中國短篇小說閱讀觀後感

❶ 短篇故事讀後感

勇敢地面對困難

—讀《擁抱幸福的小熊》有感

周末，我心情依舊很沉重。汶川的地震，三天的哀悼以及我手中拿著的齊魯晚報《號外》上的圖片讓我的思緒難寧，那崩陷的地震災區景象占據了我的心。

媽媽看見我這個樣子，擁抱了我一下沒說什麼，隨手遞給我一本書，書名叫做《擁抱幸福的小熊》。我怎麼幸福得起來呢，媽媽？我一邊想，一邊翻看，我的心靈卻受到了極大的震撼。

這本書的主人公是許小念，許小念很內向，她五歲那年爸爸離開了小念和她的媽媽。因為沒有爸爸，所以小念天天受人欺負，還被人叫做「啞巴」。於是小念一直生活在幻想之中，因為在那裡，一直有一個茶色熊公仔陪她聊天，陪她生活。直到有一天，小念被車撞了，茶色熊公仔也永遠地離她遠去……但值得慶幸的是，小念認識了給她看病的林醫生，還有好朋友霍雨欣，在他們的幫助下，小念變得越來越堅強。後來，小念的媽媽得了癌症，於是小念開始支撐這個家。為了給媽媽治病，她白天學習，晚上去打工，回家後還要照顧生病的媽媽，在她的精心照料下，媽媽的病終於得到了控制。小念同時在「9·11」事件中，因救出了天才少年霍雨欣而被評為「市十佳優秀少年」。盡管後來媽媽因病情突然惡化而去世，但是小念在經歷了風雨後，變得更加堅強，並收獲了成功與幸福！

讀完這本書，我覺得我應該堅強，我更要災區的小朋友們堅強起來，勇敢地面對困難，充滿信心和希望。這時媽媽用她那溫柔的手撫摸了我的臉頰，我才感覺到我滿臉的淚水。媽媽摟住了我，我撲到媽媽懷里，嗚嗚地哭出聲來。媽媽只是摟得我更緊了，雖然她沒說什麼話，可是我覺得她最理解我。我就這樣斷斷續續的哭著，宣洩著內心難以表達的情緒。

後來，我清醒的時候，媽媽告訴我後來我睡著了，很幸福的樣子。

那遠在四川的人們，小朋友們，我想對你們說，無論面對什麼困難，都要沉著、冷靜，更要理智勇敢地去面對困難。在每個人的成長道路中，都不會一帆風順，每個人都要經受無數考驗與無數風雨，而經受住風雨和考驗的人，就會獲得成功與幸福。地震會摧毀一些東西，但會以另一種方式得到重塑。雖然眼前是一片廢墟，但是所有的中國人和全世界的人民都已伸出他們援助之手，要堅強，我們的精神家園不倒，我們的精神豐碑會永放光芒！

我打算帶上我自己所有的錢和媽媽一起去書店，去買下那裡的《擁抱幸福的小熊》，寄往災區。 我彷彿已看到那裡的人們，捧著這本書，感受著堅強。我還要告訴你們，媽媽說我現在滿臉幸福，是一個最美麗自信的女孩。

❷ 短篇小說讀後感

很悲觀，不知你是怎麼想的，或許陽光一些還會好一些。人應該看到明天，應開看到希望，努力就有機會，不管你現在遇到什麼不開心的事，或過不去的事都要勇敢面對

❸ 短篇小說讀後感 600字

愛的教育讀後感

一口氣讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。

它讓我感動的同時，也引發了我對「愛」的一些思索。愛，是什麼？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

我想，「愛是什麼」不會有明確的答案。但「愛」是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時會被「污染」、「稀釋」，甚至「消失」。但還有更多的人能感受到朴實的愛、深厚的愛。

我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人

❹ 短篇讀後感

這個寒假,我讀了高爾基的小說《童年》,它給我的感觸很深.
高爾基出生在一個貧窮的家庭中. 外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了， 她時長給高爾基講故事，對他又特別好。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。
在外祖父家，他認識了很多親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。朴實、深愛著高爾基的「小茨岡」每次都用胳膊擋外祖父打在高爾基身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母，一直疼愛著他。高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待，受別人的欺負.他周圍的人都是那麼的自私,貪婪,充滿了仇恨……
高爾基的童年是那麼的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.
我從小就有母親的呵護，父親的疼愛，鄰居們的關心。父母把我們像捧上天似的，我們就是父母的命根子，父母對我們無微不至，可是想到高爾基，他童年實在是太悲慘了。現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。從小，父母就給我吃好的，玩好的，生怕我出點什麼事。雖然我們衣食住行不需要多考慮，但我們應該變堅強，不能遇到困難就退縮，我們也要向高爾基一樣，有吃苦耐勞的精神。只有拼搏才會，堅強。要勇於拼搏，才會有燦爛的未來。
時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。高爾基要告訴我們的是：要不怕困難、持之以恆、永遠以那種勇於拼搏的態度對待現在和未來的生活！
2.讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。

故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍��諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛��龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
3.讀＜是誰出賣了刺蝟＞有感
這篇文章是由一件生活上的事情使作者想到了兒時的一個童話故事,告誡了人們一些道理.小故事大概是這樣的:森林裡的狐狸想吃刺蝟,但怕刺蝟身上的刺.刺蝟呢,又把自己的弱點告訴了烏鴉,烏鴉為了保住性命,將這一秘密告訴了狐狸,後果大家可想而知.
如果不看這篇文章,而只看這篇童話故事,那麼,我還為烏鴉出賣了自己的好朋友而生氣呢!我會想:刺蝟把烏鴉當好朋友才把自己的弱點告訴烏鴉,烏鴉太不講義氣了!但我讀了之後，才慢慢領悟到，真正出賣刺蝟的其實是刺蝟自己．他本身就生活在充滿危險的森林裡，只有自己的一身硬刺能保護它，而它卻把自己的破綻告訴了烏鴉．
回到現實，如果你把你自己的秘密告訴了別人，又被別人說出去了，就不要怪朋友出賣了你，因為，說出這個秘密的第一個人是你自己．你想想，自己都不能替自己保密呢？
4..《老人與海》
我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》，十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。 小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天後，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。後來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不願就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

5.《童年》
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據自己的親身經歷，再現了黑暗統治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私；兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心裡留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當時沙皇統治時期的困苦生活，讓我知道了現在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。

6.《海底兩萬里》
這幾天，我看了一本《海底兩萬里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節內容深深打動了。 他們在南極地區航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多麼驚心動魄的一刻啊！想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰勝了困難。那我呢？我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神！《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現實，不能膽小怕事！

7.《假如給我三天光明》
《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事，總是在我受到困難和挫折是鼓勵我，不要後退。海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自己的缺陷而放棄過，可她又很快振作起來。在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言文字！她一生熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月！一個人只要胸懷大志，並不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現它！堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的，我們——祖國的接班人更應該擁有這種美好的精神品質！

8.《水滸傳》
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，並成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上樑山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草.勇猛地向統治階級進行沖擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的。

9.《居里夫人傳》
《居里夫人傳》詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾-居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最後還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。在書中，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹的生活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記。

10.《傲慢與偏見》

奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.
整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精緻深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質.並不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在,想像存在,這一切的存在就足夠了。

11.《永別了武器》
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.

12《鋼鐵是怎樣煉成的》
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾•柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾•柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.
13.當我在老家看見一隻只小鴨子的時候,便不由自主的想起了丑小鴨:一隻處處受排擠,受嘲笑,受打擊的鴨子.但是它卻一直懷有一份美好的夢想,因為這份美好的夢想,它在困難面前沒有絕望,沒有沉淪,而是始終不屈地奮斗,終於成了一隻美麗高貴的白天鵝,它感到了幸福,感到了溫暖.
愛美之心,人皆有之,世界上,有誰不愛美?外表美固然重要,但是,心靈美更加重要.要是你品德美,智慧美,語言美,行動美,這才是世界上最美的人.雖然外表美,但心靈不美,有些人,為了外表美,不惜一切代價,那是美嗎?有些人,雖然長得丑,但是他努力,勤奮,善良,這是丑嗎?
讀完這篇文章,使我明白:外貌並不重要,最重要的是內心是否美,純潔.丑小鴨成了白天鵝,一切都源於它心中那一份永恆的夢想.大家都能成為一隻展翅飛翔的天鵝,只要你堅定信念,擁有美麗的夢想,並堅持不懈地去奮斗,你會成功的,你會變成美麗的白天鵝,不過有很長很長的路要走……
我從《丑小鴨》這篇文章中體驗到了美的真諦,明白美的內涵——內心美,讓我們變成天鵝,在廣闊的天空中展翅高飛!
14.小婦人》是一本帶有自傳性質的家庭小說，作者是美國的奧爾科特。
這本書主要將的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事小說沒有跌岩起伏的情節，沒有引人入勝的懸念，但作者用朴實的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。 作者只描寫了生活中很平凡的細節，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家裡貧寒， 但她們卻對任何事都有積極樂觀的態度。 小說強調了她們的個性與尊嚴，但有表現出她們的自我表現約束， 而獨立自強有是這四個女孩的共同特點她們總是在不停的找出自己的缺點並努力改正。 這也是值得每個人學習的。
我喜歡梅格， 喜歡她為愛情甘於貧困， 不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風范。我喜歡喬， 喜歡她的無拘無束， 喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心。 我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。 我也喜歡艾米喜歡她的堅強， 把扶貧濟窮當作己任的信念。 她們的理想與命運個不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來，家是她們的生長之地， 又是神聖的避難場所。們回仔細聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的雙手聰慧的大腦發明一個又一個富有創意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程彷彿是一首富有趣味的教育詩。 作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛情。 在我看來， 似乎在四姐妹的眼裡， 永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上， 我學會了堅強， 學會了要懂得知足但不能滿足我學會了要對未來永遠充滿希望， 並努力追逐夢想的樂觀精神。 我同樣也學會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。 我們應該細心發現每個人的優點而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心裡。 她們的微笑回永存在我的腦海中， 提醒著我， 要堅強，要有一顆純潔的心
15.
學習了《賣火柴的小女孩》這篇課文，我禁不住沉思起來。對於小女孩的悲慘生活，我深感同情，她擁有的只能是幻想；而我擁有的，一切都是現實。

聖誕節的晚上，小女孩又冷又餓，她擦燃了第一根火柴，幻想自己坐在一個暖烘烘的火爐面前……火柴滅了，溫暖的感覺不見了，消失了。而我，還從未嘗到過挨凍的滋味。

小女孩餓極了，此時，她多想吃點兒東西呀，可是哪兒有哇？只有幻想伴隨她，她覺得有一隻噴香的烤鵝，背上還插著刀和叉，向她搖搖擺擺地走來，但是只要火柴一滅，她又回到了那種飢餓的現實中。而我，從來沒有被餓的感覺困擾過，每頓飯都是豐盛的！

她沒有快樂，只有痛苦。於是，就幻想那美麗的聖誕樹來寄託她那美好的願望；而我，生長在甜水中，哪一個節日，不是家長陪在身邊盡情地快樂呢！最後，小女孩在火柴強烈的光亮中，幻想見到了她唯一疼愛自己的奶奶。她雖然有爸爸、媽媽，但他們卻無法給她關懷，小女孩多麼可憐哪！而我呢，全家對我的關懷是無限的！

想著想著，我彷彿看到了小女孩和她的媽媽坐在暖和的屋子裡，吃著可口的晚餐。
16.讀《遙遠的島》有感
在《成長的歲月》的《內心的成長》這個分目錄里，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給我們講述了兩個孩子內心成長的故事。
從前有兩個孩子，他們一心嚮往著海上的那個神秘而異彩紛呈的小島。可是當終於有一天，他們真的踏上這個小島之後，才發現，這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜嚮往的小島。他們回家之後一直很難過，也從此不再看這個小島了。
看了這篇文章之後，我感觸很深。從對夢的痴心幻想到逐步認識冰冷的現實，也是成長的一個重要的內容。
每一個人的童年時代，都是夢的季節。小時侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無拘無束的想像畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無奇不有一心嚮往的夢。小時侯，在我們的眼裡，周圍每個人都是笑著的，每個故事都有圓滿的結局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會吃人……一切都是多麼美好啊。
但是，隨著年齡的增長，時間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實我們有很多夢想，當我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想像那麼美好。我們總會慢慢發現，不是每個人都是笑著的，不是每個故事都有圓滿的結局，天空，畢竟還是藍的，獅子，還是會吃人……
我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快小學畢業了，想考上重點中學。一天晚上，作者的媽媽請了重點中學的幾位老師到家裡來吃飯，並給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者「順利」進入重點中學。作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學不是只有考好試才能進的嗎？為什麼有些人學習不好也能進重點中學？大人卻對作者說：你是小孩，你不懂。
17.讀 《格列佛游記》有感

長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有「撒謊」和「欺騙」這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫「懷疑」、什麼是「不信任」，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去「愛」別人，同時也錯過了別人的「愛」，在難道不是一種悲哀嗎？
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
18.〈〈靜靜的頓河〉〉是肖洛霍夫的代表作，也是二十世紀文學中贏得世界聲譽的重要作品，小說以韃靼村作為哥薩克社會的縮影，以第一次世界大戰到國內戰爭期間紛繁激烈的巨大歷史變遷為時代背景，以哥薩克葛利高里坎坷不平，復雜曲折的一生經歷為主線，反映了頓河哥薩克民族在歷史轉折時期的動盪分化，展現了他們所走過的痛苦的道路，揭示了頓河哥薩克所代表的經歷了一次世界大戰二月革命，十月革命，以及國內戰爭的俄國社會的廣闊深厚，錯綜復雜的生活內涵，這部小說是描寫頓河哥薩克社會這一特定歷史時期激烈動盪與深刻變化的史詩性作品。
當我們把這些詩意盎然的哥薩克人的生活畫卷與後邊的刀光劍影戰爭死亡聯系在一起的時候，我們不能不驚詫作家駕馭體裁的能力。正是這些詩情畫意的和平生活的畫面與硝煙彌漫，鮮血淋漓的戰場景象交融匯合，才構成了〈〈靜靜的頓河〉〉一個具體，鮮明，豐富，生動的完整協和的藝術總體形象，才完成了這部史詩性作品的主旋律。我們品位小說中那抒情詩歌的哥薩克風情的時候，一定要吧它融會進這個主旋律中去體驗。那樣，收益將會是很大的.

19.讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說後，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的魯濱孫!
他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難並沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。
魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢於同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業。
這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實幹才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……
我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄
20.可能許多人都有一個感受，讀一篇好文章就像剛參加完體育比賽，喝一瓶檸檬飲料那樣解渴。今天，我也看了一篇文章，是我國著名作家周而復爺爺的叫《在貧困中成長》，寫得很好，我看完後，是那麼內愧負疚，是那麼思緒萬千……

周而復爺爺用辛酸的語言，講述了他兒時的苦難生活。當時，他們家很難找到安身之處，生活十分貧寒，他不得不經常與父母去典東西。當年紀大些的時候，母親索性就叫他自己去當東西。但他仍然熱愛學習，渴望上學，家裡沒有錢給他買筆墨紙，他就在方磚上用清水寫，方磚吸水，水幹了，他又寫。周而復爺爺就是用這種最原始的辦法學習寫字的。

這是一種什麼樣的毅力呀，這是一種怎麼樣的求知慾啊！相比之下，我做了什麼了，我是怎麼學習的呢。

我和許多孩子一樣是獨生子，在獨生子這個詞的後面就意味著擁有一切。就拿我自己來說吧，爸爸媽媽為了培養我，特意買了一架鋼琴，還叫我自己用一個屋，我的房間不但寬敞舒適，陽光明媚，而且媽媽還精心為我布置了一番。這恐怕是當年周而復爺爺在夢中也想不到的。還用說別的嗎，筆紙算什麼，我要什麼，爸爸媽媽就給我買什麼，我要吃什麼，就給我做什麼。

記得有一次，媽媽批評我說：「菲菲，你的鋼筆字怎麼越寫越差，還不如二三年級呢。」我當時很不服氣，強詞奪理頂撞媽媽：「是鋼筆不好用，我要用英雄牌銅筆，絕對寫得好！」後來我過生日時，媽媽真的送給我一支新的英雄牌鋼筆，可是又怎麼樣，難道我的字就比在磚頭上練字的小男孩好嗎？

世上有許多事情，當你仔細接觸它就會忘不掉它。我想，周而復爺爺的這篇文章將會永遠成為我學習生活的一部分。我肯定地說，當我今後在學習上遇到困難的時候，這篇文章將會作為我的動力，鼓勵我克服困難。假如有一天，我要是成為一個對社會有貢獻的人時，那麼我首先要感謝《在貧困中成長》這本書給我的啟迪。
lz,太多了，網路說字數超過限制了

❺ 短篇小說讀後感 800字左右

以前讀過哦歐亨利的一篇精彩的短篇小說——《麥琪的禮物》，裡面刻畫了一位善良，淳樸，關愛丈夫的賢妻形象，讀後不禁感嘆歐君對女性美好心靈深刻的理解和恰到好處的把握。可最近讀的他幾篇關於關於的文章，好象變了味。比如《刎頸之交》里的傑塞普喜歡聽希克斯的甜言蜜語，對於另一個不善言談的追求者佩利斯，他非但不予以絲毫尊重，反而破口大罵。最後在與希克斯結婚時，還用掃帚打掉了他一隻耳朵。而《蘋果之謎》里的女主角被認為是女性的代表，周圍男士為了博取他一笑而煞費的苦心絲毫不能打動她的心，她只顧獨吞自己手中的蘋果。這些小說顯然是在批判女性的自私與野蠻。因此，我懷疑歐君在創作《麥琪的禮物》前，可能追求到了自己心愛的佳人，可不久佳人跟著有錢的老闆跑了，歐君氣急敗壞，憤筆創作《蘋果之謎》。若非如此，我只能認為他是個沒有個性思想的作家，想到一個有意思，結尾使人腦子發蒙的故事，就趕緊去發表，不顧它的中心如何，能換2兩酒的稿費最重要。
這次閱讀，再沒有過對歐亨利式小說結尾的大腦缺氧般的感動，這些小說的結尾大都平淡了很多。仔細想想也難怪，課上閱讀過的那幾篇都是老師精挑細選出來的絕對經典，品位過經典再讀這些中等貨，自然感覺平淡。如同一個沒吃過水果的人，有幸品嘗到幾個山裡紅，也會吟出「日啖紅果三百顆」之句，但若是個吃慣荔枝的嶺南人嘗到紅果，他一定會把它歸到乾果的行列。我想責任可能在我，應該遵循正確的閱讀規律，由淺入深的欣賞歐式作品吧。但是不是對於所有作家都應如此呢？

總之，我的失望讓我對他的作品有了置疑。

歐君的小說寫作似乎在跟讀者玩戲法，讀者大都上了套，按照「平淡--平淡--平淡--震驚」的固定法則同他周旋，尋求閱讀最後一刻的刺激。但再有趣的游戲也有玩膩的一天，一個屁股上長著尾巴的醜女人不可能永遠給人驚奇之感。當讀者終有一天發現自己是個被耍的傻瓜時，會看清歐亨利的騙子身份。一篇成功的作品應當有整體上的成功。從開頭到結尾貫穿著深刻動人的詞語，蘊味十足的句子和作者獨到的思想。使讀者在閱讀過程中不斷獲得享受的作品才是成功的作品，才能經久不衰。就如同一位貌美如花，身材勻稱的女子即使不長出尾巴，也能使人銘記。仔細閱讀歐君的作品，你會發現過分追求結尾使他們失去了很多。在結尾以外的部分，他會在微不足道，與中心無關的瑣事上費大量筆墨，還會由一件小事引出許多西方小典故，他顯然不是為了顯示自己的文學底蘊，目的只有兩個：一是轉移讀者的注意力，防止讀者在故事中途就得知結局；二是增大文章的內容量（沒有內容的內容），使讀者的煩躁和失望達到極限，以使最後的一步棋發揮最大的感染作用。這樣費盡心思構設出來的作品整體藝術性會很低，人們可能永遠記得它，但不可能永遠稱贊它。

歐亨利的作品有幽默的特點，這得益於大量的比喻。但我認為這些比喻的含金量不高。〈藝術良心〉中有這樣一個句子：「如果我們隨和一些，不要裝腔作勢，不要離沙龍地區太遠，經常像鋼軌進口稅那樣引人注目，我們同那些百萬富翁交際是沒有困難的」。鋼軌進口稅在當時可能是美國的工人階級關注的熱門話題，歐君在自己最旁大的讀者群面前做這個比喻也許會博得一笑。但它除了幽默，還有什麼價值，「我們」和「鋼軌進口稅」居然能充當一個句子中的本喻體，我們中國的小學生恐怕也不會同意。想想魯老先生《葯》里的經典：「右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層迭迭，宛然闊人家裡祝壽時候的饅頭。」形似更意無窮，這才叫比喻。

歐亨利到不象個作家，更象個建築師。

❻ 感動中國短篇孫玉晴觀後感

正如她的QQ昵稱「像陽光一樣」，孫玉晴一直樂觀自強。雖承擔太多責任，卻未曾絕望，始終相信，陽光總在風雨後！



多年的奮斗經歷讓孫玉晴在學習方面也有著自己獨到的見解，在她的時間表中，每一個計劃和目標都清清楚楚，學習上的每一次彎路，她都會靜下心來認真總結，目的就是避免在以後的學習中再入彎路。

「如果之前沒有那麼多老師給我開導，給我那麼大的幫助，可能我也沒有那麼大的自信，或者說能夠堅持到現在，所以結合我這些經歷，我也願意充當這樣的角色，讓我的經歷即可激勵更多的學生，這也是一種回報社會回報他人的一種方式。」



就在節目播出的當晚，受外國語學院委託，研究生教學秘書崔孝彬（左一）與輔導員趙青（右一）一起在北京看望了孫玉晴（左三）等3位校友。在交流中，孫玉晴表示很感謝西工大對她的培養， 在校期間在生活和學習上也得到了學校的各種幫扶和資助，是西工大教會了她如何擔當和感恩。雖然已經畢業，但還是經常懷念母校的點點滴滴，也希望自己畢業之後有機會能夠回母校做貢獻。



在昨晚的《故事裡的中國》節目中，主持人董卿在采訪孫玉晴母女時潸然落淚，說道：「這個故事的開頭是這個媽媽並不認識這個孩子，這個故事的結尾也許是有一天這個媽媽又一次不認識這個孩子。但是28年，這個孩子認識了什麼叫爸爸媽媽，這個孩子認識了這個世界應該有的樣子，在她長大成人能夠做出選擇的時候，她和自己的父母一樣，選擇了善良

❼ 短篇小說讀後感500字左右

荀子是戰國末葉著名的思想家、文學家，也是先秦儒家思想的集大成者，他與孔子、孟子一起，被稱為是先秦儒學最重要的三個人物。荀子本名況，又號荀卿（漢代人避漢宣帝諱，改稱孫卿），趙國人，生卒年代已經無考，大約在公元前298－公元前238年間。根據《史記·孟子荀卿列傳》記載，他五十歲來到齊國，曾在齊襄王的稷下學宮講學，三為祭酒，後因被讒，到了楚國，被春申君用為蘭陵令。春申君死後被廢，失官家居逝世，葬在蘭陵。
荀子的思想資料主要保存在《荀子》一書中。起初，荀子的作品以單篇流傳，有三百二十三篇，西漢劉向校書的時候，將其整理校訂，編輯成書，定為三十二篇，十二卷，當時稱為《孫卿新書》。後來唐人楊驚為其作注，將其編為二十卷，才更名為《荀子》。這就是今天所看見的《荀子》。關於這本書的寫作，據劉向《敘錄》記載應該是苟子晚年在蘭陵時寫的。「孫卿卒不用於世，老於蘭陵，疾濁世之政，亡國亂君相屬，不遂大道而營乎巫祝，信機祥。鄙儒小拘如莊周等，又滑稽亂俗。於是推儒、墨、道德之行事，興壞序列，著數萬言而卒」。但其實《荀子》一書，並非全部出自苟子本人。
本書以中華書局新編諸子集成本，清人王先謙《荀子集解》為底本，在注釋翻譯過程中，參考了前人和時賢的大量集解注釋及翻譯的著作，由於體例的限制，恕不一一註明。苟子其書，錯訛難解之處頗多，脫誤不可讀處時或有之，本書在注釋和翻譯過程中，參閱、斟酌了諸家之說，盡量擇其善者而從之，個別窒礙難通之處，不敢強解，則闕如。《王制》篇由張玉亮執筆，由我修改潤色。筆者學力有限，在注釋和翻譯方面也不可避免地會出現不當或錯訛之處，凡此，尚祈讀者批評指正。
作者簡介勸學
此為《荀子》開篇之作，主旨在勸勉人努力學習。文章使用了大量比喻，說明後天努力和學習的重要性，指出學習貴在鍥而不舍、長期積累，用心專一，無所旁顧。需要注意的是，苟子之學，以禮為歸，他所論的學，並非我們今天所指的一般性學習的概念，而是指為士、為君子、為聖人之學。他特別強調學習之根本目的是為了積善成德，培養道德操守，涵育君子人格，所以他所說的學習方法就是誦讀《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等儒家經典，並接近賢師益友。這也是貫穿在他全書中的一個觀點。文章詞藻豐富、比喻繁多，是《苟子》書中最美麗的篇章，也是最膾炙人口的篇章。
君子曰：學不可以已。青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，鞣以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
譯文：
君子說：學習是不能停止的。靛青從藍草中提取·卻比藍草的顏色更青。冰由水凝結而成，卻比水更寒冷。筆直的木材，合乎墨線的要求，如果把它煨烤，就可以彎成車輪·彎曲的程度能夠合乎圓的標准了，這樣即使再暴曬，木材也不會再變直，原因就在於被加工過了。所以，木材經過墨線量過才能取直，刀劍經過磨礪才能變得鋒利。君子廣泛地學習，每天多多反省自己，就會聰明智慧，行為沒有過錯了。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。《詩》日：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。
譯文：
所以，不登上高山，就不知道天有多高；不親臨深澗，就不知道地有多厚；不懂得先代帝王的遺教，就不知道學問有多麼博大。吳國、越國、東夷、北貉之人，剛生下來啼哭的聲音都是一樣的，長大後風俗習慣卻各不相同，就是教育使他們如此的。《詩經》上說：「唉，君子啊，不要老是想著安逸。恭謹地對待你的本職，愛好正直之道。神明聽到這一切，就會賜給你巨大的幸福。」精神修養沒有比受道的教化更大的，福分沒有比無災無禍更長遠的。

❽ 感動中國短篇孫玉晴的觀後感

睡裙的產後觀後感他在感動中國當中感動了很多人他的事跡影響了很多人

❾ 著名短篇小說讀後感或賞析

《在鄉下》讀後感

讀了莫泊桑的《在鄉下》，感觸頗深。故事非常簡單，一位貴族婦女十幾年前在鄉下領養了一個孩子。而本該被領養的是與這個孩子年齡相仿的鄰居家的孩子。十幾年後當這個孩子衣著光鮮地返回家中見自己的生父母時，鄰家的那位兒子十分羨慕，責備自己的母親在當年沒有將自己送出去，而在夜裡出走。小說通過偶然因素帶給人物的命運帶來的變化，引發了對人性的拷問。

那位兒子只是見了被領養的夥伴衣著光鮮地回來探親，出於羨慕和妒忌，就忘了父母幾十年對自己的養育之恩，反過來責備父母是糊塗蟲和土包子，影響了自己的前程，並且賭氣離家出走。幾十年含辛茹苦的養育在這里抵不過華麗的服飾。親情抵不過金錢。難怪老婦人哭著說自己累死累活地養了兒子這么久，卻落得個如此下場。確實，當年父母捨不得將兒子送走是因為對孩子的感情太深而如今兒子卻反過來責備母親沒有送走自己，這難道不是一個巨大的諷刺嗎？作者通過這樣的情節反差，批判了當時人們的價值觀並且狠狠拷問了人們的良知。

縱觀現在，這種事情在現實中也屢見不鮮。為了一點的利益，與親生父母對簿公堂、甚至虐待父母的事情屢見報端。這些人應該好好地反省，喚醒自己的良知。中國有句古話叫做「滴水之恩，當湧泉相報」。更何況是養育之恩呢？金錢、榮譽這一切的一切都乃身外之物。父母的養育之恩是無法用世俗之物品來衡量的。文章鞭撻了那些視金錢與榮譽勝過親情的人。而對於這種人，文章在最後也給出了答案。「他消失在黑夜裡。」這句話就暗示了這種人是不會有好下場的。

❿ 2015中國短篇小說精選讀後感800字

《19歲，再見》，是一本很好看的書，雖然它讓我們接觸了難以磨滅的傷痛，但是在主角成長的時候，我們也悄悄地與他們一起成長了。
我們的天空雖然因為《19歲，再見》而曾經灰暗，但我們的視野卻因為它而擴大，我們的思緒卻因為它而延長，我們的天空也因為它，在眼淚掉下的雨後，出現了絢麗的成長的彩虹。
病魔，是對19歲的我們太沉重的話題。但主人公的樂觀積極與自強不息，卻為我們樹立了一個鮮明的形象，讓我們在眼淚中學會了堅強，讓我們在感動中學會了如何去面對這不公平的一切一切。讓我們擁有了微笑的勇氣。
雖然是悲劇，可是我們在成長，我們有力量。雖然是悲劇，可是讓現實中的我們感受到了平時輕易忽略的幸福。雖然這是悲劇，可是卻讓我們在哭泣後，找到了自己的心，找到了自己的路。
故事結束了，季疏禾、杜天天、江夜愚、年年象他們一樣的人故事還在延續。感謝作者給了我們另一個心情。
在一切結束的結束後，讓我們揀起背包重新上路
《19歲，再見》小說讀後感2
「19歲，回過頭看，像隔了一輩子那麼遙遠。多少時光如流水，風過無痕跡。」
葉大的書總有這種穿透心扉的力量，從《諾亞》到《十里》再到《木玉》，每一本都深深淺淺的鐫刻這一段難舍難分的愛戀。這本沒有例外。但屬於它副線部分的愛情，卻同樣讓人潸然淚下——杜年年*夜愚
杜年年是個如此驕傲的女孩，曠課卻始終年級第一，做得一手好菜，臉上總帶著沉穩的表情。但她畢竟是個孩子，她會傷心，會害怕，會覺得心裡不舒服。像針一樣刺進心裡的，是夜愚的漠然，是夜愚的另一段感情。她沉默的喜歡著那個名義上的哥哥，夜愚。於是，她表白，她放言諷刺，她哀傷，卻都只因為他。但同樣驕傲的人會有好的結局么?答案是NO。
夜愚，杜天天爸爸的私生子，名義上年年的哥哥。是的，只是名義上的。年年不是杜家的孩子，卻得到了杜家全部的寵愛。而他，身上流著杜家的血，卻從來沒被杜夫人接納。他怨，所以冷漠，所以似無心。這只是這個同樣青稚的孩子心中存在的一點小小的妒忌。
他們的人生，很早就有了交點。從年年倔強的伸手擋車時，就註定糾纏不清了。而命運總不會偏袒誰，沒有人會為生命的脆弱負責。所以，即使他們的愛情才剛剛發芽，老天也沒有憐惜的留下年年。夜愚身邊有個很愛他的女友，美麗，富有。而他，雖然淡淡的，但卻不負她。正是因為他的不忍心，才葬送了年年最後的希望。情人節，喜歡的男生卻以哥哥的名義送禮給她，讓她一雙驚喜的眼眸剎那失去芳華。於是，沉痛了多年的心再也沒有跳動的力量。就這樣，煙消雲散。
兩個人，再也不見了。沒有活過19歲的年年終究沒有等到夜愚親口承認愛。真的很可惜吖....
19歲，人生最美的時光啊，而他們，卻與愛情擦身而過。總有一天，夜愚會忘卻，會堅強。但心裡曾經觸目驚心的傷痕，有誰為他撫平?
青春，用愛情祭奠，為天國的年年!
【擴展閱讀篇】
所謂「感」
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
「讀後感[1]」的「感」是因「讀」而引起的。「讀」是「感」的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有「感」?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選准感點
http://www.oh100.com/a/201203/66611.html
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章里就要敘述引起「感」的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了「敘」。但是它不同於記敘文中「敘」的要求。記敘文中的「敘」講究具體、形象、生動，而讀後感中的「敘」卻講究簡單扼要，它不要求「感人」，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好「讀」與「感」的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在「感」字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
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④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出「讀」的內容後，要對「讀」進行一番評析。既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地「亮」出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應「引」部，使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。「讀」的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。