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⑴ 請問有人有語文七年級下冊支點嗎 可以在今天之內把第19課的閱讀理解發給我嗎

字詞及現代文閱讀知識常見就不發了，這回發點兒新的。七年級下冊語文古詩文默寫總復習（一）《木蘭詩》（南北朝樂府北方民歌）1．《木蘭詩》中寫木蘭從軍的原因是的詩句是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。2．《木蘭詩》中面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是:阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。3．《木蘭詩》中寫木蘭出征前緊張准備的句子是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。4．《木蘭詩》中寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。5．《木蘭詩》中的「朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。」這兩句詩，通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯．嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。6．《木蘭詩》中描寫木蘭戰功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強。7．《木蘭詩》中從「歸來見天子」一段里你揣摩一下木蘭希望過什麼樣的生活？木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。8．《木蘭詩》中概括木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。9．出自《木蘭詩》的成語「撲朔迷離」比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相，其原話是：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！」10．《木蘭詩》中描寫邊塞軍營夜景，借星夜哨兵為戰場上的木蘭做了一幅剪影式勾勒的詩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。11．《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰場的詩句是：萬里赴戎機，關山度若飛。12．《木蘭詩》中與成語「撲朔迷離」有關且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！13．《木蘭詩》中說明戰爭曠日持久，戰斗激烈且概括了木蘭多年征戰經歷的名句是：將軍百戰死，壯士十年歸。14．《木蘭詩》中表現木蘭凱旋而歸後的強烈願望詩句是：願馳千里足，送兒還故鄉。（二）《山中雜詩》（吳均）吳均《山中雜詩》一詩中，反映山中屋宇地勢高峻且富有情趣的兩句是：鳥向檐上飛，雲從窗里出。（三）王維《竹里館》王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：深林人不知，明月來相照。（四）《峨眉山月歌》（李白）1．李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游游線，抒發依依惜別之情的兩句是：夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。2．《峨眉山月歌》中表現月光柔柔，波光粼粼的詩句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。（五）《春夜洛城聞笛》（李白）李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達詩人對家鄉的依戀和思鄉之情的兩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情！（六）《逢入京使》（岑參）1．岑參《逢入京使》一詩中，寫詩人由於行色匆匆，只好用捎口信方式表達懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。2．《逢入京使》中運用誇張手法傳達惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。（七）《滁州西澗》（韋應物）1．韋應物《滁州西澗》一詩中用以動寫靜手法描寫雨景，以飛轉流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，抒發了不在其位，不得其用的無奈而憂傷情懷的詩句是：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。2．《滁州西澗》中詩人渲染一種恬淡幽靜的意境，蘊涵對無聲息者一絲同情的句子是：「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。」（八）《江南逢李龜年》（杜甫）杜甫《江南逢李龜年》一詩中，常被用來表達久別重逢，幸會難得的心情的兩句是：正是江南好風景，落花時節又逢君。（九）《送靈澈散人》（劉長卿）劉長卿《送靈澈散人》一詩中，寫靈澈辭別歸去，詩人佇立目送，依依不捨情景的兩句是：荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。（十）《約客》（趙師秀）1．趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂，無聊心情的兩句是：黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。2．趙師秀《約客》一詩中，表達詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。（十一）《論詩》（趙翼）趙翼《論詩》一詩中，說明人才輩出，各個時代都有有才華有成就的新人出現的兩句是：江山代有才人出，各領風騷數百年。七年級下冊語文文學常識總復習1.《從百草園到三味書屋》是魯迅(作者)回憶童年生活的散文(體裁)，本文選自《朝花夕拾》。《社戲》選自《吶喊》，體裁是短篇小說。2.《爸爸的花兒落了凈選自《城南舊事》，作者是台灣(地名)作家林海音。3.《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》，作者是俄國詩人普希金，著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。4.《觀舞記》的作者是冰心，選自《冰心全集》。5.《最後一課分是法國作家都德寫的一篇表現法國人民愛國思想的小說，故事的背景是普法戰爭。6.聞一多，詩人、學者、民主戰士(稱謂)，著作收在《聞一多全集》。《聞一多先生的說和做》的作者是現代著名詩人(稱謂)臧克家。7.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學家楊振寧(人名)，他獲1957年諾貝爾物理學獎。8.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。《木蘭詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優秀詩篇,是南北朝時北方民歌的傑作,是中國詩歌史上的一朵奇葩。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》被譽為樂府民歌中的「雙璧」。9.《孫權勸學》選自《資治通鑒》，這是司馬光主持編纂的一部編年體通史。司馬光，字君實，北宋(朝代)文學家、史學家(稱謂)。10.《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名)政治家、思想家、文學家。11.《口技》選自《虞初新志•秋聲詩自序》，作者林嗣環，字鐵崖，清代人。《虞初新志》是清代張潮選編的一部筆記體小說，以敘寫故事為中心。12.《誇父逐日》是一篇神話故事(體裁)，選自《山海經•海外北經》。《兩小兒辯日》選自《列子•湯問》。《兩小兒辯日》是一則寓言。寓言是以假託的故事或擬人的手法說明某個道理或進行勸喻、諷刺的文學作品。13.《狼》選自《聊齋志異》，作者是清朝小說家蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東淄川人，是我國著名的文學家。《聊齋志異》是我國著名的文學作品，是短篇小說集，共有491篇。「聊齋」是蒲松齡的書屋名，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。七年級下冊語文綜合性學習總復習第一單元成長的煩惱1：有人說可以通過轉移注意力來減輕槽糕的心情。比如聽音樂，唱唱歌。請你唱一首與「煩惱」有關的歌。2、請你用一定的語言形式，把你心中的煩惱形象化，比如說：我的煩惱是鞋子中的一個沙粒，它雖然很小，卻是我前行中的一大障礙。(備註：①我的煩惱就象夏天的驕陽，熾熱下，我只好走在他人的陰影里。②若成長是一篇著作，那麼煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那麼煩惱便是附在背面的一個瑕疵。)(同學只要能說出對煩惱的感受即可)3、請你支招：在生活中，你都怎樣解決煩惱：(備註：同學想不出時，可問他哭過沒有，生氣過沒有，狠過沒有，如果有，一般都怎麼？還可以問他什麼情景下有這樣的舉止。主持人還應從同學零散的回答中歸納出方法))換位思考的方法，比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問題，就能夠互相理解，糟糕的心情也會隨之減輕。還可以通過宣洩情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找夥伴傾訴……還可以通過轉移注意力來減輕糟糕的心情。如聽音樂、看電視、讀笑話、出去散步……5、「煩惱」，不是我們中學生的專利，古往今來，多少文人曾慨嘆過，請你念出一首有關「煩惱」的詩歌或名句，友情提示：不一定要出現「煩惱」這個詞語。古今中外的都可以。(備註：少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁-----辛棄疾；白發三千丈，緣愁似個長；白頭搔更短，渾欲不勝簪—杜甫)6、「白發三千丈，緣愁似個長」是寫愁的名句，這兩句詩的作者是哪個朝代的誰？這句採用了什麼修辭手法？你能簡單說說詩的意思嗎？7、同學們有了解不開的疙瘩，常會憂郁，這是一種心理疾病，通過專門的心理醫師是可以緩解症狀的，醫生常用的治病方子就是傾聽、聊天等。我們學校的醫務室門上掛著這樣一個牌子：學生心理咨詢輔導站。這個名字不太含蓄，你能給它換個名字，讓同學們喜歡又符合它治病的特點呢？(比如「快樂聊天室」，只要能說出新名字，就可以)8、我們今天的活動主題是什麼？我們說了很多的煩惱，心裡快樂了很多，現在請你唱一手能讓我們快樂的歌吧!(比如「假如幸福你就拍拍手」)人在相貌的問題上，極易受自我暗示的影響。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有點不對勁，以後就會越看越不對勁，如此將形成不良的自我暗示。曾經有位女生老覺得鼻子不正，於是天天捏鼻子，結果得了鼻炎。下面，我們給同學們提幾點建議：⑴改變認知。對我們來說，漂亮不是生活的全部，而學習是我們的重要任務。隨便走在大街上；你會發現，有一些女孩子雖然漂亮，但說話粗魯，臟話連篇，讓人聽了感到很不舒服。因此，如果說美，就是指漂亮，那隻是一種偏見。一個女孩美與不美是由很多因素綜合而成的，如個人修養、愛心、禮貌、待人接物等。⑵做到心靈更美。用心靈美來彌補相貌不美的煩惱，取長補短。這說起來容易，做起來卻難，你要作艱苦的努力。用真誠，用愛心去與人交往，幫助那些需要你幫助的人，天長地久，同學們就不會感到你不美，也都願意與你交往，到那時，你就是一個很快樂的女孩。⑶超越自卑。使人自卑的東西有很多，同樣，使人自信的東西也有很多。長相不美使人自卑，但學習成績好又會使人自信。因此，當前，你可把過多精力用在學習，刻苦學習，學習跟上去了，美好的東西也會隨之而來。到時候，你就會說，老天爺對我很公平。在一個人成長的過程中，會出現許多煩惱，你如何看待這些煩惱？用名言警句的形式寫出你對煩惱的認識和感悟。如：煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽的光彩。煩惱是高山裡的一塊石，但是它可以透視出自然的影子。小A是你班的插班生，因為性格內向，一直沒有很好地融入班集體，他本人也比較煩惱。請你寫一段話幫他化解煩惱，爭取說得入情入理，語言得體，讓人信服。小A，我們大家都很喜歡你，希望能夠跟你做朋友，只要你向大家敞開心扉，你就能感受到同學們的熱情。第二單元黃河，母親河1．關於黃河的著名詩句（1）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）（2）黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。（李白《贈裴十四》）（3）黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）（4）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）（5）大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）2.與黃河有關的俗語、諺語、成語。俗語、諺語：不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無法擺脫嫌疑。關於黃河的成語成語：中流砥柱：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動盪艱難的環境中起支柱作用。鯉魚跳龍門：古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。涇渭分明：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。3．關於黃河的常識。（1）黃河發源於青藏高原巴顏喀拉山北麓，流入渤海，全長5464公里，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南、山東九個省區。（2）黃河流域發現的早期人類文化遺址：A.新石器文化時期：B.青銅器文化時期：（3）歷代王朝在黃河流域建都位置：夏朝定都陽城（今河南登封）；商朝定都亳（今河南商丘），後遷都殷（今河南安陽）；周朝定都鎬京（今陝西西安）；秦朝定都咸陽，西漢定都長安（今陝西西安）……（只作了解）4．與黃河有關的民間故事、神話傳說、歷史人物（1）大禹治水（2）姜太公釣魚（3）鄭國渠5．了解黃河憂患，關注黃河，保護黃河。（1）黃河的現狀：水土流失、泥沙淤積、缺水斷流、水污染……（2）治理措施：節約用水、加強黃河流域生態環境保護河建設、植樹種草…（3）設計一則公益廣告詞，呼籲人們保護母親河。例：。6．黃河知識問答：（1）「藐視黃河，就是藐視我們這個民族！」這句話是毛澤東同志說的。（2）黃河流域的古戰場：牧野古戰場（周—商）、崤山古戰場（晉—秦）、巨鹿古戰場（項羽—秦）、官渡古戰場（曹操—袁紹）（3）沿黃各省區著名的石窟：雲岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。例題：1.近幾十年來，由於水土流失，泥沙淤積，生態環境遭受嚴重破壞，黃河又出現了嚴重的缺水斷流和水污染等新的問題。針對這一情況，環保局要舉行「保護母親河」公益廣告大賽，請你擬一條廣告語參加這次比賽。答：黃河不再咆哮，黃河在呻吟（九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清）2.保護黃河，人人有責。請你針對黃河日益嚴重的生態危機，向環保局王局長提幾條保護黃河的建議（至少二條）：答：王局長，您好！為了更好地保護黃河，我建議在兩岸加強植樹種草，杜絕水污染，希望您能夠我的建議。第三單元我也追「星」1.請給同學們推薦一本你讀過的名人傳記，並說說你的推薦理由。《貝多芬傳》。因為貝多芬一生坎坷，如：家境貧寒,母親早逝，雙耳失聰，愛情失意，但他不向命運屈服，在音樂方面做出了巨大貢獻。讓我非常佩服。2.現實生活中有不少青少年盲目追「星」，你對此事有什麼看法？「追星」不是不可以，但不能盲目。我們要追那些在事業、做人、社會責任感等方面有可貴之處的「星」，而不能什麼「星」也「追」。要學習他們的可貴精神，而不能學習他們的缺點。第四單元戲曲大舞台1、起源：中國戲曲的起源很早，在上古原始社會的歌舞中已經萌芽了。但它發育成長的過程卻很長，經過漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術形態。戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合形成的。廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進作用。宋雜劇是中國最早的戲曲形式。2、行當：戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當。「生」是除大花臉及丑角以外男性角色的統稱（老生、小生、武生、娃娃生）。「旦」是女性角色的統稱（正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦）。「凈」，俗稱「花臉」，大多扮演性格、品質、相貌特異的男性人物，化妝用臉譜（包拯—大花臉、曹操—二花臉）。「丑」，扮演喜劇角色，鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱「小花臉」。3．特點：「虛擬——沒有實物的表演」。4、我國戲曲講究用「唱念做打」四種藝術手段和「手眼身法步」五種技術方法來表現人物。5、說出幾個戲曲中的專用名詞。例：唱腔、龍套、臉譜……6、幾個主要的戲曲劇種及精彩唱段（1）昆劇——中國戲曲之母（2）京劇（《玉堂春》）——中國國粹，被稱為「東方歌劇」（3）黃梅戲（《天仙配》）——發源於湖北黃梅縣，具有芬芳的泥土氣息（4）豫劇（《花木蘭》）7、京劇旦角流派：（1）梅派（梅蘭芳）（2）程派（程硯秋）（3）荀派（荀惠生）（4）尚派（尚小雲）8、臉譜：（1）紅臉含褒義，代表忠勇（2）黑臉為中性，代表猛智（3）藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄（4）黃臉和白臉含貶義，代表凶詐（5）金臉和銀臉是神秘，代表神妖例題：1.中國戲曲是我國的文化瑰寶，但現在身處窘境。你認為應該順其自然讓戲曲自生自滅呢？還是極力弘揚傳統文化呢？談談你的看法。我認為應該大力弘揚。因為戲曲是中國民族文化的象徵，是中國傳統文化的精粹，作為歷史悠久的中華民族，不能丟掉了自己的文化特色。2.中國戲曲應如何擺脫困境，獲得新生，請提出至少兩條合理的建議。（1）改革戲曲的表現形式和唱詞，採用現代人喜聞樂見的形式。（2）組織「親近戲曲」活動，讓的人了解戲曲。（3）在中小學開設戲曲課，培養青少年的戲曲欣賞能力。第五單元漫畫探險1.學校準備在明年暑期舉生存夏令營活動，現招聘志願者前往挑戰，請你為學校擬一則招聘啟事。招聘啟事為了磨練同學們的意志，培養同學們的獨立精神，我校部准備在明年暑期組織「生存挑戰夏令營」，挑戰地點是番禺野生動物園，到時候只許帶少量的食品和最基本的生活用品。有志者先說服自己的家人，並參加今天舉行的現場招聘會。××學校生存挑戰夏令營××年×月×日2.你要去應聘學校的生存夏令營活動，請你向招聘人員陳述你的應聘理由。答：老師，你好。我是××。我希望能參加生存挑戰夏令營，因為我自信自己有強健的身體，有過硬的野外生存知識，我希望自己能夠通過這次活動，把自己鍛煉得更加堅強，希望你們能接納我成為夏令營的成員。3.在《漫話探險》的綜合性學習里，請說說你最難忘的兩個活動環節，並說說原因。（3分）答：（1）環節一：講探險家的故事，因為我從探險家的故事中讀懂了堅強，明白了許多人生的道理。（2）環節二：「探險還是冒險」辯論賽，因為我從大家的辯論中領略到了他們的口才，明白了探險的內涵。第六單元馬的世界1、與馬有關的俗語、成語，以「馬」為偏旁的字俗語：（1）人在衣裳馬在鞍（2）風馬牛不相及（3）又要馬兒跑，又要馬兒不吃草（4）驢唇不對馬嘴（5）人善被人欺，馬善被人騎。（6）人並不因為生在馬廄里就成了馬。（7）牽馬到河易，強馬飲水難。成語（寫出至少5個並解釋）：：：：：：以馬為偏旁的字：2、我國古代的車馬（1）古書上常見車馬並舉。戰國以前，車馬相連。一般地說，沒有無車的馬，也沒有無馬的車。因此，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車。古代駕二馬為駢，駕三馬為驂，駕四馬為駟。（2）春秋時代可能有騎馬的事，但那隻是極個別的情況。到了戰國時代，趙武靈王胡服騎射，才從匈奴人那裡學會了騎馬之術。此後才形成了騎馬之風。（3）一車四馬為一乘。春秋戰國時代，按車乘的多少區分國之大小。天子是萬乘之國，諸侯是千乘之國。3、我國歷史上或傳說中的名馬（1）的盧馬，劉備的坐騎。（2）昭陵六駿，唐太宗李世民南征北戰馳騁沙場統一全國的六匹戰馬。它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍和白蹄烏。李世民為紀念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手。（3）白龍馬，《西遊記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子，犯了死罪，後被觀世音變為白馬，隨唐僧師徒到西天取經。（4）汗血馬，傳說中的良馬。產於大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內可以跑千里路。4、與馬有關的歷史人物和歷史故事（1）伯樂相馬（2）老馬識途（3）老驥服鹽車而上太行（4）按圖索驥（5）秦瓊賣馬5、藝術作品中的馬（1）畫馬名家：唐代的韓榦、韋偃，近代徐悲鴻（2）雕刻名作：昭陵六駿（3）音樂名作：琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》6、有人認為，「世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有」，在二者關系中伯樂起決定作用；也有人認為，只要是千里馬而不是駑馬，無論是否有伯樂，它在任何地方都會顯示出卓越的才能。你同意哪種觀點？說說理由。觀點：我同意「只要是千里馬，總能顯示自己才能」的觀點。因為，只要是金子總會發光的。如：在公司裡面工作的員工，只要有才能，就能創造非凡的業績，從而贏得大家的認可。7、在「馬的世界」綜合性學習活動中，要求每個組一期以「馬」為主題的牆報。請你為小組牆報設計如下內容：3分牆報的標題：馬的趣談（五彩繽紛的馬）牆報的3個版面的內容：①趣味知識②馬與文學③名馬故事8、如果請你做「馬的世界」綜合性學習活動的主持人，請你擬一個開場白，要求其中至少要引用一句含馬字的古詩，或者2個含馬字的成語。同學們，大家好！馬是人類的朋友，現在，它離我們愈來愈遙遠了。為了增進對馬的了解，我們開展此次綜合性學習活動，希望各位同學萬馬奔騰，為小組競賽立下汗馬功勞。讓我們一起走進馬的世界吧。七年級下冊語文名著導讀總復習一．《童年》——高爾基（俄國）1、《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學》。2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結束，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個慈祥善良、聰明能幹、熱愛生活的人，對誰都很忍讓，有著聖徒一般的寬大胸懷。作品中，還有兩個粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂觀純朴的學徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻身於科學的知識分子「好事情」，快樂的麻臉保姆葉夫根尼婭。4、在這部小說中，哪個人物給你的印象最深？為什麼？二、《昆蟲記》——法布爾（法國）1、昆蟲學家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲，寫出《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》）被譽為「昆蟲的史詩」。2、《昆蟲記》是優秀的科普著作也是公認的文學經典。它行文生動活潑，語調輕松詼諧，魯迅把它奉為「講昆蟲生活」的楷模。它根據大量第一手資料，將昆蟲的生活和習性揭示出來，如蟬在地下潛伏4年才能鑽出地面，在陽光下歌唱5個星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務；蜘蛛善於捕食、織網；螳螂善於利用「心理戰術」制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具「剪」下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎「缺了布料」的短身燕尾禮服；小甲蟲「為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心」；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會「愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，它甚至會像嬰兒般哭鬧。」3、法布爾的《昆蟲記》除真實記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。

⑵ 人教版七年級下冊語文練習冊答案 《從百草園到三味書屋》 達標體驗 一,(1)腦髓 (2)人跡罕至,相宜 (3)蟬蛻

語文七年級下冊作業本答案（含課外閱讀）

唐卓哥解救祖國花朵而製作

對不起，我只打了3單元及其他少數：

第三單元

11鄧稼先

1.泣 鮮 愧 裹 瘁 而2.（1）D（2）C3.。，。，？？——。4.鄧稼先與奧本海默的比較。5.（1）婦孺皆知（2）不能。因為「竟」有出乎意料的意思，突出了鄧稼先創造了「真正的奇跡」。6.說明了只有中國的傳統文化背景才能孕育出鄧稼先這樣品格高尚的人物，也只有鄧稼先這樣的人才適應中國社會的需要，為民族的發展做出巨大貢獻。7.提示：抓住兩個人物的性格和為人的不同來分析。奧本海默：是一個拔尖的人物，鋒芒畢露；鄧稼先：是最不要引人注目的人物，忠厚平實，真誠坦白，從不驕人，是「最有中國農民的朴實氣質的人」。 8、可以表現鄧稼先嚴守國家機密的品質 9、身先士卒、不怕犧牲、獻身科研事業、無私奉獻、生活儉朴、嚴守機密 10、示例：鄧稼先身先士卒，冒著受核輻射的生命危險，尋找失事的核彈頭並手捧核彈頭走出危險區 11、岳飛的母親在岳飛的背上刺上「精忠報國」四個字，激勵岳飛掃除韃虜。「岳母刺字」與鄧稼先的事跡有異曲同工之處，均可看出他們的愛國精神 12、提示：學會享受過程就能獲得快樂

12聞一多先生的說和做

1.鍥 瀝 衙 凝 窺 暇2.（1）鑽之彌堅 鑽得越鍥而不舍（2）廢寢忘食3.示例：一言九鼎；一諾千金；一言既出，駟馬難追；言出必行；言必信，行必果；多行不義必自斃等。4.參加遊行；起草傳單；大會演說。5.（1）對革命的宣傳和動員，對反動派的揭露和斥責。（2）向人家宣告自己要干什麼或告白自己幹了什麼。6.不好。加點的詞語抓住外貌特徵進行描寫，形象生動地突出了聞一多大義凜然的氣概，表達了對聞一多的頌揚與景仰之情。7.含義：表現了聞一多先生言行一致的高尚人格。作用：總結全文。8.冰心老人病魔纏身卻依然關心老年病人的病況9.冰心雖然離我們遠去了，但留給我們的是高尚的人格和博大的愛心。季先生的人格魅力在學子心中留下的投影。10.先成為一個優秀的人，然後成為一個優秀的新聞人，最後自然地成為一個優秀的節目主持人。11. 示例：我打算在今後的學習過程中加油拼搏，為將來打下基礎，要穩扎穩打得努力！12.提示：「吾將上下而求索」的屈原，「為中華之崛起而讀書」的周恩來總理，「甘願作一枚螺絲釘」的雷鋒，乃至時刻都呵護著我們成長的父母、親人、朋友、老師等等。

13音樂巨人貝多芬

1. 磐 躇 檻 捏 晰 荷2.惹 章 堪 默 翼翼 徒3.愁苦
蓬勃 深邃 逼視4.比作密不通風的磐石和不見天日的囚室。生動形象地表明了耳聾帶給貝多芬的極大不幸。5.（1）一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，使他常常被人誤解，他的社會交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹，因為一棵樹尚且可以諦聽大自然的聲音；另一方面，耳聾後的貝多芬遠離人世的喧囂和紛爭，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會中的人不如樹好。（2）羅曼·羅蘭受貝多芬精神的感召，刻畫了一位與貝多芬經歷相似的文學人物，成就了一部著作。6.觀眾看到貝多芬指揮不正常而表現出驚訝。7.提示：可以表現對貝多芬遭遇不幸的震驚和痛惜，可以表現對貝多芬音樂生命的熱愛和崇敬等。8.登臨郁孤台
步出郁孤台（踱步古城牆） 回眸郁孤台。 9．歷史的霉點：既指敵寇入侵留下的斑駁傷痕，更指南宋王朝苟且偷安留下的恥辱印記。10.（1）南宋王朝苟且偷安，辛棄疾力主抗金，卻只能空懷報國志，唏噓、長嘆；古城牆甘願御敵，同樣遭遇冷落，只能和辛公"一樣唏噓，一樣長嘆"。（2）因為更多人記住了辛棄疾，記住了這首詩，記住了郁孤台，並且融入了心中，他們的腳踩歷史足跡，心念古今人事，郁孤台若有知，當倍感欣慰，所以郁孤台笑了12.示例：作為一個音樂家,你耳聾了,這是最大的不幸，但是面對不幸，你勇敢地與命運做斗爭，用整個生命和熱情從事音樂創作，挫折讓你更加堅強。生活中總有許多不如意，甚至會遭遇不幸，我們也要像你一樣樂觀、堅強，勇往直前。

14福樓拜家的星期天

1.示例：祖籍 狼藉 滑稽 嗜好 魅力 槐樹 戲謔 虐待2.（1）博學多識（2）一拍即合（3）義憤填膺（4）尋歡作樂（5）忘乎所以3.莫泊桑法短篇小說巨匠項鏈羊脂球4.示例：（甲文）烏木色的濃密卷發從頭上一直披到肩上。（乙文）在他那很發達的腦門上豎立著很短的頭發。5.頭、發、鬍子、眼睛、目光。6.A7.（甲文人物）活潑，思維敏捷，善於表達；（乙文人物）聰慧、堅毅、尖銳。8.采訪了一位著名女演員、某電視台主持人和季羨林老人9.具體含義是主持人的話語中總引來文章中的語句以及富有文化底蘊的詩句作為談話的內容。10.衣著樸素，十分淳樸
平易近人11.太陽：默默無聞，十分淳樸，謙虛的人 霓虹燈：高貴、自認為很厲害，自傲的人12.示例：（1）福樓拜打開門，一看是莫泊桑，一下子就把他抱住了：「啊，莫泊桑!真沒想到是你呀!」然後，福樓拜拉著莫泊桑向裡屋跑去，邊跑邊喊著：「大家快看呀，我們的莫泊桑來了!」剛剛爬完六層樓還氣喘吁吁的莫泊桑，就被福樓拜拉著做了一次小跑練習。對幾位大作家的熱情，莫泊桑十分高興，就像個小弟弟似的跟在福樓拜的身後，並被福樓拜摁在了一把椅子上。（2）莫泊桑被福樓拜牽著，嘴裡還在不住地叫著「老師」。都德回過頭來對大家說：「想不到福樓拜竟有這么優秀的弟子，你看他濃眉大眼，氣質非凡，像不像當年的我呀？」大家都哈哈大笑起來。（3）屠格涅夫仰坐在沙發上，用一種十分輕柔的聲調慢慢地講著：「莫泊桑，好久不見了，你還記得以前我們在你家談論文學史方面的事情嗎?最近又有什麼新作品了?可不可以讓我們一飽眼福呀?」莫泊桑有些不

好意思起來：「這些日子我確實很忙，我今天來正是想讓大家對我新寫的這部小說提提意見，還希望您多多指教!」屠格涅夫臉上綻開了燦爛的笑容。（4）左拉歪坐在沙發上，壓著一條腿，用手抓著自己的腳踝。莫泊桑走到他的跟前：「最近過得好嗎?」「好，謝謝!」說完左拉又恢復了剛才的動作，觀察著每一個人。

15孫權勸學

1.（1）qīng（2）shè（3）shú（4）suì2.（1）吳下阿蒙三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。後泛指缺少學識、文才的人。造句：他學問很少，像是吳下阿蒙（2）刮目相待用新的眼光來看待。也作「刮目相看」。刮目：擦眼。刮：擦，摩。相待：相看待。造句：他本來什麼都不知道，現在卻很有學問，不得不讓人刮目相看。3.示例：（1）讀書破萬卷，下筆如有神。（2）行萬里路，讀萬卷書。（3）書是人類進步的階梯。4宋 司馬光 編年 資治通鑒 戰國 五代5.（1）告訴（2）當道，當權（3）當時專掌經學傳授的學官（4）軍事方面或政治方面的才乾和謀略6.（1）A（2）D（3）B（4）C 7.（1）呂蒙用軍中事務多來推託。（2）大哥（指魯肅）為何認清事物這么晚啊！8.善於聽取別人建議，會讀書，有進取心。9.更換 被10.技術已經交完了，是你使用出錯了11.告誡人們做任何事要專心，不能患得患失，否則做事達不到預期的效果12.羅貫中 元末明初示例：諸葛亮擺空城計諸葛亮草船借箭劉備三顧茅廬

單元復習

1.衰 慕 愧 兀 兀 躇 赫 鮮 既2.D 3.（1）馬上相逢無紙筆（2）示例：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 千磨萬擊還堅勁，要留清白在人間4.示例：作者 吳承恩作品《西遊記）人物孫悟空與人物相關應的故事（寫出一個）示例：《大鬧天宮》《三打白骨精》（選其一即可）
5.指麻煩事。6.他還是那麼安靜，那麼懇切，那麼熱心，那麼慈祥。7.示例：「不管窗外天空多麼漆黑，只要他抬起眼睛，整個房間就馬上亮起來，他的眼光彷彿會看透你的心靈，你在他面前想撒謊也不可能。」通過人物描寫表現「先生」敏銳的眼力和洞察力。8.略 9.（1）過失（2）答應（3）勸說（4）通「囑」，囑托10.（1）代廚下兒（2）代「蒙大怒，擊鼓會兵，欲就船攻寧」這件事（3）代甘寧11.呂蒙大怒，擂起戰鼓，調動軍隊，打算上船攻打甘寧。12.呂蒙性格：能虛心接受別人的意見，深明大義，顧全大局。如在甘寧背信棄義的情況下，呂蒙能聽從母親的意見，以國事為重，不因私怒而攻殺甘寧。13.略

第四單元

16社戲

1.示例：蓬勃 雨篷 蘆蒿 船篙 攛掇 躥升 點綴 拾掇2.（1）彌漫消散（2）翻來覆去地說（3）在潮頭搏浪嬉戲3.（1）然而 即使 而（2）輕松 舒展（3）點 磕 退4）漂渺 罩4.「竟」字說明了六一公公的「感激」是「我」所「不料」的，他只求別人的點滴理解和肯定，便由衷地感激不盡。5.示例：他用「是的」作了正面的肯定回答，不躲不避，乾脆果斷，表現孩子的誠實；用「請客」作擋箭牌，使六一公公無話可說；「你把我的蝦嚇跑了」轉換話題，從而表現了雙喜的聰明與機靈。6.在問偷豆一事中，從六一公公的語言里可以看出，他並沒有責怪孩子們偷豆，只是心疼被踏壞的莊稼；當「我」說豆「很好」吃時，他「竟非常感激起來」，表現了六一公公這位農民淳樸、憨厚、善良的性格特點。7.突出那夜經歷的難忘，「我」所難忘的是農村特有的風光、自由的空氣、人與人之間和諧親密的關系以及人們朴實、善良的性格，表達了「我」對鄉間少年朋友誠摯情誼的懷念，對美好生活的嚮往。8從她的唱腔，從她表情中，從她的優美的動作體現了她的才華。9.指觀眾內心的共鳴。掌聲是外在的，而內心的共鳴是心靈的震撼，是內在的。迴音淹沒掌聲，表明觀眾對梅蘭芳藝術的贊賞完全出自內心，發自心底 10.形象生動的描繪出了觀眾十分的熱情，從而顯現出了藝術家的表演十分精彩。11.寫出了藝術家的精彩的表演，觀眾已經壓制不住內心的情緒了，觀眾和藝術家融成一片了。12.示例：休，人靠在樹旁，表示休息。塵，小土為灰塵。男，在田裡花力氣（勞動）的是男人。

17安塞腰鼓

1.晦 冗 羈 亢 戛 恬 驟 濺2.示例：紅彤彤 黃澄澄 綠油油 白茫茫 黑乎乎 藍盈盈3.（1）響聲碰撞在山崖上。（2）形體成了思緒！4.有力、疾速、大起大落。5.不能。「你」將黃土高原人格化，能更直接、更強烈地抒發感情，充分表達了作者對黃土高原的深情和眷戀。6.用江南襯托黃土高原是那樣的生機勃勃，充滿活力，蘊含著無窮無盡的力量。7.不能。因為原句贊嘆的語氣強烈，有盡情贊美之意，而改後的句子只是一般地說好，表達效果遠比不上原句好。8.第二段通過美麗動人的小野花，廢棄的稻桿，剛剛抽穗的水稻，天空和魚塘這些景象寫出田野之美。這些景象反映出作者對田野美景的喜愛，對故鄉土地的濃郁的摯愛和眷戀9. 擬人，更形象生動的描寫景色，增加文章的生動性感染力，吸引讀者閱讀10.作者從家鄉的土地聯想到：土地孕育了我的祖先，我的祖先通過辛勤勞動在這塊土地上奉獻著生命的意義。11. 安塞腰鼓所表現的激越、磅礴，體現的是一個民族的豪放淳樸的特色，進而體現的是民俗文化。本文所描寫的是故鄉，細微的、清晰的聲音更能體會出作者對故鄉的感情，另外，景色用細微的、清晰的更適合。12.示例：江南越劇，輕柔、動人的舞姿，婉轉、悠揚的唱腔，讓我們感受到生活的浪漫。

18竹影

1.幽 愜 爍 耍 縷 瓣 撇 疏2.慢慢 拯救 晃動/搖撼 信任 了解/體諒 姿勢3.D 4.「我」和小夥伴用木炭描竹影。5.（1）指華明（2）指弟弟（3）指爸爸6.「閃爍」生動地描寫出月亮被搖動的「竹影」「切成許多不規則的小塊」的動感。7.表現了孩子們對身邊事物的好奇，寫出了小孩子好玩好動的天性。⒏同時兼備真和美。⒐圖畫既要像又要美，照相只有像。10.原不過要借圖畫來訓練人的眼睛，使眼睛正確而又敏感，真而又美。然後拿這真和美來應用在人的物質生活上，使衣食住行都美化起來；應用在人的精神生活上，使人生的趣味豐富起來。⒒不同意。因為下棋和音樂、繪畫、書法一樣，都能陶冶人的情趣。（能自圓其說即可。）12.示例：（1）北國的雪追著凜風來了，破空來到人間。起初輕柔、瑣碎、星星點點，落到樹上靜默，積累成朵，漂到湖中消逝，引來靜水千波，聚到手中便頑皮地打著滾。雪漸漸大了，恍惚間已是萬樹梨花，一團團、一簇簇的，閃著銀光。（2）沉沉的夜色、茫茫的晨霧中，總能看到你們——清潔工忙碌的身影。你們的面容是那麼秀氣，你們的背影是那麼高大。三百六十行，行行出狀元。你們是那麼勤勞，你們用自己汗水滋潤了地球母親的皮膚。

19觀舞記

1.B 2.（1）變幻多姿（2）本色當行3.示例：惆悵 絲綢 稠密 殉職 絢麗 詢問4.表情、動作。5.她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。6.生動、形象地表現了卡拉瑪姐妹舞姿的優美。7.藝術上的交流，能增強世界各國、各民族之間的相互了解和溝通。所有優秀的藝術家，都植根於本民族的文化土壤之中，卡拉瑪姐妹也一樣，「吸收著大地母親給予它的食糧的供養」。沒有印度文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。8.略9.因為唯有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。10.阿炳創造了自己心中獨一無二的音樂，而楊蔭瀏將音樂錄下來，使它流芳百世。11.因為阿炳對生命和自然十分熱愛，也聽到了涌動的泉水裡有一點淡淡的哀傷。12.示例：看了黃豆豆的《豐收》，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。

純手打，望採納。。

⑶ 《朝花夕拾》和《鋼鐵是怎樣煉成的》 的閱讀題

《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》的文段閱讀題
1《朝花夕拾》原名《_________》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內學過的除外）的主要內容 ：___________________________________。
參考答案：1、《舊事重提》、示例：《二十四孝圖》主要內容：童年時代的我和我的夥伴實在沒有什麼好畫冊可看。 我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至於發生反感的，是"老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩 件事。
六、《鋼鐵是怎樣煉成的》是雙目失明、全身癱瘓的全蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在病床上歷時三年才寫成的作品。小說 以保爾的生活經歷為線索，展現了從1915到1930年前後蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。
閱讀感受：①這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說；②成功地塑造了、保爾•柯察金這一無產階級英雄形象； ③小說寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和曰記、格言警句等，使人物形象有血有肉。④小說的景物 描寫、心理描寫、環境描寫也相當出色，語言簡潔優美，富有表現力。
相應練習： 1、閱讀下面的一段文字，回答問題。（4分）
「人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年 華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：『我整個的生命和全部精力，都已獻給世界上 最上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。』」
⑴這段激動人心、被千千萬萬青年人作為座右銘的文字，是出自蘇聯小說《 》，這是書中主人公 對生命的詮釋。
⑵某校文學社團決定舉辦「讀名著，談感受」的一系列活動。其活動之一就是圍繞上面這一小說主人公的名言召開一個 題為「生命的價值」的小型研討會。請你為主持人擬一段研討會的開場白。（不少於40字）
2、請按下面的格式，自選角度寫一段話介紹保爾。要求結合名著中的其它情節，最少使用一個成語。(4分)
3、名著片段，完成7～9題。(8分)
青春的活力佔了上風。傷寒沒能致柯察金於死地。保爾第四次越過了死亡線，回到了人間。只是又過了一個月以後，他 才能起床下地。骨瘦如柴、臉色蒼白的保爾，拖著綿軟的雙馱瘓起身來，扶著牆壁，想在房間里走走。在母親的攙扶下 ，他走到了窗邊，在那兒久久地望著屋外的道路。雪融化後形成的一個個小水窪，閃閃發亮。屋外是冰雪初融的早春天 氣了。窗戶跟前的櫻桃樹上，神氣活現地站著一隻灰胸脯的雀兒，不時用狡黠的小眼睛偷偷地瞧保爾一眼。「怎麼，我 是和你一起熬過冬天的嗎?」保爾用手指敲著窗戶，輕聲地說。母親驚chà( )地看了他一眼：「你在那兒跟誰說話?」「 跟雀兒……它飛走了，真狡猾。」他無力地笑了一下。
⑵結合語境，說說你對畫線句中「熬過」一詞的理解。(2分
⑶請按下面的格式，自選角度寫一段話介紹保爾。要求結合名著中的其它情節，最少使用一個成語。(4分)保爾是一個
保爾是一個
4、保爾•柯察金是前蘇聯長篇小說________中的主人公，他的精神鼓舞了我國千千萬萬的讀者。
5、你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的含義嗎？
6、我們生活在這樣的一個年代，可以從保爾身上汲取到什麼精神？
7、人們提出「在新時代，要作保爾還是比爾」的新命題。人們把他和比爾•蓋茨相提並論的保爾，就是蘇聯作家奧斯特 洛夫斯基《___________________》中的主人公___________，他受__________、__________等人物影響很大，經過 艱苦的鍛煉，成為共產主義戰士。
8、課外名著閱讀。（4分）（樂山市）
《鋼鐵是怎樣煉成的》是教材推薦給中學生的課外閱讀名著之一。這部小說是原蘇聯作家尼古拉•奧斯特洛夫斯基在病 榻上歷時三年寫成的。出版後對全世界一代代的青年產生了巨大影響。我們相信你一定讀過這部小說，喜歡小說中的人 物和故事。請你回答下面幾個問題：
①《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是_________
②主人公是在_________ 的影響下逐步走上革命道路。在革命的熔爐中，他從一個工人子弟鍛煉成為無產階級戰士。
③在他身上凝聚著那個時代最美好的精神品質：______________精神，_____________ 的意志， ________________________的高貴品質。
④這部小說回答了作為青年人最迫切需要回答的一個問題，這個問題是：__________________？
參考答案：1、⑴《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾•柯察金 ⑵開放性試題，言之有理即可。2、示例：保爾是一個意志堅定的 人。他把自己的一生都獻給了革命事業，雙目失明卻決不碌碌無為，在病床上完成了著作——《暴風雨所誕生的》，他 用鋼鐵般的意志詮釋著生命的意義。3、⑵艱難度過或忍受，耐苦支持；（「 艱難」1分，「度過」或「支持」1分，共 2分）⑶ 示例：保爾是一個意志堅定的人。他把自己的一生都獻給了革命事業 ，雙目失明卻決不碌碌無為，在病床上 完成了著作——《暴風雨所誕生的》，他用鋼鐵般的意志詮釋著生命的意義。4 、《鋼鐵是怎樣煉成的》5奧斯特洛夫 斯基在解釋這部作品的標題時說：「鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此 它很堅固。我們這一代人也是在斗爭 中和艱苦考驗中鍛煉出來，並學會了在生活中不灰心喪氣。」6、保爾身上體現出 他敢於向命運挑戰，有一種自強不息 、奮發向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻身精神、堅強的斗爭意志、樂觀的生活的態度以 及明確的人生目標的精神都是我們學習的榜樣。7、《鋼鐵是怎樣煉成》、保爾•柯察金、朱赫來、冬妮婭8、、①保爾• 柯察金②朱赫來③為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志，頑強奮斗的高貴品質。 ④人的一生應該怎樣度過

一、 填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學過其中的
《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經〉》。
2、《二十四孝圖》著重分析了 卧冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「誣蔑了古人，教壞了後人」。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》 。
4、《五猖會》中，父親讓我背（ 鑒略 ），讓我感到痛苦。
5、魯迅小時侯最喜歡在（百草園 ）玩耍。
6、《二十四孝圖》中，（子路負米）、（ 敦巨埋兒 ）、（老菜娛親 ）等都是孝道故事的名稱。
7.魯迅在仙台學醫時發生了（三 ）件重大的事。
8.「賽神會」中「我」和許多人喜歡看（活無常 ）。
9、 迅在《瑣記》中記敘為了「尋別一類人們去」又選擇了無須學費的南京________。(江南水師學堂)
10、「好。那麼,走罷!」而去「尋別一類人們去」一語出自魯迅的《 》篇。(《瑣記》)
11 魯迅在《瑣記》一文中,用了「____________」一詞來譏諷洋務派的辦學。(烏煙瘴氣)
12 魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現出魯迅探求真理的____________。(強烈慾望)
13《范愛農》一文中,作者追述了在日本留學和回國後與范愛農接觸的幾個_________。(生活片段)
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,並說明了在仙台醫專時_________的一生中重要的經歷。(棄醫從文)
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對「__________」、「__________」、「__________」等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。(「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」)
16《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。 (迎神賽會)
17魯迅在《 》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。(藤野先生)
18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書後，覺得其中「自然也有可以勉力仿效的故事」，如「子路負米」，「黃香扇枕」，「陸績懷橘」之類。而「哭竹生筍」的故事則有些可疑，還有「卧冰求鯉」的故事，如模仿則有性命之憂了。
19作者在文中用「甚於洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。」，表達了魯迅先生對「妨害白話者」的憤怒之情。
20魯迅首次知道「赫胥黎」，接觸「物竟天擇」，「蘇格拉底」等人的思想是在礦路學堂，這段經歷在，《瑣記》中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶，如《無常》，《五猖會》。
22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區別。
23魯迅在《無常》一文中,通過對__________的描述,指出「公正的裁判是在陰間」,以諷刺當時社會上的「正人君子」之流。(無常)
24魯迅寓居的東牆上，一直掛著他的老師藤野先生的照片
25魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什麼好感，但回國偶遇之後，交往甚密，這位朋友是范愛農。
二、 選擇
1「無常」這個「鬼而人，理而情」的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（ D ）
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（ C ）
A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神 D、學醫太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事，表達了對衍太太的不滿（C）
A.一件B.兩件C.三件D.四件
4《朝花夕拾》中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（ C ）
A.迷信 B.不拘小節 C.馬虎 D.朴實
5阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的葯引是什麼（B ）
A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件後，她有沒有散布流言（ A ）
A.有 B.沒有
7選擇一個正確答案（ D）
A、 魯迅寫《范》只為了回憶過去，記住以及想念范愛農。
B、 范愛農不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發電報。
C、 魯迅記憶中的范愛農很壞。
《范愛農》記敘的是魯迅在日本留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段
8下列文章不屬於《朝》的是（A）
A、《風箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋「另一類的人們」而到南京求學的經過的是B
A《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》
10魯迅早年留學學習醫學的國家是（ A ）
A、日本 B、美國 C、蘇聯 D、英國
11范愛農和魯迅初次相識的地點是：（ C ）
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對「正人君子們」進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（B）
A《瑣記》 B《無常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及「長媽媽」的篇目是：（D）
A狗貓鼠 B五猖會C二十四孝圖D瑣記
14「這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視」。這段文字描寫的是：（）A孔乙己B范愛農C藤野先生D壽鏡吾老先生
三、 判斷
1《狗•貓•鼠》是針對「正人君子」的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的「流言」，表述了對狗「盡情玩弄」弱者、對人又是一副媚態的憎惡。（ ×）
2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品，記述了作者離開家鄉到南京、日本求學和回國後的一段經歷。（ √ ）
3《父親的病》中為父親看病的第二個醫生是葉天士。（× ）
4 魯迅不喜歡《天演論》 （ × ）
5藤野先生是一個有偏見的人 （ × ）
6藤野先生為人誠懇公正； （√）
7藤野先生對學生誨人不倦，對研究一絲不苟； （√）
8藤野先生對學術有超越國界的博大胸懷； ╳╳（√）
9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（×）
10范愛農是一個非常隨和的人；（×）
11范愛農常常從鄉下搭船進城，是因為他嚮往城市生活；（×）
12范愛農對辛亥革命是非常歡迎的；（√）
13范愛農從日本留學回國後，一直受到重視和重用。（×）
14《瑣記》中有「肚子疼」綽號的是衍太太。（×）
15陳蓮河是《瑣記》中的人物。（×）
16《無常》是對保姆阿長的回憶。（×）
17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什麼那麼討厭貓的。（╳）
四、 簡答題：
1你怎麼評價范愛農？愛憎分明，為人正直
2作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫
3起初魯迅認為范愛農是怎樣一個人？
非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。
4你眼中的范愛農是怎樣的一個人？（先提出看法，接著以文中情節為例說說認為的理由）
5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什麼？
第一次是因為關吏從范愛農一行人等的行李中翻出綉花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座「雍容揖讓」「分出尊卑」，顯得封建。
6讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？
描綉像
7、《父親的病》主要講的是什麼內容？
作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位「名醫」是行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文，對古時的所謂「孝」持有怎樣的態度？
斥責封建孝道不顧人命，教壞後人，揭示其虛偽和殘酷。
9、魯迅寫《無常》是為了表達什麼思想？
諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的「正人君子」根本不是公正的代表。
10、在《五猖會》中，父親強迫我背誦（《鑒略》）一書後，才可去玩。
11你認為藤野先生是個怎樣的老師？
治學嚴謹，認真負責，不拘小節，沒有民族歧視，關愛年輕人，為人正直的人。
12魯迅回憶藤野先生的目的是什麼？
答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續與「正人君子」們作斗爭。
13魯迅為什麼時時記起藤野先生？
答：「在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。」
14范愛農是怎樣一個人？
他生性孤傲耿直，落落寡歡，最後窮困潦倒，溺水而死。
15魯迅為什麼對范愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑？
魯迅對范愛農之死的懷疑實質上是魯迅對黑暗的社會現實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。
16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？
長媽媽、藤野先生、范愛農。
17請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關於「孝」的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、卧冰求鯉
18在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫「寵物」的，你知道是哪一篇嗎？
《狗•貓•鼠》
19魯迅《朝花夕拾》中，我們學過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經學過的文章嗎？
《阿長與<山海經>》
20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個）《藤野先生》、《狗貓鼠》
21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）
（1）《狗貓鼠》（2）《阿長與山海經》（3）阿長與山海經（4）二十四孝圖（5）五猖會（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的病（9）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農
22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品。
23我得到《二十四孝圖》為什麼既高興又掃興？
高興的是：鬼少人多②歸我一人獨有③那裡面的故事似乎准確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；
掃興的是：知道孝有如此之難，對於先前痴心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了
24為什麼作者反感「老萊娛親」的故事？
招致他反感的便是老萊「詐跌」，作嬰兒啼，以娛親意，作者認為小孩子多不願意詐作，換言之，不願裝假，這違背了兒童的心理。
25《父親的病》中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用葯中要求「蟋蟀一對」，且要「原配，即本在一窠中者」等。
26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長衍太太。
27《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件
事是：當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。
28請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關於「孝」的典故
董香扇枕、子路貢米。
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景。文中的s城是？
即指紹興城。
30《父親的病》中魯迅描寫幾位「名醫」的行醫態度、作風開方等種種表現，揭示了這些人怎樣的實質？
答：揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
31《五猖會》中父親強迫「我」背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？
父親對兒童心理的無知和隔膜。
32《無常》中塑造的「無常」這個形象為什麼會受到民眾的喜愛？
因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而「公正的裁判是在陰間」。
33概括寫出《二十四孝圖》作品的內容提要。
答：《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，污衊了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
34《狗貓鼠》中針對「正人君子」的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的「盡情折磨」弱者、「到處嚎叫」、時而「一幅媚態」等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
35簡析狗和貓成了仇家的原因？
答：據說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當這差使的鬮的就是狗。「我怎麼找到那象呢？我沒有見過它，也和它不認識。」它問。「那容易，」大眾說，「它是駝背的。」狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊樑來，它便招待，同行，將弓著脊樑的貓介紹給大家道：「象在這里！」但是大家都嗤笑它了。從此以後，狗和貓便成了仇家。
五 語段
（一）閱讀《五猖會》片段，回答問題。
⑴因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背後。
⑵「去拿你的書來。」他慢慢地說。
⑶這所謂「書」，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒有第二本了。我們那裡上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。
⑷我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。
⑸兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：
⑹「給我讀熟。背不出，就不準去看賽會。」
⑺他說完，便站起來，走進房裡去了。
⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什麼法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。
粵自盤古，生於太荒，首出御世，肇開混茫。
⑼就是這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在裡面了。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當然是很好的，然而我一字也不懂。「粵自盤古」就是「粵自盤古」，讀下去，記住它，「粵自盤古」呵！「生於太荒」呵！……
⑽應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西牆，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什麼「生於太荒」之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，彷彿深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。
⑾他們都等候著；太陽也升得更高了。
1請概括《五猖會》的主要思想內容。
答：《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童的傷害 ，批判了封建思想習俗的不合理。
2選文開頭寫家人為看五猖會做准備的忙碌場景和結尾部分「家中由忙亂轉成靜肅了」形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什麼？
答：烘托父親讓我背書給我帶來的痛苦感受，突出文章的主題思想。
3從選文中可以看出父親是一個什麼樣的人？
答：父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。
4讀後你有什麼感受？
答：家長應了解孩子的心理，要注重培養孩子的學習興趣，強制學習是收不到預期的效果的 ……類似即可。
（二）閱讀下面一段文字，回答問題
其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不幹凈的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過「公理」「正義」的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得「顏厚有忸怩」。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那麼，對於人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至於感到悲哀，以為這些多餘的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經為人，便也只好「黨同伐異」，學著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。
（1）段文字選自《狗貓鼠》。《狗貓鼠》選自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅描寫回憶童年生活的散文，共十篇。
（2）作者在文中寫「蟲蛆、鷙禽猛獸」的目的是什麼？
答：目的是在與「蟲蛆和鷙禽猛獸」作對比，將「正人君子們」虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。
（3） 段文字表達了作者怎樣的思想感情？
答：作者是對「正人君子們」辛辣的嘲罵，表現了作者強烈的憤慨之情。
（4） 讀過這段文字後，你受到什麼啟示？

⑷ 從百草園到三味書屋---題目 速度 明天要交

1.省略號表示節省原文或語句未完、意思未盡;可參考 http://..com/question/75725656.html?si=1
2.破折號表示解釋說明;可參考:
http://..com/question/74832049.html?si=1
3.這一段的意思是：「我」沒有遇到過故事中所描述的事物。作者沒有一筆帶過，而是用了三個表示轉折的詞語，充分表達了「我」的一種心境：既擔心、害怕，又有些失望和遺憾。

供參考:)

⑸ 魯迅小說中的"閏土"為什麼會出現在他的散文＜從百草堂到三味書屋＞中

閏土並不全是虛構的,他的原型叫章閏水,家庭背景和小說描寫的差不多,他年紀和魯迅相仿,從小便是好玩伴.

小說中有些描述是真實的,比如閏土帶魯迅捉鳥,撈魚,新年過後閏土得跟著父親回家,魯迅急得大哭，閏水也躲在廚房裡不肯出門等等

魯迅寫的小說人物,大多都有生活原型,特別是閏土,這是他童年的玩伴,這種友誼一直持續到青年時代。

所以閏土出現在魯迅的回憶散文中,沒有什麼問題~

⑹ 五猖會 閱讀答案

一、通讀全文，解決以下問題：
1、找找文中一共寫了幾次賽會，分別用小標題概括出來；
2、請找出作者的情感發展變化的脈絡。

二、填空、選擇
1、魯迅代表作有：我國現代文學史上第一篇白話小說《 》，並第一次使用「魯迅」這個筆名；中篇小說《 》，回憶性散文集《 》，小說集《 》《 》等。

2、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

3、在《五猖會》中，父親強迫我背誦（ ）一書後，才可去玩。

4、《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是 。

5、《五猖會》中父親強迫「我」背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？

6、魯迅在《 》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

7、《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（ ）

A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國民的精神 D、學醫太難

三、閱讀下面一段文字，回答問題

其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不幹凈的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過「公理」「正義」的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得「顏厚有忸怩」。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那麼，對於人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至於感到悲哀，以為這些多餘的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經為人，便也只好「黨同伐異」，學著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。

（1）段文字選自《狗貓鼠》。《狗貓鼠》選自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅描寫回憶( )的散文，共十篇。

（2）作者在文中寫「蟲蛆、鷙禽猛獸」的目的是什麼？

（3） 段文字表達了作者怎樣的思想感情？

參考答案
一、1、童年看賽會、明代的賽會、親見的賽會、東關五猖會
2、盼望（失望）——羨慕（書上描繪的）——神往（參與）——欣喜若狂——忐忑、索然無味

二、1、魯迅代表作有：我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，並第一次使用「魯迅」這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。

2、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_迎神賽會_的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

3、在《五猖會》中，父親強迫我背誦（ 《鑒略》 ）一書後，才可去玩。

4、《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是（ 我要到東關看五猖會，父親卻強迫我背誦《鑒略》 ）。

5、魯迅在《藤野先生》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。

6、《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（C）

A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國民的精神 D、學醫太難

三、(1)童年生活

（2）答：目的是在與「蟲蛆和鷙禽猛獸」作對比，將「正人君子們」虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。

（3）答：作者是對「正人君子們」辛辣的嘲罵，表現了作者強烈的憤慨之情。

⑺ 箱子岩閱讀答案 這段文字屬什麼描寫

屬於場面描寫。
這段文字在沈從文《箱子岩》的第三段，描寫了大端陽節賽龍舟的熱烈場面：船隻狹而長，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從後山爬到懸岩頂上去，把「鋪地錦」百子邊炮從高岩上拋下，盡邊炮在半空中爆裂，形成一團團五彩碎紙雲塵，彭彭彭彭的邊炮聲與水面船中鑼鼓聲相應和。引起人對於歷史回溯發生一種幻想，一點感慨。

⑻ 求御宅屋御書屋的網站或者類似的網站拜託了

站長說了不會再重開了，實在是打擊的太嚴了，現在能找到的也是盜版站，書很少還都是防盜章多的，具體可以去御宅屋吧看看

⑼ 中考名著閱讀

<<魯濱遜漂流記 >>
<<朝花夕拾 >>
<<鋼鐵是怎樣煉成的>>
<<童年>>
<<駱駝祥子>>
其實名著很多,如果時間緊張可以找些簡介來讀.等有了時間可以細讀.

⑽ 中國古代文人的書齋名

1、陋室：唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩人曾專門寫下了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書齋的簡陋，把自己的「陋室」與三國時諸葛亮的「茅廬」以及西漢文學家楊雄的「玄亭」相提並論，表現了高潔的品行和安貧樂道的生活情趣。

2、老學庵：南宋愛國詩人陸游晚年的書齋名。取「師曠老而學猶秉燭夜行」之語銘齋，立志要活到老、學到老，生命不息、學習不止。

3、苦齋 ：明朝文學家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進行學習和創作，他以苦為樂，發奮用功，寫出不少著名的詩文。

(10)新御書屋自由小說閱讀答案擴展閱讀：

源起

古往今來，中國騷人墨客大都有為自己書齋冠名的雅習幽興，誠如文博專家史樹青所說：「齋號是一種文化現象，且歷史悠久，品位高雅，寓意精深，可稱是歷代文人的一種雅嗜」。

特點

齋號往往由主人染翰書之，或恭請名家題贈，再行加工，雕於木，鐫於石，或鑲嵌門楣，或懸掛壁間，益發增添書房文采。除此，常借銘、詩、賦、文、聯、畫等形式以記之。有些齋主還配刻一方或幾方齋名印章，鈐在所作書畫文章署名處。

書齋名常用尾字

書齋題名瑰麗多姿，常取室、庵、亭、軒、堂、館、齋、園、閣、樓、廬、庄、村、洞、龕、屋、窗、舫、棲、處、院、巢、居、舍、圃、廊、宦、苑、台、簃、小築、山房、書屋、草堂、書舍、精舍、村舍、山莊等尾字命名，以此表達主人的志向、情趣、品格。

書齋名的文化意義

齋號取義廣泛，大致有所居之室，所寓之志，所藏之書（畫），所敬之人，所寶之物，所愛之詞。寓意亦豐富，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明願，詞雋意蘊，情溢於墨，理見其辭，耐人尋味。

歷史名人書齋名

（蒲松齡：聊齋）、（楊雄：玄亭）、（舒位：瓶水齋）、（徐文長：湘管齋）、（翁方綱：復初齋）、（ 王毅榮：天繪閣）、（黃宗羲：惜字齋）、（曾國藩：求缺齋）、（劉鶚：抱殘守缺齋）、（梁啟超：飲冰室）。

（吳昌碩：缶廬）、（張溥：七焚庵）、（ 紀曉嵐：閱微草堂）、（章鈺：四當齋）、（毛澤東：菊香書屋）、（沈從文：窄而霉齋）、（柳亞子：弈樓）、（朱自清：猶賢博弈齋）、（李可染：師牛堂）、（豐子愷：緣緣堂）。

（聞一多：何妨一下樓）、（黃錦祥：知覺齋）、（何香凝：雙清樓）、（胡潔青：雙柿齋）、（劉海粟：藝海堂）、（豐子愷：緣緣堂）、（馮其庸：寬堂）、（賴少奇：一木一石齋）、（梁實秋：雅舍 ）。

（ 馮友蘭：三松堂）、（梅蘭芳：梅花詩屋）、（葉聖陶：未厭居）、（齊白石：寄萍堂）、（張善孖：大風堂）。

（ 孫犁：耕堂）、（方漸：富文閣）、（楊樹達：積微居）、（阮章競：苦噪樓）、（姚雪垠：無止境齋）、（ 賈平凹：靜虛村）、（王力：龍蟲並雕齋）、（李耕：菜根精舍）