道家玄學小說推薦

① 玄學家以哪幾本書為三玄

從魏晉到隋唐，正統的經學家們只知抱殘守缺，對於儒家思想的發展並沒有什麼推動。真正對儒學發展有貢獻的倒是那些非正統的、敢於從道家或佛教汲取思想營養的學者。魏晉時期玄學大盛，成為思想界的主流。玄學家以《老》、《庄》、《易》為三玄，當然不能完全歸結為儒家。不過，大多數玄學家的確致力於援道家思想人儒，試圖以道家的道論代替漢代經學的天論，探索挽救儒學危機的出路。他們厭惡經學的繁瑣學風，然而並未失掉研習儒學的興趣。

② 想求幾本有關中國道教玄術的小說

一樓說的都很經典 再加一點 清虛 也很經典的洪荒文 誅仙 怎這么經典的還用說嗎

③ 有什麼關於道士的經典小說

《我當道士那些年》
自一出生，我就被「百鬼纏身」，冥冥中註定我要做道士。
冤魂，厲鬼，蛇靈，餓鬼墓……此乃區區小事。
苗疆蠱術、神秘的川地南部養屍地、當地流傳甚廣卻閉口不言的「不老村長」傳說？
道術玄學山、醫、命、卜、相依次掀開神秘面紗……
道家源流傳承千年，未必一切只是傳說，我當道士那些年，為您揭開一個神秘未知的道家世界！[1]
這是一部神秘新穎感人同時啟發人的書，神秘新穎在於平常人，不常接觸到的神秘事件。書中的人物彼此間深深無私的感情讓人感同身受。不同的事件折射出了人性的方方面面，不同的人生層次，影響這許多身處無限黑暗中的人們，看懂生死，看懂生命，學會感悟。
人世間修行，紅塵煉心。他開闊著我們對於這個世界以及情感的認識度，真假與虛幻往往在一念之間。至此，真假已經不重要了，重要的是，通過這本書，你想到了什麼，悟到了什麼，是否產生過共鳴，是否起過菩提心......
我們的眼光往往局限於我們接觸的事物，什麼叫科學的眼光？科學要回歸人性，回歸宇宙，回歸自然。作者站在自然的高度，為我們展開了一幅幅壯麗的畫卷，歷史的畫卷，玄學的畫卷！
修者，修心。修的是一顆公正、透明的心。可是公正、通透的心是淡然而淡定的，它承載不了太多的感情。
看破虛妄，就是不以其影響，而保持自我的清明，始終堅持我之所想，自然不動如山，看到的，也就自然、真實。
這本書承載了太多無法一一言明的底蘊，我們相信這份自然，這份善良將指引著每一位感悟過這本書的讀者，找到最可愛，最善良，最純真的自己！

④ 誰知道學玄學該看什麼書

《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶，古人用它來預測未來、決策國家大事、反映當前現象，上測天，下測地，中測人事。然而這只是古人在未掌握科學方法之前所依託的一種手段，並不是真正的科學。雖然有些理解與科學相符，那是因為這個理解正好有科學合理性，但就不能因為說它是科學的。只能當它是一種文化。 簡介 「周」，東漢鄭玄《易論》，認為「周」是「周普」的意思，即無所不備，周而復始。而唐代孔穎達《周易正義》認為「周」是指岐陽地名，是周朝的代稱。有人認為《易經》流行於周朝故稱《周易》，亦有人依據《史記》的記載「文王拘而演周易」，認同《易經》乃周文王所著。然而在幾種較早期的文獻，例如《論語》、《莊子》、《左傳》卻只稱《易經》為《易》，「周易」之名最早見於《周禮》；然而《周禮》的年代，學者還有爭議。所以，就文獻而言，「周」應該是後來加上去。若以《周禮》的系統來看，《三易》的名稱皆無朝代名，所以《周易》的「周」解釋為「周普」和其它兩種占筮書，比較能夠相應。然而夏代是否有《連山》、商代是否有《歸藏》也都還是問題。兩書很可能也是「古史積累說」所言的現象。所以比較肯定的是，《易經》或《周易》原來只稱為《易》。 據傳，《周易》的誕生地就是現在的世界遺產城市安陽市。羑里城位於安陽市區南10公里處。易卦系統最基本的要素為陰陽概念，而陰陽概念包括陰陽的性質和狀態兩層意義。如果不理會陰陽的狀態，只論及其性質，則可以用陽爻（－）和陰爻（－－）表示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次，就形成了八卦，即「乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌」八個基本卦，稱為八經卦。再將八經卦兩兩重疊，就可以得到六個位次的易卦，共有六十四卦，這六十四卦稱為六十四別卦，每一卦都有特定的名稱。如果再考慮陰陽的狀態，則陰陽概念又進一步劃分為「老陰，老陽，少陰，少陽」（亦稱「太陰，太陽，少陰，少陽」）四種情形，可以用「X，O，--，－，」四種符號分別代表之。六十四別卦每一卦的每個位次上都可能有四種陰陽狀態，於是全部易卦系統就共有4096種不同的卦。如果將陰陽性質構成相同的各個卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統，可以稱為某某卦系。《周易》經部文字說明的內容就是對六十四卦系中部分易卦的象徵意義的解釋以及相應的人事吉凶判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內容是相應的全靜卦的占斷，其後的六條（乾坤卦系有七條）內容是順次排列的對相應卦系一爻動的卦的占斷。秦漢以後的易學對此都存在錯誤或者說模糊的認識。 占筮及《周易》一書起源於甲骨卜的實踐，或許到了殷商末年，周文王寫下了六十四卦系的卦辭。後來在春秋時期，孔子的弟子繼承了孔子對周易的發現，著了《易傳》。秦始皇焚書坑儒的時候，李斯將其列為醫術占卜書而倖免於難。 《周易》中運用八卦預測信息的方法的發明，正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照，他們在實踐和好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發展。所以，易卦及《周易》，是個儲存量很大的信息庫。 《周易》歷經數千年之滄桑，已成為中華文化之根。易道講究陰陽互應、剛柔相濟，提倡自強不息、厚德載物。

⑤ 介紹有關玄學的書籍

中國任何玄學都是以《易經》為基礎的！~
《易經》又分為《歸象易》、《連山古易》、《歸藏易》、《易經》除周易外其它都已失傳！~至今流傳下來的就是周文王所作的周易。
但不建議你去研究，因為它是很難弄明白的，中國現在有很多知名學者都想把它弄明白結果是越弄越糊塗！~
你初學玄術而且多用於算命占卜的話那麼〈紫微斗數〉再適合不過老。紫微斗數據傳說大約是在北宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微斗數的前身是「十八飛星」，斗數略晚於五星術產生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少於八字，因此斗數源流和傳承的情況，由於資料的缺乏而不太清晰。
如今這門學術已經被大多數人所人可，你可以在網上搜索下，你就知道它有多火，它學起來相對通俗易懂。而且不象其它學術那樣抽象復雜~最重要的是相當准確！~你有興趣的話，可以去網上看看·~

⑥ 請專業人士推薦幾部道家修行方法的書 簡單點的 比較容易入門

二、文始派必修書目：

關尹子、文始真經、仙學真詮

文始大道抉微、修真隱訣、通玄真經

文子纘義、文始經玄義

三、北派必修書目（兼參中派書目）：

參同契闡幽、參同契發揮、參同契釋疑

邱祖全書、邱祖全書節輯、丹道秘書老子道德經講義、丹陽語錄、太乙金華宗旨

太上清凈心經、古書隱樓叢書、重陽祖心法

悟真篇闡幽（悟真為南宗書，闡幽則為北宗書）、悟真篇正義

悟真篇外書、玄宗正旨、紫清指玄集

靈源大道歌、孫不二女丹詩、列真語錄輯要

樵陽經、修道秘要、道書十二種

白玉蟾全集（白為南宗，書則為北宗必讀書）、龍門大成集

邱祖西遊記

四、南派必修書目（兼參東派書目）：

悟真篇三注集注合刊（正統南宗聖經共十一宗注）、金丹真傳

悟真秘旨、大丹真傳問答語錄、陶素耜道言五種

悟真直指、悟真四注

馬祖心法秘傳（丹陽為北真，本書兼闡南派秘旨，以其究屬陰陽所成也。）

金丹四百字、還源篇、復命篇

翠虛篇、南宗修真指要、白玉蟾全集

五、東派必修書目（兼參南宗書目）：

方壺外史（包括丹經之測疏注釋凡十三種，著作凡四種）、證道秘書十七種

證道一貫真機、金丹抉隱、呂祖心法五篇注

聖真修道全旨、大丹捷要、潛虛翁口訣秘鈔

六、西派必修書目（兼參三豐派書目）：

太上十三經注釋（包括太上丹經十三種）、道竅談三車秘旨合刊

大洞老仙經發明、無根樹道情詩二注、文終經

後天串述、圓嶠內篇、性命雙修要旨

七、中派必修書目：

道統大成集、中和集、老子道德經精義

樂育堂語錄、性命圭旨、規中指南

毅一子、仙學正傳

八、三豐派必修書目：

張三豐全集、張三豐大道指要、玄譚全集

性天正鵠、無根樹詞注釋、太極煉丹秘訣三豐心脈、三豐玄指

九、青城派必修書目：

青城秘錄（包括書凡十三種）、青城玉房訣、玄宗雙修指要

大道玄指、崆峒微傳、通玄子道書四種

十、伍柳派必修書目：

天仙正理直篇、伍真人大丹問答、丹道九篇（即仙佛合宗）

金仙證論、慧命經（伍柳仙宗即繫上五種書）

養生內功秘訣（包括金仙證論與慧命經）、天仙論語

內金丹心法秘旨

十一、三峰派必修書目（兼參東派書目）：

三峰丹訣、玄微心印、延生煉己捷要

陶真人養生丹訣、玄機中萃、崆峒秘典

青城秘鈔（非青城秘錄）

房木奇書、三峰丹術大成集、印權金丹秘法

綜上所述，只就各派約略擇要，列舉若干種以供參考而已，凡全出之乩筆或偽托之書，或類涉迷信誕怪之書，或涉膚淺而缺乏學術性之典籍，與乎宗教、方術、占卜、醫葯、神學、天文、輿地……等書目，概未選列。即自由出版社已選刊之書目，亦未列全。惟其中不少書目亦為未出版，或特陸續刋行，或根本無意刊行者，列之只在使世人明有此等經籍耳！

⑦ 關於傳統玄學的書

奇門遁甲書籍：《金函玉鏡奇門遁甲全書》《奇門遁甲統宗》《奇門遁甲秘笈大全》

修行書籍：《常清靜經》 《道德經》《靈寶度人經》 《悟真篇》

四柱八字書籍：《淵海子平》《窮通寶鑒》《三命通會》《子平真詮》《滴天髓》

風水書籍：《天玉經序》《青囊奧語》《天玉經》《青囊序》

這類玄學書籍因為現代文明基本上淪落為冷門的東西，也很難看到

不過如玄奇的 「古籍閣」 保留著絕大部分珍稀罕見的電子版玄學書籍供大家參考，

六壬書籍：《六壬輯要》《小六壬金口訣》《六壬全集》《大六壬大全》《大六壬探源》

相術書籍：《麻衣神相》《觀人於微》《相理衡真》《神相鐵關刀》《水鏡神相》

法術書籍 ： 《魯班全書》 《萬法歸宗》 《萬神圭旨》 《萬法密要》

丹道書籍 ：《金丹真傳》《老君內觀經》 《九鼎神丹經》《通玄真經》

⑧ 誰能推薦幾本玄學入門書籍

玄學類的書太多了，你是想學六壬還是六爻，還是奇門遁甲，還是道家法術符咒，還是濟世中醫，還是四柱八字算命類的，你問的詳細那我也就簡單的說幾個玄學書籍吧

玄學書籍五：《祝由術》

祝由是我們中華民族傳統醫術的一個流派，她的歷史早於中醫，古時人們稱之為「巫醫」，祝由和中醫可以理解為玄醫與世醫之分，玄醫的醫字完整的應是毉字，而世醫的醫字完整的應是醫字。當然這里只是講述一個概念，如果單從字面含義來認知，中醫是可以包含玄醫和世醫的。很多人把祝由術認為是迷信，實則不然，通過研究和了解你會發現它是祖先留給我們的寶貴遺產，只是有太多人習慣把自己不了解的事物歸納為迷信，

比方說化水，一般的化水，就是畫符念咒，把符化在水裡喝了。太祖的化水不一樣，他隨便削個手指長的竹簽，放在水碗里，然後手指在水面畫符，同時念咒，慢慢地，竹簽就溶解在水裡了（奶奶說就跟煮麵一樣），之後就可以拿給人喝。

⑨ 道家 玄學 或者道家養生的書籍有什麼好書推薦下

穀神賦,靈寶度人經,朱鶴亭道家自我養生法,養性延命錄·教誡篇.我知道的就這么多了，不知道對你是否有幫助。

⑩ 玄學這方面的書

玄學包括的范圍是很廣的

如果你有點了解`就應該知道學選就是:玄之又玄,眾妙之門
玄學， 中國魏晉時期出現的一種崇尚老莊的思潮，一般特指魏晉玄學。「玄」這一概念，最早見於《老子》：「玄之又玄，眾妙之門。」王弼《老子指略》說：「玄，謂之深者也」。玄學即是研究幽深玄遠問題的學說。
玄學是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。產生於魏晉。是魏晉時期的主要哲學思潮，是道家和儒家融合而出現的一種哲學、文化思潮。

通過進化產生了包括山、醫、命、卜、相在內的五種體系
山所包含的內容是指修身養性，靜坐內煉等，大略可以包括有：導引、內丹術、外丹術、武術等。代表著作有《太清導引養生經》、《伍柳仙蹤》、《唱道真言》、《銅符鐵劵》、太極拳、五行拳等。
醫術則就是古代中醫系統，治療手段分為：針灸、湯劑、推拿、祝由等。代表書籍有《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《脈經》、《針灸大成》、《本草綱目》、《湯頭歌》等。
命理所指就是占算人生命運的學問。大略分有：四柱、紫微斗數、九星論命等。代表著作有《淵海子平》、《滴命髓》、《紫微斗數全書》等。
卜，所指就是占卜運程的行為，大略分有：六爻、梅花、六壬、奇門等。代表著作有《易林》、《增刪卜易》、《梅花易數》、《皇極經世書》、《大六壬全書》、《奇門旨歸》等。
相術觀察人的面貌、地理環境等方法。大略分為：面相、手相、風水等。代表著作有《柳庄神相》、《麻衣神相》、《地理全書》等。

現在,風水和算命比較給大家覺得是玄學`

其實你去找找就會發現`很多東西都屬於其中的范圍的

比較推薦的書就是： 《老子》 、《莊子》和《易經》，稱之為「三玄