月亮閱讀小說

1. 請寫出兩部關於月亮的科幻小說名稱。

從地球到月球 儒勒·凡爾納
月亮是一個嚴厲的女人 羅伯特·海因萊因
出賣月亮的人 羅伯特·海因萊因

2. 誰有關於月亮的短篇小說或故事

想要摸月亮的國王」故事
在很久很久以前，在遙遠的加勒比海地區，有一個王國。這個王國像台灣一樣是個島國，島上有綠油油的樹林，四周是湛藍的海水，終年有著溫暖的氣候。這個王國的領袖是個高傲的國王，他的生活瑣事總是有人伺候，國內的人民也對他畢恭畢竟的，不敢違抗他的要求。這個國王其實什麼也不缺，然而，有一天夜裡，當他站在城堡的窗檯旁享受涼爽的晚風、仰望夜空時，他為那皎潔的月光深深吸引，突然興起了想要摸月亮的願望。
這個念頭一旦在他心裡滋長，他立刻召集大臣，發布他要摸月亮的訊息，要求大臣達成他的心願。這個大臣知道國王易怒的性情，擔心得睡不著覺，終於在隔天清晨獻上一計：要全國動員，蓋一座可以讓國王可以登上摸到月亮的高塔。國王接受了這個建議，馬上要求全國上下貢獻家裡大大小小的木箱，一個迭一個像堆積木一樣地愈堆愈高。然而，當這些木箱用盡，離月亮還有好遠好遠的距離，國王於是下令全國人民砍伐境內所有的木材來建造木箱，不願意服從的人就會被關進監獄，因為國王說:「在我的國家裡，沒有『不』 字」。當這個王國內所有的樹都被砍光，這個高塔也幾乎直達天際了，國王於是欣然地開始一層一層地爬上高塔。然而，當國王到高塔頂端伸出手要摸月亮時，竟然發現還是差了那麼一點，他於是向遠在地面的人民大叫:「再給我一個木箱」。
人民無奈地回答他:「已經沒有任何的木箱了」。這個一心只想摸月亮的國王於是命令:「那把最下面那個木箱傳上來」。人民聽了知道不妥，響應:「可是…」。國王氣極敗壞地說:「在我的王國里沒這個字」，人民知道無法違抗國王的命令，將最底層的木箱抽出，就在此時，所有的木箱晃動散落一地，而這個想摸月亮的國王也從高處跌落、摔死了。
台灣原住民

原住民口傳文學中的月亮就純然是有活潑生命氣息的存在個體；在阿美族的神話中，日月是一對夫婦，他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。
另一則阿美族的神話，月亮教導倖存於洪水之後的兄妹如何親近，方能產下正常的子女，因為這對兄妹聽從太陽的建議，結合成為夫妻，卻生下一些怪異的生物；月亮告訴他們：「因為你們是兄妹，本不應婚配，所以要在席子挖孔，擺在你們之間，這樣才能生出好子嗣。」後來兄妹夫婦果然生育出四個子女，那就是人類的祖先；另一故事敘述一位常受繼母虐待的女孩，為了阻止眾人替她討回公道，寧願升天，五日後，眾人果然在月亮上看見女孩的身影。
許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中後所變成的；譬如泰雅族的故事敘述昔日天上有兩個太陽，天地無日夜之分，人類生活極苦，故由三青年分別背負嬰兒踏上遙遠的射日旅途，俟原所背嬰兒皆已成年，方至射日之地；一人射箭，命中太陽，太陽淌血，遂失去光熱，成為月亮，黑影即為箭傷的痕跡。鄒族的神話與此類似而又更進一步說地上看見的紅色石頭，就是太陽流下來的血染成的。部份族群的故事有一些變動，其內容是過去只有月亮，而月亮並非日日出現，加上月亮上有黑影，每到夜晚，大地一片晦暗，草木無法生長，人們也極感不便，於是派遣二名年輕勇士，前往射月，數十年後，其中一名以箭射中月亮，除去黑影，於是大地才有正常的光亮。
卑南族的故事說一回大地遭洪水淹沒，連天上的日月亦沉入水中，倖存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，後來總算找到一處陸地；由於大地一片漆黑，於是派遣一男一女到天上當新日新月，以便尋找其它的人類。在卑南族的創世神話里，月亮和太陽將孩子帶到世上，第一個是人類，接著是猴子、馬、鹿、魚和鳥；後來，卑南族的祖先流傳，種植地瓜要依據月亮的變化，當月圓時不能耕作，月漸漸缺損時，才去耕作，如果月形像鐮刀，也不要耕作。另有阿美族的傳說提及兩兄弟和妹妹因為已經完成母親要安慰父親在天之靈的交代，不覺興高彩烈的跳舞；三人跳著跳著，漸漸往地底陷入。他們齊聲說：「我們該做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早東邊天空的太陽是弟弟，而在黑暗的空中閃閃發光的星星是妹妹，我們永遠造福人類，媽媽再見了。」這些情節清楚呈現這些族群認為日月與星辰是人所變成的。月亮與原住民歲時農作的關聯，在部份故事中亦可尋到蛛絲馬跡，如前述的卑南族故事；由於昔日原住民賴以為主食的粟（即小米）多在秋季收獲，秋夜的月光特別明亮，各族群形式各異的收獲祭儀或歌舞，多在皎潔的月光下進行，新谷與新酒的分享，讓部落內部的成員重新凝聚心志，情感獲得舒解，人神和洽，期待來年同樣豐衣足食，因此，秋月的圓滿，也象徵著族人心中殷切的盼望。

嫦娥奔月v
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。
後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。
然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」嫦娥變成癩蛤蟆後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」

3. 論古今中外文學作品中對月亮的解讀

你好
經常涌現在古人的詩詞中學史。

（一）東西方文學作品中月亮意象的差異性
西方月亮的獨有意象
第一．月亮是恐懼、不祥和多變的象徵
古羅馬人認為，人的精神受月亮陰晴圓缺的影響。在有月亮的夜晚，人容易釋放自我，陷入慾望、激情和混亂。在西方文化歷史中，就有所謂的「仲夏瘋」、「月暈」之說。現代英文中的「瘋顛的」（lunatic）和「精神恍惚的」（moony）都源自月亮。與代表著「光明、白天」的太陽相比，對於月亮，西方小說和神話描寫更多的是與黑暗世界相關的陰森故事。吸血鬼，這晝伏夜出，畏怯陽光、大蒜、百合和白銀的怪物在黑夜尋覓一個又一個的犧牲品。狼人（也稱人狼）也是個和月亮有關的例子，並且較吸血鬼更為分明。它受月亮的影響而變遷。這種怪物平時從外表看與常人並無不同，但一到月圓之夜就會變身為暴虐的狼。關於吸血鬼和狼人的文學作品和影視作品在西方國家數不勝數。風靡全球的暢銷書《哈利〃波特》里，就有盧平教授在月圓之夜變為嗜血「狼人」的情節描寫。此外，在科爾律治的殘詩《忽必烈汗》（Kubla Khan）中，也有這樣的描寫：「一片荒野！彷彿有一個斷腸的女子，在殘月淡淡的余輝下徘徊，為其亡夫的幽靈聲聲哀泣！」魅惑迷惘的半鉤殘月之下，女子留連徘徊，為鬼戀悲泣，使得那神聖的宮闕閣樓，充滿了神秘、陰森和恐怖的氣氛。
西方人認為月亮多變，所以有as changeable as the moon（像月亮一樣多變）的說法。西方人有對著月亮起誓的習慣。莎士比亞的《羅密歐與茱麗葉》中有一段著名的對白，當羅密歐說：「姑娘，憑著這一輪皎潔的月亮，……我發誓——」，茱麗葉馬上打斷他：「啊！不要指著月亮起誓，月亮變化無常，每個月都有盈虧圓缺，你要是指著它起誓，也許你的愛情也會像它一樣無常。」莎士比亞在這里用了完全是帶貶義的詞或片語來描寫月亮：嫉妒（envious），因痛苦而蒼白（sick and pale with grief），裝束貞潔卻慘綠（her vestal
livery....sick and green），無常（inconstant），月月變化（monthly change）。從這段對白中，我們可以看出西方人並不認為月亮是永恆的，恰恰相反，它是不斷發生著變化的。
第二．月亮是人類伴侶的精神依託
在西方文學文化中，月亮最重要的意象之一就是作為人類伴侶的精神依託。人們將月亮視作在精神上可以給人安全感、被保護感和希望的一位伴侶、一位朋友和一位知己。人們將心靈寄託於月亮，向它那神聖的天體力量禱告以尋求心靈的保護和賜予勇敢的力量，特別是在人們漫漫長夜中孤獨一人時，在夜晚旅行時或是遭遇困難時，這種感觸油然而生。華茲華斯在1835年在坎伯蘭郡的海岸邊作的一首《獻月亮》就很好地體現了這一點。詩中的月亮成了給水手們帶來希望和好運的朋友（Sailor』s Friend）。這種比喻拉近了渺小微弱的人與無窮力量的宇宙天體的時空距離，形成了跨時空的遐想，賦予了月亮親切可信、友愛至上的意象。在《丁登寺》（Lines Composed upon a Few Miles above Tintern Abbey）里，詩人華茲華斯希望自己在獨自漫步的時候，有月亮來陪伴（let the moon shine on thee in thy solitary walk），以慰藉那顆厭倦了現代城市生活的心靈。

中國特有的月亮意象
第一、月亮有思鄉、思親的獨有意象
中國人懷有一種「月亮情結」，這種情結蘊含著深刻的原始文化內涵和獨特的審美情趣。在中國人的心目中，月亮不僅是女性和美的象徵，更是「家、故鄉和祖國」的代名詞。每當人們浪跡天涯心靈孤寂之時，月亮便成為家園的精神寄託。月亮牽系著相思的心靈，縮短著時空的距離，引發了亘古一月兩地相思的主題。圓月是家人團聚的象徵，中秋佳節即使不能相聚也要「千里共嬋娟」。李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照我還」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」等名句都是借明月
滿意請採納

4. 敗給月亮小說在哪個軟體上看是免費的

筆趣閣免費。
敗給月亮簡介：
暗戀/浪子回頭/半校園半都市文案：人人皆知，裴行妄身為安湖大學的風雲人物，痞氣放盪，曖昧不斷。
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5. 描述了月亮可以被一小塊一小塊地剪下來的作品是《月亮》，想閱讀全文，怎麼能找到閱讀它

描寫著月亮。被遮蓋。也就是一小塊一小塊的被減下來。把亮光給擋住了。

6. 閱讀小說，回答後面的問題月亮三十年前。鐵，七歲。晴空朗月，鐵和爹坐在籬笆圍的小院壩子里，爹嘴裡叼著