地安門小說一在線閱讀

A. 北京哪有賣席絹小說的

地安門有一家新華書店,二樓有賣的.

B. 劍走偏鋒的作家筆名

筆名：劍走偏鋒
性別：男
文風：京味兒寫實向耽美小說
駐站：官方論壇——野店（首發）
專訪摘錄：劍走偏鋒，逆其道行之。沒有華麗篇章，沒有精雕細琢的文字，也沒有天馬行空的幻想。只是，比「平淡」更淡。卻也獨樹一幟。異軍突起，緩緩道來的每一個故事。沒有溫情，卻不失溫馨；說是虐戀，卻遠不只是揪心。
曾經看過這樣一段話語，人們在現實中總是遭遇挫折，於是開始在夢中尋求想要的生活。而劍走偏鋒的文總讓人看向現實，沒有夢幻式的故事。一切都是那麼的真實。宛如站在彼端看一段人生演繹，卻做不到笑看庭前花開花落，閑嘆窗外雲卷雲舒，總會身陷其中，為故事所動。 （采訪者：雲殤 ） 連載中：
《毒葯與黑巧克力》（最新連載）（《上癮》續）
《不倫不類》（最新連載）
【長篇】：
《娑婆世界》
《歡迎來稿》
《荼靡肆野》
《顛》
—（番外）《碎日》
《跟你死磕》
《沒頭腦和不高興》<暫停>
《貓知曉》<暫停>
【在地安門】系列
《美麗奇跡》
《煙袋斜街十號》
—（番外）《長毛和扣子》
—（番外）《喝喝喝》
《時殊風亦》<暫停>
【治療】系列
《果味VC》
《Be The One》（又名《上癮》）
《杜冷丁》<暫停>
【色放】系列：
《色放1·有色》
《色放2·圈套》
—《色放2 番外 merry christmas》
《色放3·彷徨》
—《色放3 番外·感情線》
【浴缸】系列：
《從浴缸而來的幸福生活》
《邪門了遇見了你》
《城市風箏》
—《If You Leave Me Now 》（番外）
—《Sunset》（番外）
—《老頭子》（番外）
【合作出品】
《倆倒霉孩子》(劍走偏鋒&艾樂直)
《愛是一顆幸福的子彈》（劍走偏鋒&弋殤）
《Dear U》（劍走偏鋒&夏季清風）
《我愛你，知道不》（劍走偏鋒&綠旖）
—《我愛你番外之一 燉狗》
—《我愛你番外之二 配狗》
—《我愛你番外之三 轉工》
—《我愛你番外之四 相親》
—《我愛你番外之五 干仗》
《欠債還錢》（劍走偏鋒&暗夜行路）<暫停>
【短篇】
《MR.G——part1.山水之間》
《MR.G——part2.下川之閣》
《對手》
《我們所被容許的范圍》
《無愛無痛》
《about a boy》
《情人劫214》
《孩子》
《雨天的尾巴》
《游戲一場》
《愛比死冷》
【書籍目錄】
《荼蘼肆野》
《顛》
《果味VC》
《煙袋斜街10號》
《美麗奇跡》
《Dear U》
《我愛你，知道不？》
《倆倒霉孩子》
《愛是一顆幸福的子彈》
《歡迎來稿》
《上癮》

C. 五年級閱讀年選中《尾隨我十八年的姥姥》讀後感

讀後感——穿過生命中的泥濘時刻
年度非虛構類文學黑馬、百萬粉絲大號「真實故事計劃」人氣故事集第1季，30個從生命里拿出來的硬派故事，組合成一幅中國人的心靈地圖，標記出我們這一代人的愛與怕。
每個人生命中都曾有過最艱難、最泥濘的時刻，穿越生命中的苦難，讓人生從容而遼闊！
附
五歲生日那天，姥姥要帶我去買一條裙子，玫紅色的。她說，我穿玫紅色的衣服最好看。
這顏色太讓人好奇了。有一次，我問姥姥什麼是紅色，她正好在切西紅柿，便說西紅柿是紅色的。我記住了。有次聽小姨說要穿紅色衣服，我就嚷著說：「小姨穿著西紅柿上學去啦。」氣得小姨罵我是臭貓。
還有一次，我在外面撞到電線桿，問姥姥電線桿是什麼顏色，姥姥說是白色。我馬上學以致用，對喜歡穿白色衣服的大姨說，您為什麼總愛跟電線桿穿一樣顏色的呀，惹得大姨哭笑不得。
可玫紅色到底是個什麼呢？——難道姥姥真的忘了，我是個瞎子呀。還在三個月大時，我就被查出先天性白內障。
我期待著新裙子，姥姥卻說，「咪咪，你先去地安門商場門口等我，我有重要的事情要辦。」
我有些失落，心想姥姥怎麼啦，連帶我去商場的時間都沒有。可我只能聽話，硬著頭皮自己去。
從三歲起，姥姥試著開發我耳朵、鼻子和手的功能，教我聽反射音判斷前方的物體。因為看不見障礙物，我經常摔倒，練了兩年，走在路上才能不被撞到。即便如此，我也還沒有獨自出門過馬路的經驗。
那天陽光很大，我走出四合院，自行車鏈條飛速轉動的聲音從我面前擦過去，幾乎貼著我的臉。我背心冒汗，站在院子門口久久不敢挪步。或許是小女孩的愛美之心在作祟，對新衣服的渴望還是把我帶到了馬路上。
姥姥帶我坐過很多次公交車，我記得去公交站點的路。許多腳步聲從身旁掠過，挨近馬路時，我能聞到灰塵和汽油的味道。馬路上車來車往，人聲嘈雜，不同方位的聲音層層交錯，耳不暇接。
走到站點，我努力聽著，忽然而至的一聲車喇叭嚇了我一跳。公交車來了，剎車時車胎摩擦的聲音拖到跟前，人群躁動起來，地面也有些振動。我急忙貼緊身邊的人上了車，買了張五分錢的車票，還拜託售票員阿姨到站時做下提醒。我摸到一個空座位坐下，盯著視線中模糊的亮光。
到地安門要坐四站，我數著每一次停車，生怕坐過了。到站後，我摸到門口下車，重新被裹挾在車水馬龍的聲音里。我還要過一條寬闊的馬路才到商場，其實就是雙車道的普通街道，但那一刻是那麼漫長。
姥姥曾囑咐我過馬路的技巧。我找准要跟的人，仔細聽她的腳步。她起步時我輕輕握住她的衣角，跟著她朝前走。估計快到馬路中間時，我換到了人群另一側，生怕被落在了馬路中央。
到了地安門商場門口，我剛剛站穩，就聽見熟悉的腳步聲，姥姥來了。我鼻子一酸，差點哭出聲來。
那天起，姥姥再也沒牽過我的手。她總說自己有很多事情要做，不能陪我。鄰居家的小孩都是奶奶帶著去盪鞦韆，我每次都是自己去。和小夥伴捉迷藏被欺負了，她總是袖手旁觀，從不上前理論。
不僅如此，我還常常替她跑腿到胡同對面的小賣部買東西。看著別人家的小孩都是被大人牽著、抱著，我內心交織著怨恨和酸楚。
姥姥從不把我當成一個瞎子，我覺得她是個狠心的人。
圖 | 陳燕與姥姥
02
小時候我總想，姥姥畢竟是姥姥，她要是我的媽媽，大概就不捨得老讓我跑腿了吧。她從沒解釋過為什麼我會跟她住，也不告訴我爸媽在哪兒。我問起時，她就用哄孩子的方法搪塞我。
有一次，我和小夥伴成成搶一個玩具。他一著急，大聲說：「你爸媽都不要你了，你還這么小氣。」我聽後愣在原地，回家便拉著姥姥要爸爸媽媽，等來的還是相同的回答：他們在很遠的地方工作。可這次我有點不信了，一直纏著她問。
那天，姥姥第一次打了我。屋外下著大雨，我一頭扎進雨里，想要去找爸爸媽媽。雨水混著淚水，頭發貼在我的臉上，衣服全都打濕了，我每邁出一步都很沉重。
雨點像和我作對似地敲打著地面，我無法聽到反射音，只能亂跑。突然一聲響雷炸開，我腳下一滑摔倒在地，頭碰到石頭上，哇哇大哭。
一雙大手把我抱了起來，我聞到了姥姥的氣味。她把我抱回家，用酒精給我頭上的傷口消毒上葯。那是姥姥第一次當著我的面哭。我嚇壞了，再也不敢在她面前提起爸媽。
不久後的一天，姥姥突然對我說：「今天你媽媽來看你。」我以為聽錯了，「媽媽」這個詞對我來說太陌生了。我問媽媽長什麼樣，姥姥沒好氣地說：「人樣！」我不明白她什麼意思。
終於聽到外面傳出聲音，我趕緊跑出去。「啪」的一聲，一個小女孩打了我一個響亮的嘴巴。我都沒來得及哭，就聽到一個女人對小女孩說：「你怎麼打她呀，她是你姐姐。」
原來，這個女人就是我媽媽。
媽媽說要去小賣部給我和妹妹買好吃的，我自告奮勇帶她們去。回來的路上，妹妹在前面跑，我在後面追。一個趔趄，我被一塊石頭樣的東西絆倒，手裡的冰棍摔得老遠，腿上的傷口疼得我哇哇大哭。姥姥聽到後趕過來給我擦葯，埋怨媽媽沒看好我。
媽媽在一旁說：「誰讓您養她呀，當時我要把她扔到河裡淹死，是您要把她撿回

D. <<卧虎藏龍>>是那位大陸武俠小說家改編為<<玉蛟龍>>

聶雲嵐
武俠大家王度廬
王度廬（1909－1977），原名葆祥（後改為「翔」），字霄羽，出生於北京貧困旗人家庭。七歲時父親去世，家境益發艱難，全靠母親和姐姐為人幫佣及做針線維持生活。由於家貧，王度廬沒能接受系統的學校教育，才十二歲就被送入眼鏡鋪當學徒，不久卻因身體瘦弱、手腳不靈而被辭退；又去給一個小軍官當聽差，也同樣遭到解僱。但他刻苦自學，中學未畢業就做了小學教員，開始為家庭分憂。

度廬先生自幼愛好詩文戲曲，雖然學業中輟，他卻從不放棄自己的努力。當時王家住在地安門附近，離北京大學原校址不遠，王度廬便去風氣開放的北大旁聽，得遇頗多名家講授；他還常到北京圖書館看書，或者去鼓樓上的「民眾圖書閱覽室」閱讀。就這樣日積月累，逐漸打下了堅實的中外文學基礎。王先生不僅熟悉中國的傳統文化，對於西方文學和文化思潮，他也有獨到的領悟。比如在《落絮飄香》等作品中，就曾對莎士比亞劇作等西方名著作過精當的分析。另外他還善於運用弗洛伊德心理分析學說表現人物心態，並能將西方小說技巧融納於傳統的敘事模式。

王度廬從十幾歲起就常寫點小文章或舊體詩詞向報刊投稿，到三十年代初期，他因投稿結識了北平《小小日報》主事者宋心燈，並受到宋的賞識，被邀任該報編輯。編輯《小小日報》時，王度廬開始在該報及其他報章發表連載小說，多系篇幅不長，仿《福爾摩斯探案》的偵探作品，署名「霄羽」。

1933年後，華北局勢日趨緊張，王度廬離開北平，流亡到陝西、山西、河南各地。其間，曾任西安《民意報》編輯，當過小公務員，由於既無學歷，又無高親貴友，加以性格孤僻，雖然文筆好，肯苦幹，終未逃脫每被辭退的命運。1934年，他在西安與李丹荃女士結婚，婚後生活仍處於顛沛流離、衣食無著的境地。1937年春，王氏夫婦赴青島投奔李丹荃的伯父，不料幾個月後抗戰爆發，青島淪陷，全家數度逃亡，伯父資財亦損失殆盡。

困居之中，王度廬偶遇在《青島新民報》（1942年與《大青島報》合並，更名《青島大新民報》）擔任記者之舊友，遂應邀為該報撰寫長篇連載小說。1938年6月1日始載武俠小說《河嶽游俠傳》，取筆名「度廬」，意思不外是「寒門度日，混混生活」而已。此後刊載《寶劍金釵記》，以寫英雄兒女的愛恨情仇故事而始受重視，這時，他的另一類重要作品言情小說也逐漸得到肯定。抗戰期間稿酬微薄，作品數量雖豐，卻仍不足以解決生計，使得王度廬不得不兼做其他工作。

青島十年間，先生曾兼任中學代課教師、「攤販公會」文案、賽馬場售票員；1946年歲暮，全家甚至靠擺地攤賣春聯而度年關，生活困窘，可見一斑。據李丹荃老人回憶，當時寫小說首先是為了糊口，每日把要連載的部分寫在一張紙上，由報館派一小童取去，創作環境極為艱苦。王度廬的代表作品，差不多都是在這樣的條件下完成的。

王度廬性格內向，又體弱多病，平時沉默寡言，不喜交際。寫小說出名後，也常有人慕名前來拜訪，他總是裝病躲避；又很少上街，過著自我禁閉的生活。由於工作勞累，他的健康受到損害，家人曾勸他放棄筆耕，另謀生路，他卻寫上了癮，直寫到1949年方才擱筆。

1949年初，王度廬攜全家移居遼寧，曾先後在大連、沈陽等地任教。文革中，王氏夫婦被「下放」到昌圖縣大葦子溝安家落戶，1975年，他們遷居鐵嶺。兩年後，正值舊歷年底，王度廬以久病之身在鐵嶺去世，享年68歲。

王度廬在文化思想上頗認同於「五四」新文化傳統。對他而言，自己那些包括武俠小說在內的通俗作品只是「為了混飯吃」的不得已之作，大概並不符合他的文學理想。因此，對自己「如同伶人唱堂會」般地寫小說，先生甚感不滿，乃至自認為是「一生犯下最大的錯誤」。

然而，正因為有著「五四」傳統的自覺認同，王度廬在創作中才能不經意間以新文學對舊形式進行改造，從而推動了通俗文學的「雅」化和「現代化」進程。單從這一意義上說，他給後人留下的也是一筆寶貴的文學及文化遺產。
聶雲嵐改寫風波
王度廬一生坎坷，他的書也命運不佳。其作品在青島連載時，因戰爭激烈，交通阻塞，難以有大的影響。抗戰勝利後，上海的勵力書局開始大量印行王度廬的書，他的作品才得以廣泛流傳。然而解放後武俠小說被當作封建文學而遭貶斥，王的作品也沒有逃脫被塵埋的命運。

有趣的是，《卧虎藏龍》等作品並沒有給生前的王度廬帶來多少名譽和財富，但在四十年後，卻以一種奇特的方式成就了一名作家，還有一本成功的雜志。1983年，《今古傳奇》雜志在當年的第三輯開始刊載一部名為《玉嬌龍》的「長篇大書」，標題後署著「聶雲嵐改寫」，但是卻沒有註明改寫自哪部作品、原作者是誰。這部實際上源出王度廬《卧虎藏龍》的改寫之作，一出世便受到廣大讀者的熱烈歡迎；《玉嬌龍》載完之後，聶雲嵐再接再勵，又將《鐵騎銀瓶》改寫成《春雪瓶》繼續載出。隨後，中國文聯出版社印行了《玉嬌龍》和《春雪瓶》的單行本，聶雲嵐名利雙收，《今古傳奇》的發行量也從41萬份飆升到273萬份。

聶雲嵐為什麼要改寫《卧虎藏龍》？他在書信中解釋說，其「心願和動機」，「確是出於對著作的傾心和解放後那幾部書的遭遇」。

聶雲嵐之子聶嘉陵後來回憶，「父親在小時候就看過王度廬的《卧虎藏龍》，印象很深刻，一直想把它寫出來。後來父親被打成右派，仍喜歡給我們講《卧虎藏龍》的故事。1978年落實政策後，在朋友的鼓勵下，父親根據《卧虎藏龍》寫出了《玉嬌龍》。」由於聶雲嵐「原來一直以為王度廬是清代人，沒想到王度廬先生也是現代人」，所以也就沒有想到裡面會牽涉著作權問題。

1987年，李丹荃得知了改寫之事，隨即通過書信與聶雲嵐進行交涉。她在信中對改寫提出反對，「關於有人准備改編事，那是我堅決反對的。……改好改壞是一回事，改編本身合理不合理又是一回事。……

不然的話，我將《李調元佳話》（按：聶雲嵐作品）改寫一下，添點什麼，算我寫的，看大家會說什麼。盡管您理直氣壯地說『光明正大』、『盡人皆知』，都不能算改編合理的理由。」聶雲嵐作了解釋，並在回信中對他引發效仿者紛紛改寫王度廬作品表示歉意，「我的改編雖然自問目的、動機無它，當時的情況（時間、形勢）又有所不同，但我畢竟是『始作俑者』啊！」之後在《今古傳奇》雜志社的調解下，李丹荃出於對聶半生遭遇的同情而沒有再作追究。如果不是今年又掀起一輪版權糾紛，我們倒可以把這些往事當作文壇佳話看待。

E. 怎樣才能提高記憶力能背好多東西

增強記憶力十法
記憶，就是過去的經驗在人腦中的反映。它包括識記、保持、再現和回憶四個基本過程。其形式有形象記憶、概念記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運動記憶等。
記憶的大敵是遺忘。提高記憶力，實質就是盡量避免和克服遺忘。在學習活動中只要進行有意識的鍛煉，掌握記憶規律和方法，就能改善和提高記憶力。
下面介紹增強記憶的10種方法：
1．注意集中 記憶時只要聚精會神、專心致志，排除雜念和外界干擾，大腦皮層就會留下深刻 的記憶痕跡而不容易遺忘。如果精神渙散，一心二用，就會大大降低記憶效率。
2．興趣濃厚 如果對學習材料、知識對象索然無味，即使花再多時間，也難以記住。
3．理解記憶 理解是記憶的基礎。只有理解的東西才能記得牢記得久。僅靠死記硬背，則不容易記得住。對於重要的學習內容，如能做到理解和背誦相結合，記憶效果會更好。
4．過度學習 即對學習材料在記住的基礎上，多記幾遍，達到熟記、牢記的程度。
5.及時復習 遺忘的速度是先快後慢。對剛學過的知識，趁熱打鐵，及時溫習鞏固，是強化記憶痕跡、防止遺忘的有效手段。
6．經常回憶 學習時，不斷進行嘗試回憶，可使記憶有錯誤得到糾正，遺漏得到彌補，使學習內容難點記得更牢。閑暇時經常回憶過去識記的對象，也能避免遺忘。
7．視聽結合 可以同時利用語言功能和視、聽覺器官的功能，來強化記憶，提高記憶效率。比單一默讀效果好得多。
8．多種手段 根據情況，靈活運用分類記憶、圖表記憶、縮短記憶及編提綱、作筆記、卡片等記憶方法，均能增強記憶力。
9．最佳時間 一般來說，上午9~11時，下午3~4時，晚上7~10時，為最佳記憶時間。利用上述時間記憶難記的學習材料，效果較好。
10．科學用腦 在保證營養、積極休息、進行體育鍛煉等保養大腦的基礎上，科學用腦，防止過度疲勞，保持積極樂觀的情緒，能大大提高大腦的工作效率。這是提高記憶力的關鍵。
提高記憶力的十五個要點
怎樣才能提高我們的記憶力？
一、平心靜氣--首先使大腦安靜下來。
二、疲勞會降低大腦的工作效率。
三、必須自信"一定能夠記住"
四、要找出適合自己特點的記憶方法。
五、對記憶的對象要有興趣
六、強烈的動機可以促進記憶。
七、和愉快的事情相聯系容易記憶。
八、刺激可以使腦細胞變得年輕而敏銳。
九、細致地觀察能幫助記憶。
十、充分理解被記憶的對象
十一、用形象來掌握被記憶的對象。
十二、把互不關聯的記憶對象編成歌訣有利於記憶。
十三、辨別特徵記憶法。
十四、適當的分散記憶有時比集中記憶效果好。
十五、調動身體各器官協同記憶。
有什麼方法可以提高記憶力
問：醫生 你好！我是一初中二年級學生。學習壓力大，要背的東西多，但又感到自己的記性不好，我很羨慕一些同學，他們很快記住的東西，而我得花數倍的時間才能記住，有時很苦惱。請問有什麼方法可以提高記憶力？
答：你好！首先我要說的是，人與人之間是有差別的，在某些方面甚至差別很大。放棄比較，接納自己，你苦惱就會減輕。至於記憶的方法，我們可以一起探討。
要想提高記憶力，首先要了解一些有關記憶方面的常識。簡單地來講記憶分為三個階段。第一階段我們稱為編碼階段。這就好比計算機的信息輸入，都要經過編碼，只有經過編碼的信息才會得到保存。這個階段與注意的關系很大。很多信息我們回想不起來，有些問題就出現在編碼階段。很多事情我們熟視無睹，並沒有仔細觀察，我們以為我們記得，事實並非如此。舉個例子來說，雖然鈔票我們每天都在使用，但我們卻不能立即描述出一元錢背面的圖案。這是因為雖然我們看到了，但並沒有主動地去注意它，也就沒有對有關信息進行編碼，自然也就無法回憶了。第二階段我們稱為短期記憶階段。這個階段記憶保留的時間很短，一般在幾秒到十幾秒鍾。比如你打114查到了你要的電話號碼，記在腦子里，等你要撥號時一下子又想不起來了。測試短期記憶的方法很簡單，你可以讓一個人說出4個毫無相關的數字或英文字母，你立刻把它們重復出來，然後逐步增加，看你最多能記住幾個。一般人總在7±2個。因此我們知道知道短期記憶的容量是有限的。短期記憶是長期記憶的基礎，短期記憶如果不反復練習，很快就會遺忘。而如果在尚未消失前，繼續加以練習，那麼就可以轉化為長期記憶，也就是我們說記憶的第三個階段。長期記憶又稱為永久記憶，可見它是保留時間很長的記憶。
通過以上了解，我們知道，如果你感到你記憶力不是最好，不一定是你的腦子比別人笨，可能是你在我們上面講到的記憶的3個階段沒有處理好。如果你改善了記憶的這3個階段你就有可能提高你的記憶力。下面我們就重點介紹如何來提高記憶力。
我們從改善編碼階段開始。首先，編碼總是以注意開始，所以你應該把注意全部放在你要記的事情上。記住，如果沒有編碼或編碼錯誤，你是不可能記住它們的，即使你有再聰明的腦子也白搭。你應該全神貫注盡可能地排除或減少外界的干擾。比如你可以選擇比較安靜的地方讀書，讀書時不要被其他的東西，如零食、小說、雜志等分心。有的同學看書講究情調，邊聽音樂邊看書，這也是不好的習慣。其次，仔細觀察你要記的事情的細節。比方說你要記住一個人的相貌，你就應該仔細觀察他的眼睛、鼻子、前額、下巴、耳朵。第三，就你要記的東西跟自己對話，比如"他高高的個子，小眼睛，皮膚黑黑?quot;這樣就等於進行了印象及言語雙重編碼，就更可靠。
再談談如何改善短期記憶。我們前面提到，短期記憶的容量有限，所以要想改善短期記憶，必須減少記憶的負擔。我們可以採取縮寫的方法，比如"WHO"，我們知道是"世界衛生組 織"（World Health Organization）的縮寫，我們只要記住這3個字母，把它們作為線索，這樣我們就可以記住全部了。另外，我們還可以通過諧音的方法，使毫不相關的對象變得有意義，這樣也可以減少記憶的負擔。比如圓周率"3.14159……"，照我們前面講的，由於短期記憶的容量有限，一般人只能一次記住毫不相關的7個左右的數字。但如果我們把它讀成"山頂一寺一壺酒……"那它就變成有意義的了，這樣也就等於間接地擴大了記憶容量，減少了記憶的負擔。由於短期記憶時間很短，要想保存長久，歸根到底還要靠反復練習。
最後再講一講如何改善長期記憶。長期記憶和短期記憶不同。短期記憶的遺忘就好比信息 輸入了電腦，但沒有保存，丟失了就再也找不到了。而長期記憶的遺忘，好比存在電腦里的文件找不到，自然也就提不出來了。我們可能都有過這樣的體驗，有時想一個人的名字，已經到嘴邊了，可就是說不出，被別人稍加提醒，馬上就想起了。這說明這個信息還在腦子里，只是由於缺乏線索，而想不起來。因而長期記憶主要是檢索問題。我們說一個人記性好，其中就包括一個人對以前發生的事情都清楚在記得。我們可以採取一些方法來改善我們的長期記憶。比如，我們可以藉助環境中的線索。如果你下周開會，要帶某份文件給某人，那麼你可以預先把這份文件放在比較醒目的、你很容易看到的地方，到時候就會提醒你。很多人記性好並不是他腦子一定比別人好，主要是他善於利用環境中的線索。另外我們還可以採用時間順序法，從這件事情發生前想起，按著時間順序，把前面發生的事情作為線索，有助於我們回憶。這種方法在考試時也可應用。如果有某個問題你想不起來了，你可以先想一下你前面背的內容，再順著想下來，會幫助你可以回憶。平時你也可以進行一些記憶練習，比如可以回想去年的今天你在做什麼.
提高你的記憶力
培根說：「一切知識，只不過是記憶。」心理學家認為：每個人都有較好的記憶力，但善於利用它的人卻不是很多。那麼，怎樣提高記憶力呢？
一、興趣——記憶力的加速器。古人說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」對所學的內容有了濃厚的興趣，就會積極主動而且心情愉快地學習，注意力高度集中，強化各感覺器官和思維器官的活動，形成大腦的興奮中心，將各種知識信息不斷地傳給大腦的神經中樞，從而留下較深的印象。反之對所學科目不感興趣，長期處於被動吸收的狀態，你的學習就不安心，記不住。因此，要提高記憶力，首先應培養自己對學習的興趣愛好。
二、理解和復習——記憶力的金鑰匙。心理學家認為，記憶有兩個條件：一是在大腦中建立聯系或產生聯想，達到理解。理解的東西才能記得牢固，因為理解的實質是建立起各知識點的廣泛聯系。這樣，在記憶時就可「順藤摸瓜」。二是這種聯系要加強。加強聯系靠復習，經常復習就能記得牢，「重復是記憶之母」。
三、適當休息——記憶力的潤滑劑。人們的各種學習活動都是由大腦皮層相應的區域主管，進行這些活動時，在大腦皮層相應的區域就有相應的興奮點。如果興奮點長時間在「某一區域」出現，就會使該區域產生疲勞，注意力分散，思維遲鈍，記憶力減退。適當休息就會使大腦皮層原來興奮、勞碌工作的相應部位得以平靜，消除疲勞。心理學家實驗證明：在記憶新的事物時，每記憶30分鍾後，中間休息5分鍾，其效果遠遠超過長時間的連續記憶。
四、科學的方法——記憶力的促進劑。貝爾納說過：「良好的方法能使我們更好地發揮運用天賦的才能，而拙劣的方法可能阻擋才能的發揮。」掌握了科學的記憶方法，能夠幫助自己以最少的時間和最少的精力，以最快的速度達到學習的目的。記憶的方法很多，如：聯想記憶法、比較記憶法、嘗試記憶法、輪換記憶法、表格記憶法、提問記憶法、口訣記憶法等等。每種方法都有其獨特的作用，同時也有一定的局限性。同學們要選擇好適合自己自身的方法，多種方法綜合運用，定會增強記憶力。
怎樣增強記憶力
記憶，就是過去的經驗在人腦中的反映。它包括識記、保持、再現和回憶四個基本過程。其形式有形象記憶、概念記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運動記憶等。
記憶的大敵是遺忘。提高記憶力，實質就是盡量避免和克服遺忘。在學習活動中只要進行有意識的鍛煉，掌握記憶規律和方法，就能改善和提高記憶力。
下面介紹增強記憶的10種方法：
1．注意集中 記憶時只要聚精會神、專心致志，排除雜念和外界干擾，大腦皮層就會留下深刻的記憶痕跡而不容易遺忘。如果精神渙散，一心二用，就會大大降低記憶效率。
2．興趣濃厚 如果對學習材料、知識對象索然無味，即使花再多時間，也難以記住。
3．理解記憶 理解是記憶的基礎。只有理解的東西才能記得牢記得久。僅靠死記硬背，則不容易記得住。對於重要的學習內容，如能做到理解和背誦相結合，記憶效果會更好。
4．過度學習 即對學習材料在記住的基礎上，多記幾遍，達到熟記、牢記的程度。
5．及時復習 遺忘的速度是先快後慢。對剛學過的知識，趁熱打鐵，及時溫習鞏固，是強化記憶痕跡、防止遺忘的有效手段。
6．經常回憶 學習時，不斷進行嘗試回憶，可使記憶有錯誤得到糾正，遺漏得到彌補，使學習內容難點記得更牢。閑暇時經常回憶過去識記的對象，也能避免遺忘。
7．視聽結合 可以同時利用語言功能和視、聽覺器官的功能，來強化記憶，提高記憶效率。比單一默讀效果好得多。
8．多種手段 根據情況，靈活運用分類記憶、圖表記憶、縮短記憶及編提綱、作筆記、卡片等記憶方法，均能增強記憶力。
9．最佳時間 一般來說，上午9~11時，下午3~4時，晚上7~10時，為最佳記憶時間。利用上述時間記憶難記的學習材料，效果較好。
10．科學用腦 在保證營養、積極休息、進行體育鍛煉等保養大腦的基礎上，科學用腦，防止過度疲勞，保持積極樂觀的情緒，能大大提高大腦的工作效率。這是提高記憶力的關鍵。
怎樣提高記憶力
記憶力不是生來就有的，主要是在生活和學習中逐漸培養和發展起來的。只要有意識地加以培養，每個人的記憶都可以得到發展和提高。馬克思的記憶力是相當驚人的，但他仍然採用背誦拉丁字母組成的無意義音節的方法，鍛煉和發展自己的記憶力。那麼怎樣才能提高記憶力呢？
（1）使用和掌握良好的記憶方法，將會使你的記憶效果顯著。記憶的方法很多，但必須
根據不同的記憶內容採取適當的方法。
①使用記憶法。
這是一種通過使用來增強記憶的方法。使用既是一種學習過程，又是一種重復過程。例如，記英語單詞，僅僅用心記還不能加深印象，關鍵的是要使用，如果你能用它經常與人對話或給國外的朋友寫信，你的單詞一定記得很牢。
②分類記憶法。
把記憶對象按照其性質、特徵、內容聯系，歸並分類，使它們系統化、條理化，就便於記憶。比如，記憶外語單詞，把職業（教師、學生、工人、農民、科學家、藝術家），學校（小學、中學、大學），親屬（祖父、祖母、父、母、兄弟、姐妹），方向（東西南北），季節（春夏秋冬）等等分門別類，這樣就容易記住。學習功課時，在一個單元結束後，進行系統整理，使內容融會貫通，也可以提高記憶效果。
③列表記憶法。
列表便於把雜亂的記憶對象條理化，這樣提取時方便，尤其是對復雜的數字、詞語等。
④循環記憶法。
把所要記憶的材料分成若干小組，依次排列，每次一組，不斷返回去復習和鞏固前面的材料。這樣周而復始地記憶，使記憶信號反復再現，能使人的記憶持久。
⑤閱讀記憶法。
精讀和泛讀一些與自己關心的事物有關的文章或報刊以加強記憶。
⑥合成記憶法。
把顯得零散的材料組合起來記憶。例如，單獨理解記憶「弼」這個字，就不如與孫悟空被封為「弼馬溫」聯合起來理解記憶更便捷。
⑦全體學習法、分段學習法和聯合學習法。
學習一個材料，從頭至尾反復閱讀，直到熟練為止，稱為全體學習法；把材料分成幾個部分，記熟一部分，再去記另一部分，稱為分段學習法；把材料通讀一至數遍，再分段去熟記，最後再聯合起來，稱為聯合學習法。
學習初期，學習內容的意義是連貫的，宜用全體學習法。學習後期或者材料較長，適宜用分段學習法。在學習材料的長度、難度比較適中的情況下聯合學習法更為有效。
採用哪種方法，要具體分析。
⑧集中學習方法和分散學習方法。
集中一段時間把學習材料記熟，不休息地反復練習，這是集中學習法。分散學習法指的是，在練習期間插進休息，分散成若干次記熟材料。一般來說，對解決問題的學習，對詩歌、散文等有意義的材料的學習，對難度小，分量少的知識內容的學習，適合用集中學習法。反之，對無意義材料、難度大、分量多的材料的學習，適用分散學習法。
⑨過度學習法。
在某種學習內容達到剛剛和勉強能夠背誦時，趁熱打鐵再繼續學幾遍，稱之為過度學習法。
⑩誦讀法和背誦法。對記憶的材料，一遍一遍地念，直到熟讀，這種方法叫誦讀法。這種方法適用於詩歌、公式、定理等知識的記憶。在念的過程中，試圖背誦，遇到不能記住的內容重新閱讀，直到念熟，這叫做背誦法。背誦法的記憶效果較好，而且用於試圖背誦的時間越多，記憶就越好。
(11)重點記憶法。
對有些內容，不用全部記住，只要抓住重點和實質，集中精力把要點記住就可以。例如聽某些報告，可以根據問題的性質和學習者的需要抓住重點進行記憶就可以了。
(12)歌訣記憶法。
把記憶的對象，編成歌訣，讀起來抑揚頓挫，唱起來合轍押韻，比較好記，例如二十四節氣歌：「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。」
(13)規律記憶法。
找出事物的內在聯系，以便於記憶。對自然科學的不少定理、公式的記憶，死記硬背效果極差，如果找到它們的規律性，記憶效果就較好。
(14)接近、類比、對立聯想記憶法。
由某人或某事想到與其相關的他人或他事，由某概念而想到與其相關的其他概念，通過這種方法能加強記憶。原因在於聯想能喚起人的大腦的感知，使原來的形象再現，從而促進記憶。教育家威廉•詹姆斯說：「一個事實，在心中越是與其他大量的事發生聯想，就越是能很好地記住。」
接近聯想，指的是在空間或時間上接近的事物，容易在人們的經驗中形成聯想，由一事物想到另一事物。例如對某個熟人姓名的回憶，又想到同他相似的另外某人，或者聯想到他的住處、事業、家境等等。
類比聯想，指的是對一事物的感知和回憶，引起了和他性質相似的事物的回憶，例如，利用類比聯想學習外語單詞，將同義詞、近義詞歸在一起，進行記憶。
對立聯想，指的是由於對某一事物的感知或回憶，引起和它具有相反特點的事物的回憶。
(15)筆記記憶法。
讀書記筆記，學習記筆記是提高記憶效果的一種好方法。根據學習的目的和記憶要求，記筆記可以分為抄錄、摘記、提綱、札記、批註等形式。
(16)練習記憶方法。
俗話說，眼過百遍不如手過一遍。通過書寫練習，如解答數理化習題和實際操作、實驗，幫助理解概念、原理、公理等。每次練習的結果都要知道對錯，這樣有利於記憶力的提高。
(17)自我測驗方法。
在學習和記憶過程中，根據學習進度和自己的需要，自己測驗自己的記憶情況。
(18)概括記憶法。
如「四大發明」、「五講四美」等。
(19)形象記憶方法。
據說作家秦牧記憶馬克思誕辰，採用編故事的方法。「馬克思是資產階級的掘墓人，他一巴掌，一巴掌打得資產階級嗚嗚地哭」。於是1818年5月5日就再也不會忘記了。
(20)分解記憶法。
把復雜的東西分解開，有時會得到很好的效果。例如，「贏」字，筆劃比較復雜，但如果分解為很順口的「亡口月貝凡」就很好記住了，同時還可連帶記住「嬴」和「羸」兩個字。
(21)推導記憶法。
有的事物之間有內在的邏輯聯系，如若記住一個，可以依次類推，幫助記憶。比如十月革命爆發在1917年，十月革命影響了中國革命。兩年之後的1919年爆發了「五四」運動。而「五四」運動為中國共產黨的建立做了思想上和組織上的准備。又是兩年之後，即1921年中國共產黨成立。
遵循記憶規律，提高記憶水平。自覺遵循記憶規律，利用記憶規律，對提高智力具有非常重要的作用。那麼哪些記憶規律值得掌握呢？
①具有明確目的的記憶，比沒有明確目的的記憶其效果要大得多。在學習中，同學們對那些必須記住的材料，一定要給自己提出明確的記憶任務，決不可放任自流。
②要求長期記住材料，比要求短期記住材料具有更大的鞏固性。在學習中，我們應當使自己具有長期的甚至永久性的記憶意向。
③要求順序記憶的效果，較之不要求順序記憶的效果要大得多。按材料順序記憶，更有利於提高記憶力。
④要求精確地記憶材料的效果，比要求只記住材料大意的效果好得多。
⑤與需要相符合的材料容易記牢。
⑥凡是能引起人們直接興趣的材料容易記住，而且記得快、記得久。
⑦能激起人們情感的事物能長久地保留在記憶中。
⑧經過積極的思考，達到深刻理解的事物容易記憶。
⑨材料的多少，在記憶的進程中表現出相反的特點：易記材料開始記憶時進展快，以後復習時進展慢，而難記的材料，開始時記憶進展慢，但復習中進展快。
⑩有意義的材料比無意義的材料容易記住。
(11)直觀的形象材料比語詞的抽象材料容易記住。
(12)有節奏有音韻的材料（如詩歌）比沒有節奏沒有音韻的材料容易記憶。在學習中就可以把那些難於記憶的材料編成有節奏，有音韻的東西，如順口溜、打油詩等等，以幫助我們提高記憶的效果。
(13)多種感知活動比單一感知活動容易記。
(14)集中注意觀察比心不在焉觀察容易記。
(15)經過系統化的材料容易記，但不持久。
(16)把反復閱讀和嘗試背誦結合起來，較之單純背誦，或者單純地反復閱讀，其記憶效果要大得多。這條規律的實質，就是在學習中把再認和再現結合起來，即把材料閱讀幾遍後，離開材料在頭腦中回想一下，看哪些記住了，哪些沒有記住，然後再去閱讀，如此反復地交叉進行，直到記熟為止。
(17)同時記憶兩種類似材料，因易於混淆而影響記憶效果。據此，在學習中，我們把記憶的規律歸納為五個方面：
a．明確記憶目的、任務是保證記憶質量的首要條件。
b．記憶材料的數量適度，是提高記憶效率的關鍵。記憶數量過多，會使記憶效率大為降低。盡量避免「都想記住，都記不準確」的被動局面。
c．記憶材料的內容和形式，直接影響記憶的速度和持久性。
d．記憶前後保持活動的相對穩定，能提高大腦的記憶功能，避免記憶的干擾。
e．發揮各個心理過程的協同作用是強化記憶的物質基礎。積極的思維與提高記憶效果緊密相關，興趣與愛好也是增強記憶的重要因素之一。
（2）怎樣鞏固記憶力？
日常生活中，許多人因為自己記憶力差而深感苦惱。如何才能去防止或減少遺忘發生，鞏固自己的記憶力呢？
第一，要有一個好習慣。到哪裡去或做了什麼事，或今天准備學習什麼，記憶的效果怎麼樣，最好事情完結之後，花上少許時間回想一下，有什麼遺忘沒有，還有哪些內容沒有記住。此外，做事或學習時要有計劃，先做什麼，後做什麼，哪些事必須做，哪些事不必做，要合理安排，慢慢養成一個記憶的好習慣。
第二，對自己記憶中的事情，在合適的場合、時間和可能的情況下，要盡量想辦法講述給別人聽，這樣可以鞏固記憶。在學習方面溫故而知新，不斷地溫習，還可以把自己認為有意義的內容講給同學、家長聽。
第三，通過爭論，加深記憶。爭論是互相促進，加深理解的一種必要手段。同樣，也可以加深理解記憶。
第四，記憶對象盡量減少，並要求能精確、明白。濫記、亂記、多記，效果不會好。
培養學生科學的記憶方法。這個問題前面已經講了不少，這里只簡要介紹適合中小學生的方法。
①重復記憶。重復是學習之母，尤其像字詞、術語、外語單詞、歷史年代、事件等枯燥乏味的東西，更需要循環往復地記憶。
②早晚記憶。根據心理學原理，早晚記憶分別只受「倒攝抑制」和「前攝抑制」的單項干擾，因而記憶效果較好。
③讀寫記憶法。邊說邊記，多種分析器的協同合作也是提高記憶成效的重要方法。這種方法特別適合於記字詞、詩詞、外文單詞等。
④間隔記憶方法。讀一本書，學一篇文章，最好分段交替進行記憶，記憶時間不宜過分集中。
⑤概要記憶法，在一般不可能把所有的內容和細節都記下來的場合，如聽報告、故事，看電影、小說，可把其中心、梗概、主題記住；或先記一個初略的框架，然後再設法回憶補充。
⑥選擇記憶方法。古人雲：「少則得，多則惑。」讀書學習都要抓住其中的重點、難點和關鍵。記憶的內容有所選擇，不要「眉毛鬍子一把抓」，更不要「揀了芝麻，丟了西瓜」。
⑦趣味記憶方法。「熱愛是最好的老師。」一個學生倘若對某一門學科特別感興趣，其學習成績也往往較好。
⑧運用記憶法。記憶是建立聯系，運用則是鞏固聯系的最有效手段。我們一定要把所學到的東西運用到實踐中去。在運用中加深理解，鞏固記憶。
當然，記憶力的培養，最根本的方法就是勤奮學習。學習的知識越多，人的記憶力也就越強。孔子早就說過：「多見而多識之」，「多學而多識之」，識就是記憶。
參考資料：網路

F. 王度廬的作品評析

在「北派五大家」中，王度廬獨以悲情武俠著稱，使得言情武俠小說旁支斜出又出現新的類型。從1938年開始，他連續寫下《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《卧虎藏龍》、《鐵騎銀瓶》五部互有聯系，又各自獨立的武俠小說，成為他的代表作品。五部小說共包括三個悲劇俠情故事：江小鶴（後稱江南鶴）和阿鸞、李慕白和俞秀蓮、羅小虎和玉嬌龍的愛情糾葛。最後一部《鐵騎銀瓶》寫玉嬌龍產下與羅小虎的私生子（韓鐵芳），卻又被人調換為女（春雪瓶），上一輩的情義演化為下一輩的情義；後來韓鐵芳千里尋親，在荒漠分別遇到生身父母而不知，父母又輾轉死在兒子的面前；韓鐵芳和春雪瓶雖然有情人終成眷屬，然「龍埋大漠」，「虎葬冰山」，彌天之憾，復何以堪！
這五部作品構成了所謂「鶴－鐵系列」，其中人物最多，情節最復雜，展示社會風貌最為廣闊生動的，當屬《卧虎藏龍》。
《卧虎藏龍》1941年開始在《青島新民報》連載，連載時名為《卧虎藏龍傳》，題中暗嵌主人公羅小虎和玉嬌龍之名，並喻示了他們的命運。玉嬌龍身為九門提督之女，雖愛羅小虎，但為維護父兄官譽卻不得不嫁丑翰林魯君佩；玉、魯大喜之日羅小虎鬧婚，玉嬌龍出走，倚仗盜來的青冥劍之利橫行江湖；又因盜「九華秘籍」而受制於女賊耿六娘，為此遭李慕白、俞秀蓮等「俠義道」圍攻；後來得知母死家敗，借機巧施跳崖之計，遁跡後與羅小虎相見，但又礙於封建門第觀念，認為侯門之女終究不能委身盜匪，遂於一夜溫存之後，仍然孤劍單騎，遠走大漠。
小說刻畫玉嬌龍這一人物極為成功。她是刁蠻任性、為所欲為的侯門之女，又是敢愛敢恨、豪情萬丈的江湖女俠。她既具爭強好勝的叛逆性格，不服輸不信邪，所以敢於盜劍，敢於向俞秀蓮挑戰；卻又沖不破傳統名教觀念的束縛，不敢「敗壞門風」，只能懷著一顆破碎之心黯然離開。她那官家大小姐的身份恰是她心頭無形的桎梏。台灣學者葉洪生先生認為，「作者悲憫地將玉嬌龍這種對封建門第觀念視同『原罪』，並予以無情地揭露、鞭撻，正要世人認清其禍害本質所在。」而其震撼人心的力量，正是借玉嬌龍的悲劇性格和悲劇命運方得以顯示。在揭示人物內心上，作者甚得力於弗洛伊德的心理分析學說，運用較為成功。
《卧虎藏龍》中另一個成功的人物是鐵小貝勒府的教拳師傅，綽號「一朵蓮花」的劉泰保。他不僅是書中起貫穿作用的線索人物，而且是一位被塑造得最為血肉豐滿、最具「渾圓」特徵的角色。書中的劉泰保生性嗜賭好吹牛，喜歡管閑事、打不平；又愛慕虛榮，想入非非，常自以為是。他是北京市井中的混混頭兒，故有幾分「青皮」習氣，但遇事卻能「咬住不放」，用徐斯年先生的話說，是能夠「用咬住不放的『青皮』精神來伸張正義」，屢敗屢戰，永不氣餒，既可憎可笑，又可愛可敬。由於熟悉北平下層社會生活及這一階層各種人物的生動個性、語言心態，王度廬寫起劉泰保這樣的市井人物顯得得心應手，格外入神。據說李安的電影里，劉泰保的戲要比較重，可惜的是，為了突出女主角，很多都被剪掉了。
王度廬不擅長寫武打，他小說里最絕頂的武技無非「點穴」，春雪瓶的連珠袖箭即可射得眾多高手望風披靡。對他作品以情取勝的特點，葉洪生是這樣評價的，「說來也怪！王氏書中沒有奇幻情節，沒有神功秘技，甚至連江湖幫派、武林高手都沒有——簡直不像是一般所熟悉的武俠小說！乍看之下，王派『江湖』平平無奇，『武藝』十分笨拙！其塑造的英雄兒女常唉聲嘆氣，又心有千千結！似乎沒一個叱吒風雲的好漢，只有『舉杯澆愁愁更愁』……但細加品味，掩卷深思，他們的身影卻都活生生、血淋淋地直逼眼前！泣訴江湖兒女生命的悲情、現實的無奈；令人感同身受，低徊不已。」
王度廬的語言樸拙，雖然有時失之粗糙，但並非缺乏功力。深厚的傳統底子加上新文學的滋養，使他的小說妙筆時出，常得意境之美。作為北京長大的旗人，王度廬行文幽默，有一種自然流露的京味兒，他的作品應當算作京味兒文學和旗人文學的一部分。
客觀地講，聶雲嵐的改寫使玉嬌龍的故事廣為人知，但引起的混淆，卻足以令原書及其作者遭到掩蓋。不光普通讀者不知有《卧虎藏龍》和王度廬，文學研究的專業人士也鬧出過把《玉嬌龍》當原著的笑話。電影出來之後，很多人都以為是從《玉嬌龍》改編的，以至有的文章竟發出了「《玉嬌龍》被大材小用」的感慨。
長久以來，雖然普通讀者對王度廬和他的作品知之甚少，但很多研究者卻給予了相當的關注，如徐斯年、葉洪生諸位先生，就撰寫過不少介紹和評論文章。
在武俠小說家裡，新派大俠古龍曾給予相當高的評價：「到了我生命中某一個階段中，我忽然發現我最喜愛的武俠小說作家竟然是王度廬」。
在海外，美國的《僑報》90年代初就連載過王度廬的小說。然而，直到李安電影《卧虎藏龍》問世，才真正使王氏作品光芒再現。
李安在台灣首次閱讀小說《卧虎藏龍》，之後便一直都想把它拍成電影。他在接受采訪時是這樣說的，「我最欣賞作者的傳統手法，對中國古典社會文化充滿懷舊味道，某種程度上，它十分寫實，沒有嘩眾取寵，沒有離經叛道，而且女角的設計尤其突出，還有一個悲劇結局，兩者都是武俠片絕無僅有的。」對於從小做著武俠夢，但又向來以文藝片見長的李安，文人氣息重、傳統意味濃的王度廬作品恰好提供了一個廣闊的發揮空間。
電影《卧虎藏龍》的成功掀起了「王度廬熱」，群眾出版社向王家買下版權，出版《王度廬武俠言情小說集》（已出《卧虎藏龍》）；日本的一家出版公司也前來聯系，要翻譯「鶴－鐵系列」。影視方面，李安表示要把「鶴－鐵系列」繼續拍下去，而大陸與台灣合資拍攝的電視版《卧虎藏龍》也正在緊鑼密鼓的准備之中。新世紀帶來了新契機，王度廬和他的作品終於受到了公正的對待。
清朝末代皇帝愛新覺羅．溥儀登基那年（一九○九），北京「後門里」（「後門」是地安門的俗稱），一戶姓王的貧困旗人家庭添了個兒子。父親給他起名葆祥，字霄羽，他就是後來的王度廬。
也就是這一年，清廷廢除了八旗「俸祿」制。霄羽的父親在清宮一個管理車轎的機構當職員（這個機構當是內務府的「上駟院」），雖有部分薪金可領，但生計畢竟日蹙。一九一六年父親病故後，家境更趨拮據。所以，霄羽是以高等小學畢業的基礎，靠自學而成材的。
他的第一部武俠作品是一九三八年六月一日開始在《青島新民報》上連載的《河嶽游俠傳》（未曾單行），接著就是著名的「鶴——鐵五部」悲劇俠情小說：《舞鶴鳴鸞記》（即《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵記》、《劍氣珠光錄》、《卧虎藏龍傳》和《鐵騎銀瓶傳》。一九四五年之前，他還在該報發表過另兩部武俠題材小說和《落絮飄香》等四部現代社會言情小說。從一九三九年四月開始，幾乎每天同時刊載一部武俠、一部社會言情作品，後者一律署名「霄羽」。也就是說，當時他是「左右開弓」、「一心二用」地寫成《卧虎藏龍傳》的。
「鶴——鐵五部」當時就很轟動，不僅淪陷區流傳甚廣，而且不脛而走，影響遠及大後方，以致在重慶出現過有人冒充「王度廬教授」、連日演說「九華奇人傳」的事件（原著里李慕白等的師承淵源在九華山）。可見，「文化管制」終究是限不住作者的。度廬先生在日寇的文網之下，照樣展示了中華文化的魅力，演繹出刻骨銘心的人生悲劇，給苦難中的讀者以精神的慰藉。
一九四五年至一九四九年，度廬先生又撰有《洛陽豪客》等十一部武俠作品和《粉墨嬋娟》等四部社會、言情題材作品。都未連載；而由勵力出版社直接印行。
一九四九年，先生夫婦先到大連工作，四年後調至東北實驗學校（今遼寧實驗中學）任教。當時，在左的文藝政策之下，武俠、言情小說都被打入冷宮，「王度廬」也就在文壇上「消失」了。「文革」中，先生被「送」到農村，一九七七年病逝於鐵嶺。
《卧虎藏龍》的情節直承《劍氣珠光》（其主人公楊豹是羅小虎的親兄弟），但就風格、氛圍、情感內涵而言，與之內在關系最密切，而且互相形成對比、構成「復調曲式」的，倒是《寶劍金釵》。這里顯示著作者寫作《卧虎藏龍》時，有著一種超越表層情節的深度宏觀構思，這種構思與人生觀念、情感流向、作品「格體」密切相關。
《寶劍金釵》寫李慕白和俞秀蓮的愛情悲劇。這是一個倫理悲劇：孟思昭的犧牲，不是為李、俞的結合掃清障礙，而是決定了伴隨他們的永遠只能是柏拉圖式精神戀愛。當「義」與「情」發生沖突時，他們寧願舍「情」取「義」。然而，作為人性的永恆內涵，「情」又是無法消滅的，所以他們永遠得不到快樂。
電影《卧虎藏龍》里李慕白、俞秀蓮的「戲分兒」很大，以致有人把玉嬌龍當成了「配角」。作為「改編」，這也許不算妙筆，但是改編者對《寶劍金釵》的理解是深刻的，而且大概相當偏愛。
美國有評論家說，電影《卧虎藏龍》中玉嬌龍對婚姻的反叛，「是奧斯汀式的故事結構」，而李慕白、俞秀蓮的愛情「卻受傳統的束縛」。他們所看出的，「正是小說《卧虎藏龍》和《寶劍金釵》在內涵上、觀念上、主題上的反差。反差之間又有內在聯系：李慕白、俞秀蓮的遺憾，在玉嬌龍那裡得到了「補償」。這樣，兩部作品也就構成了既對比、互補，又承接、發展的關系。
在風格上，小說《寶劍金釵》的精彩之處在於「武戲文唱」，其敘述方式比較傳統。《卧虎藏龍》的敘述行為則更加「現代」，作者常取多層次、多視點的非全知敘述角，充滿懸念和張力。書中對市井人物、市井生活的描繪，更加色彩斑斕、生氣勃勃，「京味兒」、「旗味兒」十分濃郁。原著中，劉泰保是一個寫得非常生動的「閭巷之俠」（這是度廬先生的長處），在電影里這個人物卻顯得「扁平」，這是可以理解的——改編必須「減頭緒」。
小說里，玉嬌龍雖因羅小虎的「盜賊」身份而終於離他而去，但她為了「愛」（也就是李慕白、俞秀蓮為「義」而壓抑的那個「情」）和自由，卻是不顧一切的：可以與貴族家庭永遠割斷聯系，可以與「白道」大俠們拚死奮戰。她的性格更為復雜、豐滿：亦「正」亦「邪」，亦「善」亦「毒」，既工於心計又不無天真，既決絕狠辣又時或優柔。最後她所不能戰勝的「敵人」，正是「自己」。這是一部深刻的「性格悲劇」。
李安對這個人物的把握是准確的，但是由於「戲分兒」有限，對其性格的刻畫就不能如原著那樣游刃有餘。電影結尾的跳崖，雖很浪漫，卻不如原著的厚實（小說里是宣稱，為盡孝道而捨身跳妙峰山還願，實乃又是切斷家庭羈絆的妙計）。
這些悲劇的總體風格趨於陰柔而較少陽剛，蒼涼、悲愴多於雄奇、壯烈。這是作者情感個性和審美個性的集中表現（王度廬先生特愛《納蘭詞》）。
作者早年失怙，他筆下的主人公也多是孤兒。孤獨、狷傲、寂寞、惆悵而時或優柔，是這些人物普遍的心態。這也是作者心態、性格的投射。
度廬先生武俠作品的特點是世俗化、平民化，「玄學化」與他基本搭不上邊。「青冥劍一出，天下武林將如何如何」之類的話，他的作品裡絕找不到。就此而言，電影未免把王度廬「金庸化」了。是「得」是「失」可以討論，因此而失卻了原著的一些「神髓」則是肯定的。
代精神和現實意義
玉嬌龍的反叛精神，其實質首先令人想到個性主義，這反映著作者對「五四」精神的認同。作者熟知佛洛伊德學說，所以，書中的沖突更是「生命意志」與現實生活「僵硬外殼」的沖突，而且這種「外殼」又內化為人物性格的一部分。這樣的悲劇觀念和悲劇構思是十分「現代」的。我曾引用佛洛伊德的話，證明度廬先生筆下的悲劇具有佛氏所謂「心理悲劇」的特徵，這對中國現代文學也是一個了不起的貢獻。
「俠」企圖憑借「個人的獨立自足性」來伸張正義，這就註定了他們與生俱來的悲劇性。度廬先生致力於展現這種悲劇性，這就把中國武俠文學推進到了一個新的時代。
「五四」以來長期貶抑通俗文學，這是一種偏見。度廬先生的創作表明，立足於自己民族的小說傳統，積極吸取西方文學、「五四」新文學的營養，是中國通俗文學「通變」的正確而且必然的途徑；他的作品也表明了「俗」可以與「雅」融會到何種程度。
因此，以歷史的觀點考察，沒有王度廬這樣的作家，也就不會有金庸。
度廬先生及其作品由影響遍及全國，到「銷聲匿跡」，又到重被人們「發現」，並且經由李安「闡釋」而成為世界的藝術瑰寶，這本身就是一出悲喜劇——中國文化的悲喜劇。想想度廬先生和許多中國作家的遭際，我的「悲劇感」要大於「喜劇感」，這種悲劇感的色調亦非「壯美」而是「蒼涼」。但願中華民族文化的運行不再使人產生此種「悲劇感」，這也許是《卧虎藏龍》最大的「現實意義」。