中國歷史九上人教版聽書
1. 好用的聽書軟體有哪些
1、懶人聽書
提供免費聽書、聽電台、聽新聞等有聲數字收聽服務，擁有海量小說、評書、娛樂、教育、廣播劇、資訊、電台節目等正版有聲內容。最大的優勢是界面簡潔，所有界面和操作都是為了聽書而設計的額，沒有多餘復雜的功能，老人和小孩也能很快上手。
2、有聲小說大全
有最新最全最熱的小說資源，不間斷更新的書庫，豐富的分類，超高音質的聽覺享受，解放你的眼睛，喚醒你的耳朵，隨時隨地，想聽就聽。
3、喜馬拉雅FM
萬千主播盛贊的有聲平台，不管你是開車、排隊、等人、睡前或者是做家務，都可以聽喜馬拉雅FM，抓住碎片的時光，讓無聊的時光變得有趣，裡麵包含CCTV經典必讀、郭德綱有聲相聲、馬東奇葩天團、糗事播報等等有趣的欄目。
4、聽書寶
近20個精彩分類頻道，海量有聲資源，高大上的設計風格，極致用戶體驗，最大的優勢有：完全免費+全輯收藏+斷點續聽，還有音樂類頻道，收錄了《中國好聲音》《我是歌手》等熱門節目的最新更新
5、百家講壇大全
超級喜歡這款，放到最後壓軸。完整收錄了百家講壇高清音頻，與央視同步更新，帶你領略經典歷史人文的魅力，同步推出多檔高人氣脫口秀。選材較多涉及中國歷史、中國文化，免費內容+高清音質，順滑界面+流暢操作。
2. 為什麼史記文言文只適合看，不適合聽書
無論文言文還是白話文、現代文，從功能上可以分為兩大類，一類是給人看的，一類是用來聽的。
古代最早的文章，多為記事，進而發展為歷史典籍，真實客觀而無藝術加工。後來逐漸出現了種類繁多的文體，如公文、論文、應用文等等，它們只是用來閱讀的。
近古以後，出現了既可以讀、也可以聽的藝術性文章，如傳奇、話本、詩歌，乃至今天的小說、故事等等。
特別是宋代，社會上以「說書」為職業的人越來越多，他們面對的受眾大多不識字，說書人需要將不適合「聽」的文章改寫為「話本」。至此，文學作為藝術已經獨立於史學、論文和應用文了。
《史記》是歷史著作，如果不改編就不容易用來「聽」。如陳壽的歷史著作《三國志》，正由於不好「聽」，受眾相對較少，而羅貫中改編的《三國演義》就含適合「聽」了，受眾更多。
3. 為什麼中國聽書網關閉了這么好的網站，我一直都有聽的啊，郁悶！還有的沒聽完呢！
為什麼中國聽書網關閉了.我是忠實的聽眾。聽書網里有許多我沒有聽完的故事，真的好難過。
4. 好用的聽書軟體有哪些
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5. 好書·聽書｜毛澤東怎樣評說中國歷史人物，歡迎一起聽
《毛澤東論中國 歷史 人物——
從軒轅黃帝到孫中山》
盛巽昌 著
上海書店出版社
引言：
莎士比亞曾經說過：所有人的生活都是 歷史 （《亨利二世》）。人們讀史談史，通常就是從 歷史 人物的行事和言論來審判過去、認識現實的。
早在1941年，毛澤東同志在《改造我們的學習》中就指出：「從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，繼承這一份遺產。」三十年後，即70年代初，他又一次提出：「從孔夫子到孫中山，從烏龜殼（甲骨文）到現在，都要進行研究、總結，要有知識。」
把人當作 歷史 讀，以20世紀中國政治思維的宏觀審視 歷史 人物，用斗爭的哲學理念解析 歷史 人物，毛澤東同志有自己獨特的認知法則，也有很多的個性色彩。在他一生的言論里，對中國 歷史 長河裡的許多人物，分別持有異乎於前人和同時代人的評述和創見。這是20世紀一位偉大政治家對自己國家的 歷史 人物的定性、定位。
「幾年後，在武昌會議上毛澤東又說：『我們共產黨看孔夫子，他當然是有地位的，因為我們是 歷史 主義者。但說是聖人，我們也是不承認的。』（《毛澤東著作專題摘編》，第2278頁）毛澤東還說：他的數學不及我們初中程度，恐怕只是高小程度。如果說數學，我們大學生是聖人，孔夫子只不過是賢人。」
（摘自《毛澤東論中國 歷史 人物——從軒轅黃帝到孫中山》）
毛澤東同志愛好中國 歷史 ，善於應用對 歷史 人物的介紹和批評。他讀《二十四史》，最喜歡讀人物傳記，而在人物傳記中又特別留意包括「上書」在內的可靠文獻，並給予獨到的評說。雖然這種評說相當多的是舉例、比方，有的甚至是片語隻字，卻發人深省，令人睿明，是我們讀史習史的一把鑰匙，也是認識毛澤東思維和行為的一份珍貴的文化遺產。
「1971年11月8日，在接見中國首次出席聯大的代表團成員時，毛澤東又以班超為例，提出代表團應有漢朝班超出使西域時『不入虎穴，焉得虎子』的勇氣。他說，中美還沒有建交，你們是深入到帝國主義心臟去。我送你們兩句話，一句是古人講的，『不入虎穴，焉得虎子』另一句是阿慶嫂講的，『膽大心細，遇事不慌』。（《甲子記憶新中國60年》，第300頁）」
（摘自《毛澤東論中國 歷史 人物——從軒轅黃帝到孫中山》）
為了與廣大讀者聽友共同分享這份珍貴的文化遺產，上海書店出版社現攜喜馬拉雅聽書社區推出《毛澤東論中國 歷史 人物——從軒轅黃帝到孫中山》有聲書，內含毛澤東同志對上百位 歷史 人物的犀利點評。作家盛巽昌收集編寫，金牌主播飛揚播講。讓您「聲臨其境」，從軒轅黃帝到孫中山，聽 歷史 人物解讀 歷史 人物；從偉人的讀史評論中，感悟中國 歷史 智慧。
作者 · 簡介
盛巽昌，中國人民大學 歷史 檔案系畢業，上海 社會 科學院研究員、上海作家協會會員， 歷史 作品有《毛澤東論中國 歷史 人物——從軒轅黃帝到孫中山》《毛澤東和三國演義》等。
主播· 簡介
飛揚，揚腔揚調FM主播，浙江廣電集團新聞主播、十佳播音員主持人。深耕音頻節目多年，先後在喜馬拉雅推出《亂世梟雄杜月笙》《軍統教父戴笠》《半人半鬼汪精衛》等熱播節目，總播放量超過1億，廣受聽眾好評。
6. 哪個聽書軟體比較好
個人推薦的聽書軟體有：喜馬拉雅FM、懶人聽書、酷聽聽書、天籟聽書、氧氣聽書。
1、喜馬拉雅FM
喜馬拉雅fm可以聽有聲小說、相聲評書、新聞、音樂、脫口秀、段子笑話、英語、兒歌兒童故事，就用喜馬拉雅；輕松評論，一鍵分享，私信給你喜歡的主播和感興趣的人，也可以創建自己的個人電台，隨手一錄，分享聲音隨時隨地。
5、氧氣聽書
氧氣聽書有二十萬小說作品，二十個大類，全方位滿足聽書需求，並提供媲美CD音質的高保真收聽體驗。擁有超20萬小時，5萬部作品的正版有聲閱讀內容，有聲小說、文史經典、經管勵志、育兒寶典、評書相聲、綜藝搞笑等。
使用聽書軟體的好處
1、方便了生活，方便了自己
聽書可以在很多場合下進行，在上下班的路上，在公交或地鐵上，旅行的途中，都是可以聽書的方式來學習。如今的生活節奏加快，人們工作和學習變得忙碌起來，沒有很多時間去閱讀書籍。聽書就能滿足很多的要求，可以很好的移動的學習，比讀紙質書方便多。
2、可以集中注意力，讓人身臨其境
沒有很多時間來閱讀，還有我們的壓力越來越大，在閱讀中很難做到思考，這就會導致我們不能專心的看書。但是聽書，用耳朵來聽，我大腦進行接收，能更好的專心，有時還能有身臨其中的感覺，心情慢慢的也會得到放鬆。
3、保護自己的眼睛
不管我們讀紙質書，還是電子書，都是用眼睛看，有時看的很專心，眨眼次數會減少，眼睛會慢慢的疲勞，導致對眼睛造成危害，還是看書的姿勢不對，視力也會有所影響。這些問題聽書就不會有，聽著書，眼睛還可以閉上讓自己的眼睛得到放鬆。
7. 【聽書有感】《杜甫傳》聽書有感
杜甫詩，或沒有李白詩的豪放；
杜甫詩，或沒有陶淵明詩的悠然；
他眼裡有愁苦，卻心系蒼生和國家。
說到杜甫，大家應該很熟悉吧，他是洛陽人，和李白並稱為「李杜」。杜甫在詩中也比較多地反映了「安史之亂」這些內容，尤其反映了老百姓的苦難及當朝日益衰落的社會現實，表達了杜甫憂國憂民的思想，因此他的詩被稱作詩「詩史」，他也被稱為「詩聖」。
在杜甫的童年階段，他還是比較幸福的。當時是「開元盛世」時期，百姓們很富裕，杜甫的父親是當官的，家裡也比較有錢，杜甫在7歲那年做了《鳳凰詩》，12歲那年，他第1次在岐王宅里里見到了李龜年。
青年壯游時期，百姓們都比較富裕，遊山玩水，當時的杜甫也整天遊山玩水。他去過泭陽，揚州，老姥山，南京等地方。在735年，杜甫回鞏義高考，但不惜落榜，落榜後的他繼續遊山玩水。 在杜甫二十八九歲時，他寫了一首《望岳》，這首詩是杜甫最為著名的一首詩，當時的他沒有受到過挫折，正當壯志滿懷，因此詩中充滿信心，有種不畏困難，勇攀絕頂的雄心和氣概。
在第2次高考時，他又落榜了。第1次落榜是因遊玩，第2次是因「李林甫」，國家正敗在「他」的手中，由於中期社會動盪不安，杜甫就回了老家。在老家的杜甫有了家庭。同時也在744年遇到了李白。杜甫對李白是一種特殊的情懷！他寫了很多關於李白的詩，分開後，有寫了很多懷念及悼念李白的詩。足以看出李白對杜甫來說很重要。
770年，杜甫在前往洛陽的船上發病身亡。聽到這里我很傷心，我認為一個心繫祖國，心繫百姓的人怎麼就這樣去世了呢？ 這就是杜甫顛沛流離的一生！
杜甫的一生是憂國憂民的一生；
杜甫的一生心系國家心系蒼生的一生；
杜甫的一生是顛沛流離而不畏艱險的一生！
唐朝偉大詩人——杜甫
——聽《杜甫傳》有感
中國唐朝有許多偉大詩人。
中國唐朝是詩的天下。
中國唐朝是文人墨客的天下。
眾所周知，杜甫是生活在唐朝的一位偉大詩人，他創作詩篇上千首，大多記錄了唐朝由盛轉衰的時期，反映了戰爭和政治腐敗給人民帶來的痛苦，抒發了悲憤凄婉之情。由於他的詩反映了歷史的真實情況，故有"詩史」之稱 ，他也被譽為詩聖。
杜甫的一生可以分為四個階段，第一個階段，童年時期。杜甫出生於公元712年，於770年去世，享年58歲。杜甫七歲就會創作《鳳凰詩》，12歲那年出入歧宅認識了許多文人墨客，如李龜年等。
第二階段，青年壯游期。為什麼叫壯游呢 ？因為當時唐玄宗領導的開元盛世局面使得國泰民安，人民富強。況且他的父親是當官的，家裡很富有，所以成為壯游。這一趟他出去玩了3、4年去過了淮陰、揚州和天姥山等。回來後他開始參加考試，結果落選了，這是他人生的第一次失敗，因為當時有「憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室 。」所以他就又出去玩，杜甫於744年遇見李白，杜甫特別喜歡李白。李白當時44歲，而杜甫正值青春年華，能文能武。他就像李白的跟班一樣，一直跟著他。
第三階段，長安十年。由於唐玄宗的開元盛世局面下國家富強，於是他就起兵打仗。國家無論多富有都經不起打仗啊 ！於是整個社會局面開始由盛轉衰，杜甫的命運也開始發生轉變。
第四階段，流亡時期。唐朝由盛轉衰後，社會矛盾尖銳，整個社會局面動盪不安。747年，唐玄宗追求享樂，國家大事都由李林甫主持，李林甫是一個「口蜜腹劍」的人。他特別討厭那些知識分子，認為知識分子只會提意見，沒有一絲作用，於是就沒有讓人們考試 。導致社會矛盾尖銳，為了躲避戰亂，許多人都開始流亡，當時杜甫老了，老人都想落葉歸根，回到自己的故鄉，當然杜甫也不例外。他想回到自己的故鄉河南鞏縣，但他一身疾病，沒有食物，最終一代文人在船上漂泊逝世了，杜甫到他生命的最後一刻也沒有回到自己的故鄉。
杜甫的詩見證了唐朝由盛轉衰的歷史事實 。
杜甫的詩成為千千萬萬唐朝老百姓的心聲 。
杜甫的詩開啟了以詩載史的文學大門。
杜甫，是我國唐代偉大的現實主義詩人；
杜甫被稱作「詩聖」，他的詩被稱作「詩史」；
杜甫是詩仙李白的粉絲，他們被後世並稱為「李杜」。
說到杜甫，大家一定知道「安史之亂」吧，安史之亂影響了杜甫的一生，使他在「顛沛流離」的社會生活中嘗盡了生活的苦。
青年壯游
「壯游」指那時候很多大人物走四方，到處走，到處看，杜甫從小能文能武，7歲就開始寫鳳凰詩，12歲曾進出過岐王李范和玄宗寵臣崔滌——崔九的宅子，偶遇了著名的歌唱藝術家「李龜年」。這使我想到杜甫寫的《江南逢李龜年》，「岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞」。有人曾傳聞說杜甫，「幹啥啥不行，寫詩第一名」。杜甫在二十八九歲時，曾寫過《望岳》一詩，詩的後兩句非常有名，「會當凌絕頂，一覽眾山小」。詩人想登上泰山頂峰後，放眼四望的景象，表現了詩人登臨的決心和豪邁的壯志，抒發了詩人龐大的氣魄。
李杜友情
杜甫712——770，直到744年偶遇李白，當時的李白44歲，比杜甫要大個幾十歲，杜甫特別崇拜，敬愛李白。給李白寫了很多詩來表達自己的崇敬。杜甫和李白並稱為「李杜」。杜甫對李白真是崇拜得五體投地，他寫過贊美李白的詩無數，「白也，詩無敵」「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」對李白大加贊賞。「飛蓬各自遠，且盡手中杯」，是李白寫給杜甫的送別詩。《魯郡東石門送杜二甫》這首詩被，後人廣為「送別詩」。
杜甫從洛陽返回長安的途中，親眼目睹戰爭給老百姓帶來的傷害，寫出了「三吏」《新安吏》，《石壕吏》《潼關吏》，「三別」《新婚別》《垂老別》，《無家別》這些反映現實的詩歌，魏為後世留下了詩與史合二為一的文學精華！
《兵車行》《春望》《北征》《茅屋為秋風所破歌》等都是是千百年來廣為傳頌的，深受人們喜愛的詩歌。縱觀杜甫一生，我覺得個人命運是和國家命運緊密相連的，國運昌盛才會有個人的幸福安康。
杜甫被人稱作「詩聖」，他的詩被稱作「詩史」。他生於712年，死於770年，洛陽人。杜甫童年階段生活在河南鞏縣，七歲就創作了鳳凰詩。
他在青年時期壯游，欺間他回到了鞏縣參加高考並經歷了第一次落榜，但是他並沒有灰心又開始了游歷大江南北的日子。他在二十八九歲的時候創作瞭望岳，當時他沒有受到過挫折，正當壯志滿懷。因此，詩中充滿信心，有一種不畏困難、勇攀絕頂的雄心和氣概。
杜甫在744年遇見了李白，當時正是唐玄宗創造了開元盛世的時期，就在天幾後和李白占告別又去考了一次進士，但昰他卻遇見了李林甫。因為李林甫不想讓任何人考上進士，並在皇帝面前說了一些這一代人沒有才華之類的話，所以沒有一個人被選中。這是杜甫一生的轉折點，但是他卻被李林甫毀了一生。從這個事件中我知道了不能胡亂聽信別人的話語，要證實他人的話語是否正確，不要被他人欺騙。
有一次杜甫的詩被皇帝看到了就讓他來當官，皇帝讓李林甫給他派發一個官位，但是李林甫佷長時間都沒有派發，最後把他編到了荒涼之地。在這個地方他被起義軍抓到了長安，在長安待了十年後他回到了落陽首陽山，之後開始了顛沛流離的流亡歲月。在老年時期他遇到了李龜年，並創造了「江南逢李龜年」這首詩是他用一輩子創造出來的。他的一生共經歷了三個轉折點「青年壯游」，「長安十年」，「流亡歲月」。
他的前半生過的毫無光彩，後半生過起了顛沛流離的曰子。給我的啟發是：個人命運和國家的命運是緊密相連的，只有強大的國家，才會有富饒的家庭。