聽書網二戰人物
❶ 家佳聽書館出品的道聽途說系列
道聽途說系列產品主要內容包括 評書類 相聲類 有聲文學小說類 少兒教育類
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道聽途說--汽車上的娛樂文化
有聲暢銷書CD版
D072 平凡的世界 6 MP3
D073 北京不向北 14 CD
D074 濟公傳 5 MP3
D075 貨幣戰爭 11 CD
D076 笑話加油站 6 CD
D077 鬼吹燈--精絕古城 14 CD
D078 鬼吹燈－龍嶺迷窟 12 CD
D079 鬼吹燈－雲南蟲谷 15 CD
D080 鬼吹燈－昆侖神宮 15 CD
D081 地獄的19層 11 CD
D082 新張震講故事 8 CD
D083 暗算（上） 11 CD
D084 暗算（下） 12 CD
D085 圈子圈套1--戰局篇 11 CD
D086 圈子圈套2--迷局篇 14 CD
D087 圈子圈套3－終局篇 14 CD
D088 藏獒 17 CD
D089 藏獒2 21 CD
D090 亮劍 21 CD
D091 狼煙北平 23 CD
D092 我叫劉躍進 11 CD
D093 明朝那些事兒（1） 16 CD
D094 明朝那些事兒（2） 14 CD
D095 明朝那些事兒（3） 11 CD
D096 明朝那些事兒（4） 13 CD
D097 明朝那些事兒（5） 13 CD
D098 寶貝，這樣做真棒--好習慣故事30則 5 CD
D099 杜拉拉升職記 11 CD
D100 雍正皇帝 10 MP3
D101 杜拉拉2-似水年華 11 CD
D102 媧居 17 CD
D103 基金經理 2 MP3
D104 無言以退 2 MP3
D105 高位出局 2 MP3
D106 十月圍城前傳 8 CD
D107 國學故事館 3 MP3
D108 杜拉拉升職記 1 MP3
D109 杜拉拉2-似水年華 1 MP3
評 書 類
序號 產品名稱 回數 盤數 播講人
A001 三國演義（上） 365 8 袁闊成
A002 三國演義（下） 8 袁闊成
A003 三國演義（電腦版） 365 2 袁闊成
A004 暴風驟雨 37 2 袁闊成
A005 敵後武工隊 36 2 袁闊成
A006 封神演義 200 8 袁闊成
A007 水泊梁山 120 5 袁闊成
A008 西楚霸王 50 2 袁闊成
A009 十二金錢鏢 52 2 袁闊成
A010 隋唐演義 216 10 單田芳
A011 《白眉大俠》之龍虎風雲會 320 11 單田芳
A012 七傑小五義 80 4 單田芳
A013 薛家將 180 8 單田芳
A014 童林傳 200 6 單田芳
A015 連環套 120 5 單田芳
A016 百年風雲 200 7 單田芳
A017 三俠五義 180 8 單田芳
A018 鐵傘怪俠 160 5 單田芳
A019 欒蒲包與豐澤園 200 6 單田芳
A020 千古功臣張學良 120 4 單田芳
A021 西遊記 84 4 常 志
A022 平原槍聲 45 2 李鑫荃
A023 紅岩 42 2 李鑫荃
A024 康熙私訪 42 2 連麗如
A025 紅樓夢 102 3 連麗如
A026 三國演義 300 10 連麗如
A027 東漢演義 240 12 連麗如
A028 俠義英雄傳 80 4 連麗如
A029 伍子胥 45 2 連麗如
A030 智聖東方朔 160 6 連麗如
A031 劉公案 54 2 連麗如
A032 大隋唐 390 13 連麗如
A033 二十四孝 24 4 連麗如
A034 龍圖公案 118 4 連麗如
A035 雍正劍俠圖 190 7 連麗如
A036 醒木驚天連闊如 50個故事 9 連麗如
A037 雍正劍俠圖(續) 160 6 連麗如
A038 五鳳朝陽刀 110 5 劉蘭芳
A039 楊家將全傳 109 5 劉蘭芳
A040 朱元璋演義 185 5 劉蘭芳
A041 包公上疏 14 1 劉蘭芳
A042 大唐俠女 62 3 劉蘭芳
A043 喋血魔窟 30 2 劉蘭芳
A044 呼家將 93 4 劉蘭芳
A045 契丹蕭太後 70 3 劉蘭芳
A046 岳飛傳 117 5 劉蘭芳
A047 趙匡胤演義 100 5 劉蘭芳
A048 努爾哈赤 50 2 劉蘭芳
A049 聊齋故事 110 4 劉利福
A050 紀曉嵐傳奇 100 3 孫一
A051 民國十大軍閥演義 105 4 孫一
A052 二戰經典戰役 85 4 孫一
A053 江湖俠義錄 110 4 孫一
A054 二戰人物史話 42 2 孫一
A055 中國帝王史話 5 孫一
A056 和珅傳奇 30 10CD 孫一
A057 劉羅鍋傳奇 60 2 孫剛
A058 海青天 35 3 田連元
A059 劉秀傳 70 3 田連元
A060 楊家將 102 5 田連元
A061 水滸傳（上） 328 7 田連元
A062 水滸傳（下） 7 田連元
A063 秘密列車 39 2 田戰義
A064 李自成 285 12 田戰義
A065 古今通鑒 70 3 田戰義
A066 鄭成功 150 6 趙鳳霞
A067 珍珠寶蓮燈 4 連麗如
A068 五龍捧聖 56 1 連麗如
A069 十二女俠 107 4MP3 連麗如
A070 廣泰傳奇 68 2 王月波
A071 春秋五霸 60 2 袁田
A073 亂世梟雄 300 12 單田芳
A074 白眉大俠 320 13 單田芳
A075 明英烈 162 7 單田芳
相 聲 類
B006 姜昆相聲全集. 1 MP3
B007 相聲：名家名作精選 1 MP3
B008 李金斗、陳湧泉相聲精選 1 MP3
B009 侯耀文、石富寬相聲全集 2 MP3
B010 趙世忠、趙振鐸相聲專輯 2 MP3
B011 王謙祥、李增瑞相聲全集 1 MP3
B013 侯長喜相聲精品集 1 MP3
B014 孫一相聲全集 1 MP3
B017 郭德綱對口相聲精品集 7 CD
B018 郭德綱對口相聲精品集(II) 7 CD
B019 郭德綱單口相聲精品集(1) 5 CD
B020 郭德綱單口相聲精品集(2) 5 CD
B021 郭德綱單口相聲精品集(3) 5 CD
B022 劉寶瑞單口相聲集 12 CD
B023 劉寶瑞對口相聲集 9 CD
B024 侯寶林相聲精選集 5 CD
B025 馬三立相聲精品集 10 CD
B026 高英培相聲精品集 8 CD
B027 蘇文茂對口相聲集 8 CD
B028 馬季相聲精品集 15 CD
DVD版
B029 郭德綱(一)我這一輩子 5 DVD
B030 郭德綱(二)論相聲五十年之現狀 5 DVD
B031 郭德綱(三)我要上春晚 5 DVD
C009 如何超級成功 2CD 丁華軍
C010 如何成為超級員工 2CD 丁華軍
C011 如何成為超級主管 2CD 丁華軍
C012 做個高效直銷員 13CD 劉武彪
有聲小說經典文學名著 MP3版 家佳聽書館系列
D001 影響世界的100部經典名著 5 MP3(縮寫版）
D002 99位當代名家的傳世名篇 6 MP3(縮寫版）
D003 名家誦名篇—現代部分 1 瞿弦和等（縮寫版）
D004 名家誦名篇—古代部分 1 雅 坤等（縮寫版）
D005 世界名著MP3（刪節版） 2 張筠英等（縮寫版）
D006 圍城 1 錢鍾書
D007 活著 1 余華
D008 塵埃落定 1 阿來
D009 許三觀賣血記 1 仲維維播講
D010 老人與海 1 仲維維播講
D011 理發師 1 凡一平
D012 穿越玉米地 3 吳曉波
D013 空鏡子 1 萬 方
D014 滴淚痣 1 李修文
D015 艾倫·格林斯潘 1 格林斯潘
D016 黑螞蟻 1 程 琳
D017 子夜 2 茅 盾
D018 長恨歌 2 王安憶
D019 男人和女人，女人和城市 1 王安憶
D020 姜湯說女人 1 姜 湯
D021 愛怕什麼 1 畢淑敏
D022 血玲瓏 2 畢淑敏
D023 捆綁上天堂 2 李修文
D024 聆聽 2
D025 名人專訪 3
D026 張愛玲傳 1
D027 北大聽講座（二） 4
D028 家 1 巴金
D029 德伯家的苔絲 1 托馬斯·哈代
D030 幸福派 1 萬 方
D031 哈佛之戀 2 王正軍
D032 華都 2 葉辛
D033 市委書記在上任時失蹤 1
D034 畫魂潘玉良 1
D035 國家榮譽 1 仲維維播講
D036 海岩文集 14
少兒產品
D038 中華五千年 20 20CD
D039 安徒生童話全集 19 19CD
D040 格林童話 19 19CD
D041 一千零一夜 19 19CD
D042 經典音樂啟蒙故事 7 MP3
D043 中華宋詞三百首誦讀 7 7CD+圖書
D044 中華唐詩三百首誦讀 6 6CD+圖書
D045 伊索寓言 6 6CD
D046 孫子兵法與三十六計 2 MP3
D047 中華文化經典誦讀 10 10CD+配套書
D048 中華國學啟蒙經典:論語 1 注音圖書+1MP3
D049 中華國學啟蒙經典:莊子老子 1 注音圖書+1MP3
D050 中華國學啟蒙經典:三字經,千字文,笠翁對韻 1 注音圖書+1MP3
D051 中華國學啟蒙經典:中庸,大學 1 注音圖書+1CD
D052 西遊記(曹燦播講) 6 MP3
D053 中華小名家 16 16CD
D055 湯姆索耶歷險記(中文) 1 馬克*吐溫
D056 唐宋名家詩詞故事--唐詩篇 2 MP3
D057 唐宋名家詩詞故事--宋詞篇 2 MP3
D058 史記故事 2 MP3
D059 成語評說 1 孫剛
D060 中華典故故事 1 孫剛
D061 十萬個為什麼 1
D063 話說中國 7 MP3
E001 經典評書大系 45 55部經典評書套裝
E002 中華相聲大系 16 MP3
E003 古今中外有聲書城 26 禮品裝
❷ 求幾本有關民國、二戰時期的諜戰小說
諜戰小說可以算是小小眾分類了吧！一年就沒幾本新書出來，也不知道是現在能寫諜戰的作者太少，還是諜戰離現在的生活太遠。誠然，諜戰確實不是傻白甜，不費腦子就能磕到糖，如不入戲您都能甜到憂傷。諜戰也不是玄幻爽文，沒有上來就開金手指的男女主，一路開掛，天下臣服。
諜戰一般都伴隨著「誰是鬼」的巨大懸念感、生死一線步步懸崖的危機感、限定時間完成特定任務節奏的緊湊感。當然了，諜戰特有的合理化角色扮演、反轉、多陣營斡旋、鬥智斗勇、打鬥、槍戰這些常規元素也是備受高粘性粉絲，比如我本人青睞的原因之一。
廢話不多說了，推薦幾本好看的諜戰小說，麥家這種得了各種獎，公認好的我就不浪費筆墨了。海飛的《驚蟄》我不推薦，雖然得了獎，但內容真的一般，都是老梗，真沒什麼新意。喜歡海飛老師的人別噴我，真的，這個帖子就是個人意見，完全是個人觀點。
《面具》
作者：王小槍
看點：節奏感簡直太好了，丁春秋內憂（媳婦紅杏出牆）外患（潛伏十年忽然被喚醒，要求執行破壞任務）焦頭爛額。一方面怕暴露，一方面要保護妻兒，還要飽受內心的煎熬。電視劇中丁春秋是李崖演的，演技太贊了。
內容簡介：1948年臘月初一，潛伏在哈爾濱市公安局的國民黨特務李春秋被突然喚醒，上級要求他即刻製造炸彈，協助配合絕密的「黑虎計劃」。
潛伏了十年的李春秋已經快遺忘了自己的使命，擁有幸福平凡生活的他不願拋妻棄子，開始想盡辦法逃脫保密局的控制。
除了要對付殘忍冷酷的昔日戰友，李春秋還在受著現在同事、偵察科丁戰國的懷疑和試探。內外交困的李春秋壓力重重。
最終，故事中的兩個主人公李春秋和丁戰國，這一對戴著不同面具的對手，在這一年的除夕夜，走向了不同的命運結局……
《風箏》（最早在鐵血後來賣了版權，柳雲龍自導自演，非常好看）
作者：肖錨
看點：三十年超長線潛伏、國共兩黨雙重追殺
內容簡介：國民黨超級特工鄭耀先，為人心狠手辣、狡黠機智，是讓人聞風喪膽的「軍統六哥」，也是共產黨欲除之而後快的「鬼子六」。解放戰爭初期，鄭耀先奉國民黨軍統之命，冒死進入共區與代號為「影子」的特務接線。國民黨的內部斗爭和共產黨情報員的秘密身份，使得他陷入國共兩黨的雙重追殺之中。在危機四伏的處境中，他如履薄冰。為了找出「影子」，完成任務，他隱姓埋名三十餘年，竭盡所能、無怨無悔。他是一位成功的潛伏者，執行過危機無比的機密任務，在一次次任務和死亡面前毫不猶豫地做出了抉擇。數十年的忍辱負重沒有磨滅他心中的信仰，維護國家的利益成就了他的最高榮譽。
《野火：黎明哈爾濱》（連載叫《我在東北當特工》）
作者：荀鹿
看點：東北硬派諜戰，個人覺得好看的諜戰大概分三個流派，一個重慶，一個上海，一個東北，這個故事恰好就是東北硬派諜戰，帶著一種冷冽的氣質。人物塑造太鮮活生動了，作者肯定是東北人，方言俚語和東北風物方方面面拿捏得很到位。最大最大的看點在於故事核是基於戴笠替身和川島芳子最後一張保命符延展出來的。古今中外，但凡大人物基本都有個替身，國民黨最大特務首腦沒有替身這個事兒我是絕對不相信的。可戴笠死後，關於替身去向、身份卻一直沒有過信息。再就是川島芳子，狡兔尚有三窟，況且遠東第一女間諜呢，她會一點兒保命的手段也么有，我也是不信的。當然，方姥兒那個事兒盡管辟謠了，我仍相信空穴不來風。再就是故事發生的時間是1948年底，共和國長子解放了，全國還沒解放，天然帶著強烈的沖突感。
內容簡介：1948年底，正處於解放戰爭獲得全面勝利的重要階段，哈爾濱作為最早解放的城市，各方潛伏勢力蠢蠢欲動，危機四伏。
元旦前夜，一場突如其來的兇殺案打破平靜夜空，以哈爾濱市公安局政治情報處主任元東為首的調查小組迅速展開調查。他們發現「思悼」小組成為關鍵線索，接二連三的命案、公安局的「內鬼」讓整個局面變得撲朔迷離。
面對這場沒有硝煙的戰爭，元東聯合多方調查終於鎖定目標，不料卻被陷害成殺人犯，此時的他身陷囹圄，而那個流傳已久的謠言也並非空穴來風，哈爾濱隱藏著一個毀滅性「巨獸」，足以改變整個東北的戰局……
❸ 20201210聽書筆記：《約翰·克利斯朵夫》
《約翰·克利斯朵夫》是一部長達十卷的長篇小說。羅曼·羅蘭能獲得諾獎，很大程度上就是憑借這部作品，獲獎理由是，他在「文學作品中表現出了高尚的理想，以及他在描繪不同類型人物時所具有的同情心和對真理的熱愛」。
羅曼·羅蘭把德國音樂家貝多芬當作偶像，他在貝多芬身上看到了很多可貴的品質：善良、堅韌、真摯、勇敢、用音樂服務人類。他就決定以貝多芬為原型，創作出一個更理想化的小說主人公，也就是約翰·克利斯朵夫，來表述自己的人生理念。
20世紀初，羅曼·羅蘭完成了《約翰·克利斯朵夫》的連載，一度在法國掀起了英雄主義熱潮。當時，普法戰爭已經過去三十多年，在這段相對和平的時期，法國民眾生活富足，精神層面卻陷入了萎靡頹唐，特別是上流階層，彌漫著一股無病呻吟的虛無主義。克利斯朵夫代表的英雄主義給法國民眾注入了一股積極向上的活力。一戰爆發後，有不少法國青年是在《約翰·克利斯朵夫》的感召下，一腔熱血奔赴戰場，獻出了年輕的生命，這個現象促使羅曼·羅蘭反思了自己。
托爾斯泰寫了篇文章，批判藝術的不朽性。因為文章里提到了貝多芬和莎士比亞，羅曼·羅蘭就鼓起勇氣提筆給托爾斯泰寫信，捍衛自己的偶像和藝術理念。幾個月後，托爾斯泰竟然給他回信了，還解釋說，他反對的是虛偽的現代藝術，「真正的藝術旨在傳遞人類最高尚、最美好的情感；藝術應該團結人類，服務人類」。這個觀念此後也融入了羅蘭·羅蘭的創作原則。
克利斯朵夫在山中隱居了10年，待他再次回到巴黎時，已是功成名就的音樂家。他又一次邂逅了葛拉奇亞，那時，她剛失去丈夫，獨自帶著一兒一女。時隔多年，兩人能否舊情重燃呢？在克利斯朵夫生日那天，葛拉奇亞特意把女兒打扮成克利斯朵夫初次見到自己時的模樣。兩人最終因為種種原因沒能在一起，但他們的感情超脫了愛情，升華到更高的境界。
克利斯朵夫在生命的最後階段，看見全世界都在演奏他的作品，他成了音樂家頂禮膜拜的大師，甚至成了一些青年想要打倒的偶像，就像他年輕時曾抨擊過勃拉姆斯和瓦格納。現在，沒有人能夠否認他的音樂成就了，但這並不是他所在乎的。眼下，他最欣慰的是，奧里維的兒子和葛拉奇亞的女兒結婚了，他最珍視的友情和愛情，這兩股血脈結合在了一起，並將延續下去。克利斯朵夫回顧了那些在他生命中出現過的，先他而去的親友：溫柔的母親、睿智的舅舅、萍水相逢的安多納德、摯友奧里維，還有葛拉奇亞……克利斯朵夫做了個夢，他夢見自己背著一個孩子在逆流中整整走了一夜，當他到達彼岸時，他問孩子：「你是誰？」孩子回答：「我是即將來到的日子。」
《約翰·克利斯朵夫》的故事在江聲浩盪中開啟，在涉水而行中結束。結尾的情節其實源自一個傳說故事，有位叫克利斯朵夫的聖人曾背著耶穌過河。現在我們明白了羅曼·羅蘭取名的苦心，在他看來，「每個人背負著他的上帝」。當然，這個「上帝」有很多解讀，可以是真理，可以是善念，總而言之，每個人活著內心都需要點信念。
葛拉奇亞是個義大利語名字，如果轉換成英語，就是Grace，意思是「救贖」，由此可見，在眾多女性角色中，葛拉奇亞在克利斯朵夫心目中的地位非同一般，兩人在生活中互相扶持，成了彼此的精神依靠，譜寫了一段柏拉圖式的愛情。
除了主要的女性角色之外，羅曼·羅蘭還塑造了許多鮮活生動的女性配角形象。比如歌劇女演員烏東，就是一個有魄力、有野心的女性。烏東的母親是開小客棧的，和很多男人同床共枕，烏東不知道親生父親是誰。她為了離開客棧，想去當演員，可根本不識字，於是她跑到劇場旅館當侍女，藉此機會偷書看、學識字。好不容易碰上一個願意帶她入門的演員，其實是覬覦她的美色，讓她用貞操來換取。
克利斯朵夫有次問烏東，碰到淹水的人怎麼辦？她的回答是：把他腦袋按下去。烏東對人生的態度可以用「慘烈」兩字來形容，這是她的經歷決定的，但我們能感受到她蓬勃的生命力，她不惜一切代價終於站在舞台上，成為光彩照人的女主角。
無論是克利斯朵夫的主線，還是烏東的支線，都充滿了磨難，這也是羅曼·羅蘭從貝多芬的座右銘中提煉出的核心思想：唯其痛苦，才有歡愉（Durch Leiden Freude）。羅曼·羅蘭心目中的英雄主義，是要歷經艱難坎坷之後的涅槃重生。第九卷的標題「燃燒的荊棘」暗合了這個觀點。這個標題有什麼典故？《聖經》里的《出埃及記》寫道，摩西看到荊棘在火中焚燒，卻沒有燒毀。那個地方後來成了摩西帶領以色列人進入迦南的起始點。就像克利斯朵夫在人生最低谷時，他沒有被命運打敗，沒有成為被焚毀的荊棘，而是以此為起點，在隱居的日子裡對音樂和人生有了更深刻的感悟，他和宇宙萬物融為一體了。
讀小說時，我們會發現，盡管克利斯朵夫終生未婚，但情感經歷非常豐富。莫扎特和瓦格納等音樂家的情史為羅曼·羅蘭提供了素材，但相似度最高的，當然還是貝多芬，他雖然能夠進入上流社會，但因為門第懸殊是不可能和貴族小姐結婚的。貝多芬和學生約瑟芬曾互生情愫，但約瑟芬最後嫁給了一位伯爵，伯爵去世後，約瑟芬又選擇了一位貴族。貝多芬的一腔深情最終化為了一首首樂曲以及情書。相比之下，小說中克利斯朵夫和葛拉奇亞的愛情故事，就顯得更加理想化了，兩人雖然沒有結婚，但都把對方視為了精神伴侶，在默默相互守護中走完了一生。
除了音樂家情感生活，我們也會好奇，羅曼·羅蘭怎麼評判其他音樂家？通過小說，我們能窺測到他的好惡，或許也能幫助我們更好地理解他提倡的英雄主義。
羅曼·羅蘭認可莫扎特的天才，但和才華相比，莫扎特的為人就沒有多少可取之處。亨德爾反而受到羅曼·羅蘭的青睞，他認為這位作曲家是在為「大眾創作大眾的歌曲」，他把這個「普世性」的精神也添加到了克利斯朵夫身上。至於柏遼茲和舒曼，羅曼·羅蘭認為他們太過軟弱，兩人被豐沛的感情左右，影響到創作生涯。對於瓦格納，羅曼·羅蘭借克利斯朵夫之口表達了他「不喜歡（瓦格納）那種悲觀、多情的英雄主義」。
羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中做的音樂評論不可避免地招來了非議，畢竟，樂評的主觀成分總會有不同意見。此後，他在一戰中發表的和平主義觀點又一次惹來了批判浪潮。我們開頭提過，不少熱血青年是在《約翰·克利斯朵夫》的感召下戰死疆場。羅曼·羅蘭開始反思，他提倡的英雄主義為什麼會讓年輕人獻出寶貴的生命，這並不是他希望看到的。
一戰爆發時，他住在瑞士，眼看自己最欣賞的兩個國家，德國和法國打得兩敗俱傷，就發表文章，呼籲「和平應該凌駕於紛爭之上」。但在戰爭期間，這樣的觀點非但沒人迎合，還被罵是賣國賊。不過，這也是羅曼·羅蘭一直秉持的理念，他是和平主義者、國際主義者，他在獲得諾貝爾獎之後把獎金捐獻給了國際組織紅十字會。
其實羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中，就表述了他希望不同文明互相理解融合的想法。克利斯朵夫是德國人，奧里維是法國人，葛拉奇亞是義大利人，奧里維和葛拉奇亞的後代最後在克利斯朵夫的撮合下結成連理。羅曼·羅曼把希望寄託在了民眾身上，就像在他著力刻畫的租住大樓中，不同種族、不同宗教、不同背景的租客在克利斯朵夫的穿針引線下逐漸有了交往，對彼此產生了好奇心。
茨威格在一封公開信中向羅曼·羅蘭致敬，稱贊《約翰·克利斯朵夫》拉近了法德兩國年輕人的關系。茨威格也一直提倡「歐洲要有統一精神」。遺憾的是，兩位好友兩次目睹了法德兩國兵戎相見。茨威格出版了《昨日的世界》後，在1942年自殺身亡。《昨日的世界》是茨威格對自己所處時代寫的離歌，這部作品也在冥冥之中預言了羅曼·羅蘭的英雄主義的落幕。二戰後的法國文壇，掀起了新小說浪潮，反英雄小說成為主流，英雄主義反而顯得格格不入，不合時宜。
時隔百年之後，我們該如何看待羅曼·羅蘭的英雄主義？它其實並不是要鼓勵人們干出驚天動地的大事業，完成名垂史冊的豐功偉績。它是一種生活態度。羅曼·羅蘭最看重的一點是頑強的生命力，就像西西弗那樣，日復一日地推著石頭上山，就算石頭註定會再次滾落，他也會堅持不懈地繼續下去。生活充滿了磨難，這是羅曼·羅蘭眼中的生存底色，但他不會就此妥協或放棄，他選擇抗爭，就算失敗不可避免。為善，為真，心存信念，心懷大眾，大無畏地、勇敢地活下去，主宰自己的命運，成為自己的英雄，足矣。
知識要點：第一，羅曼·羅蘭創作《約翰·克利斯朵夫》，是想要塑造一個比貝多芬更完美的形象來體現自己的英雄主義。除了寫小說，羅曼·羅蘭還是一位非常重要的音樂傳記作家，為貝多芬、亨德爾等人寫過傳記。
第二，我們可以把克利斯朵夫看作是一位「活在當代的貝多芬」。克利斯朵夫身體力行貫徹的英雄主義，簡單說就是，不屈不撓地反抗命運，用音樂為大眾帶來福祉。
第三，《約翰·克利斯朵夫》是小說主人公的個人奮斗史，但羅曼·羅蘭在敘述中還添加了不少音樂評論，以及對法德兩國文明的比較，讀者也可以在這些內容里有所收獲。
❹ 解讀莊子·第四節·聽書筆記
關於時間和空間，莊子本人是怎麼說的？他說「天地與我並生，而萬物與我為一」。大家知道天尺羨信地是最古老的，有天地很久以後才有人，可在莊子的視野里，天地與我並生，萬物與我為一。萬物就太多了，一個廣袤的空間里邊所有的東西，但是萬物跟我是一體的。
所以莊子看問題，是從古看到今，在戰國時就已經把後邊的很多事情都預測出來了。他看到了天地跟我在一塊，萬物跟我在一塊，從來都不是只從他自己出發。
這也是我們剛才舉例子，在坐飛機的時候，我們慢慢升高，慢慢升高。在這個過程中，其實意味著我們要一點一點突破。在莊子或者在道家，沒有頓悟只有漸悟，是一步一步去達到的。
莊子也有一句話：道行之而成，物謂之而然」，道是一點一點走出來的，地上本來沒有路，走的人多了也就成了路。重要的是一點一滴地去走。這是我們從鯤鵬展翅這個故事中可以了解到的第二點。
第三個層次也非常有意思，小鳥這個人物開始登台了，小鳥一出來呢，就不懷好意地笑了一下，這是蜩與學鳩笑之曰，還有斥鴳都是代表小鳥。像寒蟬啊，斑鳩啊，這些小鳥屬於是2號選手。2號陵輪人物登場了，它笑什麼？它對大鵬說：「我決起而飛，搶榆枋，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為」。
我平時撲騰撲騰的，只能撲騰到榆樹和枋樹那麼高，我都控制不了自己，趕快就下來了。我們平常說的蓬蒿，就是蓬蒿這么高，稍微高一點，就是榆樹這么高，它就掉下來了。所以小鳥就發出一個疑問，覺得大鵬怎麼可能飛到九萬里的高空，我飛這么矮就下來了。
我們注意，其實當我們笑這個小鳥的時候，也要想一想自己。我們常常是以自己的經驗去推斷他人派攜，我們一開口說話就會帶上我，我怎麼怎麼樣，我認為怎麼怎麼樣，我覺得怎麼怎麼樣，其實我們一直是我字當頭，我字當先的。
小鳥也這樣，它覺得我飛不到那麼高，你怎麼可能飛到那麼高呢，所以產生了這個質疑。面對小鳥的嘲笑，用我們今天的話說，就是當別人DISS你的時候，你還能在那做自己的事情，這就是很了不起的心態了，完全不顧其他人對你的否定、嘲笑、譏諷。
這是大鵬面對的另外一種孤獨。這種孤獨在我們今天的生活中是非常常見的，就是你做一件事情很容易被別人否定，當別人否定的時候你的心態能否控製得好。
我們之後會學到宋榮子，宋榮子有一個概括說：「舉世皆譽之而不加勸，舉世皆非之而不加沮」。全世界的人都贊譽你，你也不因此就更加努力；全世界的人都非議你，你也不因此就更加沮喪。什麼意思呢？就像我們發朋友圈的時候，大家都給你點贊，你一發現那麼多人點贊，趕快再發一條。
大家有沒有想想，如果從來沒有人看你的朋友圈，你還會發嗎？所以我們是特別在意別人的評價，如果別人非議你這樣做不對，其實很容易受影響。
比如早上一出門，有人說你這幾天變胖了，可能你中午飯就不吃了，馬上就減肥了。我們無時無刻不是生活在別人的評論中，所以如何面對他們？我們要忍受這樣的孤獨，被非議的孤獨，始終清醒地認識自己。
這是大鵬飛起來這個意象，帶給我們的一個啟示。所有的自由都是有代價的，在我們談自由之前，首先面對的是孤獨，這種孤獨也意味著你不被理解。儒學大師牟宗三先生曾經這么說「我們只有從眾人的狀態中挺立出來」。
他用這個詞非常好，挺立出來，就是我們從一般的狀態中出得來了，在這個時候，才能去堅持自己的東西。如果我們迷失在眾人之中，從來找不到自己的話，那何來堅持呢？何來自己的起飛呢？所以牟宗三先生特別注意這個詞說，我們要從眾人的狀態中挺立出來。
其實在老子中第20章就講「眾人察察，我獨悶悶。俗人昭昭，我獨昏昏」。老子把我和眾人俗人區分開來，就是作為平均狀態的人，很難去思考我的目標到底是什麼，我要怎麼飛翔，我怎麼才能不注意別人的目光。把眾人俗人和我分開來之後，我雖然是孤獨的，但是我的道路是清楚的。
在西方無獨有偶，有一個特別喜歡道家的哲學大師，影響了整個中國20世紀的哲學。在中國80年代幾乎是人手一份，捧著一本書，這本書就叫《存在與時間》。
它的作者是德國的現象學大師，也可以說是存在主義的創始人海德格爾。海德格爾在80年代被介紹到中國，晚年在他的小屋，托特瑙小屋，在黑森林這個地方翻譯了老子的八章。
他非常喜歡道家，他與道家的契合點究竟在什麼地方？我們說這個眾人的狀態，從老子就說了，在海德格爾那個地方把這個叫平均狀態。所謂的平均狀態是，把你能做的事情，可以冒險的事情提前都規范出來了。
把一個人他應該做的事情提前規范出來了，把一切優越的特別的東西都抹平。你要跟別人一樣才行，一切的努力都沒有辦法從其中脫穎而出，一定有一種平均力量，把你拉得和別人一樣。
其實海德格爾的晚年，尤其是在二戰之後，他在托特瑙小山上，在屋裡邊也是非常孤獨的。他自己蓋一個房子，他一生中最重要的著作都是在這個小屋裡邊寫出來的，比如說《存在與時間》，包括和蕭師毅先生一塊翻譯老子，都是他在這個小屋裡邊的，一個特別重要的貢獻。
林老師是2009年到了黑森林去拜訪他這個小屋，林老師說她當時坐在門前就在想，她正好是走了十年的路走到了這兒。十年之前，第一次讀他的著作開始對哲學感興趣，後來慢慢學了古典文學，比較文學，西方哲學，最後才學了道家哲學。
當她坐在這個屋前看著底下開滿了鮮花，整個黑森林氣氛非常好，非常天然。她當時就想一個問題，她想的並不是自己這一條路，十年走的是什麼樣一種心態。她想的是海德格爾在這個小屋裡邊，他一個人寫作是否孤獨。
當時有一個看護這個小屋的人叫安妮塔。我就問安妮塔，她是個守護的人，整天就在那打掃一下衛生的。林老師問她說「您覺得海德格爾先生在這是否孤獨？」她的回答非常有意思，她回答說「不，海德格爾不孤獨，海德格爾是在這寫孤獨的」。所以林老師覺得這句話對她的影響特別大。
一個真正孤獨的人，他一定要去洞察真理的，他的目光在天的層次，他一定是在思考人的問題。而我們面對孤獨的方式，其實應該和牟宗三先生說的一樣，要挺立出來去擔當。也應該和海德格爾說的狀態是一樣的，我們去認識它，觀察它，覺知它，放下它，這樣的大鵬才能飛得起來。
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道聽途說--汽車上的娛樂文化
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評 書 類
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A001 三國演義（上） 365 8 袁闊成
A002 三國演義（下） 8 袁闊成
A003 三國演義（電腦版） 365 2 袁闊成
A004 暴風驟雨 37 2 袁闊成
A005 敵後武工隊 36 2 袁闊成
A006 封神演義 200 8 袁闊成
A007 水泊梁山 120 5 袁闊成
A008 西楚霸王 50 2 袁闊成
A009 十二金錢鏢 52 2 袁闊成
A010 隋唐演義 216 10 單田芳
A011 《白眉大俠》之龍虎風雲會 320 11 單田芳
A012 七傑小五義 80 4 單田芳
A013 薛家將 180 8 單田芳
A014 童林傳 200 6 單田芳
A015 連環套 120 5 單田芳
A016 百年風雲 200 7 單田芳
A017 三俠五義 180 8 單田芳
A018 鐵傘怪俠 160 5 單田芳
A019 欒蒲包與豐澤園 200 6 單田芳
A020 千古功臣張學良 120 4 單田芳
A021 西遊記 84 4 常 志
A022 平原槍聲 45 2 李鑫荃
A023 紅岩 42 2 李鑫荃
A024 康熙私訪 42 2 連麗如
A025 紅樓夢 102 3 連麗如
A026 三國演義 300 10 連麗如
A027 東漢演義 240 12 連麗如
A028 俠義英雄傳 80 4 連麗如
A029 伍子胥 45 2 連麗如
A030 智聖東方朔 160 6 連麗如
A031 劉公案 54 2 連麗如
A032 大隋唐 390 13 連麗如
A033 二十四孝 24 4 連麗如
A034 龍圖公案 118 4 連麗如
A035 雍正劍俠圖 190 7 連麗如
A036 醒木驚天連闊如 50個故事 9 連麗如
A037 雍正劍俠圖(續) 160 6 連麗如
A038 五鳳朝陽刀 110 5 劉蘭芳
A039 楊家將全傳 109 5 劉蘭芳
A040 朱元璋演義 185 5 劉蘭芳
A041 包公上疏 14 1 劉蘭芳
A042 大唐俠女 62 3 劉蘭芳
A043 喋血魔窟 30 2 劉蘭芳
A044 呼家將 93 4 劉蘭芳
A045 契丹蕭太後 70 3 劉蘭芳
A046 岳飛傳 117 5 劉蘭芳
A047 趙匡胤演義 100 5 劉蘭芳
A048 努爾哈赤 50 2 劉蘭芳
A049 聊齋故事 110 4 劉利福
A050 紀曉嵐傳奇 100 3 孫一
A051 民國十大軍閥演義 105 4 孫一
A052 二戰經典戰役 85 4 孫一
A053 江湖俠義錄 110 4 孫一
A054 二戰人物史話 42 2 孫一
A055 中國帝王史話 5 孫一
A056 和珅傳奇 30 10CD 孫一
A057 劉羅鍋傳奇 60 2 孫剛
A058 海青天 35 3 田連元
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A060 楊家將 102 5 田連元
A061 水滸傳（上） 328 7 田連元
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A063 秘密列車 39 2 田戰義
A064 李自成 285 12 田戰義
A065 古今通鑒 70 3 田戰義
A066 鄭成功 150 6 趙鳳霞
A067 珍珠寶蓮燈 4 連麗如
A068 五龍捧聖 56 1 連麗如
A069 十二女俠 107 4MP3 連麗如
A070 廣泰傳奇 68 2 王月波
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A073 亂世梟雄 300 12 單田芳
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C010 如何成為超級員工 2CD 丁華軍
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C012 做個高效直銷員 13CD 劉武彪
有聲小說經典文學名著 MP3版 家佳聽書館系列
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❼ 《百家講壇》開播以來所有節目列表
從2002年的到2006年都很齊全。
如果按時間順序，要從最下面看起，最下面是2002年的。
挺多的，要全看是不可能的，建議紅樓夢，論語，三國等幾個比較有含金量的先看一下吧~~~
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百家講壇_《解讀張愛玲_老舍的文學地圖_錢鍾書_王國維_引雅入俗張恨水》
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百家講壇_《傳奇太後_杜甫的文化意義_古埃及文明失落之謎_千年少林_鈐記中華_文明的駐足地》
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《百家講壇》_《孔慶東看武俠小說》
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01孔慶東看金庸小說的情愛世界－孔慶東
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07金庸小說中的武功（上）－孔慶東
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百家講壇_《您好！宇宙》
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06移民火星－卞毓麟
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百家講壇_《清十二帝疑案》
（
清十二帝疑案01_努爾哈赤_閻崇年
清十二帝疑案02_皇太極_閻崇年
清十二帝疑案03_順治（上）_閻崇年
清十二帝疑案04_順治（下）_閻崇年
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清十二帝疑案10_乾隆（下）_閻崇年
清十二帝疑案11_嘉慶（上）_閻崇年
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清十二帝疑案13_道光（上）_閻崇年
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清十二帝疑案31_皇太極（續下）_閻崇年
清十二帝疑案32_清初宮廷斗爭_閻崇年
清十二帝疑案33_正說洪承疇降清_閻崇年
清十二帝疑案34_清朝皇帝的稱謂_閻崇年
清十二帝疑案35_清朝皇帝的後宮_閻崇年
清十二帝疑案36_皇帝之死與太監命運_閻崇年
清十二帝疑案37_清朝興盛的歷史寶鑒_閻崇年
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2004年-2005年央視《百家講壇》系列
最新更新：
新解《紅樓夢》系列(16集）
品讀《水滸傳》系列（12集）
2004年未成系列的（共10集）
《您好!宇宙》系列（共12集）
《清十二帝疑案》系列（共37集）
《千年少林》系列（共2集）
《老舍的文學地圖》系列（共7集）
金正昆《身邊的禮儀》系列（共3集）
《文明的駐足地》系列（共4集）
《海洋生靈》系列（共3集）
《心靈雞湯》系列（共4集）
《杜甫的文化意義》系列（共2集）
《鈐記中華》系列（共5集）
《張恨水》系列（共5集）
《昆蟲》系列（共3集）
《錢鍾書系列》（共3集）
《張愛玲系列》（共4集）
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《傳奇太後系列》（共4集）
《中國電影百年》系列（共10集，缺一集！）
《教育》系列（共3集）
《紅樓六家談》系列（共12集）
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2005年未成系列的（6集）
馬駿《二戰人物》系列（18集）
《周國平談女人、愛情、婚姻、孩子》系列（共4集）
《老子與百姓生活》系列 （8集）
劉心武《揭秘〈紅樓夢〉》系列（23集）
毛佩琦《明十七帝疑案》系列 （12集）
易中天《漢代風雲人物》系列（12集）
《金正昆談現代禮儀》系列（18集）
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《探秘中國漢字》系列（共2集）
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《正說清朝二十四臣》系列（13集）
《智商與情商》系列（共4集）
《方爾加講孔子》系列（4集）
《正說三國人物》系列（9集）
《經典中的愛情》（共3集）
《地域文化的形成》（共4集）
《傳承的神韻》系列(8集正在播出）
《百家講壇》2002-03年目錄：(按時間順序)
2003年6月27日 關注早期教育 徐朝霞 馮淑蘭 袁 春
2003年6月26日 認識毒品 徐國柱
2003年6月25日 是是非非王熙鳳 周思源 呂啟祥 丁維忠
2003年6月24日 情 理 法的沖突 范 愉
2003年6月23日 神秘的生命起源 袁訓來
2003年6月20日 文化融合與文明沖突 （下） 趙林
2003年6月19日 文化融合與文明沖突（上） 趙林
2003年6月18日 漫話寶 黛 釵 李希凡 張慶善 孫玉明
2003年6月17日 書法藝術的理解與觀賞 金開誠
2003年6月16日 人類基因組計劃 陳竺
2003年6月13日 話說質量經營 馬 林、馬欣迎、張曉東
2003年6月12日 理解質量革命 韋恩·科斯特
2003年6月11日 《紅樓夢》是怎樣寫成的（下） 蔡義江
2003年6月10日 文化與經濟 胡兆量
2003年6月9日 轉基因食品離我們有多遠 朱 楨
2003年6月6日 創新思維與創造力的發揮 曾國平
2003年6月5日 文化與戲劇 葉坦
2003年6月4日 《紅樓夢》是怎樣寫成的（上） 蔡義江
2003年6月3日 未來的太陽能車 陳全世
2003年6月2日 基因與你我他 王渝生
2003年5月29日 海外學人回國創業論壇 茅道林、王輝耀、李安渝、高在朗
2003年5月28日 曹雪芹的生平與家世 顧平旦、張書才、沉治鈞
2003年5月27日 中國社會保障制度改革 董克用
2003年5月23日 誠信是金 黃衛平
2003年5月26日 飛向月球 歐陽自遠
2003年5月22日 新讀《孫子兵法》 黃朴民
2003年5月21日 曹雪芹其人其書（下） 周汝昌
2003年5月20日 釋放互聯網能量 王楠
2003年5月19日 現代醫學回顧與展望 韓啟德
2003年5月16日 科學精神與人文精神 袁正光
2003年5月15日 縱論《國際法》 朱文奇
2003年5月14日 曹雪芹其人其書（上） 周汝昌
2003年5月13日 高科技與現代農業 石元春
2003年5月12日 科學文化漫談 王直華
2003年4月30日 戊戌變法與近代中國（下） 楊天石
2003年4月29日 現代戰斗機的發展 陳 光
2003年4月28日 數字時代用戶界面 李開復
2003年4月25日 備戰高考—語文中的語言應用 姚家祥
2003年4月24日 備戰高考—地理 許 鑫
2003年4月23日 戊戌變法與近代中國（上） 楊天石
2003年4月21日 《宇宙是從大爆炸中誕生的嗎》（上） 何香濤
2003年4月22日 《宇宙是從大爆炸中誕生的嗎》（下） 何香濤
2003年4月18日 備戰高考—生物 鄭春和
2003年4月16日 藝術審美的心理機制 金開誠
2003年4月15日 21世紀我們怎麼「管人」？ 曾湘泉
2003年4月14日 人工智慧與現代社會 鍾義信
2003年4月11日 備戰高考·英語篇 （下） 張鐵城
2003年4月10日 備戰高考·英語篇（上） 張鐵城
2003年4月9日 世界上最古老的希臘戲劇 羅錦鱗
2003年4月8日 英語成功學（下） 杜子華
2003年4月7日 英語成功學( 上） 杜子華
2003年4月4日 《備戰高考·代數》（下） 尹浚淼
2003年4月3日 《備戰高考·代數》（上） 尹浚淼
2003年4月2日 世界上最古老的希臘戲劇 羅錦鱗（上）
2003年4月1日 創新與人文社會科學發展 紀寶成
2003年3月31日 量子物理學的實驗與哲學基礎 安東·澤林格
2003年3月28日 備戰高考（二）語文篇之議論文 姚家祥
2003年3月27日 備戰高考（一）語文篇之記敘文 姚家祥
2003年3月26日 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術 孫玉石
2003年3月25日 數字化校園與教育創新 吳文虎等
2003年3月24日 西方的技術 沃爾夫岡·科尼希
2003年3月21日 數字時代的編程 比爾·蓋茨
2003年3月20日 光纖通信進展 李淳飛
2003年3月19日 魯迅《野草》的生命哲學與象徵藝術 孫玉石
2003年3月18日 物理學百年的回顧 周光召
2003年3月17日 自動控制發展的歷程 王廣雄
2003年3月14日 婦女與傳媒 卜衛
2003年3月13日 婦女與健康 張開寧
2003年3月12日 足尖上的藝術——芭蕾欣賞入門 歐建平
2003年3月11日 婦女與教育 鄭新蓉
2003年3月10日 婦女與法律 信春鷹
2003年3月7日 婦女與參政 榮維毅
2003年3月6日 婦女與就業 劉伯紅
2003年3月5日 婦女與婚姻家庭 張李璽
2003年3月4日 絲綢之路與絲路考古學 孟凡人
2003年3月3日 中國古代的青銅器
2003年2月28日 中國古代體育 崔樂泉
2003年2月27日 中國古代的生產工具與古代文明 白雲翔
2003年2月26日 中國古代的天文與人文 馮時
2003年2月25日 漢唐金銀器與社會生活 齊東方
2003年2月24日 中國古代的簡牘與石刻
2003年2月21日 華夏盛宴——從考古看中國古代的飲食文化 王仁湘
2003年2月20日 醉鄉酒海——中國古代酒具與酒文化 杜金鵬
2003年2月19日 中國古代兵器 楊泓
2003年2月18日 解讀中國古代都城（下） 劉慶柱
2003年1月31日 機器人技術發展狀況 孫立寧
2003年1月30日 中國油氣資源的二次創業 劉光鼎
2003年1月28日 二十一世紀科技 約翰·吉本斯博士
2003年1月27日 科學與社會 曾志
2003年1月24日 美妙神奇的外國民歌（下） 陳自明
2003年1月23日 美妙神奇的外國民歌 陳自明
2003年1月22日 從現代觀點看幾首舊詩（上） 葉嘉瑩
2003年1月21日 現代焊接技術 吳林
2003年1月20日 生態倫理——一場哲學觀念的革命 葉平
2003年1月17日 建築設計中的地域、文化和時代特性 何鏡堂
2003年1月16日 地區建築文化分析 齊康
2003年1月15日 漫談藝術 錢紹武
2003年1月13日 中國建築文化的研究與創造 吳良鏞
2003年1月10日 金融資產管理與發展 劉鴻儒等
2003年1月9日 飲用水水質與水處理技術 馬軍
2003年1月7日 我的書法觀 歐陽中石
2003年1月6日 小城鎮 大戰略 孔祥智
2002年12月31日 數字能保證誠實嗎? 瑪麗·普維（Mary Poovey）
2002年12月30日 中國近代術語的形成 馮天瑜
2002年12月27日 AMC金融資產管理與發展 劉鴻儒等
2002年12月26日 湖泊富營養化及技術動向 孔海南
2002年12月25日 傳統對於我們意味著什麼 鄭家棟
2002年12月23日 中西文化的精神差異 趙林
2002年12月18日 創作與翻譯（下） 餘光中
2002年12月17日 新建高校校長論壇·新建高校國際化戰略的思考 王英傑等
2002年12月16日 新建高校校長論壇·新建高校創新模式的探索 張妙弟等
2002年12月13日 新建高校校長論壇·新建高校定位及辦學特色的探討 蔡克勇等
2002年12月12日 太陽活動與人類生存環境 汪景琇
2002年12月11日 創作與翻譯 餘光中
2002年12月10日 蔬菜的安全生產體系 張德純
2002年12月5日 載人航天發展現狀及展望 袁家軍
2002年12月4日 文學創作中的未知結構 余秋雨
2002年12月3日 世界貿易組織與標准化 李忠海
2002年12月3日 從牛羊的克隆看一流大學的內涵 楊福家
2002年12月2日 關注人力資源開發管理 王通訊
2002年11月29日 中國古代的詠懷詩 孫明君
2002年11月28日 綠色食品與青少年健康成長 季成葉
2002年11月26日 信息化社會中的地理信息 龔健雅
2002年11月25日 互聯網上的軟體工程 何克清
2002年11月22日 中關村——浦東發展對話論壇（下） 段永基等
2002年11月21日 未來電腦 張亞勤
2002年11月19日 重力與現代科技 李建成
2002年11月14日 21世紀的中子科學 趙志祥
2002年11月13日 下一代計算機互聯網路 吳建平
2002年11月11日 汽車的2mm工程 林忠欽
2002年11月8日 中關村-浦東發展對話論壇（上）孫寶啟等
2002年11月6日 如何欣賞古典芭蕾 趙汝蘅
2002年11月5日 從神秘的脈沖星談起 何香濤
2002年11月4日 攝影的情感表達 梅生
2002年11月1日 地球空間探測 吳季
2002年10月29日 空間環境及其保護 (都亨)
2002年10月28日 中國空間科學 （潘厚任）
2002年10月25日 現代人健康生活透視 （吉良晨、黃美涓、於小冬、蔡同一）
2002年10月24日 中國書法美學與養生之道 (楊辛)
2002年10月23日 正確看待康雍乾之世（上） （周莢矗?
2002年10月21日 關注老年人心智健康 （許賢豪）
2002年10月18日 機構養老與社區服務 （伊密）
2002年10月16日 經驗 想像力 真實（下）（格非）
2002年10月11日 高科技與公路發展（張元方、趙喜安、何光、施偉斌）
2002年10月10日 溫度與生命 （劉靜）
2002年10月8日 歷史·經典·記錄——透視北京十大建築（下）
2002年9月30日 旅遊城市國際化 （安興本、胡志安、柳振萬）
2002年9月27日 關於生活的對話 （張維迎、馮侖）
2002年9月26日 關於藝術的對話 （劉心武、張頤武）
2002年9月25日 從希臘雅典看城市的保護與發展 （虞河嶽）
2002年9月24日 關於語言的對話 （劉宏、止庵）
2002年9月23日 關於教育的對話 （王梓坤、柯惠新）
2002年9月20日 歐美小說情節演化模式（下） （張世君）
2002年9月19日 歐美小說情節演化模式（上） （張世君）
2002年9月18日 女作家 女人 作家 （趙凝）
2002年9月16日 21世紀中國城市的山水情結 （鮑世行）
2002年9月13日 西部大開發中的公路建設 （加措、郝吉明、霍明）
2002年9月11日 唐詩宋詞鑒賞（下） （周汝昌）
2002年9月9日 神舟三號上的科學實驗 （孫輝先）
2002年9月6日 走近納米材料 （張澤、秦祿昌）
2002年9月4日 唐詩宋詞鑒賞（上） （周汝昌）
2002年9月2日 關於神經再生——最新發現及應用前景 （科里·古曼）
2002年8月30日 經濟增長與制度創新 （陳立）
2002年8月29日 新世紀的中國公路建設 （鳳懋潤）
2002年8月27日 膜的新奇世界
2002年8月23日 力學與現代生活 （丁光宏）
2002年8月22日 漫談元代藏族的歷史與文化 （陳慶英）
2002年8月20日 如何延緩衰老 （黃美涓）
2002年8月19日 航空航天的高科技發展 （傅恆志）
2002年8月16日 公路現狀與未來 （張劍飛、郭學煥、戴東昌、施偉斌）
2002年8月15日 高科技提升公路養護水平 （施偉斌）
2002年8月14日 梁思成的生平·事業·情操 （樓慶西）
2002年8月13日 太空中的衣食住行 （潘厚任）
2002年8月12日 加入世貿組織對政府管理的挑戰與對策 （汪玉凱）
2002年8月9日 海派文學的兩個傳統 （陳思和）
2002年8月8日 中國藏族英雄史詩 （降邊嘉措）
2002年8月6日 唐宋詞體演進(下) （王洪）
2002年8月5日 唐宋詞體演進(上) （王洪）
2002年8月2日 健康住宅 離我們多遠 （奚瑞林、羅德啟、韓增祿）
2002年8月1日 營銷的創新 創新的營銷 （王方華）
2002年7月31日 我的影視創作經驗 （鄒靜之）
2002年7月30日 中國傳統科學文化的現代價值 （王渝生）
2002年7月29日 李約瑟與中國科學 （胡維佳）
2002年7月25日 陰陽學說與中國傳統醫學 （廖育群）
2002年7月24日 漫談詩歌創作（下） （鄒靜之）
2002年7月23日 麥子在中國的本土化歷程 （曾雄生）
2002年7月22日 科學史的歷史 （袁江洋）
2002年7月19日 《走近健康住宅》 （高拯）
2002年7月18日 中國古代青銅技術與藝術 （蘇榮譽）
2002年7月17日 漫談詩歌創作（上） （鄒靜之）
2002年7月16日 心理學知識與科學施教 （吳瑞華）
2002年7月15日 中國古代歷法概說 （陳美東）
2002年7月8日 現代生活關鍵詞 （趙汀陽、羅紅光、黃平）
2002年7月5日 近代科學的社會根源 （方在慶）
2002年7月4日 回望發明之路 （張開遜）
2002年7月3日 從街壘到議會 （金重遠）
2002年7月2日 謎語之謎：藝術邏輯基本原理 （董小英）
2002年7月1日 《紅樓夢》的空間敘事藝術 （張世君）
2002年6月28日 移民與中國 葛劍雄
2002年6月26日 信息與信用（下） (張維迎)
2002年6月25日 信息與信用（上） (張維迎)
2002年6月21日 古希臘與中國古代的疾病歷史 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月20日 科學 藝術 生活（下） （王煒鈺）
2002年6月19日 科學 藝術 生活（上） （王煒鈺）
2002年6月14日 尋找宇宙中最基本的粒子（下） （丁肇中）
2002年6月13日 尋找宇宙中最基本的粒子（上） （丁肇中）
2002年6月11日 一門應用廣泛的學科——應用統計（上） （謝衷潔）
2002年6月07日 化學與人類健康 （劉旦初）
2002年6月06日 疾病診斷的金標准 （朱世能）
2002年6月05日 科學的語言 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月04日 古希臘和中國古代的物種的分類 （傑弗瑞·勞埃德）
2002年6月03日 給地球照相 （郭華東）
2002年5月31日 三個代表與中國基礎教育 （劉吉）
2002年5月30日 加入世界貿易組織對我國教育的影響 （顧明遠）
2002年5月28日 新世紀的中國基礎教育 （李連寧）
2002年5月27日 漫談百年科技 （王渝生）
2002年5月23日 堅持人民文藝先進方向 （張炯）
2002年5月22日 戲曲漫說話「講話」 （徐城北）
2002年5月21日 民間藝術源，提煉成神跡 （李燕）