推薦鹿鼎記小說理由

㈠ 請問大家，為什麼說《鹿鼎記》是金庸所寫最好的小說

《鹿鼎記》中，建立了「反英雄」的觀念。

「英雄」必需是人，人一定有人的本性，人的本性不會受任何桎梏而改變。
鹿鼎記

《笑傲江湖》之後，金庸創作了《鹿鼎記》。《鹿鼎記》是金庸最後一部小說。在《鹿
鼎記》之後，飲宴閑談之間，常有熟捻或陌生的人問金庸：「你為什麼不寫了？」在金庸未
及回答之前，總不厭冒昧，搶著回答：「因為他寫不出來了！」如是數十次之後，金庸也感
嘆：「真的寫不出來了！」

任何事物，皆有一個盡頭，理論上來說，甚至宇宙也有盡頭。小說創作也不能例外到了
盡頭，再想前進，實在非不為也，是不能也。再寫出來，還是在盡頭邊徘徊，何如不寫？所
以金庸在《鹿鼎記》之後，就停止了武俠小說的創作，大抵以後也不會再寫了。所以，《鹿
鼎記》可以視為金庸創作的最高峰、最頂點。

先引進金庸小說中的話，見於《神鵰俠侶》。楊過在獨孤求敗的故居之中，所發現的留
言：「凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。」「紫薇軟劍，三十歲以前所
用。」「重劍無鋒，大巧不工，四十歲以前持之橫行天下。」「四十歲後，不滯於物，草木
竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。」獨孤求敗的留言，寫的是武功漸進之
道，也是小說創作上的漸進之道。

金庸以前的作品，是凌厲剛猛之劍，是軟劍，是重劍，是草木竹石皆可為劍，雖然已足
以橫行天下，但到了《鹿鼎記》，才是真正到達「無劍勝有劍」的境地。

只要有劍，就一定有招，就一定有破綻。金庸在《笑傲江湖》中已一再強調這一點說的
雖然是武學上的道理，但也是任何藝術創作上的道理。這番道理，是「獨孤九式」中的要旨
－－（又是「獨孤」，金庸在小說創作上沒有敵手，想來心裡很寂寞沒有了「敵強我欲強」
的刺激，如果有，在《鹿鼎記》之後，可以有另一個高峰出現？）

《鹿鼎記》已經完全是「無劍勝有劍」的境地。《鹿鼎記》甚至不是武俠小說，不是武
俠小說的武俠小說，才是武俠小說的最高境界。

所有武俠小說，全寫英雄，但《鹿鼎記》的主角，不是英雄，只是一個有血有肉的人，
和你我一樣，和普天下人一樣。所有武俠小說的主角，都是武功超群，都有一個從武功低微
到武功高超的過程，但是，《鹿鼎記》的主角卻一直不會武功。

金庸在創作《鹿鼎記》之初，可能還未曾准備這樣寫，韋小寶遇到不少高手，有不少際
遇，只要筆鋒一轉，就可以是韋小寶成為武林高手。但金庸終於進入了「無劍勝有劍」的境
界，韋小寶只學會了一門逃跑的功夫，一直不會武功，創自有武俠小說以來未有之奇。

所有武俠小說的主角，都是超人，可以用各種道德規范來衡量，只有《鹿鼎記》的主角
不是，是一個普通人，經不起道德標準的秤衡。但是誰也不能責怪他。誰要責怪他，請先用
道德規范秤衡自己。耶穌基督曾說：你們之間誰沒有罪的，就可以拿石頭擲他！

《鹿鼎記》中，金庸將虛構和歷史人物混為一體，歷史在金庸的筆下，要圓就圓，要方
就方，隨心所欲，無不如意。可以一本正經敘述史實，也可以隨便開歷史玩笑可以史實俱
在，不容置辯；也可以子虛烏有，純屬游戲。

《鹿鼎記》寫一個一無所長的人，因緣附會，一直向上攀升的過程。但仔細看下來這個
人又決不是一無所長，而是全身皆是本領。他的本領，人人皆有，與生俱來，只不過有的人
不敢做，不屑做，不會做，不能做，而韋小寶都做了，無所顧忌，不以為錯，所以他成功
了。

從撒石灰迷人眼，遭茅十八痛打開始，韋小寶沒有認過錯，他堅決照他自己認為該做的
去做。

這是金庸在《鹿鼎記》中表現的新觀念，突破了一切清規戒律，將人性徹底解放，個體
得到了肯定。甚至在男女關系的觀念上，也釋放得徹底之極，韋小寶一共娶了七個妻子之
多。

反英雄，反傳統，反束縛，《鹿鼎記》可以說是一部「反書」。宣人性，宣自我，宣獨
立，宣快樂，《鹿鼎記》又不折不扣，是一部「正書」。

「神龍教」是「星宿派」的進一步，是「朝陽神教」的進一步。影子是中國大陸當時的
政局，隱喻文學到這一地步，已是登峰造極。

《鹿鼎記》開盡了歷史的玩笑，但絕不胡鬧。康熙大帝在《鹿鼎記》中突出了這個中國
歷史上三個最英明的君主之一（柏楊《中國人史綱》中的結論），在書中可見他的英明之
處。康熙在書中，是一個上上人物。

韋小寶什麼事都干，唯獨出賣朋友不幹。但結果，他不免被朋友出賣，真是調侃世情之
極。

若說《鹿鼎記》不是武俠小說，它又是武俠小說，從洪教主所創的「美人三招」，就開
武俠小說中未有之奇。《鹿鼎記》中的敗筆是刀槍不入的背心和削鐵如泥的匕首，但又少它
不得。

《鹿鼎記》中有各種各樣的賭，參賭者有輸有贏。

美刀王下的賭注是他的一生，賭的是莫名其妙的戀情，是勝是負，竟不可知。吳六奇輸
得最不明不白。吳三桂在長期苦戰後輸個精光。康熙坐莊，結果各家皆輸，莊家獨贏。陳永
華跟人下注，贏了輪不到他，註定要輸。洪教主專落一門，結果連老婆都輸掉。韋小寶做幫
庄，又見好就收，自然也是大贏家。阿珂、雙兒、洪夫人、曾柔、小郡主替幫庄收籌碼，吃
紅錢，自然也各有所獲。

吳應熊輸得最慘。馮錫范不肯認輸，死磨到底，輸得最不堪。茅十八一上來就輸完。俄
國人想出詐術，結果幸保首領而歸，未曾輸清。陳圓圓只在一旁觀賭。九難也在旁觀賭，她
已無可落注，早已輸光。桑結喇嘛輸了手指。俄國蘇菲亞公主是贏家，贏了人，贏了權力。
李自成賭品最差。韋小寶的賭品最好。康熙賭品最大方。

說《鹿鼎記》不是武俠小說，但卻又是武俠小說。試看洪教主的「美人三招」的詳細描
述，有哪一部武俠小說有這樣好的有關「武術」的情節。所以，《鹿鼎記》是不是武俠小
說，是武俠小說臻於化境之作，是武俠小說中的極品。

㈡ 金庸小說《鹿鼎記》到底是為了說明什麼

怎麼說呢，首先是一部武俠小說，但是從嚴格的意義上來說這更是一部反武俠小說。為什麼這樣說呢？《鹿鼎記》與以前的任何一部武俠小說都不一樣，小說講的並不是武俠精神，而是一種反武俠的精神。這部小說的主角是韋小寶是一個既無武又無俠的人物，可以說他就是一個市井小混混，除了打架罵人，撒潑耍賴，使一無所長，然而就這么樣的一個人物，卻平步青雲，翻雲覆雨，最終成為大清帝國的鹿鼎公，那時他也不過十六七歲。倘若，他被人們所不齒，也還說得過去，然而事實卻是，皇帝對他信任有加，江湖人士贊他的義薄雲天，他幾乎沒有什麼敵人，黑白兩道之間他的活動游刃有餘，朋友遍天下。就是讀者在讀完小說的時候也不禁開始喜歡這個人物，這本是不可能的事，作者卻做到了，為什麼呢？因為韋小寶不僅僅是韋小寶，他的身上融合太多中國人的影子和太多中國社會的影子，看到他我們很容易聯想到自己，聯想到身邊人、身邊事，有一種熟悉感。《鹿鼎記》的思想偉大在於揭露了中國人的劣根性與中國社會固有的社會弊端。
再次，這樣的思想究竟具有什麼意義？兩者均為時代的發展提供了促進作用，啟迪了人類的智慧。
最後，我們的選擇的往往是像韋小寶式的適應社會。

㈢ 如何評價《鹿鼎記》是金庸先生最好的小說

從筆法來說最為純熟的一部，出場人物眾多，出彩的人物也多，人物躍於紙上，寥寥數筆便將一個人型態容貌勾勒出來，讀起來少有打磕絆的地方。還常有妙筆，胡天胡地之類的詞，真是難為他怎麼想出來用在這里。主要人物豐滿立體。這都是一部好武俠小說不可或缺的要素。

㈣ 如何評價金庸的《鹿鼎記》這篇小說

小說《鹿鼎記》最後的結局：
康熙命韋小寶去剿滅反清的天地會，天地會眾弟兄要他繼承師父陳近南的遺志，擔任總舵主，繼續與滿清作對為敵，韋小寶眼見忠義難以兩全，只有棄官而逃。他打著回鄉探母名義，領著七個老婆回到揚州，與母親韋春花會合，隱姓埋名，擇地而居。康熙見韋小寶久不回京，著即派人四處查找，又親自六下江南尋訪。但終是石沉大海，杳無音信，自此世上不復有奇人韋小寶矣。
《鹿鼎記》簡介：
《鹿鼎記》是香港作家金庸的最後一部長篇武俠小說。該小說於1969年－1972年間創作，背景設置在明末清初（1644年-1689年）。1969年10月24日開始在《明報》連載，到1972年9月23日刊完，一共連載了2年11個月。本書收錄於《金庸作品集》中。

㈤ 為什麼有人說《鹿鼎記》是金庸先生最好的小說

再看金庸這本武俠小說之前，我也接觸過很多其他的武俠小說。武俠被有些人稱為成年人的童話，而鹿鼎記已經完全不是童話，是漫畫式的現實，赤裸裸地諷刺著童話。

我們再來說說《鹿鼎記》的寫作手法，我並不是一個專業的作家，以下就是一些我自己的看法。比起金庸其他小說，在情節的設置上是真正做到一環扣一環，絲毫沒有斷層的。而什麼樣叫做不斷層呢，比如郭靖黃蓉在從鐵掌峰受傷，逃難逃到瑛姑處，瑛姑指點他們到一燈大師那裡療傷，打開一燈支線，等這條線結尾，看到雙雕帶來的信號推測島上劇變然後這情節一路順下去，就是沒有斷層，能順利連接的。《鹿鼎記》，這部小說情節的安排環環相扣，沒有絲毫斷層，就是體現了那時候金庸文筆的爐火純青。

㈥ 推薦國內優秀文學小說。

樓主你好，盡管你的條件提的有理有據，我還是有點自己的看法，自古文以言志，因此而造成的對某種主題的文章選擇性不看我覺得還是錯過了某些好的風景的。樓上的人說的已經很多了，推薦的也有很多不錯的，我只是想就自己看過的文章說一下大概內容以便樓主斟酌。同時希望樓主不要戴著有色眼鏡看部分推薦的書籍。

1.沈從文《邊城》，首推邊城只因為這本書從頭到尾體現的都是淡淡的美，濃郁的中國風，至於別人所謂的小資情調，我覺得這才是中國傳承下來的那種美，朦朧中略帶硬朗。

2錢鍾書《圍城》 圍城的好不在於那種平淡的劇情，幾乎就如普通家庭的磕磕絆絆，但是在錢鍾書的嘴裡那種普通的在普通不過的事物有了新的比喻，新的理解，出人意料卻生動形象。字字珠璣，完全沒有冗雜的話，所以也符合樓主所需。

3錢鍾書《寫在人生邊上》 這本書完全是因為我對錢鍾書的痴迷而去看的，如果沒看過大概也在高中的時候學習過《新伊索寓言》，幾乎都如那片文章般，透露出錢鍾書的睿智和獨特的思考。雖然是散文集，但是絕對值得一看。

4 路遙《平凡的世界》 說實話這本書有點跑題了，路遙的文筆雖然好，但走的不是你所需要的路子，但是這本書充滿的是對善的追求，對理想的執著，在這個層次上絕對值得一看。

5 朱自清《朱自清散文》 《荷塘月色》和《梅雨瀑》都是上學學過的，匆匆自不必說，槳聲燈影里的秦淮河寫的也不錯，不過最好在無人的晚上細細品味，才能感受那種文筆的芬芳。

6史鐵生《我與地壇》 史鐵生的文筆也屬於很硬朗的一路，畢竟身體殘疾，但是其中對於生命的思考很令人啟迪。

7.王小波《黃金時代》《白銀時代》《黑鐵時代》 這三本比較值得看，雖然王小波的作品毀譽參半，但是難掩王小波的才氣，其中的話語貌似粗鄙，對於描寫較多，但是內涵深刻，有興趣可嘗試一下《黑鐵時代》較難讀懂，可以先不看。

8.陳忠實《白鹿原》 這個屬於紀實文學吧，而且按照陳忠實的說法，他是在黃土高原上醞釀感情，在那裡寫出來的，自然有著黃土高原上的遼闊堅毅。文筆雖然不如錢鍾書這種神人，但是作為現代作家，還是很少能出其右的。

9.金庸《笑傲江湖》《天龍八部》《鹿鼎記》 盡管樓主一再強調對武俠的不屑，但是這三本我覺得還是有上榜的理由，他們都是金庸的集大成作，屬於後期思想形成的作品，在刀光劍影中更多的是對人生的思考，《天龍八部》劇情最好，懸念迭出，文筆也十分優美，在描寫山水景色或人物形態上都十分可嘉，非其他武俠小說可比，《笑傲江湖》已經逐漸的把金庸的思想附著在內，而《鹿鼎記》飽含佛家的思考，至今仍未能參悟透，沒興趣的話也可以先別看了

10.張愛玲《金鎖記》《傾城之戀》 有很多文學大家都評論張愛玲是文學奇才女，稱號自不是隨意的來，《傾城之戀》如果說是愛情小說，《金鎖記》則飽含人生思考。

11.林語堂《京華煙雲》文筆優美，鮮活刻畫了當時的老北京的風貌，其中也有人生的思考，也比較值得看

12.曹禺《雷雨》搬上了一部話劇，只因為這本書語句考究，更多的是對社會的思考

13,阿城《棋王》差點把這本書給漏掉了，這本書寫作言辭優美，關鍵是對於人性的把握，對理想的追求，描寫的十分精彩

，最後總結一下，魯迅老舍等神人寫的書太好，自不必專門推薦，巴金郭沫若之流寫的太過政治，不很喜歡，其他的沒想到的希望可以參看別人的推薦，很遺憾我沒看過三毛的作品，無法給你個人感受。希望樓主可以看一下我推薦的書，因為這是中國現代文學的精華。

㈦ 為什麼有人說《鹿鼎記》是金庸先生最好的小說

《笑傲江湖》之後，金庸創作了《鹿鼎記》。《鹿鼎記》是金庸最後一部長篇小說。在《鹿鼎記》之後，飲宴閑談之間，常有熟捻或陌生的人問金庸：「你為什麼不寫了？」
在金庸未及回答之前，總不厭冒昧，搶著回答：「因為他寫不出來了！」如是數十次之後，金庸也感嘆：「真的寫不出來了！」
任何事物，皆有一個盡頭，理論上來說，甚至宇宙也有盡頭。小說創作也不能例外到了盡頭，再想前進，實在非不為也，是不能也。再寫出來，還是在盡頭邊徘徊，何如不寫？所以金庸在《鹿鼎記》之後，就停止了武俠小說的創作，大抵以後也不會再寫了。所以，《鹿鼎記》可以視為金庸創作的最高峰、最頂點。

㈧ 喜歡《鹿鼎記》的理由500字

1、美女眾多；2、情節比較細；3、主人公精神值得學習；4、場面安排比較逼真

㈨ 哪個版本《鹿鼎記》最好看，可否具體聊聊理由

當然是文字版本的最好看。