散文小說大閱讀異同

A. 散文與小說區別有哪些

著名作家李廣田在他的《談散文》中對散文和小說的區別作了一個很詳盡的說明，他談了四個要點：一、小說中或有故事，或無故事，但必有中心人物；散文中或有故事，或無故事，卻不必一定有中心人物。二、小說適宜客觀的描寫，即使是第一人稱的小說，那寫法也還是比較客觀的；散文則適宜於作主觀的抒寫，即使是寫客觀的事物，也每每帶有主觀的看法。三、小說以人物行動為主，其人物的思想、情感、性格等，都是在行動中表現出來的，即使偶然描寫一些自然景物，也還是為了人物的行動；散文則不必以人物行動為主，只寫一個情節，一段心情，一片風景，也可以成為一篇很好的散文。四、小說須作具體描寫，即使是議論，是感想，或是一種觀念的陳述，也必須納入具體的描寫之中；散文則可以作抽象的言論，如說明一種思想，一種感情，一種論斷。

B. 小說與散文有何區別

1、兩者都要有具體的故事情節，但小說的故事性要強，散文的敘事情節則相對簡約。

小說和敘事散文都必須有「故事」，而且都力求具體生動。但是，小說的情節追求曲折變化，出人意料。故事情節一般包括四個：開端，發展，高潮，結局。有時還會在「開端」前面加上一個「序幕」，在「結局」後面補充一個「尾聲」。

而敘事散文沒有這么復雜，情節相對簡單，有時情節可以是不完整的，甚至可以是由數個事件濃縮組合成的一篇文章；當然，散文雖然取材廣泛，但是其主題是集中的，正所謂「形散神聚」。例如，於寶月的《忙年》就是這樣的散文。

2、兩者都可以寫「我」，但是「我」的含義不同。

小說和散文都可以用第一人稱「我」來寫作，這樣可以拉近讀者與故事的距離，增強真實感，也便於直接抒發情感。

但是，小說中的「我」不管有沒有作者的影子，這個「我」都不能當作作者本人。如魯迅小說《故鄉》中的「我」就不是魯迅，而是敘述主人公，是小說的人物形象之一，是故事的見證者。

而散文中的「我」必須完全是作者本人，通過「我」的經歷見聞，客觀敘事，主觀抒情。

3、兩者都必須反映生活，表達主題，但是對主題的表現方式有所不同。

小說，是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。散文，是作者運用生動形象的語言描摹社會生活中的人、事、物和景，深入挖掘其中的內涵與哲理，表達對自然、社會和人生的感悟的一種文體。所以，小說和散文都以表現主題為自身的任務和目的。

但是，小說的主題一定要通過人物故事本身自然地流露出來，通過社會環境和自然環境的描寫烘托出來，讓讀者去體會感悟到，一般不能用議論和抒情的語句把主題直白地表達出來。

而散文根據需要，其主題（思想感情）既可以用議論或抒情的語句直接地表達，也可以含蓄委婉地表達，還可以只客觀生動地敘事而不表達，讓讀者自己去感知。

(2)散文小說大閱讀異同擴展閱讀：

小說的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關系(政治關系、經濟關系和文化關系)的產生、發展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。

散文的價值，是在它抓住時間，那些放在記憶里會被吹散熄滅的故事、情緒，被文字定格下來，從時間的河流中提取保存，脫離控制，對自己是一種滿足和交待，對他人，更是一處別樣的風景。人與人，生活與生活，相同又不相同，散文提供了這些微妙的差別，並且永無止境的持續下去。

參考資料來源：

網路-散文

網路-小說

C. 現代文和散文和小說有什麼區別

散文和小說的本質區別 ：
1、散文重在抒情，小說主要是敘事；
2、散文一般比較真實，小說多數是虛構；
3、散文以第一人稱為多，小說多種人稱均有；
4、小說有較完整的故事情節，重在刻畫人物形象，而散文沒有這么突出。散文是與詩歌、小說、戲劇並稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、論理等方式表達。
小說是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。

D. 小說和散文的本質區別是什麼

小說和散文的本質區別在於內容的界限。

兩者都同屬於文學范疇，但是小說主要倚靠虛構，散文主要記敘描寫真人真事。兩者都是文學作品四大家中的一員，一般都要寫人敘事。

但是，小說完全可以「閉門造車」，作者可以根據人生經驗和現實世界「弄假成真」，創造出一個故事來。即使是寫真人故事或歷史小說，也可以運用文學手段對故事的敘述語言進行加工。例如2018年的全國高考語文卷中的小說《趙一曼女士》就是一篇真實人物小說。

而散文分為敘事散文、抒情散文和說理散文。後兩者與小說區別很大，不必贅述。前者（敘事散文）與小說有一個最大的共性，就是它們的敘事性。但是散文一般是講述真人真事，抒發親身感悟。如2018年的貴陽市中考語文卷中的散文《嚴教授和他的蔥油餅》就是一篇敘事散文。

(4)散文小說大閱讀異同擴展閱讀：

小說，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。小說與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。小說刻畫人物的方法：心理描寫、動作描寫、語言描寫、外貌描寫、神態描寫，同時，小說是一種寫作方法。

散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。「散文」一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。隨著時代的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。

參考資料來源：

網路-散文

網路-小說

E. 散文和小說的區別

散文和小說的區別：1、小說主要倚靠虛構，散文主要記敘描寫真人真事。2、小說的故事性要強，散文的敘事情節則相對簡約。3、兩者都可以 用第一人稱，指代卻不同。4、散文和小說對主題的表現方式有所不同。
1小說
小說，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。
人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分，有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說（小小說）。按照表現的內容可分為神話、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當代、浪漫青春、游戲競技等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。
2散文
散文是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。
1.在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。
2.在中國現代文學中，散文指與詩歌、小說、戲劇並行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。
3散文和小說的區別有哪些
1、小說主要倚靠虛構，散文主要記敘描寫真人真事。
小說作者可以根據人生經驗和現實世界「弄假成真」，創造出一個故事來。即使是寫真人故事或歷史小說，也可以運用文學手段對故事的敘述語言進行加工。
而散文分為敘事散文、抒情散文和說理散文。後兩者與小說區別很大，不必贅述。前者（敘事散文）與小說有一個最大的共性，就是它們的敘事性。但是散文一般是講述真人真事，抒發親身感悟。
2、小說的故事性要強，散文的敘事情節則相對簡約。
小說和敘事散文都必須有「故事」，而且都力求具體生動。
但是，小說的情節追求曲折變化，出人意料。故事情節一般包括四個：開端，發展，高潮，結局。有時還會在「開端」前面加上一個「序幕」，在「結局」後面補充一個「尾聲」。
而敘事散文沒有這么復雜，情節相對簡單，有時情節可以是不完整的，甚至可以是由數個事件濃縮組合成的一篇文章；當然，散文雖然取材廣泛，但是其主題是集中的，正所謂「形散神聚」。
3、兩者都可以寫「我」，但是「我」的含義不同。
小說和散文都可以用第一人稱「我」來寫作，這樣可以拉近讀者與故事的距離，增強真實感，也便於直接抒發情感。
但是，小說中的「我」不管有沒有作者的影子，這個「我」都不能當作作者本人。如魯迅小說《故鄉》中的「我」就不是魯迅，而是敘述主人公，是小說的人物形象之一，是故事的見證者。
而散文中的「我」必須完全是作者本人，通過「我」的經歷見聞，客觀敘事，主觀抒情。
4、兩者對主題的表現方式有所不同。
小說，是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。散文，是作者運用生動形象的語言描摹社會生活中的人、事、物和景，深入挖掘其中的內涵與哲理，表達對自然、社會和人生的感悟的一種文體。所以，小說和散文都以表現主題為自身的任務和目的。

F. 小說和散文最大的區別

小說與其他文學體裁比較，是一種最自由的敘事性的文學形式：它既不受真人真事的限制， 也不受時間、空間的約束；既能在文中直敘作者的感情和見解，又能在文中根據情節的發展 描述大段的景物和人物的心態。總之，它是可以調動各種藝術表現手段，多角度、多層次— —充分反映五彩繽紛生活的全方位的創作「攝影機」。
散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個性鮮明， 正象巴金所說「我的任何散文里都有我自己」， 總之可以說是表現自我。這就需要大膽無忌。正如魯迅所說「任意而談，無所顧忌」，他還推崇曹操及魏晉散文的「力主通脫」。又如劉半農所說， 散文要「赤裸裸地表達」。還如一些人所說，「我是怎樣一個人， 就怎樣寫」，「心口相應，信口直說」， 「反正我只是這樣一個我」。寫真實的「我」是散文的核心特徵和生命所在。 這是定義的最大要素。
散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎，而文語(包括古語和歐化語)為點綴。其次是要清新自然，優美洗練。此外，還可以講究一些語言技法，如句式長短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調、節奏、旋律的音樂美等。

G. 散文和小說的區別

1、散文主要在抒情。小說主要是敘事。

2、散文一般比較真實。小說大多都是虛構。

3、散文以第一人稱為居多。小說多種人稱均有。

4、小說必須有完整的故事情節，重在細致塑造人物形象，要給出具體的時代背景和生活環境。散文沒有那麼突出。

5、小說接近戲劇，故事中人物直接給讀者看，情節安排巧妙。散文里的景物，人物，對話描寫，大都比較簡單，更不會細致地去構思故事情節和細節。

(7)散文小說大閱讀異同擴展閱讀：

散文的分類：

1、敘事散文也稱為記敘散文。以敘事為主，敘事情節不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。

2、哲理散文。哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亘中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓於人生百態家長里短，閃思維領域萬千景觀。

3、抒情散文也稱為寫景散文。指以描繪景物、抒發作者對現實生活的感受、激情和意願的散文。

H. 小說和散文的區別

一、定義不同

小說，一般是用文字描述一個事件或故事，有時間、地點、人物、故事情節、結尾等要素，有對整個故事的發生、發展、結束的完整記敘，人物一般是虛構的，主要描敘人物的心理活動或行動。

散文，一般是用文字真實的記錄作者對人生、生命、生活中的思考和感悟，對山川河流等大自然或親情、友情、愛情等人類感情的熱愛和贊美。她可就一個或幾個主題抒發自己的感悟，雖然她的情節較簡單，線條也單一，但它形散神不散，始終圍繞著主題。

二、角度不同

小說適宜客觀的描寫，即使是第一人稱的小說，那寫法也還是比較客觀的；散文則適宜於作主觀的抒寫，即使是寫客觀的事物，也每每帶有主觀的看法。

三、表達方式不同

小說以人物行動為主，其人物的思想、情感、性格等，都是在行動中表現出來的，即使偶然描寫一些自然景物，也還是為了人物的行動；散文則不必以人物行動為主，只寫一個情節，一段心情，一片風景，也可以成為一篇很好的散文。

四、描寫方式不同

小說須作具體描寫，即使是議論，是感想，或是一種觀念的陳述，也必須納入具體的描寫之中；散文則可以作抽象的言論，如說明一種思想，一種感情，一種論斷。

(8)散文小說大閱讀異同擴展閱讀

人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分，有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。

小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說（小小說）。

按照表現的內容可分為科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。

I. 散文與小說的5大區別

[轉貼]散文與小說的區別

有廣義和狹義兩種概念。廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。不過，古代沒有「散文」這一個名稱；「散文」這個名稱是「五四」時期才有的。在現代，廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說，「不屬於其他文學體裁，而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章，都屬於散文的范圍」。這樣，就有了抒情散文，敘事散文和議論散文等的分類。狹義的散文則專指抒情散文。這是因為隨著文體的發展，敘事散文中的通訊特寫、傳記文學、報告文學等，已經發展成為獨立的文體，各成一類；議論散文則有了專門的名稱——雜文，也從散文中分了出來，剩下的只有抒情散文，這就是狹義的散文。 ??酮耫?
散文的意思不止一個。對駢文說，是不用對偶的單筆，所謂散行的文字。唐以來的「古文」便是這東西。這是文言里的分別，我們現在不大用得著。對韻文說，散文無韻；這里所謂散文，比前一文所包廣大。雖也是文言里舊有的分別，但白話文里也可採用。這都是從形式上分別。還有與詩相對的散文，不拘文言白話，與其說是形式不一樣，不如說是內容不一樣。內容的分別，很難說得恰到好處；因為實在太復雜，憑你怎麼說，總難免顧此失彼，不實不盡。這中間又有兩邊兒跨著的。如所謂散文詩，詩的散文；於是更難劃清界限了，越是纏夾，用得越廣，從詩與散文派生「詩的」「散文的」兩個形容詞，幾乎可用於一切事上，不限於文字。——茅盾先生有一個短篇小說，題作「詩與散文」，是一個有趣的例子。 罫�?谻昵
按詩與散文的分法，新文學里的小說、戲劇（除掉少數詩劇和少數劇中的韻文外）、「散文」，都是散文。——論文，宣言等不用說也是散文，但是通常不算在文學之內——這里得說明那引號里的散文。那是與詩，小說，戲劇並舉，而為新文學的一個獨立部門的東西，或稱白話散文，或稱抒情文，或稱小品文。這散文所包甚狹，從「抒情文」，「小品文」兩個名稱就可知道。小品文對大品而言，只是短小之文；但現在卻兼包「身邊瑣事」或「家常體」等意味，所以有「小擺設」之目。近年來這種文體一時風行；我們普通說散文，其實只指這個。這種散文的趨向，據我看，一是幽默、一是游記、自傳、讀書記。若只走向幽默去。散文的路確乎更狹更小，未免單調；幸而有第二條路，就比只寫身邊瑣事的時期已展開了一兩步。大體上說；倒底是前進的。有人主張用小品文寫大眾生活，自然也是一個很好的意思，但盼望做出些實例來。 +<6nWR??Q
讀書記需要博學，現在幾乎還只有周啟明先生一個人動手。游記、傳記兩方面都似乎有很寬的地步可以發展。我以為不妨打破小品，多來點兒大的。長篇的游記與自傳都已有人在動手；但盼望人手多些，就可熱鬧起來了。傳記也不一定限於自傳，可以新作近世人物的傳，可以重寫古人的傳；游記也不一定限於耳聞目睹，摻入些歷史的追想，也許別有風味。這個先得多讀書，搜集體料，自然費功夫些，但是值得做的。不願意這么辦，只靠敏銳的觀察力和深刻的判斷力，也可寫出精採的東西；但生活的方面得廣大，生活的態度得認真。——不獨寫游記、傳記如此，寫小說、戲劇也得如此（寫歷史小說，歷史戲劇，卻又得多讀書了）。生活是一部大書，讀得太少，觀察力和判斷力還是很貧乏的。目前在天津看見張彭春先生，他說現在的文學有一條新路可以走。就是讓寫作者到內地或新建設區去，憑著他們的訓練（知識與技巧）將所觀察的寫成報告文學。這不是報紙上簡陋的地方通信，也不是觀察員冗雜的呈報書，而應當是文學作品。他說大學生、高中學生都可利用假期試試這個新設計。我在《太白》里有《內地描寫》一文，也有相似的說話，這確是我們散文的一個新路。此外，以人生為題的精悍透徹的——抒情的論文，像西賽羅《說老》之類，也可發展；但那又得多讀書或多閱世，怕不是一時能見成績的。