野葫蘆引南渡記小說在線閱讀
⑴ 求宗璞的小說《野葫蘆引》全集，郵箱：[email protected]，謝謝
宗璞的小說《野葫蘆引》是一個系列，共有四卷，《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》，最後一卷還沒有完成（也許完成了，但還沒有出版）。在網上，我只找到了南渡和東藏的TXT和UMD格式，都發給你。
真的是好書，感覺有凈化心靈的作用。我當時在圖書館看了南渡後，就把東藏和西征都在當當網上買來了。
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簡介：多卷本長篇小說《野葫蘆引》以抗日戰爭時期西南聯合大學的生活為背景，生動地刻畫了中國知識分子的人格操守和情感世界，深刻而細膩地展現他們對親人朋友的大善、對祖國民族的大愛、對入侵之敵的大恨、對亡國之禍的大痛。在民族危亡的歲月里，這些布衣長衫的讀書人為中華文化源流不絕忘我奮斗直至犧牲生命。作品的結構嚴謹合度、語言優雅蘊藉、情節暗設玄機、人物豐滿真切。《《野葫蘆引》的寫作迤邐三十三年，摶煉琢磨，終成大器。
⑶ 野葫蘆引的介紹
《野葫蘆引》是當代著名作家宗璞二十世紀八十年代開始創作的一部長篇小說，小說計劃撰寫四卷《南渡記》、《東藏記》、《西征記》和《北歸記》，現已完成前三卷，第四卷正處於創作中。故事以20世紀抗日戰爭時期為背景，寫北平明侖大學被迫南遷雲南辦學的艱苦歷程，故事中塑造了一系列憂國憂民的知識分子的形象，而且也較為難得的記錄了被人們遺忘已久的抗戰時期修建滇緬公路的事跡。全書多為短句，讀起來「上口」而無滯礙之感，語言純朴雅緻，清麗典雅，細膩和諧，有詩的美意和散文的含蓄，是宗璞創作中的精品之作。122008年，小說的第二卷《東藏記》榮獲第六屆茅盾文學獎。
⑷ 宋璞的代表作是什麼
不是宋璞而是宗璞，原名馮鍾璞，女，1928年出生，當代作家，常用筆名宗璞，筆名另有豐非、任小哲等。代表作品有短篇小說《紅豆》《弦上的夢》，系列長篇小說《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》，《丁香結》等。
有著作：《三生石》《我是誰》《鐵簫人語》等。2018年，其作品《北歸記》獲得第三屆施耐庵文學獎。2019年9月23日，宗璞長篇小說《東藏記》入選「新中國70年70部長篇小說典藏」。
精選集：
宗璞在病中苦耕，歷時7年，《南渡記》的第二部《東藏記》終於面世，榮獲第六屆茅盾文學獎。《西征記》由人民文學出版社2009年5月出版，曾在《收獲》上部分發表。2018年《北歸記》出版，這是長篇小說《野葫蘆引》的最後一部。
宗璞以她細密從容的敘述方式，建立起優美溫婉的語言風格。眾多的人物命運和世相心態，在看似平淡的生活情境和細節中緩緩展開，伏有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰爭沒有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創痕，並具有一種柔性的書卷氣息。
那種浸入骨髓的文化質感，在閱讀中竟令人有如置身於《紅樓夢》的語境之中。讀《東藏記》和《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精緻的小說、散文，真是受益又享受。
宗璞對創作情有獨鍾，她說：「讀小說是件樂事，寫小說可是件苦事。不過苦樂也難截然分開。沒有人寫，讀什麼呢？下輩子選擇職業，我還是要干這一行！」出版了自選精品集《風廬散記》。
⑸ 南渡記的介紹
《南渡記》是四卷本長篇小說《野葫蘆引》的第一卷，並可獨立成篇。這部作品以抗日戰爭時期西南聯合大學的生活為背景，生動地刻畫了中國知識分子的人格操守和情感世界。他們對親人朋友的大善、對祖國民族的大愛、對入侵之敵的大恨、對亡國之禍的大痛、都得到深刻細膩的表現。
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書名：東藏記、南渡記、西征記――野葫蘆引（全三卷）
作者：宗璞
豆瓣評分：8.8
出版社：人民文學出版社
出版年份：2004-5
頁數：608
內容簡介：
《南渡記、東藏記(全2冊)》小說總體不離戰爭的大時代背景，事關人類命運前途，作者筆下不時流出帶有些哲理的感慨。如在眾人議論日本侵略軍的被俘士兵時，孟弗之說：「他們也是人，但是在法西斯政策驅使下已經成為工具，被『異化』 了。我們進行這場保衛國家民族的戰爭，不僅要消滅反人類的法西斯，也要將『人』還原為人。」「將『人』還原為人」，乃是涉及為民立命的大問題，古今有多少哲人為之耗費心思呵！書中還用了很多筆墨寫那時的青少年，今天都已是七十以上的老人了。他們個個文明聰穎，活潑天真，有教養，有理想。他們的對話、神態，在談笑嬉戲之間，在敵人的野蠻轟炸面前，往往流露出父輩熏染的影響。我很喜歡這些片段的描繪。例如一群小青年在生物學教師帶領下到山野採集植物標本那一節，即是既見情又見景的好文章。 《野葫蘆引》是寫知識分子的，也主要是寫給知識分子看的。尤其是寫他們在民族存亡的大關節上的操守，寫他們怎樣堅韌不撥地、忠誠地守護著教育這塊事關子孫後代的神聖「陣地」。總之，是一部為知識分子立傳的作品。 宗璞的文風很有她本人的特色，風格即人，一看便知是宗璞的，不是任何其它人的。《南渡記、東藏記(全2冊)》都是短句式，讀起來可以「上口」而沒有滯礙之感，這是得力於她中國古典文學的素養。
⑺ 野葫蘆引的文學鑒賞
孫犁曾稱宗璞的文字「明朗而有含蓄，流暢而有餘韻，於細膩之中，注意調節」，這決非過譽之詞。宗璞既有深厚的古典文學的家學淵源，又從事外語工作多年，接觸到很多外國文學作品，故而在創作中，她秉承中國古典文學的特色，又兼及外國文學的優長：中國傳統語言的含蓄凝煉、特有的節奏與音韻美、鮮明的形象性；外國文學中表現微妙復雜的人物心理狀態的新鮮活潑的文字，兩者在宗璞筆下互相滲透、彼此融合、化而為一，這就形成了宗璞非常個人化且頗具特色的言語風格。而到了《野葫蘆引》，宗璞更是把這種風格推進到了爐火純青的地步。
《野葫蘆引》的敘述方式勻稱、節制、含蓄、典雅。在全書之前有六首序曲。名為「風雷引」、「淚灑方壺」、「春城會」、「招魂雲匾」、「歸夢殘」、「望太平」，當是四卷本的總綱。前兩部作品《南渡記》與《東藏記》，每章的字數大體相當，一般分為三或四節，而在奇數章節末尾，一會出現一篇獨語，如：野葫蘆的心、沒有寄出的信，棺中人語等，以旁白形式來凝煉、升華本章內容。在每部作品結尾處加有間曲，名為《南尾》與《東尾》。如此的安排極富節奏感與韻律感，在結構上很是規整。閱讀這部以戰爭為背景的系列長篇，卻感受不到刀光劍影，只有戰爭給人造成的精神傷痕。無怪乎張抗抗稱「宗璞的語言是柔性的，被一種母性的仁慈與博大的情懷包容······ ，女性的柔情化解了恐懼與憂煩，消融著恥辱與絕望，使得西南偏遠的窮鄉僻壤，都籠罩著溫馨的家園氣氛:炮彈下的鮮血和死亡，也被覆蓋著凄迷的美感。」這種優美典雅的敘述語言，首先源自文言語詞和文言句法、文法的使用。宗璞本人幼承家學，傳統文化根基深厚。那些序曲、間曲及文中不少自製詩賦既合於整部作品的風格基調,有助於情節的介紹和人物的塑造，又顯示了作者高超的藝術才情。
作品中涉及很多知識分子：孟樾、庄卣辰、肖子蔚等，名字本身無一不透著主人書香門第的出身和古色古香的傳統文化氛圍。其次，雖為長篇，但用筆凝煉、生動、含蓄、雅緻。多用短句式，讀來琅琅上口而無滯澀之感，這一點直接受益於她古典文學的素養。說到文字的運用，短應該比長更難做到，因為短則意味著「每一句的組織，無文法的疏略，每一段的組織，無浪費或蔓枝，可以說字字錘煉，句句經營。」短句式的優長還在於語調的順暢、句子的活潑、語序的多變，對於把握人物豐富復雜、細膩微妙的心理變化能夠收取意想不到的藝術效果。 宗璞執著探尋的是人物的精神領域、靈魂世界，所以其大部分作品多是以情感、情緒、心理的流動為線索來構築全篇「我的有些作品不注重情節，也不用白描敘述的手法」，清晰流暢又含蘊深遠。《野葫蘆引》在結構上延續了宗璞的一貫風格，以孟弗之家庭為軸心展開故事，沒有十分明確的矛盾沖突。但是在相對自足的整體中卻包孕著巨大的情感張力，也正是這種張力，使其結構具有了一種無限延展的可能性。依靠這種內在的張力與可能的延展空間，充分又真實地展現了人物精神世界的復雜性與豐富性。
《野葫蘆引》用筆輕靈、轉換自然，用類似蒙太奇的手法把與孟家相關的師友、親朋的生活畫面剪輯、交織在一起。《南渡記》呈現了北平淪喪後的氣氛與現實：民族主權喪失,百姓生活於壓抑屈辱中；《東藏記》則摹寫了偏居昆明的現實情狀與明侖大學師生的精神面貌。如此之多的生活細節聚集在一起，然而卻並不覺散亂，因為這是「為典型化服務的具有藝術概括意義的日常生活描寫。」透過這些生活畫面，讀者能夠清晰地看到人們的內心世界，也能夠把握到那個時代的脈搏跳動，「日常生活內容與特點形成人們基本的生活狀態，而一個時代人們的生活狀態與精神狀態又總是能反映出這一時代的某些本質特徵。」從呂清非到孟弗之、庄卣辰，從呂碧初到孟嵋、澹臺瑋、小娃等，他們的心中都積淀著屈辱與憤怒，也生長著覺醒與反抗，雖然各自的方式不盡相同，然而那種為國家計的情懷卻是一致的。這就是當時支撐著中華民族跨越難關的民族凝聚力，也是支撐作品那些生活事件的情感核心。 解曉敏：「《野葫蘆引》長篇系列小說，是宗璞在新時期，滿懷詩意地以晚輩身份旁觀上一代生活的傑作。她以正面積極的態度肯定知識分子的價值判斷和感情取向，為我們呈現了幾代知識分子的光輝形象。」
卞之琳：「就題材而論，這部小說填補了寫民族解放戰爭即抗日戰爭小說之中的一個重要空白；就藝術而論，在新時期小說創作的繁榮當中獨具特色，開出了一條小說真正創新的康莊大道的起點。」
畢文君：「宗璞《野葫蘆引》為探討作家在文學記憶與歷史細節的縫隙間如何經個人文學小傳統而浸潤出深厚而別致的審美底蘊提供了極具價值的個例。從文學傳統的內在融合來看，《南渡記》《東藏記》在女性視角與知識分子心態的描摹上顯現了獨特的藝術價值。」
鄭新：「在當今眾多的歷史小說中，宗璞的《野葫蘆引》無疑代表了一代知識女性歷史言說的品格與品位。」
吳婷婷：「小說工整精妙的序曲、間曲讓老作家黃秋耘、卞之琳自嘆弗如；孟樾買硯、海上聯詩的精緻趣味讓批評家們嘖嘖稱羨。」
雷達：「讀《東藏記》，最突出感受是，由於作者特殊的家庭教養，生活環境，以及作者融貫中西的學問根柢，使得這部作品的人文內涵和藝術品格非常內在，不是那種外貼上去的『文化相』，而是骨子裡的東西，是作者人格，學養，才情，氣質，心靈的外化。大有「石韞玉而山暉，水懷珠而川媚」的氣象。」
楊柳：「《南渡記》和《東藏記》是充滿藝術魅力的長篇小說，它的人物鮮明生動，語言優雅精緻，含義深刻雋永，復讀復品，回味無窮。小說的敘述從容洗練，弛而不張，平淡之中伏有大氣磅礴的布局。關於小說的語言，囿於篇幅，無法詳述，讀者在閱讀中自可體會其妙趣。」
文潔若：「作者以如椽之筆，細膩地刻畫了我國形形色色的知識分子在那波瀾壯闊歲月的人格操守和情感世界。」 年份榮譽2004年人民文學出版社「中國當代名家長篇小說代表作」2005年第六屆茅盾文學獎以上資料整理自