群文閱讀動物小說心得體會
『壹』 《我是貓》的心得體會
寫作思路：寫的時候著重強調一點圍繞主線去寫，這樣會讓整體更流暢。通過幾個方面來思考，通過個人的言行舉止，來敘述這本書帶給你的重要意義。
正文：
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發表於1905年。是日本文學史上不朽的經典作品。講了一隻可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，但是它死後反而得到了安息。
《我是貓》不在於描述故事的情節，它更著重於刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品，而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。
作品對於貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫並重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閱讀完全書，書中的每一篇章都會讓你發出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一隻聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，「我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎樣亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。
明明明白逃不出去，這未免太勉強。勉強硬幹，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊塗!」讀到那裡，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人明白，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作後，懂得了小動物們也有自我的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權力，人類沒有權利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。
我還懂得了不要任意傷害一隻小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們撒，小動物也有尊嚴，更不要出了什麼事都責怪它們，我們都明白動物的行為都跟主人學，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自我樹立一個好榜樣。
讓我們一齊來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死後才能安息。
『貳』 狼王夢的讀書心得300字座右
《狼王夢》讀後感
成功，這是一個多麼令人嚮往的字眼，可是成功的秘訣到底在哪裡呢？勤能補拙？奮發向上？你讀了《狼王夢》後，就會明白成功的秘訣是——學會競爭！
《狼王夢》裡面的母親紫嵐，一心想把三隻狼兒培養成一代狼王，不惜付出一切，但由於種種原因，在殘酷的現實中，三隻狼兒都死了，紫嵐的狼王夢終於破滅。雖然紫嵐沒有獲得成功，但它的競爭意識深深打動了我。文章寫得曲折動人，讓人讀了欲罷不能。
在狼的世界裡，你不努力，就會被其他狼瞧不起，就在狼群中沒有立足之地，甚至連生存也困難，因此母狼就對自己的狼兒進行殘酷訓練，想實現丈夫的狼王夢，紫藍是一隻有憂患意識的母狼。文中有一件事讓我印象深刻，紫嵐常常慫恿女兒媚媚戲弄和侮辱兒子雙毛。有一次，媚媚逮到一隻青蛙，讓雙毛站在太陽底下用前爪踩住青蛙的背，既不能把青蛙踩死，也不能讓青蛙逃跑，可憐雙毛在太陽底下整整站了一下午，狼毛差點給初夏熾熱的陽光烤焦……
讀完後，我很驚訝。為什麼？為什麼紫嵐會讓自己的狼兒受如此的屈辱，那是自己的心頭肉啊！為什麼紫嵐能狠下心來！打在兒身，痛在娘心，我疑惑不解。但如果你看了後面就會發現紫嵐這樣做是有道理的。在狼道，走在最末尾的狼完全有可能被健壯的狼吃掉。如果不提高自己，不與別人競爭，受點磨練，命都保不住，還談什麼狼王夢呢？
讀了《狼王夢》，我深深認識到：學會競爭，是適應社會生存的必由之路。我們每一個人都應該勇於挑戰，用汗水澆開絢麗的成功的花朵！
《狼王夢》講述的是母狼紫嵐在一場大暴雨中，與獵狗廝殺搏鬥後艱難產下了四隻小狼崽。紫嵐為了完成狼爸爸的遺願，很想把三匹公狼培育成狼王，結果失敗了，三個孩子也都死了，紫嵐想讓自己的孩子成為狼王的夢，永遠落空了。
於是，紫嵐又無奈地把實現夢想的希望寄託在狼孫身上，最後為了保護自己的孫子死在金雕的爪下，心中充滿了遺憾的離開了世間。
母狼紫嵐，在必要時，可以吃掉自己的狼兒；或者為了不讓孩子受獵人們的折磨，可以一口咬斷孩子的喉管，甚至眼睜睜地看著自己的狼兒在搏鬥中受傷、死去，被飢餓的狼群咬的碎屍萬段，也不幫它。狼兒們長大後，不必像我們人類來回報父母，反而要撕咬它們，甚至可以殺掉他們。對狼來說，敢於咬死父母的狼才可以成為頂天立地的狼王。這是多麼偉大的愛啊，因為狼的世界競爭是殘酷的，只有經過了殘酷的鍛煉，才能夠在狼優勝劣汰的世界裡生存下來，狼爸爸狼媽媽為了讓孩子增強競爭力，不至於被淘汰，竟然可以收藏起對孩子的愛，展示給孩子殘酷的一面，甚至犧牲自己的生命。
讀了這本書，我發現，動物的世界也是講感情的，哪怕是凶惡的狼。到了生命的最後一刻為了女兒而與狡猾可怕的金雕搏鬥，表現出母愛最偉大的一面，這一點無異於人類。
你想了解神奇的動物世界嗎？
你想知道一個發生在狼身上的真實故事嗎？
就請你閱讀動物小說大王——沈石溪的《狼王夢》吧。
書中講述了一個非常感人的故事。有一隻叫紫嵐的母狼在絕境中生了五隻狼崽，其中一隻被寒冷奪去了生命。紫嵐為了把狼崽培養成狼王，費盡了全力，卻沒有得到回報。但她沒有放棄，為了這個夢想，母狼紫嵐和她的孩子付出了生命的代價。
這是一個關於狼，關於愛，關於生命，關於夢想的故事。
母狼紫嵐的努力雖然一次次失敗了，但她並沒有氣餒，反而勇往直前，這種精神值得我們學習。
其實，在我們身邊也有具有這種精神的人。
從暑假開始那天起，每次，我和媽媽晚飯後去散步，總能看見兩個小孩在學武術。
記得，第一次看到時，他們還踢著腿走得搖搖晃晃的，腳也蹬得無力。期間不時能看到教練給他們扶一下手，擺一下腰，有時候還踢上一腳，但是孩子和他們的家長一直都沒有怨言。甚至有一天還看到教練撩起一個孩子的衣服對另一個孩子說：「你看，她腰上的烏青已經好幾天了，那是她練習不夠認真時，我踢的。」經過近兩個月的練習，現在的他們已經能像模像樣的擺臂、踢腿、跨步，一招一式是蠻有氣勢的了。雖說還不能和他們的老師相提並論，但也是初露鋒芒了。
所以，如果沒有堅持，怎能成就夢想？
『叄』 昆蟲記感想20字
昆蟲記讀書心得
2021-05-27 心得體會
當品味完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關鍵的讀書心得怎麼能落下！現在你是否對讀書心得一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的昆蟲記讀書心得50字（精選40篇），希望能夠幫助到大家。
昆蟲記讀書心得 篇1
法布爾《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環境、昆蟲的家、昆蟲的食物；還讓我了解了昆蟲們的生活習性、本能、計謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個平凡、奇特、有趣的昆蟲世界，從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的清潔工。
昆蟲記讀書心得 篇2
《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學網路。
《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。
昆蟲記讀書心得 篇3
法布爾《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學網路同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾服；小甲蟲為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快地進食，如果我們餵食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧。多麼可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為講昆蟲生活的楷模。
昆蟲記讀書心得 篇4
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時彷彿自己就是一隻在旁觀的昆蟲。每一隻昆蟲都有人一樣的情感。如：已經慌了神的蝗蟲，完全把三十六計走為上策這一招忘到腦後去了。
在讀《昆蟲記》時，我甚至能想像昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。
昆蟲記讀書心得 篇5
法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到法布爾的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導下，我要繼續探索神奇的昆蟲世界。
昆蟲記讀書心得 篇6
法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠解讀的書。正如法國戲劇家羅斯丹所說，法布爾擁有哲學家一般的思維、美術家一般的看、文學家一般感受與抒寫。我在讀他寫的文章時，我感到每一隻蟲子都不是孤獨的，有著人們的思維，正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點，法布爾給予了蟲子們人的特點。
昆蟲記讀書心得 篇7
在法布爾的文章中，我讀出了他對大自然的熱愛，對蟲子的喜愛，彷彿空氣與他融在一起，我也如同生臨其境，目睹了一場又一場蟲子們的彼此較量，重新認識了蟲子。
讀著一個個栩栩如生的昆蟲故事，我身臨其境，彷彿與法布爾一起拿著放大鏡觀察著小昆蟲的喜怒哀樂，讓我感受到昆蟲世界的奇妙。
昆蟲記讀書心得 篇8
《昆蟲記》向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲研究，揭開了昆蟲世界的許多奧秘，這是一部不朽的世界名著，它將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的葆文。
面對它的引領，我懂得了人與自然、人與動物都需要和諧與友誼。只有學會熱愛自然、熱愛小生命，人類才會有光明的前景。
昆蟲記讀書心得 篇9
《昆蟲記》的英文名稱是《The Records about Insects》，是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學巨著，也是一部科學網路。
《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理。
昆蟲記讀書心得 篇11
螢火蟲每次要用鉤子對著蝸牛擺弄幾下。如果沒有人幫蝸牛脫離虎口那他就成了螢火蟲嘴下的美食了。那蝸牛救回來後，還要堅持每天幫他洗浴，清潔傷口，這才有可能出現奇跡，讓蝸牛獲得了新的生命。由此可見，他的鉤子是多麼厲害呀！
螢火蟲還有點美德，當他捕抓到蝸牛的時候從來不獨食，他總會分給他的一些小夥伴們。
這就是兩面性的螢火蟲。
昆蟲記讀書心得 篇12
孔雀蛾子是一隻美麗的蛾子。其中最大的一隻來自歐洲，全身都是紅棕色的絨毛，脖子上系著一條白色的領帶，翅膀上有灰色和棕色的小斑點。橫越中間是一條淺鋸齒線，翅膀周圍有一圈灰白色邊緣，中央有一隻大眼睛。它有黑色閃亮的瞳孔和許多彩色的眼瞼，包括黑，白，栗色和紫色的弧線。
閱讀後的感覺：這本書讓我們知道了許多珍貴的昆蟲。
昆蟲記讀書心得 篇13
今天，我讀了昆蟲記，它是由法國的作家法布爾寫的。
這本書生動有趣。從中我學到了一些知識，比如：蜣螂怎樣儲存食物、螢火蟲怎樣發光等等……
另外，我還知道了狼蛛的習性，，蜜蜂怎樣找方向。
學到了怎麼多知識，我好開心呀！
昆蟲記讀書心得 篇14
每當我空閑的時候我就坐在自家陽台上讀我最喜歡的昆蟲記。
這本書十分好看，是一個昆蟲的天堂，講了昆蟲的那些特性……。這本書十分有趣。我看著書好像自己也融入了進去。
昆蟲記這本書十分好看推薦你也讀一讀。
昆蟲記讀書心得 篇15
讀了《昆蟲記》我知道蜣螂在地球生活了很多年，蜣螂它天天辛苦著滾球。哪怕摔倒也不放棄。它們把食物儲藏好，母蜣螂就開始產卵。當它們一動不動在太陽光下取一會兒暖之後，它們就要開始吃東西了。
其實，蜣螂就是我們俗稱的屎殼郎，是一種很有趣的昆蟲。它年復一年的滾著球，這也是遺傳在起作用。
昆蟲記讀書心得 篇16
《昆蟲記》給我們介紹了許多昆蟲，比如：螢火蟲、紅螞蟻、天牛、蟋蟀、蝗蟲、蟬、舞蛛、黑虎蜂……。
我知道了螢火蟲是怎麼吃東西，紅螞蟻是怎樣回家的，天牛是怎樣生活的，蟋蟀是怎樣唱歌的，蟬在地下是怎樣生活的，舞蛛是怎樣捕食的……。
我還知道了一些隱藏在森林的昆蟲和動物的一些習性。從中學習了很多知識，我愛昆蟲記！
昆蟲記讀書心得 篇17
《昆蟲記》這本書讓我認識了許多昆蟲，如捲心菜毛蟲，蟬，聖甲蟲和思布沙等等。
我最不喜歡的是螢，因為它看起來溫和，其實很兇猛。
我最喜歡蟬，因為它會抓害蟲，保護莊稼，還會唱歌，可惜它是聾子。
這本書介紹了很多的昆蟲，真有趣。
昆蟲記讀書心得 篇18
我讀完了這本有趣的書，讓我了解了我以前不知的昆蟲，如石蠶，舍腰蜂，捕蠅蜂，螢，孔雀蛾，迷宮蛛，還有它們的生活習慣。
其實和昆蟲交朋友是很快樂的事情，昆蟲和我們一樣有生命，我們要保護它們，如果沒有昆蟲，我們喝不上蜂蜜，蚯蚓不能幫菜地鬆土。因為有了昆蟲才有許多的發現。
昆蟲記讀書心得 篇19
看了《昆蟲記》後，它使我十分著迷，原來昆蟲的世界是那麼多的奧秘!
《昆蟲記》裡面介紹了很多的昆蟲。比如蟑，螳啷，屢殼螂，螞蟻，蜘蛛等等。
我最喜歡的就是蜘蛛那一章了，因為他寫得生動有趣，寫了蜘蛛結網的速度，狼蛛生寶寶的時候像人一樣躲在家裡休息，還有狼蛛的媽媽一捕完獵物就回到家裡。
《昆蟲記》讓我走進了昆蟲的世界，讓我們了解了奇妙的大自然。
昆蟲記讀書心得 篇20
我看完了這本書，我覺得這本書最好看的一節是狼蛛生擒上蜂。講的是沙漠上有一種叫狼蛛的只要人類去摸它，就會死亡，它的毒性很強，狼蛛捕食時候很歷害，他會先裝死等獵物到它面前在捕殺，
我看完了這本書後，認識了很多昆蟲。
昆蟲記讀書心得 篇21
《昆蟲記》這本書讓我最大的感受是法布爾很愛觀察昆蟲。
蜜蜂有辨認方向的能力，它其實沒有超凡的能力，但卻有我們無法解釋的本能。
貓貓和蜜蜂一樣有辨認方向的本能。
紅螞蟻喜歡搶黑螞蟻的寶寶，我覺得紅螞蟻很壞。
昆蟲記讀書心得 篇22
讀了這本書，我才知道世界上最毒的蜘蛛，如果你被咬了一下，就會立即死或者10分鍾後死亡。我還知道聖甲蟲，它們喜歡把野外的垃圾很緦地捲起來，慢慢地捲成一個球，它對環境做了很大的貢獻。因為它可以幫我們把在地上的污物清走。
這就是昆蟲的世界，很奇妙，我也喜歡昆蟲。
昆蟲記讀書心得 篇23
閱讀了昆蟲日記和費伯的生平，我深刻地感受到昆蟲日記不僅充滿了對生命的崇敬，而且蘊含著求真求真的精神。它給了我很大的靈感：在生活和學習中，我們應該學習費伯的勇氣和毅力，去探索世界和真理，無論我們做什麼。像Fabul一樣，必須有嚴謹的科學精神。即使條件艱苦，我們也要堅持一切，為我們的理想而奮斗。
昆蟲記讀書心得 篇24
讀了昆蟲之後，我被這本書迷住了。昆蟲世界裡有那麼多的'謎團。我明白了蟬早上是如何脫殼的，螞蟻是如何吃掉蚜蟲的分泌物的。這也清楚地表明，「布爾人的兒子」是錯誤的。蜜蜂捕捉毛毛蟲不是作為它自己的兒子，而是作為它自己的後代的食物。
昆蟲記讀書心得 篇25
書中的昆蟲，有非常美麗的圖片。我聽說它們都是費伯畫的。例如，昆蟲的封面上有一幅美麗的圖畫。畫上有一隻蟬、一隻螞蟻和一隻松鼠。蟬明亮的眼睛，小腳的蟬是非常生動和細致的。松鼠的毛很顯眼。即使是樹脈也是精心粉刷的。當地所有的顏色都是標準的、美麗的，這讓人很佩服。
昆蟲記讀書心得 篇26
這本書的作者名叫法布爾，法國昆蟲學家，動物行為學家，作家。這本書不僅僅是一部研究昆蟲的科學巨著，也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，在自然科學史與文學史上都有他的地位，被譽為「昆蟲的史詩」。真實地記錄了昆蟲的生活以外，還透過昆蟲世界折射出社會，人生。這部作品不僅展現了法布爾觀察研究方面的才能和文學才華，還有向讀者傳達他的人文精神以及對生命的無比熱愛
昆蟲記讀書心得 篇27
『昆蟲記』這本書是法國的科學家、作家法布爾的『昆蟲記』巨著，一部科學史上的經典作品。原著全書共分十卷，每卷由若干章節組成。每個章節都選擇一種或幾種昆蟲進行『研究』。而本書精心挑選二十多本最有代表性的昆蟲展現在前面。先是極其詳細地記錄下面這小生命的體貌特徵、食性、喜好，生存技巧、蛻變、繁衍和死亡等生活習性和生命過程,然後將觀察記錄結合思考所得，寫成准確、生動、趣味盎然的筆記。
昆蟲記讀書心得 篇28
今天，我讀了昆蟲記這本書，閱讀發現裡面的內容很豐富，其中我最喜歡的是蜂類，因為它有很多種類，而且每一種類的本領都不同，居住的環境也各有所異，然而它們有一個共同的優點，就是都非常的勤勞，看完這本昆蟲記讓我知道我們要保護環境，並且勤奮向上，做一個對社會有用的人。
昆蟲記讀書心得 篇29
暑假的某一天，我意外的發現一本有趣的書，他的名字叫做昆蟲記。
這本書的作者是法布爾，法國的昆蟲學家，文學家。我很喜歡這本書，一有空閑時間就會拿出來看。這本書特別有意思，講了很多昆蟲的特點和真實生活，裡面還有很多調查。每當我看時，腦海里都會浮現那些動物的樣子。
昆蟲記讀書心得 篇30
我讀完了這本後，感到吃驚，一隻小小的昆蟲就能寫出大花樣。
我最喜歡的昆蟲就是螳螂了，它那溫柔的表情里帶著凶惡和殘忍，它那強勁有力的手，一刀就能砍死一隻蝗蟲，運氣好的話，還會砍死一隻蜜蜂。
昆蟲世界真偉大，我也要觀察這些小蟲。
昆蟲記讀書心得 篇31
我讀完了《昆蟲記》這本書，我覺得法布爾很愛觀察小動物，如松毛蟲，螳螂，貓，紅螞蟻，蜜蜂，狼蛛……，觀察它們吃東西，觀察它們的特點，狼蛛的特點是有一雙毒牙，蜜蜂很勤勞……
我覺得法布爾很愛小動物，我也要向法布爾學習，平時要愛觀察，愛思考。
昆蟲記讀書心得 篇32
看完《昆蟲記〉後，我覺得法布爾十分厲害，可以在幾天的時間內，直到一種昆蟲的奧秘，我也可以從中讀出法布爾對大自然的熱愛。
他觀察到各種各樣昆蟲的習性。它們聰明的活在大自然中，蟬可以在地下生活很久，它還是個無私的奉獻者。螳螂是我們的「祈禱者」，它有讓人害怕的武器，捉起動物心狠手辣。
我希望我未來的一天，也可以觀察到昆蟲更多的奧秘！
昆蟲記讀書心得 篇33
昆蟲記是法國著名的昆蟲學家法布爾用一生的時間與精力通過仔細觀察昆蟲的生活並詳細的介紹了昆蟲的本能，習性勞動，繁衍和死亡。
通過這本書我知道了許多。比如螞蟻和蟬之間的斗爭，知道了螞蟻是頑強的乞丐，蟬才是勤勞的生產者。
昆蟲記向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲研究，揭開了昆蟲世界的許多奧秘，只有學會熱愛自然，熱愛生命，人類才會有光明的前景！
昆蟲記讀書心得 篇34
我這個暑假裡，讀過很多書。我覺得最讓我喜歡的就是法布爾寫的<昆蟲記>，文章寫的富有生趣，比如文章的這一段:」每隻蜜蜂都有自己單獨的房間，這個房間除了它自己以外，誰也不可以進出。如果有那隻不識趣的蜜蜂進去了，那麼主人就會毫不客氣的給他一劍」，這本書也教會我一些生活常識，從小要學會獨立的等等……
這本書還來很多秘密等你來探索，你也來看看這本書吧！
昆蟲記讀書心得 篇35
《昆蟲記》是一本部昆蟲學的傳世佳作，讀了這本書，我知道了關於昆蟲的很多不為人知的事情，比如我以前我以為螢火蟲只吃草和樹葉，讀了《昆蟲記》後，我大吃一驚——螢火蟲竟然然是吃肉動物，主要吃蝸牛。先用嘴裡的兩顆獠牙向蝸牛注射毒素，再用一種特殊消化液把肉湯液化，蝸牛就這樣成了螢火蟲的美味。讀了《昆蟲記》，我知道了大自然的奇妙。
昆蟲記讀書心得 篇36
《昆蟲記》分為許多的小故事，每個故事講的是一種昆蟲，作者給我們詳細的講了每種昆蟲是如何繁衍、生活習性、進食等。在這里我們看到作者的細心，堅忍的意志和樂觀的心態，這些品質都值得我們學習，在書中我們可以感受到科學的價值，更加深入的探索大自然，讓我們對科學和大自然產生濃厚的興趣。
昆蟲記讀書心得 篇37
《昆蟲記》這本書有三十二個故事，每個故事都很豐富、好看。它告訴我了許多知識和道理，還有許多好詞、好句。它裡面還講了每一種昆蟲是怎麼生活的，裡面還有幾種我不認識的昆蟲，有的昆蟲的名字還特別有趣，比如孔雀蛾的名字很有趣;蜣螂的名字我以前不認識，現在知道了，但是這只是昆蟲的一小部分，我今後要多學習昆蟲的知識。所以我非常喜歡這本書。
昆蟲記讀書心得 篇38
我讀過昆蟲記後，上面很多昆蟲秘籍昆蟲是好的，害蟲不能保留，密封不怎麼好，因為它蟄人後會死去。圓網蛛不友好，上鉤的動物都吃，除了高級動物，人不要傷害昆蟲，亮尾巴的尾巴可以發光，有一些人會用解剖分類等方式，把垃圾這本書真不錯。
昆蟲記讀書心得 篇39
我出來旅遊的時候，帶了一本書名叫昆蟲記。
我們全家都愛看昆蟲記這本書，於是，我就問媽媽」媽媽，昆蟲記真的那麼好看么？
媽媽說，對呀！一頁昆蟲記足足有10-20個好詞好句呢！
我就沖著媽媽這句話，一到達了目的地我就迫不及待的翻開了這本書，作者法布爾，生動，形象的描寫出了每個昆蟲的習性，種類，我讀完了這本書之後，發誓，我長大一定要成為像法布爾一樣著名的昆蟲學家
昆蟲記讀書心得 篇40
今天我讀了《昆蟲記》，說實話法布爾真的是花了大價錢買了一大塊地，可見他對昆蟲研究的熱愛，裡面的昆蟲，無論習性還是形狀，他都寫的很細，說明他是一個細心的人，比如他學的灰螳螂，他連它的聲音和超細節都寫了出來，我很喜歡他，所以我也就喜歡這本書。
【昆蟲記讀書心得50字（精選40篇）】相關文章：
1.昆蟲記讀書心得
2.昆蟲記的讀書心得
3.昆蟲記讀書心得範文
4.關於《昆蟲記》讀書心得
5.《昆蟲記的》讀書心得
6.《昆蟲記》的讀書心得
7.昆蟲記讀書心得範本
8.《昆蟲記》讀書心得作文
『肆』 《駱駝祥子》讀書心得1000字
(一)
讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什麼樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的「愛情」又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了「地獄究竟是什麼樣子」。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
(二)
最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純朴，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
人們常說「一分耕耘，一分收獲」。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路？為什麼非把他逼上樑山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？
其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。
我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。
(三)
《駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓，就是社會中一群白白被剝削的奴隸，他們也試著攀登過、努力過，但不幸的命運和腐朽的制度，讓他們的努力一次又一次地白費了，沒有辦法，沒有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。祥子，正是這芸芸勞苦大眾里的典型。他隻身來到北平，無可依靠，但他要強，靠著自己強健的身子骨，拉車掙錢，掙錢買車。一心要憑本事吃飯。可他幾次買了車，幾次又丟了，不是因為被搶就是因為遭勒索，要麼苦於生計，被迫賣掉的。祥子空有一身力氣，卻處處遭人欺負，別人不和他打架，卻用槍、用錢、用權勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的身心倍受煎熬，可是沒有人來體貼安慰他。他的老婆虎妞，是用計嫁給了祥子，雖然帶給了祥子些財產，但是好吃懶做，還防礙祥子去掙錢，以至於讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆，卻不懂得相處，以至於祥子根本沒有幸福可言。不久，虎妞因難產死去。鄰居的女兒小福子願意嫁給祥子，可是祥子財力甚微，便約好等祥子掙夠了錢，再回來娶她。於是祥子出去拉車，這時的他已經受盡磨難，別的希望都已經破滅了，但他還尚有一絲希望——小福子，他知道小福子是真正對他好的女人，是可以一起過上好日子的。他現在拉車便也全依賴著這一絲希望。如果這個夢想得以實現的話，那麼這部小說也就是一部喜劇了。可是，當祥子最終回到小福子的家時，那裡已人去樓空，小福子的父親因苦於生計，把她賣到了白房子（妓院）。然而，她就是淪為妓女，祥子也是願意娶她的。但是，天不隨人願，當祥子趕到時，小福子已因為不堪忍受那妓女生活，上吊自殺了。祥子悲痛欲絕，他心已死，因為所有的希望都破滅了，祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華，於是，他不思進取，漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成「祥子」，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
駱駝祥子讀後感
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的「愛情」又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望「象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈」；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純朴，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不願聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的「有了自己的車就有了一切」，並不是想藉此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後，最關心的卻是曹先生的委託，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的「刺兒頭」，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：「苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。」又說：「人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。」老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細致地描繪了祥子為了實現自己的生活願望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什麼才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結起來進行斗爭，而僅僅是執拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然「要買上自己的車？成了他奮斗向上的全部動力，以至於是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現這樣的要求以後，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷於精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就註定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，「誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處」。這就更加增添了他的不幸並且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是「個人主義的末路鬼」；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：「干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什麼蹦兒？看見過螞蚱嗎？獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們！」盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節正面地表現出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
祥子出身於舊社會的下層勞動人民家庭,自幼家境困苦.他是京城裡一個普通的車夫,像一棵樹一樣挺拔而又健壯,沉默而又有生氣.祥子不怕吃苦,開始根本沒有一般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習.祥子有小生產者所共同的積極進取的求生意志和人生理想.雖然自己理想不算高:有一輛自己的車,自食其力,能娶上一個健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過日子.他要強,希望能"憑本事吃飯".但生於那個黑暗的世道,在經歷了好不容易買來的新車被搶`委曲求全地娶了自己並不愛的虎妞`賣車安葬難產而死的虎妞`自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺等一系列事情後,他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點喪失.他變的懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,慢慢地滑向墮落的深淵.
祥子的一生,一路的風景.有明媚美好的開始,可最後是黑暗慵懶的結果.祥子通過自己的努力,一次次地去要創造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念`不懈的努力和興奮的等待,但是呢.
不會成功,祥子再努力又有什麼結局?又如蘋果不結果,開花有什麼用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什麼用?考學落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰會憐憫?運動員參加奧運會,訓練再苦再累,又有誰會在意?
生活中最需要的其實就是希望,有了希望,就有了前進的動力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個腐朽的社會,一開始不斷經歷挫折,又每次都是從那裡跌倒,就從哪裡爬起.但是受當時社會的影響,祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗,但如果他生在我們的社會呢...一定會有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.
我們現在在學校,在生活中,一定要有堅定的信念和努力,應該學習祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標去實現它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經歷風雨,怎能見彩虹?要勇於克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝`發芽`茁壯成長`結出果實.祥子雖然最後還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過自己的付出去讓心中的願望實現.一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來繼續勇往直前~
祥子他後來被腐朽社會搶去了期望和努力的包裹,而我們完全有條件將它們保管好.相信只要我們把這些包裹一直掛在心裏面那麼一定就可以突破一切,走向一個美好幸福的地方!
『伍』 狗貓鼠收獲或感想
篇一：狗貓鼠讀後感
今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》．對其中感觸最深的是其中的《狗．貓．鼠》．
這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什麼錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落裡偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它吃了我小時候的隱鼠，雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的。何況它後來確實吃了小兔子！
這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻．
篇二：
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層，我不知道應讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌哪個，心中只有一種同情，發自內心的同情，同情生於那個適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過：魯迅的文章，只適於瀏覽而不是品味，以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了「無可奈何花落去」的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個高於世俗而又不脫離世俗的革命家。
篇三：《狗貓鼠》——讀後感300字
在這篇文章里，魯迅先生列出貓的罪行：第一，貓對自己捉到的東西，總是西安玩弄夠了,才一點一點的吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態，第三，在叫的時候，總是令人心煩意亂，最後，也是最令魯迅先生痛恨的一點，它吃了他最愛的小老鼠。雖然他後來知曉，小老鼠並不是貓給害死的，但是魯迅先生還是對小貓產生不了好感。這篇文章，典型諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。
我也和魯迅先生的想法所見略同，即便它動作敏捷，惹人喜愛。
我則更喜歡夠多一些，狗給我的感覺就是對主人的忠誠。不管主人怎麼對它，它總是忠心不二，而且它很戀家。不像貓，天天弄得個早出晚歸，有時還幾天看不見貓影，等到終於有心想回來時，就懶散地趴在地上曬太陽。
貓的精神就像統治者，天生嬌貴的貴族一樣，要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的愛國人士的精神，只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學武器來捍衛，批鬥和嘲諷無能的統治者所發出的吶喊。
整篇文章，內容精練，卻無時無刻的不在諷刺著生活中像貓一樣的人！
篇四：讀《狗貓鼠》有感
從去年起，彷彿聽得有人說我是仇貓的。那根據自然是在我的那一篇《兔和貓》；這是自畫招供，當然無話可說，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有點擔心了。我是常不免於弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對於有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不謹，甚而至於得罪了名人或名教授，或者更甚而至於得罪了「負有指導青年責任的前輩」之流，可就危險已極。為什麼呢？因為這些大腳色是「不好惹」的。怎地「不好惹」呢？就是怕要渾身發熱之後，做一封信登在報紙上，廣告道：「看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打『落水狗』！」①這「邏輯」的奧義，即在用我的話，來證明我倒是狗，於是而凡有言說，全都根本推翻，即使我說二二得四，三三見九，也沒有一字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯了。
我於是就間或留心著查考它們成仇的「動機」。這也並非敢妄學現下的學者以動機來褒貶作品的那些時髦，不過想給自己預先洗刷洗刷。據我想，這在動物心理學家，是用不著費什麼力氣的，可惜我沒有這學問。後來，在覃哈特博士（Dr.O.Dahmhardt）的《自然史底國民童話》里，總算發現了那原因了。據說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當這差使的鬮的就是狗。「我怎麼找到那象呢？我沒有見過它，也和它不認識。」它問。「那容易，」大眾說，「它是駝背的。」狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊樑來，它便招待，同行，將弓著脊樑的貓介紹給大家道：「象在這里！」但是大家都嗤笑它了。從此以後，狗和貓便成了仇家。
日爾曼人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工緻，也無不令人心愛。獨有這一篇童話卻實在不漂亮；結怨也結得沒有意思。貓的弓起脊樑，並不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作一個原因。我的仇貓，是和這大大兩樣的。
其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不幹凈的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過「公理」「正義」的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得「顏厚有忸怩」。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那麼，對於人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至於感到悲哀，以為這些多餘的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經為人，便也只好「黨同伐異」，學著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。
現在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態！但這也許是限於天分之故罷，假使它的身材比現在大十倍，那就真不知道它所取的是怎麼一種態度。然而，這些口實，彷彿又是現在提起筆來的時候添出來的，雖然也象是當時湧上心來的理由。要說得可靠一點，或者倒不如說不過因為它們配合時候的嗥叫，手續竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時候。當這些時候，我便要用長竹竿去攻擊它們。狗們在大道上配合時，常有閑漢拿了木棍痛打；我曾見大勃呂該爾（P.Bruegeld.A）的一張銅版畫AllegoriederWollust上，也畫著這回事，可見這樣的舉動，是中外古今一致的。自從那執拗的奧國學者弗羅特（S.Freud）提倡了精神分析說——psychoanalysis，聽說章士釗先生是譯作「心解」的，雖然簡古，可是實在難解得很——以來，我們的名人名教授也頗有隱隱約約，檢來應用的了，這些事便不免又要歸宿到性慾上去。打狗的事我不管，至於我的打貓，卻只因為它們嚷嚷，此外並無惡意，我自信我的嫉妒心還沒有這么博大，當現下「動輒獲咎」之秋，這是不可不預先聲明的。例如人們當配合之前，也很有些手續，新的是寫情書，少則一束，多則一捆；舊的是什麼「問名」「納采」，磕頭作揖，去年海昌蔣氏在北京舉行婚禮，拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節文》，《序論》里大發議論道：「平心論之，既名為禮，當必繁重。專圖簡易，何用禮為？……然則世之有志於禮者，可以興矣！不可退居於禮所不下之庶人矣！」然而我毫不生氣，這是因為無須我到場；因此也可見我的仇貓，理由實在簡簡單單，只為了它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故。人們的各種禮式，局外人可以不見不聞，我就滿不管，但如果當我正要看書或睡覺的時候，有人來勒令朗誦情書，奉陪作揖，那是為自衛起見，還要用長竹竿來抵禦的。還有，平素不大交往的人，忽而寄給我一個紅帖子，上面印著「為舍妹出閣」，「小兒完姻」，「敬請觀禮」或「闔第光臨」這些含有「陰險的暗示」的句子，使我不花錢便總覺得有些過意不去的，我也不十分高興。
但是，這都是近時的話。再一回憶，我的仇貓卻遠在能夠說出這些理由之前，也許是還在十歲上下的時候了。至今還分明記得，那原因是極其簡單的：只因為它吃老鼠，——吃了我飼養著的可愛的小小的隱鼠。
聽說西洋是不很喜歡黑貓的，不知道可確；但EdgarAllanPoe的小說里的黑貓，卻實在有點駭人。日本的貓善於成精，傳說中的「貓婆」，那食人的慘酷確是更可怕。中國古時候雖然曾有「貓鬼」，近來卻很少聽到貓的興妖作怪，似乎古法已經失傳，老實起來了。只是我在童年，總覺得它有點妖氣，沒有什麼好感。那是一個我的幼時的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在卓旁，給我猜謎，講古事。忽然，桂樹上沙沙地有趾爪的爬搔聲，一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的故事了——
「你知道么？貓是老虎的先生。」她說。「小孩子怎麼會知道呢，貓是老虎的師父。老虎本來是什麼也不會的，就投到貓的門下來。貓就教給它撲的方法，捉的方法，吃的方法，象自己的捉老鼠一樣。這些教完了；老虎想，本領都學到了，誰也比不過它了，只有老師的貓還比自己強，要是殺掉貓，自己便是最強的腳色了。它打定主意，就上前去撲貓。貓是早知道它的來意的，一跳，便上了樹，老虎卻只能眼睜睜地在樹下蹲著。它還沒有將一切本領傳授完，還沒有教給它上樹。」
這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子裡睡覺去了。夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定已微涼，躺著也不至於煩得翻來復去了。
幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態度往往比「名人名教授」還軒昂。貓是飼養著的，然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱櫃，偷吃了東西，我卻以為這也算不得什麼大罪，也和我不相干，況且這類壞事大概是大個子的老鼠做的，決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。這類小鼠大抵在地上走動，只有拇指那麼大，也不很畏懼人，我們那裡叫它「隱鼠」，與專住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就帖著兩張花紙，一是「八戒招贅」，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張「老鼠成親」卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、賓客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，象煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能舉辦這樣大儀式的，一定只有我所喜歡的那些隱鼠。現在是粗俗了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當作性交的廣告看，不甚留心；但那時的想看「老鼠成親」的儀式，卻極其神往，即使象海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也未必會看得心煩。正月十四的夜，是我不肯輕易便睡，等候它們的儀仗從床下出來的夜。然而仍然只看見幾個光著身子的隱鼠在地面遊行，不象正在辦著喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睜眼卻已經天明，到了燈節了。也許鼠族的婚儀，不但不分請帖，來收羅賀禮，雖是真的「觀禮」，也絕對不歡迎的罷，我想，這是它們向來的習慣，無法抗議的。
老鼠的大敵其實並不是貓。春後，你聽到它「咋！咋咋咋咋！」地叫著，大家稱為「老鼠數銅錢」的，便知道它的可怕的屠伯已經光臨了。這聲音是表現絕望的驚恐的，雖然遇見貓，還不至於這樣叫。貓自然也可怕，但老鼠只要竄進一個小洞去，它也就奈何不得，逃命的機會還很多。獨有那可怕的屠伯——蛇，身體是細長的，圓徑和鼠子差不多，凡鼠子能到的地方，它也能到，追逐的時間也格外長，而且萬難倖免，當「數錢」的時候，大概是已經沒有第二步辦法的了。
有一回，我就聽得一間空屋裡有著這種「數錢」的聲音，推門進去，一條蛇伏在橫樑上，看地上，躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還是一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里，大半天，竟醒過來了，漸漸地能夠飲食，行走，到第二日，似乎就復了原，但是不逃走。放在地上，也時時跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便檢吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的書桌上，則從容地遊行，看見硯台便舔吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了。我聽父親說過的，中國有一種墨猴，只有拇指一般大，全身的毛是漆黑而且發亮的。它睡在筆筒里，一聽到磨墨，便跳出來，等著，等到人寫完字，套上筆，就舔盡了硯上的餘墨，仍舊跳進筆筒里去了。我就極願意有這樣的一個墨猴，可是得不到；問那裡有，那裡買的呢，誰也不知道。「慰情聊勝無」，這隱鼠總可以算是我的墨猴了罷，雖然它舔吃墨汁，並不一定肯等到我寫完字。
現在已經記不分明，這樣地大約有一兩月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所謂「若有所失」。我的隱鼠，是常在眼前遊行的，或桌上，或地上。而這一日卻大半天沒有見，大家吃午飯了，也不見它走出來，平時，是一定出現的。我再等著，再等它一半天，然而仍然沒有見。
長媽媽，一個一向帶領著我的女工，也許是以為我等得太苦了罷，輕輕地來告訴我一句話。這即刻使我憤怒而且悲哀，決心和貓們為敵。她說：隱鼠是昨天晚上被貓吃去了！
當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！
我的報仇，就從家裡飼養著的一匹花貓起手，逐漸推廣，至於凡所遇見的諸貓。最先不過是追趕，襲擊；後來卻愈加巧妙了，能飛石擊中它們的頭，或誘入空屋裡面，打得它垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長久，此後似乎貓都不來近我了。但對於它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略、戰績，還是全部省略了罷。
但許多天之後，也許是已經經過了大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實並非被貓所害，倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。
這確是先前所沒有料想到的。現在我已經記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻終於沒有融和；到了北京，還因為它傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手。「仇貓」的話柄，也從此傳揚開來。然而在現在，這些早已是過去的事了，我已經改變態度，對貓頗為客氣，倘其萬不得已，則趕走而已，決不打傷它們，更何況殺害。這是我近幾年的進步。經驗既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變為可憐，那憎惡倒移在我身上了。所以，目下的辦法，是凡遇貓們搗亂，至於有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：「噓！滾！」小小平靜，即回書房，這樣，就長保著禦侮保家的資格。其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至於因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂「指導青年」的「前輩」的罷，但現下也還未決心實踐，正在研究而且推敲。
『陸』 動物作文的讀後感這么寫
讀後感是讀書筆記的一種，是讀了一篇文章或一本書以後寫下的感想。「感」，所包括的范圍很廣，有的是讀文章引起的思想感情的變化而產生的感受；有的是從文章中學到的知識；有的是弄懂了某個道理；有是的受到啟發、教育。徐特立老爺爺說「不動筆墨不讀書」，就是告訴我們讀書的時候要經常動筆，寫批註，做摘記，擬提綱，寫感想。寫讀後感，是鞏固讀書收獲、提高作文水平的重要方法。
怎樣寫讀後感呢？
一、要認真讀懂原文
讀後感，顧名思義就是先讀後感。首先要認真地讀懂原文。可以逐段閱讀，從讀懂每段的主要內容，理清文章的層次思路，體會作者的寫作意圖與思想感情，這樣，就為你寫讀後感打下了基礎。
二、要寫體會深的部分
寫讀後感不要面面俱到地敘述，處處寫心得體會。要抓住文章中最令你感動、體會最深的內容寫。
三、要聯系實際談感想
寫讀後感，重點應在寫「感」，千萬不要寫成原文概要。你可以結合當前社會實際和你自己的思想、學習、生活實際等，寫出你的心得、感受，發表你的見解、議論，談出你所受到的啟發、教育等。
四、掌握基本的寫法
1、一般的寫法是先寫你讀了什麼文章，簡要地概述主要內容、中心，然後用主要篇幅寫自己的感受和體會。
2、一篇讀後感可以擬一個正題和一個副題（只有一個正題也可以）。如：
我和賣火柴的小女孩比童年
——《賣火柴的小女孩》讀後感
周總理，您永遠活在我們心中
——讀《一夜的工作》有感
3、開頭可以總括全文，可以點明中心，也可以渲染環境。
讀後感作文怎樣得高分
讀後感是讀書筆記的一種形式。指讀完一篇文章或一本書後，把自己的感想、收獲寫下來。讀後感內容較為豐富，可以寫自己讀文章時引起的思想感情的變化，受到的啟發和教育；也可以寫從文章中學到的新知識。
寫讀後感一般應做到三點：
1、要讀懂原文的內容。「讀後感」，顧名思義，就是先讀後感。因此，讀是至關重要的。只有通過讀，抓住了原文的重要內容，才會寫出自己的真實體會。
2、寫自己體會最深刻的部分。一篇文章敘述的內容很多，要抓住文章中你自己體會最深的內容來寫。體會不深，感想不豐富，讀後感就寫不成功。
3、學習基本的寫法。①要起一個好題目。讀者看文章，首先著眼於文章的題目。一篇文章有了個好題目，就能使讀者產生閱讀興趣。一般來說，一篇讀後感可以擬定一個正題和一個副題。正題通常是用一句話或一個詞點明讀後感的主要內容；副題指出所讀文章的名稱。
如： 我和賣火柴的小女孩比童年
——《賣火柴的小女孩）讀後感這個題目，應抓住「比」字來寫，用自己的幸福生活和小女孩的悲慘遭遇做比，反映社會主義制度的無限美好，揭露資本主義制度的罪惡。②要寫好開頭。讀後感的開頭和寫人敘事的記敘文開頭有相同點，也有它的特殊要求。一般來說，開頭要先交待一下所讀書的書名或篇名，用簡潔的話概括出自己總的感受，常見的寫法有：l
開頭總結全文 如《再寄小讀者》讀後感的開頭可以這樣寫：《再寄小讀者》是我國著名女作家謝冰心奶奶給全國少年朋友的一封信。在這封信中，謝奶奶用親切的話語，具體的事例，勉勵我們要認真學好語文，提高寫作能力。我讀著這封信，就好象在謝奶奶身邊聆聽她的教誨。l
開頭點明中心 如《草地夜行》讀後感的開頭可以這樣寫：「要記住革命!」這是《草地夜行》一文中，老紅軍掉進泥潭時說的最後一句話。他發出這鏗鏘有力的聲音，並用自己的身體把小戰士頂出泥潭，甩在一邊，自己卻默默地犧牲了。老紅軍的精神是多麼崇高，形象是多麼偉大呀！③要重點寫好感想。寫讀後感要抓住體會最深的一、兩點展開，深人、透徹地寫出心得體會。重點要落在一個「感」字上，即結合社會實際和自己的思想、學習、生活實際等，寫出具體的心得、感受。聯系實際，還要善於聯想。如寫《重存瑞捨身炸暗堡》這篇課文的讀後感，就可由董存瑞叔叔為了解放戰爭的勝利，捨身忘死的高貴品質，聯想到現在的解放軍叔叔是怎樣保衛四化建設的，進而聯想到我們應該怎樣刻苦學習，練好本領，去實現革命先烈的遺志。由此及彼，一層一層地深人思考，把看到的、想到的、聽到的寫出來，就是一篇好的讀後感。l
寫讀後感切忌三點
1、不加分析，不寫感想，大段大段地抄錄原文，使「讀後感」變成了「讀後抄」。
2、針對故事裡的情節，大段大段地寫檢查，作保證，使「讀後感」變成了「檢查書」。
3、脫離原文內容，節外生枝，生硬地加上一些不必要的情節，使讀和感之間脫節。金點子讀後感之類的文章，應將立意的重點放在「感」字上。這個「感」就是心得，體會，就是文章的「意」。讀後感的立意，就是要以「感」為基礎，提煉出能概括原作精髓的積極健康的心得體會，把它寫深寫透，「感」寫好了，「意」也就「立」起來了。佳作評點 「丑小鴨」為什麼能變成「白天鵝」
——讀《丑小鴨》丑小鴨變成天鵝，靠的正是自己的努力。丑小鴨它一生下來，因為長得很醜，人們和動物都不喜歡它。寒冷的冬天，它在森林裡受盡了折磨，後來它靠自己的努力，終於飛了起來。它成了一隻美麗的，在藍天上自由地高高飛翔的天鵝！看了《丑小鴨》的故事，使我明白了一個道理：無論做什麼事，不要怕自己笨，只要用心去學去做，就一定能成功的。爸爸，媽媽，老師，請放手讓我去學做每一件事吧！我相信一定會像丑小鴨一樣，靠自己的努力「飛起來」的。我常常想著美好的將來，也許我長大了當個醫生，發明一種葯，病人吃了馬上就會好。也許我長大了要發明一種衣服，人們穿著它就會飛起來；也許我長大了要發明一支筆，筆上有燈，晚上寫字就方便了；也許我長大了會到月球上去造天堂……無論我將來要干什麼，都要通過「努力」才能做到。我相信，經過我們的努力，祖國一定會在我們這一代的手裡高高地「飛起來」。佳作評點：這篇讀後感是一位小朋友寫的，他寫「丑小鴨」為什麼能變成「天鵝」，不是重復敘述丑小鴨變成天鵝的具體經過，而是著重在「為什麼」上做文章，寫丑小鴨之所以能夠變成美麗的天鵝的道理，開門見山地指出這個轉變「靠的正是自己的努力」。緊接著寫出了自己的感受。體會：「無論做什麼事，不要怕自己笨，只要用心去學去做，就一定能成功。」文章著力在寫「感」，這就抓住了重點。文中幾次用「飛起來」三個字，把所寫內容串在一起，成為一體，這也是這篇讀後感寫得好的地方。開頭寫丑小鴨靠自己的努力，終於「飛了起來」；接下來由丑小鴨聯繫到自己，寫自己讀後受到的教育、鼓勵，自信一定會像丑小鴨一樣，靠自己的努力「飛起來」；最後由個人聯繫到國家，堅信經過一代人的努力，祖國也一定會「飛起來」。這樣寫，文章結構緊湊，條理清晰，思路清楚，使人讀來感到清晰。 最近,我看了同學們的來信和網上發來的信息,對大家的寫作動態已有了進一步的了解.不知上一期欄目中關於選材的內容,大家看過之後,有何感受 請盡快與老師交流.
在眾多的來信中,有一位東關某小學六年級的曹笑 小朋友反映了自己在寫作中的妙筆生花,卻獨在寫讀後感的問題上感到捉襟見肘,希望老師能給她予以指導,並希望老師能與她交朋友,我看了很高興,那麼就借該欄目與大家談談關於如何寫好讀後感的方法.
提及寫讀後感,自然而然地就與寫讀書筆記聯繫到一起.眾所周知,寫讀書筆記可以幫助我們加深對文章思想內容的理解,有助於提高閱讀和寫作能力,還可以幫助我們積累材料,從根本上提高認識.寫讀後感筆記有益於我們養成勤動筆的好習慣.可謂好處多多.通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落.今天,咱們就重點來談談第二種.題目可以用《×××讀後感》,也可以用《讀×××有感》.
首先要審清題目.在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到"讀"能抓住重點,"感"能寫出體會.
其次要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上,行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.
第三,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會.原文內容往往用3～4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在"感"字上,切記要聯系自己的生活實際.
最後,寫讀後感的注意事項:①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫"體會"為主.②要寫得有真情實感.應是發自內心深處的感受,絕非"檢討書"或"保證書".③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.
我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵
——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強的品格多麼令人欽佩!如果你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質的人是"大寫"的人.
保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅持寫書,對自己毫不顧惜.書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多麼令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……."保爾可謂強者的化身.
對照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱.記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節日的氣氛中,我家卻十分冷清.爸爸工作繁忙出差了,媽媽因病卧床不起.聽著孩子們在外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶裡直打轉,片刻就"簌簌"落下眼淚來.媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:"軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎 "我再次把這本書翻閱,保爾的形象又浮現在眼前.對,我該做一個堅強的男子漢!我應該為家人分憂解難,決定下廚做飯菜.媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我的手說:"你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!"我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:"是它教會我的!"
每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
評語:這篇讀後感的特點是:有感而發,情感真摯.小作者閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書後,對保爾這一主人公產生了敬仰之情,稱贊他是"強者的化身".當自己在生活中遇到困難時,用保爾這一榜樣鞭策自我做生活中的男子漢.篇末緊扣文題,用"每當……就……"的句式表明了自己的抱負,是畫龍點睛之筆.
寫好讀後感活用"四字訣"
讀後感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學生必須掌握的一種文體.但從以往讀後感訓練的情況來看,效果並不盡人意.其實,寫好讀後感也有章可循.若活用"四字訣",則更容易生效.
一,引--圍繞感點,引述材料.讀後感重在"感",而這個"感"是由特定的"讀"生發的,"引"是"感"的落腳點,所謂"引"就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄"引"發"感"的關鍵詞,句,或概述引發"感"的要點.不管採用哪種方式引述,"引"都要簡練,准確,有針對性.
二,議--分析材料,提練感點.在引出"讀"的內容後,要對"讀"進行一番評析.既可就事論事對所"引"的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地"亮"出自己的感點.
三,聯--聯系實際,縱橫拓展.寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而
談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺.泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應"引"部,使"聯"與"引""藕"斷而"絲"連.
四,結--總結全文,升華感點.總結既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發出號召.不管採用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀後感始終要受"讀"的約束,開頭要引"讀",中間還要不時地回扣"讀"的內容,結尾也要恰當回扣"讀"的內容不放鬆.
當然要寫好讀後感,關鍵還要讀透材料,抓准感點.怎樣讀透材料 一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質,最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文,就要領會其深刻的寓意.當然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基礎上,選擇最值得發表,感受最深,見解新穎獨到,最有針對性和現實感的感受來寫,一篇讀後感只能容納一個感點,其他感點無論多麼好,都要忍痛割愛.明智之舉是抓住一點,不及其餘,並圍繞一個感點,聯系實際,談深談透.
如何指導學生寫讀後感
學生寫好讀後感,歷來是一件較辣手的問題.要寫好讀後感,指導是關鍵.我是如何指導學生寫好讀後感呢 體會是:
一,指導審題,理清題意
寫好讀後感,審題理清題意是關鍵.例如我教《養花》一課,要求學生寫讀後感.首先讓學生明白"感"是什麼 "感"就是要求寫自己怎樣體會文章的思想感情.接著要求學生要聯系自己的實際來寫,可以先講作者怎樣說,怎樣做,然後寫自己"悟"出什麼道理.
如何給文章定題目呢 讀後感題目多種多樣,既可以直接題目,如:《養花》讀後感;也可以用一句話或一個詞做正題,如:學習要善於摸門道—《養花》有感.
總之,要使學生弄清題目要求,寫作上要求,審題最關鍵.
二,抓中心,定要點
《養花》這篇文章寫讀後感,就是要體會文章的思想感情.所謂"文章的思想感情"即是中心思想,寫體會的讀後感,"感"應該圍繞中心思想去開展.
第一步:先讓學生回憶《養花》一文的中心思想,理清要點.第二步:我歸納習作要求,《養花》這篇文章抓住三個要點:①,養花能增長知識.②,養花能調節腦力勞動.③,養花可以創造勞動果實,發展友誼.
三,抓住要點,聯系實際,理清結構
首先我讓學生討論《養花》一文幾個要點,有幾個方面體會較深.接著指導如何聯系實際談體會,最後介紹寫讀書筆記的兩種方法:
1,先敘後議.方法是:先介紹什麼書,講了什麼內容,反映什麼中心思想,圍繞中心結合自已例子說感受,最後寫對自己的教育.
2,夾敘夾議.即圍繞中心抓兩三點,聯系實際,扣緊原文發表感情,或者抓住文章的中心句去開展議論.
四,指導幾種開頭方法
1,開頭談總的感受.如:最近我讀了老舍先生《養花》一文,覺得越讀越有味道……接著再談自己領會最深的那幾點.第二段逐點談體會,結尾小結全文,談談自己的打算.
2,開頭提出問題.如:學習上難免有挫折,一個學生該怎樣對待挫折呢 最近學習了老舍《養花》一文很受教育.然後參照上一種寫法,從第二段開始,逐點談體會.
3,開頭指出某種不良現象.如:班上有些同學把讀書看成是苦差事,在操場上生龍活虎,在課堂上垂頭喪氣,這是什麼原因呢 然後引出《養花》這篇文章,逐點談體會.
五,學生編寫寫作提綱,小組發言交流.
六,學生動筆寫習作.
由於我指導學生寫《養花》一文讀後感方法得當,學生寫起來文章沒有千篇一律,開頭和結尾基本上能按讀書筆記方法去寫,中間段學生能用自己的例子去談出體會,收到了一定的效果.
怎樣寫好高中的讀後感 高中讀後感與初中的區別何在
老師要我們根據讀過一篇散文之後寫一篇讀後感,但是由於太久沒寫,又因為自我覺得不想以初中的模式去套入高中文章之中,所以特意指教各位
我覺得讀後感的寫作有很多種,看你讀後對哪些方面更有心得和感悟.可以偏重思想與理趣,也可以偏重語言或結構.可以就文章整體進行評價,也可以選一二細節做深入分析.若針對文章觀點,可贊和,可批判,也可進一步闡發.若結合文章語言或細節,可以比較,聯想,評論賞鑒.關鍵在於有自己的見解,寫出獨有的感受.這樣,就會通過寫作使閱讀得以條理化和深化.在作業中記錄下自己思考的軌跡.不是很不錯的一件事嗎 其實,一篇文章,只要有一句話留給你深刻印象,讓你長久不忘,那這篇文章就沒白讀啊!就值得寫呢!
一般來講呢,初中時候的讀後感比較側重的是
讀完後的思想與感性上的波瀾.而高中的讀後感更偏重的是較為理性的平敘與論述,也就是更側重於弘揚理性,更強調從"點"到"面".通常的情況下,議論文的寫作是最快適應高中讀後感的好方法之一.自下的愚論不多,閣下若有更好的方法小可極盼賜教.
初中時候的讀後感比較側重的是讀完後的思想與感性上的波瀾.而高中的讀後感更偏重的是較為理性的平敘與論述,也就是更側重於弘揚理性,更強調從"點"到"面".通常的情況下,議論文的寫作是最快適應高中讀後感的好方法之一.
怎樣寫讀後感
讀後感與評論的異同
初學者對讀後感和評論這兩種文體的寫作掌握不夠好,常將讀後感寫成了評論,或將評論寫成讀後惑,為此,談談這兩種文體的相同點和不同點.
(一)讀後感和評論的相同點
1.讀後感和評論都屬於議論文,都具有議論文的一般特點:即具有論點,論據和論證三要素.
2.對原文的內容或所議之事都要有切實的感受和體會,並能做一定的聯想.
3.都有一個引出問題的引子,先概述原文的要點,簡要地敘述所議之事.
(二)讀後感和評論的不同點
1.對象不同
讀後感涉及的對象是:寫自已讀了某部作品或某篇文章的心得體會,要以寫自己的認識為主,如《納諫與止謗》即如此.評論(包括思想評論和文學評論)所涉及的對象是:思想評論以人們的思想現象為評論對象,如《烏飛魚躍的聯想》;文學評論的對象是文學作品,文學思想及文學流派,如《是一篇很好的小說》.
2."人稱"不同
議論文本沒有人稱的說法,這里套用記敘文的提法.讀後感是寫"我"得到怎樣的啟示,獲得怎樣的收獲,並不涉及第三者如何.而評論文章總是某種思想或某部作品怎樣,不必把自己擺進去.
3.任務不同
讀後感重點落在一個"感"字上,其任務主要是寫自己讀了什麼文章後,有怎樣的感受及受到怎樣的教育和啟發,對文章所闡述的問題產生了什麼新的見解.評論文章的任務是:思想評論是針對社會生活和人們思想中的現象進行分析,肯定正確的,提出偏頗的,批評錯誤的,它是一種報刊文體,不失時機地進行宣傳教育.文學評論是"對具體文學作品進行分析判斷和評價,它可以向讀者推薦和闡述作品,文學評論者作為作者的知音和讀者諍友,應該使讀者和作者,讀者與作品的思想緊密地聯系起來,以使讀者更加全面深刻地理解作品的思想內容,欣賞作品的創作藝術"."它還肩負著引導讀者正確地認識作品的重任,或抵製作品中的消極因素,或洞察錯誤作品的有害實質,井給讀者以有益的指導".
4.作者的"地位"不同
讀後感一般是順著原意生發感想,評論則是針對原意表示態度,如果把讀後感比作順水推舟,那麼寫評論就是指手畫腳了.過去有句話"見官大三級",評論文章正好處在這樣一個地位.根據這個意思還可以得出下面的公式,從而看出二者與一般議論文的關系:
讀後感<一般議論文<評論性文章
在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受,體會以及受到的教育,啟迪
等寫下來,寫成的文章就叫"讀後感".
讀後感的基本思路如下:
(1)簡述原文有關內容.如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書
或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作
好鋪墊.這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的
具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.
(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.
這樣的句子可稱為"觀點句".這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.
"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初
學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀
點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突
出,更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基
本觀點,為基本觀點服務.
(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感.
要做到這一點,必須善於聯系實際.這"實際"可以是個人的思想,言行,經歷,
也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,
而不能盲目聯系,前後脫節.
以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活
掌握.比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可
以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人
經歷,就不必再寫第四個部分了.
寫讀後感應注意以下問題:
一是要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中,"讀"是"感"的前提,基礎;"感"是"讀"
的延伸或者說結果.必須先"讀"而後"感",不"讀"則無"感".因此,要
寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思
想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情.
二是要准確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,
不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪.以
大家熟知的"濫竽充數"成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領
悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡",認識到掌握真才實學的重要性;
若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是
的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管
理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機
制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開
放以來,打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性.
一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇.作為初學者,
就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫.要注意把握分析問題的角度,
注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論
的中心.
初中作文課中,除了寫"讀後感"外,老師還會要求同學們在看完一部電影,
電視片或參觀完某一展覽後寫"觀後感",觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只
需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點,展開論述就可以了.
作文指導:短評精選
短評是針對某一人物,某一事件,某一現象或某一觀點進行的簡短評說,
屬於評論的一種.
這類文章的特點在於"評",或者評出人物的思想精神,或者評出事件的內涵道理,或者評出現象的本質底蘊,或者評出觀點的價值意義.
評論文章的種類很多,如:政治評論,時事評論,經濟評論,新聞評論,文
藝評論,書刊評論,思想評論等.
對中學生來說,主要是把握思想評論和文藝評論.
要寫好短評,必須注意以下幾點.
1."述"是手段,"評"是目的. 不述其事,評無依據;不評其理,述無意義. 但是述和評不可平分秋色,因為評是目的,是述的主旨和歸宿. 如林默涵的《說"小"》,開頭就是先說"我們這些人的毛病,往往就是犯在輕視小事上面",然後再針對述的現象進行評析;再如朱光潛的《談白居易和辛棄疾的詞四首》,開頭也是先介紹四首詞的情況,然後用大量篇幅對這四首詞進行賞析.
如果介紹重於分析,便會成為介紹性文章,這是寫評論之大忌.
2."述"有選擇,"評"有針對. 要述的人,事,物很多,在一篇文章里為什麼述此而不述彼,這同評的針對性有關. 林默涵為了號召人們切實做一點應當做的小事情,所以他就在述中抓住人們日常生活中容易忽視的"小"問題進行介紹. 如果述的材料沒有選擇,那樣的道理將會缺乏針對性,將會雜亂無章.
因此,在一篇文章中要評述相通,述評相聯,即述的材料與評的道理緊扣一個中
心,抓住一個角度,絕不可南轅北轍.
此外,寫思想評論還須注意以下兩點:
1.思想評論要有及時性. 它與針對性密切相關. 及時,評論的針對性就更強.
所以,思想評論要針對現實,下及時雨,當風起於青萍之末時,就要作出判斷,不要放馬後炮,做事後諸葛.
2.評論要實事求是.
思想評論,要就事論理,實事求是,不能亂扣帽子,無限上綱.
寫文藝評論須注意以下幾點:
1.精讀原作.
首先必須認真閱讀原作,這樣才可以取得對原作主要思想,藝術形象,藝術技
巧等的評論權. 其次還要閱讀序跋,注釋,查閱有關資料. 為了使自己的評論能中肯,必要時還應參閱現有的其他人的評論,聊作構思時的參考.
2.實話實說. 有好說好,有壞說壞,肯定否定,孰褒孰貶,都要恰如其分.
3.不落俗套. 文藝評論貴在有新意,不要陳詞濫調. 對於文藝作品,要注意多角度,全方位進行評論分析,力求有新的發現,新的見解.
4.看重藝術分析. 文藝作品包括思想性和藝術性兩個方面.
而思想內容又必須通過一定的藝術形式表現出來,要理解作品的思想內容,又往往要從它的表現形式入手. 因此,
『柒』 狼王夢讀書心得體會
《狼王夢》讀後感
成功，這是一個多麼令人嚮往的字眼，可是成功的秘訣到底在哪裡呢？勤能補拙？奮發向上？你讀了《狼王夢》後，就會明白成功的秘訣是——學會競爭！
《狼王夢》裡面的母親紫嵐，一心想把三隻狼兒培養成一代狼王，不惜付出一切，但由於種種原因，在殘酷的現實中，三隻狼兒都死了，紫嵐的狼王夢終於破滅。雖然紫嵐沒有獲得成功，但它的競爭意識深深打動了我。文章寫得曲折動人，讓人讀了欲罷不能。
在狼的世界裡，你不努力，就會被其他狼瞧不起，就在狼群中沒有立足之地，甚至連生存也困難，因此母狼就對自己的狼兒進行殘酷訓練，想實現丈夫的狼王夢，紫藍是一隻有憂患意識的母狼。文中有一件事讓我印象深刻，紫嵐常常慫恿女兒媚媚戲弄和侮辱兒子雙毛。有一次，媚媚逮到一隻青蛙，讓雙毛站在太陽底下用前爪踩住青蛙的背，既不能把青蛙踩死，也不能讓青蛙逃跑，可憐雙毛在太陽底下整整站了一下午，狼毛差點給初夏熾熱的陽光烤焦……
讀完後，我很驚訝。為什麼？為什麼紫嵐會讓自己的狼兒受如此的屈辱，那是自己的心頭肉啊！為什麼紫嵐能狠下心來！打在兒身，痛在娘心，我疑惑不解。但如果你看了後面就會發現紫嵐這樣做是有道理的。在狼道，走在最末尾的狼完全有可能被健壯的狼吃掉。如果不提高自己，不與別人競爭，受點磨練，命都保不住，還談什麼狼王夢呢？
讀了《狼王夢》，我深深認識到：學會競爭，是適應社會生存的必由之路。我們每一個人都應該勇於挑戰，用汗水澆開絢麗的成功的花朵！
《狼王夢》講述的是母狼紫嵐在一場大暴雨中，與獵狗廝殺搏鬥後艱難產下了四隻小狼崽。紫嵐為了完成狼爸爸的遺願，很想把三匹公狼培育成狼王，結果失敗了，三個孩子也都死了，紫嵐想讓自己的孩子成為狼王的夢，永遠落空了。
於是，紫嵐又無奈地把實現夢想的希望寄託在狼孫身上，最後為了保護自己的孫子死在金雕的爪下，心中充滿了遺憾的離開了世間。
母狼紫嵐，在必要時，可以吃掉自己的狼兒；或者為了不讓孩子受獵人們的折磨，可以一口咬斷孩子的喉管，甚至眼睜睜地看著自己的狼兒在搏鬥中受傷、死去，被飢餓的狼群咬的碎屍萬段，也不幫它。狼兒們長大後，不必像我們人類來回報父母，反而要撕咬它們，甚至可以殺掉他們。對狼來說，敢於咬死父母的狼才可以成為頂天立地的狼王。這是多麼偉大的愛啊，因為狼的世界競爭是殘酷的，只有經過了殘酷的鍛煉，才能夠在狼優勝劣汰的世界裡生存下來，狼爸爸狼媽媽為了讓孩子增強競爭力，不至於被淘汰，竟然可以收藏起對孩子的愛，展示給孩子殘酷的一面，甚至犧牲自己的生命。
讀了這本書，我發現，動物的世界也是講感情的，哪怕是凶惡的狼。到了生命的最後一刻為了女兒而與狡猾可怕的金雕搏鬥，表現出母愛最偉大的一面，這一點無異於人類。
你想了解神奇的動物世界嗎？
你想知道一個發生在狼身上的真實故事嗎？
就請你閱讀動物小說大王——沈石溪的《狼王夢》吧。
書中講述了一個非常感人的故事。有一隻叫紫嵐的母狼在絕境中生了五隻狼崽，其中一隻被寒冷奪去了生命。紫嵐為了把狼崽培養成狼王，費盡了全力，卻沒有得到回報。但她沒有放棄，為了這個夢想，母狼紫嵐和她的孩子付出了生命的代價。
這是一個關於狼，關於愛，關於生命，關於夢想的故事。
母狼紫嵐的努力雖然一次次失敗了，但她並沒有氣餒，反而勇往直前，這種精神值得我們學習。
其實，在我們身邊也有具有這種精神的人。
從暑假開始那天起，每次，我和媽媽晚飯後去散步，總能看見兩個小孩在學武術。
記得，第一次看到時，他們還踢著腿走得搖搖晃晃的，腳也蹬得無力。期間不時能看到教練給他們扶一下手，擺一下腰，有時候還踢上一腳，但是孩子和他們的家長一直都沒有怨言。甚至有一天還看到教練撩起一個孩子的衣服對另一個孩子說：「你看，她腰上的烏青已經好幾天了，那是她練習不夠認真時，我踢的。」經過近兩個月的練習，現在的他們已經能像模像樣的擺臂、踢腿、跨步，一招一式是蠻有氣勢的了。雖說還不能和他們的老師相提並論，但也是初露鋒芒了。
所以，如果沒有堅持，怎能成就夢想？
每一場驚心動魄的戰斗，每一個扣人心弦的動作……讓我對「狼」有著更加深刻的認識。本書中的主角是有著野心、抱負，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。
整本書講述的是紫嵐生下一窩四個狼崽，為的是可以把他們其中一個培育成住在狼世界的狼王，當希望隨著現實一個個凄慘的破滅，紫嵐心中的狼王的渴望，對「狼王」這個位子的野心也漸漸淡去，但她發現，她的女兒生了狼崽，為了保護狼孫，紫嵐與金雕同歸於盡……
從一個風華絕代、受無數公狼愛慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門牙被弄斷……她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一隻丑狼。權利主宰著她的心中，這何嘗不就是人類母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權利下。
當今的社會，能者多得，所有的父母心中所念都是想兒女可以更好的學習，更好創造未來，而作家沈石溪更將這種想法擴大，將這種想法套在了這種生性兇狠的狼族身上，使我不斷的感受到，無論是溫順的小羊；無論是兇殘的獅豹；還是詭計多端的狼……他們都視母愛為至高無上的愛。
古往今來，有多少詩人、名人、首相……都為母親而稱贊。回過頭看看眼前這只不管是不是被權力扭曲了心的母狼，紫嵐用自己獨特的母愛，維護一切，即使方法、目的過於的偏激，但這就足以見得，母愛，往往來自看不見的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女！
母——愛，狼王夢，這場夢，令人嘆為觀止，這個夢中，我曾無數次看到，紫嵐因為兒女的意外，而流下兩行屬於母親悲傷的淚……
《狼王夢》是一部以自然主義觀點寫的動物小說。它以尕瑪爾草原和日曲卡雪山為背景，講述了母狼紫嵐如何培育三隻小狼成為狼王的經過，把在大自然掙扎求生存的狼，及因求生存而發展出來的「狼道」，刻畫得淋漓盡致。 在廣袤的尕瑪爾草原上，一場飛砂走石的大暴雨中，失去了伴侶的狼媽媽紫嵐在與豬狗的廝殺搏鬥中艱難產下了四隻小狼崽。紫嵐為了把其中的三隻公狼崽培育成狼王，付出了慘重的代價，然而紫嵐沒有成功，最終抱憾離開世界。
書中的「狼道」是作者描寫的重點。母狼紫嵐，在必要時，可以吃掉自己的狼兒；或者為了不讓孩子受獵人們的折磨和屈辱，維護「狼道」的尊嚴，可以一口咬斷孩子的喉管，無論如何也要留全屍；甚至眼睜睜地看著愛子在搏鬥撕殺中受傷、死去，被飢餓的狼群咬成碎片，也不伸出援手。狼兒們長大後，不必像我們人類說的「禮道」、「孝道」等來回報父母，反而要奴役它們，甚至可以殺掉他們。因為據「狼道」來說，敢於咬死父母的狼才可以成為頂天立地的狼王。 用我們的「人道」來說，「狼道」也未免太殘忍了，但動物也是講感情的，哪怕是十惡不赦的狼。紫嵐為了自己的兒女，可以放棄自己的婚姻，不再尋找新伴侶，到了生命的最後為兒女而與狡猾可怕的鷹中之王大金雕玉石俱焚，表現出母親至高至大的一面，這一點無異於們人類。 作者很擅長說故事，情節緊揍，環環相扣，絕無冷場。例如一開始，紫嵐的生產，便是在大白狗的追逐下完成的。之後他運用關於狼的知識，把狼充滿挫折的成長描寫得十分精彩，巧設懸念，引人入勝，而且他在情節的處理上謹守客觀原則，沒有加入人類的溫情喧賓奪主，構建了一個盪氣回腸、震撼天地的狼的精神世界。
『捌』 讀書心得100字
西遊記
當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，「不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束」，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
老人與海讀後感 ：
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者！
桑提亞哥（Santiago）是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威(Hemingway）以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威並沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天後釣到了一條巨大無比的馬林魚（marlin），這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之後才被刺死的。老人的命運似乎並不成功，他又遭遇了鯊魚，經過殊死的搏鬥，馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
「我和你奉陪到死」——這個硬漢面對挑戰如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現了名叫明諾林（Manolin）的男孩——他希望繼承老人的事業。何止捕魚的事業要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事裡為什麼有這個孩子的出現？年輕，象徵著力量和希望，即便是老人，他的內心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當地寫出了生命的強度，告訴我們怎麼去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的：「它沒有打敗你，它沒有。」 （"He didn't beat you. Not the fish."）
一個真正的強者，只能被摧毀而不能被擊敗 （"A man can be destroyed but not defeated"）
永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
《童年》讀後感
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年
是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可連的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了 外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十
分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友
誼。可是，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就
這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分
家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。
此後，高爾基又認識了木匠「好事情」起先不怎麼樣，可後來又成了好友。
結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外
婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
我們現在豐衣足食 ，要什麼有什麼，又是父母的「掌上明珠」、「心肝寶貝」
哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，
一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩！
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶！
巴黎聖母院』的讀後感，有範文三篇2008-12-07 17:41
範文一：
河水永恆的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經意中打開--愛斯美拉達、卡西莫多、克洛德·孚羅洛，他們，他們不正是雨果《巴黎聖母院》的主要人物嗎？
說起《巴黎聖母院》我還記得他的大概內容：
1842年，巴黎，愚人節。吉卜賽少女愛斯美拉達和山羊在街頭賣藝，吸引了一個虔誠於宗教，迴避世俗與享受，以禁慾制約自己生活，有著學者風度的教會頭面人物--克洛德·孚羅洛，他懷著「不是佔有她，就是殺死她」的邪念，指使畸形養兒卡西莫多從街頭劫持她，她被弓箭隊隊長腓比斯救出，卡西莫多的被捉。從此她愛上了腓比斯。後來又以妻子的身份救出彼埃爾·格蘭古瓦，在卡西莫多當眾受刑，乞求喝水的時候，她把水送到卡西莫多的嘴邊，卡西莫多生來第一次被感動的流下了淚。對於可憐又可愛的愛斯美拉達，克洛德不能佔有，只好殺死她，他刺殺腓比斯，把此事嫁禍於愛斯美拉達，而愛斯美拉達卻屈打成招，被判死刑。在絞架「邊沿」卡西莫多把愛斯美拉達救出，放置在聖母院的頂樓，防範一切對她有害的事物，並發現自己已經愛上了她（雖然他無貌，但他有心）。在再次被捕的混亂中，克洛德利用格蘭古瓦把她劫出聖母院，她拒絕克洛德的淫慾之後，便把他交給了官兵，愛斯美拉達死了。卡西莫多把養父推下樓頂，活活摔死，然後自己自盡在愛斯美拉達身邊，奇形怪狀的卡西莫多也「結婚」了。
這是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小說以15世紀路易十一王朝統治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇。
在這樣一部悲劇到底的小說中，也給了我們這些讀者感到她的傻乎乎地好笑。例如，在審理卡西莫多時，預審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子，預審官問了卡西莫多「叫什麼」「幾歲」「為什麼進來」，但是卡西莫多卻一言不發，預審官還以為他什麼都回答了，於是說「很好」，當府伊大人來時，卻問了一些不是經常問的問題，而卡西莫多卻答非所問，報上了姓名、年齡和進來的原因，因為他的答非所問，使卡西莫多罪加一等……
在這里還使我看到了美麗的愛斯美拉達那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態。對於一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無良心的殺死了她。
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想像，例如：卡西莫多抽泣著從心底發出一聲呼號：「啊！我所愛過的一切！」時心裡的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養父給「殺死了」，畢竟這是養父--恩父，但是為了他所愛的愛斯美拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識並愛上了愛斯美拉達，至使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達，只能眼睜睜看她被絞死，他沒能盡舉手之勞，救出養父，只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。
對於三個主要人物，概括而言：純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、捨己救人的愛斯美拉達；陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。
千言萬語，還是那句樸素的話--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
巴黎聖母院讀後感 範文二：
我決定讀一讀雨果的《巴黎聖母院》。
欣喜地翻開書，迎接我的是愛斯梅拉達和她那隻歡蹦的小羊，是一個個歡快的場面。接著，出現在我面前的則是那庄嚴的聖母院。
啊，那敲鍾得人是卡西莫多，多麼醜陋，那是我一種從沒想到過的醜陋，心裡不竟籠上了一層陰影。
隨著故事情節的發展,場景不再明快了,更多的是那陰郁的聖母院。我的心為少女的災難而難過。那個卡西莫多救助了她。那救助的場面一次次在我眼前閃過，那披散的滿頭亂發，那強健的胸膛，還有那隻獨眼，閃著自豪的光。自豪，是的，值得自豪啊！我終於看到了卡西莫多身上最美的東西。
在教皇的黑暗統治下，在虛偽卑鄙的副教主，輕佻放盪的弓箭隊長中間，既然有一個如此震撼人心的形象！這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經過重重磨難而發出來得美，這是一種凝結著善良與勇敢的美。為了正義，卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統治的反抗。
讀完這本書，我反復回想著那壯麗的場面，我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
範文三：
《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鍾人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片痴情的愛斯梅拉達；另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中苟且偷生的傢伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表並不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為醜陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪盪荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。
最後，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉，都給小說增色不少，另人讀之後稱快。這些手法，也可借鑒到我們平時的寫作中來，使文章更精彩！
傅雷家書》讀後感
當要回頭寫讀後感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什麼是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會「鄭重其事」地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部『最好的藝術學徒修養讀物」或者經典的「教子篇」，那麼，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限於此，還有，傅雷先生由於自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。
當然，我不認為它僅僅是「最好的藝術學徒修養讀物」或者「教子篇」，對於像我這樣並非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。
在我看來，這就是重視和強調「一般修養」的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那麼規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關於感情（激情）和理智的關系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！
以上便是一讀《傅雷家書》後的一些感想。所謂「書不盡言，言不盡意」，讀後感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀後感之類就是手段而已，理解並踐行其中的道理才是最後目的。
《永遠講不完的故事》讀後感
看完了《永遠講不完的故事》，感受極為深刻。
《永遠講不完的故事》在德國就像《西遊記》在中國那樣家喻戶曉，這話說得一點兒沒錯。
今天，雖然已經進入二十一世紀，這部童話小說仍然是德國少年最喜愛的文學作品，也是充滿愛心的父母閱讀和講述最多的故事之一。
小說主人公是一個名叫巴斯蒂安的男孩，胖胖的、有點笨拙，但卻很善於講故事。一天早晨，他在上學的路上，鬼使神差地進了一家舊書店。在那裡，他意外地發現了一本奇書：《永遠講不完的故事》，一種不可抗拒的魔力吸引著他。幻想王國在毀滅，天真女皇生命垂危，只要有一個人間的小孩為她起一個新的名字，她和幻想王國就都能得救了，於是，巴斯蒂安被拉進故事之中，意外地成了天真女皇和幻想王國拯救者。
天真女皇為了感謝他，答應讓他實現自己在幻想王國里的一切願望，知道他找到自己真正的願望為止，從此，巴斯蒂安又開始了他那險象環生的漫長旅行。
看完《永遠講不完的故事》以後，我終於知道這本書的題目為什麼起名為：永遠講不完的故事了，因為，幻想是永遠都講不玩的故事。
《永遠講不完的故事》是一本經典，一本不朽的名著。
我最愛這本書里無止境的幻想王國，講不完的精彩故事！
是這本書深深的吸引了我，看得盡興時，我就感覺自己恍如身臨其境了。
我愛這本書，深深的愛。
我發現，這本書不是一個故事，而是故事套著故事，首先，它的大框架是巴斯蒂安的故事套著阿特萊尤的故事，兩條故事線同步發展。
書中眾多的人物和各種各樣的生靈，都各有自己的故事，每一章都是一個獨立的故事，每一個獨立的故事中又包括許多別的故事，因為作者不得不一而再，再而三地重復說「這又是另一個故事了，我們以後再說」。
我真希望我也能去幻想王國進行一次遠征，給天真女皇起一個新的名字，然後，我也能「行我所願」！最後成功地取來生命之水，獻給我的爸爸媽媽！使幻想王國和我們的世界都更加美好！
幻想是我永遠講不完的故事！
《愛的故事》讀後感
今天，我終於看完了《愛的故事》這本書。看後，我被裡面的故事深深地感動了。
《愛的故事》主要是以一篇篇小故事的形式講述了母愛給予溫暖、父愛促使堅強、師愛鼓勵成長、博愛引導高尚、自然教會和諧、感恩帶來快樂。在每個主題里，每一個故事都是那麼的感人，從字里行間，我感受到了母愛是多麼偉大，就象一杯甜甜的奶茶，帶給我們溫馨；父愛是多麼的深沉，讓我們學會堅強；師愛是多麼的真誠，讓我們快樂的學習；博愛是多麼的寬廣，讓我們感受到生活在一個愛的世界；自然是多麼的神奇，讓人類與動植物和諧相處；感恩就象一縷陽光，讓我們內心時刻充滿感激之情，感受到生活是多麼的快樂！
「只要心中充滿愛，就沒有什麼困難克服不了；只要人人心中充滿愛，這個世界就會變得更加美好！」這就是我看了這本書的深刻的感受！
《愛的故事》讀後感
「1953年10月的一個暖和的星期天的早晨，大約五點鍾的時間，我的美女阿姨下床之後， 就從這個世界消失了。」
故事一開頭就直接發布了全書最高的懸念——美女阿姨從這個世界消失了！
最初，我和姬賽一樣好奇，面對母親突然失蹤的打擊和自身的缺陷，梧羅會變成什麽樣子呢？然而，出乎所有人的意料。他卻是一個聰明、堅強、熱情、勇敢、豁達，具有正義感的男孩子。面對種種不幸，他沒有一味的消極迴避，而是選擇了接受和面對，並不露任何痕跡地將內心的痛苦悄悄的掩蓋起來，只是在不經意當中淺淺流露。盡管知道希望渺茫，但他的內心依然相信母親並沒有真正離他而去，某一天，他也許會突然神奇的重新回到他身邊，或者用某種他們共同熟悉的方式來和他聯絡，給他講述那「兩個世界交會之處」的故事。這個信念給了梧羅莫大的勇氣。就算在課堂上，在眾目睽睽之下，被伯恩惡毒地語言刁難，他也能壓制住內心極度的痛苦和憤怒，借用一個妙趣橫生的故事——我的媽媽學會了隱身術，將這個刁難輕輕帶過。
然而當伯恩再次傷害姬賽時，一直克己守禮的梧羅，卻如同一頭爆發的怒獅，狠狠教訓了伯恩。
姬賽漂亮、任性，得到所有人的寵愛。因為無法承受和親眼目睹父親自殺的慘劇，他選擇了在生活中逃避，把真相藏起來，假裝它從來沒有發生過。然而，真相還是透過那反反復復的惡夢提醒著她，折磨著她。
她和梧羅背負著不同的命運，卻承受著相同的命運。
她渴望被大家認可的是她的本身，而不是一頭徒有漂亮之名的頭發。當他知道是父親執意讓她留的長發時，便把對父親的愛和恨轉移到了這看的見摸的著的東西上面，當真相再次被揪出來時，頭發成了罪魁禍首。而梧羅的一句——「你只是受傷了」，讓姬賽徹底清醒。多年來的怨恨都只是因為自己受傷了。
最終，姬賽和梧羅都各自找到了那「兩各世界的交會之處」。陰影散去，一切都是嶄新的開始。
紹興名人故事讀後感
翻開它，八十三位名人，八十八個故事，彰顯成先賢的精神風范。合上它，就能在腦海里留下美好的回憶。這就是使人愛不釋手的一本書----《紹興名人故事》。
這是一本有學問的故事書：這一篇篇有智慧的故事，那每一篇的故事裡都蘊藏著無窮的力量。在一片故事的珍珠盤里，我最喜歡那顆閃閃發亮的珍珠：一篇關於竺可楨的故事－－學到終生。
一九七四年春節，已八十四歲高齡且重病在身的竺可楨躺在床上，發出一陣陣咳嗽聲。但當他聽到在中國科學院高能物理研究所擔任研究員的外孫女婿汪容的聲音後，就讓他進來給自己繼續講關於國際理論物理研究的一些前沿課題。汪容講起來，可是竺可楨戴上了助聽器還是聽不清，他則著腦袋，慢慢地身子跟著歪了，額上由於病痛冒出了一層層汗珠。汪容看到外公這個樣子很難過，勸說竺可楨休息一下，可竺可楨似乎知道自己不久於人世，堅持要汪容把這一次的講課內容記下來，對他說即使自己離開了人世，也一定要做一個明白人。兩個星期後，竺可楨已到了彌留之際，但他還是明白無誤地記錄了當天的氣象，第二天便告別了這個世界。
竺可楨是我國近代地理學和氣象學的奠基人，他三十八年對每天天氣和物候的日記記載無一間斷。那「學到終生」這永垂不朽的精神和持之以恆的學習態度以及衷於事實的理念在世間流傳。
紹興是一片古老而富含深厚文化的土地，是一座具有悠久歷史的文化名城，從大禹治水三過家門而不入，越王句踐卧薪嘗膽，愛國詩人陸游臨終示兒，到近代鑒湖女俠為報效祖國而英勇就義，竺可楨的學到終生等等，紹興培育了一批批志士仁人、英雄豪傑。數不清的名人像一顆顆夜明珠，撒遍和照亮了中國的大地。讀了＜紹興名人故事＞，使我感觸很深。細細品味紹興名人故事，如同品味紹興老灑，這一陣陣灑香飄入鼻孔，沁人心脾......竺可楨的精神值得我們學習。
由此我想到了在生活中，有些人稍有一些感冒，就躺在床上不思學習和工作。更有甚者，有一部分人，不想好好工作，怕吃苦受累，幹活挑三揀四，通過各種不法手段總想不勞而獲，沒有理想和信念，沒有目標，碰到一點困難就退卻不思進取。想想我們紹興的名人，想想竺可楨，拖著重病的身體還堅決要求外孫女婿給自己講課，還堅持每天記日記，我真感到慚愧。
如果我們都能學習竺可楨的精神，發揚紹興名人優良傳統，特別是我們學生，從小做起，將來學有所用，成為一名優秀的紹興人，為紹興的美好明天打好堅實的基礎。
讓我們細細品味這本優秀的書吧！學習一次次的智慧，學會永遠的堅強！
《中國名人故事》讀後感
中國名人故事總算是被我解決了。。
看完中國名人故事，我感慨萬千。歷史上有這么多的名人，各個都有自己的豐功偉績，真是讓人敬佩。
講述了：孔子，屈原，秦始皇，漢武帝，張騫，司馬遷等等。其中民族魂——魯迅最讓我感動。
魯迅以小說來對當時社會的黑暗控訴，他到了日本選擇了學醫，但種種原因使他棄醫從文，這是他人生的轉折點。魯迅一生寫了許許多多的書，其中《阿Q正傳》這部小說確定了魯迅矮子中國現代文學上可動搖的地位，他是魯迅創作中最具有代表性，最為接觸的一篇作品。
魯迅他不辭辛苦，他幾乎每年都會出書。這常人能做到的嗎？有些人出了一本書就整天誇耀。我們應該拿自己的成績與好的人去比較，不能與不自己差的人去比較。
1936年魯迅去世，上萬人自覺的葬禮。棺蓋上覆著綉有「民族魂」大大旗，這是對文化巨人的一個最家當的評價。
有的人死重與泰山，有的人死於鴻毛。在就在與你的貢獻。
看了這本書使我似乎懂得了什麼？讓我更加了解了中國的名人魯迅也是一個普通的人，他之所以有這樣的成就，就在與他的努力，一個人有努力就會有收獲，天上不會掉餡餅的。事請不可能會順順利利的，人生是艱辛的。