雲涌
未雨綢繆,經年不壽
獨坐月明中
古來鬼雄,難回首
竭死薄殷周
徒遺名古軸,瀟灑度千秋
莫使故人枉笑空
社稷在手
日思日睿浮沉從容
行其政,家國一肩乾坤一袖
三千路,一笑拂罷苦雨終風
浩浩黎庶,皆在心頭
每歲流霞千萬重
夜暖馭觥籌
風月聲在未央宮
清歌墜梧桐
俯觀樓外逝水悠
往事任去留
盛世久
須臾晨鍾
日生於東
彈指付白頭
-end-
陌上凝月周年賀喜二
一曲經年
原曲：Bamboo Dance
填詞：濯【陌上凝月】
演唱：地瓜【陌上凝月】
念詞：洛書【陌上凝月】
後期：鬼岸【陌上凝月】
美工：瀲音【陌上凝月】
（）念詞
江南月色此處夜明（江南月色染夜明）
我坐柳下臨水閑情（我坐柳下正閑情）
負手而立是你身影（遠處隱約你身影）
風生懸空明滅可聽（懸空風生卻可聽）
西廂院外花開不驚（西廂花開怎不驚）
折此一枝匣中聽琴（折花一枝匣中應）
宮商同徵淮上同行（宮商同徵淮安行）
你在身側即安我心（身側有你安我心）
青石橋上路 何處
煙雨隨日暮 如酥
漸入 歸途
（煙雨如酥 青石行路 橋上何處 江南日暮 畫舫聽書 不盡姑蘇 訴歸途）
秦淮風流盛世之景 子夜燈火三千流螢 仿若觀星
縱有千般世事醉情 萬般不過與君同行
河坊輕步閑然無意（河坊慢步閑無意）
胭脂淡酒風華無跡（胭脂酒風華無跡）
輕袍緩帶與子同衣（輕袍緩帶自同衣）
暮暮朝朝韶華猶憶（朝朝暮暮韶華憶）
輕走河坊閑然無意 胭脂酒無跡 而今只願與子同衣 流年誰記
舊年寫不羈 不記
畫外安能棄 怎離
長亭蔽日檐下風習 拈子坐看觀棋不語 落日沉西
暖酒交杯衣結人系 若情迷 定只會為你
扶觴一醉推窗而倚 無言對看夜光初霽 清輝滿地
焚花自問誰可相依 垂影笑答無人能替
暖酒一醉推窗而倚 夜光正初霽 清輝滿地焚花自問誰可相依 無人能相替
-end-
【陌上凝月】音樂團隊周年賀喜第三彈
陌上酒館
---STAFF--
策劃：【陌上凝月】音樂團隊
原曲：詩意春回
編劇/填詞/導演：濯
後期:寒寒
後期協力:吻夕
海報手繪:不亦【閑雲野鶴】
PS:夕奴
--CAST—
店小二:無良龍貴
老闆娘:季末【剪刀劇團】
賬房:洛書
客官:既見
--歌曲演唱—
鬼岸/UNA/洛書/既見
{店小二：（高聲）陌上酒館開業~老闆娘下來接客咯~
老闆娘：（炸毛）接客？老娘抽死你個小兔崽子！
店小二：（討饒）老闆娘，我錯了還不成嗎……
老闆娘：（傲嬌）哼~賬房呢？快去把賬房給我叫過來。
店小二：（高聲）賬房~}
(鬼岸)爆竹巷口放聞聲到街角 陌上酒館已經開業了（liao）
(UNA)不怕人來少怕你等不到 恭喜客官算您來得早
{賬房：（高聲）哎~賬房來了~
老闆娘：（威脅）今兒要是再算錯賬，小心我剁了你做人肉叉燒包！
賬房：（討饒）老闆娘，您手下留情啊！
老闆娘：（冷眼）那我問你，計七兩實付十兩應找零多少？
賬房：（順口）四兩啊~
老闆娘：（炸毛）我呸！四兩你妹！}
(洛書)唐宋元明清各朝的菜餚 陌上酒館都給您備好
(既見)東西南北中四方的老窖 喝個痛快只要有銀票
{老闆娘：（訓話）你們一個兩個都給我精神點兒，注意我們陌上酒館的品味和形象，誰要是讓顧客投訴了，直接給老娘卷鋪蓋走人！聽到沒！
賬房：嗻，奴才遵旨。
（鬼岸）笑迎來送往 品珍饈佳釀（洛書）（珍饈佳釀）
（UNA）食人間煙火 看市井百態（既見）（市井百態）
（洛書）道不完 世間逍遙
（既見）烹盡這紅塵一道
{店小二：（諂媚，語速快）這位客官您里邊兒請~您想吃點兒什麼？我們這兒有蒸羊羔兒、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、鹵豬、鹵鴨、醬雞、臘肉、松花小肚兒、晾肉、香腸兒……您是自己點還是讓我們看著上呢？是讓我們看著上嗎？好嘞，您稍等~
客人：（無力）額……好吧……}
（鬼岸）銅扣木門開桌凳窗邊靠 樓上樓下任您隨便挑
（UNA）算盤撥珠響倚案美人笑 陌上酒館不枉走一遭
{店小二：（諂媚，語速快）客官，這是您的菜和您的酒。您嘗嘗看合不合口味~是咸了還是淡了，酸了還是甜了，糯了還是焦了~有需要您吩咐，有不對您投訴。投訴熱線94541541，in Chinese就是無視你無視你~客官您慢用，臨走記得交錢嘞您吶~
客人：我擦！}
（洛書）蜜汁燒鴨掌翡翠蒸蝦餃 暖酒一壺上等白玉燒
（既見）酒足飯飽後回味也魂銷 客官走好記得銀兩交
{賬房：（淡定）這位客官，一共九兩八錢，打九折只需十兩。請問您是刷卡還是付現，需不需要辦理陌上VIP貴賓卡業務……
老闆娘：（賊笑）嘿~你小子學聰明了，都知道九兩八錢打九折是十兩了。這個月給你加工錢~
賬房：（傻笑）嘿嘿~老闆娘您過獎了~
店小二：（油滑）客官您走好~
老闆娘：（嬌媚）客官，記得下次再來啊~}
（洛書）笑迎來送往 品珍饈佳釀（鬼岸）（珍饈佳釀）
（既見）食人間煙火 看市井百態（UNA）（市井百態）
（合）道不完 世間逍遙
（合）烹盡這紅塵一道
{店小二：（清嗓子）咳咳，打個廣告。（正經）陌上酒館，歡迎您的光臨~}
--The END—
多謝觀賞！！ 《遺戀》
作曲/作詞：丹子【陌上凝月】
編曲：又又【特邀】
演唱：CRITTY【特邀】
和聲：五色石南葉【特邀】
後期：珊瑚【特邀】
海報：夕奴【陌上凝月】
坦然面對這一切
所有都心甘情願
鎮定自如的笑顏
讓你看不見 我的膽怯
不用說什麼抱歉
愧疚別讓我看見
青澀的愛戀 本綿延無邊
也終究到句點
消磨殆盡泛起的想念
雲淡風輕青春的錯覺
小心翼翼 也只剩悲傷蔓延
還多了些敷衍
恍若如夢初遇的瞬間
淺嘗輒止就這樣退卻
尚未消失 那屢縈繞的遺戀
也禁不起時間 的考驗
間奏1
坦然面對這一切
所有都心甘情願
鎮定自如的笑顏
讓你看不見 我的膽怯
不用說什麼抱歉
愧疚別讓我看見
青澀的愛戀 本綿延無邊
也終究到句點
消磨殆盡泛起的想念
雲淡風輕青春的錯覺
小心翼翼 也只剩悲傷蔓延
還多了些敷衍
恍若如夢初遇的瞬間
淺嘗輒止就這樣退卻
尚未消失 那屢縈繞的遺戀
也禁不起時間 的考驗
啊~啊~啊~
心甘情願 我的膽怯【泛起的想念 就這樣退卻】
幸福哀怨 綿延無邊【幸福哀怨 綿延無邊】
也終究到句點【也終究到句點】
恍若如夢 初遇瞬間【泛起的想念 青春的錯覺】
尚未消失 那段遺戀【尚未消失 那段遺戀】
也禁不起時間 的考驗【也禁不起時間】
-end-

⑤ 怎麼更好的描寫一座山給個例句!

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。―――陸游《游山西村》
會當凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》
採菊東籬下，悠然見南山。―――――陶淵明《飲酒》

⑥ 窗含竹色清如許，人比梅花瘦幾分是誰的詩

王開林著

書法佳聯集萃

吉金樂石有真好；讀書校碑無俗情。

吟餘擱筆聽啼鳥；讀罷推窗數落花。

溪畔游魚吹柳絮；竹邊啼鳥避茶煙。

門掩梨花深見月；寺藏松葉遠聞鍾。

倚劍天外；射鵰雲中。

古琴彈夜月；淡墨畫秋山。

梅橫畫閣有寒艷；雪照書窗生夜明。

每臨大事有靜氣；不信今時無古賢。

幽林聽鳥語；深谷看雲飛。

玉海金濤千里秀；綠樹紅樓萬家春。

筆歌硯耕翰墨；朝吟暮讀詩書。

千樹流鶯歌麗日；四方躍馬上征途。

虛能引和靜能生悟；仰以察古俯以觀今。

何處梅花笛；誰家碧玉蕭。

架上有書隨我讀；壺中無酒任它空。

中天明月懸肝膽；大海澄波漾性情。

夜靜斗橫談劍處；春深花饒讀書廬。

嶺雪似卯花開；樹風如笑聲笛。

雄詞脫手堅如鑄；秀語生華粲欲飛。

長橋卧波新亭掛月；荷香醉客柳色迷人。

魚戲新荷動；鳥散余花落。

少言不生閑氣；靜修可得永年。

碧海芝濃春五色；丹崕日暖鶴千年。

文章負奇色；事業富清機。

雅琴飛白雪；高論橫青雲。

行仁義事；讀聖賢書。

瘦馬踏平黃葉路；寒鏡敲碎白雲峰。

厚德於人煙消雲散；微恩及己刻骨銘心。

窗含竹色清如許；人比梅花瘦幾分。

心源無風雨；浩氣養乾坤。

雅善既崇東漢藝；天然且愛北朝書。

燈火夜深書有味；墨花晨湛字生花。

荒城臨古渡；落日滿秋山。

寄懷楚水吳山外；得意唐詩晉帖間。

萬壑泉聲雲外去；數點秋色雁邊來。

松風高潔；蘭氣幽芳。

日氣含春雨；石陰散秋光。

奇石盡含千古秀；春光欲上萬年枝。

碧通一徑晴煙潤；翠涌千峰宿雨收。

年酒迎新綠；梅花送暗香。

耀眼紅梅花弄影；爭春瑞雪景宜人。

勁骨堅心梅傲雪；修身正氣竹凌雲。

雪點梅花輕作畫；風搖竹葉漫吟詩。

蝶鬧花叢飄化韻；鶯穿柳浪盪春歌。

揚帆學海心潮激；策馬書山眼界寬。

紫塞風寒花待放；春城日暖燕初飛。

山含暖氣千林翠；園囀鶯聲萬花榮。

氣雄河漢開天鏡；聲振關山度月魂。

鴛戲清流花爛漫；魚游碧水燕逍遙。

紅豆山前雲出岫；綠楊煙外水橫舟。

有意春風點柳眼；無聲時雨潤桃唇。

兩卷道書三尺劍；半潭秋水一房山。

晴空一色，滿月新松收眼底；氣象萬千，全堂翠柏作屏欄。

風輕一樓月；室靜半枕書。

竹環窗外圖書潤；花落池中硯水香。

宅旁五柳鶯啼序；園內群芳蝶戀花。

風柔鶯戲柳；花放燕銜香。

欺霜傲雪紅梅艷；挺干舒枝翠柏堅。

雪舞長空開瑞景；寒凝大地蘊春華。

日潤梅花增秀色；風彈柳葉奏強音。

綠水映霞紅勝錦；遠山凝黛淡如煙。

梅雪爭春，雪花飛舞梅花喜；水天競秀，天色澄清水色明。

曉露三春潤；鍾聲兩岸聞。

幾枝疏影千秋色；一縷東風萬戶春。

玉宇無塵風清月朗；春天有色水秀山明。

鶯啼暖樹鶯啼序；鵲報新春鵲踏枝。

瑞雪飄飄，點綻紅梅枝裹玉；春風靄靄，剪裁綠柳葉鑲金。

群峰聳翠，一道彩虹一道傘；絕壁飛亭，半邊晴雨半邊雲。

萬花深處松千尺；群鳥喧時鶴一聲。

丘壑怡神，煙外青巒添畫意；江山入韻，天邊白鳥助詩情。

荷香半畝承朝露；柳色一堤向晚霜。

臨泉畫岫，十里松風生筆底；把酒吟詩，半簾花影舞樽前。

綠野有添皆畫韻；紅燈無處不書聲。

冰醒百溪川自秀；風吹千竹嶺能歌。

不盡松濤堆翠浪；無涯柳眼訴衷情。

雨潤千山秀；風和萬物榮。

翠竹臨窗宜入畫；紅梅當院好題詩。

雲淡風清詩世界；雨香竹翠畫乾坤。

瑞氣氤氳梅竊笑；春光旖旎燕思歸。

細雨隨心蘇草木；艷陽著意染河山。

水漾春山影；人吟時雨詩。

煙霞盡入新詩卷；山水遙開古畫圖。

青山有色花含笑；綠水無聲鳥作歌。

曉風楊柳翠；微雨杏花紅。

柳帶朝煙桃獻壽；花含宿露鳥鳴春。

墨池水滴星花雨；清磬聲傳貝葉風。

冬雪戲梅千里畫；春風搖柳萬行詩。

綠染東風看柳絮；紅沾春雨問桃花。

半畝池魚幾間新屋；一犁春雨九穗嘉禾。

海晏河清，漫江碧水《垂絲釣》；風和日麗，千樹紅花《點絳唇》。

萬里山川皆入畫；一庭花木又催詩。

春來千嶺翠；花落兩衿香。

三月桃花雨；一張風雪圖。

一溪流水綠；千樹落花紅。

群芳呈艷香清遠；萬木爭榮葉綠新。

雨勻萬木翠；日暖百花舒。

旭日臨空，千山浮紫氣；春風拂柳，萬戶溢祥光。

梅含白雪詩無字；柳綻青絲畫有聲。

花綻江南香伴雨；柳垂塞北綠迎風。

日照青山山隱畫；春臨綠水水含詩。

桃影橫窗知月上；花香入室覺春來。

閑情小品茶煙酒；得意揮毫字畫詩。

竹雨松風琴韻；茶煙梧月書聲。

國臻畫意詩情際；春在人心物性間。

日麗千芳鬧；風和百鳥鳴。

春色無邊，兩岸青山遮不住；高朋滿座，一壺濁酒喜相逢。

竹疏雲作畫；梅瘦雪添神。

萬樹蒼顏千里翠；一樓新色滿城輝。

欲放紅桃含宿露；才黃綠柳帶朝煙。

綠楊堤外晚風細；紅杏枝頭曉露濃。

讀書寫字種花草；聽雨觀雲品酒茶。

此處可留春，四季人間春不老；何枝堪寄意，群芳國里意無窮。

花帶野煙迎旭日；燕銜春色到江南。

碧海青天一行墨；荻花楓葉四弦秋。

石徑有塵憑雨掃；庵門無鎖任雲封。

濂泉噴玉鳴高韻；亭榭臨風待遠人。

一池翠影游魚樂；三徑紅香舞蝶忙。

桂子飄香花弄影；蓮池浸玉月涵秋。

三春陌上沾時雨；四野田間看慶成。

立身以至誠作本；讀書以明理為先。

書卷透梅香，白雪青松多雅韻；友人聆曲意，高山流水盡知音。

得好友來如對月；有奇書讀勝看花。

萬卷古今消永日；一窗昏曉送流年。

養心莫若寡慾；至樂無如讀書。

一庭花發來知己；萬卷書開是古人。

好書悟後三更月；良友來時四座春。

雲影波光天上下；松濤竹韻水中央。

二分詩景八分畫；樓外江聲天外峰。

四雨荷花三面柳；一城山色半城湖。

澹泊人生，琪花瑤草常留意；浮沉世際，濁水污泥不染身。

好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

三分水，二分竹，一分屋；前聽鍾，後聽笛，里聽書。

靜觀世態;細品人生。

萬岫煙雲迷嶺外；千重紫氣鎖山頭。

雲鎖奇峰，倚石好觀滄海日；山登絕頂，披襟堪挹洞庭風。

情摯能交知己友，心清好讀等身書。

屋堪容膝何妨小；事可修身莫等閑。

燈下翻書，青史問誰留政績；窗前望月，白頭愧我老風塵。

閑邀風月為良友；漫步園林寄逸情。

曲徑踏花影，明軒賞月華。

石徑芳蹤林蔭道；小橋流水稻香村。

半嶺斜陽，冉冉隔離楊柳岸；一湖碧水，悠悠盪盡古今愁。

清流笛韻微添醉；翠閣花香勤著書。

雨余窗竹圖書潤；風過瓶梅筆硯香。

寶鼎茶閑煙尚綠；幽窗棋罷指猶涼。

閑栽花木知寒暑；靜讀詩書鑒古今。

山吞殘日暮；水夾斷雲流。

水清魚讀月；山靜鳥談天。

崇山有閣千秋畫；流水無弦萬古琴。

月來滿地水；雲起一天山。

其中

⑦ 天涯明月刀七夕陌上聽書禮怎麼獲得

這不是七夕的節日任務，這應該是之前的節日任務，忘記是陌上佳節還是其他的了，有一段時間了，只是還可以兌換，但是任務卻沒有做了。

⑧ 在酷我聽書里搜到的三生三世枕上書大結局最後的一首歌叫什麼不是枕上書，用聽歌識曲聽不出來，歌詞有

格式.

⑨ 中國人最容易誤解的文學常識有哪些

http://post..com/f?kz=13376063
中國作家作品
(一)春秋時代
l·《詩經》本只稱《詩》後又以「詩三百」為代稱。著名篇目《關睢》、《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為「風」、「雅」、「頌」三大類。開創我國文學現實主義傳統，列為「五經」（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）之一。
2·孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、聖父，魯國人，儒家創始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為「四書」（《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》）之一。
3·左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《左傳》全稱為《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》。「傳」為解釋經書的文字。《曹劌論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。
(二)戰國時代
4·孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱「亞聖」。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭幾字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，「四書」之一。孟子長於論辯，善用比喻，對後世議論性散文的發展影響較大。
5·列子，名禦寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》，又名《沖虛真經》，是諸子哲理散文。《愚公移山》出於此書。
6·莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》現存33篇。哲理散文，具有濃厚的浪漫主義色彩，對後世文學有很大影響。
7·荀子，名況，尊稱為卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》，其中《勸學篇》、《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》。
8·韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》，全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出於此書。哲理散文，先秦法家的代表著作。
9·呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇。《察今》、《察傳》等出於此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。
10·屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》包括（《山鬼》、《國殤》等11篇）《天問》、《九章》包括（《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇）。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱「楚辭」，後世因稱這種詩體為「楚辭體」、「騷體」。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風並稱「風騷」，成為「文學」的代名詞。
11·《戰國策》，33篇。《荊軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出於此書。西漢劉向根據史料編定。國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對後世散文和辭賦的創作有很大影響。
(三)兩漢
12·賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》十卷58篇。《過秦論》(上中下三篇)出於此書。另有《論積貯疏》等奏疏，《吊屈原賦》等賦，《過秦論》等開「史論」之先河。其賦上承楚辭，下啟漢賦，影響很大。
13·劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。「女媧補天」、「後羿射日」、「嫦娥奔月」等故事出於此。
14·司馬遷·字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光並稱「史界兩司馬」。，與班固並稱「班馬」。主要作品為《史記》，又名《太史公書》。全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出於此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為「實錄、信史」。魯迅贊之為「史家之絕唱，無韻之離騷」，史學「雙璧」（《史記》、《資治通鑒》）之一，前「三史」（《史記》、《漢書》、《後漢書》）、「四史」（《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》）之首。

作者： Komee 2005-4-12 22:33 回復此發言

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2 [語文盤點區]文學常識大全
15·班固，字孟堅，「班馬」之一。主要作品為《漢書》。《蘇武傳》出於此。開創斷代的紀傳體史書體例，前「三史」、「四史」之一。
16·樂府，著名作品有《陌上桑》、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代（南朝）郭茂倩編的《樂府詩集》，後者見南朝徐陵編的《玉台新詠》。《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱為「樂府雙璧」。

中外文學常識（二）
(四)三國兩晉南北朝
17·曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，「三曹」之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創「建安風骨」新風。魯迅稱他是「改造文章的祖師」。
18·曹植，字子建，封陳王，謚思，後稱陳思王，「三曹」之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》、《七步詩》、《洛神賦》、《兩都賦》、《白馬篇》。曹丕，字子桓。「建安七子」，「建安七子」是孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹（yǔ）、應瑒（yáng）、劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。「竹林七賢」。「竹林七賢」相與友善，常「游於竹林」。他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。
19·諸葛亮，字孔明，別號卧龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出於此。
20·陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》。《隆中對》出於此。
21·干寶，字令升。主要作品為《搜神記》。《干將莫邪》、《東海孝婦》都出於此。是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。
22·陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位傑出的田園詩人。有《陶淵明集》。代表作有《桃花源詩並序》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。
23·范曄，著《後漢書》。《樂羊子妻》、《張衡傳》等出於此。紀傳體斷代史，前「四史」之一。
24·劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說》，唐時稱為《世說新書》，宋時稱《世說新語》。《周處》、《陳太丘與友人期》等出於此書。為筆記小說，記載魏晉人物的言談軼事，與「志怪小說」相對，可看作「志人小說」的開端。
25·劉勰，字彥和，晚年為僧，法名慧地。主要作品為《文心雕龍》，是我國第一部文藝理論專著。
26·北朝樂府，著名作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》、《折楊柳歌辭》都被收入《樂府詩集》。其中《木蘭詩》為「樂府雙璧「之一。
(五)唐
27·王勃，字子安，「初唐四傑」之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在「四傑」中成就最高。
28·賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》、《回鄉偶書》。
29·王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》、《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為「唐代絕句壓卷之作「。屬邊塞詩派。
30·孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱「王孟」。主要作品為《過故人庄》、《春曉》等，結為《孟襄陽集》。
31·王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，因善寫七絕被譽為「七絕聖手」。主要作品為《出塞》、《從軍行》。後人輯有《王昌齡集》。善邊塞詩、宮怨詩。
32·王維，字摩詰，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》（又名《陽關曲》）、《鳥鳴澗》、《相思》、《觀獵》、《輞川閑居贈裴秀才迪》等。結為《王右丞集》。蘇軾贊為「詩中有畫」、「畫中有詩」。
33·高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，並稱「高岑」，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》、《別董大》等，後人輯有《高常侍集》。
34·李白，字太白，別號青蓮居士，是我國古代繼屈原之後的又一個偉大的浪漫主義詩人，世稱「詩仙」。與杜甫齊名，人稱「李杜」。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》、《秋登宣城謝眺北樓》等，結為《李太白集》屬，古典詩歌藝術的高峰。韓愈稱贊說:「李杜文章在，光焰萬丈長。」

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35·杜甫，字子美，自稱杜陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。他的詩作是現實主義詩歌在《詩經》之後的又一座藝術高峰。與李白齊名，人稱「詩聖」、「詩史」。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、「三吏」（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》）「三別」（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等，結為《杜工部集》。首創即事名篇的樂府詩，直接推動了後來白居易為首的新樂府運動。
36·岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等，結為《岑嘉州詩集》。
37·孟郊，字東野。與賈島並稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》、《遊子吟》等，結為《孟東野詩集》。與賈島一起世稱「郊寒島瘦」。長於五言，多寒苦之音。
38·韓愈，字退之，官至吏部侍郎，謚文，世稱韓吏部，韓文公，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗元並稱"韓柳"。主要作品為《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統，摒棄南北朝以來的駢體文，主張文章內容的充實，並「唯陳言之務去」。在詩歌創作上主張「以文為詩」，力求新奇。
39·劉禹錫，字夢得，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱「劉柳」，與白居易合稱「劉白」。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。
40·白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱「元白」。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》、《琵琶行》等，自編為《白氏長慶集》後人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。通俗派的代表，相傳凡作老嫗可懂。
41·柳宗元，字子厚，系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈並稱「韓柳」。「唐宋八大家」之一。主要作品為《捕蛇者說》、《三戒》(包括《黔之驢》)、「永州八記」(包括《小石潭記》、《童區寄傳》等散文)，《漁翁》、《江雪》等詩。結為《柳河東集》。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。
42·李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想像奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特。被稱為李鬼才。

中外文學常識（三）
43·杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，並稱「小李杜」。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集》。他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對後世影響較大。
44·李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等，結為《李義山詩集》，另有《樊南文集》。《行次西郊作一百韻》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿綉麗，意象朦朧，對後代有很大的影響。
45·李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李後主。主要作品為《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》等，與其父詞合刻為《南唐二主詞》。王國維說：「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」
(六)宋
46·范仲淹，字希文，謚文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結為《範文正公集》。工詩詞散文，開宋詞豪放之先風。
47·柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》、《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量，提高了詞的表現能力。

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48·晏殊，字同叔，謚元獻。主要作品為《浣溪沙》、《蝶戀花》等，存《珠玉詞》、《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。
49·歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，謚文忠。北宋文壇領袖，「唐宋八大家」之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出於此)。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》。《六一詩話》是我國第一部詩話。
50·蘇詢，字明允，號老泉。「唐宋八大家」之一，與子拭、轍合稱「三蘇」。主要作品有《嘉右集》（《六國論》出於此）。作品以史論、政論為主。
51·曾鞏，字子固，謚文定。南豐人，又稱南豐先生。「唐宋八大家」之一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。
52·王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文公。「唐宋八大家」之一。主要作品《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集》。被列寧譽為「中國十一世紀的改革家」。
53·司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，涑水鄉人，世稱涑水先生。「史界兩司馬」之一。主要作品為主編《資治通鑒》。《赤壁之戰》、《淝水之戰》皆出於此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五代計1362年的史實。史書「雙璧」之一。
54·沈括·字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》。《采草葯》、《雁盪山》、《活板》出於此書。
55·蘇拭，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。「唐宋八大家」之一，在書法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂並稱「宋四家」。主要作品為《赤壁賦》、《石鍾山記》、《題西林壁》、《水調歌頭》、《念奴嬌》等，結為《東坡文集》。宋代最偉大的文人。能「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外」。開創了豪放詞派。與韓愈並譽為「韓潮蘇海」。
56蘇轍，字子由，「唐宋八大家」之一。主要作品為《欒城集》。
57·李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》。古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。
58·陸游，字務觀，號放翁。人稱「小李白」。主要作品為《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》、《渭南文集》、《老學魔筆記》。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)。
59·辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇軾並稱「蘇辛」。人稱「詞中之龍」。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸魚兒》、《永遇樂》、《清平樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承並發展了蘇軾的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。
60·姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》。《揚州慢》等出於此。
61·文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。主要作品為《正氣歌》、《過零丁洋》、《〈指南錄〉後序》。有《文山先生全集》。其愛國精懷激昂動人。
(七)元
62·關漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠並稱「元曲四大家」。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《（感天動地）竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。
63·王實甫（字），名德信。主要作品為《西廂記》，元代劇本中最長的一部(五本二十一折)，也是元劇中最成功的作品之一。鄭光祖，字德輝。主要作品是《倩女離魂》。
64·馬致遠，字千里，號東籬。元曲「四大家」之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。
65·張養浩，字希孟。號雲庄。主要作品為《雲庄休居自道小樂府》。其中《山坡羊·潼關懷古》一首最成功。
66·睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉》套曲。

中外文學常識（四）

中外文學常識（四）
(八)明
67·施耐庵，主要作品為《忠義水游傳》簡稱《水滸》有百回本，百二十回本和七十回本。是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說，對後世農民起義發生了巨大影響。

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68·羅貫中，名本，號湖海散人，中國第一位全力創作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》。《三國演義》為我國第一部長篇歷史章回小說。四大奇書（《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《金瓶梅》）之一。
69·吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品為《西澇記》，是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。
70·歸有光，字熙甫，號震川。主要作品為《震川文集》。（《項脊軒志》、《先妣事略》等）。他推崇唐宋古文，被稱為「唐宋派」。
71·湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品為《牡丹亭》(又名《還魂記》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》合稱「玉茗堂四夢「，又叫「臨川四夢」。是浪漫主義傑作。
72·馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號墨憨齋主人、顧曲散人。主要作品為編輯短篇小說集"三言。《喻世明言》、《醒世恆言》、《警世通言》共120篇。《灌園叟晚逢仙女》出於此。「三言」與凌濛初作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱「三言二拍」，代表了明代擬話本的最高成就。
73·張溥，字天如，「復社」領袖。主要作品為《七錄齋集》，《五人墓碑記》出此。
(九)清
74·洪升，字防思，號稗畦。主要作品為《長生殿》(傳奇)寫唐明皇、楊貴妃愛情故事。
75·孔尚任，字聘之，號東塘，又號雲亭山人。主要作為《桃花扇》(傳奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。
76·蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》。《促織》、《狼》、《席方平》、《嶗山道士》、《畫皮》等出於此。我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現實。
77·方苞，字靈皋。號望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔》。《左忠毅公逸事》等出於此。桐城派創始人，以「義法」為宗。「義」即「言有物「，「法」即「言有序」，語言風格追求雅潔。
78·吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》。
79·袁枚，字子才，號簡齋，隨園主人。主要作品為《小倉山房文集》。《祭妹文》、《黃生借書說》等出於此。《隨園詩話》等。論詩主張抒寫性情，創「性靈」說，不滿儒家「詩教」說。
80·曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，芹圃、芹溪。主要作品《紅樓夢》(高鶚續後40回)為最偉大的現實主義長篇古典小說，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史，反映了封建社會的日趨衰亡的命運。是中國古典小說發展的高峰。
81·姚鼐，字姬傳。主要作品為《惜抱軒詩文集》。有《登泰山記》等。「桐城派」奠基人之一。主張「義理」、「考據」、「辭章」三結合。和方苞、劉大櫆並稱為「桐城三祖」。
82·李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》，以浪漫主義手法寫幻想圖景，如「君子國」、「女兒國」、「兩面國」等。
83·龔自珍，字瑟人，號定盦，資產階級啟蒙運動先驅。主要作品為《病梅館記》、《己亥雜詩》等。近代文學的開山作家。
84·吳沃堯，字趼人。別署我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪現狀》、《痛史》等譴責小說。
85李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。主要作品為《官場現形記》（《制台見洋人》一節出於此）。亦為譴責小說。
86·劉鶚，字鐵雲，別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》、《明湖居聽書》是其中一節。
87，曾樸，主要作品為《孽海花》，為譴責小說。
88，梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱「康梁」。主要作品為《譚嗣同》、《少年中國說》等。有《飲冰室合集》他是「新文體」的創造者：務為平易暢達，時雜以俚語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為「中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者」。

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(十)現、當代
89·魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」，「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，這是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等)，《彷徨》（包括《祝福》、《傷逝》等），《故事新編》，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范愛農》等)，散文詩集《野草》，十四本雜文集，和大量的書信。
90·郭沫若，原名開貞，號尚武。傑出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學家和古文字學家。是繼魯迅之後中國文化戰線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩集《女神》(包括《鳳凰涅盤》、《女神之再生》、《爐中煤》等)；歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等。《女神》是一部傑出的浪漫主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。
91·葉聖陶，名紹鈞。現代作家，教育家。主要作品為長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》、《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中國現代文學史上最早寫童話的作家。
92·茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名。現代傑出作家，「五四」新文學運動的先驅之一。主要作品為《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《子夜》、「農村三部曲」（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪子》，散文《風景談》、《白楊禮贊》。《子夜》是我國現代文學史上第一部現實主義長篇傑作，顯示了「左翼」文學陣營的戰斗實績。
93·郁達夫，現代作家。主要作品為《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》等。
94·徐志摩，現代詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》、《猛虎集》等，著名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚娜拉》、《偶然》等。是新月派主要詩人。

中外文學常識（五）

中外文學常識（五）
95·田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》、《名優之死》、《麗人行》、《關漢卿》、《文成公主》等，另有京劇《白蛇傳》、《謝瑤環》等。他是「五四」以後最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲後廣為流傳，後定為國歌。
96·朱自清，現代作家。主要作品為詩和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》，學術著作《經典常談》，著名篇目有《背影》、《綠》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《生命的價格——七毛錢》等。
97·聞一多。著名愛國詩人、學者。主要作品為詩集《紅燭》、《死水》。著名篇目有《太陽吟》、《洗衣歌》、《發現》、《一句話》、《死水》等，學術著作有《神話與詩》、《古典新義》等。
98·老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲"人民藝術家"稱號。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》，劇本《茶館》、《龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是"京味小說"的開創者。
99·冰心，原名謝婉瑩，著名女作家。主要作品為