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1. 六年級課外文言文
童趣
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物，必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中。心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
余常於土牆凹凸處，花台小草叢雜處，蹲其身，使與台齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
譯文
我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，視力好到可以看得清最細微的事物，每次看到細小的東西，一定要仔細觀察它的紋理，所以常常能得到超出事物本身的樂趣。
夏夜裡，群蚊發出雷鳴似的叫聲，我心裡暗暗把它們比作群鶴在空中飛舞，心裡這么一想，那成百上千的蚊子,果真就像和鶴一樣；一直抬著頭看著它們，連脖子也變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色的帳子里，慢慢地用煙噴它們，讓它們沖著煙邊飛邊叫，當作「青雲白鶴」的景觀，果然像鶴一樣在雲端鳴叫，我因此高興得拍手叫好。
我常在土牆高低不平的地方，在花台上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟檯子一般高，聚精會神地看，把叢草當成樹林，把蟲蟻當成野獸，把土塊凸出的部分當成山丘，低陷的部分當成山溝，我便憑著假想在這個境界中游覽，愉快而又滿足。
有一天，我看見兩只小蟲在草間相鬥，便蹲下來仔細觀察，興趣正濃時，忽然有個極大的東西，推倒山、壓倒樹而來，原來是一隻癩蛤蟆，舌頭一吐兩只小蟲就全被它吃掉了。我那時年紀很小，正看得出神，不覺得大叫了一聲。等到心神安定，捉住癩蛤蟆，鞭打了它幾十下，便把它驅趕到別的院子去了。
狼
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻（kāo）尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文
一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼劈死。屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只能給人們增加笑料罷了。
山市
奐山山市，邑八景之一也。然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍(méng)，始悟為山市。未幾，高垣睥(pì)睨(nì)，連亘(gèn)六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。 層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可見。 又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
譯文
奐山的山市，是淄川縣八景中的一景，但經常好幾年也不出現一次。有一天，孫公子禹年跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又驚訝又疑惑，心想這附近並沒有寺院呀。過了一會兒，又看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋檐高高翹起，這才知道原來是出現「山市」了。沒多久，又出現了高高低低的城牆，頂上是呈凹凸形的矮牆，有六七里長，竟然像一座城市。其中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數量可以用億萬來計數。忽然颳起了大風，煙塵彌漫，全城的景象都變得模糊不清了。過一陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高樓，高聳彷彿與天相接，每層有五間房，窗戶都大開著，都有五處明亮的地方，那裡是樓外的天空。一層一層地用手指指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麼小；再往上就昏暗地看不分明了，數不清它的層次。低層樓上的人們來往匆匆，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態各不相同。過了一段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房一樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭一般大小，再縮小成為豆粒一般大小，終於完全消失。我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麼區別，所以人們又管它叫「鬼市」。
私心
倫奉公盡節，言事無所依違。諸子或時諫止，輒叱遣之，吏人奏記及便宜者，亦並封上，其無私若此。性質愨，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕。或問倫曰：「公有私乎？」對曰：「昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？」
譯文
第五倫奉公守法竭盡忠誠，說話辦事沒有違背法規的。諸子（有才華的人）有人常勸止他，他就呵斥他們並趕走他們，官吏陳述的書面意見有利於國家的，他都封好上報，他就像這樣毫無私心。他生性誠實，缺少文采，做官時以清廉著稱，當時人們把他比作西漢時貢禹（那樣明經潔行的人）。但是他缺少寬容，又不整飭自己的威嚴，也因此被有些人看輕。有人問第五倫說：「您有私心嗎？」他回答說：「老朋友中有送給我千里馬的，我雖然沒有接受，但每到朝廷選拔官吏時，我心裡總不能忘了他，可始終也沒有任用他。我哥哥的兒子常常生病，我一夜裡十次去探望，回來卻安安穩穩地睡下；我的兒子有了病，我雖然不去探望，但卻整夜睡不著覺。像這樣，難道可以說沒有私心嗎？」
2. 如何評價《羅曼蒂克消亡史》里章子怡的表現
影片囊括了實力明星陣容、幫派家國的凜然秩序、挺身赴死的兄弟情義、悱惻纏綿的多角愛情、民族大義的堅定選擇、高品質多維度的浮世繪全景，電影《羅曼蒂克消亡史》融會貫穿了多種類型元素，通過與眾不同的筆法、時間線索與人物線索的交叉敘事，深刻挖掘出人性的貪痴善惡，標立了華語商業作者電影新高度。不低估觀眾的鑒賞水平，該片在結構上再行突破，精妙合理的結構為影片帶來一種氣勢，增強觀眾的參與感。導演程耳的創作理念與藝術追求在於商業訴求與個人風格之間找尋最佳平衡。程耳眼中的商業，不是流俗，而是審美追求與價值觀的展現。該片表演收斂、剪輯凌厲、攝影冷峻、色調鮮明、音樂個性，影片凌厲鮮明的剪輯風格，角色對白也充滿了雙關。作為一部群戲電影，片中的人物關系充滿對峙與搏殺、暴力與情慾、忠誠與背叛、信仰與宿命，是一部標準的商業大片。
3. 六年級讀書筆記範文500字左右
今天我讀了《魔盒 》這本書
好詞、游手好閑 一擲千金 吃喝玩樂 荒淫無度 生不如死 碩大無比 粉身碎骨 搖身一變 皎潔
好句、山民又得到一筆錢，更加荒淫無度，終於，惡有惡報，他受到了上帝的懲罰。
好段、山民拖著病體，費了好大的力氣才爬到了山頂，找到了那顆小草，當他伸手正要采時，忽然發現，在山崖邊上有一顆閃閃發光碩大無比的鑽石。山民心動了，要是得到了這顆鑽石，不就什麼都有了嗎。於是，他又爬到了山崖邊，就在他抓到鑽石的瞬間，失足跌下懸崖，摔得粉身碎骨。
主要內容、有一個山民，妻子病了，在給妻子采葯時從山上摔了下去。由於半山腰的樹枝勾住了衣服，山民得救了，醒來之後發現身邊有個小盒子，於是帶回家中。山民怎麼也打不開盒子，在無意中說出「我想要」的時候，盒子奇跡般打開了，出來一人小人。此傲人給了山民一沓錢，他享盡榮華富貴，唯獨沒給妻子買葯。不久，山民得了一種可怕的病，小人讓他去采一株小草治他的病。山民爬上山，伸手采小草時，發現了一顆鑽石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出現了，它的名字就叫——誘惑
體會、天下沒有免費的午餐，只有勞動才有收獲，做人不能太貪心，得腳踏實地地做每一件事
4. 如何慢速提高寫作能力
如何慢速提高寫作能力
唐曉涵-知乎
一大早收到「聖旨」，微信公眾號要對「贊賞」押款七天。這是朝互聯網金融的路子在走，部分靠寫文章吃飯的自媒體人，恐怕不高興了，沒辦法，誰有流量，誰就是老大。
越來越多的人加入了寫文章的行列，最近看到了好幾個【寫作培訓班】在招生，學費從一千到上萬不等，挺火爆，有人借力自媒體推廣一個月內收了兩百多萬。
什麼人在報名？
從曉涵接觸的自媒體人看，年齡在25歲-35歲左右的職場人士居多，其次是20-25歲剛入職場，再就是大學生。
實際上，寫文章，年齡越大越有優勢，因為經歷多了，有素材，寫作的深度和心智成熟度是成正比的。
記得我二十五六的時候，潛意識里很有表達欲，當時比同齡人的經歷更豐富，因為喜歡折騰嘛！每天上下班開車，晚上散步，腦子里自然而然流淌的就是句子，故事，看到一盞燈都想寫首詩。
然並卵，打開電腦就像便秘一樣，半天憋不出一段滿意的話。那幾年，我是處於封筆的狀態，想表達，剋制著，寫文章也要等風來。
到了三十歲，這種表達欲實在太壓抑了，整天沒人說話的感覺，憋得難受，於是開始一發不可收拾，就像水庫開了閘門，管道終於疏通，每天不寫點就手癢，寫完了才不失眠睡得舒坦，終於實現了潛意識里的表達。
你們寫文章的動機是什麼？
我的表達欲只是最初的萌芽，後來發現好處太多，記錄自己的思想，梳理專業，幫助別人，獲取客戶，還能賺錢，這些是後面寫多了自然而然發生的事情，一開始寫的時候，這些想都沒寫。
我問過周圍的人為什麼寫，他們有的是為了打造個人品牌，有的為了提高表達能力，有的為了賺錢，有的純粹興趣愛好。
其實，在這些動機裡面，我建議大部分人都應該務實的以能提高邏輯分析，表達能力為主，其次再考慮賺錢，打造個人品牌的事。
寫文章是所有表達方式裡面，最豐富，最體現內涵，體現邏輯條例的方式，其實也是最難的。不是所有人都具備把一件事情的來龍去脈分析清楚的能力，更別說提煉出自己的觀點，有框架的融入有說服力的案例，通過文字語言表達，並暗示影響讀者的行為，這靠的是真正的思想體系，人生閱歷，專業修為。
寫文章有速成法嗎？
有。那就是大量寫。
大家都知道如何過你喜歡運動，參加過馬拉松，或者喜歡登山，爬過很高的山，你再去爬很矮的山，你會發現so easy。寫文章也一樣，也有馬拉松。那就是在大量的訓練，形成觀察，思考，表達的習慣之後，你發現，寫文章會變得越來越簡單。
有什麼具體的方法嗎?
曉涵給你個建議， 我也一直想嘗試，挑戰自己的極限。怎麼辦？一天之內，12小時，把自己關起來，在一個封閉的環境，准備好吃的喝的，關掉手機，構思好主題和目錄，然後不停的寫，寫到自己寫不動為止，這是就是寫文章的馬拉松訓練，現在也有社群在做這個事。我覺得很有意義，也是很好玩的事情，能看到自己的極限，逼自己一把，也許有驚喜。
跑完這個馬拉松以後，很多人表示對於寫文章這事，突然之間，不那麼恐懼了，敢寫了，這其實就是極大的突破。聽說有人以這種方式回顧了自己的一生，寫完後眼淚都嘩嘩的流。
系統提高寫作能力，除了大量訓練外，還要做什麼？
要大量閱讀經典書籍。只有看過什麼是好的文字，才有標准，這個標准要不斷提高。之前在小六的公眾號看到他推薦過一個老師，叫舒明月，她也是教人寫作的老司機，她的方法不是具體的術，比如立意，搜集素材，排版發布，她教的是如何寫出有靈魂和深度的文字，這種課程適合有一定寫作基礎，有一定閱讀量和人生閱歷的人，實際上，很多作家的文字都是這個標准再寫。
普通人應該從哪裡開始學寫文章嗎？
應該從學會說故事開始。我們看小說，電影，其實本質都是在說故事。曉涵的文章里，也經常在寫故事，故事大家都愛看，能傳遞很多深層次的東西。而寫故事，很重要的一點是要製造沖突，矛盾，才能引人入勝。
文筆重要嗎？
絕不是最重要的。能說話的人，都能寫文章，沒必要刻意追求文筆，那是學生時代的事情。
為什麼很多人覺得下筆很難？『
大部分是因為沒有素材，沒有閱歷，人情練達即文章，這種思維方式的訓練，有套路。可以從寫日記開始，逼自己對一個事情去思考，提煉觀點，拔高高度，用文字記錄，寫多了你會發現，寫文章最後拼的還是眼界，思考和閱歷。
寫文章是一個倒逼自己的過錯，輸出，必然就要有輸入，輸入的方式有很多種。
一個人，要想快速學會寫作，必須掌握三點：
第一：大量閱讀，了解什麼是優秀的敘述方式；
第二：打通自己的素材源，建立素材水庫；
第三：建立自己的獨特的語言風格和表達方式。
理論容易，實踐很難，有想法的人多，能執行到位的少，不妨跟曉涵一起挑戰日更試試。
有個實際的建議，你可以從挑戰日更90天的小目標開始：
1.養成寫作的習慣，風雨無阻，每天至少寫1000字，解決人的惰性問題。
2.養成閱讀好書的習慣，培養審美的習慣，知道什麼是好的文字，什麼是不好的文字。
3.提高觀察，思考，分析，總結，表達的邏輯能力，讀到好的段落和句子，進行摘抄和分享，累積自己的素材庫。
90天後，你回頭看看，有驚喜。
5. 巴黎聖母院讀後感，十萬火急，在線等。。。。。。PS：不要知道上有的~~~~六年級的水平，有哲理一點！
巴黎聖母院讀後感
作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎聖母院》就是這樣。
雄偉壯麗的巴黎聖母院,這座世界上最庄嚴、最完美、最富麗堂皇的哥特式建築，雖然已經歷了八百餘年的風雨滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕飾仍舊豐韻猶存，令人嘆為觀止。
整個巴黎聖母院的建築雖然錯落參差，但卻庄嚴、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種庄嚴的神聖感和神秘的奇幻性。整個建築分為3層，從正面看，最下一層是一座尖形拱門，中間一層是3扇碩大的窗子，第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿，欄桿上面是兩座尖頂的鍾樓，各高達69米。南鍾樓懸一巨鍾，重達13噸；北鍾樓則匠心獨運地特設了一個187級的樓梯。在兩座鍾樓的中間偏後位置上，半崢嶸半畏葸地露出一個高達90米的尖塔。這鍾樓和尖塔與分置於底層拱門旁的諸多聖經人物雕像、中層窗子旁的亞當、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的「聖處女像」配合在一起，顯得高深迷離，神秘莫測。
巴黎聖母院不僅建築時間早，而且建築時間長，從1163年動工，到1250年完成，並在14世紀和17世紀分別進行過兩次重大修復。它的建設，幾乎牽動了全巴黎、全法國人的心。據說，南塔樓上那13噸重的巨鍾，在鑄料中所加入的大量金、銀成分，就是用當時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻出來的金銀首飾熔成的。另外，巴黎聖母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧———羅馬人，最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形，所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎聖母院為起點的。
盡管巴黎聖母院以其建築宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽，但真正為這座建築物增色敷彩、投光注煌的，還當首推維克多·雨果的長篇小說《巴黎聖母院》。由於這部長篇小說所涵負的積極的思想意義、深刻的社會內容和對理想與正義的不懈追求與憧憬，而使巴黎聖母院遠遠超越了它作為「建築」和「教堂」的意義，而賦有了全新的社會價值和思想內涵，成為人們心目中革新與保守、拓進與妥協、正義與邪惡、美奐與丑窳進行抗爭並戰而勝之的試金石與分水嶺，成為向上精神的聖地和先進思想的熔爐，成為一種對生活和未來的美好的象徵和積極的嚮往。
的確，雨果和他的《巴黎聖母院》為這座聲名遠播的建築平添了無限的活力與魅力，舉凡來到這里的人，無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇。《巴黎聖母院》之所以能夠為巴黎聖母院構築筋骨、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象徵，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄託，成為對「惡」的鞭撻和對「美」的謳歌的形象化的見證，就因為雨果是一個非凡的作家。他的非凡，主要表現在積極、熱情、頑強、堅韌，對國家、民族和人民充滿了責任心，一往無前地投入社會變革，用無限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎聖母院》是雨果青年時期的作品，創作這部長篇小說的時候，雨果還沒有經過在根西島上被流放18年的「煉獄」，他的思想的深刻性還遠不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣，《巴黎聖母院》仍舊是現實主義文學創作的一次巨大和極富創新意義的突破。外貌醜陋但內心善良的敲鍾人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達已成為不朽的文學形象，而它所代表的社會意義和思想意義，則使巴黎聖母院成為一部永遠耐人尋味和含義無窮的書。
巴黎聖母院》之讀後感
《巴黎聖母院》是雨果的第一部引起轟動效應的浪漫主義小說。小說以十五世紀路易十一統治下的法國為背景，通過一個純潔善良的波希米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教會人士的陰險卑鄙，宗教法庭的野蠻殘忍和貴族階級的荒淫無恥。
《巴黎聖母院》的故事情節主要圍繞著三個人物展開，波希米亞女郎愛斯梅拉達、聖母院副主教克洛德·孚羅洛以及敲鍾人伽西莫多。
靠接頭賣藝為生的少女愛斯梅拉達善良美麗、富於同情心、樂於救助人。她看見一個無辜者被判死刑，與心不忍，她接受誤入「乞丐王國」的詩人甘果瓦為自己名義上的丈夫，以保全他的性命；見伽西莫多在烈日下受苦刑，把水送到了這個無比醜陋的敲鍾人的嘴邊，對他充滿了無限的憐憫。這樣一個內心高貴純潔的女孩竟然被教會、法庭誣為「女巫」、「殺人犯」，可見當時的封建社會以及王權令人產生強烈的憤恨。
迫害愛斯梅拉達的，首先是巴黎聖母院的副主教克洛德·孚羅洛，他不僅自私，表面德行高超，內心卻尋求淫樂。他迫使伽西莫多劫持愛斯梅拉達，又因得不到愛斯梅拉達的愛情，出於嫉妒刺傷弗比斯又嫁禍於她，置她於死地。
副主教的種種惡行與伽西莫多的形象恰恰相反。伽西莫多外表奇醜無比、但內心崇高。他愛慕於愛斯梅拉達，那是一種充滿感激的、無私的、永恆的愛，不同於副主教那種邪惡的佔有欲，也與弗比斯逢場作戲的行為截然相反。這個駝背、獨眼、又聾又跛的棄兒被副主教收養，卻像狗一樣被使喚，盲目地服從主人的意志。只有和愛斯梅拉達相遇後，他才感到一絲人心溫暖。這個野蠻粗魯的怪人從此便將自己的生命寄託在愛斯梅拉達的身上，可以為他的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美醜對立，絕對的崇高和邪惡的對立，正是《巴黎聖母院》這本小說的魅力所在。
巴黎聖母院》讀後感
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
6. 小六奧數
那就截圖再像一般的插入吧
7. 誰有輕小說家犬村小六的詳細簡介
犬村小六
1971年，宮崎縣出生的。早稻田大學政治経済學部卒。游戲玩家，游戲劇本作家。
參加過『幻想水滸傳III』『THE EYE OF JUDGMENT』『公主製造商5』等的製作參加。
2004年，Enterbrain的Fami通文庫在PS2用游戲軟體《Remember 11- the age明確infinity》的小說版作品作家出道發行。同年的時候游戲小說版作品數作品發表也從2005年到2006年為止的間，作為作家的作品發表使用。
2007年，2年以上的空白期，經過小學館文庫比我我我首次的原創作品的『reVアタン的戀人』系列的出版開始2008年單發作品的『某飛行員的追憶》發表，得到很高的評價（詳細內容如下，或者該作品的項參照）。
之後，「獻給某飛行員的戀歌」「獻給某飛行員的夜曲」系列化，系列第4部作品也被預定。2009年現在，執筆小說版作品不進行主要是原創作品的繼續寫作。現在，於故鄉宮崎住。
8. 小學六年級徵文
時間的車輪碾過80後最強的一根神經線，還來不及卸妝，90後就匆匆等場了。
90後無疑是聰明的一代。他們叛逆，但不似80後般激烈，因為他們足夠聰明。他們懂得做為一個孩子的特權，與其像80後因不習慣學校生活而憤然離校，闖盪社會，倒不如坐在寬敞明亮的教室里，懶散地任老師把知識灌入腦中。他們當然也會指點江山，激揚文字，卻決不會跳到社會上風吹雨淋。做祖國的花朵有什麼不好？不也一樣可以糞土當年萬戶侯么！
80後的偶像是鄭淵潔、張海迪、小虎隊、劉德華，而90後的偶像是韓寒、郭敬明、周傑倫、李宇春，受他們的影響，90後開始變得狂傲。當韓寒高呼這是個小說文化結集時代時，90後便已經躍躍欲試了。然而所思所做是所見所聞的高層次體現。生活在同樣的時代背景下，相似的生活經歷和閱讀口味導致了90後在追求自我的同時卻忽視了各自的特點，以至於擺在我們眼前的作品均有似曾相識之感。
電腦和網路的興起，給人們的思想帶來的影響是革命性的。90後變得更加肆無忌憚了，受過很好的普通話訓練，寫出的卻是火星文。火星文有兩大特點：其一，特別，火星文是特屬於90後的時尚，可以作為同70後、80後相去別的最明顯的外在標志;其二，隱密，用火星文來寫日記可防止他人偷看，為早戀的安全提供了可靠保證。簡而言之：火星文極大地滿足了90後的求異心理和叛逆心理。
不得不承認，非主流是90後孩子們叛逆特質的最高音，當各方面的壓力如潮水般涌來時，90後卻開始吶喊「頹廢未嘗不是一種美」。的確，頹廢也可稱為一種美。然而，到底有多少人是從心底里愛著非主流呢？難道那些隨波逐流的孩子們的頹廢也是一種美嗎？過分追求自我的原因歸根到底是英雄主義的缺失和責任感的丟棄，只能將目光投射到小感覺上，在電波與磁流的夾縫中悠哉度日。
作為90後中的一員，本身的經歷和思考令我堅信，批評與排斥是我們「蝶變」的催化劑，終有一天，我們的思想將會成熟，我們的心靈將會升華。蛻掉了華而不實的外衣，我們筆端的文字才會變得真摯感人，我們才能像70後、80後一般可獨擋一面，而不是縮在床腳哀悼青春。
二：
我是90後-優秀作文
對！我是90後的一員。這不是令人羨慕和值得炫耀的稱謂，相反，它甚至是異類、頹廢和墮落的象徵，也是人們炒作、惡搞和做秀的對象，甚至是某些人茶餘飯後的談資！
人生就像是障礙跑，迷迷糊糊的跨過了小學、跨過了初中，當醒來時發現自已經不再是小孩子了，現實正快速地逼迫我們成熟。轉身，看看自己一路走來的腳印，有的早已被風吹散在空中如流沙，有的卻成為成長的憂傷，是烙印……烙得很深。
小學：早上起不來，就算媽媽叫上N遍都不會理睬，遞來的衣服胡亂套在身上，轉身的工夫又會倒頭睡去。也因此常常遲到，每天都會與值周生「親密接觸」，而老師的「請你家長來一趟」更是家常便飯了。當鈴聲響起，也無所謂，看著同桌忙著從書包里掏東掏西的，自己才開始重復別人的動作，卻發現文具盒、語文書、算盤、笛子都忘記帶了，口琴也早被沒收了……爸爸、媽媽、爺爺、奶奶更是沒少往學校跑，或是送文具，或是被老師請！
初中：知道了《雙截棍》、《我的地盤》，也知道了這個時代耳熟能詳的名字「周傑倫」；看慣了瓊瑤奶奶的《還珠格格》，還不知道什麼是嘻哈，一曲《雙截棍》更是讓這幫聽課聽到生繭子的學生耳目一新，有種豁然開朗的感覺，也因此發出了「世界在我們的想像之外！」的感慨。自此之後「哈韓」風波又輕而易舉的俘虜了我們，不得不拜倒在她們的甜言蜜語下！韓劇《宮》風靡整個校園，學習韓語進入白熱化，一本《那小子真帥》，更是引爆了校園的讀書狂潮，而接下來的《惡魔之吻》也是炙手可熱！
高中：90是追求個性的年代，更多的人會把我們泛稱為「非主流」甚至叫「非人類」。事實上，的確有一些孩子仗著自己活力無邊敢於不走尋常路：喜歡火星文，寫字習慣用符號，把「不要」要說成「表」，「這樣子」要說成「醬紫」，甚至聊天中的錯別字也能成為一種時尚。他們追逐絢麗的色彩和瘋狂的自拍。在自拍中扭曲自己的臉，嘟嘴巴添加紅臉蛋兒，PS出來的魚泡的眼睛、蒼蠅腿的睫毛、番茄的嘴、再加上嗲氣十足的手勢和造型，營造寂寞詭異和可愛的感覺；QQ空間也弄得花哨異常，偶爾還半裸一下製造點風波以招引眼球。90更是單車時代，校園上上下下一色兒個性的單車，擠公車費時又費神，形象更是大打折扣，不得張揚個性！
一些人喜歡用大膽的色彩裝扮自己。女生喜歡穿泡泡襪，男生喜歡燙鳥窩頭。頭發像彩虹，穿著像聖誕樹，顏色絢麗鮮明，甚是扎眼。難以分出性別的人更是屢見不鮮，明明高你一屆，不知是叫「學姐」還是「學長」，害得你只能稱呼其「同學」。
我們隨著時間而流淌，也經歷了許多的人生「第一次」：第一次軍訓，第一次住校，第一離開父母的身邊，第一次與家人失去聯系，第一次因想家而哭泣……
太多太多的第一次讓我們學會長大，從中變得堅強，挫折與磨難讓我從稜角分明變得日漸圓潤光滑。頹廢+傷感似乎是我們這一代人的共性。容易傷感，情感泛濫，動不動就「痛了」，莫名其妙地發呆，傷春悲秋，這其實是內心空虛，缺乏信仰的表現，有時更多的是無奈。因此我們只能用外表的另類來掩飾內心的失落與虛無，充滿好奇和敵意的成人世界不是我們的救助站，有時更像是一個深不可測的陷阱。
花哨的世界，裸露的城市，貪婪的慾望。這就是成人們為我們所搭建的通往人生的天橋。父輩們在追求物與欲的路上越走越遠，而我們，除了生活相對富足，其實我們兩手空空，這是一種悲哀，是一個孩子面對一個陌生世界的悲哀。
當一些人在網路中惡搞我們的時候，當一些讀者津津樂道，作者洋洋得意之時，一群本應該天真爛漫的孩子們，卻在沉重地思索、尋找。尋找本應該屬於我們的那片藍天和本應該屬於我們的那份快樂、自由。
我們只有苦苦地冥想，疼痛地思索。父母每日教導我們不要去做的，往往正是父母每天在做的。在這個物慾和情慾橫流的時代，讓我們獨立地保持人性純真的操守，是何其艱難。在我們的身邊找不到自己的目標和偶像，因而只能盲目地去追隨具有神話色彩的明星和標新立異的生活。
然而我們沒有真正地逍遙而是正在自我拯救！那麼父輩們就請多給我們一些空間，不要總是用一隻大手籠罩在我們的頭頂，就讓我們自由地去掙扎，自由地去思索；讓我們自由地去拯救，自由地去創造好嗎？
一位與我同齡的女孩曾在她的博客中寫道：「我的心是座城，荒蕪沒有人煙。城的四周沒有圍牆，我只想在鮮活的陽光下自由地呼吸」。在這樣一些雲淡風輕、淡定如水般的日子裡，有太多本不屬於我這個年齡的憂傷乘虛而入，在歲月的青藤上糾纏出深深的傷痕。我只是始終在自己的世界裡游弋，左支右出無比艱辛。我始終被一種感覺役使，它叫做孤獨。它在我的心底這座空盪盪的孤城裡四處撒野，肆無忌憚。
給我們一份天空，讓我們在鮮活的陽光下自由地呼吸；給我們一片海洋，讓我們在自己的世界裡游弋！「在光影風葉中我看到了自己的幸福，讓我因為碎念而開花。我們已經准備好了潔凈的耳朵，去傾聽一個純凈的世界……沒有喧囂，只有寧靜圍繞。我們曾是一群倒立著看世界的孩子，倒立著看那些丟失在光影中的人。誰為我靜坐，靜聽我們天使般純凈的歌聲 我是「90後」
走自己的路讓別人說去吧！這句名言，已經不再是我們的口頭禪了。也只代表著「80後」的瘋狂漸漸消失掉了。「80後」的狂放不羈被我們「90後」的熊熊燃燒的熱情烈焰所代替，不知是否會被「80後」無盡的悲哀所吶喊。
「虛榮心，強烈的虛榮心」，一位學者在回答別人問他為何會取得如此成就時狂傲的吐出了這九字箴言。對！沒錯！「90後」的我們就是在為自己的虛榮心而戰斗。我們追求時尚，那是因為我們是走在前列的天之驕子，是我們在引導潮流的方向。我們「哈日哈韓哈潮流」是因為我們是當代的弄潮兒。「打開國門，走向世界」這是鄧爺爺說的，當然是要付諸與實踐的。「90後」的我們有自己的信仰，既不信上帝，也不信安拉。我們自信「我的世界我做主，我的地盤我說話」。
張美玲在《精神的拾荒者》中說「我們90後就是披著羊皮的野獸，也是穿著虎皮的小貓。我們就是幫人不需要道謝，揍人不需要道歉的90後」。是的，我們心中的頹唐，讓父母朋友大開眼界。整日游戲人生、網路世界的熊貓眼，讓爸爸媽媽爺爺奶奶既驚呼他們心肝的惡搞與忤逆，又折服於我們的不屈與執著。他們不懂「你狂我更狂，你橫我更橫，你弱我還強」的生活作風與學習習慣。我們不是不刻苦，我們也趕夜車趕到了凌晨，但是我們被別人不屑的理由是我們在啃愛情數字密碼和可愛淘的符號。所以，「90後」發怒了，火星文自此誕生，張揚個性化學習與生活。
「80後」要得是效率，「90後」要得是速率。那一點就爆的化學劑被「80後」隨手扔掉，導致「90後」在不小心時被追認為中縱火犯。其實，這一切只是我們生活中的作料而已。其實我們崇尚――非主流。我們與時代背道而馳，是因為我們堅信地球是圓的。誰說「80後」的憤世嫉俗讓他們在張揚之後便消失了。在聽到有人談論自己喜歡的明星時，我們在自我安慰：「你們就是一群庸俗者，我們喜歡的是他們的精神魅力，你們只追求他們的外表。」
就這樣，我們哼著《征服》走在時代的前列，灑脫的讓人窒息。在面對別人的不屑時，我們心中的信念屹立不倒：我們是非主流，是新時代的寵兒。然後，昂首挺胸，大步前邁，看了看毛爺爺的八字箴言：好好學習，天天向上。便更加意氣風發。對，我們要在黨的關懷下，奮斗不息。在逆境中頑強拼搏，在風雨中勇往直前。
這就是「90後」！
我是90後
有這么一代人，他們擁有張揚的個性，非凡的創造力和優越的生活條件。他們懂得享受人生，他們能看透許多關於人生，人際關系甚至是愛情的問題，並且能解析得頭頭是道。他們便是「90後」。
我們個性十足，魅力無限；我們熱愛生活，享受求知；我們勇敢無畏，頂天立地，因為我們的名字叫「90後」。
課堂上，我們積極發言，闡述己見。我們有「初生牛犢不怕虎」的倔勁兒，敢和「權威」拼個「你死我活」，縱使有時老師會被我們的「另類見解」而「大跌眼鏡」，但仍然會被我們活躍的思維而驚嘆；後生可畏！
下課後，我們活力四射，笑顏如花。聽，是誰毫無顧忌的大聲朗誦課文；是誰在為時事而大發議論？看！是誰在真地復習功課，又是誰在嬉戲打鬧，嘻嘻哈哈？沒錯，就是我們――「90後」！
假日里，我們回歸自然，淡泊心境。當塵世的喧鬧逐漸污染我們的心靈，我們會產生抵制，因為我們都是有菱角的少年，需要保留最真的美麗。我們會讓心浸於自然之中，回歸淳樸，靜候幸福的綠光。
有時，我們也會感傷，會雙手抱膝，仰望藍天；會讀「青春是一道明媚的憂傷」一類的語句，但這並不代表我們是消極的一代！試問，誰的青春沒有感傷過？適當感傷，會給我們的青春留下別樣的回憶！
有人會這樣評論「90後」，「（「90後」）是導致民族道德衰退的一代」，是「中國最頹廢的一代」……每每看到這些抨擊「90後」的文字，我只會嫣然一笑，無需解釋，也不用解釋，因為時光會證明一切，我們是明媚的一代，我們的名字叫「90後」！
不諳世事
菱角分明
時尚陽光
魅力無限
我們是令人羨慕的一代
我們會用行動證明一切……
我是90後
當歷史的電車不動聲色地載走80後的年代，還來不及卸妝，90後就匆匆登場了。有人說，這是浸在蜜糖里出生的一代，淹沒了一切寵愛，嬌與貴不言而喻。有人說，這是少年老成的一代，褪去了天真與無邪，留下的是「ABCD」與「之乎者也」。
改革開放以來，我們無疑是受惠最多的一代。當叔伯阿姨還在感嘆當年的讀書難時，我們已然坐在硬體齊全的課堂里，聽著老師講述世界的另一頭發生的種種。我們是承載了太多希望的一代，從父母眼中的龍鳳行天下，到老師眼中祖國的未來，無形的繩索緊緊箍住了我們張揚的心，掙扎不過後，我們選擇了面對，選擇了奮斗。
於是，網路成了我們離經叛道的地界，擺脫了思想的束縛，我們暢所欲言。當保守的評論家不客氣地給予批評時，我們選擇了據理力爭。這就是90後的另類。我們不再唯唯諾諾，不再墨守陳規，我們打破了三尺講台的束縛。當六藝經傳與四書五經不再是搖頭晃腦的專利，我們在激情洋溢中體會到了奮斗的含義。這就是90後的無所畏懼。
我們瀟灑，我們叛逆，我們勇敢，我們敢於創新。我們喜歡的是永無止境的奮斗――以90後特有的方式。
大地震中堅強樂觀的90後們，詮釋了我們「奮斗」的含義，當災難來臨，這些少年們一次又一次地表現出了頑強不屈的精神。他們互相安慰，與死神抗爭，不畏懼截肢甚至癱瘓的危險。當美麗的白天鵝折斷了白翼，又一隻天鵝將她抱緊：「用我給你的翅膀飛…」多少催人淚下的感動，多少頑強不屈的靈魂，多少不停奮斗的90後們。
我們是不怕虎的牛犢，有著主宰自我的獨特魅力。「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」的真理已不適用於我們了。在這非同一般的社會形態中，我們已然懂得了：愁，不如奮斗。我們已然選擇了迎頭而上，學會了在學海中擊水，在書山中跋涉，學會了卸掉傳統的包袱，揚起智慧的風帆。我們相信的是「Just do it"――以90後特有的方式。
當世界因我們的奮斗而精彩時，我們就有了響亮的名字――90後。 我是一名九零後的學生。。。今天我忍不住寫下了這篇日記，希望九零後的人看了，能從中明白點什麼~~~~~~~~~
九零後的人，是幸福的一代人。。真的。。好幸福。。
我們從小嬌生慣養，我們都是家裡的「小皇帝」「小公主」，我們吃好的穿好的，整天沒有理想的瞎玩，瞎混，不問世事。從沒有吃過苦受過累，這比起七零後八零後我們是多麼的幸福.........
九零後的人，是張揚個性的一代人。。 我們什麼事總是由著自己的性子來，整上一個前衛的發型，戴上幾個閃閃發光的戒指,耳釘。不高興時逃倆天課，和家長老師吵倆句。。難道這就是有個性嗎？
我們這樣能擔負起祖國偉大復興的重任嗎？我們看看我們國家從1860年以後的歷史，這是一部屈辱史，同樣又是革命先烈們，挽救回來我們國家，從而換來我們今天的幸福生活。如今世界並不太平，祖國還未統一，那些達賴和對我們中國虎視眈眈的國家們，總想辦法牽制我們不讓我們發展下去，不發展意味著什麼？落後！！！落後意味著什麼？挨打！！！
到那時我們還有現在這么好的生活嗎？所以我們一定要為國家找想，國家興亡匹夫有責。。。。。
想想那些為了閱兵儀式苦練的九零後。是多麼苦啊累啊，但是他們抱怨過嗎？沒有。他們退縮過嗎？從沒有。腳上磨出了水泡，仍然堅持訓練。甚至能把腿綁死了，用大頭針放在脖子上來訓練。。結果弄的脖子上的針眼數都數不清。。。但是他們忍了，因為這是為了祖國而吃的苦值了！！！！！
其實我們並不需要一定要那樣的付出，我們要把我們該做的做好就足夠了。。。。。。。。。。。。。。。。
所以在此，我呼籲九零後的人，不要太貪圖安逸。。。。
立志成才。。。。
為祖國的發展獻一份力量。。。。 我是90後 中國――這個令人自豪的名字。偉大的它繁榮、昌盛，一天比一天強大。同時，我就像待哺的嬰兒在慈祥的母親的懷抱里茁壯成長。
我生長在祖國的懷抱了，我看到了，想到了很多很多……
改革開放已30周年，1998年出生的我，應當說我完全是沐浴著改革開放的陽光成長的，我的成長幾乎是一帆風順的。在10年歲月里，我記住了很多事，有些事的記憶是極深刻的....
2001年，記憶中，剛跨入新千年的祖國喜事連連，先是申奧成功，繼而成功入世。現在入世已七年，奧運會也近在咫尺，回想七年前那一幕，不禁讓人感慨萬分，與2000年奧運會失之交臂讓人遺憾，08奧運讓我們揚眉吐氣。2008年，今年我10歲，進入新千年的八年是祖國突飛猛進的八年。隨著改革開放的不斷深化，祖國實現了跨越式發展，祖國實力進一步增強，國際地位日益提高。08年是奧運中國年，世界目光將再一次聚向北京，奧運是展示我國改革開放偉大成就的極好機會，三十年風雨路，一朝風采盡展。祖國---東方的巨龍在騰飛，
30年歲月，讓改革開放的30年包容了一切，歲月流逝，時馳勢易。在祖國母親溫馨的懷抱里，中華兒女奮力拚搏，為建設好我們可愛的祖國嘔心瀝血，奏響了一曲曲振奮人心的凱歌。我看到了祖國人民的真情，在汶川地震的抗震救災的過程中，眾志成城、團結互助的精神把十三億人民的心緊緊聯系在一起，產生了一股巨大的凝聚力。
今天，我長大了，學會了思考。我想：我們是在祖國母親的懷抱里成長起來的，我的成長歲月只是改革開放逐漸輝煌的一段。如果沒有改革開放，我也不會有這樣優越的學習環境。我很欣慰，我沐浴著改革開放的陽光幸福成長。我還要認真學習，將來為社會，為祖國出一份微薄的力。我相信，祖國一定會更美好。我能生活在這個時代，是我的快樂。啊，祖國，你永遠是我的驕傲！
祖國發展我成長
祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應該因為自己是一個中國人而感到驕傲。因此，我們要時常對自己說：「我是中國人，我為此而感到驕傲！」我堅信只有心繫祖國，才會健康成長！」
我啞啞學語的第一個發音是「媽媽」，我首先認得詞是「中華」，我會唱的第一首歌是《我愛北京天安門》……從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著祖國媽媽，人生道路上15個春夏秋冬，我很幸運，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，中華的歷史告誡我們：沒有祖國，就沒有家，國家不強盛，落後就要挨打!祖國，是我們共同的母親，是我們最親最愛的媽媽!
我們的祖國歷史悠久，地大物博，經歷風雨，在世界民族林中巍然屹立。我們的民族精神就是以愛國主義為核心的，這是中華之魂，是光照千秋的高尚情操。而人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神！
「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。」梁啟超的《少年中國說》中這樣說道。的確，中國的未來就屬於我們，輝煌的成就已是過去，關鍵的是未來！
要想心繫祖國，我們應該從小樹立起愛國精神。毛澤東主席主張學習要有崇高的理想和遠大的目標。他曾經說過，有的人學習看起來是努力的，但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯，為了自己個人的利益，為了謀取個人的功名利祿，這是很沒有出息的人。我們應該時刻尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會而發奮學習，努力健康成長，才能為祖國做出貢獻。
心繫祖國然後要確立一個遠大的志向，樹立和培育正確的理想信念，對自己的未來充滿希望，要立志為自己的未來而努力奮斗，把祖國建設成為物質文明，政治文明，精神文明的國家。因此，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養高尚道德，掌握豐富知識，把自己的學習、成長同中國社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，為祖國建設振興中華做准備。
其次就要從小事做起，規范自己的行為。在升國旗時，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學要行注目禮。平時日常生活中要愛護紅領巾，應該為自己是少先隊的一員而感到驕傲。在學校里要戴紅領巾，上體育課時可以把紅領巾摘下來，疊好放進書包。回到家裡要把紅領巾放在床頭，以便第二天起來時佩帶。紅領巾要定期清洗，保持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事，但是卻充分的體現出了自己的愛國意識，只有愛我們的母親祖國，才會健康的成長，為祖國獻力。
最重要的還是要從提高自己的自身素質做起。要具有創造意識，效率意識，進取精神，科學精神，民主法制觀念，勞動觀念，自主能力和自我保護能力，全面提高思想道德素質，科學文化素質和身體素質，到那時，我們將真正成為保持蓬勃朝氣，旺盛活力昂首向上的精神狀態，勤奮學習，大膽實踐，勇於創新的一代新人。
愛國，是一種堅定的民族精神，是一種振興中華的責任感。我們青少年要用這種強大的精神力量去描繪祖國未來的宏圖，將一片丹心獻給祖過。讓我們一起向著「心繫祖國，健康成長」的目標前進吧！
(夠普通了吧？） 如今，不論在書本還是網路上，「80後」「90後」等新鮮名詞隨處可見。而我，又恰巧是「90後」中的一員。我是幸運的，同時，我也是幸福的。我為我是「90後」中的一員而驕傲。
我是「90後」，所以我是年輕的。我年輕，我張狂。青春是我的資本，快樂是我的夥伴，笑容在我臉上常駐。我是年輕的，可這並不代表我可以肆無忌憚，無所顧忌。正因為我年輕，我才代表著國家的希望和未來。國家的未來，等著我們這些「90後」去締造；國家的安危和榮耀，也要由我們來守護。這一切，都是我們作為「90後」義不容辭的責任。
我是「90後」，所以我追求我自己的個性。長著女孩子外表的我，內心卻是個「野小子」。那些什麼「笑不露齒」「足不出戶」的規矩，在我身上變成了「開口大笑」「不呆在家」。我追求著自己的個性，不願讓那些要求古代淑女的規矩強加在我身上。無奈的是，我有個保守的老媽。老媽總喜歡用那些禮節約束我，限制我的個性發展。（真不知道那麼開明的外公，怎麼會有個這么保守的女兒）無奈之下，我只得做個「表裡不一」的人：在家做老媽想要的「淑女」女兒，在家外依舊我行我素，做我的「假小子」。可這樣的我，還是不被老媽所接受，唉~~~~~~~~~
我是「90後」，所以我也有我的偶像。如今的偶像，已不再局限於周總理，毛主席那些老一輩津津樂道的偉人們，在「90後」這兒，可就不再受歡迎了。我們的興趣，都放到了那些
新生明星的身上。當然，雖然那些偉人們不能榮登「90後」心中的「完美偶像榜」榜首，但對偉人們的敬重之心，之情還是有的。若不是他們的艱苦奮斗，又哪來的如今這幸福生活呢！
我是「90後」，所以我有自己的想法。然而我的想法並不是不會得罪人的。我喜歡評論，不論是發型、服裝還是其他什麼的，我都喜歡加上一番評論，管他的好的壞的，全都倒豆子似的一股腦兒說了出來。當然某些聽不得壞話的人就這么被我得罪了。身邊的朋友看到一些做作的人或事就覺得「看不慣」，於是耳濡目染的我也學會了這一套。可是，在你覺得看不慣別人時，會不會想到也許別人正看不慣你呢？
我是「90後」，所以我渴望有自己的天地，渴望理解。「90後」總覺得父母不理解自己，於是便有了日記本上鎖。父母總不信任子女，於是便千方百計地撬鎖。如此的家庭關系，可悲可嘆！（無奈我家也是如此）不是有人說過：「一切事情都建立在信任之上」嗎？一個家庭正因為有緣才組成一個家庭，可連最基礎的信任都沒了，又拿什麼來談別的事呢？家長們，想方設法的打探子女的隱私並不代表你們關心子女，那隻是你們的一種病態的想法。子女雖是你們生，你們養的，可這並不代表子女就是你們的附屬品！他們也需要信任和尊重啊！你們那麼做，會打擊到子女那幼小的心靈的！
「我們都是好孩子，最最善良的孩子．．．．．．」王箏的《我們都是好孩子》唱出了「90後」的心聲。我是「90後」，所以我驕傲；我是「90後」所以我自豪。我會承擔起作為「90後」的所有責任！
9. 誰能告訴我語文書六年級上學期的古詩，名言警句和對聯
關於書的名言
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書籍是巨大的力量——列寧
書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾
讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊
每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基
光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基
熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基
理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫?托爾斯泰
和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭
閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根
書籍——當代真正的大學——托馬斯?卡萊爾
各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人——高爾基
書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多 的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰
讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費於酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對於事業 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林
書－－人類發出的最美妙的聲音。－－－萊文
書籍是偉大的天才留給人類的遺產。－－－艾迪生
過去一切時代的精華盡在書中。－－－卡萊爾
書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。
書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
閱讀一切好書如同和過去最傑出的人談話。－－－笛卡兒
閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。－－－培根
讀書之於頭腦，好比運動之於身體。－－－艾迪生
書是個好夥伴。它滿腹經綸，卻不喋喋不休。
在你渴望時,它前來給予詳細指教，
但是從不糾纏不休。－－－比切
讀一本好書，象交了一個益友。－－－臧克家
好的書對青少年的成長乃至他們的一生，
都會產生深遠的影響。
閱讀只是給頭腦提供認識的材料；
思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。－－－洛克
關於書的名言
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書籍是巨大的力量——列寧
書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾
讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊
每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基
光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基
熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基
理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫?托爾斯泰
和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭
閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使 人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉； 倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯——培根
書籍——當代真正的大學——托馬斯?卡萊爾
各種蠢事，在每天閱 讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣，漸漸熔化——雨果
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人——高爾基
書 讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多 的時候，你就會清楚地看到你知道得很少——伏爾泰
讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費於酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對於事業 的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭——富蘭克林
書－－人類發出的最美妙的聲音。－－－萊文
書籍是偉大的天才留給人類的遺產。－－－艾迪生
過去一切時代的精華盡在書中。－－－卡萊爾
書，是人類共同的精神財富，是人類進步的階梯。
書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
閱讀一切好書如同和過去最傑出的人談話。－－－笛卡兒
閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。－－－培根
讀書之於頭腦，好比運動之於身體。－－－艾迪生
書是個好夥伴。它滿腹經綸，卻不喋喋不休。
在你渴望時,它前來給予詳細指教，
但是從不糾纏不休。－－－比切
讀一本好書，象交了一個益友。－－－臧克家
好的書對青少年的成長乃至他們的一生，
都會產生深遠的影響。
閱讀只是給頭腦提供認識的材料；
思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。－－－洛克
經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一隻眼睛看到紙的背面。
——歌德
每個有知識的人，應該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書？若想了解這點，那至少得讀上15000本才行。
——巴比達
僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書。閱覽和死記——也不是讀書。讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，並使之付諸實現。
——巴金
我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的新世界。
——高爾基
書籍使人變得思想奔放。
———革拉特珂夫
書籍使人們成為宇宙的主人。
———巴甫連柯
我身上所有一切優秀的品質都要歸於書籍。
———高爾基
生活里沒有書籍，就好象沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。
———莎士比亞
多讀書，讀好書，然後寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。
———冰心
書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。
———嚴文井
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
書是唯一不死的東西——丘特
書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養
料。——雨果
書中橫卧著整個過去的靈魂。———卡萊爾
好書是偉大心靈的富貴血脈。———彌爾頓
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。———歌德
不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。———赫爾岑
讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。———愛默生
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——
—培根
讀書破萬卷,下筆如有神.
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
書是唯一不死的東西——丘特
書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
書中橫卧著整個過去的靈魂。———卡萊爾
好書是偉大心靈的富貴血脈。———彌爾頓
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。———歌德
不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。———赫爾岑
讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。———愛默生
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。———培根