桃李無言下自成蹊小說免費

❶ 「桃李不言，下自成蹊」的意思出處及全文賞析

五千年文化，三千年詩韻。詩詞讓我們感受到了流彩華章之美，比如：桃李不言，下自成蹊短短幾個字就能將讀者帶入意境，那麼，你知道桃李不言，下自成蹊的意思是什麼嗎？桃李不言，下自成蹊出自哪嗎？下面為大家整理了桃李不言，下自成蹊的出處及賞析，希望可以幫助到大家。

桃李不言，下自成蹊什麼意思？
桃樹、李樹不會說話，但因其花朵美艷，果實可口，人們紛紛去摘取，於是便在樹下踩出一條路來;比喻為人真誠篤實，自然能感召人心;在句子中可充當作分句;含褒義;亦作"桃李無言，下自成蹊""桃李不言，下自成行"。
桃李不言，下自成蹊出處是哪？
此句出自西漢司馬遷《史記·李將軍列傳》一文。全文如下:
《史記·李將軍列傳》
太史公曰:"《傳》曰:'其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。'其李將軍之謂也!余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰:'桃李不言，下自成蹊。'此言雖小，可以諭大也。"
桃李不言，下自成蹊譯文及賞析
桃李不言，下自成蹊體現了德育方法中示範的榜樣。
榜樣示範法，用榜樣人物的優秀品德來影響學生的思想、情感和行為的方法。由於榜樣能把社會真實的思想、政治和法紀、道德關系表現得更直接、更親切、更典型，因而能給人以極大的影響、感染和鼓勵，教育、帶動和鼓舞人們前進；運用榜樣示範法符合青少年學生愛好學習，善於模仿，崇拜英雄，追求上進的年齡特點，也符合人的認識由生動直接到抽象的發展規律。
作者簡介
司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

❷ 桃李無言,下自成蹊. 水深不語,人隱不言.

桃李不言，下自成蹊
蹊：小路。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
【出處】： 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳論》：「太史公曰：傳曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」其李將軍之謂也。余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也。諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。」意為：太史公說：《論語》說，「本身行為正，不下命令，人們也奉行；本身不正，即使下命令，人們也不奉行。」這是說的李將軍啊。我見到李將軍，朴朴實實像個鄉下人，口不善於言辭。他死的時候天下無論認識他的或不認識他的，都為他十分哀痛。他那忠實誠懇的心地實在使士大夫崇敬，諺語說：「桃李不能言語，可樹下踩出小路來。」這話雖小，卻可以使人明白大道理啊!

水深不語，人穩不言.
水深不語：水不管有多深，但它從不言明，讓人們一直猜測著它的深度；
人穩不言：做事沉穩的人，從不說自己如何如何厲害，讓人對他產生一種神秘感。
學會淡下性子，學會忍住怒氣面對不滿。做人，精一半讓一半；做事，求一半隨一半。事事不能太精，太精無路；待人不能太苛，太苛無友。懂得退讓，方顯大氣；知道包容，方顯大度。