閱讀侯發山的小說認親
A. 笑林廣記中的認親閱讀答案
《笑林廣記》是一部流傳久遠、影響深廣的通俗笑話總集,是我國笑話寶庫中的曠世奇寶。《笑林廣記》署名游戲主人,但其真實姓名一直是個謎。《笑林廣記》其實不是一個人一世的創作,而是幾代人共同收集整理的。《笑林廣記》題材廣泛、形式多樣。讀者讀後會有一種笑的愉悅和滿足。
節選:
一官最貪,一日拘兩造對鞠,原告饋以五十金,被告聞知,加倍賄托。及審時,不問情由,抽簽竟打原告。原告將手作五數勢曰:「小的是有理的。」官亦以手覆曰:「奴才,你雖有理,」又以手一仰曰,「他比你更有理。」
一蒙師見徒手持一餅,戲之曰:「我咬個月灣與你看。」既咬一口,又曰:「我再咬個定勝與你看。」徒不舍,乃以手掩之,誤咬其指,乃呵曰:「沒事沒事,今日不要你念書了。家中若問你,只說是狗奪餅吃,咬傷的。」
一婦人在門首,被人注目而看,婦人大罵不已。鄰嫗勸曰:「你又不在室內,任他看看何妨?」婦曰:「我若把好面孔看看也罷,被這樣呆臉看了,豈不苦毒!」
道學先生嫁女出門,至半夜尚在廳前徘徊踱索。仆雲:「相公夜深請睡罷。」先生頓足怒雲:「你不曉得,小畜生此時正在那裡放肆了。」
有盜牛被枷者,親友問曰:「汝犯何罪至此?」盜牛者曰:「偶在街上走過,見地下一草繩,以為無用,誤拾而歸,故連此禍。」又問:「誤拾草繩,有何罪犯?」盜牛者曰:「因繩上還有一物。」人問,何物,對曰:「是一頭小小耕牛。」
新娘與新郎無緣,臨睡即踢打,不容近身。郎訴之。父曰:「畢竟有你的不是處,所以如此。」子雲:「若不信,你去睡一夜試試看。」
蘇州老鰥,人問:「有了令郎嗎?」答雲:「提起小兒,其實心酸。前面妻祖與妻父定親,說得來垂成了,被一個天殺的用計矗退了,致使妻父不曾娶得妻母,妻母不曾養的賤內,至今小兒杳然。」
一鄉官游寺,問和尚吃葷否。曰:「不甚吃,但逢飲酒時略吃些」曰:「然則汝又飲酒乎?」曰:「不甚吃,但逢岳妻舅來,略吃些。」鄉官怒曰:「汝又有妻,全不像出家人的戒行,明日當對縣官說,追你度牒。」僧曰:「不勞費心,三年前賊情事發,早已追去了。」
祖付孫錢二文買醬油醋,孫去而復回,問曰:「哪個錢買醬油?哪個錢買醋?」祖曰:「一個錢買醬油,一個錢買醋。何消得問?」去移時,又復轉問曰:「哪個碗盛醬油?哪個碗盛醋?」祖怒責痴呆,責之。適子進門,問何以故。祖告子,子遂自去其帽,揪發亂打。父曰:「你敢是瘋了?」子曰:「我不瘋,你打得我的兒子,我難道打不得你的兒子?」
一武弁怯內而帶傷痕,同僚謂曰:「以登壇發令之人,受制於一女子,何以為顏?」弁曰:「積弱所致,一時整頓不起。」同僚曰:「刀劍士卒皆可以助兄威,候其咆哮時,先令軍士披掛,槍戟林立站於兩傍,然後與之相拒,彼攝於軍威,敢不降服!」弁從之,乃隊伍既設,弓矢既張,其妻見之,大喝一聲曰:「汝裝此模樣,將欲何為?」弁聞之,不覺膽落,急下跪曰:「並無他意,請奶奶赴教場下操。」
一官被妻踏破紗帽,怒奏曰:「臣啟陛下,臣妻羅唣,昨日相爭,踏破臣的紗帽。」上傳旨雲:「卿須忍耐,皇後有些憊懶,與朕一言不合,平天冠打得粉碎,你的紗帽只算得個卵袋。」
一畫士寫真既就,謂主人曰:「請執途人而問之,試看肖否。」主人從之。初見一人問曰:「哪一處最像?」其人曰:「方巾最像。」次見一人,又問曰:「哪一處最像?」其人曰:「衣服最像。」及見第三人,畫士囑之曰:「方巾衣服都有人說過,不勞再講。只問形體如何?」其人躊躇半響曰:「胡須最像。」
一俗漢造一精室,室中羅列古玩書畫,無一不備。客至,問曰:「此中若有不相稱者,幸指教,當去之。」客曰:「件件倶精,只有一物可去。」主人問:「是何物?」客曰:「就是足下。」
千金子驕語人曰:「我富甚,汝何得不奉承?」貧者曰:「汝自多金,干我何與?」富者曰:「倘分一半與汝何如?」答曰:「汝五百我五百,我汝等耳,何奉焉?」又曰:「悉以相送,難道獨不奉我?」答曰:「汝失千金,而我得之,汝又當趨奉我矣。」
有勢利者,每出逢冠蓋,必引避。同行者問其故,答曰:「舍親。」如如屢屢,同行者厭之。偶逢一乞丐,亦效其引避,曰:「舍親。」問:「為何有此令親?」曰:「但是好的,都被你認去了。」
一老翁冬夜醉卧,置爐於被中,誤燒其腿,早起罵鄉鄰:「悉老人家多吃了幾杯酒睡著了,便自不知,你們這班後生竟不來叫醒一聲,難道燒人臭也不曉得?」
一懼內者,忽於夢中失笑。妻搖醒曰:「汝夢見何事而得意若此?」夫不能瞞,乃曰:「夢娶一妾。」妻大怒,罰跪床下,起尋家法杖之。夫曰:「夢幻虛情,如何認作實事。」妻曰:「別樣夢許你做,這樣夢卻不許你做的。」夫曰:「以後不做就是了。」妻曰:「你在夢里做,我如何得知。」夫曰:「既然如此,待我夜夜醒到天明,再不敢睡就是了。」
一武弁夜巡,有犯夜者,自稱書生會課歸遲。武弁曰:「既是書生,且考你一考。」生請題,武弁思之不得,喝曰:「造化了你,今夜幸而沒有題目。」
有失牛而訟於官者,官問曰:「幾時偷去的?」答曰:「老爺,明日沒有的」。吏在旁不覺失笑。官怒曰:「想就是你偷了。」;吏灑兩袖曰:「任憑老爺搜。」
一醫葯死人兒,主家詬之曰:「汝好好殯殮我兒罷了,否則訟之於官。」醫許以帶歸處置,因匿兒於葯箱中。中途又遇一家邀去,啟箱用葯,誤露兒屍,主家驚問,對曰:「這是別人醫殺的,我帶去包活的。」
一醫生醫死人,主家憤甚。呼群仆毒打。醫跪求至再。主曰:「私打可免。官法難饒。」即命送官懲治。醫畏罪哀告曰:「願僱人抬往殯殮。」主人許之。醫苦家貧,無力雇募。家有二子、夫妻四人共來抬柩。至中途,醫生嘆曰:「為人切莫行醫。」妻咎夫曰:「為你行醫害老妻。」幼子雲:「頭重腳輕抬不起。」長子曰:「爹爹,以後醫人揀瘦的。」
一鄉人從城中歸,謂其妻曰:「我在城裡打了無數噴嚏。」妻曰:「皆我在家想你之故。」他日挑糞過橋,復連打數噴嚏幾乎失足,乃罵曰:「騷花娘,就是思量我,也須看什麼所在!」
有夜飲者,仆攜燈往候,主曰:「少時天便明,何用燈為?」仆乃歸。至天明,仆復往接,主責曰:「汝太不曉事,今日反不帶燈來,少頃就是黃昏,叫我如何回去?」
貧士素好鋪張,偷兒夜來襲之,空如也,唾罵而去。貧士摸床頭數錢,追贈之,囑曰:「君此來,雖極怠慢,然在人前,尚望包謊。」
一家娶妾,年紀過長於妻,有賣婆見禮,問哪位是大,妾應雲:「大是她大,大是我大。」
館僮怪主人每食必盡,只留光骨於碗,乃對天祝曰:「願相公活一百歲,小的活一百零一歲。」主問其故,答曰:「小人多活一歲,好收拾相公的骨頭。」
樂人夜歸,路見偷兒挖一壁洞,戲將喇叭插入吹起。內驚覺追趕,遇賊問雲:「你曾見吹喇叭的么?」
有子好嫖而餓其父者,父謂之曰:「與其用他人幫閑,和不帶我入席?我既得食,汝亦省錢,豈不兩便?但不可說破耳。」子從之,父在妓家,諸事極善幫襯體貼。妓問曰何處得此幫客?大異常人。子曰:「不好說的,他家媳婦與我有些私情,是我養活他,所以這般體貼。」明日,妓述此語於翁,翁曰:「雖則如此,他家母親也與我有些勾搭,只當兒子一般,不得不體貼他。」
一商人嫖妓,問其青春幾何。妓曰:「十八。」越數年,商人生意折本,扔過其家。妓忘之。又問其年,則曰:「十七。」有過數年,入其家問之,則曰:「十六。」商人忽涕泣不止,妓問何故,曰:「你的年紀,倒與我的本錢一般,漸漸的縮少了,想到此處,能不令人傷心。」
冥王遣鬼卒訪陽間名醫,命之曰:「門前無冤鬼者即是。」鬼卒領旨。來到陽間。每過醫門,冤鬼畢集。最後到一家,見門首獨鬼彷徨,曰:「此可以當名醫矣。」問之,乃昨日新豎葯牌者。
有姑媳孀居,姑曰:「做寡婦須要咬緊了牙根過日子。」未幾,姑與人私,媳以前言責之,姑張口示媳曰:「你看,也得我有牙齒方好咬。」
子好游妓館,父責之曰:「不成器的畜生,我到娼家十次,倒有九次見你。」子曰:「這等說來,你還多我一次,反來罵我。」
捕司遞緊急公文,官恐其遲,撥一馬騎之,其人趕馬而行。人問其如此急事,何不乘馬,答曰:「六隻腳走,豈不快如四隻?」
一官遇生辰,吏典聞其屬鼠,乃 黃金鑄一鼠為壽,官甚喜曰:「汝等可知奶奶生日亦在月下乎?」眾吏曰:「不知,請問其屬?」官曰:「小我一歲,丑年生的。」
一秀才問僧人曰:「禿字如何寫?」僧曰:「不過秀才的尾巴彎過來就是了。」
一婦人與人私通,正在房中行事,丈夫叩門,婦即將此人裝入米袋中,立於門背後。丈夫入見問曰:「叉袋裡是甚麼?」婦人著忙,不能對答。其人從叉袋中應聲曰:「米!」
富翁謂窮人說:「我家富十萬矣。」窮人曰:「我亦有十萬之蓄,何足為奇?」富翁驚問曰:「汝之十萬何在?」貧人曰:「你平素有了不肯用,我要用沒得用,與我何異?」
一好飲者,夢的美酒,將熱而飲之,忽被驚醒,乃大悔曰:「早知如此,恨不冷吃。」
一酒客與同席者飲啖太猛,問其年,以屬狗對。客曰:「幸是屬狗,若屬虎的,連我也都吃下肚了。」
一人患病,醫生看脈雲:「吃了葯腹中定響,常要大便,不然就撒些屁。」少頃,坐中忽聞屁聲,醫曰:「如何?」客曰:「是小弟撒的。」醫曰:「也好。」
一翁偷媳,媳不從而訴於姑(即婆婆),姑曰:「這個老烏龜,像了他的老子,都有這個毛病。」
婦人門首買菜,問:「幾個錢一把?」賣者說:「實價三個錢兩把。」婦要兩個錢三把。賣者雲:「不指望我來摸娘娘一把,娘娘倒想要摸我一把,討我這樣便宜。」
師號光明,徒號明光。客問:「賢師徒法號,如何分別?」徒答「上頭光是師,下頭光即是小僧。」
道士、和尚、鬍子三人過江。忽遇狂風大作,舟將傾覆,僧道慌甚,急把經卷投於江中,求神救獲。而鬍子無可擲得,惟將胡須逐根拔下,投於江中。僧道問曰:「你拔胡須何用?」答曰:「我在此拋毛(錨)。」
新人初夜上床,使性不止。喜娘隔壁勸曰:「此乃人倫大事,個個如此,不要害羞。」新人曰:「你不曉得,褲子衣帶,偏生今夜打了死結。」
一人遇兩來船,手托在窗檻外,夾傷一指,歸訴與妻,駭然囑曰:「今後遇兩來船,切記不可解小便。」
夫妻對罵,夫恨曰:「臭娼根,我明日做了皇帝,就殺了你。」婦日夜憂泣不止。鄰女解之曰:「哪有此事,不要聽他。」婦曰:「我家這個臭烏龜倒從不說謊的,自養的兒女,前年說要賣,當真的去年都賣去了。」
一人奔走倉惶,友問何故而急驟若此。答曰:「我十八年前干差了一事,今日發覺。」問:「畢竟何事》」乃曰:「小女出嫁。」
一人在枕旁拾得一簪,喜出望外,訴之於友,曰:「此不是兄的,定是尊嫂的,何喜之有?」其人答曰:「便是不是弟的,又不是房下的,所以造化。」
一家有糞一窯,招人貨賣,索錢一千,買者還五百。主人怒曰:「有如此賤糞,難道是狗撒的?」鄉人曰:「又不曾吃了你的,何須這等發急。」
一婦訴其夫曰:「鄰某常常看我。」夫曰:「睬他作甚?」婦曰:「我今日對你說,你不在意,下次被他看上,卻不關我事。」
一醫生醫壞人,為彼家所縛,夜半逃脫,鳧水遁歸。見其子方讀脈廖,遽謂曰:「我兒讀書尚緩,還是學游水要緊。」
一匠人裝門閂,誤裝門外。主人罵為「瞎賊」。匠答曰:「你便瞎賊!」主怒曰:「我如何倒瞎?」匠曰:「你若有眼,便不來請我這樣匠人。」
一矮子新婚,上床連親百餘嘴。婦問其故,答曰:「我下去了,還有半日不得上來哩。」
一瞽者與眾人同坐,眾人又所見而笑,瞽者亦笑。眾人問之曰:「汝何所見而笑?」瞽者曰:「列位所笑,定然不差,難道是騙我的?」
有一吏懼內,一日被妻抓碎麵皮。明日上堂,太守見而問之,吏權詞以對曰:「晚上乘涼,被葡萄架倒下,故此刮破了。」太守不信曰:「這一定是你妻子抓破的,快差皂隸拿來。」不意奶奶在後堂潛聽,大怒搶出堂外,太守慌謂吏曰:「你且暫退,我內衙葡萄架也要倒了。」
一人患口臭,一友問曰:「別人也罷了,虧你自家鼻頭如何過了?」旁人代答曰:「作了他的鼻頭,隨你臭極,他只索耐性跟他。」
鄉間坐凳,多以現成樹丫為腳者。一腳偶壞,主人命僕人往山中覓取。仆持斧出,竟日空回。主人責之,答曰:「丫杈盡有,都是朝上生,沒有朝下生的。」
一人廿歲生子,其子專靠父膳不能自立。一日算命雲:「父壽八十,兒壽六十二。」其子大哭曰:「這兩年叫我如何過得去。」
一人新育女,有以兩歲兒來認親者,其人怒曰:「何得欺我,吾女一歲,他子兩歲,若吾女十歲,他兒二十歲矣。安得許此老婿。」妻謂夫曰:「汝算差矣!吾女今年雖一歲,等到明年此時,便與彼兒同庚,如何不許?」
夫在田中耦耕,妻喚吃飯。夫乃高聲應曰:「等我藏好鋤頭便來也!」及歸,妻戒夫曰:「藏鋤宜密,你既高聲,豈不被人偷去。」因促之往看,鋤果失矣。因急歸,低聲附其妻耳雲:「鋤已被人偷去了。」
一人偶仆地,方爬起復跌。乃曰:「呸!早知還有這么一跌,便不起來罷了!」
有暑月戴氈帽而出者,歇大樹下乘涼,即脫帽以當扇,謂人曰:「今日若不戴此帽來,幾乎熱殺。」
有兄弟共買一靴,兄日著以拜客赴宴,弟不甘服,亦每夜穿之,環行室中,直至達旦。俄而靴敝,兄再議合買,弟曰:「我要睡矣。」
有平素酷信陰陽,一日被牆壓倒,家人慾急救,其人伸出頭來曰:「且慢,待我忍著,你去問問陰陽,今日可動的土否?」
有新婦拜堂,即產下一兒。婆愧甚,急取藏之。新婦曰:「早知婆這等愛惜,快叫家人把家中阿大、阿二都領來了罷。」
有一女擇配,適兩家並求,東家郎丑而富,西家郎美而貧。父母問其欲適誰家。女曰:「兩坦。」問其故,答曰:「我愛在東家吃飯,西家去眠。」
有女嫁於異鄉者,歸寧,母問:「風土相同否?」答曰:「別事都一樣,只有用枕不同,吾鄉把來墊頭,彼處疊在腰下的。」
夫勸新婦解衣。婦曰:「母戒我勿解,母命不可違;夫勸我解,夫命又不違,奈何?」正沉吟間,夫迫之,婦曰:「我知之矣!只脫去下截,做個兩盡其情罷。」
夫死,妻以扇將屍扇之不已,鄰人問曰:「天寒何必如此?」婦拭淚答曰:「丈夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉寒。」
一人慾往妾處,詐稱我要出恭,去去就來。妻不許,夫即賭咒曰:「若他往做狗。」妻將索系其足故去。夫解索轉縛狗腳上,竟往妾房,妻見去久不歸,收索到床邊,起摸著狗背,乃大駭雲:「這死烏龜,我還道是騙我,卻原來倒罰了真咒。」
矮人成舟出遊,因擱淺,自起撐之。失手墜水,水沒過項,矮人起而怒曰:「偏我擱淺在深處。」
有人自負棋高,與人角,連負三局。次日,人問之曰:「昨日較棋幾局?」答曰:「三局。」又問:「勝負何如?」曰:「第一局是我不曾贏;第二局他不曾輸;第三局我本來要和,他不肯罷了。」
一醫看病許以無事,病家費去多金,竟不起。因恨甚,遣仆往罵。少頃歸,問曾罵否,仆曰:「不曾。」問何以不罵,仆答曰:「要罵要打的人多得緊在那裡,叫我如何挨擠得上?」
一秀才將試,日夜憂郁不已。妻乃慰之曰:「看你作文如此之難,好似奴生產一般。」夫曰:「還是你生子容易。」妻曰:「怎見得?」夫曰:「你是有在肚子里,我是沒在肚子里。」
東家喪妻母,往祭托館師撰文,乃按古本誤抄祭妻父者與之,為識者看出,主人怪而責之。館師曰:「此文是古本刊定的,如何得錯,只怕倒是他家錯死了人,這邊不關我事。」
有走柬借牛於富翁者,翁方對客,諱不識字,偽啟緘視之。來使曰:「知道了,少刻我自來也。」
一武官出征將敗,忽有神兵助陣,反大勝。官叩頭請神姓名,神曰:「我是垛子。」官曰:「小將何德,敢勞垛子尊神見救?」答曰:「感泣平昔在教場,從不曾有一箭傷我。」
一說謊者曰:「敝處某寺中有一鼓,大幾十圍,聲聞百里。」傍又一人曰:「敝地有一牛,頭在江南,尾在江北,足重有萬余斤。豈不是奇事?」眾人不信。其人曰:「若沒有這只大牛,如何得這張大鼓。」
B. 康鄉長的忙 閱讀理解
為您解答如下:
老貴看看康鄉長,看看那個戴眼鏡的中年人,似乎還沒明白過來。
康鄉長笑了,說老貴,這下南灣村的老少爺們可都有事做了吧?今年鄉的扶貧款可就沒你們村的事了。
那個戴眼鏡的中年人對老貴說,接下來我們要簽定一個長期的供銷合同,但你們要擴大養鴨規模,保證長年給我們供貨……
老貴和在場的村民總算明白過來了,不由地鼓掌叫好。老貴說謝謝康鄉長!謝謝康鄉長!
謝我什麼?你們是豬八戒啃豬蹄,自己分享自己的果實,要謝該謝你們自己!康鄉長的臉笑得像一盤盛開的向日葵。
作者簡介:侯發山,河南省鞏義市人,河南省作家協會會員,鞏義市作家協會秘書長,鞏義市專業技術拔尖人才。相繼在《小說界》《北京文學》等100多家省市純文學刊物發表小小說600餘篇,有120多篇被《小說選刊》《讀者》《特別關注》《青年文摘》《小小說選刊》《微型小說選刊》等刊物轉載,有60餘篇被收入《中國微型小說精選》《中國年度最佳小小說》《中國當代小小說排行榜》等多種選本,有數篇改編成電視短劇被搬上熒屏。出版小小說集五部。《手機》、《心鎖》獲第五屆、第六屆全國微型小說評選一等獎,《兩把寶刀》獲第七屆全國微型小說評選二等獎,四次獲鄭州市精神文明建設「五個一工程」獎。小小說集《不滅的燈》系《青少年素質讀本•中國小小說50強》大型系列叢書之一,獲2009年冰心兒童圖書獎。
記得採納哦~~~您的採納是對我的肯定~
C. 記敘文閱讀《傳奇》放學的鈴聲一響,似乎轉眼
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文學類文本閱讀:侯發山《傳奇》(附答案)(2)
時間:2013-03-24 21:02來源:未知 作者:佚名 點擊: 2153 次
( 1 )下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是( 5 分) A 、小說以丫蛋簡單的生活需求推動故事情節發展,表現了中年漢子心地善良,感人至
(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)
A、小說以丫蛋簡單的生活需求推動故事情節發展,表現了中年漢子心地善良,感人至深。故事雖然簡單,但步步深入,蘊含深意。
B、小說善於運用神情描寫刻畫人物的心靈,丫蛋對中年漢子的求助、旁觀者的冷嘲熱諷都是通過人物神情描寫表現出來的。
C、中年漢子的魔術水平有限,當時沒有變出圍巾,但他很快掌握了這項技法,第二天披著雪花為丫蛋變出一條紅色的圍巾。
D、「誰說叔叔變不出來?叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢。」丫蛋從兜里掏出兩只烤紅薯,感動得中年漢子眼睛濕潤了,表明他們的關系更為密切了。
E、丫蛋在文中起著穿針引線的線索作用,一方連著中年漢子,另一方連著媽媽,互相關懷將二者的感激、理解、信任逐漸演變為愛情。
(2)小說前兩段的環境描寫有什麼作用?請簡要分析。 (6分)
(3)小說以「傳奇」為題,有哪些豐富的內涵?請簡要分析。(6分)
(4)有人說:世上沒有殘缺的人生,只有殘缺的心靈。你同意這種觀點嗎?請結合小說談談你的具體理由。(8分)
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11. (1)A D(答A給3分,答D給2分,答E給1分,答B、C不給分。)
解析:B項,「都是通過神情描寫」不恰當,還通過對比、對話描寫來刻畫人物,不只是神情描寫。C項,寫中年漢子很快掌握了魔術技法錯誤,應該是中年漢子回去做了准備。E項,「理解、信任」在文中無依據。
(2)①交代故事發生的時間,提示了作品的時代背景。是地震使丫蛋一家的生活發生變故,生活處境艱難;②揭示出人物的處境。將同學們的「興高采烈」與丫蛋「形單影只,孤零零」形成對比,突出了媽媽為養家糊口而奔波和丫蛋孤單寂寞的境遇;③渲染氣氛,烘託人物心情。描寫寒冷的北風渲染一種凄涼冷清的氛圍,烘托出丫蛋的孤獨無奈的悲涼心情;④)為下文寫丫蛋孤單無聊時去看魔術,結識中年漢子作鋪墊,推動小說情節的發展。
(四點答任意三點即給滿分。)
(3) 中年漢子的魔術「解決」了丫蛋一個又一個的生活難題,「給她變一條紅圍巾送給媽媽、「給她變出一個爸爸」,這是屬於天真兒童的傳奇;(2分)中年漢子和丫蛋媽媽因孩子的天真而相識,「中年漢子經常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業本等學慣用具和玩具來。丫蛋呢,也常給中年漢子帶一些好吃的,如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子,更多的則是烤紅薯」,從這些描寫中可以看出中年漢子和丫蛋媽媽之間互相關心,相互幫助,逐漸演變為愛情。一條紅圍巾創造了愛情的傳奇;(2分)三個苦難人因為愛心和善良走到一起,共渡生活的難關,唱響了人與人之間相互關愛的傳奇。(2分)
(每答對一點並結合文章分析得2分,答出其它方面,只要言之成理也可以。)
(4)觀點一:同意。丫蛋媽媽和中年漢子雖身有殘疾,但都擁有一顆美麗的心靈,所以他們的人生是完美的。①從人物形象看,作者塑造的兩個人物雖身有殘疾,但都有可貴的憐憫同情關愛之心,他們關愛家人,也關愛陌生人。正是這份善良純真讓他們重新擁有了完整的家和幸福的生活。②從情節上看,作者採用明暗雙線結構,精心塑造了中年漢子和丫蛋媽媽互相關愛的故事,正是這種愛與憐憫使他們由陌生到相知、相助,最終走到一起,成為相親相愛的一家人。③從主題上看,這篇小說告訴我們即使人生有著種種缺憾,但只要擁有善良、淳樸的心靈,也可以得到生活的精彩「傳奇」,擁有完美的人生。
觀點二:不同意。那些無聊的圍觀者雖然有著健康的身體,但他們缺少美麗心靈,所以他們的人生是不完美的,是殘缺的。①從人物形象和情節上看,作者塑造這些冷漠的看客,與文中主人公作對比,他們雖身體健康,生活穩定,卻精神殘缺,多了幾分冷漠,少了許多關愛,這樣的人生無疑是殘缺的,不完美的。②從主題上看,作者藉此呼籲人們要懷有善良之心,伸出友愛之手,幫助那些需要幫助的人,讓自己的人生更加完美,社會更加和諧。
(觀點明確2分,能夠結合文本對觀點進行有條理地、合理地論述,對每個的觀點的論述要點有兩個方面即可。每個要點3分,共6分。答出其它方面,只要言之成理,即可給分。黑體字表明答題的關鍵之處,如果這些方面做的不好,酌情扣分。)
D. 血濃於水 閱讀答案,快 火速回答啊、
血濃於水的意思是「比喻親情深厚,血流的像水一樣,也可以說是親情的關愛」下面是我查的一些資料:現在我們知道了,「血濃於水」這個詞兒,記錄著一段西方(白 blood)列強不顧外交准則聯手屠殺中國人(黃yellow)的歷史,是兩個流氓合力欺負一個弱小者"打你沒商量"的理論依據, 是一直沿用到今天的國際政治中"叢林法則"的最好體現,而且這個詞兒,至今在英語里,至今還是一個reasonable的行為准則。
但是「血濃於水」這個詞被中國人廣泛使用,引伸為親情,這與這個詞的最初含義差別很大。 [編輯本段]三、其他解釋古時候親人走失,往往採用滴血認親的方式:若有血緣關系,滴入的血就會沖破水的阻隔融合在一起。人們之間所有的感情比做水,而父母對自己孩子的感情則為血。血比水濃,故父母之情,世間無與倫比。另一種解釋:「血濃於水」是由「君子之交淡如水」引申出來的。 君子,古代所有人的追求,每個人都想成為一個君子。君子之交淡如水,也就自然成為古人處理感情問題的最高指標。 「君子之交淡如水」是最高指標,憑什麼親情可以凌駕於「君子之交淡如水」之上呢?很簡單:「血濃於水」! 因為親情是靠血脈來聯系的,而血濃於水,也就是說親情比君子之交還要濃厚。
E. 有這樣一位特別的母親。為了體驗沒有水的感覺 閱讀理解急急急急!!!!!
因為母親教育女兒的方法別出心裁。
小女孩性格:天真,不諳世事
F. 老夫放棄認親閱讀答案
老夫?!
G. 心鎖 侯發山 閱讀答案
(二)心 鎖
侯發山
劉師傅因當年小兒麻痹留下了後遺症,走起路來不利索,一瘸一拐的,找不到別的吃飯門路,就在街口擺了個修鎖的攤子。隨著歲月的流逝,修鎖無數的他就練就了一手高超的技藝,只要是鎖,沒有他打不開的,被人譽為「鎖王」。因此,他在當地成了不大不小的名人,可以說是家喻戶曉婦孺皆知,就連當地的公安部門也和他常來常往,一旦案件上有需要開鎖的事兒,便請他去解決問題。劉師傅因有了這手絕活兒,娶了妻生了子,日子十分滋潤。
為了學到劉師傅的絕技,有不少人動了心思,有的採取金錢開路,有的利用美色誘惑,有的進行威逼要挾……但他都一一拒絕了。時間久了,大家都知道他的這個古怪脾氣,也就沒人自討沒趣拜他為師了。但是,這並不影響劉師傅的聲譽,他心地善良,樂善好施,若你修鎖時沒錢,你只管走人就是,他從不開口要,等你下次來一並付了,他卻早把這事給忘了,會淡淡地說有這檔子事嗎?若是聽到誰家有了難事,就讓人捎去三十(元)五十(元)的。後來,他的年紀漸長,身體也一天不如一天,大家都勸他物色個徒弟:左鄰右舍怕丟了鑰匙進不了家門,當地的公安部門怕他的絕技失傳影響案件的進展……劉師傅便動了心思,心說這手藝還真不能後繼無人,要不然會給大夥帶來多少麻煩多少不便啊?於是,他經過層層篩選,初步物色了兩個年輕人,一個叫大張,一個叫小李。
這是多少人夢寐以求的好事啊?因此兩個年輕人樂得屁顛屁顛的,每天圍著劉師傅噓長問短,跟敬佛似的。一段時間過後,大張和小李都學到了不少東西,配個鑰匙修個鎖的都不成問題,但他們學的也只是皮毛,還沒有得到劉師傅的真傳。劉師傅呢,有他的想法,認為他的絕技只能單傳,也就是說只能傳給其中的一個人。大張聰明伶俐,為人熱情豪爽;小李木訥老實,心地善良……兩個徒弟各有千秋不分伯仲,傳給哪個好呢?劉師傅為難之餘,決定對他們進行一次測試,誰表現得好就把真經傳給誰。就這樣,劉師傅弄來了兩個保險櫃,分別放在兩個房間內,然後讓大張和小李去打開。大張用了不到十分鍾就把保險櫃打開了,在場的人都為他高超的技術叫好。大張自以為勝券在握,也就掩飾不住一臉的得意。
小李用了十五分鍾才把保險櫃打開,技術明顯不如大張。小李羞著臉看了劉師傅一眼,但劉師傅並沒責怪他。在場的人也都一致認為,劉師傅要淘汰的是小李。從另一方面講,大張是個下崗職工,妻子常年有病,日子說不出的艱難,相比之下,小李的家庭條件要優越得多。
劉師傅平靜地問大張,你打開的保險櫃里都有什麼?大張喜形於色,悄聲說,師傅,保險櫃里有一沓百元的鈔票,一個金戒指,一塊手錶,一掛項鏈。劉師傅轉身問小李,說說你打開的保險櫃里都有什麼?小李的鼻尖上滲出了汗珠,笨嘴拙舌地說,師傅,我沒看保險櫃里都有什麼,您只讓我打開鎖。劉師傅贊許地對小李點了點頭,說,好,好,好!然後,劉師傅當場鄭重地宣布,小李為他的接班人。
眾人大惑不解,議論紛紛。大張也表示不服氣,說憑什麼呀?難道小李的手藝比他好?劉師傅沒有說別的,而是拍了拍大張的肩膀,說憑你的手藝和聰明,回去開個修鎖的鋪子還是餓不死的。大張心猶不甘,那樣子似乎非讓劉師傅解釋清楚他輸給小李的緣由。
劉師傅嘆了口氣,遺憾地說,因為你打開了兩把鎖。大張愣愣不解,說師傅你冤枉我,我剛才只打開了一把鎖啊!在場的人也都隨聲附和,說是啊,大張沒做錯什麼啊,劉師傅是不是糊塗了?
劉師傅微微一笑,說:我雖然老了,但心不糊塗。說罷他轉向大張,語重心長地說,孩子,干我們這一行的,必須做到心中只有鎖而沒有其他東西,心中還必須有一把不能打開的鎖,那就是 !
在場的人恍然大悟。大張的臉倏地紅了。
(選自南方出版社《時文選粹•銳利小小說》)
1.文中的劉師傅選擇傳人的標準是( )
A.技藝高超 B.德藝雙馨
C.老實木訥 D.不愛錢財
2.閱讀全文後,你認為小說的主題是什麼?
3.結合語境解釋文中加點詞的意思。(1)滋潤(2)伯仲
4.根據小說內容,倒數第二段橫線上應該填寫的詞是 。
5.有人認為劉師傅應該把修鎖的真本領傳給大張,其理由是大張比小李聰明伶俐,且性格熱情豪爽,家庭也很困難,學好手藝後好補貼家用。你的觀點是什麼?同意這一說法嗎?
答案:
1.B 2.德與藝如同一個人的雙手和雙腳,缺一不可。而有時候,對個人來講,高尚的品德比精湛的技藝,顯得更為重要。 3.(1)生活好,十分舒服 (2)上下 4.錢財 5.示例:不同意。應該按照劉師傅的觀點擇徒,小李雖然技藝比大張略低一些,但他的品德卻比大張高尚,這是做人立世的標准。
H. 侯發山的木匠張小說主人公身上體現了哪些匠人精神
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I. 對於一個基本沒經驗的新手,培訓機構試講語文,閱讀理解好講呢還是作文好講呢謝謝親。
對於閱讀理解,不僅講究方式方法,還要從中找到與文章問題相關的知識點,有時還需要延伸到其他知識。
對於作文來說,講作文,就是講一個寫作套路而已。什麼類型的作文,有什麼樣的套路。多看些語文作文寫作套路,就差不多了;然後再找一些相關作文,講講寫法即可。
所以,對於沒經驗的新手來說,將作文會相對簡單些。當然這也是因人而異的,看自己喜好。
J. 植物會認親閱讀答案
植物會認親的閱讀答案,其實就是說植物它有它本能的一些反應