傲世主宰聽書

⑴ 樊登聽書：《正念的奇跡》要點整理

吃橘子，掰了一瓣橘子放進嘴裡，還沒吃之前冊清賀又把好另一半准備送入口中，幾乎意識不到自己正在吃橘子。→正確的做法：專注於吃橘子的每一瓣，對自己保州派持高度覺察。

禪修是為了讓自己能夠主宰自己，而不是由情緒主宰自己，發現和察覺真實的心正前即真實的自我。

1.有覺知地呼吸

數息法：吸氣，在心裡數一，呼氣，在心裡數一。再吸氣，在心裡數二，再吸氣，在心裡數二…慢慢學會只專注呼吸本身。

2.行住坐卧都是禪

3.給自己安排一個正念日，讓自己慢下來，一口一口緩慢吃飯，慢慢品茶，閑適散步，數著呼吸入睡。

1.早晨起來時，輕輕地微笑

2.閑暇時，輕輕地微笑

3.聽音樂時，輕輕地微笑

4.發怒時，輕輕地微笑

5.平躺，全身放鬆

6.坐姿放鬆

7.深呼吸

8.用腳步測量呼吸

9.數呼吸

10.聽音樂時，隨順你的呼吸

11.談話時，隨順你的呼吸

12.靜坐時，隨順你的呼吸

13.運用呼吸，靜定身心以知喜悅

14.對身體的姿勢保持正念

15.泡茶時，保持正念

16.在正念中洗碗

17.在正念中洗衣服

18.全神貫注地打掃房子

19.慢動作洗個澡

20.正念日，做自己的主人

⑵ 霸氣網名女生超拽短

網名指在網上使用的名字。由於網路是一個虛擬的世界，為了避免使用真實姓名帶來的麻煩所以發明了網名。網名一般是指網友在網路世界裡的一個虛擬名稱。下面是小編幫大家整理的霸氣網名女生超拽短，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、善惡心軟
2、久舊酒
3、弒血嬌玫
4、我是女王我不哭i
5、涼薄無愛
6、手心的余溫
7、我不是本人
8、嗷嗚！~小乖乖*
9、請注意你的素質
10、去尼瑪の淑女
11、琳琅女稱霸全服
12、趁早收手
13、請注意你的素質
14、挖墳埋自我
15、最拽少女
16、黑界祖宗
17、一身浪子味
18、一生囂張
19、選擇性死亡
20、許你一世溫柔
21、腳踏棺材看日落
22、黃志光-中醫理療
23、→斷情戒愛
24、星空下的寂寞
25、貪生°不怕死
26、阡陌之綠
27、咒怨』
28、ˇ絕版的溫柔
29、﹏血染花ミ
30、慾望滿身
31、枯希心
32、深街酒徒
33、別碰我的人生
34、這個世界我只為你笑
35、萌倒眾生〆
36、鬼冢

37、萌萌噠小可愛
38、念君起漪漣
39、殺死喜歡
40、世俗如浮雲
41、╲血櫻゛陌殤乄冥界祭月
42、佛說妍妍很渣
43、花兒沖我笑丶
44、屌絲一族
45、人皮面具。
46、玩挵ブ掵運
47、紅了眼
48、亡憶
49、狗嫌人心臟。
50、有你在就足夠
51、人海一粒渣
52、不問歸期
53、男神控＠_＠
54、糜廢
55、女王陛下
56、恕我頹廢
57、虐你如虐狗
58、愛情ヽ純屬虛構
59、抹不掉一種輕狂
60、獨霸天下
61、初吻給了香煙
62、臣妾做不到
63、獨佔1朶花
64、撩心一姐
65、我在上帝心中
66、蔡小葵
67、女人╮活得堅強
68、一歲半
69、梧桐
70、Ldan
71、喵娘o
72、兄弟不哭站起來擼
73、失憶
74、圈子不一樣別硬融
75、說過的話
76、墳場鬼妓
77、睡不醒!
78、蘿莉味軟妹酥
79、羨慕別人不如做好自我
80、青春就得二著過
81、Rampant~（猖狂）
82、少女惡習
83、伴邇如伴狗
84、冷眼看世界
85、我不好愛
86、會游泳的溺水者
87、巷末。
88、姐，的氣質萬人眾仰
89、蘿莉姐姐
90、愛情咱們玩不起
91、我在你心裡占%之幾
92、淑女不是俺的范丶
93、愛你不如愛自我
94、萌萌小主
95、滾伱媽的虛情假意
96、「陌生人」
97、註定是峩旳人
98、感性不性感
99、憤怒的情緒
100、掙脫我
101、本寶寶天下第一素愛
102、陪襯主角
103、吞噬·靈魂ㄣ
104、你把微笑給了誰
105、夜妝
106、神經質
107、很高冷不撩人
108、滾刀廢物
109、喪逼
110、壁紙妹
111、沒有不一樣
112、仙味小妖精
113、孤者何懼
114、你好陌生人
115、窮人脾氣大
116、餘生陪你一齊浪
117、無情一身輕
118、日久見狗心
119、鳳凰
120、久愛不悔
121、醞釀最醇的情
122、我已長發及屁股
123、把心熬成鐵
124、搖曳的星星°
125、天生霸氣范
126、厭世為王
127、血腥
128、你若離去，後會無妻
129、夢痴
130、深知Ní是夢
131、傾聽花開花落
132、軟肋是你
133、臉皮太後。
134、野性高冷君
135、若離，必棄。
136、潮流病
137、斷情音
138、酒醉出人性
139、夢的方向叫闖
140、別拿誓言糊弄我
141、虔誠看花人*
142、姐是王，領天下
143、我放下你隨意
144、花落式。悲傷
145、心若初晴。
146、美麗皆魅力
147、嬌妻
148、誰沒年輕張狂過
149、靜花怡月
150、情奴
151、風華是一指流沙
152、長發與眸
153、明天會更好。
154、我的命運我主宰
155、性念非信念
156、浮浪人
157、長安
158、餘生不走感情路
159、孤身自傲
160、一朝夢醒
161、情緒操控生活
162、如果這是命
163、_荷西°
164、湫止
165、干物女ノ
166、姨媽如此多嬌
167、讓世界為我而改變
168、吥變dē箹啶
169、死亡地帶Deathzone|▍
170、唯有努力
171、蔸蔸里有顆糖っ
172、￠低著頭揮霍
173、星痕之殤
174、荒唐後生
175、痴情的人
176、滾遠點！
177、笑破紅塵
178、廢途
179、戀愛無效期
180、無力挽你
181、酒醉出人性
182、溺愛
183、先森，借過
184、堅強的另外一個名字叫硬撐
185、且行且努力
186、范二姑涼歡樂多
187、酷味很正
188、國際女爺
189、放肆演繹青春
190、情系~雨櫻花
191、註定是峩旳人
192、傲嬌菇涼（沒感情）
193、其實沵不懂
194、乖巧不如野
195、無魂人ぢ
196、迷鹿不迷路
197、貝兼票子
198、嫑怹
199、趁年輕趕緊鬧
200、自由女神
201、我的命運我主宰
202、氣質勝過切
203、隨心自在
204、世俗如浮雲
205、ぁ情竇初殤ず
206、逾期不候
207、愛我妥不妥
208、渾身病態
209、迷人又囂張
210、拿我心，問我沒
211、犯什麼都別犯賤〃
212、放你去浪
213、承載所有頹廢
214、刺目￥
215、天使奪了惡魔心i
216、青春年少為何不狂
217、超拽女生霸氣短網名推薦
218、痕丶歆
219、故事配酒你配狗
220、放你去浪
221、第二類死亡
222、三年
223、謎霧丶
224、很高冷不撩人
225、以你為名的光芒
226、驚世駭俗。
227、人丑任性
228、你裝我看
229、哥丶看破繁華
230、圈子不一樣別硬融
231、無所謂的愛
232、犀利姑娘時尚范er
233、好聽的話不要記得太久
234、你是我預訂的人
235、理智旳瘋zǐ
236、姐跩ぬ姐高興
237、雷鳴八千里
238、你是我預訂的人
239、拽拽惹人愛
240、顏值界杠把子
241、死神的葬禮
242、桃花別處起長歌
243、挽著星空說夢話
244、柒夏
245、魚那麼愛水，水卻要煮魚
246、卍&小才馮&卍
247、神經質萌妞;oO
248、不跟你玩了i
249、久伴依靠病i
250、醋王學妹
251、時光盆栽
252、一隻傻青衣
253、賤是一種態度
254、註定是峩旳人
255、站在人生的巔峰
256、變形還是變貌
257、林夢兒
258、裝腔作勢去愛
259、再愛我好么°
260、嗜血旳柔情
261、與其糾纏不如隨緣
262、青春就得二著過
263、￠男人請戒愛
264、傲姿々走天下
265、つ扯淡旳青春゛
266、不留垃圾
267、上進的吐槽君！
268、跟著爺，橫著走
269、嫌我你滾i
270、爛人醉
271、秒淘你心窩
272、小狐狸妲己
273、別挑戰我的脾氣
274、滾出我的世界
275、愛你等於作孽
276、像向日葵一樣
277、傲得像陽光
278、山鬼
279、甜野貓
280、圈子不一樣別硬融
281、聽書人
282、等一個晴天
283、氣質乃是我的.本性
284、碧月惘然
285、紅顏禍水
286、怪性蘿莉
287、゛死性不改ら
288、側耳傾聽
289、唯一的雨
290、氣勢如虹
291、惹我你就別安生
292、月葬花瑰
293、妖精ξ也會哭
294、ゆ久醉繞心弦
295、丶散一地暖陽。
296、錯落丶
297、輝煌時萬眾擁你如女王i
298、最恨留不住
299、我是玻璃渣我會發光！
300、孤身自傲
301、無言
302、醫生來顆焚心丸
303、彼岸花開你美么
304、沒有到不了的明天
305、大實在
306、不愛就算不稀罕
307、紫ミ櫻°
308、世界與我無關#
309、老娘不拽怎能奪你心
310、獨特情趣
311、乜づ狠傷ぺ
312、紅毛怪
313、別挑戰我的脾氣
314、賭這一次
315、少女情懷總是詩!
316、半身Naked
317、你若是火我願葬身火海
318、不憧憬#
319、佳琦
320、另味怪友
321、電競少女
322、青春獻給小酒桌
323、讀，你心溫情
324、惡
325、矮棺材▼
326、我能夠慣著你也能夠換了你
327、時光不老我們不分離
328、逆光下的微笑
329、1ぜ受寵
330、囍你寵她
331、我要定你了！
332、傻不拉幾
333、挽你何用
334、不酷很愛笑
335、乏味
336、悲觀垃圾強勢廢物
337、不愛就算不稀罕
338、╲ゞ情戰凌雲℡沫兮
339、三句不離你
340、siling
341、青春獻給小酒桌
342、練愛。
343、姐就是你的范er
344、牽著螞蟻去散步
345、傲世，小狂徒
346、菇涼我萬分華麗
347、月亮是我擼彎的，
348、北巷初晴
349、晚安喵
350、氣質勝過切
351、絢爛不完一夏
352、℡沫兮
353、埋沒我的痴狂
354、木子香
355、矢眠
356、讓世界為我而改變
357、放縱的青春不曾後悔
358、穿透心靈的冰
359、–具死ㄕ℡
360、誓V約
361、傲氣⒐塒緔
362、那妞，已格式化
363、可念不可說
364、情緒操控生活
365、你瞞我瞞;
366、別讓夢想只是夢想
367、誰沒年輕張狂過
368、傾城一世，只為一人
369、葬花人
370、世俗如浮雲
371、不渝
372、沐離
373、綻開的血滴
374、封麥
375、蠱惑╮〝
376、哭不代表軟弱
377、餘生
378、毀滅性喜歡
379、墮落幾生
380、傲氣穩全場
381、一池湖水
382、灬風語
383、綠海猖狂
384、最涼可是人心
385、無視小廢物
386、故事與他
387、⒉o殘酷
388、鹿小北
389、不談感情路
390、熱情有限
391、舊巷深處的塗鴉少年
您還可以點擊底部客服咨詢八字起名、周易起名、公司店鋪起名，還有寶寶起名，我們會根據寶寶出生年月日和時間，為寶寶起一個帶著好運的好名字！

⑶ 孩子不喜歡看書，喜歡聽書，聽書和看書有多大的區別

孩子不喜歡看書喜歡聽書，其實這也是件好事，聽書同樣是一種閱讀形式，就因為它方便快捷所以廣受現代人的歡迎。說起聽書，我們不能不說說小時候的聽廣播經歷。小時候我家的物質條件極其匱乏，家中唯一像樣的家電就是那台百花牌收音機，它可是我的好夥伴，一直陪伴著我成長。每天中午放學回來後，我總是想方設法地守在收音機旁聽午間評書: 《隋唐演義》《岳家將》《楊家將》《三俠五義》……一部部經典評書，讓我聽得如痴如醉；晚上做完作業後，早早躺到床上等著聽晚間廣播劇，對於我那真是莫大的精神享受。除《紅樓夢》以外，其他三大名著我都是通過評書「閱讀」的，若干年之後當我看到《卧虎藏龍》電影時，才知道這原來就是我小時候聽的《玉蛟龍》故事。 小時候的廣播不僅給了我無窮的快樂，還在我小小的心房裡開了一扇通向外面世界的窗戶，讓我了解到了很多課本上沒有的知識。後來的我喜歡閱讀，愛好寫作都與聽廣播有著直接的關系。聽書和看書的區別 用耳朵接受信息和用眼睛接受信息後的大腦處理起來顯然差異很大，兩者互有長短。 聽書最大的好處就是方便快捷，不容易受條件限制，而且能夠解放雙手和眼睛，我們可以一邊工作一邊聽書。 另外，朗誦者聲情並茂，更具代入感，容易激發我們的興趣。而且聽書不受識字量的限制，即便是識字不多的人也不會影響聽書。 但是聽書是個被動閱讀的過程，跟著別人的朗讀節奏顯然不利於我們獨立思考而且也容易忽略細節內容。 看書最大的優點就是可以反復閱讀，細細品味，根據字句隨意發揮自己的想像，有種和作家對話的感覺。 而且看書時我們可以邊看邊做讀書筆記，為寫作和以後進一步的學習服務。看書是我們主動接受別人知識的過程，相對而言注意力能更加集中，收獲也會更大。 但是看書需要更多的時間，遠不如聽書方便快捷。寫在最後 綜上所述，聽書適合粗讀，看書適合細讀，兩者互有長短，閱讀時我們只有讓它們相輔相成，才能更好地學習知識。 對於孩子而言，我們可以先從聽書入手，讓他們慢慢對書產生興趣之後，再引導他們走上真正的閱讀之路！ 作為一個沒有孩子的半職業讀書人，對親子閱讀方面，有一些獨特的看法，或許，你可以參考一下。01 為啥孩子願意聽書，不願看書？因為這個公式 所以，從這個規律講，孩子肯定是願意聽書的。因為看書，字也不一定認得全呀。02 聽書和看書，差距在於是否「全文朗讀」 此外，除了聽網上買的書，父母也可以給孩子講書，這也是一種家庭陪伴哦。聽書和看書，各取不同。都有好處。聽書，講的口若懸河，繪聲繪色，引人入神。看書，插圖文字並匯，動態游龍。 我來回答下吧。先亮觀點： 對孩子而言，聽書整體不及看書。 然後， 從孩子的接收角度 ，說說兩者的區別。聽書刺激耳朵，看書刺激眼睛 聽轉化為說，看轉化為說和寫 聽得多的孩子，比較會說，他會將他所聽到的用嘴巴說出來。表達過程中會有一些即時的詞彙。而看得多的孩子，因為看不如聽來得快，其刺激耳朵的機會少些，轉化為說的機會也相對少些，當然了，讀得認真的孩子，是在心裡默讀，也是比較容易轉化為口頭表達的。另外，看得多的孩子，比較容易轉化為書面表達，也就是寫作。我從兩個方面來說明這個問題： 一是文字本身是實體的、形象化的，看得多了，自然較容易轉化為手寫 。但聽不一樣，聽是有音而無形，我們經常看到有些比較會說詞彙的孩子，但是要他寫出這個詞，他有時寫不出來。聽是控音的，看是控寫的； 二是聽書的特徵很多時候是一遍忽忽而過，很少回過頭再去聽一個詞、一句話，這跟看書完全不可比，看書的過程是，看到好詞好句，可以多停留。想回味精彩的段落，可以往回翻。另外，看書最大的好處是，比較容易記筆記，寫即時讀書筆記，或停下來系統思考。 孩子還小的時候，識字、寫字、文字表達很重要。這就要看書。 聽書易識音而不易識字形，至少對孩子寫作文是不利的。 所以說，聽書多的孩子比較會說。看書多的孩子既會說，還會寫。 聽書粗糙，看書細膩 聽書不易專注，看書鍛煉專注 為什麼聽書粗糙呢？孩子有時候一邊玩一邊聽，還不粗糙嗎？孩子對詞語的了解本來就不深，聲音一遍刺激而過，在腦中不多作停留，還不粗糙嗎？聽書不束縛孩子的雙手和雙眼，耳朵聽著，手上動著，眼睛還東轉轉西西轉，看著好像挺便捷的，但我想說，這不僅粗糙，還非常不專注。非常不利於孩子閱讀習慣的養成。我認為，閱讀是不能追去捷徑的，聽書就有點追求所謂效率的意思。但我想說，家長朋友們，千萬別讓孩子撿了芝麻，掉了個大西瓜！孩子本身就好動，你還要讓孩子在閱讀中（聽書）解放他的手和眼，他就真的要翻天了。閱讀就應該是手、眼、腦三者完美合一：手端書或記筆記，眼觀字或記下字形字句，腦思索。只有這樣的閱讀，才真正是吸收了的。反行之，對孩子真的沒有什麼好處。閱讀就該專注，沒有專注，一天聽一本書也沒用啊！再說細膩，看書可以是細之又細的，聽書當然不是，也很難是。 舉個例子，我們讀余華的《許三觀賣血記》，大家一定記得小說中有一長串主人公（許三觀）用嘴巴「炒菜」的經典段落，因為太過精彩，這樣的段落我們會品得很細——為什麼作者可以寫得這么好？作者的手法是怎麼樣的？作者的黑色幽默和語言的節奏感為什麼那麼突出？面對這樣的橋段，我們會停下來，就好像欣賞藝術演出一樣，目不轉睛，細細品砸。當然了，不排除聽書，也有朗誦得非常棒的——但聽書本身——這個動作的物理特性，決定了很難直觀地品砸段落——因為只有音，而沒有形嘛！ 聽書依賴電子設備，看書就是看書 更多時候是手機，手機不可控 最後，我想說的是，聽書本來也不錯。畢竟我們這些80年代生人也聽書，我們也是聽著單田芳長大的。記得小時候，就著一台收音機，坐在大樹下，一聽就是一下午，那感覺真是美妙至極。那時頻率也少，不是音樂，就是評書。現在不一樣了，一台手機玩遍天下。孩子可能一開始是在聽書，聽著聽著，就玩 游戲 去了。聽著聽著，就看網路電影、電視劇去了。恐怕不是聽書聽一下午，而是拿著手機玩一下午。 孩子本身沒有形成學習自律，而我們家長把這么一個具有誘惑力的所謂「聽書工具」撂給孩子，學習有效率嗎？不，玩起來很有效率！ 書呢，書是樸素的，永遠像我們身邊的真朋友好老師，不花里胡哨，也不花言巧語，但她就是那麼很真誠地給你溫暖、給你力量。只要你認真端起她。以上是我的觀點，希望能幫到題主。這個問題我可以用自己的親身經歷來回答。兒子今年上一年級了，從上幼兒園開始，我們每天堅持親子閱讀，讀故事給他聽，在幼兒園的3年裡讀過的書大概有一千多本。也正因為如此，孩子養成了良好的閱讀習慣，愛上了閱讀。而這一切都開始於聽，聽我們給他讀。很多家長在給孩子培養閱讀習慣的時候，總是會有這樣的認識誤區，覺得培養閱讀習慣，就得讓孩子自己去讀啊，就特別急切的希望自己的孩子能夠早點自主閱讀。其實不是這樣的，我們經常會說聽說讀寫，聽是語言能力培養的基礎，也是開始。閱讀習慣的培養也是從親子閱讀開始，家長讀，孩子聽，在這個過程中孩子感受到閱讀的樂趣，從而激發對閱讀的渴望和熱情，慢慢的就會拿起書，自己去讀。這是一個過程，每個孩子的情況不同，時間的長短也不同，您不用著急，也不用擔心。只要孩子喜歡，您就讀給他聽，這個你讀他聽的過程也是好處多多，您每多讀一次，對於孩子的教育和成長而言都是有意義的： 1、可以讓我們和孩子之間更親密，幫助我們建立良好的親子關系，而這是一切教育的前提。 2、有助於提升孩子的閱讀理解能力，據研究發現，孩子的閱讀理解能力和聽力能力不是同步發展的，即使孩子認識字，能自己讀，但對於一些情節復雜的故事很難理解，而他可以聽懂並理解他無法自己讀懂的內容，我們讀給他聽有助於提升孩子的閱讀能力。 3、我們讀書給孩子聽，就好像是在為閱讀的樂趣打廣告，每多讀一次，就是多做一次廣告，增加孩子的越快體驗，讓孩子更容易愛上閱讀。 兒子現在上一年級了，經常會自己看書，但仍然喜歡我讀給他聽，所以我仍然堅持每天晚上睡前讀故事給他聽，只要他喜歡，我就會讀下去。在過去的幾年，我每天讀給他聽，從來沒有要求他去看書去自己讀，但是不知從什麼時候開始，他主動的拿起了書，雖然不認識字，卻經常看的入迷。所以啊，堅持吧，堅持讀下去，孩子的自主閱讀和良好的閱讀習慣都是自然而然的事情。先說一下聽書的優點 1、有些孩子就是不喜歡看書，但是聽書他可以接受，這樣孩子就換了一種方式進行了閱讀。 2、時間地點方便，早上吃飯的時候，睡覺之前。路上都可以聽書，就像成人一樣，充分利用碎片時間進行閱讀和學習。 3、每本書籍時間都很短，20分鍾左右可以「讀」完一本書。這樣孩子可以接觸到更多的書籍。雖然聽書方便快捷可以是孩子的「閱讀量」變大，但是也有很多顯而易見的缺點 1、聽書是一種快餐文化，他很適合現在節奏快的 社會 ，但是孩子的成長是不應該快的，而是應該慢下來的。去沉澱的。 2、聽書中都是濃縮了一本書的精華部分，把基本的故事梗概講清楚，而很多的細節就不得不刪減掉。而且有些書之所以經典就在於它的細節，情景描寫的動人到位。去掉之後就失去了原本的味道。孩子聽完一本書也只是知道了這邊書的梗概，對於更細致的東西，更值得思考的東西他都沒有領悟到。 3、文字的美麗與魅力是任何事物都無法替代的。只有徜徉在文字的世界中，多和文字打交道，孩子才能真正提高文學素養和寫作水平。 4、讀書是一種主動的輸入，而聽書是一種被動的輸入。讀書會讓人勤於思考，而聽書不會聽書只能接觸到一本書的皮毛，卻接觸不到一本書的實質和內涵。讀書應該是一件慢慢的事情，而不是功利的事情。當然我並不反對聽書，我只是認為還是應該培養孩子閱讀的好習慣，這個是任何都無法替代的。而聽書只能作為補充。因為它畢竟只是聽孩子不喜歡看書，喜歡聽書，聽書和看書有多大的區別？——這個問題，請允許我用身邊的例子跟大家聊一聊。我小外甥從5歲開始，就喜歡聽書。也喜歡看書，但是兩者對比的話，聽書對於他來說更有魅力。聽書只要打開手機隨時隨地就可以聽，我小外甥，坐車要聽書，吃飯要聽書，睡覺之前也要聽說，現在他已經把西遊記聽完了，三國演義也聽完了，現在正聽水滸傳……每次聽書都特別認真，你跟他說話，他根本就聽不到。所以，聽說對於孩子來說，至少有這么幾個好處：1、保持高度的注意力集中 2、不傷害眼睛 。個人認為聽書也是真的是一種學習知識非常好的方式方法。看書呢？看書若不注意良好的姿勢和習慣，很容易就像我一樣近視眼了。但是看書通過文字和圖片的方式讓人更系統更有邏輯性和條理性，所以，看書和聽書其實是各有優點的。如果孩子真的喜歡聽說，家長們可以考慮，將來讓寶寶也去當個說書人，類似單田芳等知名說書人一樣，我覺得，經常聽書的孩子是有這方面的潛質的。只要孩子喜歡，家長就應該正確引導激發更多的潛質，讓孩子有更好的發展。現在似乎很流行給孩子聽書，尤其是繪本類的想小故事。首先，說書阿姨的聲音更專業也更好聽，講故事抑揚頓挫，有的還有背景音樂呢！其次，聽書不用擔心孩子的視力問題，聽再長的時間也沒有關系。最後，聽書能將家長解放出來，孩子聽書的時候家長可以做任何事情。 正因為有以上的因素，很多家長都會讓孩子聽書，而孩子也喜歡聽書。不過，在我家孩子聽了一段時間的書後，我果斷放棄了。第一，聽書不能給孩子帶來畫面感。當孩子看繪本的時候，就算不認識那些字，但書上的圖片，卻能給孩子帶來不同的感受。孩子會更加細心觀察細節， 第二，聽書不能培養孩子美的藝術熏陶。現在的繪本製作精良，那些獲得過獎項的繪本更是大藝術繪制的。孩子在看書的時候，同時也在接受藝術的熏陶。第三，聽書不能進一步和諧親子關系。把孩子扔給手機或許電腦，讓孩子自己聽書，結果親子之間的互動減少。而親子閱讀，卻能通過讀書而加深。孩子依偎在家長懷里，家長讀書，多麼和諧的畫面。 第四，聽書的時候，孩子無法及時提問，而家長也不能及時回答孩子。孩子聽書時，就是一味的被動聽，不會主動思考。但在看書的時候，孩子有問題了可以隨時提問，家長也可以引導孩子思考。最後，聽書不能控制速度。聽書只能別人講哪裡聽哪裡，不能控制進度。但閱讀繪本就不一樣了，感興趣的地方可以多停留一會，家長和孩子都可以控制速度。 所以，我不推薦孩子只聽說而不看書。 我不同意給孩子聽說，除非在聽書的時候讓孩子看書。因為聽說對於孩子的感官刺激，幾乎沒有。而看書，則能開發孩子的想像力。 孩子不喜歡看書，喜歡聽書，這是非常常見的現象吧，不同年齡階段的孩子要求也不同，比如孩子沒有識字能力，你讓他們看書，他們只能看圖畫，再想聽別人講一遍也是理所當然的事。如果孩子會看書了，依然讓別人講書，可能就是孩子想要父母多陪自己一會。 聽書和看書有多大區別呢？ 1、聽書的優缺點如下： 之前羅胖曾經講過為什麼他們的課程都是音頻而不是視頻？ 因為音頻在人做不費腦的事情時，可以用空閑的大腦來聽，就是可以一心多用。 這世界最寶貴的除了人的注意力，就是時間了。很多人都說時間就是命，時間就是金錢，為用戶節省了時間，用戶當然會樂意買單。 聽書的優點有以下幾個： 它可以讓我們快速了解一本書，值不值得讀，值不值得買，算是一個對書的初步了解； 聽書的缺點是，我們在聽的時候，是跟著作者的思路在走，而每個人對一本書的重點感覺是不同的。 換句話說，聽書的時候，你不一定能夠真正聽到你想聽的，同時你也會懶得思考，而思考這件事又尤為重要 。 蘇格拉底在很多人眼中就是最有智慧的人，可他卻不喜歡別人背誦或是迷信他所說的話，他喜歡那些有獨立思考能力的人，他認為這樣才能真正的學到知識，並且經過自己的思考和辨別，才能更好的掌握知識，利用知識。 2、看書有什麼好處，要怎麼看？ 如果可以一定要引導孩子主動閱讀，也就是看書，因為看書的好處不要太多。 首先， 看書這件事很私人 ，可以從自己感興趣的地方看，也可以從自己遇到的問題那一頁看，總之多了一重選擇，人會感覺是自己在主宰看書這件事，會更愉快。 其次， 每個人讀書的方式都不同 ，有人喜歡記筆記，有人喜歡看看寫寫畫畫，但閱讀這件事本身是可以優化的，用更好的方法，閱讀的效果就會更好。 最後， 閱讀就是要結合自己的經驗去理解，如果一個觀點你不認同，你可以寫下來，去推敲，去論證 ，我們並不是為了跟著作者的思路走為目的的，而是為了解決問題，為了升華思考方法。 孩子分為很多年齡階段，不同的年齡階段需求不同，閱讀方法也不同。 如果想要孩子愛上閱讀，除了要給孩子提供外在的條件，比如家附近有圖書館，家裡有讀書區域，豐富的藏書等等，父母的榜樣作用也很重要。主要有以下三個區別： 一是獲得知識的器官不一樣，看書用眼睛，聽書用耳朵； 二是知識的載體不一樣，看書主要是紙質的書本，主要看書本里的文字和圖畫，聽書主要是通過聽書軟體、音頻網路等聽取音頻資料； 三是效果不一樣，看書的記憶效果和整體性要好於聽書效果，雙方在便利性方面各有利弊。 當前喜馬拉雅、蜻蜓FM、懶人聽書等各種聽書軟體非常多，內容豐富，加上聽書可以利用碎片化的時間，且不受紙質書本及自然條件等的束縛，使得聽書具有了更廣闊的市場，只要一部手機就可以聽取和學習各種知識，加上聽書用耳朵，解放了我們使用過度的雙眼，因此我們要辯證的看聽書學習這一辦法。 本人就寫過《中學 歷史 教學的新視野—通過視聽資料教學 歷史 》一文。 裡面詳細介紹了聽書的利弊，以及怎樣進行聽書。 我通常的做法是先聽書，覺得這本書好，再買來看一遍加深記憶，並收藏推薦給朋友和家人去讀。如果是孩子聽書，家長要選擇一些好的節目推薦給孩子 ，不要讓孩子隨便聽，以免浪費時間和誤入歧途。

⑷ 行住坐卧都是禪一一聽書筆記

整理筆記 :

當一個人緊張時，消耗能量最大，還有跟人生氣，你會覺得一天都很疲憊，這是因為情緒直接影響了身體。

而當大腦進入禪定狀態或者坐禪時，能坐在那安安靜靜的做韻律呼吸時，大腦則會分泌一種血清素，當血清素增加，你會有一種清醒的感覺，心情也會非常愉快，這就是保持正念的好處。

正念的奇跡一書就是讓你學會與自己和諧相處，時刻保持正念。因所有痛苦都只會成為一種感受，和喜悅一樣也是一種感受，你只要照顧自己的感受，用心關照它，因感受都只是身體的一部分而已。

正念的奇跡教我們提醒自己保持正念就會心平氣和。與之相反，沒有保持正念，我們則會被痛苦折磨，被心事煩擾，被情緒左右而痛苦。你要相信自己可以活的心安喜樂，並願意為此學習。

生活當中最是無常，當無常突然襲來，你會發現自己永遠無法做好充分准備，所以日常生活中要多鍛煉自己面對痛苦的能力，包括求而不得的苦，愛而不能的苦，與人分離的苦等能力。

而人類佛性當中最大的敵人是魔，這個魔實際上是無知，無知才是人類最大的障礙，人生中產生的憤怒，痛苦，戰爭，憎恨等都是因無知的遮蔽。 寫這本書的作者一行禪師，他研究的便是與憎恨無知作斗爭的事。

那什麼是正念，例如洗碗，怎樣才算正確的洗碗，正念就是教我們在做洗碗這件事時就應該是洗碗，是對正在洗碗的事實保持全然的覺知，決照到自己的存在。

我 們要專注於洗碗這件事，並不為了洗碗而洗碗，那樣洗碗會使我們沒有活在當下，你就像行屍走肉一樣完成一件事，你在這件事上就是缺憾無感的，如果你一邊洗碗一邊急著想去看電視，那麼你便是痛苦的。當你用正念洗碗，用手和心感受碗從油膩到光潔，洗得乾乾凈凈，放一邊，你會發現原來洗碗並沒有那麼痛苦，而是一種享受，找回內心的寧靜，你會發現這就是我們的人生，你也在享受此刻的人生。

古人雲做 學問之道，便是將放逐在外的心找回來，身心合一，身心亦如 。王陽明說到知行要合一，就是你的心念和行動要一致，在行時，你的念頭在不在。如你做一件事情時心亂七八糟或根本沒有感覺在做，那麼你就沒有知行合一，你便感到是痛苦的。

如果我們不懂得洗碗，也就不懂得喝茶，當然也不懂得吃飯，不懂得生活和人生。

古往今來，吃飯的人很少能顯而知味者，很難體會吃的味道，只是走過場，人生就是這樣一點點被流掉。尤其被激怒時，被一些煩心事所煩擾時便整個人都不好了， 當我們不懂得生活的時候，總的來說，每天的生活就像應付差事被我們一一滑過，就像沒有生活過 。活在當下就像吃橘子，把含在嘴裡的一瓣瓣橘子細細品味，當專注的吃橘子的每一瓣時，才叫真正會吃橘子，懂得吃的當下，懂得享受。

很多人在飛機延誤時就會喪失正念，情緒暴躁，要去找服務台鬧，明知沒結果，但覺得只有發泄了才公平，鬧的人其實自身也痛苦，這就是被自我掌控了。 佛教認為所有痛苦最根本的痛苦是執著於不存在的自我，自我是虛幻的東西，因不斷執著，好像變成真的東西一般。

憑什麼我要受這樣的苦，這句話使你的憤怒情緒會達到巔峰，是我們認為自己不應該被這樣對待的想法讓自己異常痛苦，別人飛機延誤會安慰他沒事的，輪到自己就不行受不了， 那麼你為什麼不能被這樣對待，是因自我佔了上風，我應該和別人不一樣，應該受到特別照顧。 所以當發生自我膨脹，你的正念難以保持時，深呼吸，體會著自己靜坐在一旁喝茶，看書，或者閉目養神，體會自己的呼吸和感受，你就會關照此刻正在憤怒的自己，這時憤怒的感覺就會降低。

正念便是對當下的生活保有覺知， 專注工作，時刻警覺清醒，保持對任何可能發生的狀況隨機應變， 時刻在痛苦來臨時告訴自己此刻正是修煉時，你會發現生活會輕松很多 ，也會發現生活的時時刻刻都是修行的機會，而不是只有禪修時。

就如在路上，無論是林蔭大道還是烈日下，身心和一的走路，而不是只有身體在走路，心卻掛在別的地方。對陽光，花草，流水保持覺知，每時每刻保持覺知，當你與行走合為一體時，你才能保持正念。而真正的修煉就是在大地上行走，感受一草一木帶來的美的感受，感受慢生活你會發現周圍美的存在。

而更大的奇跡是你的呼吸，吸進一口氣，呼出一口氣，那都是奇跡，像變魔術般，當你發現你還活著的時候，是幸運感恩的事。

西藏行僧說道，修行最難的是 在家，你會心裡牽掛的事太多，這個要管，那個要管，保持正念會比較困難。

具體保持正念的方法是有覺知的呼吸，深吸一口氣，知道自己在入吸，深呼一口氣，知道自己在出吸，入吸時間長時知道自己入吸時間長，入吸短時知道自己入吸時間短，出吸時間短知道出吸短。對自己完全保持覺知狀態，坐在這里身體什麼感覺，舒不舒服等，當你把心念放自己身上時，你會發現生活美好了許多。

數吸法 :吸氣在心裡數1，呼氣在心裡數1，再吸氣，心裡數2，再呼氣，心裡數2，以此類推，數到時，當練習已成習慣就不用數息法而自己練習。數息就是把心念放這，不數息，你的心念便很快逃掉了。

行住坐卧都是禪，飢來吃飯困來眠，有什麼吃就吃，有地睡就睡，時刻安住當下的飢來吃飯困來眠， 我們大多人是千萬挑剔萬般撿擇，越吃越睡，你的心念永遠是紛擾，不斷分來飛去。除了呼吸，之外，行住坐卧以及工作，洗手，洗碗，拖地，喝茶聊天，保持正念，砍柴也是禪，擔水也是禪，生 活充滿禪機。

當我在上課時，保持正念，專注授課，跟學生互動，探討每個問題，看學生發言，聽他們講話，享受講課的過程。當坐車回家時體會坐著的感受舒不舒服，回到家微信課堂里老朋友一起愉快的交流，體會每個當下，這是保持正念的手法。在這個過程中 ，如果產生一絲絲抱怨，難受，為什麼我不能休息，不能怎麼樣，自我矯情，那麼這些工作就真的只是工作了。

很多人經常對加班到很晚的人產生同情，其實很好笑，什麼是工作，什麼又是休息，其實都是人類自己賦予了這個東西叫工作，又賦予了躺著時的狀態叫休息。其實躺在床上看電視說不定會更累，做一些喜歡的事情反而會不累。一旦人類有了分別心，區分工作和休息，那做什麼都不那麼舒服了，因為總會有更舒服的東西在那， 保持正念你會發現生活中每時每刻都很舒服，因為那就是你投入當下的狀態，是享受的。

人生最痛苦莫過於生老病死，分離的痛苦也是一定要面對的，而 不痛的是體內清凈無染光明的佛性，能觀察到自己的痛苦而不痛的東西， 不痛的就是體內清凈無染的本我，是你自己的觀察者。

佛本無神論，佛不認為有神，每個人都有佛性，發覺自己的佛性，知道解決自身問題全在於自己的心念，而不是賄賂佛這樣一個無形無相的東西。佛就是本身。它能觀察到自己在痛的東西則不痛，而人類總是妄想執著遮蔽，不能正得所以才痛苦。

而我是怎麼定義的，我就是我的觀察者，當你有觀察者在時，就能找到我的感覺 ，不然都不知自己在做什麼，人類的麻木和茫然也因找不到自我而來。

一不小心，手割破了，就認為自己怎麼這么倒霉，這么不順，認為自己不應該承受這樣的痛苦，這是驕傲的自我出現，劃在別人手上輕松的叫他拿創可貼貼一下，劃自己手就受不了，總想為什麼這么倒霉，不應該是我怎樣怎樣。 這是分別心使自己的痛加劇 ， 其實如果你把手拿起來，仔細看著它，感知這就是疼的感覺，把注意力，意念放在傷口上，你會發現疼只是一突一突的跳，把疼轉為神經的傳導，竟也不那麼疼了。

其實在那刻痛也只是痛而已，一種感覺而已，只要你能照顧到它。

那麼如何照顧你心中的 憤怒，急躁，嫉妒，悲傷等負面情緒呢， 不是要把它壓抑，壓抑你會得病，也不能忍耐，忍耐和壓抑都是拒絕這種感受，拒絕的感受也使你痛苦，不能壓抑你會生氣，也不能發泄，發泄是縱容，讓它做了主宰。最好的是， 你總能感受到它，與它和平相處，感受它照顧它，知道這只是你人生的一部分而已。 你的正念出現了，這種感受就會降低了。

所以， 其實人生最大的痛苦不是求不得，愛別離，是你認為自己不應該有痛苦的痛苦 ，發生在別人身上正常，發生在自己身上不應該的痛苦。

一句憑什麼是我，將你帶出了正念，你認為自己是獨特的存在，是應該被照顧的人 ，這是我難心作祟，你一驕傲就有這個分別心，我難心升起，這個就叫痛苦，這個就叫驕傲，痛苦有何痛苦，快樂有何快樂，生亦何歡死亦何苦，這是唐僧說過的話。芸芸眾生平等，你和別人沒有不同，所以並沒有那麼多痛苦等著你，都是你一廂情願的自找痛苦。

還有，工作忙的時候，陪孩子玩一會，就覺得這是孩子佔用了你的時間，或者做家務佔用了你的時間，你覺得陪孩子不是你的時間，做家務不是你的時間，那什麼才是你的時間，每個當下都是你的時間，你因不情不願所以你的時間自認為浪費了才痛苦，這時自己還會刻意放大自己的痛苦，後悔不值得不應該浪費，把時間又延伸到埋怨上，這時你的時間便真的浪費了。

另，所謂的佛不會承諾給你任何東西，你以為燒一點東西就是賄賂，可作為交換，佛就應該保佑你平安健康其實不然，這虔誠心和信仰都是表示對佛的感激，使你知道人生很多奧秘，使自己解惑，使自己心胸開闊，磕頭則表示自己是謙卑的，對生命的敬畏對自然的崇敬，讓自己時刻感恩，心懷美好。 這是修煉你的身心，我只是芸芸眾生中的一個，我也會有死的一天，我跟任何人都一樣，不會被特別照顧，和對待，不要嬌氣，這時你的心境就會平和 。

把每個周日當作我們的正念日，全身心保持正念的一天，時刻提醒自己今天是正念日。如躺在床上微笑與自己深呼吸，起床時要對鏡子里的自己微笑，認真觀看自己，決照內心。

平靜放鬆的刷牙，洗臉，感受身心的愉悅和舒爽，無論做家務做飯，從容清心的做，吃飯時一口一口回味品嘗。這就是自己在正念中的感覺，用正念給自己唱歌，泡一壺茶，慢慢喝，拿一本好書認真閱覽。晚上打坐，或者給好友寫寫信，數著呼吸入睡等等，日子閑適的過，心念在這，不急不躁，就發出內心的快樂，真實體驗。習慣以後，日子過得快也好，慢也好，也依然可以體會正念之道。

人類需要禪修，不禪修，主宰你的永遠是情緒，而不是自己， 主人翁何在，觀察你的人何在，管控你的人何在，管控你的是不是你，還是那些生出來的情緒？

最重要的是覺知自己，當我們快樂，我們就是快樂本身，當我們痛苦，我們就是痛苦本身。我們既是自己的心，也是心的觀察者 ，重要的不是驅趕或執著於念頭，重要的是覺知這個念頭，散亂的心也是心，當心能夠看好，自己迷茫的心也會是真實的心，真實的心就是自我。

明心見性，佛陀者，覺者，一個全知全覺的人，時刻知道心在哪，心念處在哪，它是真正的主人，否則被外物所牽引，被情緒所掌控，那麼你會變得非常散亂。

自我感悟一一

原來人的痛苦都是自己找的。

原來在人世間柴米油鹽才是對自我最大的修行。

信仰是向內尋求寧靜和美好的，解決自身問題也只在於自己的心念和保持正念之道。

作者微信號:yunshang1205，

公眾號:yunshang_1205。

⑸ 20201210聽書筆記：《約翰·克利斯朵夫》

《約翰·克利斯朵夫》是一部長達十卷的長篇小說。羅曼·羅蘭能獲得諾獎，很大程度上就是憑借這部作品，獲獎理由是，他在「文學作品中表現出了高尚的理想，以及他在描繪不同類型人物時所具有的同情心和對真理的熱愛」。

羅曼·羅蘭把德國音樂家貝多芬當作偶像，他在貝多芬身上看到了很多可貴的品質：善良、堅韌、真摯、勇敢、用音樂服務人類。他就決定以貝多芬為原型，創作出一個更理想化的小說主人公，也就是約翰·克利斯朵夫，來表述自己的人生理念。

20世紀初，羅曼·羅蘭完成了《約翰·克利斯朵夫》的連載，一度在法國掀起了英雄主義熱潮。當時，普法戰爭已經過去三十多年，在這段相對和平的時期，法國民眾生活富足，精神層面卻陷入了萎靡頹唐，特別是上流階層，彌漫著一股無病呻吟的虛無主義。克利斯朵夫代表的英雄主義給法國民眾注入了一股積極向上的活力。一戰爆發後，有不少法國青年是在《約翰·克利斯朵夫》的感召下，一腔熱血奔赴戰場，獻出了年輕的生命，這個現象促使羅曼·羅蘭反思了自己。

托爾斯泰寫了篇文章，批判藝術的不朽性。因為文章里提到了貝多芬和莎士比亞，羅曼·羅蘭就鼓起勇氣提筆給托爾斯泰寫信，捍衛自己的偶像和藝術理念。幾個月後，托爾斯泰竟然給他回信了，還解釋說，他反對的是虛偽的現代藝術，「真正的藝術旨在傳遞人類最高尚、最美好的情感；藝術應該團結人類，服務人類」。這個觀念此後也融入了羅蘭·羅蘭的創作原則。

克利斯朵夫在山中隱居了10年，待他再次回到巴黎時，已是功成名就的音樂家。他又一次邂逅了葛拉奇亞，那時，她剛失去丈夫，獨自帶著一兒一女。時隔多年，兩人能否舊情重燃呢？在克利斯朵夫生日那天，葛拉奇亞特意把女兒打扮成克利斯朵夫初次見到自己時的模樣。兩人最終因為種種原因沒能在一起，但他們的感情超脫了愛情，升華到更高的境界。

克利斯朵夫在生命的最後階段，看見全世界都在演奏他的作品，他成了音樂家頂禮膜拜的大師，甚至成了一些青年想要打倒的偶像，就像他年輕時曾抨擊過勃拉姆斯和瓦格納。現在，沒有人能夠否認他的音樂成就了，但這並不是他所在乎的。眼下，他最欣慰的是，奧里維的兒子和葛拉奇亞的女兒結婚了，他最珍視的友情和愛情，這兩股血脈結合在了一起，並將延續下去。克利斯朵夫回顧了那些在他生命中出現過的，先他而去的親友：溫柔的母親、睿智的舅舅、萍水相逢的安多納德、摯友奧里維，還有葛拉奇亞……克利斯朵夫做了個夢，他夢見自己背著一個孩子在逆流中整整走了一夜，當他到達彼岸時，他問孩子：「你是誰？」孩子回答：「我是即將來到的日子。」

《約翰·克利斯朵夫》的故事在江聲浩盪中開啟，在涉水而行中結束。結尾的情節其實源自一個傳說故事，有位叫克利斯朵夫的聖人曾背著耶穌過河。現在我們明白了羅曼·羅蘭取名的苦心，在他看來，「每個人背負著他的上帝」。當然，這個「上帝」有很多解讀，可以是真理，可以是善念，總而言之，每個人活著內心都需要點信念。

葛拉奇亞是個義大利語名字，如果轉換成英語，就是Grace，意思是「救贖」，由此可見，在眾多女性角色中，葛拉奇亞在克利斯朵夫心目中的地位非同一般，兩人在生活中互相扶持，成了彼此的精神依靠，譜寫了一段柏拉圖式的愛情。

除了主要的女性角色之外，羅曼·羅蘭還塑造了許多鮮活生動的女性配角形象。比如歌劇女演員烏東，就是一個有魄力、有野心的女性。烏東的母親是開小客棧的，和很多男人同床共枕，烏東不知道親生父親是誰。她為了離開客棧，想去當演員，可根本不識字，於是她跑到劇場旅館當侍女，藉此機會偷書看、學識字。好不容易碰上一個願意帶她入門的演員，其實是覬覦她的美色，讓她用貞操來換取。

克利斯朵夫有次問烏東，碰到淹水的人怎麼辦？她的回答是：把他腦袋按下去。烏東對人生的態度可以用「慘烈」兩字來形容，這是她的經歷決定的，但我們能感受到她蓬勃的生命力，她不惜一切代價終於站在舞台上，成為光彩照人的女主角。

無論是克利斯朵夫的主線，還是烏東的支線，都充滿了磨難，這也是羅曼·羅蘭從貝多芬的座右銘中提煉出的核心思想：唯其痛苦，才有歡愉（Durch Leiden Freude）。羅曼·羅蘭心目中的英雄主義，是要歷經艱難坎坷之後的涅槃重生。第九卷的標題「燃燒的荊棘」暗合了這個觀點。這個標題有什麼典故？《聖經》里的《出埃及記》寫道，摩西看到荊棘在火中焚燒，卻沒有燒毀。那個地方後來成了摩西帶領以色列人進入迦南的起始點。就像克利斯朵夫在人生最低谷時，他沒有被命運打敗，沒有成為被焚毀的荊棘，而是以此為起點，在隱居的日子裡對音樂和人生有了更深刻的感悟，他和宇宙萬物融為一體了。

讀小說時，我們會發現，盡管克利斯朵夫終生未婚，但情感經歷非常豐富。莫扎特和瓦格納等音樂家的情史為羅曼·羅蘭提供了素材，但相似度最高的，當然還是貝多芬，他雖然能夠進入上流社會，但因為門第懸殊是不可能和貴族小姐結婚的。貝多芬和學生約瑟芬曾互生情愫，但約瑟芬最後嫁給了一位伯爵，伯爵去世後，約瑟芬又選擇了一位貴族。貝多芬的一腔深情最終化為了一首首樂曲以及情書。相比之下，小說中克利斯朵夫和葛拉奇亞的愛情故事，就顯得更加理想化了，兩人雖然沒有結婚，但都把對方視為了精神伴侶，在默默相互守護中走完了一生。

除了音樂家情感生活，我們也會好奇，羅曼·羅蘭怎麼評判其他音樂家？通過小說，我們能窺測到他的好惡，或許也能幫助我們更好地理解他提倡的英雄主義。

羅曼·羅蘭認可莫扎特的天才，但和才華相比，莫扎特的為人就沒有多少可取之處。亨德爾反而受到羅曼·羅蘭的青睞，他認為這位作曲家是在為「大眾創作大眾的歌曲」，他把這個「普世性」的精神也添加到了克利斯朵夫身上。至於柏遼茲和舒曼，羅曼·羅蘭認為他們太過軟弱，兩人被豐沛的感情左右，影響到創作生涯。對於瓦格納，羅曼·羅蘭借克利斯朵夫之口表達了他「不喜歡（瓦格納）那種悲觀、多情的英雄主義」。

羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中做的音樂評論不可避免地招來了非議，畢竟，樂評的主觀成分總會有不同意見。此後，他在一戰中發表的和平主義觀點又一次惹來了批判浪潮。我們開頭提過，不少熱血青年是在《約翰·克利斯朵夫》的感召下戰死疆場。羅曼·羅蘭開始反思，他提倡的英雄主義為什麼會讓年輕人獻出寶貴的生命，這並不是他希望看到的。

一戰爆發時，他住在瑞士，眼看自己最欣賞的兩個國家，德國和法國打得兩敗俱傷，就發表文章，呼籲「和平應該凌駕於紛爭之上」。但在戰爭期間，這樣的觀點非但沒人迎合，還被罵是賣國賊。不過，這也是羅曼·羅蘭一直秉持的理念，他是和平主義者、國際主義者，他在獲得諾貝爾獎之後把獎金捐獻給了國際組織紅十字會。

其實羅曼·羅蘭在《約翰·克利斯朵夫》中，就表述了他希望不同文明互相理解融合的想法。克利斯朵夫是德國人，奧里維是法國人，葛拉奇亞是義大利人，奧里維和葛拉奇亞的後代最後在克利斯朵夫的撮合下結成連理。羅曼·羅曼把希望寄託在了民眾身上，就像在他著力刻畫的租住大樓中，不同種族、不同宗教、不同背景的租客在克利斯朵夫的穿針引線下逐漸有了交往，對彼此產生了好奇心。

茨威格在一封公開信中向羅曼·羅蘭致敬，稱贊《約翰·克利斯朵夫》拉近了法德兩國年輕人的關系。茨威格也一直提倡「歐洲要有統一精神」。遺憾的是，兩位好友兩次目睹了法德兩國兵戎相見。茨威格出版了《昨日的世界》後，在1942年自殺身亡。《昨日的世界》是茨威格對自己所處時代寫的離歌，這部作品也在冥冥之中預言了羅曼·羅蘭的英雄主義的落幕。二戰後的法國文壇，掀起了新小說浪潮，反英雄小說成為主流，英雄主義反而顯得格格不入，不合時宜。

時隔百年之後，我們該如何看待羅曼·羅蘭的英雄主義？它其實並不是要鼓勵人們干出驚天動地的大事業，完成名垂史冊的豐功偉績。它是一種生活態度。羅曼·羅蘭最看重的一點是頑強的生命力，就像西西弗那樣，日復一日地推著石頭上山，就算石頭註定會再次滾落，他也會堅持不懈地繼續下去。生活充滿了磨難，這是羅曼·羅蘭眼中的生存底色，但他不會就此妥協或放棄，他選擇抗爭，就算失敗不可避免。為善，為真，心存信念，心懷大眾，大無畏地、勇敢地活下去，主宰自己的命運，成為自己的英雄，足矣。

知識要點：第一，羅曼·羅蘭創作《約翰·克利斯朵夫》，是想要塑造一個比貝多芬更完美的形象來體現自己的英雄主義。除了寫小說，羅曼·羅蘭還是一位非常重要的音樂傳記作家，為貝多芬、亨德爾等人寫過傳記。

第二，我們可以把克利斯朵夫看作是一位「活在當代的貝多芬」。克利斯朵夫身體力行貫徹的英雄主義，簡單說就是，不屈不撓地反抗命運，用音樂為大眾帶來福祉。

第三，《約翰·克利斯朵夫》是小說主人公的個人奮斗史，但羅曼·羅蘭在敘述中還添加了不少音樂評論，以及對法德兩國文明的比較，讀者也可以在這些內容里有所收獲。