足球小說在路上閱讀
⑴ 《在路上》的所有文本
從1957年4月2日到22日，20天的時間里，傑克·凱魯亞克用一部打字機和一卷120英尺長的列印紙完成了《在路上》的初稿。 「我旅遊生活中堪稱最偉大的一次經歷即將開始。一輛後部拖有平板掛車的貨車上，躺著約摸六七個小夥子……我跑上前去問道：『有空位嗎？』他們說：『有，快上車，上車的人都有座。』還不等我在車廂里坐好，貨車便開了。我的身子搖晃著，一個乘客扶著我，我趁機坐下。有人遞給我一瓶劣質威士忌酒……內布拉斯加的天空中的細雨，一直不停地下著，然而別有一番詩意，我猛地將酒喝完。『啊哈，咱們又上路了！』一個頭戴棒球帽的小夥子叫起來……他們說這個夏天要搭車走遍美國。『我們現在去洛杉磯。』……『去干嗎？』『干嗎？我們也說不準，這不用操心。』……」——《在路上》節選 《在路上》是凱魯亞克的自傳性代表作，小說主人公薩爾為了追求個性，與迪安、瑪麗盧等幾個年輕男女沿途搭車或開車，幾次橫越美國大陸，最終到了墨西哥，一路上他們狂喝濫飲，吸大麻，玩女人，高談東方禪宗，走累了就擋道攔車，夜宿村落，從紐約游盪到舊金山，最後作鳥獸散……《在路上》1957年一經問世即令輿論嘩然，毀譽參半。但不可否認的是，此書影響了整整一代美國人的生活方式，被公認為20世紀60年代嬉皮士運動的經典。 傑克·凱魯亞克出生於馬薩諸塞州古老的紡織工業城鎮洛威爾，他的父母親是來自加拿大魁北克的法國移民，直到六歲，凱魯亞克才開始學習英語。凱魯亞克的父母都是羅馬天主教徒，父親列奧·凱魯亞克開了一家印刷廠，足以維持全家生計。凱魯亞克排行老三，是家中最小的男孩，享受著平靜而幸福的童年。四歲時，比他大五歲的哥哥傑拉德因病死去，凱魯亞克對此印象極深。在他看來，傑拉德天資聰穎，對小動物尤其有憐憫之情，卻被死神無情地帶走了。家庭的宗教信仰及哥哥的過早夭折，使凱魯亞克從小便相信再生來世，他後來篤信佛教可追溯到此事。 凱魯亞克自幼生性靦腆，但卻喜歡運動（騎馬、棒球、足球），熱衷於閱讀文學作品。從中學起他便養成了隨身攜帶筆記本的習慣，記錄下周圍的人和事——家人、朋友、鄰居的日常談話、廣播節目、電影人物口中新奇的語言。他閱讀廣泛，從《哈佛文學經典》的英、法、俄、德、美國作家到當代作家的作品，例如海明威等。文學典故和街頭下層人民的日常口語是凱魯亞克作品中的兩大特色，前者顯然得益於他自幼對世界名著的酷愛與熟悉。
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簡介：
作品簡介：90年代，是中國足球的黃金時期，我們的故事，就從一個火辣的夏天開始我們有過一流的前鋒，有過一流的門衛，卻沒有一流的中場大師，里克爾梅魯伊科斯塔這樣的人物，是否只存在於我們的幻想中呢？前途險阻卻仍有篳路藍縷者，謹以此文紀念我們走過的歲月！作者公告：從2009年3月1日起，恢復正常更新。謝謝大家一直以來的厚愛，俺回來了！
⑶ 介紹一些好看的足球、nb之類的小說，謝謝。
《足球之戀》，《在路上》，《悍將》，，再加上足球小說寫作大神林海聽濤寫的:::《我踢球你在意嗎？？》以及接下連續集《我們是冠軍》(這部是我最愛，，買了那書，，而且看了N遍，，每次都有不同感觸。),《冠軍教父》，還有還有正在寫的《冠軍傳奇》。這些都是我看過的，，感覺蠻不錯的，，尤其是足球小說寫作大神林海聽濤寫的最棒啦。。。
⑷ 求好看的足球小說
據我所知除了林海聽濤外寫足球好的就是郭怒了，當然陳愛庭的書也很不錯，其他那些知名的作者新書都不怎麼好。
⑸ 足球小說 在路上
http://www.17k.com/book/7764.html這個地址,現在正在更新呢,還沒出完的,如果的確是這本的話,你得獎賞我點哈,呵呵.在路上,應該就是這本了.
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內容預覽：
這是一九九五年仲夏的一個普普通通的日子，如同往常一樣，懸掛在沒有幾抹雲彩的天空中的驕陽毫不掩飾地把它的熱情揮灑到大地上，把所有沐浴著陽光的事物都塗抹上一層刺眼的蒼白顏色。酷熱的暑氣不僅迫使人們很快就用上了空調，它還烤幹了因為今天早晨那場短暫暴雨而帶來的積水，於是熾熱的陽光、從空調中散發出來的熱氣、在這座現代化大都市的大街小巷裡穿行的汽車散發出的尾氣，再加上平整的水泥地面反射的光熱以及蒸騰而起的水汽，立時就讓整座城市完全變成了一個巨大的架在火爐上蒸著的籠屜。
這教人無法忍受的天氣讓城市失去了一些往日的嘈雜和喧囂。在這個時候，人們會想盡一切辦法去躲避那可怕的毒辣日頭，他們呆在空調開得足足的房間里，或者把所有的電風扇都打開，把風速調節到最大，讓呼呼的風緊對著自己吹，即便是這樣他們也能感到外面的世界正在經歷著什麼——高大建築物的深藍色玻璃幕牆反射著眩目的光芒，寬敞的水泥路面白晃晃地扎眼，不少公交車……
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⑻ 求傑克凱魯亞克的小說「在路上」的簡介！！
-傑克·凱魯亞克[Jack kerouac]
從1951年4月2日到22日，20天的時間里，傑克·凱魯亞克用一部打字機和一卷120英尺長的列印紙完成了《在路上》的初稿。
「我旅遊生活中堪稱最偉大的一次經歷即將開始。一輛後部拖有平板掛車的貨車上，躺著約摸六七個小夥子……我跑上前去問道：『有空位嗎？』他們說：『有，快上車，上車的人都有座。』還不等我在車廂里坐好，貨車便開了。我的身子搖晃著，一個乘客扶著我，我趁機坐下。有人遞給我一瓶劣質威士忌酒……內布拉斯加的天空中的細雨，一直不停地下著，然而別有一番詩意，我猛地將酒喝完。『啊哈，咱們又上路了！』一個頭戴棒球帽的小夥子叫起來……他們說這個夏天要搭車走遍美國。『我們現在去洛杉磯。』……『去干嗎？』『干嗎？我們也說不準，這不用操心。』……」——《在路上》節選
《在路上》是凱魯亞克的自傳性代表作，小說主人公薩爾為了追求個性，與迪安、瑪麗盧等幾個年輕男女沿途搭車或開車，幾次橫越美國大陸，最終到了墨西哥，一路上他們狂喝濫飲，吸大麻，玩女人，高談東方禪宗，走累了就擋道攔車，夜宿村落，從紐約游盪到舊金山，最後作鳥獸散……《在路上》1957年一經問世即令輿論嘩然，毀譽參半。但不可否認的是，此書影響了整整一代美國人的生活方式，被公認為20世紀60年代嬉皮士運動的經典。
傑克·凱魯亞克出生於馬薩諸塞州古老的紡織工業城鎮洛威爾，他的父母親是來自加拿大魁北克的法國移民，直到六歲，凱魯亞克才開始學習英語。凱魯亞克的父母都是羅馬天主教徒，父親列奧·凱魯亞克開了一家印刷廠，足以維持全家生計。凱魯亞克排行老三，是家中最小的男孩，享受著平靜而幸福的童年。四歲時，比他大五歲的哥哥傑拉德因病死去，凱魯亞克對此印象極深。在他看來，傑拉德天資聰穎，對小動物尤其有憐憫之情，卻被死神無情地帶走了。家庭的宗教信仰及哥哥的過早夭折，使凱魯亞克從小便相信再生來世，他後來篤信佛教可追溯到此事。
凱魯亞克自幼生性靦腆，但卻喜歡運動（騎馬、棒球、足球），熱衷於閱讀文學作品。從中學起他便養成了隨身攜帶筆記本的習慣，記錄下周圍的人和事——家人、朋友、鄰居的日常談話、廣播節目、電影人物口中新奇的語言。他閱讀廣泛，從《哈佛文學經典》的英、法、俄、德、美國作家到當代作家的作品，例如海明威等。文學典故和街頭下層人民的日常口語是凱魯亞克作品中的兩大特色，前者顯然得益於他自幼對世界名著的酷愛與熟悉。
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簡介：
90年代，是中國足球的黃金時期，我們的故事，就從一個火辣的夏天開始……我們有過一流的前鋒，有過一流的門衛，卻沒有一流的中場大師，里克爾梅魯伊科斯塔這樣的人物，是否只存在於我們的幻想中呢？前途險阻卻仍有篳路藍縷者，謹以此文紀念我們走過的歲月！
⑽ 《在路上》簡介和作者介紹
作者簡介 :
傑克·凱魯亞克,一九二二年三月十二日,凱魯亞克出生於馬薩諸塞州洛厄爾，父母為法裔美國人，他是家中幼子。他曾在當地天主教和公立學校就讀，以橄欖球獎學金入紐約哥倫比亞大學，結識愛倫·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼爾·卡薩迪等「垮掉的一代」。
凱魯亞克大學二年級退學從事文學創作，並輾轉於美國海軍和商用航運公司等處。一九五0年，第一部小說《鄉鎮和城市》出版。一九五七年的《在路上》問世後，他成為「垮掉的一代」的代言人，躋身二十世紀最有爭議的著名作家行列。他還著有《達摩流浪者》、《地下人》、《孤獨的旅人》和《孤獨天使》等作品。一九六九年十月二十一日，凱魯亞克在佛羅里達聖彼得堡去世，享年四十七歲。
在路上
《在路上》
「我旅遊生活中堪稱最偉大的一次經歷即將開始。一輛後部拖有平板掛車的貨車上，躺著約摸六七個小夥子……我跑上前去問道：『有空位嗎？』他們說：『有，快上車，上車的人都有座。』還不等我在車廂里坐好，貨車便開了。我的身子搖晃著，一個乘客扶著我，我趁機坐下。有人遞給我一瓶劣質威士忌酒……內布拉斯加的天空中的細雨，一直不停地下著，然而別有一番詩意，我猛地將酒喝完。『啊哈，咱們又上路了！』一個頭戴棒球帽的小夥子叫起來……他們說這個夏天要搭車走遍美國。『我們現在去洛杉磯。』……『去干嗎？』『干嗎？我們也說不準，這不用操心。』……」——《在路上》節選
《在路上》是凱魯亞克的自傳性代表作，小說主人公薩爾為了追求個性，與迪安、瑪麗盧等幾個年輕男女沿途搭車或開車，幾次橫越美國大陸，最終到了墨西哥，一路上他們狂喝濫飲，吸大麻，玩女人，高談東方禪宗，走累了就擋道攔車，夜宿村落，從紐約游盪到舊金山，最後作鳥獸散……《在路上》1957年一經問世即令輿論嘩然，毀譽參半。但不可否認的是，此書影響了整整一代美國人的生活方式，被公認為20世紀60年代嬉皮士運動的經典。
傑克·凱魯亞克出生於馬薩諸塞州古老的紡織工業城鎮洛威爾，他的父母親是來自加拿大魁北克的法國移民，直到六歲，凱魯亞克才開始學習英語。凱魯亞克的父母都是羅馬天主教徒，父親列奧·凱魯亞克開了一家印刷廠，足以維持全家生計。凱魯亞克排行老三，是家中最小的男孩，享受著平靜而幸福的童年。四歲時，比他大五歲的哥哥傑拉德因病死去，凱魯亞克對此印象極深。在他看來，傑拉德天資聰穎，對小動物尤其有憐憫之情，卻被死神無情地帶走了。家庭的宗教信仰及哥哥的過早夭折，使凱魯亞克從小便相信再生來世，他後來篤信佛教可追溯到此事。
凱魯亞克自幼生性靦腆，但卻喜歡運動（騎馬、棒球、足球），熱衷於閱讀文學作品。從中學起他便養成了隨身攜帶筆記本的習慣，記錄下周圍的人和事——家人、朋友、鄰居的日常談話、廣播節目、電影人物口中新奇的語言。他閱讀廣泛，從《哈佛文學經典》的英、法、俄、德、美國作家到當代作家的作品，例如海明威等。文學典故和街頭下層人民的日常口語是凱魯亞克作品中的兩大特色，前者顯然得益於他自幼對世界名著的酷愛與熟悉。
幾代人的聖經：《在路上》
文/陳向軍
記得幾年前聽過一首歌，有幾句歌詞是這樣的：「背起行囊城市已在遠方，對你揮揮手，不用說再見……」，這分明是一幅傑克·凱魯亞克式的「在路上」的典型景觀。最初閱讀《在路上》一書，我是被作者那種東拉西扯、無所謂、一切都不過如此的語言所吸引，書中散發出的頹廢氣息很快把讀者拉進那垮掉的一群人中，閱讀的開始彷彿是一場旅行的開始，帶著喜悅的心情欣賞他們漫遊的傳奇故事。
小說的核心人物是迪安，沒有他就沒有在路上的一切，在他的帶動下，薩爾等人找個借口就上路了，他們搭車趕路，結識陌生人，放縱性情，隨心所欲，在聚眾旅行的狂歡中，幾乎沒有道德底限，即使落魄如乞丐，但只要「在路上」就是愜意的，薩爾曾經由衷地感嘆：「啊，美好、溫暖的夜晚，月光如水，摟著你的姑娘，喝喝酒，說說話，啐啐唾沫，簡直是天上人間！」 在這種混亂、亢奮而筋疲力盡的得過且過的狀態背後，《在路上》的主題遠沒有它的語言那樣輕快。書中的人物不停地穿梭於公路與城市之間，每一段行程都有那麼多人在路上，孤獨的、憂郁的、快樂的、麻木的……紐約、丹佛、舊金山……城市只是符號，是路上歇息片刻的驛站，每當他們抵達一個地點，卻發現夢想仍然在遠方，於是只有繼續前進。
這是一本註定屬於年輕人的書。作者曾經借書中迪安之口對薩爾發問：「……你的道路是什麼，老兄？——乖孩子的路，瘋子的路，五彩的路，浪盪子的路，任何的路。到底在什麼地方、給什麼人，怎麼走呢？」我想這也正是對一代又一代年輕人的提問，它以無與倫比的誘惑吸引著無數人上路，如今，「在路上」已經成為一種追逐精神自由飛揚的符號，它穿越了幾代人，具有了普遍意義。背起行囊激動地上路，探求不可預知的旅途，似乎就可以「掌握開啟通向神秘的種種可能和多姿多彩的歷練本身之門」，「在路上」更像是一種自我標榜的儀式。
與《在路上》的迪安那伙人所不同的是，今天中國的年輕人相對理性，「垮掉的一代」是頹廢地流浪著，今天中國的年輕人是極度渴望自由 ，他們從小受到的束縛比較多，所以雖然渴望自由精神，敢於蔑視傳統，顛覆經典，惡搞名人，但實際上，大多數人並不敢沖破生活，也沒有像書中的年輕人那樣似乎逾越了大部分法律和道德界限。但對於一代又一代喜歡《在路上》的讀者來說，凱魯亞克表達出了大多數人心中的異化、不安和不滿，因此這本書已經不僅僅是一本書，而是一種人生「想像的理想狀態和醒悟的自由感覺」。
寫到最後，我不由得想起這樣一個情景，1995年暑假，我在塔里木盆地邊緣的一間小客棧里遇到一位從北京來的女大學生，她正眯著近視眼在胡楊樹下讀書，書本封面上的名字赫然就是《在路上》，後來大家很快成了朋友，也許就是因為我口袋裡也裝了同樣的一本書。
《在路上》是傑克·凱魯亞克的第二部小說，在極度的時尚使人們的注意力變得支離破碎，敏感性變得遲鈍薄弱的時代，如果說一件真正的藝術品的面世具有任何重大意義的話，該書的出版就是一個歷史事件……[小說]寫得十分出色，是多年前凱魯亞克本人為主要代表，並稱為「垮掉的」那一代最清晰、最重要的表述。
他和他的朋友們是「叛逆的一夥」，他們「試圖用能給世界一些新意的眼光來看世界。試圖尋找令人信服的……價值」。他們認為這一切通過文學都可以實現，產生了要創造一種批判現有一切社會習俗的「新幻象」的念頭。
《在路上》里的人物實際上是在「尋求，他們尋求的特定目標是精神領域的，雖然他們一有借口就橫越全國來回奔波，沿途尋找刺激，他們真正的旅途卻在精神層面；如果說他們似乎逾越了大部分法律和道德的界限，他們的出發點也僅僅是希望在另一側找到信仰」。
《在路上》可以同馬克·吐溫的《哈克貝里·芬歷險記》和弗·斯科特 ·菲茲傑拉德的《了不起的蓋茨比》並列為美國的經典作品，被現為探索個人自由的主題和拷問「美國夢」承諾的小說。