聽書楊貴妃外傳

⑴ 有哪些中外文學作品

中國文學

一先秦
孔 子（名丘，字仲尼。） 《論語》孔子是我國歷史和著名的思想家、教育家、儒家學派的創始人。
《論語》是記錄孔子及其弟子的言行的書，是我國歷史和第一部語錄體著作。
左丘明（春秋時魯國史官） 《曹劌論戰》
《餚之戰》 《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書，歷史散文。
孟 軻（名畸，字子輿。儒學大師。） 《魚我所欲也》
《庄暴見孟子》 《孟子》是一部記錄孟子思想及言行的書。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。
庄 周（道學大師） 《庖丁解牛》 莊子有在政治和主張無為，在精神和主張自由。
屈 原（名平，戰國時楚國人） 《涉江》《離騷》是我國古代最長的抒情長詩。《涉江》是「九章」一。
荀 子（名況） 《勸學》 《荀子》是諸子散文。
列 子（名寇，又名禦寇。） 《愚公移山》
韓 非（法家學派的代表。） 《五囊》
《扁鵲見蔡桓公》
《戰國策》（作者無法考證。現傳本經西漢劉向整理的。） 《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》《戰國策》是國別體散文，記戰國時游說之士的策略和言論。

二兩漢
賈 誼（世稱賈生，西漢文學家。） 《過秦論》
《論積貯疏》
劉 安 《淮南子》又名《淮南鴻列》
司馬遷（字子長。） 《鴻門宴》
《信陵君竊符救趙》《史記》原名《太史公書》，是我國歷史和第一部記傳體通史。有12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。被魯迅稱為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」。
《孔雀東南飛》 見於南朝陳徐陵的《玉台新詠》題為《古詩為焦仲卿妻作》。是古代最長的一首敘事詩。

三魏晉南北朝
曹 操（字孟德，魏武帝。） 《觀滄海》 曹操，著名政治家、軍事家、文學家。
「三曹」：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。
諸葛亮（字孔明。） 《出師表》
干 寶（東晉史學家。） 《搜神記》（寫神怪靈異的故事。）
陳 壽 代表作：《三國志》
劉義慶 《世說新語》又名《世說新書》。
范 曄（南朝宋史學家）《後漢書》，它與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱為「四史」。
陶淵明（名潛，字元亮，號靖節先生，東晉詩人。） 《歸園田居》
《飲酒》
劉 勰 《文心雕龍》是我國最早的文藝理論著作。

四唐代
王 勃（字子安。） 他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為「初唐四傑」。
賀知章（字季真，自號「四明狂客」） 《回鄉偶書》
王之渙（字季陵。） 《涼州詞》
孟浩然
王 維 並稱「王孟」，是「山水田園詩」的代表，多描寫自然景物，詩風清新自然。
李 白（字太白，號青蓮居士。詩風宏奇豪放，想像豐富，語言流暢自然） 《夢游天姥吟留別》李白是著名的浪漫主義詩人。
李白有「詩仙」之稱。杜甫被稱為「詩聖」。
杜甫（字子美，自稱少陵野老，任過檢校工部員外郎，世稱本杜工部。） 《茅屋為秋風所破歌》杜甫代表了現實主義詩歌藝術的高峰，被稱為「詩史」。他首創了即事成篇的樂府詩，直接推動了後來以白居易為首的新樂府運動。
高 適（字達夫。）
岑 參邊塞詩人：以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表，題材多反映邊塞風光和軍旅生活，風格悲壯宏偉，筆勢豪健。
韓 愈（字退之，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。） 《師說》唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
劉禹錫（字夢得。） 《陋室銘》銘：本來是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字，後來發展成為和種形式短小、文字簡潔的獨立的文體。
白居易（字樂天，號香山居士。） 《琵琶行（並序）》 文章合為時而著，歌詩合為時而作。（《與朱元思書》）
代表作:《長恨歌》。
新樂府：用自擬新題寫時事的樂府式的詩。
柳宗元（字子厚。世稱柳河東，又稱柳柳州。）韓柳：唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。唐代古文運動的倡導者，他們主張摒棄六朝華而不實的駢麗文，而創作內容充實、形式自由的散文。
杜 牧（字牧之。） 《阿房宮賦》賦：講究辭藻、對偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主，夾著少數韻語的。
李商隱（字義山。） 李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隱和杜牧（又稱小李杜）。

五宋代
范仲淹（字希文，謚號文正。） 《岳陽樓記》
柳 永（原名三變，世稱「柳屯田」、「柳郎中」） 《雨霖鈴》詞：詩歌的一種，萌芽於南朝，形成於唐朝，盛於宋朝。又叫曲子詞、長短句、詩余。58字內稱小令；59—90字稱中調；91字稱長調。
歐陽修（字永叔，號醉翁，六一居士。） 《伶官司傳序》 作品集《歐陽文忠公文集》。
蘇 洵（字明允。） 《六國論》三蘇：蘇洵與兒子蘇軾、蘇轍的並稱（一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共此高。）
周敦頤（字茂叔，哲學家。） 《愛蓮說》 說：古代的一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記事，跟現代的雜文或雜感相近。
司馬光（字君實，史學家。） 《赤壁之戰》《資治通鑒》是我國古代最大的一部編年體通史。書名的意思是：「鑒於往事，資於治道」，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治。
王安石（字介甫，號半山。） 《游褒禪山記》 王安石被列寧稱為中國十一世紀的改革家。
沈 括（字存中，北宋科學家、政治家。） 《采草葯》
《雁盪山》 《夢溪筆談》，是一部用筆記的形式寫成的科學著作。被譽為「中國科學史上的里程碑」。
蘇 軾（字子瞻，號東坡居士。） 《石鍾山記》
《念奴嬌赤壁懷古》 蘇軾開創了豪放詞派。
蘇門四學士：秦少游、黃庭堅、晃補之、張耒。
李清照（號易安居士，有《漱玉詞》。） 《如夢令》 中國古代最著名的女詩人，宋代婉約派中成就最高者。
婉約派：宋代形成的詞學流派，詞風婉妁含蓄，多寫兒女之情，離別之情，嚴守韻律。
陸 游（字務觀，號放翁。） 世稱「小李白」，中國古代最高產的詩人，有詩9000多首。
辛棄疾（字幼安，號稼軒。） 《京口北固亭懷古》 蘇辛：指蘇軾和辛棄疾。兩人都是豪放派詩人。
豪放派：宋代形成的詞學流派，題材廣泛、風格恢宏昂揚，形式上敢於打破格律詩的框框。
姜 夔（字堯章，號白石道人。） 《揚州慢》他和周邦彥都精通韻律，自創新調，是格律詞派的典型代表，並稱為「周姜」
文天祥（字履善，一字宋瑞，號文山。） 《指南錄後序》

六元代
關漢卿（號己齋叟。） 《竇娥冤》 元曲：散曲和雜劇的合稱。前者是唱的，後者可供演出。
元曲中的四大悲劇：關漢卿《竇娥冤》、白樸《梧桐雨》、馬致遠《漢宮秋》、紀君祥《趙氏孤兒》
馬致遠（號東籬。） 《天凈沙 秋思》 元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

七明代
施耐庵（元末明初） 《林教頭風雪山神廟》 章回體小說：我國古代長篇小說的主要形式。分回標目，故事連接，段落整齊。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是我國歷史上第一部章回體小說。
羅貫中（名本，號湖海散人。） 《三國演義》 《三國演義》是我國歷史上第一部章回體的歷史小說。
演義：舊時長篇小說的一種，由講史話本發展而來。
話本：話，故事。話本是宋元時說話人演講故事用的底本。
吳承恩（字汝忠，號射陽山人。） 《西遊記》
歸有光 《項脊軒志》 「項脊軒」是歸有光的書齋名。
湯顯祖《牡丹亭》即《還魂記》，寫杜麗娘與柳夢生的生死離合的愛情故事。它與《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》並稱為「臨川四夢」。
馮夢龍（字猶龍，號墨憨齋主人。） 「三言」：《醒世恆言》、《警世通言》、《喻世明言》，均為馮夢龍著。「二拍」：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，作者是明人凌濛初。
張 溥（字天如。） 《五人墓碑記》復社：明人張溥和張采等人合並江南的若干文社，組成的一個組織。1652年被清政府取締。

八清代
黃宗羲（字太沖，號南雷。明清之際思想家、史學家。） 《柳敬亭傳》
李漁（字笠翁、謫凡，號笠翁。） 《芙蕖》（又名荷花、蓮花、芙蓉。）其寫作態度：上不取法於古。中不求肖於今，下不覬傳於後，不過自成一言，雲所欲雲而止。
蒲松齡（字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。） 《促織》《聊齋志異》是我的歷史上第一部文人創作的文言短篇小說。
方 庖（字靈皋，號望溪，清安徽桐城人。） 《左忠毅公逸事》桐城派：由方庖開創、劉大櫆、姚鼐（三人號稱「桐城三祖」等又進一步加以發展。他們都是安徽桐城人，故名。文章講究「義法」，要求語言「雅潔」。）
吳敬梓（字敏軒，號粒民。） 《范進中舉》 《儒林外史》是古典長篇諷刺小說。
洪 升 《長生殿》（戲劇：以安史之亂為背景，寫唐明皇、楊貴妃的故事。）
孔尚任 《桃花扇》（戲劇：借寫侯方城與秦淮名妓李香君的愛情故事，寫南明王朝興亡的故事。）
曹雪芹（名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。） 《林黛玉進賈府》《紅樓夢》：又名《石頭記》（曹雪芹著、高鶚續）。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉愛情悲劇為主要線索，並通過賈家榮寧二府由盛到衰的過程，揭示了封建制度必然崩潰的歷史趨勢。
《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高峰。
袁枚（字子才，號簡齋，隨園主人。） 《黃生借書說》
《祭妹文》 性靈說：清袁枚論詩的主張。他認為詩應抒寫胸臆，辭貴自然，強調獨創。
洪亮吉（字君直，號北江。） 《治平篇》
龔自珍（字瑟人。） 《病梅館記》 龔自珍是近代文學的開山作家。
劉 鶚（字鐵雲。筆名洪都百煉生。） 《明湖居聽書》清末四大譴責小說：李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、曾樸《孽海花》和劉鶚《老殘游記》。
譴責小說：是魯迅在《中國小說史略》中，對辛亥革命前十年左右出現的一批揭露社會弊病小說的總稱。

九現代
魯迅（原名周樹人，字豫才。）《孔乙己》、《一件小事》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《葯》、《社戲》選自小說集《吶喊》；《祝福》選自小說集《彷徨》；《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》選自《朝花夕拾》。
《狂人日記》是我國現代文學史上第一篇反封建白話小說。《阿Q正傳》中的阿Q是世界文學史上不朽的典型。
郭沫若（原名郭開貞）他的第一部詩集《女神》是我國新詩運動的奠基石。代表作有《屈原》、《卓文君》、《虎符》、《孔雀膽》、《南冠草》、《高漸離》。
葉聖陶（原名葉紹鈞。） 代表作《倪煥之》。
中國現代文學史上最早寫童話的作家。
茅盾（原名沈德鴻，字雁冰） 農村三部曲：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》
長篇小說《子夜》、《腐蝕》和短篇小說《林家鋪子》是其代表作。
徐志摩 詩集《志摩的詩》、《猛虎集》等，著名詩作有《再別康橋》、《沙揚娜拉》。
郁達夫 代表作小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》，散文《故都的秋》
朱自清（字佩弦。） 朱自清的散文語言洗煉，文筆秀麗，愛設文眼。
詩文集《蹤跡》；散文集《背影》、《歐行雜記》。
老舍（原名舒慶春，字舍予。） 長篇小說《四世同堂》、《駱駝祥子》；話劇《茶館》、《龍須溝》。
1950年獲「人民藝術家」稱號。
聞一多（詩人、學者） 詩集《紅燭》、《死水》。
冰 心（原名謝婉瑩，著名女作家。） 代表作：詩集《繁星》，散文集《寄小讀者》。
巴 金（原名李芾甘） 激流三部曲：《家》、《春》、《秋》。1982年，《家》獲義大利「但丁國際獎」。
愛情三部曲：《霧》、《雨》、《電》
柔 石（趙平復） 代表作：《二月》、《為奴隸的母親》。
左聯五烈士：白莽、柔石、馮鏗、李偉森和胡也頻
趙樹理 短篇小說《小二黑結婚》，中篇小說《李有才板話》，長篇小說《三里灣》、《李家莊的變遷》
夏 衍（原名沈端先） 劇作《上海屋檐下》、《法西斯細菌》
丁 玲 長篇小說《太陽照在桑乾河上》獲斯大林文學獎。
周立波 長篇小說《暴風驟雨》獲斯大林文學獎。《山鄉巨變》。
曹 禺（原名萬家寶） 劇作《雷雨》、《日出》、《王昭君》、《北京人》、《膽劍篇》。
艾 青（原名蔣海澄） 詩集《黎明的通知》
他的詩標志著「五四」以後自由體詩發展到了一個重要階段，對後來的新詩創作影響很大。
杜鵬程 代表作《保衛延安》
秦 牧（原名林覺夫） 《土地》
郭小川（原名郭恩大） 《青紗帳—-甘蔗林》
孫 犁 課文《荷花澱》選自《白洋淀紀事》。
淡雅疏朗的詩情畫意，樸素清新的泥土氣息，有詩體小說之稱。「白洋淀派」創始人。
楊 朔（原名楊毓晉）長篇小說《三千里江山》。著名散文《荔枝蜜》、《香山紅葉》、《茶花賦》
魏 巍 代表作：長篇小說《東方》
當代散文四大家：楊朔、秦牧、魏巍、劉白羽。
峻 青（原名孫俊卿） 短篇小說《黎明的河邊》
賀敬之 和丁毅執筆的《白毛女》獲1951年斯大林文學獎。
代表作還有長詩《雷峰之歌》。
附：《華威先生》（張天翼） 《林海雪原》（曲波） 《紅岩》（羅廣斌等） 《青春之歌》（楊沫）
《創業史》（柳青） 《李自成》（姚雪垠） 《圍城》（錢鍾書） 《邊城》（沈從文）
《青春萬歲》（王蒙）

二、外國文學常識大全

英 國
莎士比亞（1564–616）著名戲劇家詩人。 文藝復興：是14至16世紀歐洲發生的文化革新運動。
代表作：喜劇《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》；悲劇《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》
笛福（1660–1731） 長篇小說《魯濱遜漂流記》。
斯威夫特（1667—1745）） 幻想小說《格列佛游記》
拜倫（1788–1824）
浪漫主義詩人 長篇政治諷刺詩《唐璜》
雪萊（1792—1822）
浪漫主義詩人 詩劇《解放了的普羅米修斯》
狄更斯（1812–1870） 英國批判現實主義的重要代表。
長篇小說《艱難時世》、《雙城記》。
薩克雷（1811–1863） 長篇小說《名利場》
夏洛蒂·勃朗特（姐）（1816–1855）
艾米麗·勃朗特（妹）（1818–1848） 長篇小說《簡·愛》
長篇小說《呼嘯山莊》
哈代（1840–1828） 長篇小說《苔絲》又名《德伯家的苔絲》
蕭伯納（1856–1950） 愛爾蘭人，1876移居英國
1925年獲諾貝爾文學獎。《華倫夫人的職業》、《巴巴拉少校》、《蘋果車》
柯南道爾（1859—1930） 《福爾摩斯探案》

法 國
拉伯雷（1494–1553） 長篇小說《巨人傳》
莫里哀（1622–1672） 喜劇名作有《偽君子》、《吝嗇鬼》和《唐璜》
司湯達（1783–1842） 《紅與黑》
巴爾扎克（1799–1850） 九十作部作品收編為《人間戲劇》，是世界文學史上規模最宏大的創作之一。
雨果（1802–1885） 歐洲19世紀浪漫主義文學的最極出代表。
《巴黎聖母院》、《悲慘世界》
大仲馬（1802–1870） 《三個火槍手》（即《三劍客》）、《基度山伯爵》
福樓拜（1821–1880） 《包法利夫人》
都德（1840–1897） 代表作《伯林之圍》、《小東西》
莫泊桑（1850–1893） 短篇《羊脂球》；長篇小說《漂亮的朋友》
一生寫了300多個短篇和6部長篇，被稱為「短篇小說的巨匠」。
羅曼·羅蘭（1866–1944 1915年獲諾貝爾文學獎《約翰·克利斯朵夫》（以貝多芬為原型）

德 國
歌德（1749–1832）
詩人、劇作家 書信體小說《少年維特之煩惱》；詩劇《浮士德》。
席勒（1759–1805）
詩人，劇作家 《陰謀與愛情》
海涅（1797–1956）
詩人、政論家 《德國——一個冬天的童話》

意 大 利
但丁（1265–1321） 敘事長詩《神曲》分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》
但丁被恩格斯稱為是「中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。」
薄 伽 丘（1313–1357） 短篇小說《十日談》
薄伽丘是義大利文藝復興時期的重要作家，人文主義的重要代表。
歌 爾 多 尼（1707-1793） 喜劇作家。一生寫有250多部劇本，代表作有：《女店主》、《一仆二主》。

俄 國 （前蘇聯）
普希金 小說《上尉的女兒》、詩體小說《歐根·奧涅金》
果 戈 里（1809–1950） 戲劇《欽差大臣》、《死魂靈》
果戈里是十九世紀俄國最優秀的諷刺作家，批判現實主義的奠基人。
屠格涅夫1818–1883） 長篇小說《父與子》；散文故事集《獵人筆記》。
列夫·托爾斯泰（1828—1920） 《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》（主人公：聶赫留朵夫和瑪絲洛瓦）
《戰爭與和平》以1812年拿坡侖入侵俄國為題材，描寫俄國人民反抗法軍的斗爭。
列寧稱它為「俄國革命的一面鏡子」。
契訶夫（1860–1904） 中篇小說《第六病室》、劇本《櫻桃園》、短篇小說《變色龍》、《裝在套子里的人》
契訶夫是俄羅期唯一一個以短篇小說創作登上世界文壇高峰的作家。
高爾基（1868–1936） 長篇小說《母親》（主人公：巴威爾和尼洛芙娜）和自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》
列寧稱之為「無產階級藝術的傑出代表」，《母親》是人部「非常及時的書」。
法捷耶夫（1901—1956） 長篇小說《毀滅》、《青年近衛軍》
奧斯特洛夫斯基（1904–1936） 長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》（主人公：保爾·柯察金）
肖洛霍夫 長篇小說《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》；短篇小說《一個人的遭遇》
1965年獲諾貝爾文學獎。

美 國
惠特曼（1819–1892） 代表作《草葉集》他是美國最偉大的民主詩人。
馬克·吐溫（1835–1910） 短篇小說《競選州長》、長篇小說《湯姆·索亞歷險記》
作品特點：幽默諷刺見長，多用民間口語。
歐·亨利（1862–1910） 短篇小說《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》長篇小說《白菜與皇帝》
歐美三大短篇小說家：法國的莫泊桑、俄國的契訶夫和美國的歐·亨利
歐亨利的作品被譽為「美國生活幽默的網路全書」。
海明威 《老人與海》（描寫一個老漁夫與鯊魚的斗爭。）1954年獲諾貝爾文學獎。

其 它
伊索（約公元前6世紀，古希臘寓言作家。）
塞萬提斯(1805—1875)（西班牙作家，代表作是諷刺滅亡了的騎士制度和騎士文學的優秀現實主義長篇小說《堂·吉訶德》
易卜生（挪威作家。著名劇作《玩偶之家》被稱為是「婦女獨立的宣言書」。主人公娜拉。）
安徒生（丹麥作家。代表作：《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》）
川端康成（日本作家。1968年獲諾貝爾文學獎。代表作《古者》、《雪國》、《千隻鶴》）
泰戈爾（印度作家。代表作為長篇小說《沉船》、詩集《吉檀伽利》。1913年獲諾貝爾文學獎。）（來源）

⑵ 關於春節的民間習俗

以後，人們開始以"掛紅燈、放爆竹、吃年飯"來慶祝新年。貼春聯餃子又名"角子、交子、扁食"。它的起源非常古老。考古工作者曾經發現過一枚一千多年前的餃子保存下來。北方人過年，一定要吃餃子。而且春節這一天吃的餃子必須在除夕12點以前包好。餃子好吃，關鍵在於餃子餡，純肉的，純菜的，肉菜混合的，花樣無窮，口味可異。可以根據自己口味任意變化，所以男女老少都喜歡吃餃子。在春節所吃的餃子中，有一個包著豆腐餡的，還有一個包著一枚硬幣。誰吃到豆腐餡的餃子，誰在新的一年裡就會發財，人們的理想也都包含在餃子里。 六、元宵節 正月十五日，是全年第一個月圓之夜，所以稱為"元宵"。漢文帝曾於正月十五日平定叛亂，所以規定這一天為"上元節"。東漢明帝為了表示對佛祖的尊敬，下令元宵點燈。此後，元宵就逐步演化為觀賞花燈的民俗節日。故名"燈節"。元宵的應時食品是湯圓，北方也叫元宵，象徵著團團圓圓。 唐代，元宵賞燈活動盛況空前，舉國同慶。《開元天寶遺事》記載，楊貴妃的姐姐韓國夫人曾派人造出一盞百枝燈樹?"高八十尺，樹之高山。上元夜點之，百里皆見，光明奪目。"唐玄宗甚至令工匠造出高百尺、寬數十丈的燈樓，供遊人觀賞。宋代又有過之，無不及。孟元老《東京夢華錄》記載："以草把縛成戲龍狀，用青幕遮籠，草上密置燈燭數萬盞，望之蜿蜒如雙龍飛走。"皇帝還親自率領盛大的儀仗參加賞燈活動。詩人蘇味道《正月十五夜》：火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆儂李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。可見娛樂活動通宵達量，熱鬧非凡。 可以說：正月十五元宵節的狂歡，為整個春節活動畫上了一個圓滿的句號。 七、總結 在研究過程中，我們對回族、達斡爾族、蒙古族、鄂溫克族、壯族、瑤族等少數民族進行了采訪和研究，同時還對東北，西北，西南，東南等地區進行調查，得出以下結論：隨著現代社會的飛速發展各民族的春節民俗趨於漢化，各地區的春節民俗也趨於一致，標志著民族大團結和祖國的繁榮發展。另外，春節民俗充分體現出了我國五千年來悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，為後人留下了豐富的文化遺產，春節民俗更是文化遺產的精華部分。作為祖國的新一代接班人，我們要把這些優良的傳統文化發揚光大。貼春聯和門神 祭灶 蒸花饃 寫春聯 吃灶糖 掃塵 置天地桌
吃年夜飯 守歲 接神 踩祟 接財神 開門炮仗 拜年 占歲 飲屠蘇酒
聚財 祭財神（北方） 燒門神紙 穀子生日 小年朝 貼「赤口」 「送年」
送窮 開市 「熏天」 吃七寶羹 送火神