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五行天象小說閱讀原文

發布時間: 2022-05-07 16:13:08

1. 《五行天象》txt全集下載

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五行天象
作者:深夜漫步
第一張 懵懂的開始
更新時間2009-11-2 0:36:40 字數:3664
「喂給我站住。」一個滿頭大汗的胖墩帶領一群孩子在後面不停著喊著。
「我真的不想去?」被喊的孩子露出一副要哭的模樣。
「又不是讓你去殺人,有什麼好怕的。再說就你這樣還是個男人嗎?」胖子不論面前這個身體單薄的有點像黏在一起的兩塊大餅的孩子能否承受的住,自己的一拍。摟住面前要哭的孩子。想多年沒見的兄弟一樣來了個大大的熊抱。而他懷里的那個孩子本來還在眼中打轉的眼淚,立即流了出來。不知道是被感動的,還是別的什麼原因.........
「我說楊澤,有什麼好怕的。你看見沒,鍋灶我們已經挖好了。野雞我們也打來了。只要你去哪個乞丐家偷點那個什麼作料就行。」胖子拍著楊澤的肩膀像是在說,兄弟哥們已經很照顧你了。
這是一個在武神大陸偏遠地區隨處可見的山村,要是具體和別的山村有什麼區別的話,那就是里這個山村西南大約10里的地方有一個墳地。而且是一出底下墳地,入口只是一口棺材。聽說裡面真的住著厲鬼,至於長的什麼樣子就沒人見過。而且那裡是這個村子的禁地,要是誰家的孩子真的哭的不行。一句再哭把你送到鬼洞去。保證聲到哭聲止。
存在的另外兩面都是連綿不絕的山巒,而這些不知道到底有多大的原始森林有一個全大陸公認的名字——魔獸森林。據說越往裡去魔獸的等級會越高,甚至中心可能有十級的帝王獸存在。不過那也是老人給孩子們說的……

2. 笠翁對韻的原文

笠翁對韻的原文

作品名稱:笠翁對韻、作品別名:笠翁對偶、創作年代:明末清初。

作品出處:笠翁對韻、文學體裁:韻文、作者:李漁。

    一、東

    天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙,日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷漁翁。

    河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。雲叆叇,日曈朦。臘屐對漁篷。過天星似箭,吐 魄月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。

    山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。清暑殿,廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶,呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇,南檐曝日省冬烘。鶴舞樓頭,玉笛弄殘仙子月;鳳翔台上,紫簫吹斷美人風。

    二、冬

    晨對午,夏對冬。下晌對高舂。青春對白晝,古柏對蒼松。垂釣客,荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍,螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃,一品當朝祿萬鍾。花萼樓間,仙李盤根調國脈;沉香亭畔,嬌楊擅寵起邊風。

    清對淡,薄對濃。暮鼓對晨鍾。山茶對石菊,煙鎖對雲封。金菡萏,玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒,晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶,延津寶劍會成龍。巫峽浪傳,雲雨荒唐神女廟;岱宗遙望,兒孫羅列丈人峰。

    繁對簡,疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴,道範對儒宗。花灼灼,草茸茸。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹,五樹大夫松。高皇滅項憑三傑,虞帝承堯殛四凶。內苑佳人,滿地風光愁不盡;邊關過客,連天煙草憾無窮。

    三、江

    奇對偶,只對雙。大海對長江。金盤對玉盞,寶燭對銀釭。朱漆檻,碧紗窗。舞調對歌腔。興漢推馬武,諫夏著龍逄。四收列國群王服,三築高城眾敵降。跨鳳登台,瀟灑仙姬秦弄玉;斬蛇當道,英雄天子漢劉邦。

    顏對貌,像對龐。步輦對徒杠。停針對擱筆,意懶對心降。燈閃閃,月幢幢。攬轡對飛艎。柳堤馳駿馬,花院吠村尨。酒暈微酡瓊杏頰,香塵淺印玉蓮(雙)。詩寫丹楓,韓女幽懷流御水;淚彈斑竹,舜妃遺恨積湘江。

    四、支

    泉對石,干對枝。吹竹對彈絲。山亭對水榭,鸚鵡對鸕鶿。五色筆,十香詞。潑墨對傳卮。神奇韓干畫,雄渾李陵詩。幾處花街新奪錦,有人香徑淡凝脂。萬里烽煙,戰士邊頭爭保塞;一犁膏雨,農夫村外盡乘時。

    菹對醢,賦對詩。點漆對描脂。瑤簪對珠履,劍客對琴師。沽酒價,買山貲。國色對仙姿。晚霞明似錦,春雨細如絲。柳絆長堤千萬樹,花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗,天象預占江左地;青袍白馬,童謠終應壽陽兒。

    箴對贊,缶對卮。螢焰對蠶絲。輕裾對長袖,瑞草對靈芝。流涕策,斷腸詩。喉舌對腰肢。雲中熊虎將,天上鳳麟兒。禹廟千年垂橘柚,堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙,腰下輕紗籠玳瑁;海棠經雨,臉邊清淚濕胭脂。

    釋義

    流涕策:西漢賈誼《陳政事疏》:「臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六。」斷腸詩:宋代女詩人朱淑貞,相傳其對婚姻不滿,故詩詞多幽憤哀傷情調,後人輯有《斷腸詩集》、《斷腸詞集》傳世。

    雲中:漢代北方有雲中郡。垂橘柚:唐杜甫《禹廟》詩:「荒庭垂橘柚,古屋畫龍蛇。」茅茨:以土為階,以茅為屋。《韓非子.五蠹》:「堯之王天下也,茅茨不剪,采椽不斫。」湘竹:湘妃竹,又名斑竹。



    (2)五行天象小說閱讀原文擴展閱讀:

    《笠翁對韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞,用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁,號笠翁,因此叫《笠翁對韻》。全書分為卷一和卷二。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。

    從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,琅琅上口,從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對。較之其他全用三言、四言句式更見韻味。

    3. 原文古詩,日對月,風對雨是哪首古詩,古詩天空

    是出自清代文學家、戲劇家李漁的《笠翁對韻》。

    原文:天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。

    河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。雲叆叇,日曈朦。臘屐對漁篷。過天星似箭,吐 魄月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。

    山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。清暑殿,廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶,呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇,南檐曝日省冬烘。鶴舞樓頭,玉笛弄殘仙子月;鳳翔台上,紫簫吹斷美人風。

    (3)五行天象小說閱讀原文擴展閱讀

    笠翁對韻的寫作特點

    《笠翁對韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞,用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁,號笠翁,因此叫《笠翁對韻》。全書分為卷一和卷二。

    按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協調,琅琅上口,從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對。較之其他全用三言、四言句式更見韻味。

    著作的面向人群

    《笠翁對韻》固然是寫給古代兒童的,但它同樣可以幫助今天的孩子增強寫作能力,全面提高語文水平。這主要表現在以下四個方面:

    第一,本書詩句所使用的詞彙十分豐富,同時還含有許多典故,可以大大充實孩子的詞彙積累。

    第二,本書可以讓孩子學到一些漢語的聲律知識,如果把它們應用到作文中,文章就會節奏鮮明,韻律和諧,讀起來有一種音樂美。

    第三,本書詩句運用了許多絕妙的對仗,裡面含有明喻、暗喻、擬人、誇張等多種新鮮有趣的語言表達法,這在一般少兒讀物里是很難見到的。假如孩子們能掌握這些語言表達技巧,寫出來的文章也會妙語迭出,面貌一新。

    4. 奇門遁甲原文

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    《奇門遁甲》是中國古代術數著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術,為三式之首,最有理法。

    5. 黃帝陰符經的太公陰符經 姜太公注

    [原文]: 觀天之道,執天之行,盡矣。
    [略釋]:
    觀天之道,蘋果落地矣;天行健,執天之行乃同之也。盡矣,言若得此道,不假修持即得統貫全經矣。
    天無不覆,地無不載。此處單言其一,以人生天地間,獨泥於地故。
    另,天有五氣,地成四時;四時著形,五氣神神;神氣通暢,形隨以遷矣,物物不物於物者也。況其本自先天乎?!
    形而上者謂之道,形而下者謂之器。上者天,天主行道。君子不器。
    [原文]: 天有五賊,見之者昌。
    [略釋]:
    先賢所註:五賊者,在道為五行,五行各一其性於天下,謂為金、木、水、火、土;在人為五德,五德各一其性於天下,謂為味、利、反、怨與小大。推而廣之,萬象之定盡於之。此形而下之言矣。
    天有,天何曾有?「萬物生於有,有生於無。」;以此知之五賊之生,本自有也,自居、執、住、止,毀天常故成五賊。若不有者,何出五賊?!是謂「上德不德,是以有德」。
    所謂見之者,即非見之者,絕之而已矣。
    百方經教,虛廣故也,故仲尼雲:「一言以蔽之曰,思無邪。」又曰:「擇其善者而從之,其不善者而改之。」此則至道也,何必廣談修習歟?——筌注
    [原文]:五賊在心,施行於天。宇宙在乎手,萬化生乎身。
    [略釋]:
    此遠取諸物,近取諸身,法天象地以盡行也。
    五賊在心,非心、非非心則天下無賊。
    施行於天,天行健,以執有故,壞天常。然以五賊秉天常之失故,所行亦必依於天,故謂五賊施行亦本諸天。是同出而異德也,玄玄歸根復命,反運五賊化五仁矣。
    宇宙者,象數之運。雙手者,左象右數。艮為手,《通書》以艮終焉。艮者根也,止也,本也。本立而道生。象數萬有之先也。
    身於兩手之間,是其中也。一身合雙手以象『三』,三生萬物故曰『萬化生乎身』。單言身,乃明中軸為運之旨也。
    此則窮究之,化賊為仁備矣!
    [原文]:天性、人也,人心、機也,立天之道,以定人也。
    [略釋]:
    此言於天道與法天道之行要也。
    天性,人也。人為仁。
    人心,機也。機者,萬有樞紐。生化運之。
    立天之道者,健。定人者,仁。
    [原文]: 天發殺機,移星易宿;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反覆;天人合發,萬化定基。
    [略釋]:
    所謂殺機,反常也。所謂反常者,即非反常,是謂反常;是無常之本體也。
    有生必有殺,有殺者其生亦微明矣。見其微明而握其大要,神神哉。
    天人合發,順天應命以行。萬化定基,奠基以出萬化矣。
    [原文]: 性有巧拙,可以伏藏。
    [略釋]:
    巧拙者,大巧若拙也。
    生殺道之常也,非所當執,伏藏以歸。此以世人知有用之為用,不知無用之為用故。
    [原文]: 九竅之邪,在乎三要,可以動靜。
    [略釋]:
    九竅之邪者,逐欲而不自在故。
    三要者,耳欲聽妙音、目欲觀妙色、口欲嘗妙味。先賢以三要為神、心、志者,乃窮其根也。
    動者,命之行也。靜者,命之歸也。
    非動、非非動之體,盡拙此動靜,故謂可以之動靜。執動者棄靜,執靜者棄動,均背於大道,故謂邪宗。入無極之真,運此動靜自然而然。
    [原文]: 火生於木,禍發必克;奸生於國,時動必潰。
    [略釋]:
    火生於木,克於木;奸生於國,害於國;人之害生也,自害之,非天與焉。
    禍與時,無常之自然也。奸火不生,時禍何嘗害吾?!
    此則知幽明故,防微杜漸,斯遠害矣。
    [原文]: 知之修煉,謂之聖人。
    [略釋]:
    知之者,天常也。
    修之者,思無邪。 [原文]: 天生天殺,道之理也。
    [略釋]:天是生天殺的,如易逆數也,生生它的那個。
    上篇以『執天之行』為則,不以理勝。中篇此以『順天理,滅人慾』也。軌輒之道以此。
    [原文]:天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜。三盜既宜,三才既安。
    [略釋]:
    理曰:恩生於害,害於恩。
    言盜者,失道廢德故。失道故,必以『順天理,滅人慾』成之;成之終,當明本也,故立盜言之。昔慧能以出,明此盜,直達本源,故得直超三乘。
    萬物賴天地而成,待於天地,自受天地所盜也。人賴萬物以養,待於萬物,自受萬物所盜也。萬物賴人以化,待於人,自受人之盜也。
    本自恩,害於恩,明之者,兩得。故謂世間教化德山棒、臨濟喝最親。
    三盜宜者,天道定人,人道法天也。以相賴故,盜不稱謂盜,故安。
    [原文]:故曰:食其時,百骸理;動其機,萬化安。
    [略釋]:
    『四時,五氣』言之於此矣。
    時先者,泥地故,形而下之器矣,顧形返化神。
    因形化神,四時順成,五氣朝元,開源活流故得其化而安。
    [原文]: 人知其神而神,不知其不神之所以神。日月有數,小大有定,聖功生焉,神明出焉。其盜機也,天下莫能見,莫能知。
    [略釋]:
    神神之謂,乃以知無用、無為之貴也。信不足焉,有不信。莫現乎隱,莫顯乎微;能不自用者,自得其用。
    有數、有定,知幽明故。實為虛,虛為實;安時處順,降伏我心,道成自然。而命此定、數者,知機宜也。《易》曰:君子見機而作,不俟終日。又曰:知機其神乎!機者易見一而難知,見近知遠。
    莫能見、知者,棄自能之執,不以知、見故,信之、法則之可矣。《老子》曰「則我者貴」。
    所謂天下者,即非天下,是謂天下,以其形而下之謂也。
    [原文]: 君子得之固窮,小人得之輕命。
    [略釋]:
    固窮者,窮通故,數本非數,定本非定,假以方便故。
    輕命者,居盜故,物於物,不物物,時動必潰。 [原文]: 瞽者善聽,聾者善視。絕利一源,用師十倍。三反晝夜,用師萬倍。
    [略釋]:
    此言於窮通之道也,是謂修道。修道之謂教,教之道,貴以專。
    文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列。道皆此也。
    師者,師心也。
    絕利者,依義棄利也。一源者,一心不二務,是仁也。
    三反者,中庸也,三盜盡黜。晝夜者,背明故,絕聖棄知。
    [原文]:心生於物,死於物,機在目。
    [略釋]:
    此『定、相』之源也。
    非相,非非相者,長生久視之道也。
    [原文]: 天之無恩,而大恩生。迅雷烈風,莫不蠢然。至樂性余,至靜性廉。天之至私,用之至公。
    [略釋]:
    不可及、不可知者天,是絕眾途也。索跡者無盡,道成者非天也,盡自然,故謂無恩之大恩也。
    迅雷警心,烈風摧枯。乃明刑化也,刑之不如德也,明之。
    至樂者,閑閑。至靜者,純真。此以卻妄也。
    至私者,棄聖同天。至公者,與民無犯。
    子曰:「予欲無言,天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?」
    此則非相、非非相之道也,歸根以復命,焉知彼之不如此、後之不如今。
    [原文]: 禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生於害,害生於恩。
    [略釋]:
    禽者,乃非離,是一之也,降伏自心。炁,一作氣,五氣之謂也。
    制,謂其關要也。
    「無極之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二氣交感,化生萬物。」二五者,五氣下行,四時合之而成也。
    生、死互根,生萬物者,死萬物之所在也。「五行一陰陽也,陰陽一太極也,太極本無極也。」,故制五氣以歸根,伏心畢矣。
    恩害相生,莫泥之,無待者可了生死義。世之執、止而不知解脫者,乃以泥恩故。
    [原文]:愚人以天地文理聖,我以時物文理哲。
    [略釋]:
    所謂天地文理者,乃知見並生,功名互顯之謂也。落於有為法,不知盜而自盜也。
    若乎時物文理者,彼所謂時物文理即非時物文理,所謂天地文理即非天地文理,所謂聖即非聖,是謂為聖。以異之者,言哲。所謂哲者即非哲,是謂為哲。
    執相言之,哲者,擇折澤,無有定法。運用之妙,存乎一心。
    子曰:「聲色之於化民者,末也。」
    [原文]:自然之道靜,故天地萬物生。天地之道浸,故陰陽勝。陰陽相推,而變化順矣。
    [略釋]:
    此及以下之文,當謂必後人衍文也。
    靜者,一之也。所謂靜者,即非靜,是謂為靜。
    浸者,天覆地載,行之不已也,故得對待之定體。
    [原文]:至靜之道,律歷所不能契。爰有奇器,是生萬象,八卦甲子,神機鬼藏。陰陽相勝之術,昭昭乎進於象矣。
    [略釋]:
    至靜,深闡於上文『自然之道靜』也。此謂於無極之真,非動,非非動之體也。
    律歷所不能契,謂其於異俗識之動靜,類於佛家所謂『不可量,無有邊,不可思議』之功德也。
    爰有奇器。爰,緣執也。有者,有生於無。奇者,奇正相化,是三也。器者,形而下之謂。
    八卦甲子。八者,分也。卦者,掛,言於定相。甲者,天成象,化出。子者,地培育也。
    神機鬼藏。神者,申之也。機者,定、數也。鬼者,歸也。藏者,一之也。
    陰陽相勝之術,括前言所謂之要也。
    昭昭乎進於象矣。昭昭,微明日顯也。此言於象,前則以數,是象本乎數也。進者,漸也 。

    6. 原文古詩,日對月,風對雨是哪首古詩,古詩天空

    天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤日對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚翁。
    河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。雲叆叇,日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
    山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。清暑殿,廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶,呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇,南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭,玉笛弄殘仙子月;鳳翔台上,紫簫吹斷美人風。

    二冬

    晨對午,夏對冬。下晌對高舂。青春對白晝,古柏對蒼松。垂釣客,荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍,螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃,一品當朝祿萬鍾。花萼樓前,仙李盤根調國脈;沉香亭畔,嬌楊擅寵起邊風。
    清對淡,薄對濃。暮鼓對晨鍾。山茶對石菊,煙鎖對雲封。金菡萏,玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒,晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶,延津寶劍會成龍。巫峽浪傳,雲雨荒唐神女廟;岱宗遙望,兒孫羅列丈人峰。
    繁對簡,疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴,道範對儒宗。花灼灼,草葺葺。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹,五樹大夫松。高皇滅項憑三傑,虞帝承堯殛四凶。內苑佳人,滿地風光愁不盡;邊關過客,連天煙草憾無窮。

    三江

    奇對偶,只對雙。大海對長江。金盤對玉盞,寶燭對銀釭。朱漆檻,碧紗窗。舞調對歌腔。漢興推馬武,夏諫著尨逄。四收列國群王服,三築高城眾敵降。跨鳳登台,瀟灑仙姬秦月玉;斬蛇當道,英雄天子漢劉邦。
    顏對貌,像對龐。步輦對徒杠。停針對擱竺,意懶對心降。燈閃閃,月幢幢。攬轡對飛艎。柳堤馳駿馬,花院吠村尨。酒量微熏瓊杳頰,香塵沒印玉蓮雙。詩寫丹楓,韓夫幽懷流節水;淚彈斑竹,舜妃遺憾積湡江。

    四支

    泉對石,干對枝。吹竹對彈絲。山亭對水榭,鸚鵡對鸕鶿。五色筆,十香詞。潑墨對傳卮。神奇韓干畫,雄渾李陵詩。幾處花街新奪錦,有人香徑淡凝脂。萬里烽煙,戰士邊頭爭寶塞;一犁膏雨,農夫村外盡乘時。
    俎對醢,賦對詩。點漆對描脂。瑤簪對珠履,劍客對琴師。沽酒價,買山資。國色對仙姿。晚霞明似錦,春雨細如絲。柳絆長堤千萬樹,花橫野寺兩三枝。紫蓋黃旗,天象預占江左地;青袍白馬,童謠終應壽陽兒。
    箴對贊,缶對卮。螢炤對蠶絲。輕裾對長袖,瑞草對靈芝。流涕策,斷腸詩。喉舌對腰肢。雲中熊虎將,天上鳳凰兒。禹廟千年垂桔柚,堯階三尺覆茅茨。湘竹含煙,腰下輕紗籠玳瑁;海棠經雨,臉邊清淚濕胭脂。
    爭對讓,望對思。野葛對山梔。仙風對道骨,天造對人為。專諸劍,博浪椎。經緯對干支。位尊民物主,德重帝王師。望切不妨人去遠,心忙無奈馬行遲。金屋閉來,賦乞茂林題柱筆;玉樓成後,記須昌谷負囊詞。

    五微

    賢對聖,是對非。覺奧對參微。魚書對雁字,草舍對柴扉。雞曉唱,雉朝飛。紅瘦對綠肥。舉杯邀月飲,騎馬踏花歸。黃蓋能成赤壁捷,陳平善解白登危。太白書堂,瀑泉垂地三千尺;孔明祀廟,老柏參天四十圍。
    戈對甲,幄對幃。盪盪對巍巍。嚴灘對邵圃,靖菊對夷薇。占鴻漸,采鳳飛。虎榜對龍旗。心中羅錦綉,口內吐珠璣。寬宏豁達高皇量,叱吒暗啞霸主威。滅項興劉,狡兔盡時走狗死;連吳拒魏,貔貅屯處卧龍歸。
    衰對盛,密對稀。祭服對朝衣。雞窗對雁塔,秋榜對春闈。烏衣巷,燕子磯。久別對初歸。天姿真窈窕,聖德實光輝。蟠桃紫闕來金母,嶺荔紅塵進玉妃。霸主軍營,亞父丹心撞玉斗;長安酒市,謫仙狂興換銀龜。

    六魚

    羹對飯,柳對榆。短袖對長裾。雞冠對鳳尾,芍葯對芙蕖。周有若,漢相如。玉屋對匡廬。月明山寺遠,風細水亭虛。壯士腰間三尺劍,男兒腹內五車書。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;輕陰清晝,淵明舊宅柳條舒。
    吾對汝,爾對余。選授對升除。書籍對葯櫃,耒耜對耰鋤。參雖魯,回不愚。閥閱對閻閭。諸侯知乘國,命婦七香車。穿雲采葯聞仙犬,踏雪尋梅策蹇驢。玉兔金烏,二氣精靈為日月;洛龜河馬,五行生剋在圖書。
    欹對正,密對疏。囊橐對苞苴。羅浮對壺嶠,水曲對山紆。驂鶴駕,待鸞輿。傑溺對長沮。搏虎卞莊子,當熊馮婕妤。南陽高土吟梁婦,西蜀才人賦子虛。三徑風光,白石黃花供杖履;五湖煙景,青山綠水在樵漁。

    七虞

    紅對白,有對無。布穀對提壺。毛椎對羽扇,天闕對皇都。謝蝴蝶,鄭鷓鴣。蹈海對歸湖。花肥春雨潤,竹瘦晚風疏。麥飯豆麋終創漢,尊羹臚膾竟歸吳。琴調輕彈,楊柳月中潛去聽;酒旗斜掛,杏花村裡共來沽。
    羅對綺,茗對蔬。柏秀對松枯。中元對上巳,返璧對還珠。雲夢澤,洞庭湖。玉燭對冰壺。蒼頭犀角帶,綠鬢象牙梳。松陰白鶴聲相應,鏡里青鸞影不孤。竹戶半開,對牖不知人在否?柴門深閉,停車還有客來無。
    賓對主,婢對奴。寶鴨對金鳧。升堂對入室,鼓瑟對投壺。硯合璧,頌聯珠。提饔對當壚。仰高紅日盡,望遠白雲孤。歆向秘書窺二酉,機雲芳譽動三吳。祖餞三杯,老去常斟花下酒;荒田五畝,歸來獨荷月中鋤。
    君對父,魏對吳。北嶽對西湖。菜蔬對茶飯,苣筍對菖蒲。梅花數,竹葉符。廷議對山呼。兩都班固賦,八陣孔明圖。田慶紫荊堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳時歸漢室;質秦太子,馬生角日返燕都。

    八齊

    鸞對鳳,犬對雞。塞北對關西。長生對益智,老幼對旅倪。頌竹策,剪桐圭。剝棗對蒸梨。綿腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡龜能穿三穴隱,鷦鷯權借一枝棲。角里先生,策杖垂紳扶少主;於陵仲子,辟纑織履賴賢妻。
    鳴對吠,泛對棲。燕語對鶯啼。珊瑚對瑪瑙,琥珀對玻璃。絳縣老,伯州梨。測蠡對然犀。榆槐堪作蔭,桃李自成蹊。投巫救女西門豹,賃浣逢到百里奚。闕里門牆,陋巷規模原不陋;隋堤基址,迷樓蹤跡亦全迷。
    越對趙,楚對齊。柳岸對桃溪。紗窗對綉戶,畫閣對香閨。修月斧,上天梯。螮蝀對虹霓。行樂游春圃,工諛病夏畦。李廣不封空射虎,魏明得立為存麂。按轡徐行,細柳功成勞王敬;聞聲稍卧,臨涇名震止兒啼。

    九佳

    門對戶,陌對街。枝葉對根荄。斗雞對揮麈,鳳髻對鸞釵。登楚岫,渡秦淮。子規對夫差。石鼎龍頭縮,銀箏雁翅排。百年詩禮延余慶,萬里風雲入壯懷。能辨明倫,死矣野哉悲季路;不由徑襪,生乎愚也有高柴。
    冠對履,襪對鞋。海角對天涯。雞人對虎旅,六市對三街。陳俎豆,戲堆埋。皎皎對皚皚。賢相聚東閣,良明集小齋。夢里山川書越絕,枕邊風月記齊諧。三徑蕭疏,彭澤高鳳怡五柳;六朝華貴,琅琊佳氣種三槐。
    勤對儉,巧對乖。水榭對山齋。冰桃對雪藕,漏箭對更牌。寒翠袖,貴金釵。慷慨對詼諧。竹徑風聲籟,花溪月影篩。攜囊佳句隨時貯,荷鍤沉酣到處埋。江海孤蹤,雲浪風濤驚旅夢;鄉關萬里,煙巒雲樹切歸懷。
    杞對梓,檜對楷。水泊對山崖。舞裙對歌袖,玉陛對瑤階。風入袂,月盈懷。虎兕對狼豺。馬融堂上帳,羊侃水中齋。北面黌宮宜拾芥,東巡岱畤定燔柴。錦纜春江,橫笛洞簫通碧落;華燈夜月,遺簪墮翠遍香街。

    十灰

    春對夏,喜對哀。大手對長才。風清對月朗,地闊對天開。游閬苑,醉蓬萊。七政對三台。青龍壺老杖,白燕玉人釵。香風十里望仙閣,明月一天思子台。玉潔冰桃,王母幾因求道降;連舟藜杖,真人原為讀書來。
    朝對暮,去對來。庶矣對康哉。馬肝對雞肋,杏眼對桃腮。佳興適,好懷開。朔雪對春雷。雲移鳷鵲觀,日曬鳳凰台。河邊淑氣迎芳草,林下輕風待落梅。柳媚花明,燕語鶯聲渾是笑;松號柏舞,猿啼鶴唳總成哀。
    忠對信,博對賅。忖度對疑猜。香消對燭暗,鵲喜對蛩哀。金花報,玉鏡台。倒斝對銜懷。岩巔橫老樹,石磴覆蒼苔。雪滿山中高士卧,月明林下美人來。綠柳沿堤,皆因蘇子來時種;碧桃滿觀,盡是劉郎去後栽。

    十一真

    蓮對菊,鳳對麟。濁富對清貧。漁庄對佛舍,松蓋對花茵。蘿月叟,葛天民。國寶對家珍。草迎金埒馬,花醉玉樓人。巢燕三春嘗喚友,塞鴻八月始來賓。古往今來,誰見泰山曾作礪;天長地久,人傳滄海幾揚塵。
    兄對弟,吏對民。父子對君臣。勾丁對甫甲,赴卯對同寅。折桂客,簪花人。四皓對三仁。王喬雲外鳥,郭泰雨中巾。人交好友求三益,士有賢妻備五倫。文教南宣,武帝平蠻開百越;義旗西指,韓侯扶漢卷三秦。
    申對午,侃對誾。阿魏對茵陳。楚蘭對湘芷,碧柳對青筠。花馥馥,葉蓁蓁。粉頸對朱唇。曹公奸似鬼,堯帝智如神。南阮才郎差北富,東鄰醜女效西顰。色艷北堂,草號忘憂憂甚事?香濃南國,花名含笑笑何人。

    十二文

    憂對喜,戚對欣。五典對三墳。佛經對仙語,夏耨對春耘。烹早韭,剪春芹。暮雨對朝雲。竹間斜白接,花下醉紅裙。掌握靈符五嶽篆,腰懸寶劍七星紋。金鎖未開,上相趨聽宮漏水;珠簾半卷,翻僚仰對御爐薰。
    詞對賦,懶對勤。類聚對群分。鸞簫對鳳笛,帶草對香芸。燕許筆,韓柳文。舊話對新聞。赫赫周南仲,翮翮晉右軍。六國說成蘇子貴,兩京收復郭公勛。漢闕陳書,侃侃忠言推賈誼;唐廷對策,岩岩直諫有劉賁。
    言對笑,績對勛。鹿豕對羊羵。星冠對月扇,把袂對書裾。湯事葛,說興殷。蘿月對松雲。西池青烏使,北塞黑鴉軍。文武成康為一代,魏吳蜀漢定三分。桂苑秋宵,明月三杯邀曲客;松亭夏日,薰風一曲奏桐君。

    十三元

    卑對長,季對昆。永巷對長門。山亭對水閣,旅舍對軍屯。楊子渡,謝公墩。德重對年尊。承乾對出震,疊坎對重坤。志士報君思犬馬,仁王養老察雞豚。遠水平沙,有客泛舟桃葉渡;斜風細雨,何人攜榼杏花村。
    君對相,祖對孫。夕照對朝曛。蘭台對桂殿,海島對山村。碑墮淚,賦招魂。報怨對懷恩。陵埋金吐氣,田種玉生根。相府珠簾垂白晝,邊城畫角對黃昏。楓葉半山,秋去煙霞堪倚杖;梨花滿地,夜來風雨不開門。

    十四寒

    家對國,治對安。地主對天官。坎男對離女,周誥對殷盤。三三暖,九九寒。杜撰對包彈。古壁蛩聲匝,閑亭鶴影單。燕出簾邊春寂寂,鶯聞枕上漏珊珊。池柳煙飄,日夕郎歸青鎖闥;階花雨過,月明人倚玉欄桿。
    肥對瘦,窄對寬。黃犬對青鸞。指環對腰帶,洗缽對投竿。誅倭劍,進賢冠。畫棟對雕欄。雙垂白玉箸,九轉紫金丹。陝右棠高懷召伯,河南花滿憶潘安。陌上芳春,弱柳當風披綵線;池中清曉,碧荷承露捧珠盤。
    行對卧,聽對看。鹿洞對魚灘。蛟騰對豹變,虎踞對龍蟠。風凜凜,雪漫漫。手辣對心酸。鶯鶯對燕燕,小小對端端。藍水遠從千澗落,玉山高並兩峰寒。至聖不凡,嬉戲六齡陳俎豆;老萊大孝,承歡七袞舞斑襕。

    十五刪

    林對塢,嶺對巒。晝永對春閑。謀深對望重,任大對投艱。裾裊裊,佩珊珊。守塞對當關。密雲千里合,新月一鉤彎。叔寶君臣皆縱逸,重華父母是囂頑。名動帝畿,西蜀三蘇來日下;壯游京洛,東吳二陸起雲間。
    臨對仿,吝對慳。討逆對平蠻。忠肝對義膽,霧鬢對雲鬟。埋筆冢,爛柯山。月貌對天顏。龍潛終得躍,鳥倦亦知還。隴樹飛來鸚鵡綠,池筠密處鷓鴣斑。秋露橫江,蘇子月明游赤壁;凍雲迷嶺,韓公雪擁過藍關。

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