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1. 俠隱閣後續主線劇情分析
俠隱閣現在由於是測試版所以只有第一學年的劇情，很多玩家在等待更新的時候都根據當前資料對後續的劇情做了預測和分析，下面一起來看看「gumingdijiemei」分享的俠隱閣後續主線劇情分析吧。
俠隱閣後續主線劇情分析
俠隱閣後續主線劇情分析最近看大家一直在爭道德之類的話題比較多，給大家改改口味，猜測一下後面的劇情
目前我三周目打完，對游戲里陸粗目前埋得伏筆信息掌握了不少，簡單分析一下
大主線：
1.片頭就劇透了我們，中期楚閣主和第二年要回來的段霄烈要有一戰，目測這一戰應該是三年畢業後開始。第一年閣主和幾個師傅的關於老段的幾次對話，其實已經展示出了俠隱閣觀點有分歧
2.戴白色面具的女子(從發型和年齡，加上對楚天壁強烈的仇恨，我猜這位表面的身份就是朱倩)，救走宮紫痕那位，自稱幽冥(記憶中)，我幾乎可以確定，東校的人口走失，雨兒，冰窖的冰屍都是這條線，應當與巧後閻凰、悲歡樓同屬朝廷陣營。
3.巧後閻凰，應該曾經是天機閣閣主木人心的弟子，可能曾經暗戀過木人心。開頭時巧後說過一句現在天機閣密保在她手裡，那麼當初偷襲木人心的人就是她，或者她謀劃的，屬於朝廷陣營。
4.扛著煙袋的神秘男子應該是早先爆料的煙貘，跟著在一起女子應該名叫金絲薰，是他的弟子，這兩位應該從屬於悲歡樓。所以構成了幽冥、巧後、悲歡樓這朝廷實力三個主力，告悉閉主線的三大反派應該沒跑了
說完主線的幾個沖突，說一下俠隱閣的幾位師傅：
副閣主 道恆：明確站邊閣主，甚至表示如果老段亂搞他直接下山，不過吳師兄和醫療師姐的劇情來看，可能會被弟子的反向綁架
凈火紅蓮 柳心萍：出身六大派的崆峒山大雲洞，在其於俠隱閣修業之時，門派慘遭滅門，年輕時候想為師門報仇，下手狠辣，心思和老段一樣，後襪裂面猜測是因大帥哥楚閣主感化，因愛放下仇恨，性格和做事風格開始靠近楚閣主喜好，楚閣主舔狗，死忠。
狼肺雕心 霍坦：以前是馬賊，被楚閣主親自收編，根據其和程墉對話，應該是那種義氣型盜匪，站邊楚閣主，但是本性支持老段的風格。
滄浪漁父 唐三長：劇情目前比較醬油，不過早期官方泄露了他的背景，年輕曾經肆意妄為當過水寨寨主，後面寨子被破，家人皆亡，灰心之下回到俠隱閣投奔恩師蒼鳴子，站邊楚閣主，當也不是沒有被老段喚起復仇之心的可能。
凈：九成九是勁松凌雲(是楚天碧和段霄烈並稱的三俠之一)與玉女劍水若嬋(冰清劍派朱倩的師姐)的遺孤，父母死於回雁峰魔門決戰，兇手應該就是第一年劇情里，段霄烈追蹤十六年擊殺的那一位。七夕那棵樹說的勁松先生應該就是指勁松凌雲。
梓手漠影 木人心：以前是天機閣閣主，被弟子(巧後?)暗算後失去一個胳膊，天機閣主要機關圖紙丟失，性格逐漸孤僻，後被楚閣主感化拉入俠影閣。
煙雨孤蝶 寧楚楚：前悲歡樓殺手，刺殺楚閣主不成，然後被感化加入俠隱閣，因掌握多種悲歡樓武藝，被悲歡樓視為眼中釘，多次刺殺未果。
飛雪_狐 裘笑霜：竊天寨白狐寨寨主，如果修習腿功的玩家會發現她聊日月山莊的時候提到畢竟是那個男人關心的地方，聰明的玩家應該猜到那個男人是誰了，沒錯，就是妻子是日月山莊旁系弟子的段霄烈，這位應該是老段的舔狗，死忠。
學生
然後說一下學生組，其實這代幾個學生我個人認為作為人物設計都挺完整的，不過可能有些在大家眼裡就很不討喜，希望我的這些分析能減少一些角色黑：
石_：悲歡樓少主，給人感覺簡直是個佐助，但是仔細一看其實又大有不同。目前已知的消息，小石支線里，明確喊出了「我想要的是強悍，不是殺戮」這個口號，官方借刺客之口，告訴我們石小弟是受到石xx(忘記名字了，應該是悲歡樓主的親兄弟)影響，走向了另一條道路。這條支線里還有一個重要的信息，悲歡樓刺客看到師兄古劭今會吃驚的喊一句「是你」。小石也點最出了這點，這時候玩家要站邊，是信師兄搜石_的身，看看有沒有信物還是相信石_和師兄打起來。我個人猜測，這里是個石_是否黑化的重要分支，因為他身上100%有信物，不過我猜那個信物是他伯父給的，而不是悲歡樓樓主的。
這里我個人大膽猜想一下，石_和古劭今，這兩個人其中之一，是悲歡樓派來暗殺寧楚楚的。寧楚楚已經多次被悲歡樓刺殺，所以第一次會出來警告我們不要和石_太過親近。我猜劇情應該是這樣設計的，石_欽佩的伯父已經被悲歡樓主抓住，但是還沒殺，釋放他的條件就是讓石_去俠隱閣滅口正在傳播悲歡樓武學的寧楚楚，不過樓主又信不過石_一個人肯定可以成功，所以其實早就派出了暗子古劭今，一明一暗，保證寧楚楚必死。
所以平時我們看到的就是一個自尊心極強的石_，為什麼呢?因為他爹從來不認可他，瞧不起他，所以才會是我們看到的這個樣子。
南飛_：熱血男主人設，愛喝酒，武痴，劍客，自學成才，活脫脫一個傅劍寒第二。剛開始我確實對這個同伴不太感冒，不過做了他幾個好感任務，發現這個人漸漸有了南飛_獨有的樣子。他的劇情主要牽扯出一條「無面劍鬼」的線。「無面劍鬼」到處找劍客殺，江湖有人說是壞人，不過也有群眾表示被他殺的劍客都是劣跡斑斑之人。隨著南飛_的線路推進，我們發現三峽村說書師傅茶老其實是位劍客高手，是以前俠隱閣的劍術師傅。
「無面劍鬼」是他十幾年前的徒弟，因為家人被魔門一對情侶殺死，苦練想要報仇，但茶老覺得他已走入歪路，沒有教劍術下半部。後來終於追查到魔門情侶位置，師徒兩人過去，殺死情侶，但是對魔門情侶遺孤的嬰孩處理上發成分歧，師徒動手，徒弟武功被廢除，師傅覺得自己教育出了問題，從此隱居成為茶攤老闆。
南飛_和主角一路追著茶老的線索，捲入了這次事件(南飛_發現劍鬼手裡的劍和自己十幾年前的師傅劍是同一把)。在和無面劍鬼對峙的時候，劍鬼表示南飛_的師傅就是自己殺的，又多次誘導南飛_殺惡人，讓我懷疑其實這「無面劍鬼」其實就是南飛_的師傅，不過因為陷入魔道的他不想與南飛_相認。
這里其實還有一條明示，這「無面劍鬼」十年前其實已經被廢了武功，但是現在武功卻反超自己師傅茶老，應該也是參與了導致人變僵屍的幽冥派(我亂起的)功夫(主線)
從這一些列事件中，我們能看到南飛_不成熟的一面，初入江湖的他，確實還是個學生，哪怕是惡人，也下不去殺手。
程墉：無口蠍子機關男，我覺得製作組第一個事件設置的不太好，同門虐殺蠍子，程墉和主角上去一頓打。就我本人來說，看見別人虐殺蠍子確實沒什麼意見。不過畢竟程墉是個喜歡蠍子的人，他出手也無可厚非。對這個人改觀的主要原因是一個細節，他的個人事件，主角和小南追他出去第一次見到丘某。小南以為是壞人，這時候如果主角選擇「丘莫看起來不像壞人」，這時候系統會提示程墉對你的好感大幅度提升了，注意，是大幅度，平時我們送禮跪舔順著說，都只是小幅度提升，而只是為他重要的人說句好話，好感就大幅度提升了，不難看出程墉是個什麼樣性格的人。隨著劇情推進，關系進一步提升，程墉對主角的台詞漸漸也多了起來，願意為你開口解釋各種事情，我們可以確定，程墉就是那種只關心自己重要人感受的類型。
程墉線還有一個比較重要的信息，就是丘某懷疑我們的狐狸師傅是卧底，而從主線的感覺來說，應該確實是有一個卧底。目前我推測，確實有一個卧底，丘某和狐狸二選一。
段紅兒：這位稍微有點聖母，不過仔細想了想，其實更多的是迷茫。老段十幾年沒有照顧她，從小到大都是俠隱閣師傅拉扯大的，但是又從小聽著父親各種故事。我們從幾件事里發現，這位又喜歡看書又喜歡聽書，正是充滿了幻想的年紀。不過和一般懷春少女不同，這位幻想都是何為俠，從小聽著各種大俠故事長大的她，其實十分迷茫，但是俠影閣長大的她，只能模仿者俠一路走下去。第二年老段回來之後，真實嫉惡如仇的父親和她從小自己幻想中的大俠父親的矛盾沖突應該是一個重大部分。
鍾若昕：日月山莊莊主的女兒，嫡系的希望，分家的眼中釘。這位川妹子絲毫沒有大小姐的影子，至多是個受寵愛的天真丫頭。她的個人劇情主要拉出來一位分家的師姐，幾乎是騙走她一個嫡系身份的重要飾品，目測下面的劇情就是師姐利用這個飾品直接導致嫡系和分家開戰，而始作俑者的川妹子要為她的天真付出代價。不過估計還是妹子從遭到背叛，然後頹廢，主角支持，然後重新打起精神重組分裂的日月山莊的故事。
總結到這里，其實大家應該看出來了，這一代幾個同伴有一個共同的特點，就是不成熟。不過想想也對，這大概就是這代俠隱閣是個學園的意義所在，不成熟的學生在學園學習成長，結識同伴然而逐漸成熟，這也是學校本來應該的樣子。
2. 求書主角成為韋小寶後來受封寶親王，起點歷史文，很老的一本書
韋小寶
（武俠小說《鹿鼎記》人物）
編輯
韋小寶，金庸武俠小說《鹿鼎記》中的男主角。本是揚州人，其母韋春花是位妓女。一次偶然事件，韋小寶被江洋大盜茅十八帶到北京，偶入皇宮，結識康熙帝，擒鰲拜，入天地會，拜天地會總舵主陳近南為師。赴五台山探望順治帝，出家少林寺，解救順治帝。後來身為賜婚使出使雲南。平神龍島，幫助索菲亞公主奪權。後因其天地會香主的身份被康熙帝發現出逃，通吃島度過了幾年。後來取得雅克薩之戰大捷，簽訂尼布楚條約，最終攜七個夫人歸隱。
人物關系
糾錯
中文名
韋小寶
別 名
小桂子
國 籍
清朝
出生地
揚州
出生日期
1655年（乙未年）左右
職 業
清撫遠大將軍，天地會青木堂香主，神龍教白龍使
主要成就
擒鰲拜，斷吳三桂反叛的三路援軍
受封一等鹿鼎公
欽賜巴圖魯勇號 賜穿黃馬褂
助沙俄索菲亞公主奪位
雅克薩之捷，簽訂《尼布楚條約》展開
出 處
《鹿鼎記》
性 別
男
目錄
1 人物生平
▪ 少年時期
▪ 變身白龍使
▪ 奉命出家
▪ 拜師九難
▪ 出使雲南
▪ 遇險神龍島
▪ 揚州一夜
▪ 英勇救駕
▪ 流落通吃島
▪ 妙攻羅剎國
▪ 隱居生活
2 人物性格
▪ 優勝精神法
▪ 愛慕虛榮
▪ 官場厚黑學
▪ 光輝人性
3 人物關系
4 人物評價
5 影視形象
人物生平
編輯
少年時期
韋小寶（張衛健飾） (4張)
揚州妓女韋春花之子韋小寶從小聽書聽戲，十分羨慕戲文中的英雄好漢，為了做英雄，他憑一時之勇搭救了一個落難的江湖好漢茅十八。茅十八感激小寶援手，更因他纏糾不休，將他帶到了都城北京。在京城韋小寶被一老一小兩個太監劫入進宮，他施展詭計將老太監海大富弄瞎，又將小太監名叫小桂子的害死，從此他便冒充小桂子在宮中做假太監。
一日韋小寶賭博歸來遇到一個自稱小玄子的華服少年正在練武，便與他交上了手，這少年正是康熙帝玄燁。顧命大臣鰲拜武藝高強、功高震主，為少年康熙所忌，為除掉鰲拜，康熙巧設計謀，讓韋小寶率一群小太監以戲耍角力為名將鰲拜擒殺。韋小寶智殺奸相鰲拜，大清皇帝固然龍顏大悅，反清幫會組織天地會也對他青眼相加，十三歲的韋小寶於一日之間竟成了天地會總舵主陳近南的關門弟子和地位甚高的天地會青木堂香主。韋小寶奉陳近南之命回宮卧底。[1]
變身白龍使
韋小寶（陳小春飾） (7張)
一次他撞破了與邪惡幫會神龍教勾結的皇太後的隱秘，並從她口中得到了康熙之父順治在五台山出家的消息，為防皇太後對小玄子不利，他將此事連同自己是冒牌太監一事告訴康熙。康熙聞聽父親尚在人間，又驚又喜，立即派遣韋小寶到五台山尋訪。韋小寶因緣際會在莊家邂逅了生命中的妻子雙兒，此後兩人一同前往五台山清涼寺尋訪到了老皇爺順治，可卻在回返途中被神龍教劫往遼東蛇島。在蛇島韋小寶乘神龍教內訌之際，施展拍馬溜須絕技騙得了教主洪安通的信任，並當上了在教中職位甚高的白龍使。[2]
奉命出家
汪禹版韋小寶
韋小寶返回北京，向康熙報告了順治出家一事，本望皇上重賞，誰知康熙在誇贊一番後竟命他赴少林寺出家，朝夕之間十幾歲的韋小寶竟成了與年過八旬的少林寺方丈同輩的「晦明禪師」。「高僧」在寺中窮極無聊，便要生事，他縱酒狎妓，屢犯戒律，把一個千年古剎、佛門靜地搞得烏煙瘴氣、亂七八糟。
一天，韋小寶出寺閑逛，竟碰到美女阿珂和阿琪在水中嬉戲，韋小寶對阿珂的美貌迷惑，發誓要娶她為妻，韋小寶從她們的談話中得知她們是要找她們的師父，扮做小神仙給阿珂姐妹佔起卦來，韋小寶說出她們的去向，阿珂阿琪信以為真來少林寺找師父，卻和少林寺小和尚凈濟打了起來，韋小寶也加入戰團，無意之間抓了阿珂胸部一把，阿珂受辱割頸自刎。後韋小寶把阿珂抱回寺中，治好了她的傷，後韋小寶解開阿珂穴道卻被阿珂刺傷。阿珂逃出寺廟，韋小寶傷心意絕。
阿珂師姐阿琪帶著蒙古王子葛爾丹一行人來少林寺挑釁，要少林寺交出阿珂，吳三桂手下的楊溢之認出了韋小寶是桂公公，替他圓場化解了矛盾。韋小寶以他的聰明才智，令葛爾丹等人知難而退，只好離去。
後來韋小寶到山下接到雙兒一起前赴五台山清涼寺，五台山的清涼寺被數千名道士包圍，目的是活捉行痴大師（順治帝），小寶只好施行金蟬脫殼之計，假扮道士帶行痴等人逃離清涼寺，半途碰到趕來微服出行的康熙。順治經不起康熙的苦苦哀求，父子終於相認。[3]
拜師九難
韋小寶（黃曉明飾）1 (20張)
康熙在殿內參拜時，卻遭來九難刺殺他，幸得小寶捨命相救，被九難劫走。小寶為了脫身，再次利用刺殺鰲拜之事說服九難。九難帶小寶去京城，二人進入皇宮，九難沒想到竟碰上昔日的宮女陶紅英，原來九難師太就是長平九公主。後來二人在慈寧宮得到了一本四十二章經。
後來九難帶著小寶來到崇禎陵墓，韋小寶沒想到竟和阿珂在這里又相見了，還是九難師太的徒弟，韋小寶故意裝做無辜可憐讓阿珂責罵，九難看阿珂得寸進尺，制止阿珂來維護小寶，令阿珂非常生氣。九難卻因經書遭來喇嘛的追殺，小寶略施小計刺死三名喇嘛，不過九難已身受重傷。韋小寶帶阿珂、九難逃走，在途中巧遇阿珂的朋友鄭克塽，鄭克塽說自己是台灣鄭家二公子，更邀請九難共同赴河間府出席「殺桂」大會，九難答應和他一路同行。
喇嘛頭巴顏追到酒館發現九難傷勢還未復原，要她交出四十二章經，小寶將蒙汗葯撒在酒中乘機逃走。躲進了草垛之中，韋小寶捉弄鄭克塽卻被趕來的巴顏抓住，阿珂出面相救鄭克塽，韋小寶無奈只好為了阿珂出面和這群喇嘛玩起了智斗，這群喇嘛敗在小寶手下，小寶戲弄喇嘛，將空皮四十二章經撒上化屍粉扔給喇嘛，喇嘛中計被化屍，巴顏抱著空經書離去，九難感激小寶讓她避過了這一劫，小寶為求接近阿珂，趁機請九難收他為徒，九難欣然答應。鄭克塽帶著阿珂去參加「殺桂」大會，卻讓韋小寶不開心，九難師太看出韋小寶的心事，帶他到樹林中傳授武功「神行百變」。
韋小寶跟蹤鄭克塽和阿珂，卻被阿珂責罵，韋小寶痛狠鄭克塽之極，可無能為力，碰巧遇見來找他的多隆和一群侍衛，韋小寶借多隆之手痛打鄭克塽，又乘機賣弄英雄救美的本事。而後又上演了一出「高老莊成親」，撮合鄉下醜女和鄭克塽成親，自己又和阿珂成親。後來，受九難之託，韋小寶回京了。[4]
出使雲南
韋小寶（黃曉明飾）2 (20張)
平西王吳三桂在雲南苦心經營，勢力漸大，康熙決定武力撤藩，起兵之前，為了麻痹吳三桂，康熙決定將其妹建寧公主嫁與吳三桂之子吳應熊，正好韋小寶「出家」期滿，康熙使命他作了「賜婚使」。韋小寶率人護送建寧公主入滇，兩人本就相識，未到雲南就發生私通，賜婚使變成了駙馬爺。在昆明，正與韋小寶打得火熱的建寧公主不肯與吳應熊成婚，蠻性發作之際竟將吳應熊閹割，韋小寶見事變猝起，只得將吳應熊挾持與建寧公主繞湖廣返回京城，不久韋小寶又奉命去攻打與吳三桂和羅剎國勾結的神龍教。[5]
遇險神龍島
韋小寶（周星馳飾） (10張)
韋小寶率水陸大軍浩浩盪盪地殺向遼東，但未到蛇島，自己這位統兵大將就成了洪安通的俘虜。韋小寶身臨險境，不得已故伎重演，企圖一頓馬屁騙過洪安通，卻被關押起來，幸好雙兒相救，趁機逃出神龍教，洪安通發覺後當即領人對韋小寶進行了追殺。
韋小寶和雙兒慌不擇路，一路向北來到鹿鼎山，誤入了羅剎國軍營，韋小寶害怕潛伏於營外的神龍教，便施展伶牙俐齒將正在這里巡視的羅剎國公主蘇菲亞騙倒，隨她一同去了羅剎國。蘇菲亞返回莫斯科，正趕上羅剎沙皇病死，韋小寶最善渾水摸魚，便憑著從戲文中學得的「安邦定國」計謀，幫助蘇菲亞發動了一次成功政變，蘇菲亞當上了攝政女王，韋小寶則因策劃有功被封為遠東伯爵。他心念故國，不久即借故帶著羅剎使臣回到北京，清朝與羅剎使臣簽訂了和約而消除了羅剎國這一腹背之患，韋小寶則因議和有功被康熙降旨封為一等忠勇伯。[6]
揚州一夜
韋小寶（韓棟飾） (7張)
吳三桂謀反在即，為了穩定天下，安撫民心，康熙命韋小寶赴揚州為史可法修建忠烈祠。韋小寶衣錦還鄉，在揚州府衙宣讀完聖旨，隨即一人悄悄溜到麗春院去探望母親，沒想到在妓院卻陷入了江湖人士的包圍，他略施小計，以迷葯將一幹人迷倒，並將六位美貌女子——洪教主夫人蘇荃、沐王府的沐劍屏、方怡、陳圓圓的女兒阿珂、王屋派的曾柔以及自己的雙兒一網打盡，收為己有，使阿珂與蘇荃懷孕。韋小寶香艷難舍之際，吳三桂已在雲南起兵反叛，小寶被迫從揚州返回京城。[7]
英勇救駕
韋小寶（梁朝偉飾） (6張)
江湖奇人神拳無敵歸辛樹夫婦因誤殺天地會主腦吳六奇，抱憾不已，為此他們與天地會群雄商議，決定捨身入宮行刺康熙。韋小寶不忍見小玄子遇難，設計掩護。歸辛樹行刺不成，卻將天地會行址和韋小寶身份暴露，康熙以重兵將天地會首腦聚集的韋小寶爵府包圍，並命韋小寶戴罪立功，親自回府捉拿天地會群雄，韋小寶不忍加害師父陳近南和天地會兄弟，將他們盡數救出，自己則畏罪潛逃出京。[8]
流落通吃島
韋小寶逃走期間卻遇到神龍教教主追殺帶回神龍島。洪教主的部下不願服洪教主所賜的毒死，激怒了洪教主，陸高軒無意說出了蘇荃懷孕的秘密，洪教主逼問蘇荃肚子里的孩子到底是誰的。洪教主因蘇荃背叛，大開殺戒，神龍教內訌群攻洪教主，卻被洪教主所殺。洪教主要殺了蘇荃以解心頭之恨，韋小寶在眼見蘇荃性命不保，搬起石頭砸向洪安通，用洪安通曾教過他的招式殺死洪安通，洪安通在臨死之前才知道蘇荃是懷了韋小寶的骨肉，蘇荃成了韋小寶的大老婆。
韋小寶帶著蘇荃、建寧、曾柔、方怡及沐劍屏，離開神龍島，逃到通吃島避難。
施琅帶清兵追上通吃島，陳近南等人把清兵打得落荒而逃，陳近南勸施琅回台灣，引起鄭克爽的不滿，被鄭克爽偷襲身亡。韋小寶答應師傅陳近南不殺鄭克爽，卻要逼鄭克爽寫下巨額欠條。鄭克爽為了保命只好以阿珂做抵押給韋小寶，並告知韋小寶，阿珂肚子里懷的是他的孩子，韋小寶只好放走鄭克爽和馮錫范，卻被風際中攔住。風際中向韋小寶說明身份，韋小寶萬沒有想到風際中竟是皇上派到天地會中的奸細，風際中威脅韋小寶卻被雙兒一槍打死。韋小寶安葬了師傅陳近南，帶著七個老婆來到通吃島上的一個山洞居住。康熙顧念與韋小寶的少年友情，不僅沒再派兵追殺，反而予以優惠照顧。[9]
妙攻羅剎國
羅剎國向東方的侵略滲透早已引起康熙的注意，平定西南、收復台灣的勝利使他堅定了向羅剎用兵、收復失地的決心，韋小寶去過莫斯科，粗通羅剎語言，又與羅剎攝政女王有露水姻緣，康熙便將他召回京城，冊封他為鹿鼎公，撫遠大將軍，命他率兵向羅剎人作戰。韋小寶見「小玄子」不再拿天地會一事與自己為難，欣然領命，攜雙兒前往鹿鼎山，按照康熙的既定戰略一路殺去，連連得手，最後「尿射鹿鼎山」，一舉將羅剎軍隊擊敗，迫使羅剎使臣坐在談判桌前簽定了和約。[10]
隱居生活
韋小寶取得了軍事和外交雙重勝利而凱旋，封妻蔭子，權勢與榮華達到頂峰，不久麻煩又起，康熙命他去剿滅反清的天地會，天地會眾弟兄要他繼承師父陳近南的遺志，擔任總舵主，繼續與滿清作對為敵，韋小寶眼見忠義難以兩全，只有棄官而逃。他打著回鄉探母名義，領著七個老婆回到揚州，與母親韋春花會合，隱姓埋名，擇地而居。[11]
各版韋小寶
人物性格
編輯
優勝精神法
魯迅筆下的阿Q以精神勝利法著稱，阿Q也叫「阿桂」，韋小寶又叫「小桂子」，雖然一個是民國時期的一介小民，一個是康熙年間的王公大臣，相隔250年，但其共同的自樂心理都是精神勝利法。
精神勝利法是傳統的中國社會各階層所共有的社會心理現象。就下層貧農來說，他們受剝削受壓迫凌辱，如果沒有自得其樂的精神勝利和精神安慰來支撐自己，恐怕是很難寧靜地生活下去的。阿Q挨了趙太爺的打，回到土谷祠，忿忿地躺下了，後來想：「現在的世界太不成話，兒子打老子……」，於是忽而想到趙太爺的威風，而現在是他的老子了，便自己也漸漸地得意起來，爬起身，唱著《小孤婿上墳》。韋小寶也是這樣。他偷偷地坐一把龍椅，便發出「做皇帝也沒什麼了不起」的感慨，但他又終於不敢久坐，聽到有人進來，嚇得趕緊縮在一排書架後頭，驚出一身冷汗。如果說這身冷汗能把他驚醒倒也罷了，偏偏他還要討點便宜，看到鰲拜跪著給康熙叩頭，於是將身子稍稍斜出，斜對鰲拜，心道：「你又向皇帝叩頭，又向老子叩頭，什麼滿洲第一勇士，第二勇士，有什麼了不起，還不是向我韋小寶叩頭？」他用這種精神勝利法來使自己處於一種「優勝」狀態，這種自尊其實是弱小者的麻木自慰和自我陶醉。
韋小寶以自己是「天下一大小滑頭」而自豪，恰如阿Q的「第一個能自輕自賤的人」。這種精神勝利法對他來說幾乎是無時不在的，在五台山做主持時，與茅十八被海公公所擒後扔進花轎時，……可以說隨處可見。唯其如此，韋小寶才成其為韋小寶，在韋小寶身上，可以讀到另一個阿Q，一個飛黃騰達了的阿Q。[12]
鹿鼎記（黃曉明版）
愛慕虛榮
黃曉明版韋小寶
中國人大多愛慕虛榮，虛榮之大者，首推「榮歸故里」，即所謂「衣錦還鄉」。楚霸王項羽在滅秦東歸時便留下了「富貴而不還鄉，如錦衣夜行」的名言。「榮歸故里」是中國人非常羨慕的一種探親方式，當韋小寶帶著七位如花似玉的夫人，滿載多年來搜刮的錢財南下揚州時，不禁有一種自豪感，忍不住對大家宣稱：普天之下只有兩個人是最富有的，一個是當今皇上，那是洪福齊天；另一個就是我假太監桂公公，是艷福齊天。金庸在書中對韋小寶的「虛榮症」有許多精彩的描述，茲舉一例：
「韋小寶忽想：……從前麗春院漂客擺花酒，媽媽坐在漂客背後，順手拿幾件糕餅給我，王八們還常常把我趕開，那時只想，幾時老子發了達，也到麗春院來擺一台花酒，叫老鴇、王八、小娘們都來陪酒。哪知道今日居然有親王、王子、尚書、將軍們來相陪，只可惜麗春院的老鴇、王八們見不到老子這般神氣的模樣。」[12]
望採納
3. 《鹿鼎記》原著結局是什麼
韋小寶剃度後，在寺外遇到來少林寺挑釁的阿珂，深深為其美貌傾倒。韋小寶後來轉往清涼寺當住持，大批喇嘛再次圍攻清涼寺，小寶施計帶領眾人逃出，剛好遇上康熙率眾前來。眾喇嘛被擒，而康熙父子得以相認。
康熙到達清涼寺，白衣尼九難前來行刺，韋小寶藉寶衣替他擋了一劍，自己卻被擄走。小寶花言巧語取得了九難信任，與九難潛入皇宮，得悉九難竟是前明長平公主。九難揭穿了太後原來是毛東珠假扮，真太後被她藏了起來。
二人出宮，韋小寶發現阿珂竟是九難的徒弟，無奈阿珂卻傾情於台灣延平郡王鄭經的次子鄭克塽。
韋小寶回宮後，將假太後的秘密告知康熙，兩人救出了真太後。韋小寶奉旨送建寧公主到雲南嫁給平西王世子吳應熊，途中卻被建寧誘惑而與其私通。
抵達雲南後，建寧更將吳應熊弄成太監。此時九難派阿珂行刺吳三桂，失手被擒，而韋小寶從陳圓圓口中得知阿珂是她與李自成的女兒。最後吳三桂為九難所制，眾人終於脅持著吳應熊離開了雲南。
返京後，康熙再派韋小寶出海剿滅神龍教，反被教主洪安通施計擒住。韋小寶得雙兒暗中救走，二人向北逃遁，竟闖至羅剎國在鹿鼎山建築的雅克薩城，更隨蘇菲亞公主同赴莫斯科，並助其發動政變奪權。最後韋小寶帶回羅剎國特使與清朝修好。
康熙讓韋小寶衣錦還鄉，得以回揚州與母親韋春花重聚。韋小寶此行又成功替康熙攏落了西藏桑結和蒙古葛爾丹，更在麗春院與阿珂、雙兒、曾柔、方怡、沐劍屏、蘇荃等六女大被同眠。
回京途中遇到打算入宮行刺康熙的歸辛樹一家，韋小寶在天地會面前把皇宮布局告訴了歸家，背後卻通報康熙加緊防衛，最後歸家三人力盡為宮中侍衛所殺。此時，康熙突然點破韋小寶在天地會的身份，並准備炮轟韋府，以殺天地會與沐家眾人。韋小寶藉建寧公主之助，逃脫並救出了眾人。
韋小寶再次被神龍教擒住，押回神龍島，豈料洪安通發現妻子蘇荃懷了韋小寶的孩子，為了掩飾，與神龍教中人互相殘殺致同歸於盡，祇得蘇荃倖免。大變後眾人轉往通吃島，台灣鄭家、天地會及施琅所領的大清水師先後追至。清廷水師被擊退後，陳近南為鄭克塽暗算身亡。
韋小寶在通吃島上過了數年無憂無慮的逍遙日子，清廷相繼平定三藩之亂與台灣鄭氏政權，康熙三番兩次派人召回韋小寶。因韋小寶有去過羅剎國並幫助過蘇菲亞公主政變奪權，令其到東北出征羅剎國，以簽訂有利條約。
事成後，知道小寶為天地會卧底的康熙開始用計逼小寶效忠，故意在聖旨中宣稱韋小寶殺害陳近南，引來天地會的會眾誤會，而小寶獲恩准回揚州探母，途中顧炎武等人來勸韋小寶率領起義反清。
由於康熙與天地會已經鬧到都要逼韋小寶公開表態的地步，心煩意亂的韋小寶一怒之下決定將這些鳥事拋諸腦後，於是假裝全家遭到劫殺，攜了妻兒和母親到大理城隱居，兩不相幫不問世事。康熙不相信韋小寶輕易遇害，無奈屢次查訪均未果。
韋小寶向母親詢問自己父親是誰，韋春花說年輕時恩客頗多，漢滿蒙回藏都有，是標準的父不詳。
《鹿鼎記》是中國現代作家金庸創作的一部長篇武俠小說。這部小說創作於1969至1972年間，故事背景設置在明末清初，講述成長於揚州妓院的少年韋小寶；
以不會任何武功之姿態闖江湖各大幫會，周旋於皇帝朝臣之間並奉旨遠征雲南、俄羅斯之故事，塑造了一個與傳統俠客完全不同的小人物形象，並借這個形象諷刺了一些道貌岸然的偽君子和迂腐頑固的舊思想，表現了各族和諧相處、國家民族統一的思想。
創作背景
《鹿鼎記》這部小說從1969年10月到1972年9月連載在金庸主辦的《明報》上，連載時間長達兩年零十一個月。
《鹿鼎記》是金庸創作的最後一部武俠小說。小說名字中有「鹿」和「鼎」二字，「鹿」是「逐鹿中原」的「鹿」，「鼎」是「問鼎」的「鼎」，因此，從名字上看，《鹿鼎記》就和政治、權力斗爭是緊密相連的。可見，金庸在這部小說中仍然深深地關心著政治。
《金庸作品集「三聯版」序》中說：「我初期所寫的小說，漢人皇朝的正統觀念很強。到了後期，中華民族各族一視同仁的觀念成為基調，那是我的歷史觀比較有了些進步之故。這在《天龍八部》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》中特別明顯。」
《鹿鼎記》書後又特地附有《康熙朝的機密奏摺》，他說道：「我認為過去的歷史家都說蠻夷戎狄、五胡亂華、蒙古人、滿洲人侵略中華，大好山河淪亡於異族等等，這個觀念要改一改。
我想寫幾篇歷史文章，說少數民族也是中華民族的一分子，北魏、元朝、清朝只是少數派執政，談不上中華亡於異族，只是『輪流做莊』滿洲人建立清朝執政，肯定比明朝好得多。這些觀念我在小說中發揮得很多。希望將來寫成學術性文字。」
4. 求穿越女尊文
【穿越女尊文】
我的絕色男寵們：
一覺醒來變了個樣，原本以為是穿越成了後宮的棄妃，卻因為一隻會說話的老虎改變了一切，暗神說她可以回家，卻要和不同的男子OOXX？
這樣的回家之路還真是與眾不同。
最後，她竟然變成妖界的五殿下，但是這群粘著自己的妖精男寵是怎麼回事？
好吧，看在都是帥哥的份上，妖精，也認了。
《王爺那裡逃》作者:冰公主
《堯天女帝》作者:無心嬌娃
《還魂女兒國》作者:宮藤深秀
《美男十二宮》 作者:逍遙紅塵
《魅惑女王爺》作者:夜如夢
書包網：
穿越之一代風雲女王
掠心女王爺
鳳唳九霄
懶惰女王爺
夫滿天下
鳳帝
相公多多多
蒼天捉弄之無心女王
如畫之江山
玉美人
花戀蝶
鳳舞蒼穹
《男人，不要靠近我》作者：千夜月 本人龍依依，據說是百年難得一見的音樂天才，剛剛考上了北林女子音樂學院高中部。可是誰也沒想到，只不過是在音樂房裡練習嘛，突然的停電會把我帶到了陌生的朝代。而且而且還是女尊男卑！我知道這里可以一女多夫，帥哥美男仍你要，可是可是.... ....本天才有個弱點和硬傷，那就是------我有異性排斥症~！！！所以，救命啊~男人，不要靠近我！
《女王夫君不嫌多》 作者：夜光瑩蝶 一聽書名就知道啦，這個女尊的文！女主是胎穿，還是個下凡應劫的女神....
《逐花》作者：俱全 作者個人是這樣申明她的文文滴...沒什麼內涵的言情小白文，沒有步步驚心的宮廷內斗，沒有精彩絕倫的破案懸疑，沒有轟轟烈烈的武鬥江湖，有的只是一點浪漫一點悲傷一點輕松一點平淡再加上一點點無聊。
《慕慕涵雪》 不記得作者是誰，不是女尊地說，但是是胎穿而且很好看的說！
《戲弄紅塵之天下傾》 文案：她眾神之神，再次墜入凡間。他們，天之驕子，萬中之選，卻只追逐她的身影。她逍遙江湖，縱橫朝野，顯盡城府權謀。他們傾盡所有，溫柔守侯，是否能換得她的真心真情？（本書氣氛輕松非暗黑，說文章小白也無所謂，重要的是看文會開心就好。不喜請繞道，謝謝。）
《穿越之絕世女皇》 女尊文，這是絕對的！女主是胎穿，穿越後美女一枚啊！挺好看的，只不過一年多前看的了，記得部分不是很多，總的來說是不錯啦！
《掠心女王爺》 女尊的說...！
《古代風雲錄(女尊男卑)》 作者：逍遙雙子星 現在的生活實在是太無聊了，林子美向老天大喊「我討厭這個身份，讓我解脫吧！」沒想到老天真讓她解脫了，可她也沒說要解脫到古代啊！哈！自己附身到了一個絕世高手+美人身上，也不虧啦！反正也是來了，就發揚一下小寶（韋小寶）精神，混個女俠應該沒問題，可這里的美男實在多，哎！就怪自己心腸超軟，爛好人一個，桃花運擋都擋不住，上至皇子，下至青樓全包了，嗚-----人家不想要那麼多行不行，可一看到美男傷心-------我投降還不行
萬里芳菲，追憶逍遙，棄妃弒君
5. 求書主角成為韋小寶後來受封寶親王，起點歷史文，很老的一本書
韋小寶 （武俠小說《鹿鼎記》人物） 編輯韋小寶，金庸武俠小說《鹿鼎記》中的男主角。本是揚州人，其母韋春花是位妓女。一次偶然事件，韋小寶被江洋大盜茅十八帶到北京，偶入皇宮，結識康熙帝，擒鰲拜，入天地會，拜天地會總舵主陳近南為師。赴五台山探望順治帝，出家少林寺，解救順治帝。後來身為賜婚使出使雲南。平神龍島，幫助索菲亞公主奪權。後因其天地會香主的身份被康熙帝發現出逃，通吃島度過了幾年。後來取得雅克薩之戰大捷，簽訂尼布楚條約，最終攜七個夫人歸隱。人物關系 糾錯 中文名韋小寶別 名小桂子國 籍清朝出生地揚州出生日期 1655年（乙未年）左右職 業清撫遠大將軍，天地會青木堂香主，神龍教白龍使主要成就擒鰲拜，斷吳三桂反叛的三路援軍 受封一等鹿鼎公 欽賜巴圖魯勇號 賜穿黃馬褂 助沙俄索菲亞公主奪位 雅克薩之捷，簽訂《尼布楚條約》展開 出 處《鹿鼎記》性 別男目錄 1 人物生平 ? 少年時期 ? 變身白龍使 ? 奉命出家 ? 拜師九難 ? 出使雲南 ? 遇險神龍島 ? 揚州一夜 ? 英勇救駕 ? 流落通吃島 ? 妙攻羅剎國 ? 隱居生活 2 人物性格 ? 優勝精神法 ? 愛慕虛榮 ? 官場厚黑學 ? 光輝人性 3 人物關系 4 人物評價 5 影視形象 人物生平編輯 少年時期 韋小寶（張衛健飾） (4張) 揚州妓女韋春花之子韋小寶從小聽書聽戲，十分羨慕戲文中的英雄好漢，為了做英雄，他憑一時之勇搭救了一個落難的江湖好漢茅十八。茅十八感激小寶援手，更因他纏糾不休，將他帶到了都城北京。在京城韋小寶被一老一小兩個太監劫入進宮，他施展詭計將老太監海大富弄瞎，又將小太監名叫小桂子的害死，從此他便冒充小桂子在宮中做假太監。 一日韋小寶賭博歸來遇到一個自稱小玄子的華服少年正在練武，便與他交上了手，這少年正是康熙帝玄燁。顧命大臣鰲拜武藝高強、功高震主，為少年康熙所忌，為除掉鰲拜，康熙巧設計謀，讓韋小寶率一群小太監以戲耍角力為名將鰲拜擒殺。韋小寶智殺奸相鰲拜，大清皇帝固然龍顏大悅，反清幫會組織天地會也對他青眼相加，十三歲的韋小寶於一日之間竟成了天地會總舵主陳近南的關門弟子和地位甚高的天地會青木堂香主。韋小寶奉陳近南之命回宮卧底。[1] 變身白龍使 韋小寶（陳小春飾） (7張) 一次他撞破了與邪惡幫會神龍教勾結的皇太後的隱秘，並從她口中得到了康熙之父順治在五台山出家的消息，為防皇太後對小玄子不利，他將此事連同自己是冒牌太監一事告訴康熙。康熙聞聽父親尚在人間，又驚又喜，立即派遣韋小寶到五台山尋訪。韋小寶因緣際會在莊家邂逅了生命中的妻子雙兒，此後兩人一同前往五台山清涼寺尋訪到了老皇爺順治，可卻在回返途中被神龍教劫往遼東蛇島。在蛇島韋小寶乘神龍教內訌之際，施展拍馬溜須絕技騙得了教主洪安通的信任，並當上了在教中職位甚高的白龍使。[2] 奉命出家汪禹版韋小寶韋小寶返回北京，向康熙報告了順治出家一事，本望皇上重賞，誰知康熙在誇贊一番後竟命他赴少林寺出家，朝夕之間十幾歲的韋小寶竟成了與年過八旬的少林寺方丈同輩的「晦明禪師」。「高僧」在寺中窮極無聊，便要生事，他縱酒狎妓，屢犯戒律，把一個千年古剎、佛門靜地搞得烏煙瘴氣、亂七八糟。一天，韋小寶出寺閑逛，竟碰到美女阿珂和阿琪在水中嬉戲，韋小寶對阿珂的美貌迷惑，發誓要娶她為妻，韋小寶從她們的談話中得知她們是要找她們的師父，扮做小神仙給阿珂姐妹佔起卦來，韋小寶說出她們的去向，阿珂阿琪信以為真來少林寺找師父，卻和少林寺小和尚凈濟打了起來，韋小寶也加入戰團，無意之間抓了阿珂胸部一把，阿珂受辱割頸自刎。後韋小寶把阿珂抱回寺中，治好了她的傷，後韋小寶解開阿珂穴道卻被阿珂刺傷。阿珂逃出寺廟，韋小寶傷心意絕。阿珂師姐阿琪帶著蒙古王子葛爾丹一行人來少林寺挑釁，要少林寺交出阿珂，吳三桂手下的楊溢之認出了韋小寶是桂公公，替他圓場化解了矛盾。韋小寶以他的聰明才智，令葛爾丹等人知難而退，只好離去。後來韋小寶到山下接到雙兒一起前赴五台山清涼寺，五台山的清涼寺被數千名道士包圍，目的是活捉行痴大師（順治帝），小寶只好施行金蟬脫殼之計，假扮道士帶行痴等人逃離清涼寺，半途碰到趕來微服出行的康熙。順治經不起康熙的苦苦哀求，父子終於相認。[3] 拜師九難 韋小寶（黃曉明飾）1 (20張) 康熙在殿內參拜時，卻遭來九難刺殺他，幸得小寶捨命相救，被九難劫走。小寶為了脫身，再次利用刺殺鰲拜之事說服九難。九難帶小寶去京城，二人進入皇宮，九難沒想到竟碰上昔日的宮女陶紅英，原來九難師太就是長平九公主。後來二人在慈寧宮得到了一本四十二章經。 後來九難帶著小寶來到崇禎陵墓，韋小寶沒想到竟和阿珂在這里又相見了，還是九難師太的徒弟，韋小寶故意裝做無辜可憐讓阿珂責罵，九難看阿珂得寸進尺，制止阿珂來維護小寶，令阿珂非常生氣。九難卻因經書遭來喇嘛的追殺，小寶略施小計刺死三名喇嘛，不過九難已身受重傷。韋小寶帶阿珂、九難逃走，在途中巧遇阿珂的朋友鄭克塽，鄭克塽說自己是台灣鄭家二公子，更邀請九難共同赴河間府出席「殺桂」大會，九難答應和他一路同行。喇嘛頭巴顏追到酒館發現九難傷勢還未復原，要她交出四十二章經，小寶將蒙汗葯撒在酒中乘機逃走。躲進了草垛之中，韋小寶捉弄鄭克塽卻被趕來的巴顏抓住，阿珂出面相救鄭克塽，韋小寶無奈只好為了阿珂出面和這群喇嘛玩起了智斗，這群喇嘛敗在小寶手下，小寶戲弄喇嘛，將空皮四十二章經撒上化屍粉扔給喇嘛，喇嘛中計被化屍，巴顏抱著空經書離去，九難感激小寶讓她避過了這一劫，小寶為求接近阿珂，趁機請九難收他為徒，九難欣然答應。鄭克塽帶著阿珂去參加「殺桂」大會，卻讓韋小寶不開心，九難師太看出韋小寶的心事，帶他到樹林中傳授武功「神行百變」。韋小寶跟蹤鄭克塽和阿珂，卻被阿珂責罵，韋小寶痛狠鄭克塽之極，可無能為力，碰巧遇見來找他的多隆和一群侍衛，韋小寶借多隆之手痛打鄭克塽，又乘機賣弄英雄救美的本事。而後又上演了一出「高老莊成親」，撮合鄉下醜女和鄭克塽成親，自己又和阿珂成親。後來，受九難之託，韋小寶回京了。[4] 出使雲南 韋小寶（黃曉明飾）2 (20張) 平西王吳三桂在雲南苦心經營，勢力漸大，康熙決定武力撤藩，起兵之前，為了麻痹吳三桂，康熙決定將其妹建寧公主嫁與吳三桂之子吳應熊，正好韋小寶「出家」期滿，康熙使命他作了「賜婚使」。韋小寶率人護送建寧公主入滇，兩人本就相識，未到雲南就發生私通，賜婚使變成了駙馬爺。在昆明，正與韋小寶打得火熱的建寧公主不肯與吳應熊成婚，蠻性發作之際竟將吳應熊閹割，韋小寶見事變猝起，只得將吳應熊挾持與建寧公主繞湖廣返回京城，不久韋小寶又奉命去攻打與吳三桂和羅剎國勾結的神龍教。[5] 遇險神龍島 韋小寶（周星馳飾） (10張) 韋小寶率水陸大軍浩浩盪盪地殺向遼東，但未到蛇島，自己這位統兵大將就成了洪安通的俘虜。韋小寶身臨險境，不得已故伎重演，企圖一頓馬屁騙過洪安通，卻被關押起來，幸好雙兒相救，趁機逃出神龍教，洪安通發覺後當即領人對韋小寶進行了追殺。 韋小寶和雙兒慌不擇路，一路向北來到鹿鼎山，誤入了羅剎國軍營，韋小寶害怕潛伏於營外的神龍教，便施展伶牙俐齒將正在這里巡視的羅剎國公主蘇菲亞騙倒，隨她一同去了羅剎國。蘇菲亞返回莫斯科，正趕上羅剎沙皇病死，韋小寶最善渾水摸魚，便憑著從戲文中學得的「安邦定國」計謀，幫助蘇菲亞發動了一次成功政變，蘇菲亞當上了攝政女王，韋小寶則因策劃有功被封為遠東伯爵。他心念故國，不久即借故帶著羅剎使臣回到北京，清朝與羅剎使臣簽訂了和約而消除了羅剎國這一腹背之患，韋小寶則因議和有功被康熙降旨封為一等忠勇伯。[6] 揚州一夜 韋小寶（韓棟飾） (7張) 吳三桂謀反在即，為了穩定天下，安撫民心，康熙命韋小寶赴揚州為史可法修建忠烈祠。韋小寶衣錦還鄉，在揚州府衙宣讀完聖旨，隨即一人悄悄溜到麗春院去探望母親，沒想到在妓院卻陷入了江湖人士的包圍，他略施小計，以迷葯將一幹人迷倒，並將六位美貌女子——洪教主夫人蘇荃、沐王府的沐劍屏、方怡、陳圓圓的女兒阿珂、王屋派的曾柔以及自己的雙兒一網打盡，收為己有，使阿珂與蘇荃懷孕。韋小寶香艷難舍之際，吳三桂已在雲南起兵反叛，小寶被迫從揚州返回京城。[7] 英勇救駕 韋小寶（梁朝偉飾） (6張) 江湖奇人神拳無敵歸辛樹夫婦因誤殺天地會主腦吳六奇，抱憾不已，為此他們與天地會群雄商議，決定捨身入宮行刺康熙。韋小寶不忍見小玄子遇難，設計掩護。歸辛樹行刺不成，卻將天地會行址和韋小寶身份暴露，康熙以重兵將天地會首腦聚集的韋小寶爵府包圍，並命韋小寶戴罪立功，親自回府捉拿天地會群雄，韋小寶不忍加害師父陳近南和天地會兄弟，將他們盡數救出，自己則畏罪潛逃出京。[8] 流落通吃島韋小寶逃走期間卻遇到神龍教教主追殺帶回神龍島。洪教主的部下不願服洪教主所賜的毒死，激怒了洪教主，陸高軒無意說出了蘇荃懷孕的秘密，洪教主逼問蘇荃肚子里的孩子到底是誰的。洪教主因蘇荃背叛，大開殺戒，神龍教內訌群攻洪教主，卻被洪教主所殺。洪教主要殺了蘇荃以解心頭之恨，韋小寶在眼見蘇荃性命不保，搬起石頭砸向洪安通，用洪安通曾教過他的招式殺死洪安通，洪安通在臨死之前才知道蘇荃是懷了韋小寶的骨肉，蘇荃成了韋小寶的大老婆。韋小寶帶著蘇荃、建寧、曾柔、方怡及沐劍屏，離開神龍島，逃到通吃島避難。施琅帶清兵追上通吃島，陳近南等人把清兵打得落荒而逃，陳近南勸施琅回台灣，引起鄭克爽的不滿，被鄭克爽偷襲身亡。韋小寶答應師傅陳近南不殺鄭克爽，卻要逼鄭克爽寫下巨額欠條。鄭克爽為了保命只好以阿珂做抵押給韋小寶，並告知韋小寶，阿珂肚子里懷的是他的孩子，韋小寶只好放走鄭克爽和馮錫范，卻被風際中攔住。風際中向韋小寶說明身份，韋小寶萬沒有想到風際中竟是皇上派到天地會中的奸細，風際中威脅韋小寶卻被雙兒一槍打死。韋小寶安葬了師傅陳近南，帶著七個老婆來到通吃島上的一個山洞居住。康熙顧念與韋小寶的少年友情，不僅沒再派兵追殺，反而予以優惠照顧。[9] 妙攻羅剎國羅剎國向東方的侵略滲透早已引起康熙的注意，平定西南、收復台灣的勝利使他堅定了向羅剎用兵、收復失地的決心，韋小寶去過莫斯科，粗通羅剎語言，又與羅剎攝政女王有露水姻緣，康熙便將他召回京城，冊封他為鹿鼎公，撫遠大將軍，命他率兵向羅剎人作戰。韋小寶見「小玄子」不再拿天地會一事與自己為難，欣然領命，攜雙兒前往鹿鼎山，按照康熙的既定戰略一路殺去，連連得手，最後「尿射鹿鼎山」，一舉將羅剎軍隊擊敗，迫使羅剎使臣坐在談判桌前簽定了和約。[10] 隱居生活韋小寶取得了軍事和外交雙重勝利而凱旋，封妻蔭子，權勢與榮華達到頂峰，不久麻煩又起，康熙命他去剿滅反清的天地會，天地會眾弟兄要他繼承師父陳近南的遺志，擔任總舵主，繼續與滿清作對為敵，韋小寶眼見忠義難以兩全，只有棄官而逃。他打著回鄉探母名義，領著七個老婆回到揚州，與母親韋春花會合，隱姓埋名，擇地而居。[11] 各版韋小寶 人物性格編輯 優勝精神法魯迅筆下的阿Q以精神勝利法著稱，阿Q也叫「阿桂」，韋小寶又叫「小桂子」，雖然一個是民國時期的一介小民，一個是康熙年間的王公大臣，相隔250年，但其共同的自樂心理都是精神勝利法。精神勝利法是傳統的中國社會各階層所共有的社會心理現象。就下層貧農來說，他們受剝削受壓迫凌辱，如果沒有自得其樂的精神勝利和精神安慰來支撐自己，恐怕是很難寧靜地生活下去的。阿Q挨了趙太爺的打，回到土谷祠，忿忿地躺下了，後來想：「現在的世界太不成話，兒子打老子……」，於是忽而想到趙太爺的威風，而現在是他的老子了，便自己也漸漸地得意起來，爬起身，唱著《小孤婿上墳》。韋小寶也是這樣。他偷偷地坐一把龍椅，便發出「做皇帝也沒什麼了不起」的感慨，但他又終於不敢久坐，聽到有人進來，嚇得趕緊縮在一排書架後頭，驚出一身冷汗。如果說這身冷汗能把他驚醒倒也罷了，偏偏他還要討點便宜，看到鰲拜跪著給康熙叩頭，於是將身子稍稍斜出，斜對鰲拜，心道：「你又向皇帝叩頭，又向老子叩頭，什麼滿洲第一勇士，第二勇士，有什麼了不起，還不是向我韋小寶叩頭？」他用這種精神勝利法來使自己處於一種「優勝」狀態，這種自尊其實是弱小者的麻木自慰和自我陶醉。韋小寶以自己是「天下一大小滑頭」而自豪，恰如阿Q的「第一個能自輕自賤的人」。這種精神勝利法對他來說幾乎是無時不在的，在五台山做主持時，與茅十八被海公公所擒後扔進花轎時，……可以說隨處可見。唯其如此，韋小寶才成其為韋小寶，在韋小寶身上，可以讀到另一個阿Q，一個飛黃騰達了的阿Q。[12] 鹿鼎記（黃曉明版） 愛慕虛榮黃曉明版韋小寶中國人大多愛慕虛榮，虛榮之大者，首推「榮歸故里」，即所謂「衣錦還鄉」。楚霸王項羽在滅秦東歸時便留下了「富貴而不還鄉，如錦衣夜行」的名言。「榮歸故里」是中國人非常羨慕的一種探親方式，當韋小寶帶著七位如花似玉的夫人，滿載多年來搜刮的錢財南下揚州時，不禁有一種自豪感，忍不住對大家宣稱：普天之下只有兩個人是最富有的，一個是當今皇上，那是洪福齊天；另一個就是我假太監桂公公，是艷福齊天。金庸在書中對韋小寶的「虛榮症」有許多精彩的描述，茲舉一例： 「韋小寶忽想：……從前麗春院漂客擺花酒，媽媽坐在漂客背後，順手拿幾件糕餅給我，王八們還常常把我趕開，那時只想，幾時老子發了達，也到麗春院來擺一台花酒，叫老鴇、王八、小娘們都來陪酒。哪知道今日居然有親王、王子、尚書、將軍們來相陪，只可惜麗春院的老鴇、王八們見不到老子這般神氣的模樣。」[12] 望採納
6. 急需，《西遊記》寶象國的內容！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！1
粹是為了它曲折有趣的情節；後來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。 《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎麼樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。 唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什麼本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。 豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要麼就是在路上躺著睡大覺，要麼摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：「我們收拾收拾行李散夥吧」、「我回高老莊去了」這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最後，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。 沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那麼厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。 雖然《西遊記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
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7. 歷史上有名評書表演藝術家劉蘭芳的早年經歷是怎樣的
劉蘭芳老師，有名評書表演藝術家、有名女評書演員、老評書藝術家、說書大師、曲藝名家。
話說上世紀八十年代初，國內擁有電視機的人家還稱得上是鳳毛麟角，當時最大眾化的娛東方式，還是聽廣播，那個時候劉蘭芳播講的長篇評書《岳飛傳》已經成了很多如今三、四十歲以上的中國聽眾共同的文化記憶，當時，每天中午半個小時的評書連播，成了成千上萬人最大的期待，許多人整天為她所說的岳飛的命運揪心，牽腸掛肚。僅僅一部《岳飛傳》就使得劉蘭芳成了當時家喻戶曉的評書明星。
她曾自言，這個《岳飛傳》也是佔了天時、地利、人和，由於文藝舞台節目特少，《岳飛傳》一播出，應該說全國有了轟動效應，她呢，算借了光，沾了光了。時間回到四十多年前，1978年12月18日，十一屆三中全會在北京召開，中國的 歷史 翻開了新的一頁，忽如一夜春風來，整個中國的政治氛圍悄然發生著變化。1979年年初，遼寧鞍山人民廣播電台准備恢復停播了十年的傳統評書欄目，一天，電台的領導找到了當時鞍山市曲藝團的演員劉蘭芳，說段傳統書咱們試試行不行，新書挺好了，她說說唄，說什麼呢，有曲藝團的老團長，叫師智富，他過去做圖書館館長，在圖書館的書，都給堆到一塊兒，按那個四舊就不要了，沒燒掉算倖存的，他在廢墟里撿了一本錢彩原著《說岳全傳》，這兒一本錢彩原著你還有用嗎，她就拿來了，她就跟那個台里說，她說咱說《岳飛傳》，因為劉蘭芳她在小的時候說過《岳飛傳》。
《岳飛傳》原名《精忠說岳》，劉蘭芳當初之所以選擇這部大書，其實不單單出於這部書流傳很廣影響較大，更是由於這部書與她自己的成長經歷有關，東北人自古就有聽書的習慣，東北人所謂的說大書，一般分為兩種表演形式，一種是連說帶唱的，被稱做大鼓書，另一種則是只說不唱，是謂評書，1944年，劉蘭芳出生在遼陽的一個東北大鼓藝人之家，三、四歲的時候，她就在母親的熏陶下，學會了不少小段兒，上中學的時候，劉蘭芳正式拜師學唱大鼓，15歲便考取了鞍山曲藝團學唱大鼓書，學徒還不到一年，劉蘭芳便稀里糊塗地登台了。
老師有時候感冒了、牙疼了，嗓子不好了，要空，空下來觀眾不就散了嘛，怕觀眾散了怎麼辦，就派三個女孩兒去盯場，一個人說不了一場，三個人，說一個地方就頂給老師「盯地」說《三俠五義》，那陣怎麼說的真不知道，糊了八塗就上台了。劉蘭芳初登舞台的時候，倒是沒有像其他學員那樣膽小、怯場，但是最讓她忐忑不安的就是按照演出時的要求，需要把老師教給她們的平時只夠說上一個小時的大鼓書段子通過即興發揮，在台上唱足兩個半小時。它有個最致命之處就是說，這一篇書它是有扣子的，結構，這個結構到這兒就應該截止了，由於她們不會說，沒有詞兒，不夠，把後邊第二天說的書都說完了，兩天書並一天書說了，有時候三天書並一天書說了，就剛開始的時候，那當然影響觀眾了，觀眾聽得沒意思了，聽的是滋味，聽的是扣子，就是懸念，她們就提前說完了，當她們自己在盯業務的時候，你比如說她在說書，都負擔很重，負擔重在哪呢，上台前害怕，怕沒觀眾，怕觀眾說跑了，怕書不夠說了，怕台上沒有詞兒了，什麼都怕，那陣知道害怕，那陣小的時候還不知道，因為擔心說在台上一站，說今天是一百觀眾，明天有一百零兩個三個，這個還好，說剩九十五個那就上火了，今天走五個明天走五個，過幾天怎麼辦，就是你的書有問題，沒抓住觀眾。好的演員說書，雷動不動，刮風下雨他也不會動的，都能把觀眾抓住，如果說走了個座了第二天不來了，就說明你的書是有問題的，那陣也小還不會編書，在台上如果說剩半個小時，書說完了，但老師講的明白，必須到這畫個休止符，可是你還缺半個小時怎麼辦，在台上就現編，就這個厲害，編來編去，不管你編什麼情節是唱的說的，最後你還得在這是休止符，結束，如果是你往後說了，明天沒觀眾了，不管你有多大本事，說過了明天就不來了，那陣兒睡覺都是飛身上房，滿腦袋拎著刀這兒走那兒走，她的神經衰弱就是那個時期鬧的。說一有業務就睡不好覺。
無論是唱大鼓書還是說評書，師父帶徒弟，大都是口傳心授的方式，所謂書道子，就是一部書的故事梗概，往往是師父言簡意賅地把故事的大意說給徒弟，讓徒弟在這個基礎上，按照一定的套路自由發揮，所以記住書道子，對於說好一部書至關重要，劉蘭芳出徒之後接觸到的第一部大書就是《精忠說岳》，一百多回的大書，當年師父給她講的時候，光書道子就教了一個月。就是說老師上面說，或者是你給我念，開臉兒就是人物的臉，前面來了一個人，身高九尺，細腰乍背、雙肩抱擾，往臉上看，面似滿月、眉分八彩、墨珠(如)朗星，准頭端正，四字海口，海下微微的青須;頭戴亮銀盔，朱纓倒灑，背背五桿後背旗，走金邊掐金線，上綉青龍，身穿大葉鎖子連環甲，護心鏡、大似冰盤，袢甲絲絛股股擰成，鳳凰裙，雙褶馬面，虎頭戰靴，牢扎在蹬，往跨下一匹白龍駒，掌中一條亮銀槍，這就叫開臉兒。就是人物長的什麼，什麼模樣就為開臉，就是倆人這么面對面的坐，你說一句，說岳飛來到了疆場，她就開始寫岳飛在疆場，這一句話里因為老師說得很快，她們記幾個字為書道子，這個東西是書的精華，記了好多好多。
劉蘭芳當時只有十幾歲，僅僅記錄書道子，就寫下了幾萬字之多，出徒後，《精忠說岳》成了劉蘭芳每次上台必說的書目，而且在演出的過程中，劉蘭芳還不斷地對師父傳授的書道子進行補充、改進，逐漸豐富《精忠說岳》的故事情節，只不過那個時候她並沒有想到，正是這部長篇大書，後來成了自己的成名之作。在東北，鞍山人喜歡聽評書是出了名的，上個世紀五十年代，鞍山有不少大大小小的茶社，一碟瓜子，一杯茶水，愜意地聽上一段評書，是當地人最鍾愛的休閑方式。這排凳子坐三個人兩個人，多的坐四個人，小條桌不點不點的，就是可以要水喝的，後面都是一個個小凳兒，因為這是工人地區，鞍山市守著鞍鋼，鞍鋼四十萬職工三倒班，所以工人聽書的特別多，盡管環境不好，這個書客還是很多很多的。起初劉蘭芳在茶社裡表演的還是大鼓書，但漸漸地，因為聽眾們對評書的喜愛，劉蘭芳開始嘗試著從大鼓書向評書轉型，不過女藝人唱大鼓雖然有一定的優勢，但說相聲和說評書這類曲藝形式，過去一直都是以男藝人表演為主，那麼多位知名的評書表演藝術家裡，女性評書藝人的確是鳳毛麟角，觀眾聽慣了也看慣了一位男藝人一襲長衫一把摺扇一塊醒木說古論今的場面，也養成了一種欣賞習慣，所以一位女評書藝人要想得到觀眾的認可，並在評書行里佔有一席之地，不是一件輕而易舉的事情。
這個擊鼓打板一唱帶韻律好看，女人一擊鼓打板很美，說書的主人公都什麼說大書的，都是男主人公，你比如岳飛，《岳飛傳》里岳飛是主人公、牛皋這是包袱點，然後《明英烈》里頭是朱元璋，《楊家將》里楊六郎，這都是老生，女人演老生她本身就有個困難，所以說書基本都是男子氣，假使說叫她上茶館說書，她還會擊鼓打板去唱《岳飛傳》，她不會說評書，不過她覺得，她是中氣十足發聲方法好，起碼她說書聲音不倒，生旦凈末丑她在聲音化妝上，她做到了自如，花臉也好老生也好，還是三花臉，這個呢聲音化妝比較好，口齒清楚另外感情豐富，在敘事、這個描寫情景以及在感情書上，說的還能夠抓住人。但劉蘭芳畢竟是唱大鼓書出身，有著一定的舞台表演經驗，以及曲藝演員說唱表演的扎實基本功，她高亢明亮的嗓音，堅實圓潤的吐字，張弛有致的語言節奏，說起書來揮灑自如自成一格，這使得她很快就脫穎而出，不久之後，劉蘭芳的評書，吸引了鞍山廣播電台的注意，後來她在鞍山廣播電台先後播講了《閃閃的紅星》丶《戰地紅纓》等多部新編評書，受到了廣泛的好評。就這樣，1979年，當鞍山廣播電台決定恢復傳統評書節目的時候，首先想到的評書演員就是劉蘭芳，然而當劉蘭芳接下播講《岳飛傳》這項任務之後，她才明白，擺在自己面前的是一道多麼巨大的難題。開始沒有文字就這么錄，一試到電台不行，你到茶館說書有觀眾，互相刺激激發感情，這個好說，就有詞兒了;到電台把屋子一關，你對著麥克你說吧，那邊那個帶，嘩嘩，大轉盤帶是這樣的，跟現在不一樣，這么大一盤帶能裝這么幾段，如果說倒帶嘩倒錯了，那嘩嘩扯了好多好多的，沒辦法別著急慢慢再盤上，錄音就是挑帶、擦帶，等他們在里邊沒有人就坐那兒，就老錯，沒辦法就開始寫了，寫了又沒有更多的梁子，逼得她都直掉眼淚。劉蘭芳學習《精忠說岳》的時候，曾經記下的幾萬字書道子在文革期間被付之一炬，當時，可以供劉蘭芳說書時參考借鑒的只有清代錢彩所著的《精忠說岳全傳》和《兩宋史料匯編》，根據錢彩的原著改編的《岳飛傳》，詩詞歌賦有的人物篇章跟老藝人的風格都不一樣，也是憑她的記憶力，像她的師姐說她你的詞都哪兒來的，她說咱倆不是一塊兒學的嘛，她說我怎麼都忘了、一句都不會了，(劉蘭芳)她說那也不知道，逼上了，逼上樑山，你就得說，第一，沒有什麼詞，另外結構的問題，有好多說實在的也不盡人意，但是沒有辦法，那陣兒就算不錯了。
以前，師父教劉蘭芳說的《精忠說岳》，是從金兀術二進中原，兵困岳家莊開始，到岳雷掃北結束，劉蘭芳在此基礎上，參照相關的史料和小說，經過反復研究，增補了岳飛出世、打偽齊和牧羊城等章回，刪除了與主題有游離之嫌的雲南探母、李綱罵殿、何鳳盜馬等次要情節。說書演員他不怕年齡大，是怕小，小的經驗閱歷沒夠，像二十來歲你看有幾個說書成的，必須經驗豐富，能說透人情，比如當時現在她的《岳飛傳》跟老的指定是不一樣，都不挨著了，可是呢觀眾也聽，那麼觀眾聽，也就是她這輩子付出的心血，這就是你的經驗、閱歷、人情，另外你過去肚裡裝的東西，「刀槍贊」你都塞到裡面去再去說。
8. 電視劇燕子李三故事大概
講的是燕子李三李雲龍，由於社會，由好變壞，最後由人民政府槍決。
燕子李三分集劇情介紹 第1集
民國初年，北京天橋的席棚書場里，江湖藝人「鐵嘴霸王」在講述著身懷絕技、除暴安良、殺富濟貧的江湖大俠——燕子李三不幸被捕的故事。一個瘦小的孩子站在一條長登上，聽得格外認真。
燕子李三將要被處決的消息在京城不脛而走，群眾紛紛走向街頭，為自己的英雄送行。法場路上，萬一神秘的黑衣人撥開人群緊緊跟著囚車，人群中爆發出一陣呼喊：「好漢，唱一段，來個交待」。跪在囚籠里的李三面對熱愛自己的群眾含水量笑點頭，突然他發現黑衣人伸手摸出飛鏢，李三搖了搖頭，聲嘶力竭地唱道：賢弟呀，你不要莽撞，來日方長啊......
黑衣人緩緩放下手來，突然後邊人群涌動，一個小孩高舉著饃頭擠出人群，向囚車追來。執刑官玉大獸一記鞭子抽來，小孩倒地，玉大獸收起鞭子罵了聲「小雜種」揚長而去。
玉大獸原是李三的好友，為得到官府的賞賜出賣了李三，這才使一代豪俠命喪黃泉。慶功宴上玉大獸陰沉著臉，來賓不解其意，玉大獸說：「李三雖已除掉，但他有一個師弟姓李名顯，穿牆越戶的本領不在李三之下，此人一日不除，我們便一日不得安寧。」眾人面面相覷。突然樓道里一陣響動，眾人驚訝地看去，又是書場里的小孩獃獃地站著，玉大獸喝道：」誰讓你來的，小雜種，滾出去「。深夜，亂墳崗，小孩悄悄地走來，爬上一棵樹，偷偷地向下看去，新墳前黑衣人將李三的牌位插好，倒頭便拜。忽見四周的墳頭蠕動，小孩大叫一聲摔下樹來，李顯警惕地抬起頭來，剎時墳頭爆裂，竄出十幾個人來將李顯團團圍住，土墳後走出玉大獸，他冷冷地說：「李顯，今天請來江湖高手，這兒就是你的葬身之地。」
十幾個高手聞聲而動，李顯施展輕功，左沖右空，身受重傷，殺出重圍，被日本郎中五咸救出，為報五咸救命之恩，李顯留下3個小燕子風箏，相約以後有事，定當萬死不辭。
李顯收了小孩，為之起名李雲龍。從此，他與雲飛、雲馨成了「燕子門的正式傳人。東北普照寺的堂畿和尚是李顯的至交，李顯帶著3個弟子來到這里，決心十年鑄劍，報仇雪恨。在師父、師兄、師姐的調教下雲龍的武功後來居上，深得李顯喜愛。
燕子李三分集劇情介紹 第2集
一天普照寺來了位不速之客，偷看燕子門練功，被李顯發現，來人為五咸所派。原來日本人早就圖謀東北，屢次派人竊取張作霖的情報而不得手，於是五咸以燕子風箏為憑來找李顯，李顯為報恩設計偷了情報，卻引起張作霖對燕子門的注意。
轉眼之間，燕子三傑已長在成人，李顯命雲飛、雲龍下山誅殺玉大獸，雲馨爭著要去，李顯以她是女子為由堅決不允。雲馨剪掉辮子女扮男裝私自下山。雲飛、雲龍晝伏夜行來到北京，明查暗訪，弄清了玉大獸的行蹤，得到了進入玉大獸密室的線索。
雲飛、雲龍破民暗道機關找到玉大獸，這時雲飛才知道雲龍是玉的兒子。仇人想見，分外眼紅，雲龍殺了玉大獸後，又觸犯門規殺了玉的小妾和僕人。
燕子李三的關門弟子九天鶴突然來到普照寺，請李顯出山為張作霖效力，遭到李顯拒絕，張作霖大為惱火，欲巢滅燕子門。
雲龍將玉大獸的人頭掛在了十字街頭的旗桿上，北京城內百姓爭說「燕子李三」重現江湖。
燕子李三分集劇情介紹 第3集
雲馨來到北京天橋以輕功絕技教訓了強收民眾佔地費的「獨眼彪」，遇到師兄、師弟，得知燕子門大仇已報，怪怨他們不帶自己，故意不理雲飛。
歸山後的雲飛將濫殺無辜的罪名攬到自己身上，正在接受李顯的盤問，雲龍則在雲馨的屋裡給她展示偷工減料來的外國香水、高跟鞋、八音盒等千奇百怪的東西。
雲龍、雲飛回山已有兩天，李顯對他們均無褒獎，堂畿知道這是李顯暗中觀察徒弟的品行修為。雲飛不居功，不自傲，反復向師付講雲龍為燕子門立了大功，而將違反門規的責任承擔起來。雲龍卻飄飄然起來，自以為武功好便可以橫行天下。李顯看在眼裡。
九天鶴聽說雲飛、雲龍回山已有兩天，再次來到山莊崔李顯派弟子到張作霖軍中效力，否則將採取武力解決。李顯為避禍，以懲罰雲馨私自下山為由，接著又設苦肉計，讓雲龍先離開東北，躲過了奉軍的糾纏。
燕子李三分集劇情介紹 第4集
奉軍佔領北京，「鐵嘴霸王」不能再說《燕子李三》，只好返回老家山東，染病在身。為給「鐵嘴」治病，李雲龍先偷了韓復榘的金錶，又在譚家麟與女戲子綠牡丹調情之際，偷了他的皮包，發現了韓復榘與日本人簽署的秘密文件，「鐵嘴」氣憤地把這些東西送到報館，報館不敢登載，又將文件轉給了韓復榘，譚家麟因此被降為警察局長。雲龍走後，李顯了結了與奉軍的糾纏，派李雲飛下山為燕子門南下打前站，雲飛、雲馨從小青梅竹馬，二人即將分手，依依不捨。
燕子李三分集劇情介紹 第5集
李顯的師弟李德，心地善良，疾惡如仇，從小苦練輕功，但始終沒有什麼長進，為躲避官府追捕，10年來隱姓埋名，開了一家店。
濟南第一刀「金錢豹」自恃武功高強，勾結官府，強行將老百姓祈天壇據為己有。李雲龍偷文件的事被「鐵嘴霸王」編成新《燕子李三》到處傳講，引起日本郎中五鹹的注意，於是挑動」金錢豹「尋找燕子門比武。
李德從食客口中得知燕子門重現江湖，於誇耀自己才是燕子門傳人，受到奚落，正在悶悶不樂，雲飛突然出現，李德驚喜萬分。
李雲飛、李德接受了「金錢豹」的挑戰，在祈天壇與「金錢豹」比武，李德首先上場，卻險些命喪敵手，這時雲飛才知道這位師叔原來不會輕功，擊敗「金錢豹」，將祈天壇還給老百姓，於是人人都說「燕子李三」出現了。受了重傷的「金錢豹」被五咸治好，從此成了五鹹的走卒。
燕子李三分集劇情介紹 第6集
李顯、雲馨來到濟南，見到李德得知雲飛、雲龍這陣子都受到磨練，十分高興，燕子門以「大名當」為掩護，重操趟鏢舊業。
雲龍始終暗戀著師姐雲馨，而雲馨卻把他當做自己的弟弟，深深愛著師兄雲飛，沒有覺察到雲龍對自己的感情。在書場聽了「鐵嘴霸王」編講的燕子李三祈天壇大戰，她更是敬慕師兄的武功和人品。一天，幾個大漢拿著兩只乾枯的耳朵找燕子門報仇，李顯定下時間，做生死了斷，原來這耳朵是當年老燕子李三教訓黑道人物劉三炮而割下的。
李顯心知這場惡戰凶多吉少，於是告訴李德要設法擋住3個徒弟，自己獨身赴約。
燕子李三分集劇情介紹 第7集
李德受不了雲飛的恭維，說漏了嘴，只好 將老李三與劉三炮結仇之事告訴了雲飛、雲龍。
第二天，城外亂墳崗，一場生死決戰就要開始，李德、雲龍、雲飛、雲馨從兩個方向跑來助戰。李顯喝退他們，獨身與5個大漢較量。5個大漢先被打入他們自己挖好的墳坑中，李顯轉身欲走，大漢突然撥出槍來，雲飛撲身上前擋住了師父，雲馨又擋住了雲飛，大漢開槍，卻發現槍里已沒有撞針，原來龍去脈昨晚李德、雲龍已經做了手腳。
慶功宴上，雲龍看著雲飛和雲馨親熱的樣子，心裡別扭，借故到外邊喝得酩酊大醉，雲飛服侍他睡覺前，發現雲龍懷中藏著雲馨的辮子，明白了三弟原來痴戀著雲馨。他想到他們3人從小長大的手足之情，想到三弟凄苦的身世，陷入矛盾之中。
這以後，雲飛有意冷淡雲馨，希望三弟能遂心願。
「鐵嘴霸王」評書塑造的燕子李三形象深受群眾歡迎，進步青年白凝常來書場聽書，做筆記，想把這個人物創作在自己的小說中。一天，雲飛、雲馨為找雲龍來到書場，懲治了欺辱「鐵嘴」的惡棍z和憲幫，白凝目睹了雲飛凌厲的身手，認定他就是自己心目中的英雄「神燕子」。
李顯知道女兒雲馨深愛著雲飛，而對雲龍只是姐弟之情，可雲飛卻一味退讓，他怕照此下去，不利雲飛、雲龍修煉，於是立下了新門規，規定他們3人只有手足之情，不能有情慾之愛。雲飛、雲龍不得已盟了誓，而雲馨一氣之下離開了香堂。
燕子李三分集劇情介紹 第8集
雲馨履約陪著雲龍在院中喝酒，此時李顯也在酒館與李德喝酒，商量如何解決3個弟子理不斷的糾纏。
雲馨、雲龍有了幾分醉意，雲龍親切地喚著雲馨的小名，雲馨眼前卻幻化出師哥的影子。她將臉靠在雲龍的胸前，喃喃說著情話，恰在這時，李顯從房上落下，斥責兩個弟子違反門規。雲馨酒醒，誤認為雲龍對自己輕薄，雲龍飛身躍上房去，李顯揚手一鏢，打在雲龍左肩。
燕子李三分集劇情介紹 第9集
李雲龍帶傷狂奔，跌倒在荒野中，被「鐵嘴」的徒弟宋來救起，送到櫻花診所由五咸給他治傷。李顯酒醒後，很後悔，忙吩咐雲飛盡快找回雲龍。
五咸治好了雲龍的鏢傷，借機挑唆雲龍離開燕子門，說只有這樣才能橫行天下，這正合了李雲龍自以為自己天下第一的思想。
一天，九天鶴送來一鏢，李顯派雲飛、雲馨前去，原來是偷愛國學生的文件，趟鏢中他們認出了開會學生中有常來聽書的白凝。學生們的愛國熱情令李雲飛十分敬佩，他要求將學生們的東西還給學生。
雲飛參加了地下黨組織的光明文化補習社，想把白凝介紹給雲馨，卻引起了雲馨的誤解。李德好心安慰雲馨，反弄巧成拙，讓雲馨更加懷疑雲飛。
燕子李三分集劇情介紹 第10集
李德心理一直牽掛著雲龍，於是和雲飛再去尋找。雲飛去見秋紅，知道了雲龍最近常來，秋紅的身世令雲飛同情，人代表雲龍表示一定要給秋紅贖身。
為秋紅，李德瞞著李顯幫雲飛盜取了寶源錢庄，替秋紅贖了身。不料寶源錢庄的後台是韓復榘，錢庄失竊，韓復榘大怒，利用江湖黑道人物散布說他要將國寶北魏佛頭賣給日本人，雲飛為保護國寶獨身闖入寶源錢庄，中了圈套。
燕子李三分集劇情介紹 第11集
雲飛被捕後，受盡了折磨，但他堅偵不屈，至死不說與光明補習社的關系，使韓復榘破獲地下黨的願望破滅。
李顯籌劃劫獄，白凝趕來勸阻，告訴他們譚家麟正張網以待，如去劫獄，燕子門將再中圈套。
燕子李三分集劇情介紹 第12集
地下黨負責人尚老師，決定通過營救李雲飛掀起一場揭露韓復榘親日賣國罪行的群眾運動。白凝和同學們走上街頭散發傳單，集會請願。
為了籠蓋親日行為，韓答應釋放李雲飛，但由白父等人交納10萬元的保釋金。雲飛出獄後，對地下黨有了更深的認識，認識到白凝所講的靠幾個江湖俠客是改變不了社會的道理是正確的。
雲龍深感此次師兄被捕，完全是為了他，內心十分慚愧，主動回到燕子門。
燕子李三分集劇情介紹 第13集
「鐵嘴霸王」重新回到書場，聽眾中出現了一位神秘的女人桂芳，對《燕子李三》極感興趣。
金錢豹成了漢奸頭子，他來到書場，給老百姓發放日本旗，遭到「鐵嘴」拒絕，從此「鐵嘴『躲進破廟。桂芳為了解燕子門行蹤，來到破廟聽書。「鐵嘴」給她說了一天，桂芳發現燕子李三所作所為好像是兩個人或三個人，向「鐵嘴」尋問，「鐵嘴」說不清楚。
日軍高島少佐自恃武功高強，不把中國武林豪傑放在眼裡，不少江湖好漢死在他的刀下。金錢豹為報祈天壇之仇，施出一箭雙雕之計，告訴高島大名當中有幾個身手不凡的好漢。
燕子李三分集劇情介紹 第14集
李顯帶著雲龍接受了高島戰的挑戰，李顯施展神功絕技，赤手震飛高島戰刀，高島狼狽而逃。
日軍司令官騰田來到櫻花診所，拜訪了特務頭子五咸長滿，五咸暗示要想征服中國必須「以華制華，攻心為上」。五咸利用手中還有兩只燕子風箏，派人找李顯趟鏢。李顯為實現江湖諾言，不問客房所求之事，帶著雲飛、前去趟鏢，到達目的地，發現要化燒毀的一處院落竟是抗日救護醫院。李顯悔恨萬分，告訴雲飛、雲馨到靈岩寺找堂畿合計。此時雲龍恰巧回來，被從天而降的大網罩住院。
藤田決定處決李雲龍。消息傳來，燕子門立即開始實施營救行動。
燕子李三分集劇情介紹 第15集
面對敵人准備的反撲，白凝及時向李顯提出盡快關閉大名當、燕子門迅速搬到城外的建議，李顯、雲飛、雲馨到靈岩寺找堂畿合計。此時，雲龍恰巧回來，被從天而降的大網罩住。
藤田決定處決李雲龍，消息傳來，燕子門立即開始實施營救行動。
燕子李三分集劇情介紹 第16集
五咸聞訊，為了籠絡民心，阻止槍決李雲龍，撤走日本軍隊，給李雲龍製造了逃跑的機會。混亂中，李雲龍施展縮骨功逃出囚車，跑入一死胡同，中彈倒地，被數名偽軍圍住。緊急中，桂芳手持雙槍打死偽軍救出雲龍。
燕子李三分集劇情介紹 第17集
雲龍漸漸愛上了桂芳，認為她不僅是自己的救命恩人，又和自己想法一致，桂芳趁機挑撥雲龍與師父的關系，並鼓動他去殺幾個有頭有臉的日本人給師父瞧瞧。於是雲龍暗殺了日本反戰人士、金融家橋本，並留下燕子門的風箏標記。
燕子李三分集劇情介紹 第18集
其實，桂芳是五咸培養的日本間諜，五咸深知李雲龍的弱點，於是施用美色瓦解他的鬥志。桂芳從雲龍口中知道了只有他和師父知道的秘密相聚地點北極閣，於是冒李雲龍之名寫信扔到大名當，邀李顯赴約。
李顯隻身來以北極閣，突然金錢豹帶日偽軍將客樓團團圍住，暗中開槍打傷李顯。李顯自知腿上所中的是毒彈，雖經堂畿排毒治療，還是落下殘疾，於是想將掌門人一職讓給李德，李德卻出主意將掌門人讓給雲龍，這樣就能留住雲龍。雲龍聞訊十分高興，桂芳卻說這是師父想用掌門人套住他，使他從此聽別人擺布。
燕子李三分集劇情介紹 第19集
經過李德的偵察，了解到桂芳和日本特務機關的聯系，抗日團體立即將秘密聯絡點轉移，避免了損失。為使雲龍走上正道，雲飛勸說雲龍不要讓別人當槍使，雲龍反認為師兄嫉妒他。回到旅社，雲龍十分沮喪，桂芳給他注射了終身戒不掉的毒品。
燕子李三分集劇情介紹 第20集
自從李雲龍開始注射毒品，就越來越離不開桂芳了。五咸認為攤牌的時機已經成熟。一天五咸陰笑著出現在李雲龍面前，李雲龍沒想到這個當年治好自己鏢傷的老朋友竟是日本特務頭子，更令李雲龍感到意外的是，此時的桂芳身穿和服給自己送來毒品。李雲龍意欲反抗，無奈毒癮發作，於是束手擒。
李雲馨為救父親，闖進日本憲兵隊，中了五鹹的埋伏。
燕子李三分集劇情介紹 第21集
李顯、雲馨寧死不屈的消息傳出後，輿論對侵略者十分不利，再加上日軍在戰場上連連失利，陰險的五咸為了長遠的打算，決定放這兩個江湖豪傑。
李雲龍在桂芳的指揮下為日這竊取情報，五咸十分滿意，接著派他們潛入重慶竊取 情報再次得手。為了使情報不落入日本人之手，抗日團體派白凝、雲飛、李德組成小分隊，中途攔截。
燕子李三分集劇情介紹 第22集
金錢豹自投先靠了日本人，越來越有恃無恐，他聽說秋紅是百里挑一的美女，欲強娶秋紅。鋤奸隊決定利用金錢豹娶親之機鋤掉這個大漢奸。洞房內，金錢豹正欲掀開蓋頭，潛入洞房的雲飛突然凌空而降，二人又是一場驚心動魄的較量，最終雲飛將這個窮凶極惡的漢奸擊斃。這時大廳里，鋤奸隊拿出武器將前來賀喜的漢奸、特務一網打盡。
燕子李三分集劇情介紹 第23集
日本即將失敗，五咸給桂芳下令除掉李雲龍以滅口。此時桂芳又愛上了李雲龍，接到命令後盡管十分矛盾，還是布置了暗殺計劃，但李雲龍一次次都做了手腳，使暗殺失敗。
李顯決定先給雲飛、雲馨定親，等抗戰勝利再舉行婚禮。在定親儀式上，李顯囑托雲飛，如雲龍還知悔改，就讓他重回燕子門，如仍不懸崖勒馬，就廢去他的武功。深夜李德酒醉睡下李顯不辭而別。
燕子李三分集劇情介紹 第24集
日本軍旗下，五咸感觸良多，他為他的「以華制華」活動的徹底失敗而惋惜。這時，一枚飛鏢破窗而入釘在軍旗上，他知道是李顯來了。
搏鬥中，五咸漸漸敗下陣來，絕望中要求以武式道的方式自殺，這時李雲龍、桂芳破窗而入，李顯氣憤至極，出手欲廢雲龍武功。而對師父的進攻，雲龍反手一鏢擊中李顯大腿。正在此時五咸一槍射來，李顯中彈躍起，雙手死死掐住五咸中喉嚨，桂芳呼喊著必須殺人滅口，李雲龍一掌向師父背後打來，李顯口吐鮮血慢慢倒地。這一幕恰恰相反被趕來的李德看在眼裡，李德奮不顧身沖上前來，雲龍拉起桂芳逃之夭夭。
燕子李三分集劇情介紹 第25集
日本投降前夕，桂芳為五鹹的「春之秋」行動能夠繼續實施做了最後的努力後回到寓所，在哀傷的日本音樂中，她為李雲龍跳起了舞蹈，並告訴他：以後誰也不要相信。李雲龍睡後，桂芳剖腹自殺。
燕子李三分集劇情介紹 第26集
大明書場里，聽眾以熱烈的掌聲歡迎「鐵嘴」重新登台，共同慶賀抗戰勝利。李雲龍煩悶之極，借酒澆愁，又在回夢樓強逼被搶來的民女小翠蘭，姑娘含恨民吊而亡。姑娘的父親千里尋女，到處向人們訴說李雲龍的惡行，又被雲龍殺害。
接收大中袁卓為平民憤，下令將李雲龍定為漢奸，誰料警察局吳警長早與李雲龍成了把兄弟，將消息傳走，李雲龍深夜拜訪袁府，留下一盒金條，求袁網開一面。袁收了賄賂，在漢奸名單上劃掉了李雲龍，從此李雲龍越發橫行無忌。
燕子李三分集劇情介紹 第27集
大明書場里，聽眾以熱烈的掌聲歡迎「鐵嘴」重新登台，共同慶賀抗戰勝利。李雲龍煩悶之極，借酒澆愁，又在回夢樓強逼被搶來的民女小翠蘭，姑娘含恨民吊而亡。姑娘的父親千里尋女，到處向人們訴說李雲龍的惡行，又被雲龍殺害。
接收大中袁卓為平民憤，下令將李雲龍定為漢奸，誰料警察局吳警長早與李雲龍成了把兄弟，將消息傳走，李雲龍深夜拜訪袁府，留下一盒金條，求袁網開一面。袁收了賄賂，在漢奸名單上劃掉了李雲龍，從此李雲龍越發橫行無忌。
燕子李三分集劇情介紹 第28集
人們到處傳頌著雲飛懲惡揚善的故事，秋紅深有感觸，於是勸雲龍改邪歸正。雲龍說我是橫行天下的神燕子，只要活著為所欲為，管別人說好說壞。
李德一輩子沒練出功來，自知要替師兄報仇，非得另闢別徑，他苦研秘方配製散功茶，欲廢去李雲龍的武功。
燕子李三分集劇情介紹 第29集
李德龍來到回夢樓，見到李雲龍，奉勸他痛發改前非，李雲龍反出言相譏。李德只好讓雜役上茶，以茶代酒，做江湖了斷。李德回夢樓時得罪了雜役，所以雜役在沏茶時沒按李德的要求，反將配製的散功茶放到李德喝的杯中，李德全然不知，喝下後突然出現奇跡。功力大增，輕輕一掌，就將李雲龍打下床來。李雲龍穿窗而過，躍上樹梢，李德也躍上樹梢。李德欣喜之餘，卻又不安，覺得自己配錯了葯，配的不是散功茶，而是增功散，自己每天只聞味，功務沿且如此，李雲龍喝了這茶軾夫更是了得。他將這個擔心告訴雲飛，雲飛決定會會雲龍。
師兄弟二人先是在塔林大戰，李德也手相助，反將雲飛撞倒，李雲龍乘風箏逃走，李雲龍緊追不舍，二人在空中又是一場風箏大戰。李雲龍毒癮發作，身子漸漸沉重，風箏降到樹梢，李雲龍追來，李雲龍藉助樹枝的彈力打斷雲飛風箏的翅膀乘機逃走。
燕子李三分集劇情介紹 第30集
李雲龍經不住九天鶴的攻心術，成了九天鶴手下一名軍官，他吃喝、嫖、賭、抽更加有恃無恐，感到眼著九天鶴這條路算是走對了。
雲馨深山修練已經3年，功夫大長，當小鳳說到李雲龍已投靠國民黨後，李雲馨決定下山報仇。在李顯墳前，雲馨痛心疾首，她深知李雲龍已經有了靠山，報仇決非短期內能夠實現，為不耽誤師兄的前程，決心出家讓師兄與白凝結成百年之好。雲馨強迫一老尼給自己剃度，李德趕來，滿頭黑發已經落地，白凝趕來，見到的是雲馨已將燕子門金鏢傳給了小鳳。
燕子李三分集劇情介紹 第31集
雲飛在解放區接受了一年的培訓後，回到省城，聽說雲馨已經出家，趕到大空寺，不解地追問雲馨。雲馨強壓著內心的悲痛，勸雲飛盡快和白凝成婚，雲飛發誓道：只要你一天不還俗，我一天不成家。
李德為師兄報仇之志不改，在山間小路攔住了潛逃在外的李雲龍。二人來到李顯靈堂，李德引發自製的暗機關，李雲龍一一躲過，李雲龍飛身開槍，李德中彈倒地。雲飛趕來，李德含笑而去，雲飛悲憤地高喊要為師父、師叔報仇。
燕子李三分集劇情介紹 第32集
解放大軍以雷霆萬鈞之勢攻下華東，省城回到人民的懷抱。人民群眾發動起來了，任何犯罪分子都無處藏身，經買葯人揭發，新任偵察科科長的雲飛認定此人是九天鶴。公安戰士組成小分隊圍剿玉和堂葯鋪，李雲龍聽到動靜越窗而逃，九天鶴擋住了雲飛的追路，李雲飛勇斗九天鶴將其擒拿。
逃跑後的李雲龍更加窮凶極惡，因客店老闆要揭發他，創造我殺伙計，後燒客棧，並開槍打傷前來救為的白凝。
燕子李三分集劇情介紹 第33集
李雲飛與戰友們共同制定了圍捕李雲龍的方案，全城人民已經發動起來，李雲龍化裝成乞丐、幹部.......都無法躲開人們的眼睛。他自知已無處藏身，於是潛入大空寺，躲在大殿的房樑上。
雲馨得知白凝受傷的消息後，悄悄 來到醫院，默默鹵其祈禱。白凝昏迷中仍在念叨著雲飛的名字，念叨著燕子門，雲馨潸然淚下。雲飛突然意識到李雲龍一定躲在雲馨出家的大空寺，因為要雲龍極其狡猾，他一定會選取與他深仇大恨的雲馨居住處來躲避才最安全。於是新追剿計劃制定出來。
大空寺前，李雲飛去掉手槍，與李雲龍相對而站，李雲飛說：要用江湖方式擒他，交給人民處決。二人從殿前打到練功架，李雲龍敵飛逃走。雲飛緊追不舍。
燕子李三分集劇情介紹 第34集
街上燈火輝煌，無論哪裡都有群眾高喊抓飛賊，李雲龍無處躲藏，逃到一廢棄的練鐵廠。為了減少傷亡，雲飛讓戰士們包圍車間，自己一人走進空盪盪的車間。李雲龍開動天車，欲撞死雲飛，雲飛躍上天車，二人在行駛的天車上進行了一場生死搏鬥。雲飛以推碑手將雲龍擊倒，攔住欲殺他的雲馨，將李雲龍交給公安戰士。
天亮了，白凝聽著首都天安門前的禮炮聲興奮地說道：天亮了，嶄新的國家，嶄新的人民，慢慢合上雙眼。
李雲龍正法後，雲飛將他埋在荒郊。他想起尚市長說過的話：我們不僅是埋葬了一個李雲龍，而且埋葬了一個時代。雲馨默默走來，二人相視無言。眺望著遠方的霞光。書場里人頭攢動，「鐵嘴霸王」新編評書《神燕子》開說。他充滿激情地說道：「有民政府威力大，得民心者得天下」。
9. 北京茶館的四種茶館
北京的茶館種類很多。每日演述日夜兩場評書的，名「書茶館」。「開書不賣清茶」，是書茶館的標語。賣茶又賣酒，兼賣花生米、開花豆的叫做「茶酒館」。專供各行生意人集會的，名「清茶館」。在郊外荒村中的叫「野茶館」。在談「書、酒、清、野」四種茶館之前，先談一下「大茶館」。 大茶館在清代北京曾走過紅紫大運。八旗二十四固山，內務府三旗、三山兩火、倉庫兩面，按月整包關錢糧，按季整車拉俸米。家有餘糧、人無菜色，除去蟲魚狗馬、鷹鶻駱駝的玩好以外，不上茶館去哪裡消遣？於是大茶館便發達起來。高的高三哥，矮的矮三哥，不高不矮的橫三哥。蒙七哥，詐七哥，小辮趙九哥，「有人皆是哥，無我不稱弟」，大家都是座中常客。北京以先的大茶館，以後門外天匯軒為最大，後毀於火，今成天匯大院，曾一度開辦市場，其大可知。東安門外匯豐軒為次大。
大茶館入門為頭櫃，管外賣及條桌帳目。過條桌為二櫃，管腰栓帳目。最後為後櫃，管後堂及雅座帳目，各有地界。後堂有連於腰栓的，如東四北六條天利軒；有中隔一院的，如東四牌樓西天寶軒；有後堂就是後院，只做夏日買賣和雅座生意的，如朝陽門外榮盛軒等，各有一種風趣。
茶座以前都用蓋碗。原因是：第一，品茶的人以終日清淡為主旨，無須多飲水。第二，冬日茶客有養油葫蘆、蟋蟀、咂嘴、蟈蟈，以至蝴蝶、螳螂的，需要暖氣噓拂。尤其是蝴蝶，沒有蓋碗暖氣不能起飛，所以蓋碗能盛行一時。在大茶館喝茶既價廉又方便，如喝到早飯之時需要回家吃飯，或有事外出的，可以將茶碗扣於桌上，吩咐堂倌一聲，回來便可繼續品用。因用蓋碗，一包茶葉可分二次用，茶錢一天只付一次，且極低廉。
大茶館分紅爐館、窩窩館、搬壺館三種，加二葷鋪為四種。
甲、紅爐館。大茶館中的紅爐館，也像餑餑鋪中的紅爐，專做滿漢餑餑，惟較餑餑鋪做的稍小，價也稍廉。也能做大八件、小八件，大餑餑、中餑餑。最奇特的是「杠子餑餑」，用硬面做成長圓形，質分甜咸兩種。火鐺上放置石子，連拌炒帶烘烙，當時以「高名遠」所制最為有名。紅爐只四處，一即高名遠，在前門外東荷包巷，面城背河，是清朝六部說差過事、藏奸納賄的所在。現在六部已無，高名遠已然改成東車站停車場。二即後門天匯軒，為提督衙門差役聚會所在。三即東安門匯豐軒，別稱「聞名遠」（與宣武門內海豐軒的「聲名遠」及前面提到的高名遠共稱三名遠）。清代燈節，此館兩廊懸燈，大家閨秀多半坐車到此觀燈。四為安定門內廣和軒，俗稱西大院，歇業在民國十年以後。
乙、窩窩館。專做小吃點心，由江米艾窩窩得名，有炸排叉、糖耳朵、蜜麻花、黃白蜂糕、盆糕、喇叭糕等，至於燜爐燒餅為各種大茶館所同有的，也是外間所不能及的。
丙、搬壺館。介於紅爐、窩窩兩館之間，亦焦燜爐燒餅、炸排叉二三種，或代以肉丁饅頭。
丁、二葷鋪。既不同於飯庄，又不同於飯館，並且和「大貨屋子」、切面鋪不同，是一種既賣清茶又賣酒飯的鋪子。所以名為二葷鋪，並不是因為兼賣豬羊肉，也不是兼賣牛羊肉，而是因鋪子准備的原料，算作一葷，食客攜來原料，交給灶上去做，名為「炒來菜兒」，又為一葷。現在碩果僅存的二葷鋪，已然改了飯館，二葷變為一葷，不炒來菜兒了。二葷鋪有一種北京獨有的食物，就是「爛肉面」。形如鹵面，鹵汁較淡而不用肉片，其他作料也不十分齊全，卻有一種特殊風味。前清最有名的，除二葷鋪外，要首推朝陽門外「肉脯徐」。漕運盛時，日賣一豬，借著糧幫稱揚，竟能遠播江南。還有西長安街西頭龍海軒，也是二葷鋪，北京教育界有京保之爭的時候，京派（校長聯席會）在此集會，所以有人別稱京派為「龍海派」。
庚子以前，北京大茶館林立，除上文所舉，還有所謂「天泉裕順高名遠」，崇文門外永順軒，專賣崇文門稅關和花市客商。北新橋天壽軒，專賣鑲黃旗滿蒙漢三固山顧客。燈市口廣泰軒專賣正藍、正白、鑲白九固山顧客。阜成門大街天祿軒，專賣右翼各旗顧客。護國寺西口外某軒，則因柳泉居酒好，能招徠一部分食客。天壽、廣泰、廣和三處，因為能直接趕車入內，高等人士、有車階級，多半喜歡在天棚下飲酒下棋，所以特別興盛一時。 書茶館以演述評書為主。評書分「白天」「燈晚」兩班。白天由下午三四時開書，至六七時散書。燈晚由下午七八時開書，十一二時散書。更有在白天開書以前，加一短場的。由下午一時至三時，名曰「說早兒」。凡是有名的評書角色，都是輪流說白天燈晚，初學乍練或無名角色，才肯說早兒。不過普通書茶館都不約早場。說評書的以兩個月為一轉。到期換人接演。凡每年在此兩月准在這家茶館演述的，名「死轉兒」。如遇閏月，另外約人演述一月的，名「說單月」。也有由上轉連說三個月的，也有單月接連下轉演述三個月的，至於兩轉連說四個月，是很少的，那要看說書的號召力和書館下轉有沒有安排好人。總而言之，不算正軌。
書茶館開書以前可賣清茶，也是各行生意人集會的「攢兒」、「口子」，開書後是不賣清茶的。書館聽書費用名「書錢」。法定正書只說六回，以後四回一續，可以續至七八次。平均每回書錢一小枚銅元。
北京是評書發源地，一些評書名角，大半由北京訓練出來，可是北京老聽書的，也有特別經驗，特別有準確耳朵。藝員一經老書客評價，立刻便享盛名。北京說書的就怕東華門、地安門，因為東華門外東悅軒和後門外一溜胡同同和軒（後改廣慶軒），兩處書客都極有經驗，偶一說錯，須受批評，以至不能發達。實在說起來，也只有東悅軒、同和軒的布置、裝修，才夠十足的北京書館。此外要算天橋的福海軒，因為天橋是游戲場所，不掛常客，所以任何說書的都能由福海軒掙出錢來。
茶館里說的評書主要有這幾類：
長槍袍帶書像《列國》、《三國》、《西漢》、《東漢》、《隋唐》、《精忠》、《明英烈》等一些帶盔甲贊、刀槍架、馬上交戰的評書，都屬於這一類。凡是武人出來的開臉、交戰的架子，都千篇一律。比如黑臉人，必全身皆黑，什麼「烏油盔鎧，皂色緞錦征袍，坐下烏騅馬，手掌皂纓槍」一類的本子。
小八件書就是所謂公案書，也叫俠義書，像《大宋八義》、《七俠五義》、《善惡圖》、《永慶昇平》、《三俠劍》、《彭公案》、《施公案》、《於公案》等，內容敘述行俠作義、保鏢護院、佔山為王，以一個官員查辦案件，或放賑災民為線索，中道遇見山賊草寇、惡霸強梁，以手下俠義英雄剿滅盜賊，為公案書中主要線索。有時也插入奇情案件，用化裝偵得案情，大快人心，並且增加聽眾智慧。像袁傑英說《施公案》的「趙璧巧擺羅圈會」、「巧圓四命案」、「張家寨拿□□反串翠屏山」等都極見巧思。有時書情窮盡了，必定穿插國家丟失陳設古玩、大官丟印，以及丟官、春雲再展，另布新局。書情有組織的，以《七俠五義》為最好。可惜不如說清代公案書的火熾。還有《善惡圖》，組織穿插都好，只是沒有印本。演述的以廣傑明專長，已於去年死去，現在只有阿闊群能繼續他師父的盛業了。《善惡圖》眼看將失傳，已被各公案書竊去情節不少，如能有人寫成小說，一定能受歡迎。
公案書中講究變口，如《永慶昇平》的馬成龍的山東口音，《小五義》徐良的山西口音，《施公案》張玉、夏天雄的南方口音，哪部公案書都有的。不過只許變這三種口音，以外的口音是不許變的。好一點說公案書的，凡書中有特性的都能學出不同聲調來。像袁傑英說趙璧，杜克雄、趙元霸、閻伯濤學賀仁傑咬舌童音，十分有趣。說評書的規矩，一不許批講文義（《聊齋志異》除外），二不許學書中人對罵的話，三遇書中有二人對話，只能以聲調區分，不許用「某人說」。所以凡是善於說書的，一開口便知是學的某人。死去的評書大王雙厚坪和他徒弟楊雲清，以及袁傑英，最能描摹書中人的個性。就是長槍袍帶書，其中的岳飛、岳雲、牛皋，也要分個清楚的。還有介於袍帶公案之間的評書，如《水滸》，也有列陣開仗，也有公差辦案，也有光棍土豪，也有兒女私情，是一部極不好說的書。
當日雙厚坪說《水滸》，武松、魯智深、李逵的個性絕不相同，阮小二、阮小五、阮小七的三副相似而實不一樣的面孔，令人聽得耳目清朗。尤擅長的是說挑簾裁衣，武松殺嫂，一個「十分光」能說五天，聽眾沒有一個願意散書的。能繼雙厚坪衣缽的，只有楊雲清。雲清有兩部書，一是《濟公傳》，一是《水滸》，凡聽楊雲清的，就是一段聽幾次也不煩厭，因為他抖的葷素包袱，都是隨時變換，沒有死包袱的。過去說公案書的，以潘誠立、田嵐雲最得書座贊許，享了一世盛名。過去說公案書的，，以群福慶的《施公案》、《於公案》最好，有「活黃天霸」的別稱。凡是想聽書過癮的，最好是聽群福慶，尤其後套《施公案》、前套《於公案》，常應聽眾特煩，享了四十年大名。群福慶的徒弟不少，都是「榮」字，能得他神髓的，只有一個張榮玖。還有一個間接徒弟廷正川，能傳他的《於公案》。以外說公案書較比不錯的，海文泉可以算一個，中年時很能叫座兒，能說《濟公傳》、《永慶昇平》，每到一轉兒完了的末兩日，必要特別加演「逛西廟」（護國寺）、「斷國服」、「大改行」，比現在相聲強多了。 有內丹圖《西遊》、外丹圖《封神榜》、《濟公傳》幾種。說《西遊》的是道門評書，創興才幾十年，共傳「永、有、道、義」四代。說書時打漁鼓，賣沉香佛手餅。我聽過李有源和他徒弟奎道順以及奎道順的徒弟邢義儒、什義江說的《西遊》。到奎道順時免去漁鼓，到「義」字輩時連沉香佛手餅都不做了。李有源以「活猴」出名，奎道順以「活八戒」出名。我在幼年很中了許多日子的《西遊》迷。因為說《西遊》時要學孫猴、八戒五官四肢亂動，幼童聽了容易出毛病，所以一般家長都禁止小孩子到書館去聽《西遊》。《西遊記》在評書界已算失傳，慶有軒（老雲里飛）已然不能再說，只有一位沒下海的李君（是奎道順的得意弟子，因曾救奎命得傳《西遊》，現在東城某小學服務，是不肯出台的了）。
《封神榜》較《西遊記》火熾，雙厚坪能說此書，也是雙厚坪臨死所說的最後一部書。雙厚坪出語滑稽，《封神榜》上所有神仙，皆另加以外號，例如說長耳定光仙的耳朵拉下，便成彌勒佛，所以稱彌勒佛為「大定子」，因旗人中下社會稱人全在姓下加子（音咂）。有人認為雙子唐突神仙過甚，所以一病不起，這也未免太迷信。現在說《封神》的很少，李傑恩還算不錯。
《濟公傳》也以雙厚坪最好，以後能說的很多，能由濟公降生說到擒韓殿。濟公被罪二次渡世的，只有楊雲清。雲清說《濟公傳》互有得失，得是：一能顧全濟公的羅漢身份，不至說成妖人瘋魔；二是所加材料所抖包袱，都是本地風光，尤以「官人辦案」和「鬥蟋蟀」為拿手戲。這是因為楊雲清曾經當過官人的緣故，所以說忤作驗屍，近情近理，宛如眼見。失是：過於細致，進度太慢。再者過於顧全濟公身份，所以凡在濟公現法身，總是不盡其辭，未免矜持。楊雲清死後，就以劉繼業所說《濟公傳》為最好了。他的長處是能滿足書座的慾望，能多給人們書聽和加力渲染濟公法力，短處是長告假歇工和欠於細致。
《聊齋志異》自清末宗室德君創為評書後，也出了很多人才，不過太不好說。太文了不行，太俗也不行，解釋典故要天衣無縫，和原文事實吻合才好。
近年很有幾個說《聊齋》的，死去的董雲坡，以文雅幽默見長，很受歡迎。我曾連續聽了四個月，能令人回味。現在最好的要屬天津陳士和。陳士和能把《聊齋》說成世俗的事，但又俗不傷雅。他的長處是能用扣子，這是其他說《聊齋》的人所不能的。還有已然殘廢了的曹卓如，雖比不上董、陳，也還不壞。近年人們生活困難，勉強聽書的已屬不易，所以唯一拉書座的方法，就是多給書聽，像品正三的《隋唐》，本很平常，但能在兩個月內由《隋唐》說到殘唐五代，書量較旁人多五六倍以上。因之榮膺「品八套」的美名，生意也因此而大發達了。
書茶館約聘一年的說書人，例在年前預定，預備酒席，款待先生，名曰「請支」，一年一次，就是死轉也得邀請。有的不請支，名曰「不買書」。說書每日收入，皆按三七下帳，書館三成，說書先生七成，遇有零頭，便不下帳，統歸先生。說書先生遇有舊相知，在書錢以外另給的錢，也歸先生。例如楊雲清說書時，曹君伯英每次總是加贈一元的。在每轉的首日末日，所得書錢不下帳，皆歸說書人。在每轉末一日，凡是常聽書的老書座，都在書錢以外另贈「送行錢」，不拘多少，以資聯絡感情。 北京在前清時代，禁苑例不開放。故宮、太廟、社稷壇、三海當然不能開放，就是什剎海的臨時市場也是民國五年才開辦的。城內除陶然亭、窯台以外，是沒有遊憩地方的。那時都人遊憩，只有遠走城外。夏日二閘有香會、什不閑、八角鼓助興，「大花障」、「望海樓」十分興盛。一進五月，朝陽門、東便門、二閘來往遊船，絡繹如織。兩岸蘆荻槐柳，船頭唱著「蓮花落」，不但熱鬧非常，而且清涼爽快。還有永定門外沙子口四塊玉茶館，也是北京郊外有名茶館，有跑道可以跑車跑馬，每年春秋兩季十分熱鬧。夏天有八角鼓、什不閑小曲，貴族王侯、名伶大賈都要前去消遣的。再有東直門外自來水廠東北的「紅橋茶館」，規模宏大，由明代到清末，興盛了三百多年。前清末年，「抓髻趙」曾在此唱蓮花落，於今片瓦無存了。以上所說二閘、四塊玉、紅橋等處，雖然地處郊外，但不能直謂之野茶館，因為這三處茶館都以娛樂為目的，和清末民初的朝陽門外菱角坑相同，都是唱曲小戲的所在。野茶館是以幽靜清雅為主，矮矮的幾間土房，支著蘆箔的天棚，荊條花障上生著牽牛花，砌土為桌凳，砂包的茶壺，黃沙的茶碗，沏出紫黑色的濃苦茶，與鄉村野老談一談年成，話一話桑麻，眼所見的天際白雲，耳所聽的蛙鼓蛩吟，才是「野茶館」的本色。據記憶郊外的野茶館有這幾處。
麥子店茶館在朝陽門外麥子店東窯，四面蘆葦，地極幽僻，和北窯的「窯西館茶館」類似，漁翁釣得魚來，可以馬上到茶館烹制，如遇急風驟雨，也可以避雨，所以至今還能屹然獨存。麥子店附近水坑還產生魚蟲，尤其多有蒼蟲，因此養魚的魚把式每年要到此地撈魚蟲。在前清時宮內魚把式也以麥子店為魚蟲總匯，由二月至九月，在這八個月的麥子店野茶館，真有山陰道上之勢。夕陽西下，肩著魚竿的老叟，行於阡陌之間，頗有畫圖中人的意味。
六鋪炕野茶館在安定門外西北里許地，四面全是菜園子，黃花粉蝶，新綠滿畦，老圃桔槔伴著秧歌，令人有出塵的念頭。六鋪炕因有土炕而得名。到此喝茶的以斗葉子牌為主要目的，「打十胡」、「開賞」、「斗梭胡」，也有「頂牛兒」「打天九」的，總以消遣為主，並不在乎輸贏，所以沒有「牌九」、「開寶」、「搖攤」等一類名色。每到紅日西斜，贏家出錢買酒餚，共謀一醉，然後踏著月色趕城門，也倒別有情趣。
綠柳軒野茶館在安定門東河沿的河北。茶館在一個土山凹里，四周重重楊柳，主人開池引水，種滿荷花，極有詩意。夏日有棋會、謎語會，北面闢地幾弓，供各香會過排，頗能吸引眾多的茶座。
葡萄園在東直、朝陽兩門中間，西面臨河，南面東面臨菱角坑的荷塘，北面葡萄百架，老樹參天，短籬繚繞，是野茶館中首屈一指所在。夏日有謎社、棋會、詩會、酒會，可稱是冠蓋如雲。
「上龍」「下龍」在北京沒有洋井之先，甜水很是難得。城內大甜水井，每天賣水錢就能收入一個五十兩的銀元寶。然被北京人盛稱為「南城茶葉北城水」的「北城水」，卻是指「上龍」「下龍」而言了。「上下龍」在安定門外西北半里地，「上龍」在北，「下龍」在南，相離不過百步。前清盛時，「上龍」北鄰有興隆寺古剎，地勢很高，寺北積水成泊，大數十畝。廟內僧人以配殿設茶座，開後壁的窗戶，可以遠望西山北山，平林數里，燕掠水面，給欣賞上龍水的烹一壺雨前茶，倒也別有風趣。廟內有三百年「文王樹」一株，開花時香籠滿院，很能招徠一些文人。現在「下龍」井已然坍毀填平，興隆寺也破爛不堪，只有「上龍」還因井主毛三先生經營保留到現在。一株古老空心的柳樹斜覆在井上，井東空地支有席棚，井南葡萄一架，西南環有葦塘。主人賣茶賣酒，也做些村餚饅頭出賣，生意還不錯。一間斗大土房，建在兩丈高的土坡上。冬日臨窗小飲，遠村傳來賣年畫的貨聲，彷彿三十年前了。
三岔口野茶館在德勝門外西北、撞鍾廟附近。茶館坐西朝東，直對德勝門大道，房後樹木成林，矮屋三間，生意頗為興隆。城內閑人到此喝野茶的固然很多，但主要是因為德勝門果行經紀在此迎接西路果駝的緣故。
白石橋野茶館在西直門外萬壽寺東。清代三山交火各營駐兵的往還，萬壽寺的游旅，均以白石橋為歇腳的地方，所以白石橋野茶館到今日還存在著。高梁橋、白石橋之間水深魚肥，柳枝拂水，獲花搖曳。很有許多湊趣的人，乘船飲酒，放乎中流，或船頭釣魚，白石橋野茶館便更熱鬧起來。
清茶館
清茶館專以賣茶為主，也有供給各行手藝人作「攢兒」、「口子」的。凡找某行手藝人的，便到某行久站的茶館去找。手藝人沒活干，到本行茶館沏壺茶一坐，也許就能找到工作。清茶館也有供一般人「搖會」、「抓會」、「寫會」的，也有設迷社的，也有設棋社的。例如圍棋國手崔雲趾君，曾在什剎海二吉子茶館，象棋國手那健庭君，曾在隆福寺二友軒，全是清茶館的韻事。
茶酒館
茶館賣酒，規模很小，不但比不過大酒缸，連小酒鋪都比不上。茶酒館雖然賣酒，並不預備酒菜兒，只有門前零賣羊頭肉、驢肉、醬牛肉、羊腱子等，不相羼混。凡到茶酒館喝酒的，目的在談天，酒是次要的了。
10. 「橫推八百無對手，軒轅重出武聖人」，於和的師父是誰
“橫推八百無對手，軒轅重出武聖人”，於和的師父是誰？
上世紀九十年代，中國內地也興起了一段武俠熱潮，當時內地武俠劇也開始看露頭角，分走了占據武俠劇多年的港台武俠劇的流量。
那時候最火的一部內地武俠劇，就要數《白眉大俠》了。我記得，當時我們農村還沒有普及電視機。很多戶人家想要看電視劇，就只能去附近有電視機的鄰居家看。即便有了電視機，也經常停電。而我們鄰居家比較先進，他們家是用電瓶去看電視的。所以，在那種極其落後的條件下，我幸運地看完了整部《白眉大俠》，而且是一集不落的那種。
於和作為《白眉大俠》中天下第一的人物，他人生經歷應該不比郭靖少，他一生中有那麼多師父也就不足為怪了。