小說上樑在線閱讀
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景帝二年,本歷十二月十三,大雪。宜送別、行葬,忌嫁娶、上樑。
大雪紛飛,白茫茫的一片遮蓋住了帝都的金瓦琉璃磚,遠處的皇城在飛舞的雪花中顯得有幾分飄渺看不清。
十里御街卻是被鞭炮過後的紅屑,鋪了厚重的一層,如同雪上十里紅妝。
大街小巷都掛滿了喜慶的紅色綢緞,有從遠處歸來的遊子住店時偶然看到這普天同慶的一幕,不由愣怔開口問店內老闆娘:「今日乃是煞日,為何會普天同慶?」
「小兄弟,看你一身打扮想必是外地回來了吧。」酒樓里的老闆娘邊利索的收拾著桌子邊開口言笑道:「再煞氣的日子能擋得住皇上立妃啊。」
「哦,這么說今日乃我皇喜慶之日。如此普天同慶之事,怎麼事前沒有任何消息。」遊子帶著幾許高興又帶著幾許迷茫道。
老闆娘聽了笑道:「小兄弟別說你遠在外鄉沒有聽到消息,就是這帝都內也是前兩天剛得到消息,牆上的皇榜還是新的呢。」
遊子聽了面上更加迷茫忙開口道:「如此,敢問我皇立後封妃都是哪家閨秀和公子?」
問話問到……
我也很愛古代文,我喜歡的是那種結局很好,過程很溫馨,人物關系很乾凈的文,女主有點特別,但不是極度小白,或者極其全能。如果你喜歡的也是這樣的文,那你可以看看這些:
裘夢的的《王爺懼內》,《惡霸九王爺》,《上樑偷妻》等等,她的文幾乎全是古代文,都是很淡雅的那種,推薦~
嘉恩的「食來運轉」系列,包括《日酒生情》等四本,講得是四姐妹的故事,很喜歡
和這個感覺差不多的是典心的「金小氣家族」系列,也是四姐妹的故事,同樣很精彩
莫顏的《邪王》,《蠱王》,《怒堡主》也都很不錯
七寶的《大俠冷冰冰》,《姑娘好吃情》也都很經典
試試看這些吧,看喜不喜歡
㈢ 婆婆的墳尾大概不到一米的地方有一顆很大的棕櫚樹,有種大樹底下乘涼
好。自然天成,天地精靈。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如:房屋的高層空氣好,衛生好,這是主要的;頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築容易「犯小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎能固守舊教條。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,抗自然風險的能力大大提高,從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為:那裡大多數明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特徵,應明顯有一定優良的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和生存條件的局限,生活不便,缺少必要的生存條件,沒有再留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:「實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮濕、通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布、已到了無所不及的地步、形成了網路式的交通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
關於農村和城鎮風水問題?
寶地處處有,科學更神奇。
人傑地靈風景美,物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方,自有人類以來,人類已用生命進行了若干次篩選,適合人類的風水寶地,人類已留下大量延續的種群,如城市。不適應人類的風水寶地,有待人類用更科學的方法去開發和利用。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那裡無人去過,其實那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時也會證明那些到過那裡的人們,曾經有過生與死的考驗。由於自然條件的差距,那些人群已被自然徹底淘汰。古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,要適合人類生存和生活。
當你去到大城市,那裡為什麼留下那麼多人口,答案是:那裡具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到繁衍擴漲。
農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。
事例說明一:如農村的瘴氣地段建造房屋,出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是瘴氣地,怎麼樣實地察看評估呢?最簡單的看法就是:所謂瘴氣地,就是大熱天,上午九、十時後還不幹露珠的地段。為什麼不幹露珠,地溫相對偏低,空氣相對不流通,空氣中的濕度,水蒸氣擴散緩慢。就像大熱天局部表面結水的自來水管;管內由於自來水循環的原因內部溫度低,空氣中的水蒸汽凝結於自來水管的表面。
事例說明二:某地一山區地形,在北南走向的小河邊,大約五華里長的地段,原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住,現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人家那裡去了呢?據傳聞,也據調查了解統計,大約有30%的人口遷到西岸,70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡,只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。
事例說明三:還有另外一處也是山區小河水北南走向地形,目前正重復上述地形所呈現的特徵,東岸面臨人丁減少,西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵,最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中,僅只有西岸居住的三四戶人家中,有一戶人家有兩小孩完成大專學業,其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住,原因是東岸地形相對西岸開寬,便利於農耕及各類事項活動;為什麼現在的人群又選取西岸定居,原因是西岸日照優於東岸,積溫和溫差相對明顯高於東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個「迷信」就能概括說明問題的,也不能歸罪於羅盤用錯了,更不可能是「屬相」不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說明四:從調查的結論顯示的是,山區小氣候環境,絕大多數小塘局環境地形中,留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名,有些有傳聞,有些無傳聞。有傳聞的是,住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡,現在無人居住,用科學思維的眼光去考量,這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定,大環境、大氣候條件,也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。
事例說明五:在特定的高寒山區地帶,那裡有一條自然人口群落居住天然劃定的等高線。等高線以下,居住著現有的人口群落,等高線以上,只有遺址,沒有人群,不要以為那裡無人去過,無人居住過!那裡有人群活動的遺跡,那裡的人群哪裡去了,自然消亡和自然陶汰的法則在那裡得到了特別的實現。用風水術和巒頭學的觀點考量,不要以為那裡沒有山,不要以為那裡沒有水,更不要以為那裡沒有穴,那裡有山,那裡有水,那裡更有穴。那裡的穴形,由於人為因素的減少,外在形象更完美無缺。
事例說明六:農村某些小氣候、小塘局;塘局內橫亘著幾個小山頭,如果從遠處望去,那些山頭就象是從別處急奔趕赴到那裡去掄佔地頭的形狀;假設那幾個山頭去除,那裡才顯得寬闊,由於有了那幾個山頭,那裡顯得逼窄,有用的地方全被它們「霸佔」去,留下一點點的旮旮旯旯,一些狹縫邊角供那裡定居的們生存,那樣的地方一定人心散慢,其塘局內部多強橫、孤傲、內斗之人,疾妒心理極強,自以為是,斤斤計較,互不團結,派系紛爭,互相矛盾,互不相讓;寧願外地人佔便宜,也不想讓鄰里有便可占;鄰里之間相鬥內行,與外地人交鋒外行。農村某些塘局內,那裡的山體零亂無序,犬牙交錯,相互成「爭占斗頂」狀,從遠處看去,那些山頭似乎就是你在干擾我,我在干擾你;你向它伸手,它向你伸腳;那個塘局裡面的人,一定多雞毛蒜皮的矛盾小事,且為雞毛蒜皮的矛盾小事,相互計較,暗結私怨;平時找不到鬧矛盾的突破口,但只要地方辦某件公益性的大事,誰出面主持,誰就成了罪人,成了矛盾的交點。在那樣的地方很難辦成一件公益事情。那種地段的某些人,為了個人的一點私利,以不惜犧牲任何地方和他人利益為代價,只要個人利益得逞,不惜以地方和地方任何利益為代價。農村某些地段有塘局(一點小開闊地)無水口,那塘局內的人一般「口無摭攔」,談話議論事情,一般都是家門口、鄰里之間話題。說話很容易傷及塘局內第三方的利益,極易牽扯出塘局內第三方的要害私密事項。農村人家,門前向下有陡坡,前無關攔,一般不聚財,其中只要有人偶然多爭到幾個小錢,就覺得自己了不得,極容易顯富擺闊,顯示自己有能、有財,到處張揚。
當從那幾百處遺址中走出來後,就會完全明白,什麼是真風水:有利於人類生存的優越條件和空間,才是真正意義上的風水。在那裡,無論如何風水布局,無論用那一派觀點去調理,結論只有一個,一票否決,不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來後,那裡會教會你什麼是風水:方便、實用、安全、美觀、舒服、衛生才是風水的硬道理。那裡不會告訴你:門相對,門窗對,床位放錯了,灶的方位不對,路相沖,或者其它諸多種種疑慮。但它會告訴你:不方便、不實用、不安全、不舒服、不衛生,生活生存條件困難,是真實的壞風水。
數十年前,一位老者曾經說過:一個小家庭,遷居到新地方,如果沒有碰上好地形、好風水,是不能開基奠定人口延續基礎的。現在回想起來,這話雖然簡單扼要,但富含生活哲理。
與城鎮相比較,農村不同: 1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。
城市風水,沒有不好,只有更好。城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方,大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選,最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在中國西北沙漠,不能成為大小城鎮的地方,除了留下遺址,有很多地方,現在就是歷史傳聞都沒有,什麼原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮,改造力度的增強,擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度,可以說,所有城鎮只存在死角,沒有「活眼」。城鎮如果沒有現代化的改造,人口承擔能力最大可能是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局,是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來,人類用生命的代價,已歷無數次在反復選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方,人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那裡居住,也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷,首先是自然篩選,然後是政治、經濟、人文的介入,這些因素的加入,形成了政治地理、經濟地理、人文地理,這些地理因素相互影響,與自然地理的結合,是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
人類的出現是億萬年前的事,億萬年中,人類的生生死死,用生命對整過地球進行了若干次風水選擇,優良風水應有印像。不可能像某些神話傳說那樣,上天每年收回36處過去下降的風水寶地,又下降36處新的風水寶地。
在山腳下租了個院子,發覺有山泉水從大門前流過,主人說院里多挖一米就有泉水,也就是說泉水是從房屋下穿過的,這對於風水有什麼說法?是不是不聚財的意思?謝謝大師指教!——回答是:
1、風水,是中國人的發明,是中華民族文化中的一部分,唐、宋前不叫風水,叫地理或稱勘輿,元、明後的說法改為風水。為什麼?其中的主要原因是:唐、宋前,中華民族的主要居住地在中原和東南,研究的方向主要是從山川地理形勢入手,兼顧流水,典型的文化特徵標志背景是:龍、穴、砂、水、塘、朝、案、羅城、羅星、將軍、捍門、北辰、窩、鉗、乳、突、兜、護、衛、官、鬼、禽、曜、天心十道等等,是以山體特徵作為主要研究方向。元、明以後,由於西北少數民族進入中原,中原人也有更多的機遇進入西、北,對比發現,西、北的山川地形,由於受雨水沖刷的概率低,明顯優於東南。東南由於降水量充佩,山川地形受雨水沖刷、切割,明顯骨、瘦、尖、凸、脊,也就是風水認為的犯煞、含煞的特徵多。但為什麼人口稠密,物產豐富,適宜人口集居呢?而西、北由於降水量少,山川地形的外貌特徵由於受雨水的沖刷、切割的機率低,原始自然風貌相對保存完整,體現的是山體肥、圓、潤、厚的特徵,極富風水優美,但為什麼人口稀少,出產不豐富,有的地方甚至草木不生,人類無法居住。為什麼?於是人們想到了水,有「水」才「活」,無「水」則「死」,有水為活龍,無水為死龍。中原低海拔地區的人群,到了西、北,產生高原反應,呼吸困難,溫度低;高原,空氣流動快,乾冷,不適宜作物生長和人類生存,於是人們想到了「風」。風水中的「風」,應包含空氣和溫度兩種含義。風水的概念也就是這樣在歷史演變中形成了。看來你所述的地下有水,可以用「活龍」來形容,地下有水,為「活龍」之地。
2、風水歷來將水作財看,論為財。
關於河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題:水聚旺鄉,財結水聚,屋前有塘,不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段,歷史以來是人興財旺的地方,這些地方相對視野要開闊,空氣要流通,適應生產發展,具備相對富有的物質來源,適合人類生存生活,安居樂業。這是有利、有用、好處、優點的一面。有河流、水塘、水井,小孩必須第一要注意安全,「房前屋後塘連塘,定死少年郎」,這是有水地段不利的負面。這里關於旺財的說法是相對不定虛詞,但關於安全的說法是實質性的實詞,是直接要面對的問題。風水還把道路列入水、列入財的范疇,在風水的實際運用和操作中,道路和水、財的含義等同。現代化的道路,給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情,是世人皆知的事情,但在交通便利的情況下,交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情。易經的分析是:任何事情,有利必有害,利害必相存。易經要告訴人們的是:人類要學會全面分析問題,正確趨利避害是正大道理。
所以你那裡地下有水,地下有財,地上流水,地上有財,應是財源滾滾之地。
中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線,風水好嗎? ——回答是:可以參考北京故宮建築的整體構圖,就能明白何為中軸對稱線,看懂了古老的皇官建築圖,也就學會了中國古老風水知識的一半,否則風水知識沒有入門。
北京故宮的風水怎麼樣?究竟是好是壞?求研究過北京故宮地理風水的大師來替我解惑一下!——回答是:皇家建築,帝皇眼光,集全國智慧之大成,是當時建築智慧的最高成就,不必疑猜。1、不要說帝皇,就是一般的大臣,都是天上的星,地上的精,非一般凡夫俗子可比。見諸於風水著作著述中的記述有:某人某日上樑,這一天據黃歷、通書有大凶,不能用。測算人對答說:算定那一天有紫微星、文曲星經過到堂,必大吉。上樑的當天果然朱元璋、劉伯溫路過,見有人修建房屋上樑,前去祝賀。後幾十年中果然大吉大利,一切平安。這是風水書而不是古小說書中記載的事例。2、歷朝歷代都有欽定風水的作法,意思是各類風水擇吉議事有爭論,由皇帝欽點、欽定,意在有皇封誥命在上,一切神、聖、妖、邪、鬼、魅都必須讓道,皇恩浩盪,天下太平。如風水著作中流傳最廣,使用頻率最高,內容最全面,最著名的大版本巨著,如《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協記通書》都是這方面的典範,都是欽點、欽定之作。3、為什麼欽點、欽定天下人都認可,原因是:人的成功與否,歸根到底最終取決於各人的心思、思維、思想是否正確,帝皇的心性不成功,特別是開基、有成就的帝皇心性不成功,難道天下還有更成功的心性嗎?
風水學,河流、溪水南北貫穿,住河東好還是河西好?——回答是:這要看在什麼地理位置。如果是在高寒山區,又是地形狹窄的、光照不足的地理位置,氣溫具有生殺予奪大權的地段,必須選擇河西當東曬、朝向東南的地形定居,否則久後定有問題。高山向西北的西曬陰山地段,較高山朝東南的東曬陽山地段,明顯積溫不足;這樣的地段易受風寒,易患風濕心臟病。只於地理位置開闊,地面積溫,特別是冬季積溫好的地段,要從其它角度考慮生存條件的地方,另根據實際情況再作定奪。
㈣ 推薦好看的小說!(出版了的!!!)
本文摘自TXT.BBS的瀟灑竹漓偶穿越文都看了三四年了,現在推薦幾本目前能想起來的……呵呵~
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《瘋訴》BL 強力推薦*****
㈤ 《祝卿好》有哪些看點你更期待哪個演員
首先第一大看點就是演員的高顏值,然後就是在大眾中感受歡迎的浪漫愛情故事以及精彩的武俠情節。就我而言,我更期待90後演員袁冰妍的出色表演。
電視劇《祝卿好》是由言情小說《我的錦衣衛大人》改編製作而成的,是由朱少傑執導,由袁冰妍、鄭業成和米熱等眾明星陣容聯手演繹的一部古裝偶像言情劇。
在武藝方面,對於從京劇武生起航的鄭業成來說,也是熟門熟路的事情,相信也將會成為該劇的一大特色!該劇俊男既然已經出現了,又是屬於一部言情劇,靚女肯定是要必配的了,不可能全是找男演員去拍愛情劇的吧!而該劇霸道的長樂郡主劉泠則是由90後演員袁冰妍來演繹!
㈥ 小說插入大強房屋上樑這個情節有什麼作用
摘要 您好,您的問題我已經看到了,正在整理答案,請稍等一會兒哦~
㈦ 如何看待明代小說作者不在小說上署其真實姓名的文化現象
明代是正式可稱為文字獄的時代,是從洪武十七年(1384年)到二十九年這十三年的時間,其間因各種與文字有關的事件而被殺者達十幾萬之多。上至大臣,下至平民,幾乎涵蓋了當時社會的各個階層,各種職業,其牽連之廣、死者之多、影響之深遠在中國歷史上也是罕見的。例如:明代詩人高啟,做了一首《題宮女圖》,中間有「小犬隔花空吠影,夜深宮靜有誰來」這樣的句子,皇帝被諷刺帷薄不修,很受不了,又不願意張揚其事,這就借著他代友人魏觀作《上樑文》,處刑腰斬。 所以明代文人多借用小說來抨擊時弊,用來諷刺統治者和社會黑暗,為了避免受到誅害,只能採用化名或不署名的方式。
㈧ 經典言情小說
原創的
顧漫的《微微一笑很傾城》《何以笙簫默》《彬彬來吃》
未再《怪你過分美麗》
匪大的《寂寞空庭春欲晚》《如果這一秒,我沒遇見你》 《來不及說我愛你》
《佳期如夢》《冷月如霜》
安寧的《溫暖的弦》
樁樁的《微雨紅塵》《杏花春雨》
裘夢《上樑偷妻》
白色《美人如斯》
《蘭陵繚亂》
台言的
古靈 這就不舉例了 太多經典了
席絹 《當家主母》《點絳唇》《何方錯到底》還有很多經典的
寄秋 龍門系列(這個經典,我一本都沒落下!)《愛哭神醫》 《洛陽花嫁》《小氣財神》
她就很多系列都很好,我大部分都看了
連亞麗 《不當負心漢》《佳評如潮》等
憐憐 狐狸精 歡喜公寓 另類賢妻 毒葯系列 ……
樓采凝
於晴 聶氏系列 神偷系列
左晴雯 東邦系列 七匹狼系列
四月 典心 段小樓 陳毓華 亦舒 陽光晴子 簡瓔
穿越的《獨步天下》
《清夢無痕》
《輕笑忘》
《風臨天下 王妃13歲》
《蘭陵王妃》
《步步驚心》
《夢回大清》
《鸞 我的前半生 我的後半生》
《獨寵妖後》
《穿越之絕色王妃》
《赤王的錘煉》
《天是紅河岸》
《我愛由我不由天》
《第一妖妃》
《傳奇皇妃-安若》
《鬼王的第十個新娘》
要的話可以給我郵箱!!我發給你!!
㈨ 經典好看的架空穿越的小說、
比較輕松,文筆不錯、構思新巧,輕松搞笑,男主腹黑:
霸寵甜甜妻
大愛晚成
相識花未開
續杯咖啡
我的男友是條狼
笨丫頭和小狐狸(不知算這個還是校園了)
紅旗不倒,彩旗飄飄(笑的肚子疼)
我的鄰居很腹黑
天才兒子笨蛋媽(巨逗,篇幅較長)
船到橋頭自然直(女主挺逗的)
告訴大雄我愛你(我喜歡男主)
何必太多情(沈GG特別可愛)
兔子壓倒窩邊草
重生之家有童養媳(就有一點點悲傷~也就1~2章)
你是我學生又怎樣
帥老公是高中生
落落清歡挺好的~挺虐的(不知道他算不算腹黑)
致我們終將逝去的青春
嗨,我的男人
總裁騙婚
昏前婚後
上樑偷妻
遭遇極品男(賊FH)
你可以把郵箱留下,我給你發過去
以上本本經典~~有空就都看了吧~真的超棒