矯健小說高人閱讀
1. 《矯健天局》中「高人」表達什麼意思
「高人」一是說身高突出,另一意思是毛大吾作為腦袋的智慧「高」人一等。
《天局》是整部小說集中的重點、代表。棋痴混沌,棋藝精絕,棋風剛烈,為給棋友送豬頭誤入迷魂谷,觸動玄機,與天對弈,最終把自己化為一顆黑棋,終於勝天半子。
小說以混沌化身黑子獲勝為結局,既在情理之中,又在意料之外。混沌號為棋痴,為了贏棋處心積慮,乃情理之中;與天對弈,雖以人為子,可竟然天負,又在意料之外。然而我們不禁拋出一個疑問:混沌勝天半子,可與天斗?與天齊否?
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矯健,男,出生於1954年,漢族。山東乳山人。中共黨員。1980年畢業於煙台師范中文系。初中畢業後赴農村插隊務農,後歷任中學教師,煙台市文學創作室專業作家,《膠東文學》主編,煙台市市文聯副主席。1981年開始發表作品。著有長篇小說《河魂》等。
《河魂》獲北京市慶祝建國35周年優秀作品獎,短篇小說《老霜的苦悶》獲1982年全國優秀短篇小說獎,《老人倉》獲1984年全國優秀中篇小說獎。電影劇本《闕里人家》獲天馬影視文學獎,電視劇本《飛越》獲中央電視台優秀劇本獎。
2. 求書,《家畜人鴉俘》,不知哪位高人有電子版
希臘神話,以口頭文學的形式在各部落流傳了幾百年。它並不是一部完整的作品,而是散見在荷馬史詩、赫希俄德的《神譜》以及奴隸制古典時期的文學、歷史和哲學等著作中。現在通常所見的希臘神話故事集都是後人根據古籍整理編寫的。
古希臘人處於低級的社會發展階段,知識不足,生產水平低下,生活艱難。有一則神話說,國王坦塔羅斯受到神的懲罰,浸在齊勁的深水中,身旁有果樹。他低頭喝水,水即退去,伸手取果,樹即避開,他永遠受著飢渴的煎熬。這則富於哲理的故事描繪了在自然和社會中受到折磨並感到迷惘的古希臘人的形象。在這種條件下,他們只能藉助於想像來認識自然現象和社會現象。這樣,就產生了神話。
希臘神話主要包括神的故事和英雄傳說兩部分。
神的故事主要是包括關於開天闢地、神的產生、神的譜系、天上的改朝換代、人類的起源和神的日常活動的故事。在古希臘人的想像中,山川林木,日月海陸,以至雨後的彩虹,河畔的水仙,都是神的身影;生死病死,禍福成敗,都取決於神的意志,他們創造了龐大的神的家族。宙斯是眾神之首,波塞冬是海神,哈得斯是幽冥神,阿波羅是太陽神,阿耳忒彌斯是獵神,阿瑞斯是戰神,赫淮斯托斯是火神,赫爾墨斯是司商業的神,九個繆斯是文藝女神,三個摩伊拉是命運女神。眾神居住在希臘最高的奧林匹斯山上。希臘神話中的神和其他比較發達的宗教中的神不同,他們和世俗生活很接近。多數的神很像氏族中的貴族,他們很任性,愛享樂,虛榮心、嫉妒心和復仇心都很強,好爭權奪利,還不時溜下山來和人間的美貌男女偷情。以宙斯為代表的大多數神都喜歡捉弄人類,甚至三番五次打算毀掉人類,古希臘人常在神話中潮笑神的邪惡,指責神的不公正。荷馬史詩中曾說,「神給可憐的人以恐懼和痛苦,神自己則幸福而無憂地生活著。」但是,也有像普羅米修斯這樣造福人類的偉大的神。普羅米修斯把天火盜到人間,使人類有了劃時代的進步,宙斯把他釘在高加索山上,每天放出惡鷹,來啄食他的肝臟。
英雄傳說是對於遠古的歷史、社會生活和人向自然作斗爭等事件的回憶。英雄被當作神和人所生的後代,實際上是集體的力量和智慧的代表。英雄傳說以不同的家族為中心形成了許多系統,主要有赫拉克勒斯的十二件大功,忒修斯為民除害,伊阿宋取金羊毛和特洛伊戰爭等系統。赫拉克勒斯是有名的大力士,他在搖籃中就扼殺了一條水蛇。幼年時,惡德女神來引誘他走享樂的道路,但他聽從了善德女神的勸告,決心不畏艱險,為眾人造福。傳說他在成人以後,殺死過有九個頭的毒龍和長著蛇頭發的女妖美杜薩,甚至還到下界打敗了冥王哈得斯,把被囚的忒修斯救回人間,使他們夫妻生活美滿。關於赫拉克勒斯的故事充滿了英勇豪邁的氣概,體現了古代人民熱愛勞動、珍視集體的寶貴品質。
神話中還包括一部分關於生產知識的傳說,例如普羅米修斯教人如何造屋、航海和治病的故事。也有一大部分神話描述了日常生活中的歡樂和愁苦。有一則神話說,司掌農耕的女神得墨忒耳的愛女被冥王搶到地府,她悲愴欲絕,以致大地上不再生長草木。由於宙斯的安排,她每年能和女兒相會一次。她們在一處時,大地溫暖和煦,萬物滋長繁茂,就有了春;女兒歸去以後,大地復歸於寒冷肅殺,就有了冬。這則解釋時序的神話反映了人間的悲歡離合。從許多神話還可以看出希臘人好客的風俗和對於音樂、舞蹈及競技等活動的愛好。
希臘神話是在長時間內形成的,神的性格和職責以及故事情節都有發展變化。在最早的神話中,神的自然屬性很強,往往具有圖騰崇拜的性質,隨著社會生活的發展,神的社會屬性逐漸居於主位。荷馬史詩中的神統反映了氏族社會的等級關系,例如宙斯,他在史詩中是滑稽可笑、性情乖張的氏族首領。在奴隸社會里,神是奴隸主階級的象徵,在某些悲劇中,宙斯成了一意孤行的暴君——民主制度的敵人。到了公元前五世紀,詭辯派哲人曾經以理性的觀點來解釋神話產生的原因,否認神的存在。但是,貴族集團則盡力擴大神的權威,柏拉圖曾嚴厲指責古代詩人把神描寫得可憎可笑的瀆神行為。英雄傳說的歷史比較簡單,它始終保持著野蠻時期和氏族社會的烙印。
馬克思曾經指出,「任何神話都是用想像和藉助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,隨著這些自然力之實際上被支配,神話也就消失了。」又說,神話是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身」。希臘神話是古希臘人最初的意識活動的成果,它藝術地概括了他們對自然和社會的認識,表達了他們對社會不平現象的義憤,集中了他們的經驗和思想,充滿樂觀精神。在後世作家的描述中,希臘神話具有天真美麗的幻想和清新質朴的風格。
神話是古希臘文學的土壤,此後的詩歌、悲劇等都以神話和英雄傳說為題材,它對於後代作家也有重要的影響。
《伊利昂紀》和《奧德修紀》是歐洲文學史中最早的重要作品,相傳是公元前九至八世紀由一個名叫荷馬的盲詩人根據在小亞細亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的,因而被稱為「荷馬史詩」。由於史詩形成的時間很長,詩中包括了不同時代的成分,在行吟詩人被迎入宮廷後,又有符合貴族利益的傾向。公元前六世紀,兩部史詩正式寫成文字,到公元前三至二世紀,又由亞歷山大城學者編訂,每部各分為二十四卷。
《伊利昂紀》描寫特洛伊戰爭的故事。這次戰爭已為考古發掘所證實。特洛伊位於小亞細亞西北海岸,商業繁榮,史詩稱它為「富麗的伊利昂」,「有神話般的財富」。公元前十二世紀初期,希臘半島上的一些部落聯合進攻特洛伊,毀滅了這座城市。《伊利昂紀》的原意是「伊利昂之歌」,它本身是一部神的故事和英雄傳說。
相傳阿喀琉斯的父母舉行婚禮時,沒有邀請不和女神厄里斯,她來到席間扔下一個「不和的金蘋果」,寫著「贈給最美的女子」。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果然爭奪起這個萍果來。宙斯要她們找特洛伊王子帕里斯評判。三位女神各許帕里斯以最大的好處,赫拉許他成為最偉大的君主,雅典娜許他成為最勇敢的戰士,阿弗洛狄忒答應他娶一個最美麗的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。他隨後到斯巴達做客,拐走了斯巴達國王墨涅拉俄斯的妻子,美麗的海倫,並劫走大批財富。希臘各部落公推阿伽門農為首領,聯合攻打特洛伊。戰爭進行了十年,眾神各助一方。最後,奧德修設計把一隻內藏兵將的巨大木馬遺棄城外,假裝撤退。木馬被特洛伊人拖進城中。入夜,希臘人里應外合,終於攻陷特洛伊。戰後,希臘人各攜財寶奴隸還鄉。
史詩集中描寫了戰爭結束前幾十天發生的事。聯軍統帥阿伽門農專橫地奪取了阿喀琉斯的女俘,並使他當眾受辱。阿喀琉斯是希臘軍中武藝最高強的將領,他拒絕參戰,並祈求宙斯降災給希臘人,希臘人因此屢遭敗績,阿伽門農賠禮謝罪,也遭拒絕。在危急的情勢下,阿喀琉斯的好友借他的甲胄上陣,被特洛伊英雄赫克托耳殺死。阿喀琉斯悲痛欲狂,他宿怨頓消,上陣報仇,殺死了赫克托耳,把他的屍體拖在戰車後面泄恨。隨後,特洛伊老王跪求屍體,史詩寫到赫克托耳的葬禮為止。全詩共15693行。
在荷馬時代,部落之間經常發生戰爭。恩格斯在論及這個時代時指出:「古代部落對部落的戰爭,已經開始蛻變為在陸上和海上為攫奪家畜、奴隸和財寶而不斷進行的搶劫,變為一種正常的營生。」《伊利昂紀》所描寫的戰爭就是一次在神話的動人外衣掩蓋下的掠奪。當時,由於氏放部落內部發生了分化,貴族和平民對戰爭的態度已有所不同。以希臘方面為例,氏族貴族由於掠奪品瓜分不均而發生嚴重的內訌。他們把戰爭當作增加個人財富的重要手段。出於這種需要,他們把英勇作戰看成是至高無上的美德。他們熱中於戰爭,幾經挫折而堅持不懈。氏族平民已不像更原始的部落成員那樣能從戰爭中得到一些好處;他們在懲罰的威脅下被迫作戰,犧牲最大。阿伽門農試驗希臘軍隊是否有歸心的場面,證明廣大希臘平民有厭戰情緒。但史詩按照戰爭既得利益集團的觀點,醜化了平民代表人物的形象。在這種條件下,史詩對戰爭和貴族的歌頌也是從貴族的利益出發的。在特洛伊方面,氏族平民由於城邦面臨毀滅而同仇敵愾地支持貴族,但他們也只是作為陪襯英雄的背景而出現的。
《伊利昂紀》是一部英雄史詩,氏族的首領從各方面受到歌頌。首先是勇敢,例如,安德洛瑪刻勸赫克托耳不要上戰場,詩人這樣寫道:
赫克托耳回答說:「保衛特洛伊是我的職責,
有關戰爭的一切,都是我分內的事。
如果我赫克托耳像懦夫一樣逃離戰場,
豈不要被特洛伊的英勇的兒子們
和穿著長袍的特洛伊婦女所恥笑。
我從少年時候起就練習做勇敢的人,
在特洛伊人之中總是戰斗在最前列,
替我父親和我自己贏得光榮
又如,阿喀琉斯的母親曾經預言,他可能有兩種命運,或是過和平生活而長壽,或是在戰爭中早死。他為了得到榮譽,選擇了第二種命運。當時戰爭的方式是很原始的,一個人能否成為英雄,取決於他的膂力,史詩中的英雄大都體魄矯健,武藝高超。阿喀琉斯健步如飛,除了腳踵以外,他渾身刀槍不入,他一出現,就使敵人喪膽。老一輩的英雄涅斯托耳,由於年邁體衰,在詩中就比較遜色。史詩中的英雄都是部落首領,具有不可冒犯的威嚴,往往表現得專橫任性。此外,由於當時的社會分工不發達,英雄們都是一身而兼有多種本領,奧德修既能造船,又能打仗,又能言善辯,長於出謀劃策。
但是,史詩中的英雄主要是為了掠奪和加強個人的權勢而戰斗的。史詩中的英雄觀念也和氏族中的等級觀念相適應。這些英雄已和英雄傳說中的英雄不同,後者多是群眾的理想和經驗的化身,前者則是高踞於群眾之上的驕橫的貴族,仗勢欺壓本部落的平民。阿伽門農和阿喀琉斯等人就是這種英雄的代表。在氏族內部分化的情況下,他們是從氏族社會向奴隸社會過渡時期的英雄。平民的代表忒耳西忒斯則被醜化為懦夫而受呵責。事實上,他敢於面斥聯軍統帥和氏族首領,號召希臘士兵不再為首領賣命,並毅然返回家園,他應是平民中的英雄。
《伊利昂紀》描寫的戰爭關繫到一個國家的存亡。全書以英雄的業績為中心,展開了驚心動魄的戰斗場面,人物的情緒都很激烈,全詩充滿了英雄主義的氣息。史詩中的性格描寫很出色。英雄形象都具有鮮明的個性。阿喀琉斯是一個小部落的首領,在戰爭開始前就垂涎特洛伊的財富。他在史詩里拒絕參戰,就是因為他個人在物質利益和權勢上受到了雙重損害,以和最高統帥決裂作為反擊。他暴躁如雷,兇猛可畏,是氏族首領中蠻勇的典型。
赫克托耳是一個比較成熟的首領。他預感到特洛伊註定要毀滅,對妻兒所面臨的悲慘命運感到難過,心情沉重,但他控制住自己的悲哀,毅然負起保衛家國的責任。他的形象具有強烈的悲劇色彩。史詩中其他主要人物的形象也很豐滿,言談舉止和內心活動都寫得活潑生動。他們的性格常通過戲劇方式在對話和行為中表現出來,但一般是固定靜止的,缺少變化。
《伊利昂紀》還廣泛地反映了當時的社會生活、宗教生活、生產貿易和體育競技等活動。其中比較有名的一段,是描寫鐵匠神赫淮斯托斯為阿喀琉斯鍛造甲胄,心裡充滿勞動的喜悅。他刻在盾牌上的圖畫,反映了日常生產勞動的情景。
《奧德修紀》描寫希臘英雄奧德修在特洛伊戰後還鄉的故事。
奧德修在海上漂流了十年,沒有到家。在這期間,有許多青年貴族覬覦他的財產,住在他家喧賓奪主,盡情消耗他的資財,向他的妻子求婚。第十年,奧德修漂流到斯刻里亞島上,受到國王的款待,他向國王追述他離開特洛伊以後的遭遇。他先在海上遇到風暴,部分夥伴被一個獨眼巨人庫克羅普斯吞食;又到了食椰棗者的國土,這里的人們以椰棗為食糧,過路客人吃了就都不願返回故土了。後來,風神送他一袋禮物,當故鄉伊塔卡遙遙在望時,水手們以為袋中有財寶,把它打開,裡面裝著的各路大風飛了出來,又把他們吹走。他們到了把人變成豬的女巫的妖島,游歷了冥土,經過先以歌聲迷人,再把人殺死的塞壬妖島,遇到了六個頭十二隻腳的女妖斯庫拉和藏在大漩渦下面的女妖卡利布狄斯。奧德修和水手們一一克服了這些危險,後來,在太陽神的島上,水手們違反約束,宰食島上的神牛,宙斯用雷霆擊沉船隻,只有奧德修一人倖免於死,在一個海島上被仙女卡呂普索挽留了七年。此後,宙斯命仙女放他還鄉,他才漂流到斯刻里亞島。國王聽完故事後送他還家。奧德修為裝偽乞丐,殺死了求婚者,終於和妻子珀涅羅珀團圓。全詩共有12105行,故事的時間約有四十天。
史詩中荒誕不經的事物和故事,反映了經過幻想加工的自然現象和古代人類對自然的斗爭。自然力的主要代表是大海。照史詩的說法,海洋有紫羅蘭一般美麗的色澤,但隨時准備毀滅人類,和它比較起來,人類的力量本來是渺小脆弱的,可是,由於人們機智勇敢、剛毅沉著地和它斗爭,人終於征服了大海,人的氣派顯得比海還偉大。這部英雄史詩的詩意,首先就表現在這里。史詩中各段故事大都包含不少教益。例如,獨眼巨人的身體比人大幾十倍,幾乎是不可戰勝的,但奧德修毫不畏縮,設法用巨大的樹干刺瞎他的眼睛,巧妙地擺脫巨人的報復,逃出了巨人的洞穴。這段故事歌頌了人的機智和勇敢。又如,水手們貪圖私利,違反約束,打開風袋,食用了神牛,終於帶來不可挽回的災難,這次失敗含有深刻的教訓。
《奧德修紀》還廣泛地描寫了荷馬時代的社會斗爭。它反映的社會生活比《比伊利昂紀》稍晚,集體生活的場面很少,奴隸主家庭生活的描寫很突出,奧德修便是一個早期的奴隸主。社會斗爭集中反映在他和求婚者的斗爭中。史詩一再提到,最使人痛恨的事是求婚者霸佔奧德修的財產。這場斗爭主要是一場維護私有權的斗爭。作者認為,侵奪別人的財產是可恥的,求婚者受到的懲罰是罪有應得的,奧德修代表了正義的力量。
這部史詩對於正在形成的奴隸制關系採取了歌頌的態度。詩中把奧德修這樣的奴隸主寫得慷慨仁慈,贊揚忠心耿耿為他服務的奴隸,反對求婚者那樣凶惡的奴隸主,痛恨背叛了奧德修的奴隸,使他們都受到嚴厲的懲罰。史詩強調對於奴隸主的忠誠,這一點甚至體現在奧德修的老狗的故事中,這只狗衰老已極,無人理睬,它第一個認出了歸來的主人,掙扎著向他表示親昵,隨即在他腳下死去,使奧德修也黯然淚下,另一方面,史詩在某些地方也反映了奴隸的不幸命運。奧德修的養豬奴說,一個人淪為奴隸,就失去了人的一半尊嚴。史詩對於磨面女工等奴隸也寄以同情。
《奧德修紀》還生動地反映了從氏族社會向奴隸社會過渡期間的家庭關系和社會生活。當時,對於婦女來說,一夫一妻制顯然已經確立。史詩著重歌頌珀涅羅珀忠誠貞節的品德。從詩中又可以看出,當時奴隸主還參加一部分勞動;手工業和商業已有相當發展;貴族武士輕視商人;社會上有殷勤好客和喜歡競技的風氣。史詩還描寫了行吟詩人在筵席上講述特洛伊戰爭故事的情景,反映了荷馬時代文化生活的風貌。
史詩的中心人物是奧德修。他非常機警,善於克制,會使用計謀。作為一個早期奴隸主,他具有為了建立奴隸制而在奴隸主身上被理想化了的各種品德和才幹。他是聰明的領導者、勇敢的戰士、生產的能手、受人愛戴的奴隸主和好丈夫。他的性格中最重要的方面是不怕困難,他在不可想像的困難中表現了英雄本色。他歷盡千辛萬苦,並不貪圖安逸,他雖然回到自己家中,但他聽從神的意志,打算再度離家。史詩的這個收場,留下了奮勇不息的餘音。
《奧德修紀》是一部描寫航海生活和家庭生活的史詩,它的藝術特點和《伊利昂紀》很不相同。《伊利昂紀》的格調比較悲壯,節奏比較急促。《奧德修紀》雖然也寫了驚心動魄的斗爭,但場景瑰麗,變化較多,總的格調是平靜的。詩中描敘海上經歷的部分富於浪漫的幻想,家庭生活的部分有寫實特點和抒情氣息,有些細節的描寫很成功。例如,當老乳母替陌生人洗腳時,她從腳上的疤痕認出了化裝為乞丐的奧德修,往事立即浮現出來,她悲喜交集,眼中充滿淚水,激動得說不出話來。
《奧德修紀》是歐洲文學中第一部以個人遭遇為主要內容的作品,成為文藝復興和十八世紀流浪漢小說及批判現實主義小說的先驅。
荷馬時代所以能產生這樣燦爛輝煌的文學,是由當時的歷史條件決定的。上文已經提到,馬克思認為古代希臘社會是發展得最完美的人類童年的社會,只有在生產落後、知識不足的人類童年,才能產生希臘人天真美麗的幻想,它具有永久的魅力。高爾基也說,荷馬時代的文學經過世世代代人的千錘百煉,是古希臘人民集體的創造天才的結晶,後世的個人著作很難和它媲美。
在荷馬史詩中,已經可以看出以人為本的思想。古希臘人也有關於冥府和樂土的觀念,但談得極少,他們不大考慮來生問題,他們的希望在人間。阿喀琉斯的鬼魂說,他寧願在人間為僱工,也不願在冥府為王。史詩贊美人的美麗和智慧,嘲笑神的邪惡。作者熱愛生活,歌頌勞動,面對自然中的凶險時,仍然相信人自己的力量。
史詩中已出現現實主義和浪漫主義這兩種最基本的創作方法的因素,在《奧德修記》中,現實主義方法有所加強。
荷馬時代的文學成就,還在於創造了完美的史詩形式。據亞理斯多德說,當年的史詩種類很多,有簡單史詩、復雜史詩、苦難史詩和性格史詩。這兩部荷馬史詩包括了這些史詩的特點,通常稱為英雄史詩。它以嚴肅重大的事件為題材,以英雄人物為中心,風格崇高,富於戲劇性。它採用第三人稱的敘事方法,規模宏大,插曲很多,語言富於裝飾,常以日常生活、勞動和自然界的各種現象來做比喻,採用六音步長短短格的詩體,通常稱為英雄格。
荷馬史詩在後來的城邦時期是公民教育的重要材料,它有如網路全書,古希臘人從中吸取了關於天文、地理、歷史、社會、哲學、藝術和神話等一切知識。荷馬史詩是後代歐洲史詩的典範,歐洲有許多作家都從兩部史詩的故事和人物形象中取得素材。它至今還給讀者以藝術享受,使人了解遠古氏族社會各方面的情況。
荷馬史詩以後,希臘出現了赫希俄德的教諭詩《農作與日子》。公元前八世紀,工商業和貨幣經濟發達,土地集中在貴族手裡,農民陷於貧困,起來反抗貴族。赫希俄德的弟弟珀耳塞斯企圖憑借當地貴族的勢力侵佔他的財產,他寫這首詩來規勸珀耳塞斯。全詩共828行。詩中敘述人類生活的艱苦,提到人類的金時代、銀時代、銅時代、英雄時代和鐵時代。作者認為各個時代每況愈下,鐵時代講強權,不講公理,農民有如蒼鷹爪下的夜鶯。詩人勸他的弟弟做事要公正。詩中有一部分描寫農民一年的操作,講述如何經營農業,十分精彩。最後一節記載每月的吉日和凶日。全詩譴責貴族的驕橫,歌頌辛勤勞動的農民,是古希臘流傳下來的第一首以現實生活為題材的詩作,風格清新自然,平易簡潔。在赫希俄德的名義下還傳下《神譜》一詩,大概不是他的作品。這首詩描寫宇宙的形成和諸神的世系與斗爭,詩中關於宙斯和提坦神之間的斗爭寫得比較生動。
公元前八至六世紀期間,氏族社會進一步解體,奴隸制城邦逐漸形成。氏族社會解體之後,人們失去了氏族的庇護,不得不獨自謀生,面臨生存斗爭的困難。這時候,集體的情感由於階級的分化和不平等的社會地位而沖淡了,個人的遭遇引起了種種復雜的情感,這些情感抒發為詩歌,因此,抒情詩在這個時期特別繁榮。抒情詩來源於民歌,分為雙管歌(或稱哀歌)、琴歌和諷刺詩。雙管歌的題材多樣,有軍事政治的、道德教誨的和愛情的,大都用雙管伴唱。琴歌分為獨唱琴歌和合唱歌,以豎琴伴唱。諷刺詩用短長格詩體寫成,可以用雙管或豎琴伴唱。雙管歌體比較安靜柔和,諷刺詩比較活潑、激昂、鋒利。雙管歌中最著名的是提耳泰俄斯(公元前7世紀末)為斯巴達人寫的戰歌,雅典立法家梭倫(公元前639?-559)為自己的政策辯護而寫的政治詩,以及西摩尼得斯(公元前556?-468?)為溫泉關之役(公元前480)中殉國的三百名斯巴達健兒所寫的墓誌銘。諷刺詩用於諷刺或詛咒,最著名的作者是阿耳喀羅科斯(公元前714?-676?),他的諷刺尖銳有力。
獨唱琴歌最著名的作者是薩福(公元前612?-?),她是列斯波斯島的貴族,在那裡組織了一所音樂學校,寫情歌和婚歌,與女弟子唱和。她寫過九卷詩,只傳下兩首完整的詩和一些殘句。她用簡潔自然的詩句寫出了自己復雜的心理變化,反映希臘奴隸主貴族的生活情趣。薩福死後,她的名聲傳遍了全希臘,柏拉圖稱她為「第十位文藝女神」,她受到西歐歷代具有貴族傾向的詩人的推崇。琴歌的另一個著名的作者是阿那克瑞翁(公元前550?-465?),他寫了五卷詩,歌頌醇酒和愛情,其中有獨唱琴歌、雙管歌和諷刺詩,只傳下一些短詩和殘句。古代和後世有許多人模仿他的詩體,稱為「阿那克瑞翁體」。
獨唱琴歌抒寫個人的情感,只流行於狹隘的貴族圈子裡。合唱琴歌和舞蹈配合,結構復雜而謹嚴,抒寫多數人的情感,為廣大人民所喜愛。合唱琴歌的最著名的作者是職業詩人品達(公元前522?-442)。當時,希臘盛行體育競技,競技活動又和敬神的節日結合在一起,品達在詩中歌頌奧林匹克運動會及其他泛希臘運動會上的競技勝利者和他們的城邦。他寫過十七卷詩,只傳下四卷。他的詩里有泛希臘愛國熱情和道德教誨;他歌頌希臘人在薩拉米之役(公元前480)中獲得勝利;他認為人死後的歸宿取決於他們在世時的行為。他的詩風格莊重,詞藻華麗,形式完美。品達的合唱歌對後世歐洲文學有很大影響,在十七世紀古典主義時期被認為是「崇高的頌歌」的典範。
和抒情詩同時,在民間還廣泛流傳著一些散文故事。其中有許多是動物寓言,相傳是公元前六世紀的伊索所作。傳說中的伊索是一個相貌醜陋而絕頂聰明的奴隸,後來獲得解放。公元一世紀,巴布里烏斯用格律詩改寫了120餘則伊索寓言,編纂成集。伊索寓言中可能也有一些來源於亞洲和非洲。
伊索寓言的內容和抒情詩很不相同。抒情詩主要反映貴族奴隸主的情趣;伊索寓言則反映下層平民和奴隸的思想感情。其中有許多故事表現了當時的階級對立關系,例如《狼和小羊》。一隻狼看見小羊在河邊飲水,想找借口把他吃掉。狼指責小羊把水弄臟了,小羊說,我在下游,不可能弄臟上游的水。狼又說,小羊去年罵過他,小羊回答說,我那時還沒有生下來。這只狼老羞成怒,便說:「即使你辯護得好,我也不放過你,」他就把小羊吞吃了。寓言的教訓是,「暴君是不缺少借口的。」這個故事是對奴隸社會的深刻寫照。伊索寓言把壓迫者比作獅子、豺狼、毒蛇、鱷魚和狐狸,譴責他們為非作歹、殘害人民的暴行。寓言中有許多故事總結了古代人民的斗爭經驗和生活教訓,例如《農夫和蛇》教導人們不能對敵人仁慈;《貓和雞》要人們對敵人提高警惕,不要上當;《農夫的兒子們的爭吵》說明團結就是力量;《龜兔賽跑》勸誡人不要驕傲;《烏鴉和狐狸》諷刺虛榮心;《狐狸和葡萄》諷刺無能者的自我安慰。寓言中也有一些反映了被壓迫者安於現狀的消極意識,例如《兩只公雞和鷹》宣傳人必須謙卑,才能得到恩惠。伊索寓言的思想性很強,形式短小精悍,比喻恰當,形象生動,對後來歐洲寓言作家影響很大,常被後人模仿和引用。
參考資料:wangluo!
3. 86年《當代》作家矯健
矯健,同名作家,一為山東煙台作家矯健(1951—);一為山東乳山作家矯健(1954—)。煙台矯健以報告文學成名,乳山矯健以小說著稱。煙台矯健是魯木齊市文聯副主席、作協主席、新疆報告文學研究會會長;乳山矯健是山東省作家協會主席團委員、煙台市作家協會主席。該圖片是煙台作家矯健。
4. 閱讀下面的文言文,完成後面的題目。里有丁一士者,矯捷多力,兼習技擊、超距之術。兩三丈之高,可翩
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6. 山就這么高閱讀答案初中語文閱讀寫作e路通
《山就這么高》:
仲利民
那年,他在學校的成績非常不理想,他覺得無顏面對父母,是父母在外拚命地打工,積攢下來錢供他來城裡的這所學校讀書,希望他將來能夠出人頭地,可是他現在的成績根本就沒有什麼希望考上好的大學,至於將來的高考更是他不敢想像的。
他不敢對父母說:「我不想讀下去了。」那樣,即使父母什麼也不說,僅僅是他們那失望的眼神就會將他擊垮。他想偷偷地出去打工,等到生米煮成熟飯再跟父母講明。他們嘆息也好,怒罵也罷,隨他們去。
經過一夜的思考,他做了決定,這個星期正好父母從外地回家,他先陪他們過上一晚。也許,這個夜晚是一道分水嶺,從此就決定了他未來的人生方向。
父親看到他回家,很熱情地和他講外面的事情,母親則在廚房裡忙著做他喜歡吃的一切。他在等父親問他的學習情況,可是父親就是不問。
吃過晚飯,父親少見地和母親陪著他一起去村莊西邊的小山腳下,父親說:「娃兒,你看這山有多高?」他小時候爬過這山,因為山勢陡峭,荊棘叢生,從未爬到過山頂,所以很難回答。沒有經歷過,怎麼會知曉呢?面對父親的提問,他不知如何作答。
父親見兒子沉默,就說:「這山,說高也不高,努力去爬了,到達山頂就知道了。如果從未爬到過山頂,你就永遠也不知它有多高?」其時,圓圓的月光灑下來,如同白晝,山在那裡坦然地呈現出它的身姿。
父親說:「孩子,今天,你母親在山下看著,我們倆一起開始爬山,看誰先到山頂?」他想不明白,
父親今天為什麼有閑心陪他來爬山,而且是晚上,
以前,他很少有這樣閑情逸致啊!
不過,他看了父親一眼,那個在他的眼裡曾經高大的身體,現在已經有些蒼老了,他不相信會輸給父親。就答應了父親的要求。
山雖然很陡峭,但是他熟悉這座山的身材,哪裡有坡,哪裡有路,還有他年輕矯健的身體,他相信自己會爬到山頂的。在母親的注視下,他們父子倆開始爬山,月光下,兩個身影用自己的方式向山頂攀去。
腳下凹凸不平,手被刺破了,腿受了傷,胳膊擦破了皮,臉上還劃了條傷口,雖然如此,他還是爬上了山頂,這是他第一次到達山頂。他的心忽然有了一份豪情,他真想大喊一聲,告訴別人他內心的快樂。
看到父親也快爬到山頂了,他彎下腰,拉了一把父親。父親也到達了山頂。站在山頂上,父子倆一起大聲地對著夜空喊了起來:「噢——,噢——」整個小村都回盪著他們的聲音。
他對父親說:「山就這么高!」
父親笑笑:「其實山就這么高。」
他決定回校去好好讀書。任課的老師都感到奇怪,
他怎麼像變了一個人,成績像雨後的竹筍,蹭蹭地升了上來。後來,他考上了一所名牌大學,成了一位非常有名的律師。在他的心中,一直屹立著一句話:山就這么高。
(選自《大閱讀》2010年5月,有改動)
閱讀理解題目:
7文中父親要「我」爬山的起因是什麼?請你用簡潔的語言概括。(2分)
8結合具體語境,揣摩下列加點詞,指出其表達效果。(4分)
(1)月光下,兩個身影用自己的方式向山頂攀去。
(2)在他的心中,一直屹立著一句話:山就這么高。
9本文與已學課文《走一步,再走一步》的立意相似,但有區別。請你比較兩篇文章,分別寫出其生活哲理。(3分)
(1)《山就這么高》:
(2)《走一步,再走一步》:
10文中的父親是一個怎樣的人?請你結合文章內容,寫一段敘平結合的賞析性文字。
(80字左右)(5分)
參考答案:
7「我」成績非常不理想,不想讀下去。
8(1)「攀」字表現了山的陡峭,突出了爬山的艱難
(2)「屹立」突出了這句話在「我」心中的重要地位或產生的重大影響
9(1)有信心和勇氣就能克服困難
(2)把大困難分解為小因難,逐步解決
10例:文中父親關愛兒子成長。兒子成績不好想輟學,父親通過爬山讓兒子明白學習需努力的道理。父親勤勞,肯吃苦,重視子女教育,注重教育方法,耐心,言傳身教。
7. 矯健的高人講的什麼意思
矯健
拼音:jiǎojiàn
造句:解放軍邁著矯健的步伐。.
基本解釋
[strong and vigorous] 強壯有力;英勇威武,步伐有力。
矯健的步伐
8. 找小說一本!!內容簡介大致如下: 他是高高在上的神,她是卑微的仙女,無論她多麼努力卻無法換得他的目
穿越小說《傲風》 作者:風行烈 內容簡介:( 瀟湘書院當紅之作,連載中) 《傲風》封面
女主腹黑強大,冷酷狂妄,男裝行天下 ◆ 秦傲風,威震大陸諸國的龐大世家,秦氏家族的三代直系血脈,與大哥天才傲天一樣聞名遐邇,卻是秦城著名的「廢物七少爺」。 宅門深深,家族傾軋。 新生的她,女扮男裝,身世如迷,因天賦奇差,被視為家族的廢物,新生之後,她走上了強者之路,在大陸之上混得如魚得水。 直到一日帝國都城,家主的矛頭指向她珍視的小叔叔,一向默默無為的「少年」挺身而出,一鳴驚人,大放異彩,一舉躍為絕世天才。 從此天下無數男女,為之瘋狂… ◆ 延綿萬里的原始森林,黑霧籠罩的深潭沼澤,荒涼廣闊的無盡大漠,無邊無際的山脈草原,魔獸縱橫,這是一個宏偉的奇幻世界。 此文的主題,並不止是愛情,還有感人的友情,勵志成長永不放棄的心 同樣是YY無限的文,文路輕快,女主強大,美男多多,結局一對一~
編輯本段關於《傲風》
職業等級設定
風行烈《傲風》中職業等級設定(順序從弱到強): 幻師 : 普通1-9劍級幻師(徽章單針星),大幻師(三角星),靈幻師(四靈星),天空幻師[飛行](五天星),幻宗(六宗星),(每層又分1-9劍級) 神階,魂階(每層分九星級) 武者(劍士): 普通1-9星劍士,大劍士,聖劍士,劍聖,劍尊,神階,魂階(每層分九星級) 幻獸: 普通1-9級幻獸,靈獸,聖獸,神獸,超神獸,神階,魂階(每層分九星級) (神階和魂階每層又分1-9劍級,幻師、劍士、幻獸通用,劍士不可凝聚標志) 神階(幻師、武者、幻獸通用): 神人(七神星),神王(八王星),神皇(九皇星),神帝(十帝星) 魂階(幻師、武者、幻獸通用): 領主,統領,大領主,君王,大君王,君臨者 奧義:分為 入門級,混沌級,入微級,破軍級,大乘級,如意級 奧義是形同於功法招數的一種東西,領悟到奧義才能算得上高手,實際就是徹底感悟某種規則,然後尋找出打破這種規則或是利用這種規則的方法,完全持仗操縱規則引動天地能量來進行攻擊,而非單憑個人的力量。如果對規則奧義領悟不全面,肉體的能量再強大也不能晉入下一個階別。 煉器師: 普通煉器師,煉器大師,煉器宗師,天火煉器師,神火煉器師(每層分初中高三個等級) 馴獸師: 普通馴獸師,馴獸大師,馴獸宗師,帝王馴獸者,神階馴獸師,靈魂馴獸師(每層分初中高三個等級) 幻器: 普通幻器,靈幻器,聖幻器,神幻器,天神器,神王器,神皇器,神帝器,領主寶器,君王器(又分上中下三品) 備註: 幻師召喚幻獸時,腳下紋路包含的銀色小劍分級,銀劍是幻師的代表性標志。 幻宗也可以叫幻王、幻皇、幻帝;劍尊也可以叫劍王、劍皇、劍帝;神人也可以稱為神階。 大幻師、靈幻師和大劍士、聖劍士統稱地階;天空幻師、幻宗和劍聖、劍尊稱為天階;再以上稱為神階;神階以上是魂階。 五階及以上稱為「閣下」, 八階(神皇)及以上加冕為皇取意稱為「冕下」。 一般情況下,七劍七星級為本層級分水嶺,上下實力有質的轉變。
光芒大陸自由聯盟
大統領:秦傲風 二都統:莫南,劍聖 三都統:黎傑,擁有九星神獸科莫多龍王 四都統:連城,擁有一星神獸、兩頭高星聖獸雪羽貓頭鷹 五都統:連雅,兩頭高星聖獸雪羽貓頭鷹 六都統:劉東 其他人物:周演,譚立,白鄉,藤煜,弘宓,弘林
三個位面
(三個位面本為一體,直到很多年前由於秦非雨的自爆而分成三個,以下位面由低到高。) 路絲卡光芒大陸:分為南北兩個版塊,被日不落大森林完完全全一分為二,森林橫貫整個大陸,長達數百萬里,寬約十萬里,乃是大陸南北兩方的一道天塹,普通的行路者起碼要半年時間才能從中穿越。而且森林中危險無數,就連許多靈幻師和聖劍士都不敢單獨橫跨,使得南北兩方溝通困難,直接造成了北方繁榮而南方相對衰落的局面。 北方是卡亞帝國,蒂斯公國,帕多立克王國,西希伊斯坦王國四大強國,而南方卻只有幾個相對較小的國家,任何一國都無法與北部四國相提並論,卡亞帝國的版圖雖有劃到南部,也終究只是一小部分。 卡亞帝國南面最大的要塞城鎮——名都日不落。日不落,顧名思義,形容這片地域的龐大,東西兩方時區跨度整整一日,東邊凌晨的時候,西邊的太陽還沒有落山,這對日不落大森林來說毫不誇張。 北境放逐之地:是一個極其龐大浩瀚的板塊位面,幅員遼闊,少見海洋,只有一片斷魂海,橫貫大陸,連通東西兩邊空間亂流,將南北兩塊大陸生生隔開。 放逐之地四面邊際處皆為空間亂流,近者立死,整個空間內充斥著磅礴無盡的天地之靈,相比光芒大陸,簡直是一個天一個地。即使雲中城那樣的地方,靈源濃度也遠遠不及這片地域,這里的人們修煉起來亦是事半功倍。 斷魂海以北稱為北方大陸,被北境最強大的十位大領主害據佔領,高手如雲,但自從紅楓山驚變以後,紅楓嶺和望月領皆是被紅衣大領主霸佔,十位大領主也變成了九位。北方大陸幾乎佔了北境一大半的土地,可想而知這些大領主的勢力有多麼強大。 而斷魂海以南則稱南方大陸,群雄害據,成百上千的領主分佔一領之地。 千萬不要小看這一領之地,北境的面積為光芒大陸的千萬倍,普通領主的一領之地也足有一兩個光芒大陸那麼大,每一位領主在領地之中皆有呼風喚雨之能,地位極高,整個放逐之地里都是可以橫著走的強者。 除去這些最上層的人物,放逐之地也不是沒有弱小之輩,事實上,由於地域極其遼闊,普通的修煉者反而比光芒大陸多得多。 位面高上一級,放逐之地出生的人和魔獸,比起光芒大陸要強上許多,大多數生物一出生就有二階實力,成年之後便可到達天階,資質好些的修煉個三五百年突破神階不成問題。這個情況放到光芒大陸絕時能讓人瞪掉了眼珠子,要知道,在光芒大陸上,像最初的秦傲風那樣連一階實力都沒有的大有人在。 百年之內沖破神階,便算得上天賦極佳的人了,至於神階向上修煉就難了許多,千年不能躍進一步也很正常,資質差的也有到死都不能突破成神的。北境雖有神階以下皆螻蟻的說法,在一些小村鎮小鎮市中,神階高手所佔比例仍舊不高,大部分的還是普通修煉者。 諸神大陸(暗魔大陸):(等待補充……)
主要男性角色
(不按出場順序,摘自原文,以下角色除方逆外均有可能成為男主,作者說男主候選人在「帝國卷」會全部出完。由於這些角色都太美了,圖片多少和角色的形象有出入,淘汰的男主也在其中,這里是主要男性角 色) 君落羽
君落羽(雲輕鴻):曾經的光芒幻殿聖皇。容顏極為俊美,好似誤落凡塵的神祗,五官俊秀卻不失英氣,高貴卻不失親切,遺世獨立的氣質硬生生將他與周圍的人隔開,沒有一個人能夠進入那個圈子裡,聲音好像三月里的陽光,明媚,溫暖,沁人心脾,使人聽之如沐春風。【男主】 輕鴻和傲風
雲輕鴻(君落羽): 黑暗幻殿的邪帝。氣息有些陰冷,身穿黑色精緻輕鎧放盪不羈的男子,他的上半張臉由一張甚是精緻的木製面具罩住,下半張臉的線茶極為優美,但臉上卻泛著病態的蒼白之色,光從這下半個面孔來看,這個男人也絕不會醜陋。給人有些懶散的感覺,他眯著那雙甚是深邃的眼睛,彷彿可以把人完全看透,獨著一抹邪魅的笑,讓人的視線凝固在他稜角分明的唇角移不開眼。(註:雲輕鴻其實就是君落羽)【男主】 融 洛:赤煉傭兵團團長之子。年輕的男子身上散發著難言的親和力,領袖氣質極為突出,他的身上沒有君落羽那樣渾然天成的高貴優雅,卻帶著傭兵特有的爽朗,是個真性情的男人。 赤 血:赤血麒麟,是傲風唯一的本命締約魔獸。人如其名,除了晶瑩如玉的皮膚,每一寸皆是赤紅之色,紅眸,紅發,紅色的精緻戰甲,連眉毛都是一片火紅。他冰冷的臉上散發著令人窒息的冷酷,火紅的長發肆意飛揚,一雙如月的赤紅色碩大耳環不住晃動,折射出妖異的火紅 赤血
,一雙紅鑽石般熠熠生輝的眼睛,傲然輕瞥大地。全身散發的卻是一股令人打顫的冷酷氣息,臉上的表情如臘月冰霜。 藍 修:帝國幻師學院校長,傲風的幻師老師。一道柔和如水好似天籟的輕笑,混在周圍吵雜的議論中也出奇的明亮,給人異常清涼的感覺,彷彿只聽他說話都是一種極致的享受。一襲天藍色精緻長袍,長袍上用銀線綉著一道道古樸的花紋,男子看起來二十七八歲的模樣,薄唇勾一抹淺笑,湛藍色的雙眼猶如一片遼闊的大海,長發披肩,五官線條柔和,好看得令人過目難忘。同樣是溫柔型的人,而這個男子卻似一片汪洋,如水般的清新柔和,成熟雅緻。 墨 竹:卡亞帝國的三王子。身著白色鑲藍邊貴族服飾十六七歲的少年,墨色的發用一個銀色的發箍隨意束在腦後,看起來干凈明朗,清俊秀氣。(三年後)男子極為俊美秀氣,一雙澄澈的眸子看起來特別干凈明朗,一頭修長的墨綠色長發梳成一束,用金環箍著從胸前垂至腰前。 雷御風:卡亞帝國的雷霆御風王。一名看上去二十四五歲,穿一套黑色緊身勁裝身子矯健的男人立在地背龍頭頂,額前綁一根黑色頭巾,筆直的長發垂到肩膀,五官如刀削般英挺。 秦傲天:秦氏家族的三少爺,傲風的親哥哥。挺拔修長的男子身穿一件湖藍色的精緻鎧甲,黑色飄逸長發無風自動,面目冷峻到了極點,卻是豐神俊朗宛若天神,猶如藝術家精工雕塑作品似的臉上,罩著萬年不變的寒霜,陡峭的眉峰微蹙,好似閃點一抹終年不化的雪,整個人的氣勢如此霸道。 方逆: 煉器師總工會會長衛情玉的徒弟。曾經因收納紫磷天火反噬而毀容。眼前的男子,擁有一張如玉般的容顏,極為俊美,卻又不會顯得十分女性化,該圓潤的地方圓潤,該剛強的地方稜角分明。方逆的年齡在二十五六,已是成熟男子,沒有少年般的稚嫩輕浮,配上那頭飄逸炫目的紫色長發,形成一種強烈的視覺沖擊,好看得讓人移不開眼。 百里清蕭(已死):百里門二少主。一名身著青墨色衣衫的男子正徐徐飛來,柳眉星目玉面朱唇,猶如精美雕塑般的臉龐卻透著雪山巔峰般的冷冽清寒,竟是個容貌看似十六七歲的美少年!少年眉峰陡嘴,微微蹙起,烏瀑般的秀發垂直足裸,神色之間流露著一縷淡漠,宛如一座終年不化的冰山,遠看一眼只覺得寒意徹骨,手足冰涼。這冷漠和傲風的冷酷截然不同,傲風雖然顯得很酷可卻沒有太強烈的排斥感,而這名少年身上卻散發著拒人於千里之外的孤傲,少許靠近就會被凍傷。 殷賦之:新秀榜的探花,天王領的天王少主,白衣箭神;傲風的結義兄弟。白衣銀發,手持長弓。他出奇的俊朗,出奇的年輕,那雙特別明亮的黑眸里,彷彿無時無刻不帶著淡淡的暖意,好像永遠都是這樣的儒雅瀟灑,讓人很難想像他是一位頂尖強者。便在戰斗之時,他的唇角也始終掛著溫和的微 秦霜
笑,有他在,周圍的其他人皆盡淪為了配角,盡管其中不乏俊男美女。看到他明朗的笑意,傲風有種如沐春風的舒適感覺。 男子手申雪白的巨型弓箭相當精緻,一看就是質地極高的幻器,身上氣勢雅渾,一圈暗金色將身體包裹。 秦霜: 新秀榜排位第四,紅衣大領主座下首徒,三十歲左右的紅衣領軍;傲風的師哥。那名男子樣貌相當英俊,稱不上美,卻是極有男子氣概的那種俊朗。他穿著一身寬大玄衣長袍,身材高大體格健碩,五官如刀削般堅毅挺撥,身軀挺直,劍眉入鬢,雙目炯炯有神,眉宇間帶著異常陽剛的豪放霸氣,整個人卻顯得十分冷峻。 司馬玉溶:新秀榜第六,天榜排行第十五端木千山弟子。少年身著一件白色鑲黑邊的長衫,長靴及至膝蓋,雙手的袖口寬大,乃是貴族長袍的樣式,看起來很斯文,全身上下透著一股優雅清爽的氣息,帶著淡淡微笑的面龐和清澈的眼眸讓人產生親切的好感,看上去就 墨寒劍
像當年的墨竹似的,只是他雙眸之間一片坦盪,畢竟是個活了近百歲的人,有些老成,沒有墨竹那麼羞澀。這少年當真猶如一塊美玉,不止是五官俊俏,他的全身上下好似翡翠般的剔透晶瑩,連一頭及腰的長發也是翡翠般的色彩,充滿了奇異的美感。 墨寒劍:大領主墨帝墨九君之子。一名看上去二十歲出頭的年輕男子正迎風負手而立。 男子面如冠玉,眸如寒星,烏瀑般的長發幾乎垂到了地面上,他身穿一件寬大的墨色長衫,腰懸一把散發著凜凜寒光的寶劍,稜角分明的唇角噙著一縷瀟灑肆意的微笑,整個人彷彿融入了天地之中,在清風的吹拂之下似要凌風飛去。俊逸二字根本不足以用來形容他,那種飄逸空靈的氣質任何人都無法模仿。 千寂滅:千殺大領主之子。那是個看起來約在二十歲出頭的年輕人,刀削般的五官猶如雕塑,英挺俊逸,無情的冷眸猶如天邊的寒星,厲芒閃爍,漆黑似流雲般的長發隨意披散,無風自動,一身黑色的緊身勁裝將他那勻稱健碩的身軀襯托得分外矯健,分明就是一個能引起無數人驚艷到極點男子,卻讓人覺得是一個來自地獄的修羅死神。 (不斷增加中……)
編輯本段關於主角
傲風樣貌
男裝:那就像是一個真正的優雅貴族一般,高高在上,俯視眾生,好像所有的人在她面前都只能卑微地 秦傲風【男版】
低下頭去,那張一向相當俊朗漂亮的臉孔驀地便散發出了一股奇異的魅力,配合著那一身精緻的黑色長袍,酷帥的勁頭十足! 傲風披著精緻的黑袍,面如冠玉冷漠俊酷,明眸如星黑發如墨,高高束成馬尾仍能飄盪到腰際以下,一身冷傲氣息,俊美得讓人不敢逼視。 火紅的蓮心還中傲然站立著一名身穿紅色精緻鎧甲的青年。她身材很修長,那件威武的戰鎧使她顯得非常矯健,一頭飄逸的黑色長發隨意束在腦後,俊逸至極的臉上卻帶著不近人情的冷酷之色,薄唇微抿,寒芒閃爍的黑眸,透著與生俱來的高傲。 眼前的男子樣貌竟是出奇的年輕,外表年齡約在十八九歲,猶如完美雕塑的臉龐俊美異常,一雙寒光閃爍的黑瞳好似天邊流星,薄薄的紅唇抿成一線,眉毛微挑著,看上去顯得有些冷酷傲然,卻又散發著一股特殊的迷人魅力。「他」的身材修長高挑,有幾分堅韌挺拔的感覺,一襲寬大精緻的黑袍將整個身體都籠罩在裡面,烏瀑般的柔順長發 秦傲風【女版】
隨意披散在腦後,垂至腰間,氣度不凡,眉宇之間透出上位者的威嚴,就像是一個頗有身份的貴公子。 女裝:少女身材高挑,眉眼冷冽的如同雪山上的一泓清泉,精緻至極的輪廓,細長的柳眉,天生的魔鬼身材,前胸高聳傲人,雙腿修長。 這是一個冷艷無比的美人,身材勁爆,美麗性感,黑眸猶如盛夏的夜空,身上自有一股空靈冷傲的氣質。 她提著一把暗紅色的長槍,全身火焰灼燒,鮮艷精緻的紅蓮戰鎧流光溢彩,襯得她本就俊美的容顏更加炫目。一把火紅長發高高紮成馬尾,被一根黑色繩索系著,在火焰之中隨意飄舞,美麗的紅眸中殺氣盪漾,凹凸有致的魔鬼身材令許多男人看得鼻血大噴,絕對是人間絕色!
傲風職業
巔峰領主 奧義破軍級 十二星神火煉器師(成為幾星的煉器師的決定因素是可以煉出什麼檔位的幻器,而傲風親手煉造出了十二檔位的君王器,所以為十二星神火煉器師) 靈魂馴獸師 擁有多樣領主寶器,因為擁有領主寶器多件,所以可以擊殺比自己高級的存在。 目前傲風領悟了速度奧義、力量奧義、攻擊奧義(霸王槍訣)、洞察奧義和飛行奧義。
傲風的頭銜與身份
真實姓名:秦傲風 用過化名:雲風(由於不想暴漏身份,以母姓為姓),追雲(常用),碧落(女裝時) 頭銜: 秦城廢物七少爺(以前……) 大陸最年輕的靈幻師 大陸最年輕的天空幻師 大陸最年輕的幻宗 大陸最年輕的神階強者 大陸最年輕的帝王馴獸者 大陸最年輕的天火煉器師 大陸最年輕的神火煉器師 大陸中最具潛力的強者 大陸中進階最快的強者 大陸中擁有幻獸最多的強者 與大陸的唯一的上古純血魔獸赤血麒麟簽定本命締約的強者 曾經的大陸第一強者藍修閣下的弟子 大陸中劍士頂級強者天涯教授過天涯御劍訣的強者 大陸中近年來風頭最盛的強者 大陸中牽動最多強者心思的強者 大陸中唯一擁有魔獸軍團的強者 大陸最勇敢的、心思縝密可怕的強者 也許是大陸中唯一敢火燒星辰高坡,大鬧光芒聖殿的強者 大陸中牽扯最多、身世最神秘 、對立力量最可怕的 強者 自由女神 靈魂馴獸師 十二星煉器師 神火煉器師 變態神帝 變態領主 紅衣少主 風雲戰隊的統領 八代幻神 幻神少主 北境第一美女 傲風大領主 (待續...) 身份: 秦氏家族的七少爺 暴雪傭兵團的團長 赤煉傭兵團的客卿 狼群傭兵團的客卿 死亡山嶺自由聯盟的大統領 四大家族中的第一強者 幻神能源擁有者 洛星城城主 雲中城城主雲擎蒼的外孫女(目前偽裝男性) 藍修(幻師老師)、藍天涯(劍士老師,非正式)、秦潤(煉器學老師,非正式)、段金(煉器學老師)的弟子 風雲空間的主人 放逐之地紅衣大領主秦朔之女(目前偽裝男性) 天王領少主殷賦之的結義兄弟 龍飛的結義大哥 神劍領的使者 紅衣少主 風雲戰隊統領 斬風的主人 北境第一美女 天榜第一強者 傲風大領主(待續……)
傲風的幻獸們
赤 血:赤血麒麟,上古純血魔獸,上古四靈之首。本命締約魔獸,高攻高防。屬於大君王級別,是大君王中的大君王,原使用天堂火,進入神階後可使用紅蓮神火,進入魂階後可使用「赤焰」(赤血大君王獨一無二的頂級魂火)。人形為身著紅鎧,且紅發紅眸的美少年,戴紅色彎月耳環。目前為魂階,尚未清醒。 小 冰:冰鼠。原本是九星幻獸幼崽,會將第一次看見的人類認作主人,由當時還是君落羽的雲輕鴻送與傲風。人形為白發白眸少女,肌膚如雪。與小九很親密,發展情侶感情中。目前為領主巔峰。 獠 牙:四翼銀狼。原本為守護赤血的高星靈獸,後與傲風契約成為聖獸,銀發青年。目前為領主巔峰。 奔 雷:奔雷獵豹。日不落森林中火龍果的守護獸,為一星聖獸,契約後成為四星聖獸,人形為黑發黑眸青年,與似劍是一對。目前為領主巔峰。 夢 魘:暗黑系雙角夢魘戰馬。於日不落魔獸攻城戰契約,原為三星神獸。人形為黑發黑眸男青年。目前為領主巔峰。 似 劍:劍齒虎王。原為黎青的契約獸,為七星聖獸,因主人與傲風打賭而成為賭注,最後成為傲風的契約獸。人形為金發金眸並有著魔鬼身材的美女,與奔雷是一對。目前為領主巔峰。 魅 君:三尾魅狐。三星聖獸幼崽,作為附贈品和似劍一起成為傲風契約獸。人形為銀發妖媚青年。目前為領主巔峰。 亞瑟斯:赤金比蒙。原為七星神獸,與傲風契約後達到九星神獸。人形為光頭金眼的俊朗大漢,有些好色,有些貪玩,對傲風有色心沒色膽,後與修娜成為一對。目前為領主巔峰。外號「色情比蒙」。 小 九(秦昊):九頭蛇皇。帝王類超神獸,發現於死亡山嶺,孵化於傲風手中,稱傲風為媽媽。人形為幽藍色頭發和眼眸的青年,笑起來有一對可愛的虎牙。與小冰很親密,發展情侶感情中。傲風幫其渡過雷劫,成為銀角九頭蛇皇。目前為領主巔峰。後來自主改名為秦昊。因為擔心傲風在叫他的名字時想到別人,所以沒有改名為秦九。 仙 兒:碧藍龍女。血脈魔獸,與紫金神鵰是一對,渡雷劫力量不支為傲風所救,隨後契約。輔助及治癒一體。人形為藍發美人。目前為領主巔峰。 紫 金:紫金神鵰。血脈魔獸,與仙兒是一對,渡雷劫力量不支為傲風所救,隨後契約。雷系,人形為紫發紫眸帥男。目前為領主巔峰。 皎 月:來自諸神大陸,是妖狼嘯月君王的第七護法,領主級別,人形為暗紅頭發的妖艷女子。目前等級未知。 奧斯琳:三頭雷角轟天蛇。自然性最強攻擊類型,死亡山嶺七大統領之首。雷系,人形為青色長發垂至足裸看上去俊美妖異的男子。目前為神帝。 加瑪,羅伯特,費埃爾,桑托斯,菲爾萊庭,拉法科:死亡山嶺七大統領中的六位。目前等級未知。 姬 詠:來自諸神大陸,是獸王嶺玄水神龜大君王和人類所生的兒子,具有人類和魔獸兩種血統,是姬柳的哥哥。無意中撞破傲風女性身份,被傲風打敗,隨後契約。人形為三十餘歲的壯碩大漢。目前大領主。 姬 柳:來自諸神大陸,是獸王嶺玄水神龜大君王和人類所生的兒子,具有人類和魔獸兩種血統,是姬詠的弟弟。無意中撞破傲風女性身份,被傲風打敗,隨後契約。人形為英俊青年。目前等級未知。 修 娜:金瞳猛虎。和亞瑟斯是一對。人形為金瞳身材火辣的妖艷女子。目前為神皇。 曼沙諾:黑暗系高等魔獸吸血鬼。北境血族王族第七王子。不小心游歷到大沙漠里,吃了一種名叫『黑沙果』的果實,無法化為人形。後因與傲風締結契約,恢復人形。擁有金色及腰長發及血色雙眸,十四五歲的精緻絕嫩臉龐。稱傲風為母親。目前為領主巔峰。 萊爾:藍發藍眼,吞了和氏璧的大老鼠,進入風雲府後改變了風雲空間,使得外界三年,風雲界千年 閃電:幾百年前那不知道從哪裡冒出來的,和曼沙諾打了一場不分勝負本體全名是九尾黑狐閃電貂,速度勝過小九和曼沙諾 森林巨魔:傲風在斷魂島最新收服的魔獸,目前為大領主。(未契約) 青鸞火鳳:傲風在斷魂島收服的如意級大領主,被傲風馴化後,變身成為青發青眸的俏麗少女,斷魂島上面的魔獸,體內都灌注了一種特別力量,只能以魔獸形態進化,只有被幻神能源賜福的上古幻師才能契約他們,用幻神能源解除這種力量。 賽西雅:傲風在斷魂島收復的黑涅女王蜂,被馴化後,變身為一容貌略顯妖異雙眸細長的黑發女子。為黑涅蜂大軍的統領。目前為領主級。 天鷹:傲風在斷魂島收復的沼澤天鷹群的統領,戰鬥力都極為彪悍的族群,與黑涅女王蜂實力差不多。 蠍兒:傲風在斷魂島收復的沼澤褐蠍群的統領,戰鬥力極為彪悍,與天鷹和黑涅女王蜂實力一樣彪悍。 龍狼:傲風在斷魂島收復的沼澤龍狼群的首領,名字叫沙謝爾,目前是奧義破軍級大領主,統領的龍狼群,單體實力都要強過其他種族,戰鬥力強悍,也很狡猾。 六眼金背獅:傲風在斷魂島收復的獅王統領。 西斐羅:傲風在萬毒島收復的萬足金翅蜈蚣,為奧義如意級大領主,化為灰綠色長發的俊俏男子. (擴充中……) 幻獸配對情況: 仙兒&紫金-----子:紫仙 似劍&奔雷-----子:雷劍 小冰&小九(小情侶,發展中……) 修娜&亞瑟斯-----女:修婭 備註:傲風還在死亡山嶺中契約了一些超神獸,目前名字等級未知。小型面位「風雲空間」內還有很多未被契約的幻獸和神獸,斷魂島上還契約了傲風吩咐賽西雅找到的神階魔獸群首領,這些首領魔獸大都在領主級,能掌握至少千頭魔獸的族群,而那些神階魔獸太多,傲風就沒心思一一契約了。在以上主要幻獸的統領下組成傲風的魔獸大軍,目前正在不斷擴充中。
傲風的親人和朋友
親人:秦鼎(爺爺)、雲擎蒼(外公)、尹娜(外婆) 、秦朔(父親)、雲風沁(母親)、秦傲天(同父同母的大哥)、秦潤(小叔叔)、秦傲海(堂兄)、雲蘇雅(義母,外公雲擎蒼的弟弟的女兒)、墨竹(雲蘇雅的兒子)、墨靈(雲蘇雅的女兒) 朋友:雲弒天(黑鳳凰尋風、傲風前一世的戰友)、魔獸夥伴們、雲輕鴻、藍修、融洛、藍天涯、雷御風、余凡(跑龍套的?)、墨靈(喜歡傲風)、墨竹(喜歡傲風)、月冰顏、段金、方逆、龍飛、百里清蕭(已死)、燕十三、殷賦之、秦霜、司馬玉溶、墨寒劍、百里無雙、洛伊金和所有愛她關心她的人……
9. 人民的名義中提到一本書《天局》,我查了下,有的是笑顏 著,有的是短片精選 矯健 著到底是誰寫的
《天局》是作家矯健創作的短篇小說,收錄於《矯健中短篇小說集》中。
至於笑顏所寫的《天局》只是名義一樣而已
http://ke..com/link?url=35qIKUkrGKOUm40hO8FjqGdoUDEf--tLIsWIF9Qt_
10. 求高人指認此小說的作者及相關評論(不是韓松的《紅色海洋》!) 小說如下:
大家好。
我也來湊個熱鬧。
我懷疑這是老師自己寫的吧= =
我什麼都寫不出來。。
明天要交了= =
還有,為什麼叫1990年的紅色海洋啊?
因為作者ta媽生得到處都是血么= =