聽書曹操

Ⅰ 聽力帶動閱讀（二）

凱叔講故事——凱叔的精彩講述，讓孩子擁有幸福童年

（最喜歡聽凱叔每一類故事前面那句話：每天三分鍾，國學童子功；聽英雄故事，長少年志氣；聽歷史的味兒，攢人生的勁兒……）

  接下來又一個良心推薦——凱叔講故事，凱叔講得確實好，我也喜歡聽，孩兒他爸經常跟娃聽得入了迷，小姑娘聽得最多的有《凱叔三國演義》、凱叔《神奇圖書館》、《凱叔講歷史》、《凱叔西遊記》、《口袋神探》、《凱叔封神演義》……

  我自己覺得聽凱叔講故事，最大的幫助是對非虛構類作品特別是歷史類的引導。聽了《西遊記》《封神演義》《三國演義》，就想再讀紙質書，一股勁兒聽著讀著，感覺特別暢快。

  聽了《凱叔講歷史》繪本館借著相應的紙質書讀著。當天了解了哪些歷史故事，歷史知識都給我講著，一邊大量輸入，一邊表達輸出著，現在對歷史特別感興趣，好長時間了去繪本館借的全是關於歷史的書籍。

  真實的歷史事件和她聽過的《封神演義》《三國演義》裡面的故事連接在一起，更激發了她的興趣和成就感。

我原來認為的不太容易引導的非虛構類作品，就這樣自然而然的發生了。

  這一點真的特別感謝這幾個聽書APP。老師和家長都不是萬能的，需要這些專業的老師來引領，既然這個信息化的時代給了我們這樣的便利，我們何不好好利用起來呢，讓他們成為我們前進路上的強大助力！

  就在我寫稿的這段時間，小海苔正迷著聽當年明月的《明朝那些事》的有聲書呢，紙質書已經讀了一遍，去年暑假買回來厚厚的九本書，我沒想著她這么早會看，但我很慶幸，當她想看時，家裡正好有。

豆神學習法（原名諸葛學堂）

貫徹大語文概念——校內語文知識和校外文學素養深度融合，別具一格的講解，讓孩子們興趣盎然

 

  再來一個諸葛學堂，現在叫豆神學習法。

  由竇昕的團隊主打的關於大語文學習的一個APP，初次接觸是在去年疫情期間，但當時只關注課堂同步了，覺得沒必要聽同步，所以沒太重視。後來改名豆神學習法，內容等等都進行了改革創新，裡面有許多大咖老師講的名著文學生動有趣，在歡樂中記住了許多文學知識和歷史知識。

  其中小海苔聽得最多的：豆神講的《三國演義》、曹操；楊宏業老師講的《西遊記》；邵鑫老師講的《水滸傳》；趙伯奇老師講的《安徒生童話》，《樂死人的文學史宋代篇》……

  從年前到前一段時間，小姑娘聽邵鑫老師講的《水滸傳》，邊聽書，邊讀書，邊跟爸爸聊故事，把《水滸傳》過了一遍，同時還聽了趙伯奇老師的《樂死人的文學史宋代篇》，趁機了解了許多關於宋朝的歷史。

  我有時還會用豆神學習法里的大咖老師們激勵激勵小姑娘，看那些老師們的簡介，不是北大的就是北師大的，都是名牌大學畢業，都是飽讀詩書，都是知識淵博，講課又生動有趣，個個男的帥女的美，哈哈，這樣無形中的影響會比咱們專門的大道理說教管用得多吧！

  除了這幾個專門的APP，平時還用網路網盤里存的從各處優秀的老師爸爸媽媽們那兒搜集的資源，然後存到播放器傾聽者裡面，這個很方便沒網也可以聽，隨身攜帶，隨時聽，也保護了視力。

  真的得感謝這個信息化的時代。

  以上幾個聽書的工具各有所長，都特別專業，特別用心，也特別良心。我家孩兒就來回換著聽，這個更新完了就聽別的，特別是同一類型的，聽不同的人解讀會有不同的理解，比如《西遊記》《三國演義》，她就聽了好幾個版本的解讀。這對於它的理解內容有太大的幫助了，這些是即使作為語文老師的媽媽也遠遠起不到的效果，這些老師們都是全國頂尖的專業研究的，經過反復調研的，我覺得絕對值得信賴。

  還有要說的一點就是對於這些軟體的使用，我的態度一直比較佛系，她說喜歡就辦會員，她看什麼看幾遍我一概不管，就連基本的操作我都不太熟悉。其實內容也不太了解，都是她講給我的，給了她完全的自主權，比如國學機買下幾年了，我都不太會操作，都是她自己操作，這幾個APP也都在她的平板上，我們從不要求她該看什麼！

  不要因為家長的專制影響孩子的興趣。

  她是比較獨立，有主見的孩子，我也希望她這樣，所以生活中我們可以適當放手，讓孩子們親自去嘗試嘗試，給她們更多的自主權，學會為自己做主，形成自己的內驅力！

Ⅱ 《孫子兵法》聽書筆記03-《始計篇》詭計，就是引誘對方犯錯誤

（職場：具體戰術技巧）

關鍵點：一、12條詭道，也就是12條騙術。做事靠實力，靠五事七計，不要靠騙術。

二、趙雲的空城計：主客虛實，得失不對等，所以曹操撤走。知戰之地，知戰之時，則可千里而會戰

三、如何應用：

1.引導對方放錯誤

2.不忘初心，不忘本謀

3.不要貪心，不存僥幸

金句：

1. 俗話說「兵不厭詐」，但是你不能靠學了騙術就上戰場。就像你做任何事情一樣，打仗靠的是實力，不是靠騙術。

 

2. 騙術是到了那個時候，靈機一動，可能有那麼一招。可能有，可能沒有，可能有用，可能沒用，那是不能依靠的。

 

3. 曹操說：詭道，「常法之外也」

孫子說：「此兵家之勝，不可先傳也。」

李世民說，兵法就四個字 「多方以誤」，就是想方設法地去引誘對方犯錯誤。

 

4. 面對詭計，一是不忘本謀，二是不存僥幸，三是不要貪心

自我總結：「兵者，詭道也。」

不要被這句話誤解，打仗，靠的是實力，是五事七計，是原則，不是奇謀巧計。

曹操說：詭道，「常法之外也」

 

一、12 條詭道：

孫子講了十二條詭道，也就是十二種騙術。

1. 能而示之不能

本來我能的，但我示弱，假裝我不能。

2. 用而示之不用

我准備用了，我假裝不用來騙你。

例子：白登之圍

婁敬說，正常來講兩國交戰之前，雙方都要耀武揚威來嚇退對方，但是我去匈奴一路所見老弱病殘。這不科學呀，必然有詐，他就是引誘我們去打的。

結果劉邦被困

匈奴的冒頓單於在這里用的就是 「能而示之不能，用而示之不用」，士兵、戰馬我都有，但是在大戰之前我先藏起來。

3. 近而示之遠，遠而示之近

明明我們摸到他鼻子底下了，還放出假情報，讓他以為我們很遠，麻痹他。或者我們離得很遠，卻假裝我們的大軍已經到了，嚇唬他撤退，甚至是詐他投降。

例子：拿破崙就這么俘虜過奧地利的軍隊，他在戰場上突然和一支奧地利軍隊遭遇，他的人少，對方人多。拿破崙擺出主力的架式，直接大大咧咧地就命令他們投降。奧軍就上當了，舉手繳械投降。

4. 利而誘之

就是用利益來引誘他犯錯。 

例子：白登之圍里匈奴的冒頓單於和妃子，也是因為利益放過了這個可以打擊劉邦的戰機。

5. 亂而取之

把它攪亂，渾水摸魚，亂中取勝。這跟三十六計聯系起來了，三十六計裡面有渾水摸魚這一計。

6. 實而備之

如果他的兵勢很堅實，那我就要小心地防備。

7. 強而避之

如果他的兵勢很強大，我就要避開他的鋒芒，不要跟他直接交鋒。

8. 怒而撓之

這就是我們熟悉的激將法，給他撓撓。

例子：在五丈原諸葛亮給司馬懿送女人的衣服，就是激他出戰。但是司馬懿不怕你撓，你撓你的，女人衣服我收下，我就不跟你作戰。

9. 卑而驕之

假裝卑微，讓他驕傲不防備

例子：越王勾踐卧薪嘗膽

夫差生病了拉的屎，勾踐去嘗他的糞便，說通過嘗他的糞便知道他的健康狀況，你想他已經卑微到什麼程度了。

正常來講，一個人卑微到這樣的程度，他肯定有陰謀。但是每個人都有驕傲自大的弱點，夫差覺得每個人都應該對自己這么卑微，所以他就上了勾踐的當，最後被勾踐滅了。

10. 佚而勞之

就是折騰調動敵人，讓他疲於奔命，不停地來騷擾他，讓他一刻也不得休息。

11. 親而離之

就是使離間計。

例子： 我們在講長平之戰的時候，秦國也是離間了趙王跟廉頗的關系，這才換上了趙括。

12. 攻其不備，出其不意

趁他不防備，給他來一個突然襲擊。

小結：我們講「五事七計」的時候，什麼時候該打，什麼時候不該打，我們覺得自己能用上。

這十二招學了之後，恐怕你不一定用得上。

俗話說「兵不厭詐」，但是你不能靠學了騙術就上戰場。就像你做任何事情一樣，打仗靠的是實力，不是靠騙術。

騙術是到了那個時候，靈機一動，可能有那麼一招。可能有，可能沒有，可能有用，可能沒用，那是不能依靠的。

二、舉例：趙雲的空城計

曹操和劉備爭奪漢中，趙雲負責防守別屯，趙雲帶了幾十個騎兵出營去察看地形，突然就和曹操大軍遭遇了。趙雲且戰且退，曹操大軍就一路追來。趙雲退回軍營，大開營門，偃旗息鼓。

曹操要判斷現在什麼情況：他幾十個人出來，然後我一路打打停停，他到了軍營裡面，大開其門，偃旗息鼓，好像是一座空營。

現在曹操面臨單選題：

A.趙雲是出營偵察，與我大軍遭遇，掉我掌心裡了，現在我撲上去就可以把他滅了。

B.趙雲可能早就發現我們的大軍了，故意派出小股部隊來引誘我，假裝失敗，一路把我引到他這座空營里來，周圍他早都埋伏好了，我只要一沖上去，他的伏兵盡起，我今天就死在這兒了。

曹操繼續用《孫子兵法》來思考：今天這一仗不是我計劃中的，如果我不碰見他，我根本就不會到這兒來。

兵法里又講，「知戰之地，知戰之時，則可千里而會戰。」簡單地說，選擇在什麼地方和什麼時間作戰，都是由我來選擇，我定好時間、地點，把他弄到這兒來跟他戰。

今天這情況不是我曹操安排的，沒有他我根本不會到這兒來，那多半就是趙雲安排的

所以說他為主，我為客，他為實，我為虛。

選B ，交卷

曹操的選擇到底是正確的還是錯誤的，你不能按結果去看。如果你在那時，還是應該做出曹操的選擇。

因為得失不對等

假定你贏了，你也就滅了一個小趙雲而已；假定你是上了趙雲的當，可能今天就把你曹操本人解決在這兒了，這個得失是不對等的。

打仗不靠假動作，還是靠實力

曹操說：詭道，「常法之外也」

這些詐術都不是主要的，它是在我們正常之外，到時候隨機應變，臨時發生的一些偶然。

孫子說：「此兵家之勝，不可先傳也。」

最後一步、臨門一腳就靠這個取勝，但是不能先教給你。因為先教給你，你也沒用，這完全是在最後靈機一動的東西。教你一個空城計，你能有用嗎？

三、總結：如何應用？

1. 詭道是引誘對方犯錯誤。

李世民說，兵法就四個字 「多方以誤」，就是想方設法地去引誘對方犯錯誤。

2. 不忘初心、不忘本謀

你本來是怎麼謀劃的，你別忘了。

3. 不要貪心、不存僥幸

我們不能研究怎麼去騙別人，但是我們得研究怎麼防止被別人騙。

不是戰勝之法，而是不敗之法

不是靠智慧，而是靠你的修養

Ⅲ 三國中，曹魏實力最強，羅貫中為何卻捧高劉備貶低曹操

南宋時，漢人再次偏安南方，蜀漢正統的意識又被喚醒。再加上元人統治殘暴，戰爭更多，老百姓更希望劉備一樣的仁君來統治，這種環境下，尊劉貶曹就再正常不過了。

一方面是民間的聲音，一方面是歷史的聲音，這兩點才形成了羅貫中“尊劉貶曹”的意識。

Ⅳ 如圖所示：這是袁闊成的評書《三國演義》一共365回！我是華為nova2plus bac al00

當代評書著名的有四大家分別是袁闊成、單田芳、劉蘭芳、田連元除了這四位還有連闊如、王玥波、張少佐等名家。其中每個人都有許多精彩的拿手之作，但是這些評書的巔峰當屬於袁闊成的《三國演義》。
袁闊成出生於遼寧營口，屬於評書世家。幼年就活躍在書場，同時袁闊成也是說新書的第一人。有一句話說的好「古有柳敬亭，今有袁闊成」，可見袁闊成的評書造詣。
袁闊成這部《三國演義》為什麼是封神之作呢？首先袁闊成十分客觀的對待魏蜀吳，因為羅貫中書中主要是稱劉貶曹，而袁闊成卻公正的評價了曹操、劉備、孫權。這才使得我們認識了一個雖然狡詐卻也是雄才大略滿腹才情的曹操，劉備雖然以仁義著稱卻也是優柔寡斷，孫權雖少年英雄卻也有猶豫不決之時。
其次就是袁闊成對於書中的劇情評書十分考究，許多地名都是古今對比的。《三國演義》這部書人們早已經知曉劇情，就是孩童都知道「三英戰呂布」，但是如何讓劇情更加吸引人，那就得在當中加入一些小包袱，但又不可太多否則很容易出戲。
這部書一共365回，袁闊成用獨特的脆快嗓音，講述了漢末到晉初的紛爭故事。袁闊成雖然評書不多，這一部《三國演義》讓其他書都黯淡無光。至今這部評書在多個聽書平台都高居榜首，現如今袁闊成老師已經去世，也在也聽不到他的「下回分解」了。

Ⅳ 你知道「家賊難防，偷斷屋樑」這個典故出自哪個名人

《增廣賢文》之四百三十四：「 家賊難防，偷斷屋樑。 」這句賢文的意思是：家裡人作賊難以防範，連房梁都有可能被偷走。

「家賊難防，偷斷屋樑」這個典故出自哪個名人呢？最近，我在微信聽書上得到了答案。原來「家賊難防，偷斷屋樑」這個典故源於曹操。

曹操從小胸懷大志，建功立業是他一直的志願。黃巾軍起義他就知道自己的機會要到了。於是就打算著招兵買馬，打造自己的隊伍去闖天下。但是這招兵買馬得需要非常多的錢啊。雖說他是一個富家子弟，但是招兵買馬根本就資本不夠，於是他就向他的老爹曹嵩要錢了。

他的老爹當時算是當時的一個大官了，在當時是十個當官九個貪而曹嵩明顯也不是什麼清官，所以錢他還是有的。但是他覺得自己這個兒子平時就游手好閑，不務正業，堅決的拒絕了曹操的要求。

這可把曹操急壞了。而曹操在家呆了幾天後就有了一個好主意。原來曹操的父親曹嵩曾經在京城為官時，搜颳了打量了民脂民膏，而曹嵩到老家後，覺得這一些財寶太過惹眼了，於是他就想了一個辦法，他將這一些金銀珠寶全部兌換成了黃金，然後把這些黃金鑄造成了和青磚大小的金磚，又找染料把金磚染成了和青磚一樣了顏色。之後曹嵩下令建造一棟房子，用來居住。

在房子落成要上大梁的那一天，曹嵩就親自將那幾塊偽裝成青磚的金磚墊在了大梁的下面。這一件事情曹嵩誰也沒有告訴，而曹操卻是知道這一件事情的。

而這一次曹操需要招兵買馬，他的父親死活不給他錢，曹操不得已之下想到他父親藏起來的這幾塊金磚。於是曹操就動歪腦筋了。他偷偷地就把那幾塊金磚拿了出來，為避免他的父親知道，就找了幾塊大小差不多的磚頭替換了上去。然後曹操就高高興興地拿著這一大筆錢去招兵買馬去了。

過一段時間之後，曹嵩納悶了：「誒？這個小子，我也沒有給他錢，怎麼他就有資本招兵買馬了呢？」他想了大半天，突然打了一個冷顫，一撒腿就跑到了自己房子看。這一看，心都涼了一半，墊大梁的那幾個磚頭明顯松動了。他馬上爬到了屋頂看，一把那青磚拿出來，大梁就塌了，而那磚果然被掉包了。

氣的曹嵩大喊：「真的是家賊難防，偷斷屋樑啊」。而街坊鄰里知道這件事情後，這一句話也就流傳出來了。