華胥引小說閱讀

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作品講述了在亂世里，發生在依靠鮫珠死而復生的衛國公主葉蓁和陳國公子蘇譽的身上的故事。內容分為四個單元，以男女主的視角先後講述了江湖背景下四段盪氣回腸的虐心愛情故事。

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書名：華胥引（全二冊）

作者：唐七公子

豆瓣評分：8.4

出版社：現代出版社

出版年份：2011-1

頁數：448

內容簡介：

《華胥引(套裝共2冊)》主要內容包括：華胥一引，亂世成殤。琴弦震響於九州列國之上，無聲驚動。這是一個發生在亂世的故事。城破之日，衛國公主葉蓁以身殉國，依靠鮫珠死而復生。當她彈起華胥調，便生死人肉白骨，探入夢境與回憶。幻術構成的曲譜里，盡是人世的辛酸與苦澀。而她與亡她國家的陳國世子一次一次於幻境中相遇，身份兩重，緣也兩重。清平華胥調，能不能讓每個人追回舊日的思念，不再悲傷？

作者簡介：

唐七公子： 中學時看王爾德的書，里邊有句話一直記著。他說，一個人想恢復青春，只消重演過去乾的蠢事就夠了。倒並不是覺得他說得好，不知道怎麼就記到現在了。如今，我每天都在干蠢事，一邊青春著，一邊覺得繼續這么青春下去有點不妙。

出版有作品《華胥引》《歲月是朵兩生花》《三生三世十里桃花》等

4. 華胥引是什麼

小說，序文： 00方文山：《華胥引》一部影像化的奇幻歷史劇 00「九州」此一稱謂為古代中國的地理行政區總稱，天下共分九州（冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州），九州的大地即指中國大地，九夷來朝，萬民咸服。 00而於《列子。黃帝》的記載中，黃帝憂與國家動亂，遂「晝寢而夢，游於華胥氏之國」於夢中見到了自己的理想之國，等醒來以後便以此治國，海清河晏，天下大治，而後黃帝以夢中所見，譜成一曲，即名《華胥引》，傳說若三段齊奏，則顛倒迷離，見眾生萬象，償一切所願——唐七公子此書，此名大概便出典與此。 00由此可見，唐七公子卓越的想像力之下，所依託的並不是憑空捏造想像，而是及其深厚的古典文學素養，這是現今作者們大部分都缺乏，但是寫作上很重要乃至必需的專業素養。 00書中之章節段落的引名如國破、浮生盡，一世安等，都精煉而頗具想像力，幾乎都可以成為一個歌名來發揮，由此延展出具備中國古風的歌曲。還有其描景寫物之用字遣詞如畫筆，時而如羊毫軟宣，勾寫婉約旖旎，哀感頑艷不可方物，時而是狼毫重墨，寫家國歷史濃墨重彩。一行一段的每一個描繪都極具畫面感，再加上角色塑造之傳神，勾勒人物性情之逼真，故事情節之環環相扣、引人入勝，讓讀者幾乎覺得自己不是在看一本書，而是在看一場紙面上的電影，是讀者在閱讀行進間，彷彿觀看了一幕幕影像化的歷史劇。對我來說《華胥引》是會擺放在書桌上台燈邊的一本小說，會在看完之後一次次地信手翻來，隨意展開一頁，都是一場影像化的文字！ 00許常德：人人都需要一次起死回生 00或許，只有透過死的過程，才能找到生的意義。 00或許，歷史就是需要從時間流逝中才能找到擁有的價值。 00在2012末日傳說前，唐七公子的《華胥引》給了故事中的女主角一個新生的機會，女主角從死亡開始，在波瀾壯闊的歷史背景下，牽引出一段一段玄妙的故事，借著一個叫華胥引，可以讓人夢想成真的秘術，女主角由此而展開了她的冒險！ 00華胥引彈起的時候，彈奏者和祈願者就會一起沉入秘術編織的夢境中。 00夢境里誤會可以解釋，錯誤可以挽回，想說的話終於能說出來，想要的邂逅可以不必錯過，於是皆大歡喜人人幸福，代價是一條命，從此沉溺在那個幸福的夢里。 00換了是你你要不要？ 00你有沒有什麼錯誤要拿生命去換？ 00沒有的話，恭喜你，不犯錯，不傷人不傷己。 00有的話也恭喜你，並不是誰都會犯拿生命去換的錯，也不是犯了錯的人都想拿生命去換，肯去換，還有救。 00也或許不要以自身利益的角度，人才會公道的看待世界，這本書，要你經歷的就是放下自我，擁抱全新的可能。 00姚謙：序 00我很少為人寫序，因為我知道我不夠資格，在文學創作里，我只不過是一個閱讀者和小學生，在我眼裡能寫出一篇感人的文章和故事都是一件非凡的成就，我羨慕有這樣才華和能力的人，我很樂意被他們引導入一篇一篇動人的故事與文章里，如果要我說出讀後感，我可以滔滔不絕的說著，但是要我寫序，那就太為難我了。但是這回有點不一樣，因為計劃著退休後開始多寫一些文字，而結識了一些出版社，因此有機緣搶先看到唐七公子的新作《華胥引》，因為在別人先閱讀了，所以也忍不住先說了閱讀心得。 00之前我從未看過唐七公子的作品，只在一些評論里，看到有人對他有如下的評價：唐七公子文風流暢，情節跌宕，擅長用幽默的語言述說令人心傷的故事，感動無數痴情男女，被譽為虐心女王。現在因為好奇所以看完了《華胥引》，果然名不虛傳！在她的故事裡有著接近電影的畫面感，就算這是一則古早故事，卻有著科幻小說的情節。小說里的角色與情感似古似今得跨越了時空的界限，於是在閱讀起來更是天馬行空的想像。看完了《華胥引》後，我對唐七公子本人也有了讀者角度上的好奇，透過出版社的安排有機會跟她通上電話，電話那頭的女子年輕而清脆的聲音，完全跟我預期是一位深沉的作者不同，我特別好奇的問她是否看過《盜夢空間》電影，她笑著回答說：看過這篇小說的人都這么問過她，她的確看過這部電影，但是在寫完這篇小說以後，這點更讓我對她的想像力佩服不已。 00我想也只有在筆耕的世界裡的人，藉由一支筆才能翱翔在這樣充滿了創意的空間，如同哈利波特騎上了他那支掃帚。我衷心地期待她能繼續帶著喜歡她文筆的人們，往後隨著她的筆不斷地經歷超越時空的旅行。

【幻術構成的曲譜里，盡是人世的辛酸與苦澀。心之逆旅，華胥為引。】 00華胥一引，亂世成殤。 00琴弦震響於九州列國之上，無聲驚動。 00這是一個發生在亂世的故事。 00國破那日，衛公主葉蓁盛裝從城牆上躍下，以身殉國。 00陳世子蘇譽望著她如飛鳥般墜落，輕輕合上手中摺扇，淡淡道，以公主之禮，厚葬了罷。 00那是後來的史書記載中，陳世子蘇譽與衛公主葉蓁唯一的一次見面。 00而真正的風月傳說，往往隱藏在丹青史筆之後…… 00亡國公主葉蓁依靠鮫珠死而復生，流浪於九州列國，以華胥調為引，為他人編織出一個個夢境。有的人願望實現，有的人夢想成真，而現實中的辛酸與苦澀，被輕描淡寫抹去。幻術組成的琴聲，生死人肉白骨，她是幻境中唯一的神，執掌生死，卻握不住自己的幸福——與敵國世子的一次次相遇，身份兩重，緣也兩重。到底是緣分的邂逅，還是命運的戲弄？ 00 【伊吹五月】繪「柸中雪」初遇
清平華胥調，能不能讓每個人追回舊日的思念，不再悲傷？ 00當賴以維生的鮫珠被擊碎，葉蓁與心愛之人蘇譽終究抵不過玩笑般的命運…… 00她用盡所有力量與壽命演繹的最後一曲，為誰奏起？

5. 關於小說《華胥引》

~\(≧▽≦)/~啦啦啦 lz泥嚎哦，華胥引我看了兩遍了~我來幫你解答=-=
1.開篇已經講了哦，君師傅是用被封印了上古秘術華胥引的鮫珠復活了阿拂，不過阿拂只能像活死人一樣，不能呼吸沒有味覺什麼的，她要靠彈奏華胥引吸食人的生命維持生命，不然等鮫珠能量沒有了一樣會死，當然鮫珠受損也會死。後面你就會看到。

2.前面1已經講了，阿拂要靠彈奏華胥引吸食人的生命維持生命，當然阿拂是個好姑娘，不會逼迫別人的，在《浮生盡》篇可以看出，而且她進入別人夢境，是為了幫顧主編織其所想要的夢，如果最後顧主選擇留在夢中，那麼顧主會死並留在阿拂編織的夢中，僱主的命被鮫珠吸食。

3.阿拂被綁架那段正是男女主情感大曝光的開始→_→慕言表白嘛、前奏自然是秦紫煙和慕言之前的所謂「戀情」，後面一樣會講到，劇透不好哦。秦紫煙一直以為慕言是喜歡她，所以妒忌把她綁架了想殺阿拂，並且發現阿拂懷有華胥引秘術，就認為慕言是在利用阿拂。可偏偏慕言是真心愛阿拂的嘛=w=我沒記錯應該是柸中雪前吧。lz可以重新看看。

4.這個問題不太懂= =什麼叫如果不看他們進入別人夢境的那段？是說阿拂進入別人夢境看到當事人經歷過或是想做什麼的情景么0.0
不知道lz有沒有發現每個故事都有它的道理，從一個已死之人的角度重新看待這個世界，對這個世界的理解都有不同常人的地方。每個故事都有看點，再有前因後果構成整個故事，經歷過3個顧主的事情，阿拂有時也會提及到自己的想法。

反正整篇小說就是有點虐心帶點搞笑吧，lz可以慢慢體會每個故事的含義哦=v=手打出來的。望lz採納。還有不懂的可以問我

6. 《華胥引》好在哪裡

我個人認為，其一，好在內容上。《華胥引》是古裝玄幻大劇，但與其它一些套路式的古裝玄幻大劇不同，它更注重戲路的獨特性與藝術性，而不是隨波逐流、模仿或者煽情。

如果說該電視劇的「突發」熱議，簡單的歸結是因為網路作家唐七公子的小說原因，也不盡言，畢竟電視劇與小說是有很大的區別，無論在結構上，劇情上以及表達的「立體情感」上，演員的表演技巧的把握上等等，更能夠超越小說的「閱讀」空間，使其具有了參與效果。而《華胥引》在「不同」與劇份的質感上下足了功夫，使電視劇更好看，觀眾更容易融入與接受。

《華胥引》從衛國公主葉蓁的特殊生命與傳奇愛情色彩展開，在擺脫各個諸侯國為得到她的多變陰謀中，視死以身殉國，但是，她又依靠鮫珠死而復生。從此化名君拂，游歷九州，利用華胥引改變了蒼生的命運。而她的愛恨情仇讓電視劇細密線索復雜而多變。不過，電視劇中另外一對主人公宋凝和沈岸的愛情故事，也同樣凄美坎坷，甚至有那麼點「楚楚動人」般的讓人愛憐。但是，在他們的殘酷的情感路程上，誰看了誰的心都會難受，心都會碎了。 其二，好在陣容與搭配上。該電視劇中演員陣容與搭配都似乎天然巧合。林源、鄭嘉穎、蔣欣、袁弘、郭珍霓、保劍鋒、賀剛、甘婷婷、喬振宇等等，這些實力派演員匯集，不僅讓電視劇的檔次得以提升，更使年輕的力量充滿了每個可以「讀」到的角落，甚至完成了一股新興勢力演員集團的展示，鼓舞人心，中國演員的「接力，從來不會缺席。當然，呂良偉的出現，也讓電視劇有了進一步的值得挖掘的亮點。

其三，好是與當代人心理狀態保持了同步。那個時代也有虐心這一說嗎？其實這不重要，重要的是，我們當代人的虐心卻越來越嚴重。