劉小刀小說閱讀答案

㈠ 2010高考文科語文試卷及答案

2010年普通高等學校招生全國統一考試（廣東卷）
語 文
本試卷共8頁，24小題，滿分150分。考試用時150分鍾
注意事項：
答卷前，考生務必用黑色字跡的鉛筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（A）填塗在答題卡相應位置上www.ks5u.com，將條形號碼貼在答題卡右上角「條形碼粘貼處」。
選擇題每小題選出答案後，用2B鉛筆把答題卡上對應的題目選項的答案信息點塗黑；如需改動，用橡皮擦乾凈後，再填塗其他答案。答案不能答在試卷上。w.ww.ks5u.com
非選擇題必須用黑色字跡的鉛筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然後再寫上新的答案，不準使用鉛筆和塗改液。不按以上要求作答的答案無效。
作答選做題時，請先用2B鉛筆填塗選做題的題級號的信息點，再作答。漏塗、錯塗、多塗的，答案無效。
考生必須保持答題卡的整潔。考試結束後，將試卷和答題卡一並交回。

一、本大題四小題，每小題3分，共12分。
1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是
A．皎潔/打攪 業績/污漬 纖維/纖大
B．效仿/發酵 空曠/粗獷 盛開/盛飯
C．隱瞞/蠻橫 挑釁/撫恤 埋伏/埋怨
D．市儈/反饋 瀕臨/頻繁 辟謠/精闢
2．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當的一項是
中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國傳統文化的代表性符號。它們雖然有著不同的發展軌跡，但殊途同歸。它們在藝術創作中淋漓盡致地表現了中國古代書畫藝術的神韻，記錄了歲月的斗轉星移，體現了古代文人的生活情趣。今天他們並沒有因為現在高科技手段的甚囂塵上而銷聲匿跡，而是繼續在書畫藝術中展示著華夏民族的質朴和靈動。
A．殊途同歸 B.斗轉星移 C.甚囂塵上 D.銷聲匿跡
3.下列句子中，沒有語病的一項是
A.以「城市，讓生活更美好」為主題的上海世博會，讓膚色不同、語言不同的人們在這樣一個巨大的平台上共同尋找答案。
B.「低碳生活」這一理念，經過我國改革開放以來經濟建設的成功和失敗的實踐，無可爭辯地證實了這一理念的正確。
C．劉老先生熱心支持家鄉的教育、慈善等公益事業。他這次返鄉，主動提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影留念。
D．成千上萬的亞運志願者都在忙碌著，他們在共同努力，完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運的理想。
4.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是
作品的獨創性亦陳作品的原創性，具體表現在兩個方面：一是作者的直接創作活動產生了作品。_________._____________.二是作品表現出作者的個性特點。______________。作品的獨特性是針對作品的表達形式而言，並不延及作品的主題思想，也不涉及未加提煉，加工的社會生活本身，______。
只要是獨立創作的作品，即使使用了相同的材料，也會產生出與他人作品不同的表達特徵
作者運用自己獨到的眼光，技巧，獨立地選擇了自己滿意的色彩，旋律，動作，語言等，形成對自己的思想，觀點，感情的表達形式。
作者的作品活動表現為對素材的取捨，運用，素材是構成作品的原始材料，他本身不是作品。
但只要是作者本人獨立創作的必然表達出與他人不同的個性特點
任何人的創作都離不開對前人文明成果的傳承，借鑒，也離不開同時代人的互相影響
A. ②①⑤④③ B. ②④③①⑤ C. ③②⑤④① D. ③④②⑤①
二．本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文，完成5-9題
丁丑，俞瑱在居庸關剽掠，居民竊走來告，上曰：「居庸關山路險峻，北平之襟喉，百人守之，萬夫身窺，據此可無北顧之憂。今俞瑱得之，利為彼有，勢在必取，譬之人家後戶，豈容棄與寇盜。今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若縱之不取，彼增兵守之，後難取也。」乃命徐安往討之、安攻其城，俞瑱走懷來，依宋忠。捷至，上曰：「使賊知固結人心，謹守是關，雖欲取之，豈能即破？今天以授予，不可失也。」乃令千戶吳玉守之。
上語諸將曰：「宋忠擁兵懷來，居庸關有必爭之勢， 因其未至，可先擊之。」諸將皆曰：「賊眾我寡，難與爭鋒，擊之未便，宜固守以待其至。」上曰：「非公等所知，賊眾新集，其心不一，宋忠輕躁寡謀，狠愎自用，乘其未定，擊之必破。」
癸未，上率馬步精銳八千，卷甲而進。甲申，至懷來。先是，獲賊間諜，言宋忠誑北平將士雲：舉家皆為上所殺，委屍填滿溝壑，宜為報。將士聞之，或信或否。
上知之，乃以其家人為前鋒，用其舊日旗幟，眾遙見旗幟，識其父兄子弟咸在，喜曰：「噫！我固無恙，是宋都督誑我也，幾為所誤。」遂倒戈來歸。宋忠余眾倉皇列陣未成，上麾師渡河，鼓噪直沖其陣，宋忠大敗，奔入城。我師乘之而入，宋忠急匿於廁，搜獲之，並擒俞瑱，斬孫泰於陣，余眾悉降，
諸將已得宋忠頗有喜色，上曰宋忠本庸材以利口取給諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區區勝之何足喜也咸頓首稱善。
（選自明 謝黃《後登陸》卷下，有刪改）
【注】①上：皇上指朱棣
5.對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是 （3分）
A.上語諸侯曰… 談論
B．委屍填滿溝壑 放置
C．識其父兄子弟咸在 標志
D．噫！我固無姜 禍患
6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是 （3分）
A．今俞瑱得之 乃令吳玉守之 B.利為彼有 宜為報仇
C. 降家皆為上所殺 兒為所誤
D.我師乘之而入，宋忠匿於廁 斬孫泰於陣，余眾悉降
7.下列各句，都能表現朱棣「料事如神」的一組是 （3分）
①居庸關山路險峻，北平值襟喉 ②譬之人家後戶，豈容棄與寇盜
③今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易 ④賊眾新集，其心不一
⑤乘其未定，擊之必破 ⑥乃以其家人為前鋒，用其舊日旗幟
A．①③⑥ B. ②③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑤
8.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 （3分）
A．朱棣深謀遠慮，迅速出擊居庸關，打敗了俞瑱；然後進軍懷來，一舉擊潰敵軍，活捉宋忠、俞瑱。
B.俞瑱逃往懷來，投靠宋忠；朱棣打算乘勝追擊，於是分析了敵人的實際情況，確定了制勝之策。
C．為了穩定軍心，鼓舞士氣，宋忠用欺騙手段來蒙蔽下屬，但被敵方間諜獲知，最終未達到目的。
D．宋忠失敗的原因在於輕率浮躁，加上計策失當，不少部下臨陣嘩變，以致不堪一擊，兵敗如山倒。
9.斷句和翻譯。（10分）
（1）用「/」給下面的文段斷句。（4分）
諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得諂諛奸惡貨賂得官才掌兵
柄便爾驕縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區區勝之何足喜也諸將咸頓首稱善
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①今天以授予，不可失也
②上麾師渡河，鼓噪直沖其陣。
10.閱讀下面的宋詞，然後回答問題。（7分）
望江東
黃庭堅
江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌①住。燈前寫了書無數，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付②，又還是、秋將暮。
【注】①闌：阻隔；阻攔。 ②直饒：縱使。分付：交付。
簡析「隔」字的雙重意蘊。（3分）
請從虛實關系的角度分析這首詞的上片或下片。（4分）
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（6分）
（1）呼爾而與之，行道之人弗受； ， 。（《孟子 告子上》）
（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 ， 。（杜甫《登高》）
（3） ， 。羌管悠悠霜滿地。（范仲淹《漁家傲》）
（4）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 ， 。（蘇軾《赤壁賦》）

三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12-15小題。
不可無「我」
①藝術活動，不管是創作也好，欣賞也好，總離不開一個「我」。在藝術活動中，要是抽掉了「我」，抽去了個人 的思想感情，就不成為一種藝術活動，也就不會有感染人、影響人的藝術效果了。
②當然，離不開「我」,並不是只有「我」。「我」是時時處在「非我」的包圍影響中的「我」。所謂「非我」，就 是「我」以外的一切人以及包圍著「我」的客觀現實。
③文學藝術總應該是生活現實的反映，而不能只是作者的自我表現。但文學藝術的反映，不同於其他形式的反映 ，它必須是具體的，形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李 四來；不使自己融入客觀現實之中，不呼吸著客觀現實的氣息，不感受著客觀現實的脈搏，就寫不出生動的客觀 現實來，所以，創作者首先必須要有一個「我」化為「非我」的過程。
④另一方面，文藝作品之所以要寫出張三李四等任務來，要反映客觀現實，不是無所謂的，不是為張三李四而寫 張三李四，為反映客觀現實而反映客觀現實；他是有目的的，她是為感染人、打動人兒寫張三李四，為影響現實 改造現實而反映現實的。所以，藝術家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒入客觀現實之中，而一旦仍要不 失「我」之所以為「我」，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現實的反映中，表現出「我」的鮮明的是非愛 憎之感來。所謂要在「非我」之中表現「我」，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認為正 是創作的主要之點。創作者正是為了要表現他對周圍人物、對客觀現實的態度，表現他對社會的歌頌或抗爭，才 來進行創作的。所以，在創作活動中，決不可無「我。
⑤表演藝術最能說明這樣創作的辯證法。俗話說「裝龍像龍，裝虎像虎」。演員演岳飛應該像岳飛，演秦檜就 應該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜。演員不應被完全丟掉自己。 他應該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務。
⑥對於欣賞者來說，他所面對的是一件藝術品，是一個藝術世界，要能欣賞它，首先必須走進這個世界中去。不 跑進去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領會作品中人物的思想感情，也不能領會作者創作的意圖和甘苦 的。但是叫你跑進去，並不是叫你望去跟著作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情當作你自己的思想感情 。也不是叫你完全聽任作⑥者的擺布，對他所表現的是非愛憎態度表示絕對的順從。而是應該走進這個世界。有不能迷失在這個世界中，要發現這個藝術世界語現實世界的聯系，要能在這個「非我」世界中，找回你的自我來。要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態度來，顯示出你的鮮明的個性——「我」來。所以，在欣賞活動中，也不可無「我」。
⑦藝術活動不可無「我」這一特點，可以最鮮明地從無論是創作還是欣賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。對於創作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體能；就是在他提筆之後，他的思維過程、創作過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進行創作。對於欣賞者來說，他要是不能首先體驗創作都所灌注在這一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情，他不是能領會欣賞這一作品。而他的領會欣賞的過程，同時也不是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的。總之，要是沒有真實的體驗，缺乏一種「感同身受」的態度，不把「我」浸染於其間，那是藝術的門外漢，是既談不上創作，也談不上欣賞。
（選自《錢谷融文論選》，有刪改）
12-13題為選擇題，請在答題卡「選擇題答題區」作答。（12題選對兩項給5分，選對一項給2分，多選不給分）
12.下列說法中不符合文意的兩項是
A.藝術活動中決不可無「我」，所以藝術只是作者的自我表現。
B.對作家來說，作品以藝術形象反映客觀現實，也是在藝術世界中表現「我」。
C.在藝術創作中，要在「非我」中表現「我」，就是要體現出作者的愛憎感情與思想態度。
D.在藝術欣賞中，對作者在作品中所表現的是非愛憎，表示絕對的順從，就是在建立「我」。
E.在藝術欣賞中，表示出你的獨立思考和愛憎感情，就是從「非我」世界中找回了「我」。
13.根據文意，下列判斷不正確的一項是
A.為演好孫悟空，演員需要事先觀察並模仿猴子的動作與神態，這是在創作前體驗「非我」。
B.清代一女子迷戀《紅樓夢》中的賈寶玉，最終抑鬱成疾而死，這是她在欣賞活動中迷失了「我」。
C.一千個人眼裡就有一千個哈姆雷特，這是欣賞者在「非我」中迷失了「我」。
D.在《琵琶行》中，白居易敘寫琵琶女的遭遇，感慨「同是天涯淪落人」，這是創作者在「非我」中表現了「我」。
14.從藝術活動中「我」與「非我」關系的角度，分析第五段畫線部分的內容。（4份）
15.藝術活動中為什麼「不可無『我』」？請從創作和欣賞兩方面回答。（4份）

四、本大題為選考內容的兩組試題。每組試題3小題，共15份。
選考內容的兩組試題分別為「文學類文本閱讀」試題組和「實用類文本閱讀」試題組，考生任選一組作答。作答前，務必用2B鉛筆在答題卡上填塗與所選試題組對應的信息點；信息點漏塗、錯塗、多塗的，答案無效。
文學類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18題。
麵包
沃爾夫岡·博歇爾特
她突然醒來。兩點半。她尋思，為什麼會突然醒了。哦，原來是這樣！廚房裡有人碰了一下椅子。她仔細地聽著廚房裡的聲音。寂靜無聲。太安靜了，她用手摸了一下身邊的床，發現是空的。這就是為什麼如此特別安靜的原因了——沒有他的呼吸聲。她起床，摸索著經過漆黑的房間來到廚房。在廚房兩人相遇了。表針指著兩點半。她看到櫥櫃邊上有個白的東西。她打開燈。兩人各穿襯衣相對而立。深夜。兩點半。在廚房裡。
在廚房餐桌上是一個盛麵包的盤子。她知道，他切過了麵包。小刀還放在盤子旁邊。桌布上留下了麵包屑。每晚他們就寢時，她總把桌布弄乾凈的。每天晚上如此。然而現在桌布上有麵包屑，而且小刀還在那裡。她感到地上的涼氣慢慢地傳到她身上。她轉過頭來不再看盤子了。
①「我還以為這里出什麼事了。」他說，並環視一下廚房四周。
「我也聽到了什麼。」她回答，這時她發現，他夜晚穿著襯衣看起來這是老了。跟他年齡一樣老了，六十三歲。白天他看起來還年輕些。他看起來已經老了，他在想，穿著襯衣的她看起來相當老了。不過也許是頭發的原因。夜裡女人顯老總是表現在頭發上。頭發使人一下變老了。
「你應該穿上鞋子的。這樣光著腳在冷地上你會著涼的。」
她沒有注視他，因為她不願意忍受他在撒謊。他們結婚三十九年之後他現在撒謊了。
②「我原以為這里有什麼事。」他又說了一遍，又推動了自製，把視線從一個角落移到另一個角落。
「我也聽到了什麼。於是我想，這里出了什麼事了。」
「我也聽見了。不過，大概什麼事也沒有。」
她從桌上拿起盤子，並用手指彈去桌布上的麵包屑。
「沒有。大概沒什麼事。」聽到他不安地在說。
她趕緊幫他說：「過來，大概是外面有什麼事。」
「走，睡覺去。站在冷地上你會著涼的。」
他向窗戶望去。「是的，一定是外面出了點什麼事。我還以為是在這里。」
她把手伸向電燈開關。我必須現在就關燈，否則我必定還會去瞧盤子的，她想。我不能再去瞧那個盤子。「過來，」她說，同時把燈關滅。「這大概是外面有什麼事，刮風時檐槽常常碰牆壁。這肯定是檐槽之故。刮風時它總是嘩嘩亂響。」
兩個摸著走過黑黢黢的過道來到卧室。兩雙光腳在地板上拍擊作響。
「是有風，」他說，「已經颳了一整夜了。」當她睡在床上時，她說「是的，颳了一夜的風。剛才大概就是檐槽在響。」
「是呀，我剛才還以為是在廚房裡。大概就是檐槽吧。」他說著話，彷彿已沉入半睡中。
她注意到，當他撒謊時，聲音多假。
「真冷，」她說，並輕聲地打著哈欠。「我可鑽被窩了，晚安。」
「晚安。」他回答，又說了一句，「是呀，可真冷啊。」
隨後就是寂靜無聲。許多分鍾後她聽到，他在小心、輕聲咀嚼。她故意深沉又均勻地呼吸，使他不致發覺，她尚未入睡。然而他的咀嚼節奏均勻，倒使她慢慢進入了夢鄉了。
當他第二天晚上回家時，她分給他四片麵包；平時他只有三片。
「你可以慢慢吃，吃四片。」她說著離開了餐桌。「我吃這麵包消化不了。你多吃一片吧。我消化不好。」
她注意到，③他把頭深深埋在盤子上。他沒有摔跟頭。就在此刻她對他非常同情。
「你可不能只吃兩片麵包。」他對著盤子在說。
「夠了。晚上我吃麵包消化不好。你多吃吧，吃吧！」
過了一會兒，她才又坐在桌旁的燈下。
（選自《外國短篇小說百年精華》，包智星譯）
[注]①活爾夫岡·博歇爾特：西德廢墟文學的先驅和重要代表作家。小說《麵包》寫的是一戰後人們在飢荒處境中的生活。
16. 請概括小說的主要情節。（4分）
17. 文中的畫線部分分別現了丈夫怎樣的心理？(5分)
18. 小說的主題是什麼？請結合全文分析。（6分）

（二）實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21題。
讓法律來保護陽光
「中國高度重視開發利用可再生資源，把可再生能源開發利用作為推動經濟社會發展的重大舉措。2006年1月1日，中國將正式實施《可再生能源法》。」
——摘自國家主席胡錦濤2005年11月7日在國際可再生能源大會上的致辭
什麼是可再生能源？太陽能、風能、水能、生物質能、地熱能、海洋能等，相對於越用越少、不可再生的煤和石油，這些能源可謂循環往復、取之不竭。既然如此，為什麼還要專門立法來保護它的開發呢？原來這陽光、這風、這些生物等並不自由。我們歌頌陽光的美麗，羨慕風的來去，欣賞生物的多姿，其實它們受著許多的束縛，滿肚子委屈。陽光不遠萬里來到地球，不只是為了紅幾朵花，綠幾棵樹，它還能發電、供熱，能讓汽車跑，能讓電燈亮。科學家說，晴天太陽照著的每一平方米就蘊藏著1千瓦時左右的能量。風兒在地球上飄盪，也不只是為了來一點涼爽、送幾片白帆，它還有更大的力量，卻無用武之地，所以就惱怒、狂躁。你看那台風、颶風、龍卷風是怎樣地拍胸怒吼。地球上除人類以外還有多種多樣的生物，不過它們只是無奈地獨處，蘭在幽谷無人問，花自飄零水自流，還有誰知道它們居然蘊藏著豐富的能源呢？
陽光、風、水、生物、地熱、海洋有這么多的本事，為什麼不使出來呢？有兩個原因：一是人們的認識所限，有眼不識金鑲玉，輕慢了它們，它們當然就不出力。這好辦，隨著科學的進步，觀念的轉變，會糾正的。二是人們的固執，明知可用就是不用，甚至不許別人用。原來能源一族也和人類社會一樣，新舊之間會明爭暗鬥，搶位置、爭高低，先來的見不得後到的，強勢者擠兌著弱小的。新能源的開發當然要投資，舊能源說，何苦呢，照舊用我不更省事？新能源的開發要成本投入，舊能源說，你看，得不償失！房頂上裝一個太陽能光伏發電系統和供熱系統，可以供全樓的照明、熱水。建築商說還得改圖紙，施工隊說太麻煩，物業說不美觀。山坡上豎一個風力發電塔就可送電到萬家，但是先要征地，又要修路、進設備、培訓技術人員。主持者一想，算了吧，還是到熱電廠買電去。玉米的傳統用途是食用或者當飼料，現在發現可以造酒精，這酒精還能開汽車，玉米稈可以發電。但是將這些理論變為現實有許多風險，誰第一個吃螃蟹？總之，新事頭緒多，舊軌最好循。至於新事物的前景，一般人管不了那麼多。一般人管不了，誰來管？國家來管。用什麼辦法來管？用法律。只有法律才能平等地規范所有人的行為，保護人類的長遠利益。於是就有了《可再生能源法》。
1831年，當整個歐洲還在靠油燈、蠟燭照明，煤炭取暖時，法拉第把一塊磁鐵投入線圈，電流計上的指針輕輕擺動了一下。他給人表演時，有紳士問，「這有什麼用？」法拉第說：「先生，不用多久，它就會給您交稅的。」現在全世界靠電力生產的財富和稅收早已多得難以統計。為推廣新能源，各國都制定了相關法律。現在陽光、風、生物等新能源才嶄露頭角，就像當年法拉第手中的磁鐵和線圈，亟盼世人理解，盼社會支持，盼法律保護。打個比方，《可再生能源法》就像《未成年人保護法》一樣，它是專門保護弱者、保護未來、保護人類的長遠利益的。
千百年來我們都將陽光當作人類自由的象徵，現在突然發現，我們並沒有給陽光自由，發現我們亟須用一部專門的法律來保護陽光的自由。當年有人問恩格斯說，你和馬克思為之奮斗的理想社會是什麼樣子？恩格斯回答：「每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。」自有階級社會以來，人類就在為自己爭自由，為社會秩序立法，現在我們又懂得為自然爭自由，為保護利用自然立法。人類的自由發展應該成為自然的自由發展的條件，反之，自然的自由發展也是人類自由發展的條件。當陽光、風、各種生物、還有地熱、海洋都自由地迸發它們所有的能量時，人類自己也就獲得了最大的自由。
（選自《梁衡新聞作品導讀》，有刪改）
19. 請在畫線部分任選兩處，指出其所用修辭方法，並分析所用修辭方法在文中的表達效果。（4分）
20. 作者引用法拉第發現電磁感應現象的歷史事實，在上下文中的作用是什麼？請簡要分析。（5分）
21. 文章標題「讓法律來保護陽光」的含義是什麼？作者是從哪個方面來論述的？（6分）

五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22、近代西方社會發展史表明，數學活動的中心（數學史上的代表人物及他們的突出成就）在地理上總是與當時政治、文化、經濟發達的中心大致吻合。請根據一下圖表所示的情況，補充下面文段中A、B處空白放缺的內容。要求：內容完整，語言簡潔，語意連貫。

從15世紀開始，數學活動的中心由於資本主義的萌芽又返移歐洲，並隨著資產階級革命中心的轉移而在歐洲不同國家之間轉移。文藝復興時期。伽利略等人在天文計算的成就標志著數學活動中心轉移到了義大利；這個活動中心 ；
A
數學活動中心 。
B

23. 某校舉行由學生把所學課文改編成獨幕劇的演出晚會。下面是演出的節目單：
晚會節目單
1. 《孔雀東南飛》（原作漢樂府民歌《孔雀東南飛》） 演出：高一（2）班
2. 《雷雨》（原作曹禺《雷雨》） 演出：高二（5）班
（其他略）
節目主持人在主持節目時常常在節目之間加上銜接的話，以增強晚會的整體感。請你在《孔雀東南飛》與《雷雨》之間，為主持人設計一段這樣的話。要求：所寫內容與串聯的節目密切相關，銜接自然，不少於60字。

六．本大題1小題，60分。
24. 閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）
你我為鄰，相互依存。「你」 可以是有形的，也可以是無形的；「鄰」無法迴避，卻可有所選擇。
請你根據自己的生活體驗與感受，以「與你為鄰」為標題寫一篇文章，自定文體，不少於800字。

㈡ 已婚失憶呢，別騙我_by愛哈哈的小刀_txt全文閱讀，百度網盤免費下載

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小說名稱：已婚？失憶呢，別騙我
作者：愛哈哈的小刀
類型：言情
連載狀態：已完結
字數：236673字
簡介：該小說講述了時南見到新公司的大老闆時很驚訝，這不是他新婚沒幾天的老公嗎？但大老闆用陌生的眼神看著他：「你誰？想靠潛規則上位，也不看看自己幾斤幾兩。」

㈢ 從百草園到三味書屋解釋課題

1 從百草園到三味書屋
課文研討
一、整體把握
這是一篇描寫童年生活的散文，收在魯迅的《朝花夕拾》當中。這部集子收錄的都是他回憶童年生活的文章。
從文章題目可以看出，本文包括兩個部分，兩部分之間表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程。
作者先從百草園生活寫起，點出那裡曾經是「我的樂園」。為什麼說是「我的樂園」呢？「不必說……也不必說……單是……」這一句式將兒童眼中百草園的無限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，還有何首烏，等等，這些看似毫無趣味的小東西，在作者的眼裡卻充滿了勃勃生機，更不用說那些在一般人眼中也有無限情趣的東西了。雖然這么有意思，但是有一處誰都不敢去，是什麼地方呢？這就是長著很長的草的地方。為什麼呢？「因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。」於是，作者又自然而然地引出了長媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖然讓人有點害怕，有點擔心，卻強烈地吸引著孩子們，引發了他們的好奇心，也給百草園增添了幾許神秘色彩。百草園的冬天又是怎樣的呢？「冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。」於是作者又想到雪地里捕鳥，那快樂、那情趣，自在其中了。這是百草園的生活，作者抓住「我的樂園」來寫，滿溢著生機和活力。
慢慢地，「我」長大了，家裡人要送「我」去讀書，「我」不得不離開「我的樂園」了。這里，作者用一個過渡段，巧妙地將自己的百草園生活過渡到了隨先生讀書的學習生涯。
文章接著寫在三味書屋的讀書生活。魯迅曾經在三味書屋生活了7年，他對當年三味書屋的陳設記憶猶新，對老師的「和藹」、自己的「恭敬」歷歷在目，從中不難體會到他對這段生活的深情。這一部分，作者選取了幾個片段，真實而生動地再現了私塾教育的若干側面。從先生來說，一是知識淵博，但拒絕回答「怪哉」一類的問題；二是教學認真，不斷增加教學內容，讀書很投入，但不太束縛也基本上不體罰學生。從學生來說，一是敬慕老師的淵博，喜歡提問，願意了解新知；二是一有機會便跑出去玩，尋找讀書以外的樂趣；三是趁老師讀書入神，在座位上做各種游戲、畫畫兒等。從這幾個片段不難看出，當時的私塾教育並不像我們想像的那麼嚴厲，孩子們還是有相當多的自由的。
第二段的寫景，非常精彩。第一，既抓住事物的特點，又符合兒童的心理。石井欄之所以「光滑」，是因為井經過了常年累月的使用；之所以知道它「光滑」，是因為童年的魯迅多次好奇地摸過它。說黃蜂「肥胖」，不僅是它的體態較別的昆蟲肥大，而且體現了兒童特別的感覺。叫天子忽然間「直竄向雲霄里去了」，也不單寫出這種鳥兒的機靈輕捷，還表現出兒童的羨意。至於寫油蛉「低唱」、蟋蟀「彈琴」，更是兒童特有的感受。第二，形、聲、色、味俱全，春、夏、秋景皆備。菜畦的「碧綠」，桑葚的「紫紅」、菜花和蜂的「黃」是寫顏色，「肥胖」「高大」「臃腫」「像小珊瑚珠攢成的小球」是寫形狀，這兩者都從視覺上寫；鳴蟬的「長吟」，蟋蟀的「彈琴」，是從聽覺上寫；覆盆子「又酸又甜」寫的是味覺：這真叫有聲有色、有滋有味。這里實際上包括了春、夏、秋三個季節的景物，桑葚、菜花是春末的，蟬鳴在盛夏，蟋蟀到秋天才叫；這與下文寫到的冬天的百草園合起來成為完整的四季圖，可見作者構思的精巧。第三，層次井然，條理分明。先用兩句「不必說……」寫百草園整體，再寫局部的「泥牆根一帶」，這是一種順序。第一個「不必說」由低到高寫靜物，第二個「不必說」由高到低寫動物，這又是一種順序。整體是從植物寫到動物，局部是從動物寫到植物，這又是一種順序。這幾種順序配合起來，使寫景不僅有序，而且活潑多姿。
本文善於聯想。作者寫何首烏根而聯想到成仙，寫傳說的赤練蛇聯想到長媽媽講美女蛇的故事，寫捕鳥便提到閏土的父親，寫學生讀書而提到先生讀書等。這些必要的聯想，使文章放得開，富有情趣，又收得攏，為表現中心服務，也使文章更加生動活潑，多姿多彩。
二、問題研究
1．本文寫「百草園」和「三味書屋」的兩部分之間是什麼關系？表現了作者怎樣的思想感情？
對於這個問題，有三種不同的看法。一種看法認為，兩部分是對比關系，用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥陳腐的生活相對比，一個是多麼適合兒童心理，表現了兒童的廣泛的生活樂趣，一個是多麼妨礙兒童身心的發展，表現了兒童對它的厭惡。另一種看法認為，兩部分是襯托關系，用自由歡樂的百草園生活來襯托枯燥無味的三味書屋生活，以批判封建教育制度對兒童的束縛和損害。還有一種看法認為，兩部分是和諧統一的關系，貫穿全文的，是甜美的歡樂的回憶，是對自然的愛和對知識的追求，是一顆天真調皮的童心，這是這篇散文的意境美和韻味美之所在。
對本文結構的不同理解，實際上表現了對文章主題思想的不同理解。對文章的主題思想，可以允許有不同理解，只要言之成理就行。
2．為什麼要寫美女蛇的故事？
美女蛇的故事本來與文中提到的百草園中的赤練蛇毫無關系，但作者卻由此生發聯想。對於為什麼要寫這一內容，歷來看法不一。有的說是表現長媽媽的迷信思想，有的說是寄託善良制服邪惡的願望，有的說表現百草園里存在著惡毒的事物。教學時可以撇開這些不同的觀點，重點讓學生想一想：童年魯迅對這個故事是不是很感興趣？是從哪些地方看出來的？這一聯想對作者闡述百草園是「我的樂園」是否有幫助？最後讓學生明白：不管別人的爭論如何，有一點可以看出，美女蛇的故事深深地吸引著「我」，使「我」得到一些教訓，悟出一些道理，同時也給百草園增添了更多的神秘色彩。
3．童年魯迅對本文所提到的先生是什麼態度？
主要是敬慕先生，對他淵博的知識感到信服。同時也很愛他，因為學生雖然很調皮，很貪玩，但先生很少體罰他們，通常總不過是瞪瞪眼睛而已。
練習說明
一、按照要求閱讀課文，討論下面的問題。
本題要求學生在讀懂全文的基礎上，從整體上感知文章的主要內容，同時也引導學生了解閱讀文章的一些技巧和步驟。首先是讀題目，看看題目能給我們閱讀提供哪些信息；然後在閱讀全文的基礎上，了解文章的結構和主要內容；最後再整體把握作者的主要觀點或感情。
1．本文題為「從百草園到三味書屋」，你從這個題目得到了哪些信息？
「從……到……」表示這篇文章大致包括兩部分，同時也告訴我們文章前後兩部分的內容。
2．快速閱讀課文，分別找出寫百草園和三味書屋兩部分的起止語句以及中間的過渡段。
從開始「我家的後面有一個很大的園」到中間「來不及等它走到中間去」 是寫百草園的部分；從「出門向東」到文章結尾「這東西早已沒有了吧」是寫三味書屋的部分；中間「我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾里去了」是兩部分之間的過渡段。
3．細讀課文，邊讀邊把前後兩部分聯系起來思考，討論：這篇文章表現了作者怎樣的思想感情？下面三種說法可供參考。
①用百草園的自由快樂襯托三味書屋的枯燥無味，揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實際的私塾教育。
②用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥無味作對比，表現了兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。
③通過對百草園和三味書屋的回憶，表現作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。
這道練習旨在幫助學生從整體與部分的結合上把握文章的主題思想。由於課文內容復雜，初一學生難以理解得很深刻。只要有所理解，也就達到目的了。
這三種說法都有一定道理，學生無論贊成哪種說法，都要給予適當肯定。第一種說法，根據是魯迅在不止一篇文章中批判過封建私塾教育的陳腐，扼殺兒童天性。即使在本文中，也寫到私塾生活的呆板、枯燥。第二種說法，是對第一種說法的修正，比第一種說法合理些。第三種說法，最易為現在的人們接受，似乎最為合理。理由可參見「有關資料」。
二、揣摩下面的文字，回答括弧中的問題。
本練習旨在引導學生能夠根據上下文弄懂語句的意思，理解文章的內容，體會文章的語意重點。
1．不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。
（「不必說……也不必說……單是……」中哪個內容是強調的重點？請你仿寫一段話。）
「單是」以後的內容是作者強調的重點。
2．也許是因為拔何首烏毀了泥牆吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳了下來吧，……
（「我」到底知道不知道被送到私塾去的原因呢？你是從哪些詞語看出來的？）
「我」不知道被送到私塾的原因，因為說到原因時是用表示猜測語氣的「也許」。
三、下面這段話中連續使用了一系列動詞，准確地描述了雪地捕鳥的過程。仔細品味，然後自己寫一段話，或敘述做某個游戲的過程、或描寫螞蟻搬家的經過，也試著用上一系列動詞。
掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。
本題是從課內向課外的延伸練習。要引導學生在體會這段話准確使用動詞的基礎上，學著用一系列動詞准確地描述一個游戲。可以用題目中提出的那些游戲，也可以自行選擇游戲。
教學建議
一、教師在課前可簡明扼要地介紹魯迅生平，結合魯迅童年生活講述與課文有關的部分，自然導入對課文的分析，引發學生的閱讀興趣。也可從反映魯迅童年生活的一組散文（收在《朝花夕拾》中）引出本文的教學。讓學生想一想：文中的生活經歷在童年魯迅的成長過程中可能會有哪些影響？
二、課文容量大，難點多，但用於教學的課時卻有限，這就要求處理好教學重點和教學難點的關系，對教學難點的處理更要多斟酌。描寫三味書屋的部分是教學難點。難在兩點：一是對這部分內容的理解困難，二是有些難解的詞語。關於內容，主要是有些分歧意見。只要是從課文本身出發，聯系時代背景和作者思想全面考慮，見解不同是正常的。教師適當引導，學生理解到一定程度就可以了。
三、本文的寫景極為精妙，此中筆法，學生未必都能一一學會。但寫景的基本原則和常用手法，諸如要抓住事物特點，有恰當的順序等，應該指導學生掌握。另外，「此文景是兒童心理的景，情是兒童心理的情」（李何林語），從語言入手理解課文中的寫景和抒情，學生是能夠接受的。
四、「這故事很使我覺得做人之險」等語是作者有意諷刺當時社會上那些「正人君子」的，但說得較含蓄，學生不易理解，但這並不妨礙對課文主要內容的理解，對這類句子不必過多講解。
有關資料
一、《朝花夕拾》小引（魯迅）
我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心裡是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候，便想起四個月以前的離開廈門大學；聽到飛機在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文，叫做《一覺》。現在是，連這「一覺」也沒有了。
廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆「水橫枝」，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。
我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。後來，我在久別之後嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月之多。環境也不一：前兩篇寫於北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房；後五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們擠出集團之後了。
一九二七年五月一日，魯迅於廣州白雲樓記。
（選自《魯迅全集》第2卷，人民文學出版社1981年版）
二、關於三味書屋
三味書屋是魯迅先生幼年讀書的地方。他於12歲那年到這里上學。第二年秋後，因祖父下獄，少年魯迅離家去紹興農村——皇甫庄、小皋埠避難，故學業中斷。1894年夏間回家，仍返三味書屋。這樣一直到大約1898年往南京水師學堂學習前半年才離開，首尾竟達六年……
這里的一切都保存得十分完好，仍舊如魯迅回憶時寫的那樣：「從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房，中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。」這匾和畫，解放前曾散失，解放後，黨派幹部想盡辦法才找回來。當年和魯迅一道念書的同學，解放初還有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照這三位老同學的回憶，三味書屋恢復了原來的布置。屋子裡，好像是中國舊式的客廳，這在今天的青少年看來，是會感到奇特的。學生的座位一共有11個；魯迅的座位排在北牆邊，是一張帶抽屜的長方形桌子，桌子後面放著一張略嫌低些的椅子。這兒光線很暗，空氣也顯得潮濕。他的書桌右角，至今還刻有一個約一寸見方的「早」字，刀法簡朴挺直，它是魯迅幼年手刻的一件極為珍貴的木刻文物。至於它的來歷，據說是這樣的：有一天，魯迅上學遲到了，受到塾師的責備，他就用小刀刻下了這個方方正正的「早」字，來督促自己。從此，他再也沒有遲到過。
三、關於私塾
私塾乃我國古代私人所設立的教學場所。它在我國兩千多年的歷史進程中，對於傳播祖國文化，促進教育事業的發展，培養啟蒙兒童，使學童在讀書識理方面，起過重要的作用。
私塾的學生多六歲啟蒙。學生入學不必經過入學考試，一般只需徵得先生同意，並在孔老夫子的牌位或聖像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一個頭或作一個揖後，即可取得入學的資格。私塾規模一般不大，收學生多者二十餘人，少者數人。私塾對學生的入學年齡、學習內容及教學水平等，均無統一的要求和規定。
就私塾的教材而言，有我國古代通行的蒙養教本「三、百、千、千」，即《三字經》《百家姓》《千家詩》《千字文》，以及《女兒經》《教兒經》《童蒙須知》等等，學生進一步則讀四書五經、《古文觀止》等。其教學內容以識字習字為主，還十分重視學詩作對。
私塾的教學時數，一般因人因時而靈活掌握，可分為兩類：「短學」與「長學」。教學時間短的稱為「短學」，一般是一至三個月不等，家長對這種私塾要求不高，只求學生日後能識些字、能記賬、能寫對聯即可。而「長學」每年農歷正月半開館，到冬月才散館，其「長」的含義，一是指私塾的先生有名望，其教齡也長，二是指學生學習的時間長，學習的內容也多。
至於私塾的教學原則和方法，在蒙養教育階段，十分注重蒙童的教養教育，強調蒙童養成良好的道德品質和生活習慣。如對蒙童的行為禮節，像著衣、叉手、作揖、行路、視聽等都有嚴格的具體規定，為我國教育的傳統。在教學方法上，先生完全採用注入式。講課時，先生正襟危坐，學生依次把書放在先生的桌上，然後侍立一旁，恭聽先生圈點口哼，講畢，命學生復述。其後學生回到自己座位上去朗讀。凡先生規定朗讀之書，學生須一律背誦。另外，私塾中體罰盛行，遇上粗心或調皮的學生，先生經常揪學生的臉皮和耳朵、打手心等。
四、對本文主題的分歧意見
《從百草園到三味書屋》的主題是什麼？眾說紛紜。就其主要分歧來說：一種意見認為，本文的主題在於批判封建教育制度。另一種意見認為，不在於批判封建教育制度。
1．主題在於批判封建教育制度
李何林認為：本篇的中心思想是揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實際的私塾教育，用樂園似的百草園生活來和陰森、冷酷、枯燥、陳腐的三味書屋相對比，一個是多麼適合兒童心理，表現了兒童的廣闊的生活樂趣；一個是多麼妨礙兒童身心的發展：像《論語》《幼學瓊林》《周易》《尚書》這些宣揚封建毒素的古書，艱深難懂，逼著學生死記硬背，不懂也不能問。
重點在批判封建教育，揭露私塾殘害兒童的身心發展，但百草園畢竟不是學校，不是生產斗爭和階級斗爭的課堂，不過是能引起兒童樂趣的地方，所以這不是寫兩個課堂。
作者寫這個私塾老先生，說「早聽到，他是本城中極方正，質朴，博學的人」，這是傳言，並不是作者的看法。作者的看法已滲透在全篇的敘述中：通過百草園和三味書屋的生動的對比；通過對這位老先生一面教學生死讀書、讀死書，一面自己在課堂上搖頭晃腦地欣賞無聊文章的描寫；特別是通過寫學生按規矩如何先拜孔子後拜他，魯迅如何抱著求知的渴望和仰慕的心情拿天真的問題去請教他，而碰了一鼻子灰……說明了他是一個體現孔孟之道的、不學無術的典型腐儒。不過作者還不是把他寫得很兇。他對學生也「大叫」「瞪眼」「怒斥」，偶爾也打「戒尺」「罰跪」，但這些都不常用。對這位老先生，作者是用輕松幽默的筆調予以揭露。
這篇散文不僅寫景細致，且景中有情。景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，使讀者感到此情此景親切可愛：使人愛文中的景，更愛景中的情，更愛有這種天真感情的兒童，從而也就更憎惡奪去兒童「好景」的封建教育。
（選自李何林《北京市中學語文課本中十五篇魯迅作品的問題試答》，
北京人民出版社1974年版）
雪步認為：「作者通過百草園和三味書屋兒童時代兩種截然不同的生活描寫，所表達的主題則是揭露和批判以孔孟之道為核心的封建教育制度，從而表現了魯迅對封建社會及其教育制度的徹底否定。」
（選自山東師院聊城分院中文系、圖書館編《魯迅教學手冊》）
2．主題不在於批判封建教育制度（張碩城）
《從百草園到三味書屋》的主題思想，歷來的概括是：通過百草園自由快樂的生活和三味書屋裡枯燥無味的生活相比，表現了兒童熱愛大自然，追求自由快樂的心理，批判了封建教育制度對兒童的束縛和損害。這一概括，源於許欽文《語文課中魯迅作品的教學》（上海教育出版社1961年），為歷年來的中學語文教學參考資料所沿襲。
筆者認為，這一概括的前半部分是正確的；後半部分則不符合作品實際，也不符合魯迅的創作本意。這篇散文，沒有批判封建教育制度的意旨。
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》中的一篇（原題《舊事重提》之六）。對於《朝花夕拾》全集的寫作緣起和本意，魯迅有過明確的說明。他在《朝花夕拾·小引》中說道，這本散文集是在北京至廈門這段時間寫的，在廣州編定。其時正是魯迅生活中最輾轉流徙，心情最苦悶的時候。為了「在紛擾中尋出一點閑靜來」，魯迅只能借回憶舊時的美好的事物，來排除目前的苦悶，尋一點「閑靜」，寄一絲安慰。《從百草園到三味書屋》正是在廈門大學的圖書館樓上寫的，當時他「是被學者們擠出了集團之後」，只好借這樣一朵兒時的「小花」，來排遣寂寞。這是一。第二，《小引》還說明，原來集名是《舊事重提》，編定時，「我還替它改了一個名稱：《朝花夕拾》」。這一改動，是為了更符合這組散文的內容實際。因為，在苦悶失望中的魯迅，當時常常回憶起兒時的故鄉的瓜果。這組散文，正是浸透著兒時故鄉瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像魯迅書桌上的那盆「水橫枝」，樹葉青蔥得可愛。所以魯迅把這美好的回憶散文，比做一組晨光里綻開的花朵。拾來自賞、自慰，而並不是直接為了戰斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。《從百草園到三味書屋》是其中的一篇，它的創作思想不可能游離於《朝花夕拾》之外。
從作品的實際內容來看，也看不到批判封建教育的意思。首先，百草園和三味書屋的前後描寫無法形成所謂「相比」或「對照」，它們在敘述格調上是渾然一體，前後一致的，不存在褒前貶後的問題。百草園生活的描寫自不必說，是何等歡樂，天真。三味書屋的生活描寫又何嘗不是這樣。作者描寫剛到書屋時對里頭的陳設布置首先就充滿著新奇的情感，那「黑油的竹門」，「三味書屋」的大匾，「畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下」的畫幅，那沒有孔子牌位的拜孔子和拜先生儀式，對未脫孩提稚氣的魯迅，充滿著一種不同於百草園戲耍的新鮮感。假如說，百草園是令人留戀的，那麼進了三味書屋，則又使他的好奇心進入了一個新的天地。當然，「何曰怪哉」之類的好奇，是不可能從先生口中或書上得到解答的，但作者寫到這些時，並不認為這是對兒童的束縛，只是說「做學生是不應該問這些事的」。並認為先生是一定懂得的，只不過不願說。接著，描寫了讀書生活中的樂趣。「正午習字，晚上對課」，「大家放開喉嚨讀一陣書」，「人聲鼎沸」，「先生自己也念」，而他在念書時，「總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向後面拗過去，拗過去」。這些描寫，同樣是充滿著歡樂、天真的筆調，一種懷著成年人回顧兒童們放聲唱讀的樂趣，一種從老先生略帶迂腐的神態中品出的幽默，交織在文章之中，給人以歡樂、風趣的欣賞效果。這里怎麼看得出「枯燥無味」的氣息？哪裡有批判或貶抑的格調呢？即使是寫到戒尺、罰跪這些封建師道的象徵品時，作者也是以一種輕松的口吻寫的：「他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：——『讀書!』」連續兩個「不常用」和一個「總不過」，還不足以反映出作者對三味書屋的態度嗎？至於寫到三味書屋後面也有一個小花園以及兒童們在園中的戲耍，寫到上課時偷偷在下面玩紙盔甲，畫畫兒，就同寫百草園歡樂生活更無二致。直到文章結尾，作者還以自己在三味書屋中畫畫的成績而自豪，為這些畫兒的賣掉而惋惜，在這惋惜之中，我們不是也可以看出作者對三味書屋生活的留戀和依依之情嗎？從上述所舉的這些描寫筆調和內容來看，說作者是在批判三味書屋中的封建教育對兒童的束縛，實在有點離題萬里。
從作者對兩個人物的描寫中，我們也看不出褒貶對照的色彩。長媽媽以她的慈愛和動人的故事，贏得了兒童魯迅的愛；先生則以他的品行「方正、質朴、博學」以及對學生的寬宥獲得了少年魯迅的崇敬。文章是這樣描寫先生的：他對學生和藹，開始嚴厲，後來就好起來。學生溜出花園去玩，並不是不可以，只是去的人「太多」「太久」，就不行了。他不屑於回答「何曰怪哉」之類的怪題，但也不輕易體罰學生，在學生不聽話時，「普通總不過瞪幾眼」。他有點舊書生的迂腐，但是，這並沒有給學生帶來一點惡感，更沒有在幼小的心靈中留下恐懼的陰影。因此，從作品對三味書屋先生的描寫中，也看不出作者有批判封建教育的意思。
應該說，貫穿《從百草園到三味書屋》全文的，是甜美的歡樂的回憶，是一顆天真調皮的童心，這就是這篇散文的意境美和韻味美之所在。依照某種主觀需要，凡持革命的文藝家的作品都必帶「火葯味」的偏見，憑空地把它附會為批判封建教育，把它的前半部分和後半部分作為對照割裂開來，不僅破壞了這篇作品整體的和諧統一，也破壞了它的詩意。因此，《從百草園到三味書屋》的主題思想應該是：通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現兒童熱愛自然，追求新鮮知識，天真幼稚、歡樂的心理。

㈣ 上課時做過的最尷尬的事情。

我在學校做過的尷尬事非常多，請聽我一一道來

一、上課的時候突然感覺到肚子裡面有一股真氣在流動，這種感覺越來越強烈，確定這不是一種幻覺，而是實實在在的，氣體在裡面逐漸膨脹，壓力越來越大，如有一股極強的力道沖開閘門，我使出了全部的功力，控制我的括約肌與之對抗，但是這股真氣以瞬雷不及掩耳的速度，趁我不注意沖出了閘門。全班同學只聽到一聲巨響，咚的一聲，連老師都停下不講課了，全班的目光都朝我這邊看來，說時遲那時快這個時候我下了一個果斷的決定，突然我用手捂著鼻子，然後憤怒地看向同桌，身邊的同學也跟著我的視線看著同桌，事已至此也不必解釋什麼了。

二、冬天跑早操的時候，眼看著就要遲到了，時間來不及了就隨便拖了一條圍巾圍脖子上，到了操場才發現是秋褲。

三、小學六年級的時候，那會的椅子都是木頭的經常被釘刮到，那天我穿了紅內褲外面是黑褲子，然後我屁股蛋那個位置被刮破了但是我沒發現，做操的時候後面的女生說你好紅啊。

㈤ 道旁有夜耕者所遺行室奔入伏焉的伏是什麼意思

在這里我認為是躲藏的意思。在無奈的危險環境中突然看到一個相對安全的場所，他的第一反應肯定是躲。

㈥ 快穿文女主文,系統的名字叫小刀，女主的名我忘了，反正剛開始是因為失戀巴拉巴拉啥的

感情和時光一樣，回不去。不論當時，是誰先轉身，再回首，也已不是原來的時空點了。與其對自己說：向來緣淺，奈何情深；不如對自己說：放開過去，放了自己。

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《重返十五歲之丑姑娘案例報告》的作者是五月小刀。大學畢業典禮當晚，洛桃見到自己死纏爛打端茶送水追到手的男神牌男友在樓頂跟人擁吻！

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