雲南深山中寨子小紅小說在線閱讀
『壹』 歌詞里有紅太陽
是不是這個
青春祭
根椐張曼菱的小說《有一個美麗的地方》改編
導演：張暖忻
演員：李純（李鳳緒 飾）、任佳（馮遠征 飾）
本片以雲南西雙版納和傣鄉為主要的故事背景，講述女青年李純在文革期間被下放到偏遠的傣鄉插隊落戶，在傣族人民中間度過了自己的青春時光。若干年後，她上了大學，但在傣鄉的這段生活和傣家人對她的情誼，使她永遠難忘。
李純初到傣寨，對周圍的一切都感到陌生、新奇。傣鄉的風俗和傣家人的生活觀念與她完全不同。她不會干傣家活，衣著也很破舊，與大家格格不入。寨子里美麗又傲慢的姑娘依波為此經常嘲弄她。漸漸地，依波的筒裙，姑娘小伙的對歌，傣家生活的每一部分都強烈地撞擊著她的心靈，她也學會了像傣家人一樣地生活。她用床單裁成筒裙，又戴上漂亮的耳環，她好像變成了傣族姑娘。鄉親們都把她當成了自己的親人，房東大爹細致入微地關懷她，依波也同她結成了好友。幾年後，李純和鄰寨插隊的男知青任佳相識並逐漸成為最要好的朋友。一次，在舉寨歡慶豐收的晚宴上，李純落戶那家的大哥喝醉了酒，和任佳打了起來。李純這才發覺大哥深深地愛著自己，而她畢竟不是真正的傣家人，不可能接受大哥的愛。最後，她只得離開這些忠厚善良的傣族鄉親，到一個山區小學去當教師。
她走後，大哥90多歲的老奶奶因為思念她而去世了，她懷著無限思念和充滿內疚的心情，參加了老奶奶的葬禮。又過了一些年，李純要回城上學了。行前，房東大哥真誠邀請李純的男朋友來家裡做客，以表達他的歉意。然而，李純的男朋友已經不可能來了，他被一次突發的泥石流捲走，永遠地留在了那裡。李純告別傣鄉，告別了傣家親人。她永遠也不會忘記那片土地，那個使她恢復了愛美的本性，萌生了初戀的感情，樹立起新的生活信念的地方。
：《青春祭》插曲「青春的野葡萄」
顧城 詞 劉索拉 曲
青春的野葡萄
淡黃的小月亮
媽媽發愁了，怎麼做果醬
哦，媽媽
我說，媽媽
媽媽，別憂傷
看那早晨的籬笆上
有一枚甜甜的紅太陽
太陽，太陽
媽媽，媽媽
打字不易，如滿意，望採納。
『貳』 有關雲南金平縣紅頭瑤的由來和歷史
樓主您好：【信息來源 昭通網】
根據您的提問，我整理以下資料，供您參考
紅頭瑤是瑤族諸多支系中的一個分支。生活在雲南省金平縣的紅頭瑤婦女，光頭飾銀箍戴紅色尖帽，身著對襟黑布上衣，寬大的褲腿上綉滿了精緻美麗的圖案，這身惹眼的打扮極具時裝效果，而大山是她們最好的秀場。
街子天上的紅尖尖
在金平縣城探訪紅頭瑤，最方便的是逢鼠、馬日的街子天（集市）。街子上能遇到哈尼、瑤、彝等少數民族，繽紛之中，一眼就會注意到人群中晃動的紅尖尖，像一朵朵綻放的芭蕉花。據說很早以前，她們的祖先從外地順著紅河遷到金平來，經過紅河流域時，走在前面的人為了便於辨認，就順手摘下野芭蕉花頂在頭上，後來這紅尖尖便成為這一支系瑤族頭飾的象徵，也成了她們的族標。
用一組細鏈子組成寬銀箍固定著的紅尖尖下，露出來的是被剃得精光的頭皮。剃頭戴上紅尖尖帽是過去紅頭瑤女子出嫁前的重要儀式，是女人成熟的象徵，這樣的審美觀頗有點另類。有些中年婦女保留了長發，有些婦女的光頭長出短短的頭發尚未再剃，想不到的是，還是光頭與銀箍、紅尖尖的搭配更加簡約、時尚，有如神來之筆。
幾個賣紅頭瑤服飾的攤位旁集中了最多的紅頭瑤。圍在旁邊背著背簍的女人以上了年紀的居多，有的旁邊陪著好脾氣的丈夫，有的是一群老閨蜜同來，拿起一方紅色三角巾放在頭頂比比長短，或者將一件衣服放在老姐妹的背上看看效果，認真勁兒和開心的笑容，絲毫不亞於妙齡少女。
1.這里的溫泉也很有名，圖為勐拉溫泉邊的傣族婦女。
2.娃娃的帽子上凝聚了媽媽無限的愛。
3.水碓沖還是民間銀飾工藝製作之鄉。
不打底稿的十字綉
從腳邊到大腿都密密麻麻綉滿花紋的花花褲，是紅頭瑤服飾的另一大亮點。
在街子上一個賣銀飾的攤子前，攤主阿山見我對旁邊比比試試的紅頭瑤婦女很有興趣，就邀請我到他們村子去做客。阿山家所在的村子叫水碓沖。「無山不瑤」，瑤族是典型的山地民族，和其他瑤寨一樣，水碓沖也是一個向陽避風、林茂泉清的寨子，背靠森林，一座座房屋錯落有致地沿著山坡分布在綠樹環抱之中。
正值農閑時節，村裡不時可以看到三三兩兩的婦女在能辨別經緯的黑色底布上，埋頭飛針走線、挑花綉朵。綉線的顏色有白、朱紅、水紅、粉綠、草綠等，顏色鮮艷對比強烈。綉花的女人中不乏年輕姑娘，村子裡遇到的一些年輕姑娘一問幾乎個個會綉花。雖然她們現在更喜歡以牛仔褲代替花花褲來搭配傳統的對襟上衣，結婚以後也不再剃頭戴紅尖尖帽，但至少綉花這門手藝還能傳承得更久。
紅頭瑤綉花的技法叫「挑花」，也叫「十字綉」，由許許多多的十字針綉出千變萬化的幾何圖案，再組成五彩繽紛的花紋。與歐洲十字綉事先在方格上描好圖案大相徑庭，這里的婦女挑花刺綉從不在布上打底稿，要綉的圖案都已在腦子里想好。即便是同一個人的不同作品，也一定會有所變化創新，絕無一模一樣。她們用手中的五綵線在土布上傳續文化、用針在土布上耕田種谷，表達對自己依賴的大自然的熱愛之情。
在村子裡的土路上隨意走走，幾位紅頭瑤婦女背著手從我身邊走過。都走過去很遠了，還能看到那耀眼奪目的紅尖尖在一片綠色中閃動。青山，才是她們展示服裝最好的舞台。
十里村看藍靛染布
街子天上緊挨著賣土白布的攤位旁，有哈尼族婦女在賣染布的原料藍靛。一塊塊藍靛像方磚頭一樣鋪在被染成藍色的麻袋片上，散發著溫潤的光澤。
碰巧金平縣電視台要去十里村拍攝這種傳統的染布過程，便搭車同往。今天的十里村是個名不見經傳的山鄉，30多年前也曾有過驚天動地的時刻，對越自衛反擊戰的第一炮就是在這里打響。從金平縣城到十里村鄉不過十幾公里，卻是很不好走的山路，路上有些地方抬眼就能望到前方屬於越南的連綿群山。
一路顛簸終於到了十里村。電視台的李台長指著小河溝旁空地上一種開淡紫色花的植物告訴我，這就是板藍根，它的根莖可入葯，葉子用於制藍靛。將收割的枝葉放在土坑中浸泡兩天，掏出腐爛的枝葉，再放入適量石灰，攪拌後過濾沉澱，晾乾即成固體染料藍靛。
有位紅頭瑤老媽媽正在自家院子裝滿藍靛溶液的大缸里染布，在染布過程中要經過數次浸染、晾乾，直到布料呈深藍色為止。用藍靛染出的布，凝重素雅而含蓄，不容易褪色。村裡有些人家的菜地、屋頂的竹架上晾著染好的藍布或黑布，長長的染布就像是獻給天地的新衣。
瑤族人用藍靛染布已有悠久的歷史，如今隨著化學染料的廣泛應用，只有在偏遠山區的少數老人仍在延續著這種古老的夢幻。
『叄』 金堂縣毗河紅寨子隧洞又通往那裡
這是一條隨著涪江河修的。直接通往成都新建東部新區都是可以的。
『肆』 雲南的傳說故事和風俗習慣
1、雲南過橋米線的故事
相傳古代有一個秀才，為了參加科舉考試，一個人住到了離家較遠的湖心小島上，島的四周碧水環繞，只有一座小橋與陸地相通。秀才就在這個島上日夜苦讀，他的娘子每天給他做好米線，經過小橋送到島上。可是小島離家太遠了，每次送去的米線都涼了。秀才只得一邊吃著涼米線，一邊刻苦攻讀，日復一日，秀才的身體漸漸消瘦了。
他的娘子看在眼裡，絞盡腦汁想為他改善伙食，終於想出來一個好辦法，殺了一隻雞，熬了一鍋雞湯，然後和米線放在一起煮，煮熟後，盛在瓦罐里。由於連日的操勞睏乏，娘子靠在爐邊竟不知不覺睡著了。也不知過了多久，娘子突然驚醒了，一看早已過了送飯的時辰，慌忙提起裝好米線的瓦罐，急急忙忙向小島跑去。心想這下米線肯定又涼了，到了小島，過了小橋見到郎君，打開瓦罐一看，上面飄著一層薄薄雞油，米線還熱乎的很呢。她的郎君邊吃邊對米線的味道贊不絕口。
從此以後，娘子每天都給郎君送去用雞湯煮的米線，書生也更加用心苦讀，最後終於考取了狀元。秀才逢人便說能夠高中狀元，多虧了娘子做的米線呀。秀才想到娘子每天送米線時都要經過的小橋，於是給這種米線起了一個好聽的名字——過橋米線。
2、雲南潑水節的故事
相傳千萬年前，傣族人民世代居住在他們的山寨里，過著安靜祥和的生活。突然有一天，山寨里來了一個凶惡的大魔頭，他殺人、放火、搶劫無惡不作，傣家人的寨子被攪的雞犬不寧。為了拯救山寨，英勇無畏的傣族小夥子們與大魔頭展開了激烈的搏鬥，但魔頭的魔法太歷害了，一個個傣族小夥子先後被魔頭殺害了，傣家人面臨著滅族的災難。
這時，七個美麗善良的傣家姑娘挺身而出，她們假意順從惡魔，陪他飲酒，將魔頭灌醉，酒醉後，魔頭泄露了秘密，對七個少女說：他不怕刀槍棍棒，就怕用繩子勒脖子。七個性急的少女沒等魔頭把話說完，就找來繩子套在魔頭的脖子上，魔頭的腦袋一下就掉在了地上。可是魔頭並沒有死，他的腦袋變成了一團火球，到處滾動起來，滾到一個山寨，就在山寨燃起大火，剎那間許多山寨都火光沖天，傣族人的生命財產眼看就要化成灰燼。
這時七個姑娘奮不顧身地一齊撲向火球，一個姑娘伸出雙臂，緊緊抱住燃燒的火球，烈焰燒傷了她的肌膚，燒焦了她的秀發，但她絲毫沒有放鬆，直到實在支持不住了，才傳給另一個姑娘，就這樣七個勇敢的姑娘輪流抱著燃燒的火球。這時山寨的人們想到水能滅火，於是就急忙拿出家裡所有能盛水的鍋碗瓢盆等器皿，裝滿了水，一齊向姑娘們懷里的火球潑去，就這樣一直潑了七大天七夜，才將火球徹底撲滅，七個姑娘和傣族山寨終於得救了。
為了紀念這七個勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把這一天定為傣族的新年節日，到了這天全族的男女老幼身穿節日盛裝，走上街頭，你追我趕，相互潑水，嬉戲打鬧，身上潑的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就會更加幸福吉祥！
3、雲南睡美人山的故事
相傳滇池湖畔有一個小山寨，寨子里住著一個美麗善良的姑娘，她的美貌在十里八寨遠近聞名。轉眼間，姑娘到了婚嫁年齡，附近山寨求親的人駱繹不絕，而姑娘一心想嫁一個勤勞勇敢的人。
山寨土司的兒子是一個好吃懶做的無賴，他看上了姑娘，挖空心思想霸佔她。一天姑娘到壩上的集市趕集，土司的兒子就糾集幾個地痞流氓，要強行將姑娘搶走。正在這危急時刻，一個剛剛打柴歸來的英俊的小夥子，見此情景，奮不顧身地打跑了土司的兒子和那幫走狗，救下了姑娘。姑娘與小夥子一見鍾情，互定了終身。
土司的兒子被氣得暴跳如雷，糾集了很多家丁，准備暗害小夥子。一天姑娘和小夥子在滇池邊約會，土司的兒子趁小夥子不注意，偷偷溜到他的身後，一刀殺死了小夥子，把姑娘搶回了家，逼迫姑娘和他成親。這時，姑娘悲痛欲絕，為了脫離虎口，就假裝答應了他，並提出回家見見父母，土司的兒子答應了。
姑娘懷著悲痛絕望的心情，來到小夥子遇難的湖邊，悲憤地縱身跳進了滇池。到了湖裡，恍恍惚惚來到了龍宮里，龍王問她為何這樣悲傷，姑娘就將事情的經過講了一遍，懇求龍王幫她報仇雪恨。龍王聽後非常同情她，對姑娘說：「報仇可以，只是你要化成一座山，再也無法變成了，」姑娘為心上人報仇，於是堅定地點了點頭。龍王派蝦兵蟹將將姑娘送回岸邊，讓她坐在青石板上洗秀發。
土司的兒子好幾天沒有找到姑娘，正心中焦急，忽聽家丁來報，姑娘就在湖邊。於是帶著十幾個家丁趕到了湖邊，剛到岸邊就被事先埋伏好的蝦兵蟹將殺死了。姑娘看到仇人已死，臉上露出了欣慰的笑容，順勢躺在湖邊碧綠柔軟的草地上，凝望著蔚藍色的天空，時間一分一秒地過去了，姑娘的身軀慢慢地變成了一座秀美的山峰，橫亘在滇池湖畔，這就是今天我們看到的睡美人山。
4、雲南金馬山、碧雞山的傳說
據說很久很久以前，昆明一帶居住著一些未經教化的蠻荒人，他們搶劫、殺人、放火無惡不作，弄得百姓整天提心吊膽，東躲西藏。天帝知道後，非常震怒，於是就在這里降下水災、瘟疫、戰爭等災難，想把這里的人全部滅絕，再造一批新人，一時間，昆明附近天災人禍連綿不斷，人民流離失所，苦不堪言。
這時天帝身邊一個叫金馬的大臣直言上書說：「天帝，您不能這樣做，這樣做百姓生靈塗炭，不是同樣很殘暴嗎？」天帝大怒，把金馬變成一匹白馬貶下凡間，金馬下凡以後，被一個善良的老人飼養。這一年昆明遭到百年不遇的大旱，顆粒無收，百姓們生活艱難，紛紛逃離家園。一天老人，解開栓馬的韁繩，流著眼淚說：「白馬啊，日子實在過不下去了，你就自謀生路吧！」這時白馬突然開口說話了，「老人家，別離開這里，等我三天，我一定想辦法擺脫災難。」說完白馬揚起四蹄，向著藍天飛奔而去。
到了天庭，白馬找到了好朋友碧雞，向她訴說了人間的疾苦，美麗善良的碧雞聽完後，決定冒著生命危險拯救昆明的百姓，她潛入天帝的寢室，偷偷地拿出了天帝的寶印，和金馬一起飛到昆明上空，他們繞著昆明上空飛了九九八十一圈，然後拋出寶印，寶印懸在空中，天空中立刻烏雲密布，電閃雷嗚，下起了瓢潑大雨，久旱的昆明在這場大雨的滋潤下，重現勃勃生機，田野長出了綠油油的禾苗，河流唱起了歡快的歌，昆明人民終於得救了。
為了保佑昆明人民永遠幸福安康，金馬和碧雞約定，金馬飛到昆明的東面化做金馬山，碧雞飛到昆明的西面化做碧雞山，就這樣千百年來昆明在金馬和碧雞的保佑下過著幸福、祥和的生活。
5：雲南中洲海的傳說
中洲海位於昆明市東，為群山環抱中的一個湖泊，相傳很久以前，有一個老漁翁到中洲海打魚，撒了一天網卻一無所獲，到了傍晚，漁翁想再撒最後一網，這一網撒下去，出乎他的意料，收網時感覺很沉，漁翁心想準是網住大魚了，他使勁地拉呀拉呀，拉上船一看，網里竟是一條黃澄澄的碗口粗的金鏈子，他貪婪地一把抓住金鏈子，一節一節地往船上拉，很快船上的金鏈子堆的象小山一樣。
這時一隻烏鴉飛了過來，繞著船頭飛來飛去，嘴裡還不停地說，「夠了，夠了。」可是老漁翁好像根本沒聽到，還是一個勁地拉，很快船尾又堆起了一座小金山，這時烏鴉飛得更低了，焦急地說：「夠了，夠了。不然你會倒霉的！」可漁翁面對金燦燦的黃金，根本聽不進去烏鴉的話，只顧埋頭一個勁地往上拉，不一會兒，船中間又堆起了一座小金山。
這時烏鴉的叫聲更大了：「夠了，夠了，你要大難臨頭了」漁翁還是不理會，還在不停地往船上拉，忽然平靜的湖面好象燒開的水一樣沸騰起來，氣泡夾帶著污濁的湖水一起翻捲起來，轉瞬間洶涌的浪花遮天蔽日，傾刻吞沒了小船，貪婪的漁翁帶著他的黃金夢一起葬身湖底。
從此，湖中心這塊地方就形成了一個巨大的旋渦，中洲海的湖水晝夜不停地在這里翻滾著旋轉著。原來，中洲海湖底蓋著一個巨大的蓋子，有了蓋子湖水才不會漏下去，而那條金鏈子恰是拴在蓋子上的鎖鏈，貪婪無厭的漁翁不停地拉那條金鏈子，湖底的蓋子被掀開了一條縫，湖水就從這里漏了下去，形成了巨大有旋渦。